七年級下冊語文《觀舞記》教案（通用13篇）

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇1

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：

　　(教師范讀全文，語速稍慢)

　　想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

　　22小節)

　　這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考

　　注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1、正音正字。

　　2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美? ——第2——6小節

　　——第13——18小節。

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的

　　舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　(找出精彩語句或語段，認真思考)

　　1、思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪? ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2、考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　17、18節)

　　3

　　問題一：

　　為什么第17 自己”?

　　能達到美的境界。問題二：

　　第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?

　　(朗讀第19小節)

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術„„” 其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現

　　宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以„„

　　五、練習：

　　延伸思考一：

　　引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?

　　——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫„„都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。„„還會不斷地給她們以滋潤培養的。”

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?

　　——我個人認為，首先可能是

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅

　　六、比較閱讀：

　　美。

　　七、結束語：無論我們將來要從事什么職業，即使是與也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚 篇二

　　教學目標

　　知識與能力

　　1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風云、盡態極妍、渾身解數”等詞語。

　　2.通過課文，從文學角度感知印度舞蹈藝術，豐富文化素養。

　　過程與方法

　　1.感受文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。

　　2.感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

　　3.揣摩文章運用語言表現藝術形象的寫法。

　　情感態度與價值觀

　　引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情。

　　教學重點

　　欣賞優美生動的語言描寫。

　　教學難點

　　教學難點：初步培養學生感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學方法

　　1.誦讀法。本文語言優美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。

　　2.聯想想象法。冰心以她高超的語言技巧，把卡拉瑪姐妹優美酌舞蹈轉化為生動可感的視覺形象。為深入理解、把握文意，應激發學生的豐富想象力，深人體悟形體語言的內涵。

　　教具準備

　　PPT

　　課時安排

　　1課時

　　教學設計思路

　　誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸，豐富素養。

　　教學過程

　　一、 導語設計

　　(利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻)請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈，觀后試著說一說你的感受。(學生試說)可當要我們用語言文字來描述這種美好的享受時，許多同學為難了。那么，如何將這種藝術享受用語言文字表述出來呢?)同學們不用著急。今天，我們一起來欣賞一篇散文──《觀舞記》。相信大家會有許多收獲。

　　(板書文題、作者)

　　二、多媒體出示學習目標(全班齊讀)

　　1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點

　　2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術“飛動的美”

　　3、體會文章精妙的語言魅力，學習用優美的語言，巧妙的修辭手法表現視覺形象，提高藝術欣賞能力和語文實際運用能力。

　　三、預習檢測(方法：小組展示，由小組長安排本組成員分工展示;)

　　1、走近作者(請學生介紹，不足之處老師補充。)

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名(謝婉瑩)，筆名冰心，福建長樂人，現代女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

　　2、給加粗字注音

　　顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風云

　　盡態極妍 雛鳳 花鬘

　　斗藪 渾身解數 妥帖 褶裙

　　(2)釋義(建議：可采用競答的形式)

　　本色當行：做本行的事，成績十分顯著。

　　解數：舊指武術的架勢，泛指手段、本事。

　　叱咤風云：形容威力極大。

　　靜穆：安靜莊嚴。

　　盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。

　　驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈。

　　顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

　　妥貼：恰當;十分合適。

　　四、合作探究

　　1、請同學們進入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以下問題(先獨立思考，再對學)

　　(1).作者無法說出自己感受的句子是 ;

　　(2.)作者不得不說自己感受的句子是 ;

　　(3.)作者努力說出自己感受的句子是

　　2、這“飛動的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈。你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里?(小組展示：1、.由一人確定角度——我們發現“美”在 上;

　　2.用自己小組喜歡的方式讀句子;3.由一人對所找句子進行簡單地品析。)

　　五、精講延伸

　　她們為什么能表演出這么優美的舞蹈?

　　六、達標檢測(課堂部分學生展示;課下以200到300字的小作文體現在作業本上)

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》，學習課文的寫法，運用優美的詞語，巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來。(詞、句子、片段都可以)

　　七、課堂小結

　　這節課，我們不斷的感受著美的文字，美的舞蹈。最后，讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給在座的同學們，獻給聽課的老師們，獻給卡拉瑪姐妹，獻給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優美的舞蹈，感謝冰心奶奶高超的語言文字，感謝楊麗萍老師，感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩!

