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七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案(通用13篇)

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇1

  欣賞課本劇

  劇情大致內(nèi)容為:幾個(gè)中學(xué)生去動(dòng)物園看動(dòng)物表演,一只看似威武的老虎在訓(xùn)獸員的指揮下乖乖地進(jìn)行

  各種表演。要求表演者突出老虎和觀眾(中學(xué)生、游客)的心理。(教師表?yè)P(yáng)表演者)

  情境導(dǎo)入:

  • 課本劇中的老虎禁不住人類的誘惑,失去了虎威。但是,并不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中”。虎,以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天,就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。

  • 播放課文配樂(lè)朗誦錄音。

  背景介紹:

  這首詩(shī)寫于“十年動(dòng)亂”期間,當(dāng)時(shí)詩(shī)人被迫在一個(gè)“干校”接受“勞動(dòng)改造”。那時(shí),人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次,他去桂林,在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首詩(shī)。

  詩(shī)文賞析:

  1、先分角色朗讀詩(shī)文,注意節(jié)奏和感情,并為生字詞注音。

  柵欄(zhà lan) 斑斕(bān lán) 呵斥(hē chì) 抽搐(chù) 趾( zhǐ )爪 鉸(jiǎo)掉 溝壑(hè ) 不羈(jī)

  2、自由朗讀這首詩(shī),(2分鐘)思考:

  問(wèn)題一:文中的華南虎處境如何?“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象?請(qǐng)用詩(shī)文中的原話概括。 華南虎處境:被囚禁于人類的牢籠之中,遠(yuǎn)離了廣袤的山林

  斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長(zhǎng)又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

  3、齊讀第三節(jié),教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位,討論以下問(wèn)題。

  問(wèn)題二:觀眾在老虎面前和詩(shī)人眼中是一群什么樣的人?為什么?

  是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.

  因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o(wú)恥,反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎;

  他們卑微,即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”;

  他們無(wú)聊,竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”;

  他們自以為是,蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”,他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

  問(wèn)題三:請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句:“你夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感覺(jué)“屈辱”有兩層含義:

  淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感覺(jué)“屈辱”;

  深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺(jué)“屈辱”。

  4、快速閱讀1-4節(jié),思考:

  問(wèn)題四:和觀眾相比,籠中的華南虎在詩(shī)人眼中具有什么樣的個(gè)性?課文中的哪些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性?

  華南虎的個(gè)性:高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帯⑾蛲杂?/p>

  課文中的詩(shī)句:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇于抗?fàn)?/p>

  問(wèn)題五:面對(duì)這只華南虎,詩(shī)人的心情怎么樣?詩(shī)人為什么會(huì)感到“羞愧”?詩(shī)人明白了一些什么?

  “我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T,來(lái)“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前,“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命; “我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;

  “我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  問(wèn)題六:通過(guò)以上分析,怎樣理解詩(shī)中的“觀眾”、“鐵籠”“我”的含義?

  “觀眾”——無(wú)恥、無(wú)聊、冷漠、市儈、卑微、自以為是、有時(shí)助紂為虐

  “鐵籠”——是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由, 代表邪惡。

  “我”——良知未泯,代表了有良知、有思想的人的靈魂的覺(jué)醒

  5、詩(shī)人寫詩(shī)講就意象,并借助意象來(lái)表達(dá)一種情感。(回憶《未選擇的路》)那么,本文的意象是什么?這是一種什么表現(xiàn)手法?(學(xué)生總結(jié)這首詩(shī)的象征意義)

  本文的意象是華南虎.

  象征.

  本詩(shī)的象征意義:不屈的生命、執(zhí)著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨(dú)立

  6、齊讀全詩(shī),結(jié)《華南虎》教案合課本劇和寫作背景思考:

  七:《華南虎》寫于一個(gè)特殊的年代,我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?

  這首詩(shī)寫于最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期——70年代,表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下,中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代,即使在今天,這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們,應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。

  2、理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

  3、理解“華南虎”的象征意義。

  4、理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  反復(fù)朗讀詩(shī)歌,理解“華南虎”的象征意義,感悟詩(shī)的語(yǔ)句。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,在你們的心目中,老虎是怎樣的形象?虎,以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人

  們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。

  二、創(chuàng)作背景:

  這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“*”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。

  三、進(jìn)入新課。

  (一)、聽(tīng):

  第一遍:老師范讀

  聽(tīng)讀提示:

  ①、注意語(yǔ)氣、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等

  ②、初步感受作者的情感傾向

  (二)、讀:

  第二遍:自由朗讀

  用“~~~~~~ ”畫出描寫華南虎處境的詞句,用“———”畫出表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詞句。

  從詩(shī)歌中,我看到了一只 的老虎。

  第三遍:自由選讀

  用“ ”畫出反映觀眾性格特點(diǎn)的詞句。

  從詩(shī)歌中,我看到了一群 的觀眾。

  第四遍:揣摩品讀

  從詩(shī)中,你讀出了詩(shī)人對(duì)華南虎懷著什么樣的情感?

  第五遍:探討悟讀

  對(duì)這首詩(shī)歌,你還有什么疑問(wèn)嗎?

  詩(shī)人寫的僅僅是一只困境中的虎嗎?

  第六遍:深情誦讀

  提示:

  讀出華南虎高傲不羈的個(gè)性,

  讀出詩(shī)人既同情又崇敬的感情,

  讀出困境中詩(shī)人的人生感悟。

  結(jié)合對(duì)這首詩(shī)的理解,請(qǐng)你在下面橫線上填上你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ): 生命,不要 ;自由,不需 ;

  尊嚴(yán),不容 ;靈魂,不能 !

  四、小結(jié):

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1 、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí) , 鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神 , 鄙棄庸俗 , 保持高尚獨(dú)立人格 .

  2 、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句 , 理清思路 , 整體把握的能力 .

  3 、誦讀品味詩(shī)歌 , 了解詩(shī)歌形象的象征意義 , 了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義 , 體會(huì)詩(shī)歌意境 , 把握詩(shī)歌主旨 .

  教學(xué)重點(diǎn):

  1 、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句 , 理清思路 , 整體感知 , 理解詩(shī)中形象的象征意義 .

  2 、朗讀品味 , 鑒賞詩(shī)歌形象 .

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析 , 評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義 , 字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理 .

  課前準(zhǔn)備:

  熟讀課文 , 解決字詞 .

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、創(chuàng)設(shè)情境 , 導(dǎo)入新課

  多媒體顯示畫面,學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話:

  虎嘯 、魚游 、雁翔 、萬(wàn)事萬(wàn)物 ,世界 。

  二、初步朗讀全詩(shī) , 熟悉課文內(nèi)容

  1 、聽(tīng)錄音(或聽(tīng)教師范讀)營(yíng)造氣氛 , 學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞、品味 , 自行正音 .

  2 、學(xué)生自由朗讀全詩(shī) . 要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng) , 語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意 .

