《人生寓言》教學(xué)設(shè)計（通用22篇）
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇1
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計
一、課題：人生寓言
二、教學(xué)目的：
1.體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點；
3.感悟文中的人生道理。
三、教學(xué)重點
1.體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特點。
四、教學(xué)難點 ：
1. 感悟文中的人生道理。
五、課時：2課時。
六、課型：綜合新授課
七、教學(xué)方法：講讀－討論
八、教具：
九、教學(xué)過程 ：
第一課時
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》
（一）看導(dǎo)語 默讀課文
（二）借助注釋、詞典，識字識詞。
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心
皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
（三）朗讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生個別讀。
（四）老師講解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
（五）內(nèi)容研討
1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？
3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4.從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
5.用簡潔的語言概括本文的寓意。
6.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？
（六）老師點撥
1.每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。2.無憂無慮 心曠神怡 3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割 4.略 5.擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。 6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。 7.“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。 8.意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
學(xué)習(xí)《落難的王子》
（一）朗讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生齊讀。
2.學(xué)生個別讀。
（二）內(nèi)容探討
1.請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（ ）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在？
3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？
4. 請在文中劃出本文的主旨句。
5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對厄運？
（三）老師點撥：
1.擄 2.王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。3.（略）4.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對厄運。
（四）總結(jié)：
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
十、板書設(shè)計 ：
人生寓言
周國平
心曠神怡地賞月
白兔和月亮 轉(zhuǎn) 諸神之王賞賜
主題詞：得失之患 折 轉(zhuǎn)折
緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子：寓意：厄運能使脆弱的人堅強(qiáng)起來
十一、課后小結(jié)：
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)重點】
1、理解寓言含義，加強(qiáng)理解表述的正確性。
2、反復(fù)朗讀，在朗讀中加深理解；學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)難點】
對寓言含義的理解。
【課前準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
俗話說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對“得”與“失”呢？周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動的方式檢查預(yù)習(xí)，落實詞語教學(xué)。
附補(bǔ)充的重要詞語：
1、正音：
皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
2、釋詞：
慧心：這里指智慧。
心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊，開朗。怡，愉快。
舉世無雙：整個世上沒有第二個人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。
三、整體感知
1、聽讀。
2、學(xué)生朗讀。
3、討論發(fā)言。
大屏幕出示問題組，學(xué)生小組討論：
問題組：
1、這則寓言講了一個什么故事？（要求學(xué)生完整復(fù)述課文）
2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
1、研討賞析：
出示問題組，學(xué)生討論，教師略加點撥：
問題組：
1、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請找出有關(guān)詞語。
前：“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”
后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫法。
2、為什么會發(fā)生這種巨大的變化？
她“得”了月亮，“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮后，把它當(dāng)作私有財產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無窮的得失之患，失去了賞月的樂趣。
3、這則寓言給了我們一個什么啟示？
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2、感悟語言：
⑴體會詞語的精美。
──可是，說也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著一個念頭：“這是我的月亮！”請設(shè)身處地地體驗一下，句中加點詞能否換成括號內(nèi)的？為什么？
“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強(qiáng)度更甚，充分體現(xiàn)出白兔患得患失的心態(tài)。
⑵體會句子的精美。
對稱。如：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
1、試想一下，是否“一無所有”就心安理得？
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象？應(yīng)該具有怎樣的人生態(tài)度？
（以上各題允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)指正。）
六、布置作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關(guān)練習(xí)。
2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應(yīng)該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)周國平的另一篇寓言《落難的王子》，體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動的方式檢查預(yù)習(xí)，落實詞語教學(xué)。
附補(bǔ)充的重要詞語：
1、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
2、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來：突然發(fā)生。突如，突然。
三、整體感知
1、范讀。
2、學(xué)生朗讀。
3、討論發(fā)言：
大屏幕出示問題組，學(xué)生討論：
問題組：
1、這篇寓言告訴我們一個什么道理？
厄運能使人變得堅強(qiáng)。
2、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？
線索人物，是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
1、研討賞析：
預(yù)設(shè)問題組，學(xué)生解答：
⑴王子落難前后的性格有何不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？
王子開始時性格很脆弱，多愁善感，后來他經(jīng)歷了厄運，并且沒有被厄運嚇倒，挺了過來，從而變得堅強(qiáng)起來。
⑵“我”是王子落難的見證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說明了什么？
告訴讀者──人生在世，不幸和災(zāi)難都可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的？這樣寫起什么作用？
①王子聽到天災(zāi)人禍的消息時。
②“我”聽到王子的遭遇時。
③后人見到“我”遭受厄運時。
反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現(xiàn)實中的普遍性。
2、拓展反思：
從生活中舉出實例，說說沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己堅韌的意志？（學(xué)生討論，教師及時指正。）
參考：要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強(qiáng)，戰(zhàn)勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學(xué)生自由評說，教師適當(dāng)點撥。
