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人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-08-18

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案(精選15篇)

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.掌握書信格式

  2.理解傅雷家書的內(nèi)涵

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

  教學(xué)過程:

  (一)整體把握

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,*洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”

  他還用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。

  憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。

  如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!

  接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。

  書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

  (二)問題研究

  1. 對于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

  這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。

  二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

  2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?

  怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有*紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。

  3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

  2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

  3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。

  4、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、讀懂兩封家書,體會到其中不同的期望和情感。

  2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

  3、認(rèn)識到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。

  教學(xué)方法

  自由、合作和探究。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  多媒體課件。

  教學(xué)時(shí)間

  兩課時(shí)。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入。

  在以前,通訊工具并不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),書信則是溝通兩地相思情感的使者。的翻譯家傅雷,在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。

  今天,我們就來閱讀其中的兩封信,感受父親對孩子的牽掛。

  二、整體感知

  1、檢查“讀一讀,寫一寫”

  庸碌憑吊

  諛詞扶掖

  大驚小怪廓然無累

  重蹈覆轍涕泗橫流

  自知之明氣吞斗牛

  2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?

  明確:

  第一封信,從“我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對人生重點(diǎn)挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。

  第二封家書,是寫與兒子成功之際。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”

  作用:

  第一封信:寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。

  第二封信:寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。

  3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

  融會貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  三、研讀第一封信

  再次閱讀第一封信,思考下列問題:

  1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

  (提示學(xué)生:寫回信時(shí),要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)

  明確:

  稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會給傅聰帶去父母的愛。

  2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?

  (提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)

  明確:

  首先是寬慰兒子,不必為父母擔(dān)心。不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病?/p>

  其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。

  最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

  3、傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?

  明確:

  太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。

  憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵兒子,凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對,學(xué)會解決問題。

  總結(jié):要學(xué)會保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。

  4、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學(xué)生劃出所受感動最深的句子。可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。

  如:“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”

  四、小結(jié)

  學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后,從父親、朋友、師長的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會,寄托對兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學(xué)們課后先研讀下一封信。

  五、作業(yè)

  摘抄所受感動最深的句子。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  新年大家總可以從長輩那收到禮物,或是一件新衣服,或是一份*。那么你們也送給長輩什么禮物呢?

  傅聰在新年給家里寫了一封信,我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí),他是怎么比喻兒子的信的?

  二、研讀第二封信

  1、第二封信,寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

  明確:

  比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

  2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動的?

  提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

  明確:

  傅雷把自己的激動和喜悅,分為三個(gè)層面:

  (1)父母對孩子的成功感到幸福;

  (2)欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”為了祖國的榮譽(yù)而激動。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

  (3)毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

  3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓<樱撬谛胖惺欠裰皇峭A粼谶@種喜悅之情中?他還寫了什么?

  明確:

  他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

  傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

  4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?

  明確:

  原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

  第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

  第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

  在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

  但境界,是擁有一顆赤子之心。

  “赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

  明確:

  第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完美”。

  作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會,給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

  三、拓展部分

  傅雷作為父親是偉大的,他的兒子則是幸運(yùn)的。或許,我們會羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學(xué)們認(rèn)真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛了?

  拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

  四、小結(jié)

  兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  五、作業(yè)

  你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇3

  一、歌曲導(dǎo)入,調(diào)動情感

  師:上課前,我們先來聽一首歌曲。

  (播放李春波的《一封家書》)

  師:這首歌,大家很熟悉,它是──

  生:(自然順接)李春波的《一封家書》。

  師:沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的,現(xiàn)在能否談?wù)劊瑥母柚校銈兌悸牫隽诵┦裁茨兀?/p>

  生:我覺得這整首歌就似一封書信。

  師:那你能說說,書信的格式你聽出了哪些呢?

  生:稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名,寫上日期。

  師:很好,哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>

  生:這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫信,其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,孤單、寂寞之情自不必說,而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹,想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起,是啊,回家感覺真好……

  生:“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作,也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣,別舍不得快穿上吧!”多么樸實(shí)的話語,雖然看似是一些生活瑣事,但在簡單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念,是一失足成千古恨的往事”,所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣,哪怕是一句簡單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候,都能透露出兒子對父母的愛,看似微不足道的舉動、話語,在我看來,比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍!

  生:我想到了《常回家看看》,在外工作、生活的兒女,對父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。

  生:感人至深的歌詞,在我內(nèi)心有所觸動的同時(shí),更引起了我的共鳴,心頭涌起一陣莫名的感動。記得那是小學(xué)四年級的時(shí)候,第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營,望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市,心中充滿了孤獨(dú)與膽怯,當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸,流下淚來,只好轉(zhuǎn)過身,偷偷拭干淚水。晚上躺在床上,又思念起父母,久久不能入睡,忍不住又落下了眼淚,想起了家人相聚時(shí)的歡樂,想起了父親幽默的話語,母親溫柔的鼓勵……

  生:的確,歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情,但我想,在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對兒子的思念,也絕不會比兒子對他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”嗎?

  師:大家談得都很不錯(cuò),尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!

  二、閱讀課文,整體感知

  師:請大家快速閱讀兩封家書,看看分別寫于什么時(shí)候,有何作用?

  (生自由閱讀,思考后交流)

  生:第一封家書。“我在第八信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……這次來信所說的痛苦,我都理會。我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。……我以前在信中和你提過感情的ruin,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,……不要刻骨銘心地傷害自己,……倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對人生中的挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。

  生:第二封家書,一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”

  師:那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動的心情啦!

  生:我認(rèn)為不完全是,因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出:“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”可見,傅雷是想借此成功之際,來告訴兒子要正確面對成功,不能被勝利沖昏了頭腦。

  師:兩封家書,一封寫于兒子消沉?xí)r,勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創(chuàng)傷;另一封則寫于兒子成功時(shí),又告誡他要保持清醒的頭腦。從中,你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人?

  生:勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。

  三、抓住文眼,領(lǐng)悟主旨

  師:不錯(cuò),正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神,為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。

  生:老師,我有點(diǎn)不明白了,兒子消沉了,父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng),這可以理解,因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過:“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了,傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢?這太讓人費(fèi)解了!

  師:的確,消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng),我們都易于理解,成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢,你們又是怎樣理解的呢?

  生:文中傅雷已經(jīng)說了,“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊──不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的──打擊”,從中就可以看出作為父親的傅雷,他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng),特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng),不能被掌聲、鮮花所迷惑,這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難,還是魯迅說得好:“不滿足是向上的車輪。”

  生:“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面,即“勝不驕,敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。”我想生活是豐富的,人生的路上不光只有荊棘坎坷,也有掌聲鮮花,正如海面有時(shí)會掀起暴風(fēng),但也有灑滿陽光的時(shí)刻,對于狂風(fēng)暴雨來襲,我們往往謹(jǐn)慎有加,極度重視,而恰恰是陽光滿照時(shí),我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎,時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。

  師:看來,我們有些同學(xué)已經(jīng)對“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了,“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為,只有做到了堅(jiān)強(qiáng),就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú),即使孤獨(dú)也不怕的了!那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文,看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢?

  (學(xué)生默讀課文,同桌交流)

  生:應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧!

  師:你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢?

  生:我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情,滿懷抱負(fù)的有識之士吧!那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈,只有這樣的心靈才不會衰老,胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國,將中國的音樂帶向世界,為我們中國人爭光爭氣。

  師:能說具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?

  生:第三段:“河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國的──新中國的──鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……”

  師:還有哪位同學(xué)說說。

  生:我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”

  師:我覺得大家都說得有道理,文中有這樣一句話:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對“赤子之心”的分析,我想問一下你們,你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢?

  生:既然赤子之心是純潔的,我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔,沒有任何雜質(zhì)的美好世界。

  師:能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎?

  生:可能是沒有勾心斗角的紛爭,沒有爾虞我詐的欺騙,人與人之間都是以誠相待,以禮相見吧!有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。

  生:“世外桃源”這種理想的社會在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的,而且又是“心靈的朋友”,那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者,只不過他的身邊雖然沒有知音,但天下之大,能了解他的人肯定還是有的,說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來,他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說:“永保赤子之心的人,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”

  生:我也比較贊同這一觀點(diǎn),有些情感是相通而永存的,不會因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角,但心心相映,彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通,空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學(xué)藝術(shù)的,天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的,我國古代不就有“高山流水”一說嗎?

  四、品味語句,體會感情

  師:大家的思維很活躍,很開闊,既想到了名句,又想到了歷史典故。我想對于傅聰而言,這種心靈的朋友中又豈會少了一個(gè)很重要的人呢?你們說,這個(gè)人是誰?

  生:(齊答)他的父親──傅雷。

  師:很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到,傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長,成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中,你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎?

  生:關(guān)系親密,不但是父子,從交談的語句中,還能感受到一種朋友的親切。

  師:哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢?請大家以四人小組為單位,探討一下,勾劃出這些語句,并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。

  (四人小組探究,全班交流)

  生:第一封家書的開頭,“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”幾個(gè)反問句式中,足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象,有如朋友般坦誠,令人信賴,絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。

  生:“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”從“理會”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親,正如一個(gè)親密的朋友。

  生:“我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達(dá)出了對兒子的鼓勵,真是父子情深。

  生:“倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”,商量的語氣表達(dá)出對兒子的尊敬,絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來,更多的則是一種平等。

  生:我們認(rèn)為,除了父親能在感情上理解兒子的痛苦,安慰他、鼓勵他之外,父親能就音樂與兒子交流,這件事本身就可見父子倆有著相同的志向,是最好的知音。

  師:是啊,真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上,還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中,不僅能使兒子獲益匪淺,我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說,從這兩封家書中,你有哪些收獲呢?

  生:從中我知道了當(dāng)取得一定成績的時(shí)候,不要滿足現(xiàn)狀,而是要一如既往地向前奮進(jìn),做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。

  生:我們不能一有成績就像皮球一樣,別人輕輕拍一下,就蹦得老高,而是要知道,成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎,保持清醒的頭腦,迎接更大的挑戰(zhàn)。

  生:我想起了一句高爾基的名言,“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折、坎坷,不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動人生的方向盤,正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空!