  三、學(xué)生再次朗讀課文 , 整體感知課文

  出示思考題

  1 、課文中的華南虎處境如何?這是一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎?它的個(gè)性有哪些詩(shī)句可以表現(xiàn)?

  2 、對(duì)華南虎 , “觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?

  學(xué)生思考討論 , 明確:

  1 、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體 , 但它被囚于人類的牢籠中 , 遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園 . 它本屬于大山與森林 , 屬于大自然的自由的兒子 , 現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里 , 供人觀看 , 呵斥、捉弄 , 這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境 .

  華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性 .

  有關(guān)詩(shī)句如:背對(duì)膽怯而絕望的觀眾 ,/ 安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈 .

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立 .

  灰灰的水泥墻壁上 / 有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?.

  2 、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑” , 冷漠粗暴靈魂麻痹 , 這是一群沒(méi)有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯 , 從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 靈魂被震撼而覺(jué)醒 .

  四、深層研討 , 評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容

  1 、朗讀詩(shī)歌 , 找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié) .

  2 、探討詩(shī)歌的主旨 .

  3 、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義 .

  4 、展開(kāi)聯(lián)想 , 拓展思路 . 作者說(shuō):“我終于明白……”請(qǐng)補(bǔ)充省略號(hào)的內(nèi)容 , 談?wù)勥@里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?

  5 、聯(lián)系背景 , 你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的 .

  教師點(diǎn)撥:

  2 、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中 , 失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征 , 表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望 .

  3 、這首詩(shī)作于 1973 年 6 月 , 正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期 , 那是個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的年代 . 詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造 . 一次 , 他去桂林 , 在動(dòng)物園里見(jiàn)到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡 , 那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼 . 回到干校 , 寫下這首詩(shī) , 表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在 20 世紀(jì) 70 年代初 , 這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 . 在今天 , 要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格獨(dú)立的人們 , 應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì) .

  4 、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng) , “像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心 , 迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn) . “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎 , 而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪 , 那騰空而去的具有動(dòng)感的形象 , 既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜 , 也是“我”屈辱靈魂的覺(jué)醒 , 它讓 “我”看見(jiàn)了人類的希望 . 寫這首詩(shī)的時(shí)候 , 作者處境同樣艱難 , 華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼 , 它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情 . 使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中 , 人應(yīng)該超越苦難 , 拒絕庸俗 , 抵抗墮落 , 保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行 .

  5 、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩 . 象征 , 就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情 . 被囚在牢籠中的華南虎 , 代表著不屈的生命 , 執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由 , 代表邪惡的鐵籠 . 通過(guò)兩者之間的激烈沖突 , 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望 .

  “觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體 . 在詩(shī)中他們只是一群蒼白 , 概念化的符號(hào) . 他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是 , 他們是冷漠、市儈 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照 .

  “鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具 , 是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具 . 愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林” , 他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知 , 而且還想用同樣的牢籠囚住 , 一切生靈 . 精神的獨(dú)立 , 往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸 , “兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理 .

  “我”也和其他人一樣 , 隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎 . 但“我”畢竟良知未泯 , 從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤” 中 , “我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落 . “我終于明白” , “我羞愧” , “我離開(kāi)” , “我恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲 / 石破天驚的咆哮” , 這聲音來(lái)自“我”的靈魂 , 它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒 .

  六、誦讀品味 , 深入體會(huì)感情

  1 、朗讀指導(dǎo):

  第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主 , 第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑 , 讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤 , 更要讀出它的抗?fàn)?, 最后一節(jié)是作者感情的高潮 , 要讀出作者的羞愧和覺(jué)醒后的激憤 .

  2 、學(xué)生自由朗讀 , 深入品味情感 .

  八、鞏固拓展

  根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇4

  第26課《珍珠鳥(niǎo)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、引發(fā)學(xué)生思考人與動(dòng)物的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)生命、善待生命的情感。

  2、品味文章的語(yǔ)言,培養(yǎng)閱讀、鑒賞能力。

  3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn)  展示人和動(dòng)物之間充滿愛(ài)和信賴的理想境界;

  提高鑒賞能力。

  課時(shí)安排  一課時(shí)

  課前預(yù)習(xí) 

  ①    閱讀有關(guān)資料,了解作者的基本情況;

  ②熟讀課文,解決生字詞;

  ③設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題。

  教具準(zhǔn)備      多媒體課件

  教學(xué)步驟

  一、  創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文

  鳥(niǎo)是我們?nèi)祟惖呐笥眩囅朊刻斓那宄浚急磺宕鄲偠镍B(niǎo)鳴聲喚起,一天的開(kāi)始是多么的美好!

  提出要改變鳥(niǎo)類對(duì)人類的現(xiàn)狀——害怕,畏懼,學(xué)習(xí)本文就可以得到改變這種狀況的啟發(fā)

  讓學(xué)生描述圖片中鳥(niǎo)的外形,并抓住“珍珠似的白點(diǎn)”引出本文題目——珍珠鳥(niǎo)。

  二、  分組自學(xué)課文,品讀文章

  (一)、出示自學(xué)要求:

  1、自讀課文,掃除生字詞;

  2、歸納“我”為鳥(niǎo)兒做了哪些事?

  3、從哪些句子看出鳥(niǎo)兒對(duì)“我”有怎樣的反應(yīng)?

  4、“我”從和鳥(niǎo)兒的相處中得到了哪些感受?將相關(guān)的語(yǔ)句畫出來(lái)。

  (二)、組內(nèi)討論,教師巡視點(diǎn)撥;

  (三)、班級(jí)交流后,教師明確

  ①巢  瞅  雛  呷  垂蔓  眼瞼   眸子  流瀉   斑斑駁駁   ②生意蔥蘢②    重新為它們加工鳥(niǎo)籠;

  按時(shí)添食加水;

  按捺住好奇心不輕易打擾

  ③    由膽小——漸漸膽大——開(kāi)始親近我——完全信賴我

  ④信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。

  三、  合作探究,悟讀課文

  出示探究問(wèn)題:

  1、“信賴”的內(nèi)涵上什么?

  (自由、寬容、關(guān)愛(ài)、真誠(chéng)……)

  2、為什么文章在開(kāi)始部分用單獨(dú)一段強(qiáng)調(diào)珍珠鳥(niǎo)“怕人”?

  3、3、認(rèn)為小珍珠鳥(niǎo)的哪些動(dòng)作、神態(tài)最傳神?

  只要大鳥(niǎo)在籠里生氣地叫一聲,它立即飛回籠里去。”這又像一個(gè)淘氣  而又聽(tīng)話的乖孩子。它“蹦到我的杯子上,伏下頭來(lái)喝茶,再偏過(guò)臉瞧瞧我的反應(yīng)”,然后,“放開(kāi)膽子跑到稿紙上,繞到我的筆尖蹦來(lái)蹦去……”它居然也懂得看臉色行事。作者用人性化的眼光看待無(wú)知的小鳥(niǎo),把人對(duì)動(dòng)物的關(guān)照之情籠罩全篇。)

  4、組內(nèi)設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題。(至少一個(gè))

  四、  美讀片段,感受“美好的境界”

  讓學(xué)生挑選最有感觸的語(yǔ)段,一般為6——16小節(jié)中的片段,教師配樂(lè)創(chuàng)設(shè)環(huán)境。

  五、  發(fā)揮想象 產(chǎn)生新疑

  試想小珍珠鳥(niǎo)長(zhǎng)成大珍珠鳥(niǎo),還會(huì)象現(xiàn)在那樣信賴“我”?