六、課堂小結(jié)
我們學(xué)習(xí)的兩篇寓言，分別從不同側(cè)面告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣確立人生態(tài)度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上，遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、布置作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
2、作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少于800字。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇3
[教學(xué)設(shè)計A]
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟 ：
一、自讀課文，請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移，實踐：創(chuàng)造思維和語言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等。可訓(xùn)練表達(dá)的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
[教學(xué)設(shè)計B]
創(chuàng)意說明：設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟 ：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們?nèi)绾文軓暮喍痰墓适轮凶x出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設(shè)置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計這樣一組問題：
就詞語設(shè)問：兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設(shè)問：兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問；兩種人生態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？
三、學(xué)法實踐：用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
[教學(xué)設(shè)計C]
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣。“悟折理，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟 ：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
[資料整合平臺]
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。”它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作 一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料
（一）飛蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影 子也不見了。
（選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
（二）塞翁失馬（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定 條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解寓言這種體裁的基本特點；正確領(lǐng)悟文章的寓意；感受優(yōu)美的語言；學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。【教學(xué)重難點】1.重點：領(lǐng)悟寓意。2.難點：聯(lián)系實際，感悟人生。【課時安排】二課時 【教學(xué)流程】 第一課時 《白兔和月亮》一、溫故知新 1.你喜歡哪則寓言？（喚起記憶） 2.為什么喜歡寓言？（探討寓言的特點）特點：（1）講述有勸諭或諷刺意味的故事。（2）篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。（3）主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。 用嚴(yán)文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。”二、名言激趣英國科學(xué)家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同？（學(xué)生討論）請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。（板書《人生寓言》之《白兔與月亮》）三、自由朗讀 由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。四、故事重現(xiàn)1.復(fù)述故事。 2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情？五、探討研究1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會有這種變化？白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎？（這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意）4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理？擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。六、一顯身手 作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢？請用精辟的語言概括出來。 比如：（1）遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。（2）比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。（3）要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。（4）美好的事物應(yīng)該大家共分享。（5）擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。 ……七、奇思妙想 本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動，完成一篇練筆。八、布置作業(yè) 這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。第二課時 《落難的王子》一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入 《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸θ松械男疫\，而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來，那么當(dāng)厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢？一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示？二、探究靈感源泉本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。三、朗讀哲人寓言 1.教師范讀。2.學(xué)生帶著如下問題朗讀：（1）王子是怎樣落難的？ （2）王子落難前后性格有什么不同？為什么會發(fā)生這種變化？落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強(qiáng)起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強(qiáng)地挺了過來。（3）用簡潔的語言復(fù)述課文。3.交流初讀收獲。四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思 1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個什么道理呢？這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計是想告訴讀者這樣一個道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? “我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。 五、探究文章寓意 1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。 比如：（1）人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。 （2）當(dāng)遭遇厄運的時候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。（3）厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。 …… 2.當(dāng)厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來，你能舉出這樣的事例嗎？（貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等）六、辯證思維訓(xùn)練落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，深入體悟寓意）七、拓展延伸訓(xùn)練 1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。 兩則寓言，一則寫好事變成了壞事；一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。” 2.拓展閱讀《塞翁失馬》（本冊教材的第30課）。 （1）這篇短文給你怎樣的啟示？ （2）積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏（老子）。八、放飛思緒創(chuàng)作有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補(bǔ)寫一個結(jié)尾。九、結(jié)識睿智哲人 周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。十、課后積累作業(yè) 積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。積累參考： 災(zāi)禍?zhǔn)且粋�人的真正試金石。 幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。 人生中有兩大不幸，一是失去他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。 厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。生于憂患，死于安樂。……