  師:不光是大家,我也有一點(diǎn)想法,想說出來與你們分享。我對書中最后一段感慨良深:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天,人生也沒有perfect的一天!”我曾看過一個(gè)故事,說的是一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片突發(fā)奇想,想去找到其余的伙伴,以重組原有鏡子的面貌,就這樣,它上路了。一路上,由于它有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后,它終于找到了其他的伙伴,可它卻發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”后,由于是一個(gè)整圓,滾得很快,一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過,它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都追求完美,希望自己沒有一點(diǎn)缺憾,但我們卻忽視了,恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性,將我們帶到了追求完美的境界,而真正有一天,我們?nèi)粽娴米兊梅浅M昝罆r(shí),我們倒有可能會失去很多。所以,請珍惜眼前所擁有的一切吧,不要等到失去才后悔莫及!

  五、聯(lián)系實(shí)際,拓展思維

  師:傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的。或許,我們絕大部分同學(xué)都會羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親,父親為什么對自己總是這么嚴(yán)格,總是這么挑剔?就像剛才我說的,珍惜眼前所擁有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其實(shí),天下的每個(gè)父親都一樣,都有一顆慈善的心,一份無私的愛,都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來,好好回想下,你們感受到了父親對你們的愛了嗎?

  (生思考)

  生:每次放學(xué)回到家,不管多晚,父親總是等著我一起吃飯,滿身的疲憊,在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多,但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子,令我心中充滿了無限感動!

  生:小時(shí)候我身體較弱,總愛生病,上了學(xué)也是如此。為了我的健康,父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶,每次為了躲避,都滿屋子跑,爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久,他一把抓過我,任憑我怎么掙扎、抵抗,牛奶還是灌進(jìn)了我的口中,我不禁大哭了起來,怒視著父親,這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化,是無奈,是難過。可當(dāng)我停止了哭鬧,自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí),竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……

  生:父親在我的印象中不如母親深刻,在小的時(shí)候,母親是我心中的維納斯,而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次,我們一家人漫步于古物街中,牽頭母親的手,我覺得很溫暖,一蹦一跳的。許久,一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下,低著頭,細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好,我這才發(fā)現(xiàn),不知何時(shí),父親竟有了白發(fā)。一時(shí),眼淚竟情不自禁地流了出來,母親忙把我抱在懷中,父親則慢慢地站了起來,將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……

  師:父愛是無言的,較之母愛,它更深沉,需要我們用心仔細(xì)去體會才能發(fā)現(xiàn),相信只要大家認(rèn)真感悟,都會感受到父親同母親一樣,用自己的深情為我們搭建成長之橋,使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通,但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切,真懷念寫信的日子。今天,下課之后,我們能否用自己的心,通過自己的手給父母寫一封家書,來表達(dá)對他們的感激和關(guān)心呢?

  六、相關(guān)鏈接,擴(kuò)展閱讀

  傅雷簡介:

  傅聰簡介:

  教學(xué)反思

  1.這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教,在品味語言,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  2.在教學(xué)中,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面。

  3.新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14、15歲,對生活的理解有限,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。

  4.尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評、同寫,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,成為他們的朋友。

  5.語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇4

  知識目標(biāo):

  了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平

  掌握書信的格式

  能力與方法

  體會文章中講道理和 抒發(fā)情感的兩種方式。

  注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問的能力

  情感態(tài)度世界觀

  1、理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智對待成功并繼續(xù)奮斗的才是真正的 堅(jiān)強(qiáng)

  2、體會文章所蘊(yùn)含的父子之間真摯的 感情

  教學(xué)時(shí)間:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):

  整體把握兩則書信的 內(nèi)容

  具體學(xué)習(xí)第一則

  教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入:

  1、請全班同學(xué)以“那回,我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進(jìn)行口頭作文。

  要求:寫出何時(shí)、何地、因?yàn)楹问陆o何人寫了一封信,別人又是怎樣回信的 ,其中有什么令人感動的 話。

  2、引出:

  a、作者傅雷:

  b、本文寫作背景:

  簡略的說,《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學(xué)習(xí)的兒子通信。通信時(shí)間12年,信的數(shù)量有180多封,這些“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父親給兒子的訓(xùn)誡,中途是教師對學(xué)生的指導(dǎo),最后是兩位藝術(shù)家之間平等的交流。

  3、學(xué)生通讀兩則家書,填寫下表

  第一則第二則寫作時(shí)間  主要內(nèi)容  情感特色  語言特點(diǎn)  相同點(diǎn):

  融會,貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨(dú)、都要保持對藝術(shù)的 不懈追求,對生活的 赤子之心。

  (二)精讀第一則

  閱讀第一封信

  思考:

  1、第一封家書的開頭稱謂是什么?為什么要這么稱呼?

  2、傅雷在信中寫了幾層意思

  (1)首先寬慰自己的兒子,別為父母擔(dān)心

  (2)父母永遠(yuǎn)是孩子傾訴的 對象

  (3)情緒起伏是人生難免的

  (4)怎樣面對情緒的起伏

  3、學(xué)生用“           這句話打動了我,因?yàn)樗嬖V我                    ” 或者用“               這句話打動了我,它使我聯(lián)想到                 ”這樣兩個(gè)句式說話。

  3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?

  小結(jié):本文的 說理方法是什么?

  a、比喻說理

  b、舉例說理

  本文的主旨

  要學(xué)會保持平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦i,理智的分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。

  4、拓展

  (1)、假如你是傅聰,讀了這封信以后,你會對傅雷說……

  (2)以”情緒消沉?xí)r,我是這樣度過……為開頭說一段話。

  (3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對話。

  第二課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):閱讀欣賞第二則家書

  教學(xué)過程:一、導(dǎo)入

  (一)學(xué)生自讀課文

  思考討論下面的問題:

  (1)收到兒子的來信,傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?

  比喻成新年的“禮物”。表現(xiàn)了 傅雷夫婦對兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。

  (2)兒子來信,告訴傅雷一件什么樣的事情?傅雷的情感是怎樣的,文章是怎樣表述的 ?

  在事業(yè)上取得巨大成功;喜悅

  傅雷把自己的喜悅和激動,表述為三個(gè)層次

  ①父母對孩子的 成功感到幸福)

  ②欣賞藝術(shù)的 喜悅

  ③為了祖國的榮譽(yù)而激動

  (3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動嗎?

  ——使傅雷更高興更安慰的 是:傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的 成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

  (4)最高的境界:擁有一顆赤子之心。

  (5)在信的末尾,傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題,比較第一、第二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說,總結(jié)文章中”做堅(jiān)強(qiáng)的人“的 具體含義。

  (二)學(xué)生互相討論,互相解決疑問

  (三)再讀課文,找出文章中精彩的 語句,或從哲理或從情感或從技法的 角度進(jìn)行賞析。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇5

  傅雷家書兩則

  知識目標(biāo):

  了解我國杰出的翻譯家傅雷的生平

  掌握書信的格式

  能力與方法

  體會文章中講道理和 抒發(fā)情感的兩種方式。

  注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問的能力

  情感態(tài)度世界觀

  1、理解傅雷所說的堅(jiān)強(qiáng)的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智對待成功并繼續(xù)奮斗的才是真正的 堅(jiān)強(qiáng)

  2、體會文章所蘊(yùn)含的父子之間真摯的 感情

  教學(xué)時(shí)間:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):

  整體把握兩則書信的 內(nèi)容

  具體學(xué)習(xí)第一則

  教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入:

  1、請全班同學(xué)以“那回,我給爸爸(媽媽、爺爺、姐姐)寫了一封信”為題進(jìn)行口頭作文。

  要求:寫出何時(shí)、何地、因?yàn)楹问陆o何人寫了一封信,別人又是怎樣回信的 ,其中有什么令人感動的 話。

  2、引出:

  a、作者傅雷:

  b、本文寫作背景:

  簡略的說,《傅雷家書》是一位翻譯家與國外學(xué)習(xí)的兒子通信。通信時(shí)間XX年,信的數(shù)量有180多封,這些“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父親給兒子的訓(xùn)誡,中途是教師對學(xué)生的指導(dǎo),最后是兩位藝術(shù)家之間平等的交流。

  3、學(xué)生通讀兩則家書,填寫下表

  第一則

  第二則

  寫作時(shí)間

  主要內(nèi)容

  情感特色

  語言特點(diǎn)

  相同點(diǎn):

  融會,貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、茅盾孤獨(dú)、都要保持對藝術(shù)的 不懈追求,對生活的 赤子之心。

  (二)精讀第一則

  閱讀第一封信

  思考:

  1、第一封家書的開頭稱謂是什么?為什么要這么稱呼?

  2、傅雷在信中寫了幾層意思

  (1)首先寬慰自己的兒子,別為父母擔(dān)心

  (2)父母永遠(yuǎn)是孩子傾訴的 對象

  (3)情緒起伏是人生難免的

  (4)怎樣面對情緒的起伏

  3、學(xué)生用“           這句話打動了我,因?yàn)樗嬖V我                    ” 或者用“               這句話打動了我,它使我聯(lián)想到                 ”這樣兩個(gè)句式說話。

  3、文章用“太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?

  小結(jié):本文的 說理方法是什么?

  a、比喻說理

  b、舉例說理

  本文的主旨

  要學(xué)會保持平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦i,理智的分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。

  4、拓展

  (1)、假如你是傅聰,讀了這封信以后,你會對傅雷說……

  (2)以”情緒消沉?xí)r,我是這樣度過……為開頭說一段話。

  (3)將本文改寫為傅雷父子的 心靈的 對話。

  第二課時(shí)

  教學(xué)任務(wù):閱讀欣賞第二則家書

  教學(xué)過程:一、導(dǎo)入

  (一)學(xué)生自讀課文

  思考討論下面的問題:

  (1)收到兒子的來信,傅雷的感情是怎樣的 ?從那句話中可以看出這種感情?

  比喻成新年的“禮物”。表現(xiàn)了 傅雷夫婦對兒子的 信的盼望和接到信后的喜悅。

  (2)兒子來信,告訴傅雷一件什么樣的事情?傅雷的情感是怎樣的,文章是怎樣表述的 ?

  在事業(yè)上取得巨大成功;喜悅

  傅雷把自己的喜悅和激動,表述為三個(gè)層次

  ①父母對孩子的 成功感到幸福)

  ②欣賞藝術(shù)的 喜悅

  ③為了祖國的榮譽(yù)而激動

  (3)傅雷僅僅是為兒子的 成功而激動嗎?