  為什么?這讓你想到了什么?

  要求:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,人類處境,國(guó)際形式等方面的具體情況,最好是時(shí)事類的。答案開(kāi)放。

  六、  教師小結(jié)

  七、  布置作業(yè):

  1、摘抄文中你認(rèn)為的精彩語(yǔ)句。   

  2、試著接觸一種不熟悉的小動(dòng)物,努力使它成為你的新朋友,并盡力記錄這一過(guò)程。

  第27課《斑羚飛渡》教案

  一、 教學(xué)目標(biāo):

  1復(fù)述文章重點(diǎn)內(nèi)容

  2  從斑羚飛渡中得到啟示,探究動(dòng)物身上折射的可貴品質(zhì)

  3 觀照人性亮點(diǎn)的失落,探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性。

  二、        教學(xué)重點(diǎn):

  探究人與動(dòng)物的關(guān)系,喚醒人性的良知

  三、 課時(shí)安排:兩課時(shí)

  四 、教學(xué)輔助手段:多媒體課件、投影儀

  五、 教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程:

  第一課時(shí)

  (一)男女生分別朗讀,圈點(diǎn)重點(diǎn)詞語(yǔ),正音正字,熟悉課文內(nèi)容

  (二) 整體感悟:

  全班分為幾個(gè)小組,每個(gè)小組按照文章所示的斑羚飛渡的四個(gè)過(guò)程——身陷絕境、峰回路轉(zhuǎn)、斑羚飛渡、走向深淵,復(fù)述文章內(nèi)容。(學(xué)生合作探究,一人主述,其他人補(bǔ)充)(同時(shí)展示多媒體直觀畫面的課件,加強(qiáng)形象感知)(指導(dǎo):復(fù)述時(shí)要記住主要內(nèi)容,把握重點(diǎn),抓住主要?jiǎng)釉~來(lái)復(fù)述)

  (三)  問(wèn)題研究:(學(xué)生思考討論發(fā)言,教師總結(jié))

  1、從彩虹架起的虛幻的橋,到鐮刀頭羊“消失在一片燦爛中”,“彩虹”在課文中出現(xiàn)過(guò)多次。“彩虹”有怎樣的意義?

  彩虹是虛幻、美麗的。虛幻而美麗的東西,可以給人帶來(lái)幻想、希望,讓人陶醉其中,產(chǎn)生精神上的迷戀、依賴。美麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)成為鮮明的對(duì)比,鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”,也是向往投身于美好的理想世界吧。

  2、山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。 (為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”?)

  因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。

  3.它(鐮刀頭羊)走了上去,消失在一片燦爛中。 (在這句話里,“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?)

  不只是指那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

  4、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者,文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。

  (設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生把握主要情節(jié),從細(xì)節(jié)描寫入手分析斑羚形象特點(diǎn)。)

  文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭羊的三次叫聲:第一次,當(dāng)發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時(shí),鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲,這是無(wú)能為力的表示;第二次,在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí),鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同時(shí)告訴斑羚群,它已想出自救辦法,并指揮迅速實(shí)施;第三次,在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí),鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲,這表示為了讓更年輕的生命獲救,只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息,也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。

  鐮刀頭羊的形象:富于智慧,有決斷力,遇事鎮(zhèn)定,臨難從容。勇于自我犧牲,視死如歸。

  (四)  布置作業(yè):

  1、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過(guò)程中,你獲得了哪些啟示?

  2、課外到圖書館或上網(wǎng)查找資料,再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等。

  3、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn),試舉例說(shuō)明。

  4、思考在地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處?人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧?可以上網(wǎng)查找有關(guān)資料。

  第二課時(shí)

  1.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。 (幻燈片展示)(課本206頁(yè)3-6行)

  (“從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚?)

  “我”是個(gè)獵人,參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn),所以震驚。

  2、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過(guò)程中,你有何感悟?(幻燈片展示圖片)

  (提示:可以多角度思考,言之有據(jù)就行) 

  學(xué)生小組討論,派代表發(fā)言,教師明確總結(jié):

  我們可以深切感受到動(dòng)物身上折射的可貴品質(zhì)———自我犧牲、視死如歸精神、團(tuán)隊(duì)精神、聰明智慧、大無(wú)畏的勇氣、生命的尊嚴(yán)、生存權(quán)利的渴求、善待生命……

  3、是否能再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等?請(qǐng)講述給同學(xué)們聽(tīng)。

  學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)歸納:(幻燈片展示)

  a、弱小的螞蟻可以在火球面前滾抱成團(tuán),死里逃生

  b、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危險(xiǎn)……

  c、《動(dòng)物世界》的拍攝者金•沃爾哈特曾說(shuō)過(guò):“所有的動(dòng)物都有它們的尊嚴(yán),如果我們能得到動(dòng)物的理解和喜愛(ài),那將是我們?nèi)祟惖臉s譽(yù)。”                     

  4、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn),試舉例說(shuō)明。

  學(xué)生小組討論,發(fā)言,教師總結(jié)歸納(幻燈片展示)

  a人類在自然災(zāi)害面前敢于自救和善于自救。(洪水、地震、干旱……)

  b人類在社會(huì)災(zāi)害面前敢于反抗不怕?tīng)奚#ǚ纯贡┱钠鹆x;革命先烈為大多數(shù)人民的利益和幸福不惜犧牲生命……)

  c在意外事故面前勇于自我犧牲……

  5、人類和動(dòng)物身上共同擁有許多可貴的精神和品質(zhì),然而為什么會(huì)發(fā)生斑羚飛渡的悲劇?在這篇文章中,人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧? (幻燈片展示)

  (學(xué)生小組討論,發(fā)言。教師總結(jié)歸納:) 

  人與動(dòng)物矛盾沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時(shí)代,人們追殺獵物是為了生存,而時(shí)代發(fā)展到今天,人們?cè)偎烈獠稓C物那只能是為了金錢,為了欲望。動(dòng)物的兇殘,只是為了繁衍生存,這正是人與動(dòng)物之間最大的差異。在這篇文章中,人類充當(dāng)?shù)氖且粋(gè)不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。

  6、人類和動(dòng)物之間究竟該是一種怎樣的關(guān)系?地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處?人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加美麗和諧?(幻燈片展示)

  (學(xué)生們根據(jù)自己的思考和所找的資料,自由發(fā)言,其他同學(xué)評(píng)議。)

  (教師展示網(wǎng)上搜索的相關(guān)資料:資料來(lái)源——“黑龍江綠色食品網(wǎng)”首頁(yè)“綠色英雄”新聞的內(nèi)容。)

  (解題要點(diǎn):1、本文把動(dòng)物的行為提到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)認(rèn)識(shí),這是非常新穎和動(dòng)人的。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解作品的主旨,作為人類的一員,既不能妄自菲薄,也不能妄自尊大。 2、培養(yǎng)學(xué)生“珍視生命,關(guān)愛(ài)動(dòng)物”的觀念)

  7、同學(xué)們還有沒(méi)有什么問(wèn)題要講的?包括不理解的想質(zhì)疑的問(wèn)題,或者是已經(jīng)理解的比較重要的問(wèn)題但沒(méi)人談到的?