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇2

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、初讀，整體感知：

　　在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。

　　（教師范讀全文，語速稍慢）

　　想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。

　　——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

　　要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　1，先給課文標上小節號。（共22小節）

　　2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

　　——第2——6小節

　　——第13——18小節。

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　（找出精彩語句或語段，認真思考）

　　1，思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

　　——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2，思考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）

　　3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？

　　問題一：

　　為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了

　　自己”？

　　——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不

　　夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

　　問題二：

　　第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？

　　（朗讀第19小節）

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”

　　其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……

　　五、練習：

　　延伸思考一：

　　引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？

　　——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？

　　——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。

　　六、比較閱讀：

　　下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。

　　再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

　　七、結束語：

　　同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。

　　八、家庭作業：

　　1、反復誦讀課文。

　　2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇3

　　《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿有感而作的，文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現在我們面前。本文的主要特點是以生動優美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉化為語言形象，激發了讀者的想象空間，使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重美的享受。 

　　教學本文，我立足在使學生掌握基礎知識的基礎上，鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，以發展學生自主、合作、探究能力為宗旨，指導學生深入領會文章的意境美。 

　　《觀舞記》這一課成功之處： 

　　一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學中，將朗讀與想象充分結合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。 

　　二、根據新課程改革的精神，在課堂教學中以學生為主體，激發學生學習的興趣，培養學生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學習中出現的問題。 

　　三、合理運用教學媒體，巧妙整合內容。《觀舞記》寫的是有關印度舞蹈家舞蹈的魅力， 非常適合運用多媒體輔助教學，教學時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導入，既激發了學生的學習興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎上導入本課效果不錯。 

　　四、課堂教學中注重創設輕松、愉快的學習氛圍，點燃學生的求知熱情，喚醒學生的學習潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學生融合在一起，引導學生真正動起來，課堂真正活起來。 

　　五、學生自主學習意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學習的環境中，善于表現自己，樂于表現自己。 

　　當然，教學是遺憾的藝術，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾 ： 

　　一、 由于時間關系，課堂上容量很大，但無形中也產生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學生充分討論，體會語言特色。 

　　二、學生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現無法用準確的語言進行描繪的現象，究其原因，一是對舞蹈藝術缺乏了解，二是學生語言比較蒼白。這也是今后教學應該努力的方向。 

　　三、教學設計與學生的表現和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現，這說明教師自身應加強理論學習，提高自己的教育機智。 

　　總之，要想成為新課改的排頭兵，應該時時反思自己的教學行為，總結自己的教學得失，提升自己的教學能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇4

　　〔教學目標 〕

　　1.積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

　　2.能正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。

　　3.培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　4.鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　(本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，在朗讀中學生就不僅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字詞的音、形，故確立第一、二個教學目標 。新課標要求關注每個學生的發展，充分激發學生的主動意識和進取精神，因此，教師要努力改進課堂教學的模式，要以發展學生主體的自主合作學習能力為宗旨，故確立第三個教學目標 。外國優秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷，故確立第四個教學目標 。)

　　教學重難點

　　重點：欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。

　　難點：通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　〔教學準備〕

　　1.預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。

　　2.師生上網搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區可準備錄音機、磁帶(輕音樂)、錄像機(帶)、投影儀。

　　〔設計思路〕   

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導還很必要。根據初一學生的心理特征和能力，可創設特定的情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而獲得自己的人生啟迪。    

　　〔教學過程 〕

　　一、創設情境。以舞導入  

　　(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)

　　師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。    

　　(學生自由發言，教師適當鼓勵。)   

　　動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。

　　(能否開個好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創設情境，激發學生的學習熱情。導語 的設疑，可激發學生的閱讀欲望：冰心會用怎樣的語言來描繪舞蹈藝術呢?這樣學生就能以積極主動的心態開始本課的學習。)

　　二、配樂朗讀，整體感知    

　　(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)   

　　朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。

　　思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?