  ——使傅雷更高興更安慰的 是:傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的 成功減少對藝術(shù)的探索和追求。

  (4)最高的境界:擁有一顆赤子之心。

  (5)在信的末尾,傅雷又回到了情緒的 “快樂與茅盾”的問題,比較第一、第二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說,總結(jié)文章中”做堅(jiān)強(qiáng)的人“的 具體含義。

  (二)學(xué)生互相討論,互相解決疑問

  (三)再讀課文,找出文章中精彩的 語句,或從哲理或從情感或從技法的 角度進(jìn)行賞析。

  設(shè)計(jì)者:湖北麻城市閔集中學(xué)    陶建軍

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇6

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功之時(shí),從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟,對兒子的殷切期望。雖角度不同,但融會貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

  這篇文章選自人教版九年級語文上冊第二單元。該單元安排了兩篇演講詞和兩封書信。故知識目標(biāo)中應(yīng)明確顯示:學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。考慮到三維目標(biāo)的整和性我決定本節(jié)課讓學(xué)生完成三個(gè)目標(biāo):(1)整體感知兩封家屬的異同。(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。(3)在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。

  針對文章的內(nèi)容,文體特點(diǎn),及九年級學(xué)生的求知特點(diǎn),尤其是本班語文基礎(chǔ)較差的現(xiàn)狀,我決定課前先用李春波的《一封家書》引發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書的異同;品味賞析文章后趁熱打鐵,馬上進(jìn)入體驗(yàn)運(yùn)用環(huán)節(jié),延伸拓展后在《感恩的心》中結(jié)束本課。

  教學(xué)過程

  歌曲激趣

  上課前,我們先來聽一首歌曲。

  (播放李春波的《一封家書》)

  剛才大家聽得都挺投入的,從歌曲中,你聽出了什么?

  (友情提示:可以從形式,內(nèi)容,語言,感情等方面談。)

  學(xué)生舉手發(fā)言。

  小結(jié)語:大家聽得認(rèn)真,聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發(fā)達(dá)的年代里,書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷,再其長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫的多了,整理下來,一部《傅雷家書》就誕生了。今天,我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛。

  (出示)學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1٠整體感知兩封家書的異同。

  2٠學(xué)習(xí)書信的寫作方法。

  3٠在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。并學(xué)會感恩。

  整體感知

  請大家快速閱讀兩封家書,看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出,這封書信是作者在兒子___時(shí)給兒子回的信。”的句式回答第一問。

  學(xué)生速讀后舉手發(fā)言。

  明確:第一封家書     兒子消沉?xí)r                                      

  敗不餒                                                做個(gè)堅(jiān)強(qiáng) 人  

  n

  第二封家書     兒子成功時(shí)   

  勝不驕

  品味賞析

  正是期望兒子做一個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)的人,使這兩封不同時(shí)期不同內(nèi)容的家書有了相同的內(nèi)涵。我想知道,同學(xué)們喜歡著兩封家書嗎?能把你喜歡的詞.句和大家分享嗎?

  體驗(yàn)運(yùn)用

  傅雷的家書,不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺,也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用,用我們剛學(xué)到的知識來解決下面兩個(gè)問題吧。

  a   小李的爸爸和媽 媽 不幸雙雙下崗 ,小李也因此情緒消沉,學(xué)習(xí)成績直線下降。假如你是小李的好朋友小丁,決定給小李寫一封短信。你該怎樣寫?

  b     小帆前些日子去參加演講比賽,取得了第一名的好成績。他回來后,就總是指揮這個(gè),教訓(xùn)那個(gè),學(xué)習(xí)也很浮躁。假如你是他的好朋友小頎,想給小帆寫一封信。你會怎樣寫?

  (左右兩大組分別完成a﹑ b情景演練)

  拓展延伸

  n(看來同學(xué)們已從精神上把兩封家書內(nèi)化為自己的財(cái)富了。)的確,傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的.或許,我們絕大部分同學(xué)都會羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親?其實(shí)愛是一樣的,只是表達(dá)的方式不同.現(xiàn)在靜下心來,好好回想一下,你們感受到父親對你們的愛了嗎?

  先把你的感受告訴你的同桌,再和大家分享。

  交流分享

  小結(jié):大家的述說很動情,也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想:既然大家已理解 了父親并深深感受到了父愛,那么,只要同學(xué)們努力爭取,長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!

  作業(yè)安排

  父愛是無言的,較之母愛,它更深沉,需要我們用心去體會才能發(fā)現(xiàn),他和母親一起用真情為我們搭建成長之橋。今天下課后,我們能否用自己的心,通過自己的手給父母寫一封家書來表達(dá)對他們的感激和關(guān)心呢?

  結(jié)束語:放歌曲《感恩的心》

  課后反思:這節(jié)課目標(biāo)明確,最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)生的述說很動情,感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯,課文讀的較少,基礎(chǔ)知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。

  2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

  3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

  【教學(xué)方法】

  導(dǎo)讀法。

  【教學(xué)用具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  家書、家信本是家事私情,兒女情長,然而翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會的財(cái)富。那一封封家信,以它濃濃的人情味,深深的愛國情,演繹了一曲曲閃動著慈父愛、朋友情的交響樂,今天我們就選取其中兩則,共同欣賞那感人的旋律吧!

  二、整體感知

  1、教師范讀,學(xué)生靜聽(合書、閉眼、凝神)。教師朗讀速度宜舒緩,體現(xiàn)語重心長、分憂同喜的情感。

  2、學(xué)生自由朗讀,與文章“對話”,體會文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論:如果說傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音,這首曲子會是怎樣的主旋律呢?

  (或:談一談這兩封家書的感情基調(diào)。)

  明確:真誠平等高尚

  3、引導(dǎo)學(xué)生對兩封家書進(jìn)行比較閱讀,思考:兩封家信有何聯(lián)系?

  明確:對兒子傅聰兩封來信的回復(fù),每次都非常的迅速及時(shí),體現(xiàn)出傅雷對兒子的尊重和關(guān)愛,這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語不多,卻主題鮮明:10月2日的信是對兒子的安慰和鼓勵,以幫助兒子撫平“感情的 ruin”,教給兒子如何正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。次年1月26日的信則為兒子的成功而歡呼,更為兒子冷靜面對成功的態(tài)度而欣慰:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)謙卑!”

  如果說前一信是為兒子分憂,那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。

  三、研讀賞析

  1、學(xué)生分組分則選讀課文,學(xué)生與同學(xué)對話,與教師對話,深入理解課文內(nèi)容,充分進(jìn)行質(zhì)疑、探究、交流。

  2、教師引導(dǎo)思考:“真誠、平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的?

  ⑴找出體現(xiàn)對兒子真誠關(guān)愛的語句。

  明確:

  ①“我是過來人,決不至于大驚小怪。……我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”

  ②“孩子!要是我們在會場上……我們真是心都要跳出來了!”

  ……

  (師概括:慈父愛)

  ⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑:如果說以上的語句體現(xiàn)了一種真誠的慈父愛,那么,哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢?請找出相關(guān)的語句并概括。

  鼓勵學(xué)生合作、探究。可從以下幾方面思考:

  ①從及時(shí)回信的角度考慮。

  ②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。

  ③從探討人生的角度入手。例如:“我以前在信中和你提過感情的 ruin……而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”

  (生概括:朋友情。)

  ⑶深入探討:家書家信,本是家事私情、兒女情長,而傅雷的家書卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點(diǎn),在真誠、平等的感情基調(diào)上得到了升華,父子倆的拳拳赤子心,殷殷報(bào)國志,字里行間閃耀著民族的光輝。請找出這樣的語句并賞析。

  明確:第二信第二段:赤子之心這句話……怎能打動聽眾的心靈?

  賞析:赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。(孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界?)

  明確:愛國的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。(概括:赤子心。)

  3、再讀課文,引導(dǎo)小結(jié):《傅雷家書兩則》讓我們在真誠、平等、高尚的氛圍里,經(jīng)歷了一次心靈的洗禮,讓我們對藝術(shù)、對人生、對祖國有了更深的認(rèn)識。

  四、生活鏈接

  寫信是人與人之間傳遞感情,展開深層次交流的常見方式,它與面對面交談有著不同的效果。

  1、假如你是傅聰,你在收到這兩封信后,會是怎樣的感受呢?請以傅聰?shù)拿x就其中一封寫回信,表達(dá)你的情感。

  2、請你就著某一話題,跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇8

  一、教學(xué)目標(biāo) 

  1、理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

  2、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

  3、能夠領(lǐng)悟突破挫折和成功、以平和心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)和過去、以積極心態(tài)迎接未來的人生境地。  

  4、體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。 

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、讀懂兩封家書,體會到其中不同的期望和情感。

  2、能夠準(zhǔn)確而深刻地理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

  3、認(rèn)識到個(gè)人的成功、事業(yè)的勝利和國家的榮譽(yù)之間的關(guān)系。

  三、教學(xué)方法

  自由、合作和探究

  四、教學(xué)課時(shí)

  兩課時(shí)

  五、教學(xué)過程 

  第一課時(shí)

  一、教學(xué)內(nèi)容

  1、整體感知兩封信的情感

  2、研讀第一封信

  二、導(dǎo)入  

  從游子思鄉(xiāng)的詩詞導(dǎo)入  。

  在以前,通訊工具并不象現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),書信則是溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家傅雷,在他的長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。

  今天,我們就來閱讀其中的兩封信,感受父親對孩子的牽掛。

  三、整體感知

  1、檢查“讀一讀,寫一寫”

  庸碌                          憑吊

  諛詞                          扶掖

  大驚小怪                      廓然無累

  重蹈覆轍                      涕泗橫流

  自知之明                      氣吞斗牛

  2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?

  [明確]

  第一封信,從“我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫在兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時(shí)寫這封信想鼓勵兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對人生重點(diǎn)挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。

  第二封家書,是寫與兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”

  作用:

  第一封信,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。

  第二封信,寫在兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。

  3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

  融會貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  四、研讀第一封信

  再次閱讀第一封信,思考下列問題:

  1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

  (提示學(xué)生:寫回信時(shí),要考慮到對方的心情、生活狀態(tài)等)

  [明確]

  稱呼是“聰,親愛的孩子”,因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候,這樣溫情的稱呼,會給傅聰帶去父母的愛。

  2、在兒子面對挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?(提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。)

  [明確]

  首先是寬慰兒子,不必為父母擔(dān)心。不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹篮⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病?/p>

  其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。

  最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

  3、傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼、古戰(zhàn)場的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?