  8、(如果沒(méi)有學(xué)生質(zhì)疑,教師向?qū)W生質(zhì)疑:----

  課文描寫“斑羚飛渡”的成功,近乎奇跡,是以斑羚們時(shí)間先后選擇的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對(duì)接時(shí)機(jī)銜接的吻合為前提的,從文章的交代來(lái)看,斑羚們此前并沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣的排練,那么,課文描寫的“斑羚飛渡”是真實(shí)發(fā)生的嗎?還是主要出自作者的想像?(學(xué)生討論,發(fā)言解答,教師指導(dǎo))

  首先,在動(dòng)物界,確實(shí)有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機(jī)會(huì)的事實(shí);其次,依我們自身的經(jīng)驗(yàn)可以知道,人類在困難時(shí)往往會(huì)激發(fā)出以前從未展現(xiàn)的潛力,做出平時(shí)無(wú)論如何也不能完成的事情,因此,我們不能否認(rèn),當(dāng)斑羚群陷入種群滅絕的危機(jī)時(shí),強(qiáng)烈的求生欲望會(huì)導(dǎo)致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就一定是百分之百真實(shí)的。不過(guò),真實(shí)與否又有什么要緊呢?任何出現(xiàn)在作品中的素材,都是作家進(jìn)行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果,藝術(shù)真實(shí)不等同于生活真實(shí),我們沒(méi)有必要追究事情是否符合生活的真實(shí)。我們可以把它當(dāng)作一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)來(lái)讀,拋開(kāi)表層的墜飾(藝術(shù)虛構(gòu)),體會(huì)文章震撼人心的力量來(lái)源,閱讀的樂(lè)趣將充盈讀者的心間。

  (三)布置作業(yè):

  1、《學(xué)案》中《斑羚飛渡》的作業(yè)

  第28課《華南虎》教案

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

  2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩,理解其象征意義。

  重點(diǎn)分析

  1、《華南虎》創(chuàng)作背景:這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。

  2、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?

  所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈,有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

  4、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句更多免費(fèi)教案下載綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng) 分站說(shuō)明。

  具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性。詩(shī)句如:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>

  5、在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

  “我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?

  這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

  7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  8、學(xué)習(xí)這首詩(shī),有什么現(xiàn)實(shí)意義?

  在20世紀(jì)70年代初,這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇5

  教材分析

  《華南虎》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(人教版),七年級(jí)第二學(xué)期第六單元的一篇自讀課文,文章是詩(shī)人牛漢于“十年動(dòng)亂”期間在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造時(shí)創(chuàng)作的,詩(shī)人以“華南虎”作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  學(xué)生分析

  七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,具有欣賞簡(jiǎn)單文學(xué)作品的能力。這篇文章是一首描寫動(dòng)物的詩(shī)歌,大多數(shù)學(xué)生比較感興趣。按照七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn),在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)他們的熱情,積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái),并結(jié)合自己的生活體驗(yàn),大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,聲情并茂地朗讀課文,從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  設(shè)計(jì)理念

  《新課標(biāo)》要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),必須面向全體學(xué)生,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,引導(dǎo)他們積極投身于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程 中。教學(xué)本首詩(shī),以朗讀為主,在讀中感悟,讀中理解,交流體驗(yàn),使學(xué)生在相互合作、交流討論中愉快地獲得知識(shí)。

  教學(xué)目標(biāo) 

  1 、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句,整體感知詩(shī)的內(nèi)容及感情。

  2 、誦讀品味詩(shī)歌,了解詩(shī)歌形象的象征意義,欣賞詩(shī)歌的形象。

  3 、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物,善待生命的情感。

  課前準(zhǔn)備

  生: 1 、熟讀課文,解決字詞。

  2 、收集有關(guān)華南虎,虎的資料、圖片。

  3 、收集有關(guān)虎的成語(yǔ)和詠虎的詩(shī)歌。

  師: 1 、選擇適合本詩(shī)的背景音樂(lè)。

  2 、投影片。

  教學(xué)流程

  一、導(dǎo)入  新課,比賽激趣

  老虎,歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”,它的形象成為古今中外人們描繪抒情的素材。現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把自己搜集到的有關(guān)猛虎圖,詠虎詩(shī)及關(guān)于虎的成語(yǔ),展示一下(同學(xué)們分組比賽,看哪組展示的多,教師總結(jié)比賽結(jié)果。)

  虎,以它的威猛,高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈,但是,籠中之虎會(huì)是怎樣的呢?今天,我們一起走進(jìn)詩(shī)人牛漢的《華南虎》,感受它的內(nèi)心世界。

  本導(dǎo)語(yǔ) 的設(shè)計(jì)一方面是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造良好的課堂氣氛,另一方面是為了檢驗(yàn)學(xué)生搜集、積累材料的能力。此外,以競(jìng)賽的形式來(lái)進(jìn)行,更能激發(fā)學(xué)生的熱情,上課伊始,就把學(xué)生的注意力吸引到課堂上。

  二、朗讀課文,營(yíng)造氣氛

  1 、范讀,配放背景音樂(lè)(背景投影顯示)

  (學(xué)生聽(tīng)讀,欣賞,品味語(yǔ)氣、節(jié)奏,初步感知詩(shī)的內(nèi)容。)

  2 、學(xué)生自由朗讀。

  (可采取多種形式讀,進(jìn)行朗讀比賽,要求學(xué)生要投入感情,這樣,學(xué)生在讀中領(lǐng)悟,讀中感受,進(jìn)一步把握詩(shī)的內(nèi)容。)

  配樂(lè)朗讀能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)參與的熱情,使其有成就感,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)良好習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解力,營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的氛圍。

  三、問(wèn)題探究,整體感知 (投影顯示)

  1 、 華南虎在詩(shī)中是一個(gè)什么樣的形象?試從課文中找出相關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。

  2 、怎樣理解本詩(shī)最后一段的意思,說(shuō)說(shuō)在華南虎的形象中蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的思想感情。

  (學(xué)生帶 著 問(wèn)題朗讀課文,理清結(jié)構(gòu),然后小組合作探究,代表交流,教師適當(dāng)進(jìn)行背景介紹。)

  此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生整體感悟主題的能力,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去回答問(wèn)題,這將有助于學(xué)生形成自己的創(chuàng)見(jiàn)、獨(dú)見(jiàn)。明確華南虎的象征意味,它所代表的是不屈的生命,執(zhí)著的靈魂。詩(shī)人借虎喻人,也表達(dá)了自己的人生思索:在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行,從而了解這首詩(shī)表達(dá)的深層含義。

  四、賞析品味,質(zhì)疑問(wèn)難 (投影顯示)

  1 、如何理解加線詞語(yǔ)的含義

  ①是 屈辱 的心靈在抽搐嗎?