　　由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。    

　　(學生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學生自讀，有助于學生感知課文內容，有助于學生主動思考，主動搜集相關信息。通過各抒己見讓學生發現自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)  

　　三、品讀課文，集體探究

　　1.師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

　　2.師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

　　(根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。)   

　　3.(教師抓住學生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

　　(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主。

　　根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

　　學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)

　　4.自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸

　　同學們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學習這篇課文的一個要求。  

　　仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網，稻香谷香繞湖飛。”    ’

　　要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫，使之成為一段優美的文字。

　　(教是為了不教，學就是為了會用。學生在讀的基礎上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)

　　資料鏈接  

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。   

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇5

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標 :知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇6

　　教學目標 ：

　　1. 讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。

　　2. 培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　3. 鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學重點：

　　欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

　　課時安排：

　　一課時。

　　課前準備：

　　教師、學生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。

　　教學設計：

　　一. 導入  新課，激發熱情。

　　以舞導入   ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。

　　抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？

　　學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。

　　二. 朗讀課文，整體感知。

　　朗讀課文后，談初讀的體會。

　　三. 局部欣賞，發展個性。

　　教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：

　　13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

　　16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

　　17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。

　　18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。

　　討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。

　　四. 小組交流，互問互答。

　　學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。

　　五. 集體探究，深入理解。

　　學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。

　　學生可能提出的問題設計：

　　——2-5段連用4個排比句有什么作用？

　　——第7段究竟是什么意思？

　　——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？

　　對以上問題的回答，只要言之有理即可。

　　六. 知識遷移，課堂延伸。

　　如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。

　　如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

　　為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

　　學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　寫完后，展示，交流。

　　七. 結束語。

　　同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇7

　　【學生分析】

　　本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優美，冰心先生的語言同樣美不可言，因此，本課的學習對學生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，這正是教師進行審美教育的絕好機會。但是作為涉世不深又缺少生活經驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當引導是很有必要的。

　　【教學建議】

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，但審美是一種復雜的精神活動，它既有人對形象的直覺認識，又有在這種直覺中產生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學生，教師的正確引導非常關鍵。

　　根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師要注意：創設特定情境，引發興趣，激起學生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。

　　此外，優秀的外國文化也是人類進步、文明的精神財富，應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒各國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。

　　【學習目標】

　　1、積累字詞，借助工具書識記生字詞，會讀會寫“清揚”等字詞，能在具體語境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語。

　　2、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句，接受美的熏陶。

　　3、通過鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　【教學過程】

　　一、創設情境，喚起審美需求

　　1、由已學的課文《安塞腰鼓》引入，請學生嘗試學寫《觀〈雀之靈〉》。

　　2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。

　　3、交流作品，小組推薦。

　　4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)

　　5、比較鑒賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?

　　(讓學生置身特定的情境中，帶著一種對“美”的憧憬和急于領略“美”的審美期待，進入文章的情感世界，引發強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學生的自覺審美的“催化劑”，使學生產生審美追求，主動去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領悟文章所營造的美學意境。)

　　二、品析語言，展開審美活動

　　1、初讀課文，整體感知：

　　用課文中的一個詞語概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點。

　　2、細讀課文，賞析揣摩：

　　找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語段，精讀品析。

　　(讓學生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)

　　結合課后研討與練習：

　　⑴說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?

　　⑵這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會并加以積累。

　　(引導學生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術美、哲理美，從而提高語言理解能力，同時體味祖國語言的豐富內涵和無窮魅力。)

　　3、精讀思考，理解本質：

　　思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解?

　　引導學生結合自己的審美經驗去理解：

　　“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發自內心所以她深深地打動內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴”。可見，真正的藝術，不在于技巧之高，而在于心靈之美。

　　(讓學生通過對美的形象的感受，對美的本質認識，去領悟人生意義和美學價值，從而撥動他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)

　　三、對比學習，借鑒應用

　　1、對比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點來修改?