  [明確]

  太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,過與不及都不好。

  憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  引用克利斯朵夫的故事,既是和傅聰自己的理想結(jié)合,也是為了鼓勵兒子,凡是成功的人,都要經(jīng)歷許多挫折,關(guān)鍵在于勇于面對,學(xué)會解決問題。

  總結(jié):要學(xué)會保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。

  4、選擇學(xué)生朗讀第一封信,在讀的過程中,讓學(xué)生劃出所受感動最深的句子。可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。

  如:“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”

  五、小結(jié)

  著名學(xué)者傅雷在兒子傅聰遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí)音樂后,從父親、朋友、師長的角度出發(fā),用筆記錄下分別的日日夜夜,訴說自己在生活、學(xué)習(xí)中的體會,寄托對兒子的惦念和牽掛,給兒子留下了動人心弦的文字。今天,我們感受到其中的一封家書中流露出的父愛。請同學(xué)們課后先研讀下一封信。

  六、作業(yè) 

  摘抄所受感動最深的句子。(可以是講道理的,也可以是表達(dá)感情的,關(guān)鍵是能夠體現(xiàn)父親對兒子的涓涓教誨。)

  七、板書

  1、檢查“讀一讀,寫一寫”

  庸碌                          憑吊

  諛詞                          扶掖

  大驚小怪                      廓然無累

  重蹈覆轍                      涕泗橫流

  自知之明                      氣吞斗牛

  2、閱讀課文,說說兩封家書分別寫于什么時(shí)候,有什么作用?

  3、從這兩封信,你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人?

  堅(jiān)強(qiáng)、勇敢

  第二課時(shí)

  一、教學(xué)內(nèi)容

  1、研讀第二封信

  2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。

  3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。

  二、導(dǎo)入  

  新年大家總可以從長輩那收到禮物,或是一件新衣服,或是一份紅包。那么你們也送給長輩什么禮物呢?

  傅聰在新年給家里寫了一封信,我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí),他是怎么比喻兒子的信的?

  三、研讀第二封信

  1、第二封信,寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

  [明確]

  比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

  2、第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對兒子成功的激動的?

  提示:體會傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情。

  [明確]

  傅雷把自己的激動和喜悅,分為三個(gè)層面:

  父母對孩子的成功感到幸福;

  欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”

  為了祖國的榮譽(yù)而激動。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”

  毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對兒子成功的喜悅之情,“我們真是心都要跳出來了!”

  3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓<樱撬谛胖惺欠裰皇峭A粼谶@種喜悅之情中?他還寫了什么?

  [明確]

  他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

  傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下,從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦,沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。 

  4、在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?

  [明確]

  原文中,找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:

  第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。

  第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”

  在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美,用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚,勝不驕,敗不餒。

  但最高境界,是擁有一顆赤子之心。

  “赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

  5、在信的末尾,傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題,比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。

  [明確]

  第一封信里,他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中,他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,以此鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己,趨向“完 美”。

  作為一位偉大的學(xué)者,也是一位偉大的父親,傅雷的偉大之處就在于,他借助兒子成功的機(jī)會,給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。

  四、拓展部分

  傅雷作為父親是偉大的,他的兒子則是幸運(yùn)的。或許,我們會羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請同學(xué)們認(rèn)真想想,自己的生活中,你可曾真的感受到父親的愛了?

  拓展:父母與子女之間的感情到底有多深、多重?

  五、小結(jié)

  兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  六、作業(yè) 

  你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

  七、板書設(shè)計(jì) 

  傅雷家書兩則

  寵辱不驚

  情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花

  堅(jiān)強(qiáng)、赤子之心

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇9

  教學(xué)步驟:

  一、傅雷其人——多角度評說人物

  1.反復(fù)閱讀課文,請你從不同的角度讀傅雷,用一句話說說你對傅雷的評價(jià)。 \、

  2.學(xué)生發(fā)言,小結(jié)。一個(gè)----的父親;一個(gè)----的朋友;一個(gè)----的學(xué)者;一個(gè)----的中國人;一個(gè)----的教育家;一個(gè)----的知己…

  3.穿插輔助資料——傅雷簡介。

  二、傅雷其文——多方位品讀文采

  1.有感情地讀課文,把你喜歡的句子積累下來。比喻說理的句子、蘊(yùn)涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齊劃一的句子、啟迪心智的句子......

  2.品讀你積累的句子,交流,共同鑒賞傅雷的文采。

  3.競背積累的句子。

  三、傅雷其家——深層次感悟父愛

  1.聲情并茂讀課文,說說你能感受到字里行間藏著的深深的父愛么?

  2討論交流。

  開頭就用“聰,親愛的孩子”這樣的稱謂,“親愛”一詞給人親切感,似有萬般柔情;當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,及時(shí)給予兒子鼓勵,鼓勵兒子堅(jiān)強(qiáng)面對;當(dāng)兒子在藝術(shù)上取得成就,擁有掌聲、擁抱、名流的贊美時(shí),他則贊美兒子的謙卑和不被勝利沖昏頭腦的理智與堅(jiān)強(qiáng)。關(guān)心兒子成長的每一個(gè)腳印,為兒子的成就而欣喜,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。信中沒有一句說教式的語言,把兒子當(dāng)朋友,同情兒子,理解兒子,愿意聽兒子訴說,愿意幫助兒子……

  3.穿插輔助材料——《重讀<傅雷家書)》,感受傅雷這份父愛的偉大。

  4.一句話感悟:父愛是什么?

  [教學(xué)設(shè)計(jì)B]

  創(chuàng)意說明:書是學(xué)生自己讀懂的。立足于這樣的想法,設(shè)計(jì)“探究主旨”的活動,開展個(gè)性化、創(chuàng)造性的閱讀,讓學(xué)生真正成為閱讀的主人。

  教學(xué)步驟:

  一、整體感知

  1.認(rèn)真閱讀課文,概括兩則書信的內(nèi)容。2.簡介傅雷以及傅聰。 3.再讀課文,感受文中情感。

  二、質(zhì)疑解難

  1.就課文提出自己的疑問。2.討論解疑。

  三、探究主旨

  1.話題:一篇文章,不同的讀者就會有不一樣的感受。你們讀了這篇文章,會想到什么?要結(jié)合課文并聯(lián)系實(shí)際,淡談你的體會。

  2.學(xué)生回答。

  “父愛”——《傅雷家書兩則》表現(xiàn)了傅雷對兒子深沉的父愛。他時(shí)刻關(guān)注兒子點(diǎn)滴的成長,兒子消沉,他循循善誘,化解兒子心頭的迷霧;兒子演出成功,他為其驕傲,贊賞兒子的謙卑與理智。開頭那聲親切的呼喚更是柔情萬丈。

  “朋友”——朋友應(yīng)該是精神上的互相慰藉、互相理解、互相關(guān)懷。從文中可以感受到傅雷父子在藝術(shù)上的志同道合,他們有共同的語言,他們在進(jìn)行藝術(shù)和心靈的交流。這種交流是平等的、親切的。

  “激勵”——父母對孩子的激勵永遠(yuǎn)是孩子前進(jìn)的動力。 ?

  “家庭環(huán)境與成長”——傅雷給了傅聰以愛。既是慈愛,也是嚴(yán)愛。面對鮮花和掌聲,他贊賞孩子的同時(shí),也鼓勵孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,保留一顆赤子之心,“做新中國的鐘聲”,終生地追求,苦練。正是這樣嚴(yán)格的要求、崇高的目標(biāo),才塑造了一位優(yōu)秀的鋼琴家。

  3.就自己的話題說—句話。

  .教師示例:父愛是你做錯(cuò)事時(shí)重重的一巴掌。

  4.教師小結(jié),肯定學(xué)生探究成果,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性閱讀。

  [教學(xué)設(shè)計(jì)C]

  創(chuàng)意說明:說說寫寫——從朋友的角度延伸話題,訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)的能力和書信體的寫作能力。

  教學(xué)步驟:

  一、話題導(dǎo)人

  話題1:朋友是什么?用或精練或優(yōu)美或含蓄的語言表述。

  話題2:讀課文,說說傅雷和傅聰是朋友嗎?

  二、說話活動

  1.這兩則書信里,傅雷對兒子傅聰?shù)降渍f了些什么?分別概括兩則書信的內(nèi)容。(第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷;第二封信,寫在兒子音樂會上成功演出后,激勵他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。)

  2.傅雷和兒子的關(guān)系。

  3.閱讀作家白樺給兒子的書信,感受書信中透露的人間親情和心靈的交流。

  4.說說你和父母的關(guān)系。

  三、寫作活動

  1.了解書信格式。①稱呼。②問候語。③正文。④祝頌語。“此致”“敬禮”的寫法和一般的“祝身體健康”等的寫法 ⑤具名和日期。

  2.書信寫作:給自己的父母寫一封信。把父母當(dāng)作自己的朋友知己,訴說自己的煩惱或快樂。

  3.寫信封。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇10

  一、歌曲導(dǎo)入,調(diào)動情感

  師:上課前,我們先來聽一首歌曲。

  (播放李春波的《一封家書》)

  師:這首歌,大家很熟悉,它是──

  生:(自然順接)李春波的《一封家書》。

  師:沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的,現(xiàn)在能否談?wù)劊瑥母柚校銈兌悸牫隽诵┦裁茨兀?/p>

  生:我覺得這整首歌就似一封書信。

  師:那你能說說,書信的格式你聽出了哪些呢?

  生:稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名,寫上日期。

  師:很好,哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>

  生:這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀!“雖然我很少寫信,其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,孤單、寂寞之情自不必說,而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹,想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起,是啊,回家感覺真好……

  生:“爸爸每天都上班嗎?”“干了一輩子革命工作,也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣,別舍不得快穿上吧!”多么樸實(shí)的話語,雖然看似是一些生活瑣事,但在簡單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念,是一失足成千古恨的往事”,所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣,哪怕是一句簡單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候,都能透露出兒子對父母的愛,看似微不足道的舉動、話語,在我看來,比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍!

  生:我想到了《常回家看看》,在外工作、生活的兒女,對父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。

  生:感人至深的歌詞,在我內(nèi)心有所觸動的同時(shí),更引起了我的共鳴,心頭涌起一陣莫名的感動。記得那是小學(xué)四年級的時(shí)候,第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營,望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市,心中充滿了孤獨(dú)與膽怯,當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸,流下淚來,只好轉(zhuǎn)過身,偷偷拭干淚水。晚上躺在床上,又思念起父母,久久不能入睡,忍不住又落下了眼淚,想起了家人相聚時(shí)的歡樂,想起了父親幽默的話語,母親溫柔的鼓勵……

  生:的確,歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情,但我想,在家的父母又何嘗不是這樣呢?他們對兒子的思念,也絕不會比兒子對他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”嗎?

  師:大家談得都很不錯(cuò),尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷,在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí),就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!