  ②還是想用尾巴鞭撻那些 可憐而可笑 的觀點(diǎn)?

  ③我 羞愧 地離開(kāi)了動(dòng)物園。

  ④我看見(jiàn)了 火焰似 的斑紋和 火焰似 的眼睛。

  設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,進(jìn)一步把握全詩(shī)主旨,逐漸培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力,從而品味詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

  2 、把你認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題或不理解的問(wèn)題提出來(lái)交流。

  (學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)質(zhì)疑,互相解答,共同交流。教師則適當(dāng)點(diǎn)撥,宏觀調(diào)控。)

  此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,提高學(xué)生的能力。這樣做,既體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是引導(dǎo)者、參與者、服務(wù)者的新思路,又有意識(shí)的培養(yǎng)了學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  五、比較差異,拓展延伸 (投影顯示)

  閱讀英國(guó)詩(shī)人布萊克的《老虎》,加以對(duì)比;看看兩詩(shī)表達(dá)的思想感情有何不同?

  布萊克一詩(shī)的主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量;《華南虎》主要是借虎來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈的靈魂的頌揚(yáng)。

  這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)兩首同一題材的詩(shī)的比較閱讀,更進(jìn)一步體會(huì)《華南虎》一詩(shī)所表達(dá)的思想感情,并借此機(jī)會(huì),開(kāi)闊學(xué)生視野,擴(kuò)大新詩(shī)的閱讀范圍。

  六、口語(yǔ)交際,鞏固提高

  嘗試寫一首小詩(shī),寫出你喜愛(ài)的一種小動(dòng)物的形象氣質(zhì)。

  (課上時(shí)間有限,未必寫完整首詩(shī),交流幾句即可,課后書面完成。)

  此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了口語(yǔ)交際訓(xùn)練,提高其表達(dá)能力,又引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

  七、多角反思,課堂小結(jié)

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度反思、總結(jié),以便教師了解學(xué)生掌握的情況。

  課后反思

  這是一篇自讀課,一課時(shí)完成。課堂結(jié)構(gòu)比較緊湊,問(wèn)題的設(shè)計(jì)也很精煉。課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,不是由老師一段一段的講讀,而是讓學(xué)生自主思考,合作交流。對(duì)于詩(shī)歌教學(xué),我重視朗讀課文,在讀中學(xué),讀中悟,這樣,不僅提高了學(xué)生的朗讀能力,也培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感。課堂中,不忽視對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng),教育學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物,善等生命。

  在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,生生互動(dòng),師生互動(dòng),小組合作交流,學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí),課堂中力求營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。比如采取比賽方式,討論交流等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過(guò)這節(jié)課,我真正嘗到了探究式學(xué)習(xí)的甜頭,課堂上每一個(gè)學(xué)生都充分展示自己。有一名平時(shí)特別不愛(ài)發(fā)言,非常靦腆的女生不但主動(dòng)舉手要求代表全組參加競(jìng)賽,而且發(fā)揮出色,博得陣陣掌聲,并為本組贏得一枚寶貴的小紅花。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異,面向全體,注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和健全的人格,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透,相輔相成。

  評(píng)析

  新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性,尊重學(xué)生的個(gè)性化行為,要求課堂教學(xué)是民主、平等的討論過(guò)程,李剛老師這堂課充分體現(xiàn)了新的課程理念。實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透,相輔相成。

  本節(jié)課中,采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展,真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)清晰,上課伊始,便以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入  新課,很新穎,吸引了學(xué)生的注意力,啟發(fā)他們參與的熱情;在朗讀環(huán)節(jié)中,配放背景音樂(lè),教師聲情并茂的范讀,學(xué)生練讀比賽,更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;問(wèn)題探究也是教師精選出來(lái)的,通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解,品讀詩(shī)歌的內(nèi)容和情感;比較閱讀和口語(yǔ)交際,由課內(nèi)延伸到課外,從而達(dá)到能力的遷移和提高。整個(gè)課堂都力求培養(yǎng)和提高學(xué)生的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力。從這節(jié)課中看出,學(xué)生已初步具有了欣賞詩(shī)歌的能力,初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵,品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)生積極主動(dòng)的參與,不再是舞臺(tái)上的牽線木偶受人擺布。“質(zhì)疑問(wèn)難”和“朗讀比賽”是這節(jié)課的亮點(diǎn)。教師在課堂中的點(diǎn)撥比較到位,宏觀調(diào)控,適時(shí)適中,善于使用激勵(lì)性的語(yǔ)言,學(xué)生容易接受。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí),受到熏陶和啟迪。

  總之,作為一節(jié)課改課,我覺(jué)得符合“新課標(biāo)”要求,是一節(jié)非常成功的課。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇6

  授課日期:  年    月       日        總課時(shí):

  28、華南虎

  牛漢

  教學(xué)目標(biāo) :

  1、有情誦讀,聯(lián)系背景,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容,基本把握詩(shī)歌主旨。

  2、抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。

  3、研讀賞析,形象探究,感受詩(shī)歌中濃厚的象征意義。

  4、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立,鄙棄世俗、勇于抗?fàn)帲貏e在充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。

  2、結(jié)合體驗(yàn),理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言及其象征意義。

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、猛虎圖片,激趣引讀

  1、圖片出示:教師出示老虎圖片,學(xué)生感受老虎風(fēng)采。

  ①看了圖片后你有什么感受呢?

  ②誰(shuí)能給大家簡(jiǎn)單介紹一下華南虎呢?

  2、激趣引讀:

  師:老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”,它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對(duì)象。虎,以它的威猛和高貴一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界,讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

  二、詩(shī)歌朗誦,整體感知

  1、詩(shī)歌誦讀:

  ①教師有感情地范讀課文。

  ②學(xué)生比讀(可配背景音樂(lè))、評(píng)讀詩(shī)歌,注重情感,注重感知。

  教師朗讀指導(dǎo):詩(shī)歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩(shī)人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。

  2、整體感知:

  ①詩(shī)歌誦讀后,你對(duì)華南虎有怎樣的感受呢?

  ②你能用簡(jiǎn)潔的一句話評(píng)價(jià)一下華南虎嗎?

  可用如下句式:華南虎是一只 老虎

  (威嚴(yán)、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帲S護(hù)著自己的尊嚴(yán))

  三、研讀賞析,合作探究

  1、形象探究:

  ①詩(shī)人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個(gè)性?試從課文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。

  討論明確:這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎,但被囚于人類的牢籠中,遠(yuǎn)離了山林。它具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性。

  詩(shī)句如:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>

  ②對(duì)華南虎,“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)?