　　2、修改習作。

　　3、交流，展示。

　　四、拓展延伸，鞏固審美體驗

　　(兩種方案可選一)

　　1、課文開頭作者寫道：“假如我是個詩人，我就要寫一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影。”作者遺憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩篇，用畫筆，用音符來展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關印度舞蹈的詩歌、圖片、音樂等等。(辦一期板報來展示以上作品或資料)

　　2、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

　　對此，冰心先生的《觀舞記》可作生動的說明。引導學生結合課文16、17段進行體會。

　　顯然，這里描繪的'是飛動的美，而這種飛動的美描寫得如此活靈活現，除高超的語言修養外，還有扎實的觀察本領：

　　⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

　　⑵觀察細致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。

　　⑶觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事。“無限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。

　　正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。

　　讓學生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發現地觀察并描寫某一事物。

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇8

　　師：本文是一篇描述異域舞蹈的文章。大家已經讀過了這篇文章，哪位同學能告訴我文中的舞蹈家卡拉瑪姐妹跳的是什么舞？是印度舞中的哪一類舞蹈？

　　生：婆羅多舞。

　　師：你們知道婆羅多舞名稱的含義嗎？

　　生：與婆羅門有關，與濕婆大神有關……

　　師：婆羅多是三個梵文詞語的首字母的組合，這三個詞分別是表情、曲調、節奏，婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調、節奏三者巧妙結合的舞蹈。在印度，濕婆是印度教三個大神之一，他是毀滅之神，法力無邊。他可以用目光將引誘他的愛神燒為灰燼，他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無恙，甚至印度人認為恒河的河水就是銀河水經過他的頭發從喜馬拉雅山頂流淌下來的。他也是舞蹈之神，在他看來，舞蹈就代表了宇宙本源的運動。因此，在印度中世紀，幾乎各個階層的人都要學習舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗，表演時間少則3小時，長則5-6小時。

　　但是，作者冰心對這些知識了解嗎？

　　生：不了解。

　　師：那么這舞蹈在哪些地方給她留下了難以磨滅的印象呢？朗讀1-10小節。

　　學生朗讀。

　　生：變幻多姿的旋舞。

　　生：清揚的眉宇和服裝。

　　生：輕捷的舞步和細響的鈴聲。

　　生：充滿了活力的苗條靈動的身形。

　　師：作者在這里如何表達她的贊美之情？

　　生：使用了一系列的假設句。

　　師：也就是說作者認為她們的舞蹈太豐富多彩了，只有什么人才能將之表達？

　　生：詩人。

　　師：她們的服飾太絢麗了，只有什么人才能將之描繪？

　　生：畫家。

　　師：她們的舞步實在變幻多姿，只有什么人才能傳達出其神韻？

　　生：作曲家。

　　師：她們的身形太過美麗，只有什么人才能用最美麗的寶石將之表現？

　　生：雕刻家。

　　師：但作者什么也不是，她以一個比喻作結，什么比喻？

　　生：將她自己比作一個嬰兒。

　　師：嬰兒只會發出“咿啞”的聲音表達自己的情感，他們沒有自己的語言。作者也沒有自己的語言嗎？

　　生：不

　　師：她有沒有描繪出這舞蹈的美好？

　　生：有

　　師：課文中哪一部分是直接描繪舞蹈本身的？

　　生：11-18小節。

　　師：冰心首先告訴我們，這舞蹈有一種什么樣的美感？

　　生：飛動之美。

　　師：默讀這一部分，思考一下：作者從哪些方面來描繪這舞蹈？這飛動之美如何體現出來？

　　學生默讀課文，勾劃相應語句。

　　生：我找到了課文的第16小節。朗讀這一小節。

　　師：這一部分寫了什么內容？

　　生：舞蹈者的舞姿。

　　師：課文中還有哪一部分寫到了舞蹈者的舞姿。

　　生：第18小節。

　　師：朗讀這兩個小節。思考一下這兩段文字在描寫上有什么共同之處？運用了什么修辭手法？

　　生：排比、比喻。

　　師：在作者的筆下，印度舞蹈者的舞姿有什么特點呢？“輕云般慢移，旋風般疾轉”說明節奏變化如何？

　　生：變化極快，節奏豐富。

　　師：“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”表現了舞蹈的什么特點？蓮花花開是一種很細微的變化，小鹿的跳躍表現了什么特點？