  二、閱讀課文,整體感知

  師:請大家快速閱讀兩封家書,看看分別寫于什么時(shí)候,有何作用?

  (生自由閱讀,思考后交流)

  生:第一封家書。“我在第八信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還會有的。”可以看出,這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?……這次來信所說的痛苦,我都理會。我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。……我以前在信中和你提過感情的ruin,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,……不要刻骨銘心地傷害自己,……倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。”可知,傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵兒子振作起來,以平和心態(tài)去面對人生中的挫折,樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷,做一個(gè)勇敢的人。

  生:第二封家書,一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”

  師:那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動的心情啦!

  生:我認(rèn)為不完全是,因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出:“我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”可見,傅雷是想借此成功之際,來告訴兒子要正確面對成功,不能被勝利沖昏了頭腦。

  師:兩封家書,一封寫于兒子消沉?xí)r,勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創(chuàng)傷;另一封則寫于兒子成功時(shí),又告誡他要保持清醒的頭腦。從中,你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人?

  生:勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。

  三、抓住文眼,領(lǐng)悟主旨

  師:不錯(cuò),正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神,為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。

  生:老師,我有點(diǎn)不明白了,兒子消沉了,父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng),這可以理解,因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過:“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!”《真心英雄》歌詞也唱得好,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功!”但為什么兒子成功了,傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢?這太讓人費(fèi)解了!

  師:的確,消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng),我們都易于理解,成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢,你們又是怎樣理解的呢?

  生:文中傅雷已經(jīng)說了,“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊──不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的──打擊”,從中就可以看出作為父親的傅雷,他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng),特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng),不能被掌聲、鮮花所迷惑,這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難,還是魯迅說得好:“不滿足是向上的車輪。”

  生:“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面,即“勝不驕,敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過:“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。”我想生活是豐富的,人生的路上不光只有荊棘坎坷,也有掌聲鮮花,正如海面有時(shí)會掀起暴風(fēng),但也有灑滿陽光的時(shí)刻,對于狂風(fēng)暴雨來襲,我們往往謹(jǐn)慎有加,極度重視,而恰恰是陽光滿照時(shí),我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎,時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。

  師:看來,我們有些同學(xué)已經(jīng)對“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了,“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為,只有做到了堅(jiān)強(qiáng),就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú),即使孤獨(dú)也不怕的了!那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文,看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢?

  (學(xué)生默讀課文,同桌交流)

  生:應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧!

  師:你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢?

  生:我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情,滿懷抱負(fù)的有識之士吧!那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈,只有這樣的心靈才不會衰老,胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國,將中國的音樂帶向世界,為我們中國人爭光爭氣。

  師:能說具體些嗎?哪兒流露出了這種希望?

  生:第三段:“河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國的──新中國的──鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……”

  師:還有哪位同學(xué)說說。

  生:我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”

  師:我覺得大家都說得有道理,文中有這樣一句話:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”那按剛才我們對“赤子之心”的分析,我想問一下你們,你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢?

  生:既然赤子之心是純潔的,我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔,沒有任何雜質(zhì)的美好世界。

  師:能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎?

  生:可能是沒有勾心斗角的紛爭,沒有爾虞我詐的欺騙,人與人之間都是以誠相待,以禮相見吧!有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。

  生:“世外桃源”這種理想的社會在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的,而且又是“心靈的朋友”,那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者,只不過他的身邊雖然沒有知音,但天下之大,能了解他的人肯定還是有的,說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來,他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎?文中也說:“永保赤子之心的人,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”

  生:我也比較贊同這一觀點(diǎn),有些情感是相通而永存的,不會因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的名句嗎?朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角,但心心相映,彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通,空間又豈能阻隔這份情意!而傅聰是學(xué)藝術(shù)的,天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的,我國古代不就有“高山流水”一說嗎?

  四、品味語句,體會感情

  師:大家的思維很活躍,很開闊,既想到了名句,又想到了歷史典故。我想對于傅聰而言,這種心靈的朋友中又豈會少了一個(gè)很重要的人呢?你們說,這個(gè)人是誰?

  生:(齊答)他的父親──傅雷。

  師:很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到,傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長,成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中,你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎?

  生:關(guān)系親密,不但是父子,從交談的語句中,還能感受到一種朋友的親切。師:哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢?請大家以四人小組為單位,探討一下,勾劃出這些語句,并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。

  (四人小組探究,全班交流)

  生:第一封家書的開頭,“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?”幾個(gè)反問句式中,足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象,有如朋友般坦誠,令人信賴,絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。

  生:“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。”從“理會”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親,正如一個(gè)親密的朋友。

  生:“我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達(dá)出了對兒子的鼓勵,真是父子情深。

  生:“倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”,商量的語氣表達(dá)出對兒子的尊敬,絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來,更多的則是一種平等。

  生:我們認(rèn)為,除了父親能在感情上理解兒子的痛苦,安慰他、鼓勵他之外,父親能就音樂與兒子交流,這件事本身就可見父子倆有著相同的志向,是最好的知音。

  師:是啊,真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上,還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中,不僅能使兒子獲益匪淺,我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說,從這兩封家書中,你有哪些收獲呢?

  生:從中我知道了當(dāng)取得一定成績的時(shí)候,不要滿足現(xiàn)狀,而是要一如既往地向前奮進(jìn),做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。

  生:我們不能一有成績就像皮球一樣,別人輕輕拍一下,就蹦得老高,而是要知道,成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎,保持清醒的頭腦,迎接更大的挑戰(zhàn)。

  生:我想起了一句高爾基的名言,“不要慨嘆生活的痛苦!──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對挫折、坎坷,不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動人生的方向盤,正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空!

  師:不光是大家,我也有一點(diǎn)想法,想說出來與你們分享。我對書中最后一段感慨良深:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天,人生也沒有perfect的一天!”我曾看過一個(gè)故事,說的是一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片突發(fā)奇想,想去找到其余的伙伴,以重組原有鏡子的面貌,就這樣,它上路了。一路上,由于它有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后,它終于找到了其他的伙伴,可它卻發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”后,由于是一個(gè)整圓,滾得很快,一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過,它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都追求完美,希望自己沒有一點(diǎn)缺憾,但我們卻忽視了,恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性,將我們帶到了追求完美的境界,而真正有一天,我們?nèi)粽娴米兊梅浅M昝罆r(shí),我們倒有可能會失去很多。所以,請珍惜眼前所擁有的一切吧,不要等到失去才后悔莫及!

  五、聯(lián)系實(shí)際,拓展思維

  師:傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的。或許,我們絕大部分同學(xué)都會羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親,父親為什么對自己總是這么嚴(yán)格,總是這么挑剔?就像剛才我說的,珍惜眼前所擁有的一切吧,不要失去才后悔莫及!其實(shí),天下的每個(gè)父親都一樣,都有一顆慈善的心,一份無私的愛,都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來,好好回想下,你們感受到了父親對你們的愛了嗎?

  (生思考)

  生:每次放學(xué)回到家,不管多晚,父親總是等著我一起吃飯,滿身的疲憊,在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多,但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子,令我心中充滿了無限感動!

  生:小時(shí)候我身體較弱,總愛生病,上了學(xué)也是如此。為了我的健康,父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶,每次為了躲避,都滿屋子跑,爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久,他一把抓過我,任憑我怎么掙扎、抵抗,牛奶還是灌進(jìn)了我的口中,我不禁大哭了起來,怒視著父親,這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化,是無奈,是難過。可當(dāng)我停止了哭鬧,自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí),竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……

  生:父親在我的印象中不如母親深刻,在小的時(shí)候,母親是我心中的維納斯,而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次,我們一家人漫步于古物街中,牽頭母親的手,我覺得很溫暖,一蹦一跳的。許久,一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下,低著頭,細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好,我這才發(fā)現(xiàn),不知何時(shí),父親竟有了白發(fā)。一時(shí),眼淚竟情不自禁地流了出來,母親忙把我抱在懷中,父親則慢慢地站了起來,將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……

  師:父愛是無言的,較之母愛,它更深沉,需要我們用心仔細(xì)去體會才能發(fā)現(xiàn),相信只要大家認(rèn)真感悟,都會感受到父親同母親一樣,用自己的深情為我們搭建成長之橋,使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通,但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切,真懷念寫信的日子。今天,下課之后,我們能否用自己的心,通過自己的手給父母寫一封家書,來表達(dá)對他們的感激和關(guān)心呢?

  六、相關(guān)鏈接,擴(kuò)展閱讀

  傅雷簡介:

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇11

  【內(nèi)容簡介】1、本節(jié)課的主題:

  本文所選的兩封信,如果我們只是單純的把她看成是一位父親對兒子的舐犢之情的話,那就過于簡單了。表現(xiàn)父親對兒子愛的文章有很多,比本文寫的感人的也不在少數(shù),如果只是簡單的讓學(xué)生感受父母對自己的愛,我想這是僅僅不夠的。文章中隨處可見的父親對兒子的尊重,向兒子表達(dá)自己意見的方法,潛移默化的為人方式,這些是不同于以往我們見到或讀到的,她體現(xiàn)了一種更適合現(xiàn)在社會家庭成員之間相處的方式,而這種方式同樣適應(yīng)于家庭成員以外的人的相處。這正是我們這些處在情感態(tài)度和價(jià)值觀形成期的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。因此,在學(xué)習(xí)此文時(shí)不僅應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟親情,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意文中作者向我們傳達(dá)出的教育思想,從小培養(yǎng)他們建立良好的親情關(guān)系,與他人相處的態(tài)度和技巧,同時(shí)為他們教育下一代做好準(zhǔn)備,這對他們將來的人生有著更為長遠(yuǎn)的積極意義。由停留在單純的感性認(rèn)識,上升到更為深層次的理性思考是本文不同于其他同類文章的一個(gè)重要特點(diǎn),也是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的一個(gè)亮點(diǎn)。

  2、關(guān)鍵信息:

  ⑴學(xué)生搜集傅雷、傅聰相關(guān)資料,播放由傅聰演奏的肖邦樂曲,班內(nèi)共享,既鍛煉學(xué)生搜集、篩選資料的能力,又加深學(xué)生的印象和學(xué)習(xí)本文的興趣。