  討論明確:“觀眾”對(duì)華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”,態(tài)度冷漠、粗暴。“我”良知未泯,從老虎的“悲憤”中,感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng),有所覺(jué)醒。(學(xué)生可各抒己見(jiàn),只要言之有理即可)

  2、理解象征:

  這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么

  ①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢?

  討論明確:華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。

  “鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

  ②詩(shī)中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢?

  討論明確:詩(shī)中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無(wú)聊,是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。

  詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  3、合作探究:

  ①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  討論明確:感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

  ②在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

  討論明確:“我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  ③為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?

  討論明確:這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

  四、提供背景,主旨探討

  1、提供背景:這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》,表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。

  (70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。)

  2、主旨探討:

  詩(shī)歌結(jié)尾作者說(shuō)“我終于明白……”“我”明白些什么?這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

  討論明確:

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,保持獨(dú)立、健全、高尚的人格,奮然前行。

  作者寫這首詩(shī)時(shí),處境同樣艱難,華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立,在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

  這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

  五、詩(shī)歌比較,誦讀提升

  1、朗讀英國(guó)詩(shī)人布萊克《老虎》一詩(shī),概括詩(shī)人塑造的老虎形象。

  2、詩(shī)歌比較,課文和《老虎》同樣寫老虎,作者表達(dá)的思想感情有什么不同?

  3、在從比較中,你得到怎樣的人生啟示和寫作體會(huì)?

  4、齊讀兩首詩(shī)歌,在朗讀中體會(huì)。

  六、體驗(yàn)反思, 互動(dòng)釋疑

  1、體驗(yàn)反思:

  ①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎,當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢?

  ②假如你是觀眾,當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí),你又會(huì)怎樣想呢?

  ③再次誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中最能震懾人心、表現(xiàn)主題的詩(shī)句。

  2、互動(dòng)釋疑:在預(yù)習(xí)、美讀課文的過(guò)程中,你還有什么疑問(wèn)?四人小組提問(wèn)釋疑,全班交流解決。

  七、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ):

  這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間,表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下,中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制,追求光明、自由的思想感情。詩(shī)人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上,使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立個(gè)性和追求,深深地感染著啟迪著我們,事實(shí)上,這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求。

  2、拓展延伸:

  ①課外讀一些抒寫動(dòng)物的現(xiàn)代小詩(shī)。

  ②以《華南虎的自白》為題,根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想像,試著寫一首短詩(shī)。

  ③收集更多的寫虎的成語(yǔ)、詩(shī)歌及書畫。

  (武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰)

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇7

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

  2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩,理解其象征意義。

  3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句,理清思路,整體把握的能力。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句,理清思路,整體感知,理解詩(shī)中形象的象征意義。

  2、朗讀品味,鑒賞詩(shī)歌形象。

  三、課時(shí)安排:一課時(shí)

  一)、導(dǎo)入  :

  老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”,虎的形象成為古今中外人們描繪、書寫的素材。虎,以它的威猛,高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。

  二)、教師范讀詩(shī)歌。

  三)、整體感知課文:

  1、生自己揣摩詩(shī)歌情感,大聲朗讀詩(shī)歌。

  2、說(shuō)說(shuō)對(duì)整首詩(shī)的理解。

  四)、合作分析 :

  1、《華南虎》作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景:

  牛漢,原名史成漢,1923年生,山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連,遭到兩年的拘捕囚禁。“文革”期間,又被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初,創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品,其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

  這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  (以下選自《夢(mèng)游人說(shuō)詩(shī)》)1973年6月,我(牛漢)第一次去桂林時(shí),寫了一首《華南虎》,連我自己事先也沒(méi)有料到竟然寫了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩(shī)。老虎,按它的氣質(zhì)與形象,很難與桂林山水聯(lián)系起來(lái)。但是,我卻以憤激的情緒寫了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來(lái),我多次見(jiàn)到虎。那些虎,比桂林的這只華南虎,要威武得多。1951年,在齊齊哈爾見(jiàn)過(guò)一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎,在北京動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)不下三五只老虎。但都沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫虎的念頭。前面說(shuō)過(guò),我的氣質(zhì)不是喜歡寫壯美的事物嗎?為什么沒(méi)有寫狂吼如雷的東北虎?一般說(shuō),我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍,但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng),使之理論化,確沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫下當(dāng)時(shí)形成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。

  2、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。

  具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性。詩(shī)句如:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>

  3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

  4、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義?華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?

  所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。

  華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。

  “鐵籠”禁錮自由,代表邪惡。

  “觀眾”是冷漠、市儈,有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。

  詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  5、在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

  “我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?

  這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

  五)、深層探究

  7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  8、學(xué)習(xí)這首詩(shī),有什么現(xiàn)實(shí)意義?

  在20世紀(jì)70年代初,這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

  

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇8

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

  2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩,理解其象征意義。

  重點(diǎn)分析

  1、《華南虎》創(chuàng)作背景:這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。

  2、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?

  所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈,有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人窈投宰雜傻目釋?BR>3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

  4、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。

  具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性。詩(shī)句如:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>

  5、在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

  “我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?

  這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

  7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  8、學(xué)習(xí)這首詩(shī),有什么現(xiàn)實(shí)意義?

  在20世紀(jì)70年代初,這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇9

  語(yǔ)文公開(kāi)課教案

  時(shí)間:2005年5月25日下午第一節(jié)      地點(diǎn):07級(jí)1班教室

  授課教師:          授課內(nèi)容:七年級(jí)(下)28課《華南虎》

  教學(xué)目標(biāo) :

  1. 體會(huì)作者在詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情,理解“華南虎”、“觀眾”、“鐵柵欄”等詩(shī)歌形象的意義,初步感知“象征”這一表現(xiàn)手法。

  2. 學(xué)習(xí)和積累閱讀詩(shī)歌的基本方法;培養(yǎng)想象能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  從理解詩(shī)歌的形象入手進(jìn)而感知作者的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  華南虎的象征意義。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

  教具準(zhǔn)備:布玩具。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、導(dǎo)入  

  1.找與老虎有關(guān)的成語(yǔ)。

  2.簡(jiǎn)介作者及寫作背景。

  二、研討

  1.朗讀,初步感知課文寫了哪些形象。

  2.朗讀,說(shuō)說(shuō)華南虎的形象。

  (1) 華南虎的外形特征。

  (2) 華南虎的內(nèi)心活動(dòng)有哪些?

  (3) 說(shuō)說(shuō)寫華南虎的句子中哪些最能打動(dòng)你,為什么?