　　生：輕捷靈活。

　　師：“孔雀的高視闊步”表現了什么特點？

　　生：高貴的氣質。

　　師：而這一切都被這卡拉瑪姐妹溶合在一起，而作者也使用一系列排比句，結合比喻手法，將這豐富多彩的舞蹈展現了出來。文章中還從哪些方面表現了舞蹈的特點？

　　生：課文第16節。

　　師：朗讀這一小節。這里寫了舞蹈的什么特點？

　　學生朗讀。

　　生：神態。

　　師：作者使用了什么修辭手法？

　　生：排比。

　　師：文中用了幾個“忽而”？

　　生：六個。

　　師：作者在這一小節開頭說“我們雖然不曉得故事的內容”，那她又為什么能如此細致地描繪舞蹈者的神態變化？

　　生：表演者的表演太逼真動人，以至于使觀眾被完全吸引了。

　　師：表演者的表演太生動了，以至于跨越了什么界限？

　　生：國家。

　　師：不同的國家也可以有相同的文化背景，真正阻隔了他們的是什么？

　　生：文化。

　　師：而表演者精彩的表演已經跨越了文化的隔閡，與作者取得了心靈的勾通。作者已經完全進入了表演者的內心，感受到了她心靈的震顫。你們發現了嗎？

　　生：“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”

　　師：“忘懷了觀眾”容易理解，不被觀眾的情緒所左右才能發揮出自己的最高水平，如何理解“忘懷了自己”，她為什么會連自己也忘記呢？剛才我說過印度舞蹈在印度人看來，代表了神的運動，宇宙的本源，而此時的卡瑪拉姐妹也進入什么境界？

　　生：因為她已經超越了身體的界限，進入了神的境界，也就是超越形式的自由境界。

　　師：非常好，在舞蹈中，卡拉瑪已經完全與音樂溶為一體，成為了舞的精靈。下面讓我們觀看一段印度舞蹈的錄相，感受一下這舞蹈的魅力。

　　播放錄相。

　　師：文章還寫了舞蹈的哪些內容？

　　生：舞臺的背景。（朗讀這一小節）

　　播放相關錄相。

　　師：舞臺的背景給大家留下了什么印象？

　　生：莊嚴。

　　生：神秘。

　　師：文中用“靜穆莊嚴”一詞來形容，表現出舞蹈不同于一般娛樂性舞蹈的特殊意義。

　　生：舞蹈家的亮相也很有特點。（朗讀第13小節）

　　播放《印度舞教程》

　　學生齊讀第13小節。

　　師：你們覺得舞蹈家的亮相給人們什么感受？

　　生：充滿了光彩。

　　師：舞蹈家就好比一朵突然綻開的花朵，光彩照人。在婆羅多舞中的第一段稱為“阿拉瑞普”，“普”又有花的意思，表示舞蹈者的動作和表情由眼、頸、肩直到手臂和全身，由小到大，象花兒一樣逐漸開放，而這里描寫的就是這段舞蹈。

　　師：作者描繪了有關舞蹈的很多方面的內容，那么哪些最能體現出“飛動之美”呢？

　　生：神態、動作、心靈。

　　師：文中還提到了“細響的鈴聲”等，這些體現了什么特點？

　　生：還有服飾。

　　師：作者用“盡態極妍”來形容舞蹈家的表演，這個詞是什么意思？

　　生：使儀態和麗質最充分地顯示出來。

　　師：作者最后以白居易的兩句詩來蓋括舞蹈的特點——“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”。這兩句詩是什么意思？

　　生：形容舞蹈者的舞姿和服飾都很優美。

　　師：能不能解釋的再具體一些。“纓”是婦女的頭飾，這里的纓是由珍珠串成的，當舞蹈者舞動時就仿佛滿天星辰在閃爍。“花鬘”指什么？

　　生：頭發。

　　師：舞蹈者頭發的舞動如同巨龍飛舞，可見舞蹈者的舞姿之美。我覺得作者的描繪同樣也是盡態極妍，舞蹈家的每一個動作、每一個神態似乎都被她捕捉到了。作者為什么能如此細致地表現舞蹈的特點？作者的觀察有什么特點？