  ⑵結(jié)合父親對兒子的深情學(xué)習(xí)文中語言的表達(dá)方式和效果。體現(xiàn)出語文的工具性和人文性的統(tǒng)一。

  ⑶引導(dǎo)學(xué)生思考傅雷的教育思想,傅雷父子的相處方式,并適機(jī)引入傅聰寫給父親的書信,讓學(xué)生來領(lǐng)會和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果,并非單方面的問題和責(zé)任。實(shí)現(xiàn)由單純的情感認(rèn)識上升到更為深層次的理性思考的過程。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生很自然的會從家庭聯(lián)想到更廣闊的人與人之間的相處方法。從而使本文跳出簡單的知識學(xué)習(xí)和一般層面上的情感培養(yǎng),而是以課內(nèi)文章作為切入點(diǎn)引導(dǎo)到更為遼闊的課外,使語文課真正為生活服務(wù),真正的“活”了起來。

  【學(xué)習(xí)者分析】

  1、學(xué)生成長的環(huán)境及自身年齡特點(diǎn):

  處在十五十六歲的學(xué)生們,大多是獨(dú)生子女,從小便受到來自家庭學(xué)校社會的各方各面的關(guān)注,形成了很強(qiáng)的以自我為中心的模式,特別是在家庭中。缺少與人相處交流的正確的方式,總是單方面的接受來自父母的呵護(hù),長久以來,把父母的愛當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)母冻觯∏∮痔幵谇啻浩诘乃麄儯钟泻軓?qiáng)的自我成長的意識,對父母全方位的“愛”看成是對自己的過多干涉,把與家人相處的不愉快更多的放到父母的身上,忽略了父母的愛。

  2、學(xué)生自身成長中所面臨的問題和需要:

  ⑴如何與人交流,如何建立良好的人際關(guān)系,如何在與他人相處中更好的表達(dá)自己的想法,使別人更好的接受,是這些正處在情感態(tài)度和價(jià)值觀形成的學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

  ⑵他們在不遠(yuǎn)的將來也會為人父為人母,因此本文的作者的一些教育觀念對于將來成為別人父母的他們來說,是有著積極的意義的。

  3、知識程度:

  絕大部分學(xué)生對傅雷和傅聰?shù)牧私夂苌伲允谡n前應(yīng)讓學(xué)生對此有一些了解。

  【教學(xué)目標(biāo)及相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)】

  1、閱讀課文,深切體會父親對兒子的款款深情。

  2、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。

  注重情感態(tài)度和價(jià)值觀,使學(xué)生調(diào)動自己的經(jīng)歷和體驗(yàn),進(jìn)行合作探究性的學(xué)習(xí)過程。

  3、學(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。

  注重知識與技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

  【教學(xué)理念和教學(xué)方式】

  1、教學(xué)理念:

  ⑴學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是語文學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者:

  本節(jié)課中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從網(wǎng)站查找有關(guān)傅雷和傅聰?shù)馁Y料,在全班內(nèi)進(jìn)行交流;播放傅聰演奏肖邦的樂曲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也體現(xiàn)了語文與微機(jī),與音樂的學(xué)科相綜合的特點(diǎn)。

  ⑵注重培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀:

  本節(jié)課的學(xué)習(xí)從體悟傅雷對兒子傅聰細(xì)致入微的愛入手,喚醒那些早已習(xí)慣或忽略父母愛的學(xué)生們的親情觀,這比起簡單硬式的說教更容易被學(xué)生們所接受。

  ⑶探究合作:

  由前一點(diǎn)展開,引導(dǎo)學(xué)生去思考作者的教育方式,文中父子相處的方式等,為學(xué)生搭建一個(gè)合作探究的平臺。學(xué)生先在四人小組內(nèi)部交流自己的看法,然后在全班交流。

  ⑷工具性和人文性的統(tǒng)一:

  一方面從文中語言入手,體會統(tǒng)一意思,因不同表達(dá)方式所帶來的不同的表達(dá)效果;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生從本文的學(xué)習(xí)中反思自己的家庭人際關(guān)系存在的問題及應(yīng)如何解決,使語文學(xué)習(xí)不僅僅停留在學(xué)習(xí)語言本身,同時(shí)注重與身邊生活的結(jié)合。

  ⑸師生互動:

  無論是在提供資料,還是探究合作學(xué)習(xí)部分,教師和學(xué)生很自然的進(jìn)行交流,既有個(gè)別交流,也有小部分交流,更有全班內(nèi)的交流。教師既不是單方面的問題提出者和解決者,學(xué)生也不是過去那種被動問題的接收者,而是問題的提出者和解決者,教師和學(xué)生不再扮演一種角色,而是多種角色的綜合體,相互碰撞,相互促進(jìn)。

  2、教學(xué)方式:

  本文的授課模式雖然人采用以往的三板塊的教學(xué)模式,但并不拘泥于此,而是根據(jù)授課的具體情況,有自己相應(yīng)的靈活處理。

  【教學(xué)媒體和教學(xué)技術(shù)選用】

  采用多媒體課件輔助教學(xué),利用幻燈片技術(shù),網(wǎng)絡(luò)資料(文字、圖片、圖像),音樂。

  【教學(xué)和活動過程】

  一、教學(xué)準(zhǔn)備階段

  1、提前給學(xué)生布置好要搜集的資料內(nèi)容(傅雷和傅聰?shù)馁Y料),并提出要求(具有代表性的內(nèi)容,語言要簡潔準(zhǔn)確)。

  2、布置預(yù)習(xí)內(nèi)容:通讀課文,自學(xué)生字詞。

  3、教師同樣需做好上述準(zhǔn)備,并事先準(zhǔn)備好傅聰演奏的音樂資料。

  二、整個(gè)教學(xué)過程敘述

  本文在學(xué)生完成教師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上,利用一節(jié)課的時(shí)間即可完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程中導(dǎo)入傅聰演奏的音樂很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而感受傅雷那處處蘊(yùn)含著對兒子的尊重和愛的語言,那不同于大多數(shù)家長的教育方式,都引起了學(xué)生想要討論的欲望,為學(xué)生搭建了一個(gè)探究合作的平臺,而教師此時(shí)引入傅聰寫給父親的信則把本節(jié)課的教學(xué)推向了高潮,更使學(xué)生由對自己父母的單方面抱怨引導(dǎo)到對自身的思考,從而從父母和自己兩方面更為全面的考慮問題。

  四人小組的劃分則有利于學(xué)生之間的交流和討論,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性和與他人合作的能力。多媒體手段的運(yùn)用方便了課堂教學(xué),豐富了教學(xué)形式。

  【具體教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入(資料導(dǎo)入法)

  1、傅雷父子照片。

  2、《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”(1986年),足以證明這本小書影響之大,《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  3、傅雷介紹:

  翻譯家、文藝批評家。翻譯作品,主要為法國文學(xué)作品。有《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》、《幻滅》等。現(xiàn)將其翻譯作品編成《傅雷譯文集》。

  4、傅聰介紹:

  著名鋼琴演奏家,擅長演奏肖邦的作品。現(xiàn)任中央音樂學(xué)院兼職教授。

  5、傅聰演奏的肖邦作品,例如:b大調(diào)夜曲作品9號。

  說明:傅雷傅聰?shù)慕榻B,可先有學(xué)生介紹后教師補(bǔ)充介紹,并利用多媒體課件出示照片資料和音樂資料,既能加深印象又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  教師利用電視屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生口述:

  1、深切體會父親對兒子的款款深情。

  2、探究如何建立良好的家庭關(guān)系及人際關(guān)系。

  3、學(xué)習(xí)本文語言的表達(dá)方式及其表達(dá)效果。

  三、檢查預(yù)習(xí)

  給劃線生字詞注音:

  <u>諛</u>詞(yú)扶<u>掖</u>(yè)廓然無<u>累</u>(léi)重蹈覆<u>轍</u>(zhé)

  <u>涕泗</u>橫流(tì sì)<u>枘鑿</u>(ruì záo)

  說明:教師利用電視屏幕出示字詞,學(xué)生邊填教師邊用課件出示相應(yīng)的拼音。具有形象生動性和直觀性的特點(diǎn)。

  四、整體感悟

  1、請認(rèn)真閱讀傅雷寫給兒子的兩封信,把信中能打動你,給你留下深刻印象的語句標(biāo)記下來,簡單分析并談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

  學(xué)法指導(dǎo):教師示范。

  (通過句式、詞性、修辭等來幫助分析。)

  例如1:孩子不向父母訴苦向誰訴呢?

  分析:作者用反問的句式加強(qiáng)父母對兒子無微不至、廣闊包容的愛。

  例如2:……我愿意盡量安慰你、鼓勵你。

  分析:作者通過“安慰”、“鼓勵”兩個(gè)動詞,表達(dá)出父親對兒子深深的愛。

  2、學(xué)生四人小組內(nèi)簡單交流后全班交流。

  教師小結(jié):兩封信中我們隨處可以感受到父親對兒子的愛,朋友式的相處。

  五、賞析

  請觀察體會下面兩句話,看看它們的表達(dá)效果相同嗎?哪一種兒子更愿意接受?對你有哪些啟示呢?

  倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。

  改為:我說的這些話都是對的,對你是有幫助的,不信的話,將來你遇到困難時(shí)就會明白的。

  教師小結(jié):相同或相近的意思,我們使用不同的詞語或句式可以產(chǎn)生不同的表達(dá)效果,進(jìn)一步感受父親對兒子的尊重和愛。我們可以將它運(yùn)用到我們平日的寫作和與人交往中。

  六、探究合作

  課件出示:

  傅聰寫給父親的信出現(xiàn)較多的語言有:

  1、親愛的爸爸媽媽。

  2、掛念。

  3、收到你們的來信,很高興,知道大家都平安,心里也就安了。

  4、我最近在練習(xí)什么;我準(zhǔn)備做什么;我遇到了什么問題。

  提問:通過傅雷父子朋友式的相處方式,你都從中獲得了哪些啟發(fā)呢?

  (結(jié)合課文,小組研讀交流。)

  教師小結(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容(提要):

  1、傅雷父子的相處方式使我們明白和諧的家庭關(guān)系是雙方努力的結(jié)果,并非單方面的問題和責(zé)任。

  2、推想到與他人的相處應(yīng)注意的問題和采用的技巧。

  七、談?wù)勀阃ㄟ^學(xué)習(xí)本文,你都有了哪些收獲

  教師總結(jié):落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

  八、作業(yè)

  1、試著將《傅雷家書》介紹給自己的父母。

  2、請用書信的形式和你的父母親進(jìn)行一次朋友式的談話。

  【課后的反思】

  本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)教學(xué)對課文的處理觀念,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,教師的指導(dǎo)性,特別是在處理情感態(tài)度和價(jià)值觀上有自己獨(dú)特的地方。

  更關(guān)注學(xué)生的長期成長,并不簡單的停留在對課文本身的研究,將課文延伸到更為廣闊的空間里去,這對于目前的學(xué)生們是有著積極意義的。如果說本文的學(xué)習(xí)只停留在對父愛的挖掘上的話,那是不全面也是不深刻的,因?yàn)楸憩F(xiàn)此類題材的優(yōu)秀文章不在少數(shù),例如朱自清的《背影》。而傅雷對孩子的教育思想,潛移默化的為人方式,都是值得我們今天的青少年學(xué)習(xí)的。另一方面,本節(jié)課的學(xué)習(xí),如果能有家長的參與,效果會更好。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇12

  教學(xué)目標(biāo):

  1.掌握書信格式

  2.理解傅雷家書的

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

  教學(xué)過程:

  (一)整體把握

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,*洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”

  他還用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。

  憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù)”。

  如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)?ldquo;赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!