  (4) 小結(jié)華南虎的性格特征。

  3. 分組討論:鐵籠、鐵柵欄、觀眾的形象。

  4. 小結(jié):指出象征手法及本詩(shī)的意義。

  三、總結(jié)。

  四、朗讀全文。

  板書設(shè)計(jì) :

  28華南虎

  牛漢

  華南虎        觀眾               我

  向往自由、勇于抗?fàn)?nbsp;    無(wú)恥、卑微、冷漠      良知未泯

  表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇10

  欣賞課本劇:

  劇情大致內(nèi)容為:幾個(gè)中學(xué)生去動(dòng)物園看動(dòng)物表演,一只看似威武的老虎在訓(xùn)獸員的指揮下乖乖地進(jìn)行

  各種表演。要求表演者突出老虎和觀眾(中學(xué)生、游客)的心理。(教師表?yè)P(yáng)表演者)

  情境導(dǎo)入:

  • 課本劇中的老虎禁不住人類的誘惑,失去了虎威。但是,并不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中”。虎,以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天,就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。

  • 播放課文配樂(lè)朗誦錄音。

  背景介紹:

  這首詩(shī)寫于“十年動(dòng)亂”期間,當(dāng)時(shí)詩(shī)人被迫在一個(gè)“干校”接受“勞動(dòng)改造”。那時(shí),人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次,他去桂林,在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首詩(shī)。

  詩(shī)文賞析:

  1、先分角色朗讀詩(shī)文,注意節(jié)奏和感情,并為生字詞注音。

  柵欄(zhà lan) 斑斕(bān lán) 呵斥(hē chì) 抽搐(chù) 趾( zhǐ )爪 鉸(jiǎo)掉 溝壑(hè ) 不羈(jī)

  2、自由朗讀這首詩(shī),(2分鐘)思考:

  問(wèn)題一:文中的華南虎處境如何?“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象?請(qǐng)用詩(shī)文中的原話概括。 華南虎處境:被囚禁于人類的牢籠之中,遠(yuǎn)離了廣袤的山林

  斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長(zhǎng)又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

  3、齊讀第三節(jié),教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位,討論以下問(wèn)題。

  問(wèn)題二:觀眾在老虎面前和詩(shī)人眼中是一群什么樣的人?為什么?

  是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.

  因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o(wú)恥,反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎;

  他們卑微,即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”;

  他們無(wú)聊,竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏?ldquo;談資”和“好戲”而“絕望”;

  他們自以為是,蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”,他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知,而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

  問(wèn)題三:請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句:“你夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感覺(jué)“屈辱”有兩層含義:

  淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感覺(jué)“屈辱”;

  深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺(jué)“屈辱”。

  4、快速閱讀1-4節(jié),思考:

  問(wèn)題四:和觀眾相比,籠中的華南虎在詩(shī)人眼中具有什么樣的個(gè)性?課文中的哪些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性?

  華南虎的個(gè)性:高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帯⑾蛲杂?/p>

  課文中的詩(shī)句:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇于抗?fàn)?/p>

  問(wèn)題五:面對(duì)這只華南虎,詩(shī)人的心情怎么樣?詩(shī)人為什么會(huì)感到“羞愧”?詩(shī)人明白了一些什么?

  “我”感到“羞愧”是因?yàn)?ldquo;我”也作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前,“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命; “我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;

  “我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  問(wèn)題六:通過(guò)以上分析,怎樣理解詩(shī)中的“觀眾”、“鐵籠”“我”的含義?

  “觀眾”——無(wú)恥、無(wú)聊、冷漠、市儈、卑微、自以為是、有時(shí)助紂為虐

  “鐵籠”——是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由, 代表邪惡。

  “我”——良知未泯,代表了有良知、有思想的人的靈魂的覺(jué)醒

  5、詩(shī)人寫詩(shī)講就意象,并借助意象來(lái)表達(dá)一種情感。(回憶《未選擇的路》)那么,本文的意象是什么?這是一種什么表現(xiàn)手法?(學(xué)生總結(jié)這首詩(shī)的象征意義)

  本文的意象是華南虎.

  象征.

  本詩(shī)的象征意義:不屈的生命、執(zhí)著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨(dú)立

  6、齊讀全詩(shī),結(jié)《華南虎》教案合課本劇和寫作背景思考:

  七:《華南虎》寫于一個(gè)特殊的年代,我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?

  這首詩(shī)寫于最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期——70年代,表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下,中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代,即使在今天,這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們,應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇11

  華 南 虎

  牛漢

  課時(shí): 1課時(shí)                                          

  一.教學(xué)目標(biāo) :

  ①讀準(zhǔn)字音,初步學(xué)會(huì)有感情地朗讀本詩(shī);

  ②通過(guò)朗讀初步感悟華南虎的形象,并能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言描述;

  ③了解詩(shī)歌形象的象征意義,通過(guò)鑒別欣賞關(guān)鍵詞句的方式來(lái)深入體會(huì)華南虎的形象,理解詩(shī)人的思想感情;

  ④根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)入情境,想象作文,通過(guò)華南虎的自白激發(fā)自己珍視生命,關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感,初步思考和認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的關(guān)系,感悟動(dòng)物身上所折射出來(lái)的可貴精神。

  二.教法和學(xué)法分析

  《華南虎》是一首借物抒情詩(shī),寫了一只身陷鐵籠的老虎那剛毅的身影、凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的的眼睛。這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩,以華南虎為象征,反映了囚在籠里的猛虎對(duì)自由的向往和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的反抗,表現(xiàn)了詩(shī)人在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。學(xué)習(xí)這首詩(shī),難點(diǎn)在于鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文中的象征意義,從而培養(yǎng)一種高尚獨(dú)立的人格。本案例設(shè)計(jì)試圖從以下三點(diǎn)著手,以期達(dá)到上述目的:

  1.注重詩(shī)歌的朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練,以誦讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的深入理解。

  2.注重學(xué)生的自我感悟。教師加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),讓學(xué)生體悟得更深刻些。

  3.對(duì)于關(guān)鍵語(yǔ)句放手讓學(xué)生展開(kāi)討論,允許有不同見(jiàn)解。

  三.教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)

  整個(gè)教學(xué)按學(xué)生自主閱讀的學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)分六個(gè)環(huán)節(jié)。

  (一)導(dǎo)入  

  從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)提問(wèn)式導(dǎo)入  ,具體感受老虎的風(fēng)采。虎,以它的威猛、高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,感受這種震撼。

  (二)初讀

  1.配放背景音樂(lè),教師范讀營(yíng)造氣氛;學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。

  2.談?wù)勗?shī)歌中的華南虎形象。它是一只…………的華南虎。(可以填入課文中的詞語(yǔ),也可以自己概括)

  (三)品讀

  1.學(xué)生自由談?wù)撛?shī)人寫華南虎的目的。

  2.教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景,以及象征的定義,幫助學(xué)生理解詩(shī)歌形象。

  3.小組成員進(jìn)一步探討詩(shī)歌形象的象征意義,以及詩(shī)人的思想感情。

  4.學(xué)生有感情地品讀詩(shī)歌,體會(huì)華南虎的不羈的靈魂。

  (四)精讀

  1.請(qǐng)你找出詩(shī)中對(duì)你震撼最深,感悟最深的字、詞、句,談?wù)勀愕捏w會(huì)。

  2.教師做示范,出示幻燈片。學(xué)生自主閱讀,作批注。

  3.在學(xué)生解讀的基礎(chǔ)上,教師適時(shí)對(duì)話。(鼓勵(lì)、補(bǔ)充、追問(wèn))