　　生：觀察細致而全面。

　　生：作者始終在用一顆欣賞、仰慕的心來觀察舞蹈。

　　師：對這才是作者能夠表現出舞蹈神韻的根本原因。

　　本文和《安塞腰鼓》同樣是寫舞蹈的，兩者有什么不同？

　　生：句式不同。《安塞腰鼓》用了許多短句，本文用了許多長句。

　　生：給人感受不同，《安塞腰鼓》給人以一種陽剛之美，本文給大家一種柔婉之美。

　　師：課文的最后一段（19-22）揭示了文章的主題，告訴我們卡拉瑪姐妹精湛舞技的源泉是什么？

　　生：印度的廣大人民。

　　生：印度的文化傳統。

　　師：你們知道為什么要強調她們來自南印度嗎？

　　師：南印度是保留印度傳統文化最多的地方。在北方遭受穆斯林國家侵略時，南方的維賈亞納加王國曾抵御了穆斯林國家侵略三個世紀之久，保留了大量的印度傳統文化。

　　最后請同學欣賞一下我國舞蹈家楊麗萍表演的孔雀舞，感受一下其獨特的魅力。

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇9

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標:知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）　

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇10

　　尊敬的各位評委、各位老師：

　　大家上午好！我是……。今天我為大家說課的內容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第十九課——《觀舞記》”以下我將從“教學目標 ——教學的重點和難點——教法——學法——教學手段——教學評價——教學程序”等七個方面對本課進行說明。誠請各位評委給予批評指正。

　　一、說教學目標 ：

　　1、知識目標：“語文”，即“語言”和“文字”，因此我把積累字詞作為本課的知識目標之一；同時，根據單元學習要求，我把“了解印度舞蹈的特點”作為本課的知識目標之二。

　　2、能力目標：根據新課標要求培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，結合本單元教學目標 和教材自身特點，我把本課的能力目標定為：（1）體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法；（2）感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

　　3、情感目標：新課標強調在聽、說、讀、寫的能力訓練中培養學生的審美素質、能力，而《觀舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此，我把本課的情感目標確定為“引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情”。

　　二、說教學重、難點：

　　1、教學重點：新課標要求初中學生在閱讀時能夠“了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果”，“品味作品中富有表現力的語言”，根據單元學習要求和七年級學生知識結構特點，特確定本課教學重點為：“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句。”

　　2、教學難點 ：同時，新課標強調培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，運用語言描述視覺美的能力也有限，因此，我把本課的教學難點 確定為：“如何感受美，形成自己的審美觀。”

　　三、說教法：

　　1、誦讀法：新課標要求各個學段的閱讀教學都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗、培養語感。所以語文課上最動聽的聲音是瑯瑯書聲。有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，因此，我將在課堂教學中引導學生通過放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰等途徑深入品課文味。

　　2、聯想想象法。《觀舞記》是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，需要教師啟發學生在讀課文充分地發揮自己的想象力，想象文字所描述的美麗形象，深入體悟語言的內涵，主要運用在“自主學習——讀雅句”等環節。

　　四、說學法：

　　在當今信息時代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學到知識，而是如何使他們學會學習，加強對學生的學法指導尤為重要。我將指導學生主要采用以下方法進行學習：

　　1、充分預習：通過工具書，掃清閱讀障礙，提出自己不易理解的問題，鍛煉學生收集信息處理信息的能力，同時也為上課的相關環節做好準備。

　　2、小組合作學習：將全班學生按綜合素質等方面搭配，以四人為一組，進行小組交流、討論和全班交流。因為學生個體差異的存在，對課文不理解的內容也不一致，利用小組合作學習，可以培養學生協作精神，共同突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”。

　　五、說教學手段：

　　1、印度舞蹈視頻和圖片：在課堂教學過程 中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片，可以創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學生置身于相應的教學情境之中，使學生情感與作品的情感積極交融，產生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學生的審美感受。

　　2、中國舞蹈的視頻資料：結尾播放精致典雅的中國舞蹈《千手觀音》的視頻資料可以讓學生在對比中體悟中外文化的不同，形成自己的審美觀，從而獲得人生啟迪。

　　六、說教學評價：

　　1、小組擂臺積分榜：為了更好的展開小組合作學習，針對初一學生的心理特征，采用“小組擂臺積分榜”進行軟件評價。比如在“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”等環節，都可以在學生回答問題后為該小組加上一顆五角星予以獎勵，最后根據小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵。這樣可以充分調動學生的學習熱情，培養協作精神。

　　2、教師的語言評價：針對學生的個體差異及實際情況，我將給予形式多樣的語言評價，增強學生自信心，充分發揮學生的內在潛力。如“太好了，聰明的阿凡提都比不過你！”、 “像這樣的學習態度，特別好，不但理解，還有自己的見解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美嗎？”等。