  接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。

  書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

  (二)問題研究

  1. 對于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

  這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。

  二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“*不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

  2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?

  怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有*紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。

  3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇13

  廣東惠陽良井中學(xué) 余思達(dá)

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.掌握書信格式

  2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,認(rèn)識到敢于面對現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗,才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。

  3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備

  1.第一課時(shí)前,閱讀《傅雷家書》,了解傅聰所寫信的內(nèi)容,并對傅雷有整體的了解。布置預(yù)習(xí)作業(yè) ,能夠有感情地朗讀課文,并準(zhǔn)備一封自己的或記憶深刻的書信。

  2.第二課時(shí)前,了解傅雷的藝術(shù)觀,準(zhǔn)備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶,閱讀《傅雷之死》。

  ◆學(xué)生準(zhǔn)備

  1.第一課時(shí)前,完成預(yù)習(xí)作業(yè) 。查找傅雷、傅聰父子的資料,有條件可以欣賞傅聰?shù)匿撉偾艓А?

  2.第二課時(shí)前,熟讀課文,思考父母與子女之間是否可以成為朋友。

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

  教學(xué)過程 及內(nèi)容要點(diǎn):

  (一)整體把握

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!

  接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。

  書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

  (二)問題研究

  1. 對于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

  這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

  2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。

  3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

  (三)關(guān)于練習(xí)

  1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落,學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

  “朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

  本課總結(jié)

  。這是兩封普通而又不尋常的家書:普通,在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常,在于這兩封家書,從兒子的日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  板書設(shè)計(jì) 

  父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人,會有深刻的了悟。在教學(xué)中,教師要設(shè)置情境,把學(xué)生引入到傅雷對兒子的拳拳愛心之中,使學(xué)生理解從父子到朋友,乃至知己,這之間的飛躍在于傅雷、傅聰父子共同的藝術(shù)追求和人生境界。教師建議學(xué)生,把自己閱讀傅雷家書的感受,結(jié)合自己的生活,給父母寫一封信,談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。

  練習(xí)設(shè)計(jì)

  ◆ 隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)

  1.給下列加點(diǎn)字注音。

  庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )

  答案與提示:yōng yú yè kuò tì sì ruì záo

  2.解釋下列詞語的含義。

  扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛

  3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

  (1)我以前在信中和你提到過感情的問題,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?

  (2)赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?

  答案與提示:(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)。

  (2)赤子之心是最純潔的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

  ◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)

  1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會“堅(jiān)強(qiáng)”,請結(jié)合課文,理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

  答案與提示:“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。在面對挫折、成功,面對人生的跌宕起伏時(shí),能夠?qū)櫲璨惑@,得失泰然,能夠平和、理智地對待現(xiàn)實(shí)。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,就在于擁有一顆“赤子之心”。

  2.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  答案與提示:文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。目的在于鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對現(xiàn)實(shí)c,在解決矛盾的過程中趨向完美。

  3.當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過:“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”請你比較傅雷和周國平對于“孤獨(dú)”的理解。

  4.你寫過家書嗎?如果沒有,請你選擇一位親人,給他或她寫一封信,說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過,把它找出來,重溫當(dāng)時(shí)的情景。

  教學(xué)探討與反思

  在本文的教學(xué)中,應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷τ诔跞膶W(xué)生來說,要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難,關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。

  通過本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會父母與子女之間的愛,領(lǐng)會愛的幾重境界。

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.掌握書信格式

  2.理解傅雷家書的內(nèi)涵

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望,難點(diǎn):對于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。

  教學(xué)過程 :

  (一)整體把握

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!

  接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。

  書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

  (二)問題研究

  1. 對于“堅(jiān)強(qiáng)”,應(yīng)怎樣完整而深刻地理解?

  這是本文的一個(gè)難點(diǎn),也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”(見第二封信),并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”(見第一封信)。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,用通俗的話說,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢”;第二封信所說的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

  但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”

  2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”?

  傅雷說:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過,孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解,與之和而不同。傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)!周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”,傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”,實(shí)在是異曲同工。

  赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界,人生的最高境界,便都在這里企及了。

  3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?

  文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克里斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。

  (三)關(guān)于練習(xí)

  1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里,傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落,學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之,保持心靈的平衡;進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理,正視現(xiàn)實(shí),吸取前車之鑒。第二封信,希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  2. 此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

  “朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

  附:書信格式的要求

  信封

  左上方填寫郵編及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼,也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn),實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。

  正文

  1. 稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛的等。

  2. 問候語:如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段,不可直接接下文。

  3. 正文。這是信的主體,可以分為若干段來書寫。

  4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進(jìn)行書寫,一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行,頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號,以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。

  稱呼和祝頌語后半部分的頂格,是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫,行文涉及對方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書寫到何處,都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法,為現(xiàn)代書信所吸收。

  5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字,寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系,如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。

  如果忘了寫某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”,再另起行書寫未盡事宜

人教版初中九年級上冊語文《傅雷家書兩則》教案 篇15

  二. 重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:

  《傅雷家書兩則》

  1. 體會書信中感情的流露和哲理的闡明。

  2. 體會兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

  《致女兒的信》

  [知識目標(biāo)]

  1. 積累詞語,理解“忐忑、繁衍、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義,并學(xué)會運(yùn)用。

  2. 理解文章故事的寓意。

  3. 體悟作者匠心獨(dú)運(yùn)的行文思路。

  [能力目標(biāo)]

  1. 學(xué)會讀懂別人的文章。

  2. 學(xué)習(xí)作者組織材料,安排結(jié)構(gòu)的技巧。

  [德育目標(biāo)] 感知作者對愛情的獨(dú)特詮釋,初步樹立正確的愛情觀。

  三. 新課講解

  《傅雷家書兩則》

  (一)詞語積累:

  1. 庸(yōng)碌          諛(yú)詞                扶掖(yè)

  廓然無累(kuò)              涕泗橫流(tì sì)      枘鑿(ruì záo)

  2. 解釋下列詞語的含義。

  扶掖:攙扶;扶助。

  枘鑿:比喻不調(diào)協(xié),格格不入。

  廓然無累:指心胸開闊,沒有牽掛。

  重蹈覆轍:蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn),再走失敗的老路。

  自知之明:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情況,對自己有正確的估計(jì)。

  (二)作者簡介:

  傅雷(1908—1966),文學(xué)翻譯家。字怒安,號怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書,因反迷信反宗教,言論激烈,被學(xué)校開除。“五卅”運(yùn)動時(shí),他參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮,在國民黨反動派逮捕的威脅和恐嚇之下,被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法,在巴黎大學(xué)文科聽課;同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評論。1931年春訪問意大利時(shí),曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》,猛烈抨擊北洋軍閥的反動統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國。1931年秋回國后,即致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作,譯作豐富,行文流暢,文筆傳神,翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。“文化大革命”期間,因受政治迫害,夫婦二人于1966年9月含冤而死。

  傅雷翻譯的作品,共30余種,主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種:有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》(譯文在“文化大革命”期間被抄)。羅曼·羅蘭4種:即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德(現(xiàn)通譯伏爾泰)4種:《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種:《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種:《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》,杜哈曼的《文明》,丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》,英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作,現(xiàn)經(jīng)家屬編定,交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》,從1981年起分15卷出版,現(xiàn)已出齊。《傅雷家書》(1981)整理出版后,也為讀者所注目。

  (三)整體感知:

  這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢深情,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

  第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心。

  第一封信的開始,傅雷首先寬慰兒子:不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么,應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”的比喻,說明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過戰(zhàn)斗的人,縱有萬千感慨,也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜,沉郁而超然。

  第二封信,起因于傅聰在音樂會上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情:“我們真是心都要跳出來了!”

  若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說,上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!

  接下來,傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”,洋溢著對新中國的熱情,對中華文化的信心。

  書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里,他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子,要勇敢面對各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

  (四)深入剖析:

  1. 對于情緒的高低起伏,傅雷給兒子提出了哪些忠告?

  明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。 

  (2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。 

  2. 課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。

  明確:(1)太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。) 

  (2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫。)

  3. 閱讀課文并體會“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

  明確:“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):

  (1)在失敗時(shí),精神消沉?xí)r:(第一封信)

  能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。

  (2)在成功時(shí):(第二封信)

  多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!

  4. 傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞,請找出具體的語句,并理解傅雷對兒子的更高的要求。

  明確:世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!

  (延伸體會:傅雷在此時(shí)用了激動的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受?) 

  傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受,作為一個(gè)過來人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。

  5. 體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容?

  明確:這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。 

  6. 課文最后一段:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,對這一句話應(yīng)該如何理解? 

  這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),首先找到課文中的相關(guān)語句:

  相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步

  解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步

  矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境 

  明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

  《致女兒的信》

  (一)詞語積累:

  1. 讀音:

  忐忑(tǎn  tè)          繁衍(yǎn)        一抔黃土(póu)       怒不可遏(è)

  2. 詞義:

  忐忑:心神不定。

  怒不可遏:遏,阻止,禁止。憤怒到極點(diǎn)。

  (二)作者簡介:

  蘇霍姆林斯基(1918~1970年),蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。1936~1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部,畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世,擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——帕甫雷什中學(xué)的校長。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。

  蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、在學(xué)校集體中和家庭中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、農(nóng)村學(xué)校的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合以及校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)等問題。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動的教育實(shí)例,在一些問題上有獨(dú)到的見解。

  他寫有教育專著和小冊子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學(xué)校”出版社編選的《著作選集》(5卷本)和蘇聯(lián)教育科學(xué)院編的《教育著作選集》(3卷本)。其中《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》(1969)《帕甫雷什中學(xué)》(1969)《和青年校長的談話》(1973)《公民的誕生》(1974)等,已有中譯本。

  (三)整體感知:

  1. 文章的主旨是用怎樣的一種形式來顯現(xiàn)的? 