  4.在理解的基礎(chǔ)上分節(jié)朗讀。(教師作朗讀指導(dǎo),出示幻燈片)

  5.集體朗讀作者感情高潮部分。

  (五)拓展

  1.聯(lián)想和想象練習(xí):

  如果你就是那只被囚禁在鐵籠里的華南虎,你想說(shuō)些什么?請(qǐng)你以《華南虎的自白》為題,根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想和想象,寫一首小詩(shī)或者一段話。

  2.小組交流并且派代表發(fā)言。(機(jī)動(dòng))

  3.教師小結(jié)。(出示學(xué)生的一節(jié)小詩(shī))

  (六)作業(yè) 

  1.課外嘗試寫一首小詩(shī),寫出你喜愛(ài)的一種動(dòng)物的形象氣質(zhì)。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇12

  《華南虎》

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

  2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩,理解其象征意義。

  重點(diǎn)分析

  1、《華南虎》創(chuàng)作背景:這首詩(shī)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造(“文革”中,被關(guān)入“牛棚”,從事強(qiáng)制性勞動(dòng))。一次,他去桂林,在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思,回到干校后,他就寫下了這首《華南虎》。

  2、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義。華南虎及“鐵籠”分別象征什么?“觀眾”代表什么?

  所謂象征,就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。“觀眾”是冷漠、市儈,有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。詩(shī)人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

  3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

  感到“屈辱”有兩層含義:淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

  4、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性? 請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。

  具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性。詩(shī)句如:

  背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

  灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,勇于抗?fàn)帯?/p>

  5、在華南虎面前,“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

  “我”作為庸俗大眾中的一員,來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

  6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”?

  這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

  7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

  “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;“我”明白了在悲愴和困厄中,人應(yīng)該超越苦難,拒絕庸俗,抵抗墮落,奮然前行。

  8、學(xué)習(xí)這首詩(shī),有什么現(xiàn)實(shí)意義?

  在20世紀(jì)70年代初,這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《華南虎》教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo):

  1 、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí) , 鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神 , 鄙棄庸俗 , 保持高尚獨(dú)立人格 .

  2 、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句 , 理清思路 , 整體把握的能力 .

  3 、誦讀品味詩(shī)歌 , 了解詩(shī)歌形象的象征意義 , 了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義 , 體會(huì)詩(shī)歌意境 , 把握詩(shī)歌主旨 .

  教學(xué)重點(diǎn):

  1 、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句 , 理清思路 , 整體感知 , 理解詩(shī)中形象的象征意義 .

  2 、朗讀品味 , 鑒賞詩(shī)歌形象 .

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析 , 評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義 , 字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理 .

  課前準(zhǔn)備:

  熟讀課文 , 解決字詞 .

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、創(chuàng)設(shè)情境 , 導(dǎo)入新課

  多媒體顯示畫面,學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話:

  虎嘯 、魚游 、雁翔 、萬(wàn)事萬(wàn)物 ,世界 。

  二、初步朗讀全詩(shī) , 熟悉課文內(nèi)容

  1 、聽(tīng)錄音(或聽(tīng)教師范讀)營(yíng)造氣氛 , 學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞、品味 , 自行正音 .

  2 、學(xué)生自由朗讀全詩(shī) . 要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng) , 語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意 .

  三、學(xué)生再次朗讀課文 , 整體感知課文

  出示思考題

  1 、課文中的華南虎處境如何?這是一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎?它的個(gè)性有哪些詩(shī)句可以表現(xiàn)?

  2 、對(duì)華南虎 , “觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?

  學(xué)生思考討論 , 明確:

  1 、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體 , 但它被囚于人類的牢籠中 , 遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園 . 它本屬于大山與森林 , 屬于大自然的自由的兒子 , 現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里 , 供人觀看 , 呵斥、捉弄 , 這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境 .

  華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫(gè)性 .

  有關(guān)詩(shī)句如:背對(duì)膽怯而絕望的觀眾 ,/ 安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈 .

  夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立 .

  灰灰的水泥墻壁上 / 有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?.

  2 、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑” , 冷漠粗暴靈魂麻痹 , 這是一群沒(méi)有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯 , 從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 靈魂被震撼而覺(jué)醒 .

  四、深層研討 , 評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容

  1 、朗讀詩(shī)歌 , 找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié) .

  2 、探討詩(shī)歌的主旨 .

  3 、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義 .

  4 、展開(kāi)聯(lián)想 , 拓展思路 . 作者說(shuō):“我終于明白……”請(qǐng)補(bǔ)充省略號(hào)的內(nèi)容 , 談?wù)勥@里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索?

  5 、聯(lián)系背景 , 你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的 .

  教師點(diǎn)撥:

  2 、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中 , 失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征 , 表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望 .

  3 、這首詩(shī)作于 1973 年 6 月 , 正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期 , 那是個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的年代 . 詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造 . 一次 , 他去桂林 , 在動(dòng)物園里見(jiàn)到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡 , 那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼 . 回到干校 , 寫下這首詩(shī) , 表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在 20 世紀(jì) 70 年代初 , 這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 . 在今天 , 要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格獨(dú)立的人們 , 應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì) .

  4 、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng) , “像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心 , 迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn) . “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎 , 而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪 , 那騰空而去的具有動(dòng)感的形象 , 既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜 , 也是“我”屈辱靈魂的覺(jué)醒 , 它讓 “我”看見(jiàn)了人類的希望 . 寫這首詩(shī)的時(shí)候 , 作者處境同樣艱難 , 華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼 , 它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情 . 使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中 , 人應(yīng)該超越苦難 , 拒絕庸俗 , 抵抗墮落 , 保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行 .

  5 、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩 . 象征 , 就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情 . 被囚在牢籠中的華南虎 , 代表著不屈的生命 , 執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由 , 代表邪惡的鐵籠 . 通過(guò)兩者之間的激烈沖突 , 表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望 .

  “觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體 . 在詩(shī)中他們只是一群蒼白 , 概念化的符號(hào) . 他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是 , 他們是冷漠、市儈 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照 .

  “鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具 , 是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具 . 愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林” , 他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知 , 而且還想用同樣的牢籠囚住 , 一切生靈 . 精神的獨(dú)立 , 往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸 , “兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理 .

  “我”也和其他人一樣 , 隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎 . 但“我”畢竟良知未泯 , 從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤” 中 , “我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落 . “我終于明白” , “我羞愧” , “我離開(kāi)” , “我恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲 / 石破天驚的咆哮” , 這聲音來(lái)自“我”的靈魂 , 它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒 .

  六、誦讀品味 , 深入體會(huì)感情

  1 、朗讀指導(dǎo):

  第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主 , 第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑 , 讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤 , 更要讀出它的抗?fàn)?, 最后一節(jié)是作者感情的高潮 , 要讀出作者的羞愧和覺(jué)醒后的激憤 .

  2 、學(xué)生自由朗讀 , 深入品味情感 .

  八、鞏固拓展

  根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。

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