　　七、說教學程序：

　　圍繞本課的教學目標 ，參照教學重、難點，我將主要以“情景導入  ——說舞蹈”、“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙語”、“課堂小結——談感受”等五個環節來展開教學活動。

　　1、情景導入  ——說舞蹈（3分鐘）：

　　以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導入  ，使學生直觀感覺到舞蹈的優美，創設問題情境，以學生感興趣的、容易回答問題為開端，由此引發學習課文的強烈欲望，讓學生帶著成功的喜悅，輕松地進入新課的學習。

　　2、自主學習——讀雅句（13分鐘）：

　　放手讓學生大聲朗讀課文，由學生結合課前預習情況提出本課應該掌握的字詞，再用一句話概括本文的主要內容，實現對課文的初步感知。不足之處由老師補充。

　　學生自由誦讀自己喜歡的語句或者段落，并提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫的習慣。先小組交流再全班交流。學生邊讀邊評邊議，根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，并作好評價的引導，如“仁者見仁，智者見智”、“用放大鏡觀察別人的優點”等。初一學生有很強的表現欲望，“朗讀挑戰”能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。在此過程中，若遇冷場，老師機智加入朗讀，朗讀自己喜歡的段落。

　　在這一環節中實現兩個問題的探究：“概括出印度舞蹈的特點”“課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的？”這樣可以讓零散的朗讀演變為對有效信息的整理。

　　3、合作交流——解困惑（14分鐘）：

　　學生課前已充分預習，在此環節中我將指導學生在小組內交流討論自己遇到的問題，針對學生課前提出的比較集中的問題進行全班討論。根據學生的知識基礎，預計主要有這樣的幾個問題：（1）“文中為什么有這么多‘假如’？”（2）“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”？（3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！’在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？”（4）“文中說： ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’，怎樣理解這句話？”

　　在師生的互動中，思維的碰撞中，學生可能會產生更多的心得，此時讓學生自由發問，師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學生沒有提及的問題，老師可以靈活地提出，組織學生解決。以突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”。

　　4、延伸提高——用妙語（7分鐘）：

　　學生觀看中國舞蹈《千手觀音》片斷，有了感悟再來動筆按照要求進行寫作練習。這樣才能真正讓知識成為學生自己思考的結晶，也可以很好地體會中外文化的不同。之后全班交流，教師要鼓勵和肯定大膽新奇的想象，準確優美的文筆以及修辭手法的正確運用。

　　5、課堂小結——談感受（3分鐘）：

　　新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業 ：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個有效的整體。

　　我在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受；以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的思路貫穿課堂始終；培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學生多給予肯定，使學生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學過程 中得到充分的體現

　　最后，請允許我以本課的結束語作為今天說課的結束語：讓我們用明亮的眼睛去觀察，用聰敏的雙耳去傾聽，用美好的心靈去感受，用靈巧的雙手去描繪，用優美的語言去表述，因為藝術——就在你我身邊！

　　謝謝！

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇11

　　1教學目標

　　1、掌握本課生字詞，積累詞語。

　　2、領略印度舞蹈的藝術之美，和諧之美。

　　3、運用自主、合作、探究的方式以及寫作實踐學習作者用精美的語言，表現優美舞蹈的方法。

　　4、培養學生藝術欣賞的興趣和能力，提高審美情趣，增強美的享受。

　　2重點難點

　　教學重點 ：領略印度舞蹈的藝術之美，學習作者用精美的語言，表現優美舞蹈的方法。

　　教學難點：調動學生豐富的想象力，體會印度舞蹈的魅力。

　　3教學過程 3.1第一學時 教學活動 活動1【講授】觀舞記

　　一、導入新課：

　　古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！（板書課題）

　　二、檢查預習。

　　1、走近作者：

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

　　2、指名讀、齊讀下列詞語：

　　清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱咤風云 渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通

　　三、整體感知。

　　請大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會運用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術呢？現在請大家帶著疑問聽課文，感知文章的內容。

　　1、作者寫此文送給誰呀？

　　2、作者為什么要寫此文送給她們呢？

　　3、說得很好！作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點呢？（師稍停）請大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個點明她們舞蹈的特點的短語。（生齊讀第十自然段，然后找出點明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點的短語——“飛動的美”。）