  明確:本文主要是通過講故事的形式來完成的。

  2. 故事的中心情節(jié)是什么? 

  明確:上帝三次來到人間視察。

  (三)深入剖析:

  1. 關(guān)于全文的主旨。

  明確:故事本身并不費(fèi)解,耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中,宇宙萬物都是上帝創(chuàng)造的,上帝是無所不知、無所不能的。可是在這個(gè)童話里,為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”?上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造,幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛情”,為什么最終無可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼,正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說,上帝創(chuàng)造世界時(shí),“把一切生物分散安置在地上并且教會他們傳宗接代,繁衍自己的子孫”;結(jié)尾說,“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛”,“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論,點(diǎn)明了全文的主旨:真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。故事中,上帝沒有創(chuàng)造愛情,是因?yàn)樗麅H僅把人看作一般的生物;而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去,正說明了人將永遠(yuǎn)不會再淪為動物,將成為自己人性的主宰,成為“大地上的上帝”。

  故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)摚莿e有深意的。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的最大考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠,能超越死亡的心靈追念,才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”——人間的摯愛,正是“美和力量”的最高體現(xiàn)!

  2. 故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想,三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”? 

  上帝三次來到人間,先后從人的眼神中讀到了“愛情”“忠誠”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系:真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它們視為愛情的三位一體。

  3. 聯(lián)系全文,探討下面三句話的深層含義。

  (1)做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 

  這一句飽含了人生哲理的話語,可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。

  (2)上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

  故事中,上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看作一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”,這意味著愛情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。

  (3)從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。

  文章結(jié)尾說:“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人”的含義:真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。

  【模擬試題】(答題時(shí)間:30分鐘)

  一. 基礎(chǔ)知識:

  l. 下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是   (    )

  a. 庸碌(lù)              黎民百姓(lí)                   媚上欺下(mèi)

  b. 繁衍(yǎn)           惱羞成怒(nǎo)             氣吞斗牛(dòu)

  c. 諛詞(yú)            恪盡職守(kè)                 彌留之際(mí)

  d. 褻瀆(xiè)            廓然無累(lěi)         孤軍奮戰(zhàn)(gū)

  2. 根據(jù)拼音填寫漢字,并解釋加點(diǎn)的詞:

  麥suì(    )                              xī(    )戲    

  怒不可è(    ):__________               繁zhí(    )    

  zhù(    )立:__________            tǎn  tè(    ):__________

  3. 下列標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項(xiàng)是(    )

  a. 這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創(chuàng)造的一切。

  b. 我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。

  c. 你能堅(jiān)強(qiáng),(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!

  d. 他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。

  4. 寫出下列各句的修辭方法:

  (1)他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。(    )

  (2)沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲。(    )

  (3)怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)。(    )

  (4)做工苦,難道不做工就不苦嗎?(    )

  (5)百行業(yè)為先,萬惡懶為首。(    )

  5. 選詞填空:

  (1)敬字為古圣賢教人做人最簡易、_______的法門,可惜被后來有些人說得太_________,倒變得不適實(shí)用了。(    )

  a. 直接 精妙       b. 直捷  精微    c. 直觀 精妙       d. 直接  精微

  (2)他_________過一個(gè)職能,他___________過一項(xiàng)使命。       (    )

  a. 完成 行使       b. 行使 執(zhí)行      c. 行使 完成       d. 執(zhí)行 完成

  (3)但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子,從中_________出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。(     )

  a. 萌生          b. 萌動        c. 萌芽          d. 萌發(fā)

  6. 下列說法有誤的一項(xiàng)是(    )

  a. 傅雷是我國著名翻譯家,文藝評論家,一生譯著宏富。《傅雷家書》飽含著他對兒子的拳拳父愛,同時(shí)也是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

  b. 梁啟超是近代思想家,維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。飲冰室主人是他的別號。《敬業(yè)與樂業(yè)》一文闡述了“敬業(yè)”和“樂業(yè)”在人一生中的重要作用。

  c. 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是法國19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖雨果的代表作品,文章具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義特色。

  d. 《致女兒的信》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的,信中闡述了他對愛情的看法,飽含人生哲理。

  7. 填空:

  (1)這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵___________________________。

  (2)文明過去曾服從____________,文明以后將服從_________________。

  (3)既然黑夜出自王座,就讓___________________出來!

  二. 語言運(yùn)用

  根據(jù)下面提供的特定情景,請按具體要求,代其中的人物說出她想說的話。

  情景材料:李燕同學(xué)是某中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生。經(jīng)過三年多的學(xué)習(xí)生活,她對學(xué)校、老師和同學(xué)有了深厚的感情。在即將畢業(yè)分別之際,她有許多話兒要傾訴。正好,班里舉行“畢業(yè)暢談會”,邀請了校長和所有任課教師參加。(不能出現(xiàn)校名及校長、老師、同學(xué)的名字)

  (1)會上,李燕同學(xué)深情地感激學(xué)校、老師對她和同學(xué)的培養(yǎng):

  (2)接著,她又以同學(xué)、朋友的身份向同學(xué)們臨別贈言:

  (3)最后,她從學(xué)生的角度對學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)問題提出了一些看法和建議:

  三. 閱讀:

  (一)傅雷家書

  1954年10月2日

  聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。

  1. 傅雷是在兒子精神消沉?xí)r,給兒子寫這封信的,他寫這封信的目的是什么?

  2. “太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”。這句話運(yùn)用了什么修辭?說明了什么道理?

  3. 這是一封充滿真情、流露真意的家書,讀后感人肺腑。請你用一副對聯(lián)表達(dá)出父子或父女親情。

  上聯(lián):                                                                   

  下聯(lián):                                                                   

  4. 父母對子女傾注了全部的情感,那么作為子女,應(yīng)該怎樣表達(dá)你對父母的愛?

  (二)父親的期望

  父親是個(gè)修車的,雖年屆四十,卻略顯蒼老了,那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,被風(fēng)風(fēng)雨雨刻上了深深的皺紋。

  打我記事起,父親便開始忙碌在修車鋪里,從早一直到晚,靠著他那僅有的手藝,維持著這個(gè)家。雖然整天忙碌,但在人們的眼中,修車畢竟是一個(gè)“低等的”活兒,因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個(gè)軟弱的人,他不自卑,而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過他自己,更勝過那些嘲笑他的人們。晚上,父親拖著疲憊的身子回到家,我一見到他,便興奮地?fù)涞剿膽牙铮又赣H便給我講一些偉人的故事,雖然他只知道一點(diǎn),但這已盡他的所能了。每當(dāng)這時(shí),我總是非懂又似懂地聽著,用我那天真的眼,盯著父親的那張臉。

  不久,我上學(xué)了,這是父親對我寄托希望最深的時(shí)候。父親為了能讓我安心念書,除了白天在修車鋪忙以外,回到家還要做家務(wù),累得他常暈倒在地。有時(shí)我真想幫他,但父親總是笑著對我說:“沒事的,你只管自己念書。”

  一次,父親帶我上街,我好興奮。到了一家賣鞋的商店時(shí),父親停住了,他看看我腳下的鞋,說:“這雙鞋太破了,很寒磣,還是買雙好點(diǎn)的吧,上學(xué)哪能沒有鞋!”我說:“爸,不要,我腳下的還能穿,幾雙跑鞋夠穿兩年了。”但父親還執(zhí)意要為我買。接著,為我在柜臺下選了雙皮鞋,雖然是柜臺里最便宜的,可我的淚水已在眼中打轉(zhuǎn)了。“拿著,”父親把鞋放在了我手里,又從找回的錢中拿出一部分給我,折了幾折放在我口袋中,說:“上學(xué)時(shí),買東西吃,別空著肚念書!”

  一路上,父親送我上車,我只是一路沉默,父親則好像很輕松。半路時(shí),父親有急事要走了,臨走前,他用他那雙粗糙的手,撫摸了一下我的頭,輕聲說道:“去吧,上學(xué)別遲到,爸晚上來接你。”我吃力地點(diǎn)了點(diǎn)頭,看著父親遠(yuǎn)去的身影,我情不自禁地又哭了。

  我呆呆地立著,此時(shí)此刻的腦子中又浮現(xiàn)出了父親那張黝黑的臉,那不平凡的臉,我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋,更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊,但永遠(yuǎn)消除不掉他對我的深切期望!

  父親,兒子我會圓了您的心愿——

  1. 文中有一句話,直接寫出了父親對“我”的期望是什么。請?jiān)谖闹杏脵M線標(biāo)出這句話。

  2. “父親”“雖年屆四十,卻略顯蒼老了”,原因是什么?(不得超過15個(gè)字)

  答:_______________________________________________

  3. 第4段中寫父親為“我”做了兩件事,請依次簡要概括這兩件事。

  答:(1)_____________________________________________

  (2)_____________________________________________

  4. 第5段畫線句子,表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?

  答:_____________________________________________

  5. 文章最后,破折號后面略去了一些文字。請你替“我”補(bǔ)寫出來。

  ______________________________________________________________________

  【試題答案】

  一. 1. b

  2. 穗  嬉  遏:抑制  殖  佇立:長時(shí)間地站著  忐忑:心神不定

  3. c

  4. (1)排比    (2)比喻    (3)設(shè)問    (4)反問    (5)對偶

  5. (1)b    (2)c    (3)d

  6. c

  7. (1)有哲理的憂傷  (2)武力  思想    (3)光明從墳?zāi)估?

  二. 示例:(1)感謝母校,感謝老師,感謝您為我們德智體美綜合素質(zhì)的提高付出的心血!

  (2)讓我們帶著母校教師的期望去創(chuàng)造新的輝煌。

  (3)如果學(xué)校給學(xué)生提供更多的實(shí)踐活動的機(jī)會就更好了。

  三. (一)

  1. 勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。

  2. 運(yùn)用比喻修辭。說明控制情緒的必要。

  3. 意思對即可  

  4. 略

  (二)

  1. 他期望我能勝過他自己,更勝過那些嘲笑他的人們。

  2. ①整天忙碌;②常受人鄙視。或:①生活艱辛,身體勞累;②精神疲憊。(兩個(gè)要點(diǎn),意思對即可)

  3. (1)父親給“我”買了鞋。 (2)父親給了“我”錢。

  4. ①為父親的艱辛難過;②被父親對自己的關(guān)心深深地感動。

  5. (不辜負(fù)您的期望,)①一定勝過您,②更勝過那些嘲笑您的人們。

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