　　四、品讀課文，回答問題。

　　1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美” 的？現在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時想一想：作者是從哪些方面來表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的？（屏幕出示問題）

　　2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態等方面來表現她們姐妹的舞蹈美的嗎？

　　3、很好！如果冰心奶奶能聽到你們的發言，一定會很欣慰的。不錯！卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態多變、舞姿優美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們在作者的引導下，再次感受那“飛動”的舞蹈美吧。（配樂朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段）

　　五、精讀課文，探究美點。

　　1、同學們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動”的舞蹈美。這是為什么呢？（稍停）這都源于作者用語言來表現舞蹈藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優美生動的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優美的語句值得我們品讀、積累。現在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時來體會作者的語言美吧。（屏幕出示問題：從文中找出你認為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。）并在文中勾畫標注。小組同學討論，交流體會。（本文語言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）

　　2、學習過程中，有沒有疑問的地方？

　　好，如課后發現疑問我們再一起探究……

　　六、總結全文。

　　現在讓我們一起來回顧全文吧!（出示板書設計，師引導生總結全文）

　　這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的.一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受；正面和側面相結合，集中生動地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動的美”。（稍停）用語言來表現藝術形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉化為語言形象，使讀者透過文字發揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會到語言之美。

　　七、拓展延伸。

　　下面，我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀音》（利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》，待播放一半時，師操作停止播放。）同學們，觀看了這段舞蹈，大家內心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢？請大家仿寫，拿起筆來，運用語言來表現藝術美吧。（繼續播放《千手觀音》；有靈感的開始寫作，沒有靈感的繼續觀看，）

　　同學們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分。21世紀的青年，應當熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優秀的現代文明！未當堂完成寫作的同學于課后完成。

　　八、作業設計。

　　1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關于對歌舞描寫的精彩語段。做一點語言積累。

　　2、課后閱讀、觀看或聆外國文藝作品（舞蹈、文學、繪畫、音樂等），豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。

　　板書設計：

　　觀 舞 記

　　冰心

　　精美 身體

　　比喻 語言美————舞蹈美 服飾

　　排比 神態

　　引用 心靈

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇12

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標:知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）　

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！

七年級下冊語文《觀舞記》教案 篇13

　　一、教學目標：

　　1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點。

　　2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術“飛動的美”。

　　3、體會文章精妙的語言魅力，學習用優美的語言，巧妙的修辭手法表現視覺形象，提高藝術欣賞能力和語文實際運用能力。

　　二、教學重、難點

　　1、學習用優美的語言，比喻、排比的手法表現視覺形象。

　　2、品味并積累文中精妙的語言。

　　三、教學過程

　　(一)以舞導入，欣賞“美”

　　讓學生欣賞一段帶有異國風情的舞蹈，然后用一、二句話來描述這段舞蹈，或談談觀后的感受。

　　動聽的音樂，優美的舞姿，給我們帶來美的享受，可要我們用語言把它描述出來時，許多同學就犯難了，為自己語言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來學習冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學習作者是如何將這種美好的`藝術享受用語言文字表述出來。

　　二、初讀課文，感受“美”

　　1、找出文中記敘作者觀舞的段落，然后用文中的一個短語來概括卡拉瑪姐妹的舞蹈特點——飛動的美。

　　2、課文描寫“飛動的美”的是哪幾個段落?(16-18段)

　　研讀課文，品味“美”。

　　指讀第13、16自然段：

　　指名讓學生朗讀，學生說說是從那一方面來寫舞蹈“飛動之美”?

　　(形體、衣飾)

　　(二)品讀17段

　　1、朗讀描寫舞蹈內容的語句。

　　2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來表現卡拉瑪舞蹈“飛動的美”的?(神態)

　　3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語言來表現出舞者神態、舞姿方面的特點的?

　　出示改寫語段，讓學生通過對比來品讀。

　　改文：她的雙眉笑頰表現出無盡的哀愁喜樂，在垂睫張目間，又能表現出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時，她的點額撫臂，畫眼描眉的動作，挺身屹立，按箭引弓的動作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。

　　品析與朗讀相結合，老師指導朗讀。