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
3.體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教學(xué)重點難點
重點 1. 了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點： 體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預(yù)習(xí)內(nèi)容
一、了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（ ）風(fēng)韻（ ） 閑適 厄（ ）運
險象迭（ ）生 得失之患（ ）
窖（ ） 泯滅（ ） 稟告（ ）慧心
審美 心曠神怡（ ）
三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》 （ 采用復(fù)述故事法。）
1、復(fù)述故事： 復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
（3）文中出現(xiàn)了兩次轉(zhuǎn)折，兩次轉(zhuǎn)折處，有一個相同的詞語，找出來體會一下有什么作用？
2、通過復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》 （采用問題探究法）
1、把握寓意
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事,你還有什么疑惑？(文章中或者自己頭腦中的都可)
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思
人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
七、拓展閱讀、 （一）飛蛾與燈焰
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
12）飛蛾不見了，墻上的影 子也不見了。
（選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
（二） 閱讀《塞翁失馬》
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履兀俊边^了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當(dāng)堂檢測 1、注音或根據(jù)注音寫漢字
xi( )戲 風(fēng)韻（ ） 稟告（ ） e（ ）運
險象die（ ）生 得失之患（ ） 泯滅（ ） 心曠神怡（ ）
2.把握寓言知識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（ ），也可以是（ ）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻（ ），借古喻（ ），借小喻（ ），使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和（ ）。寓言的創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
3.本文選自_________，作者_(dá)________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。
九、課外延伸：1、周國平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學(xué)們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫出閱讀心得。附：周國平《人生寓言》中的片斷。
（一） 幸福的西緒弗斯
西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望著他漸漸遠(yuǎn)逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個人類）的幸福。
（二）流浪者和他的影子 命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
可是，有一天，一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神說：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧。”
按照神的指示，流浪者出發(fā)去尋找了。他遍訪城市和鄉(xiāng)村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說起命運，個個搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達(dá)官富豪，名流權(quán)威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
（三）詩人的花園 詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。 （選自《周國平散文》浙江文藝出版社）
我的閱讀感悟：
2、有關(guān)厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。 （埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）
（2）苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。 （里希特《長庚星》）
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。 （日本諺語）
4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋�人的真正試金石。 （鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》）
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 （富勒《至理名言》）
（6）逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 （松下幸之助）
（7）一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因為承受災(zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 （阿雷蒂諾）
（8）幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。 （培根《論厄運》） （9）在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）
（10）不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 （易卜生）
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇6
《人生寓言》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 正確理解寓言的含義；
2、 正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
3、 感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時
課文導(dǎo)入 ：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示？
體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、 在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)
第二課時
課文導(dǎo)入 ：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
問題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會變得堅強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來？
3、 實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1） 完成“研討與練習(xí)”
2） 作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇7
一. 教學(xué)內(nèi)容:
《人生寓言》(寓言)、《我的信念》、《〈論語〉十則》
二. 單元重點、難點:
重點:
1. 培養(yǎng)良好的朗讀能力,能夠根據(jù)語句的含義和感情正確斷句,并讀出感情。
2. 能夠從關(guān)鍵處切入,尋找捷徑整體把握或抓住文章主要內(nèi)容。
3. 對課文的內(nèi)容和表達(dá)能有自己的心得,并在思考的基礎(chǔ)上能夠提出自己的看法和疑問。
4. 在閱讀過程中聯(lián)系自己的人生體驗,深入理解文章寓意,并對自己的人生之路進(jìn)行思考。
5. 養(yǎng)成積累語言材料,(包括優(yōu)美詞語,精彩句段)的好習(xí)慣。
6. 養(yǎng)成能夠在生活中學(xué)習(xí)語文,同時以自己的語文知識服務(wù)生活的好習(xí)慣。
難點:
1. 在語文實踐中,培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)和實際運用的能力。
2. 各種文體例如寓言、詩歌、散文等的基本常識,并能夠做簡單賞析。
3. 體會、賞析文章中既凝練優(yōu)美又風(fēng)格各異的言語,并能從中體會深層含義。
4. 把握文章的典型形象的象征意義,并理解作者為什么要這樣寫。
三. 課文分析
《人生寓言》(節(jié)選)
(一)生字、詞語:
1. 生字注音:
嬉戲 xī 風(fēng)韻 yùn 慷慨 稟告 厄運 è
落難 nàn 撐 擄 lǔ 心曠神怡 yí 險象迭生 dié
諸神 zhū 皎潔 折磨 zhé
2. 多音字:
難 藏 度
磨 折
3. 形似字:
4. 解詞:
嬉戲:游戲;玩樂。
風(fēng)韻:風(fēng)度,韻致。形容儀態(tài)優(yōu)美。后多用以指婦女的美好姿態(tài)。
慷慨:① 情緒激昂 ② 性格豪爽 ③ 感嘆 ④ 大方,不吝嗇。 本文選 ④
閑適:神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難:遭遇災(zāi)禍,處境困難。
厄運:艱難困苦的遭遇。
折磨:使在精神或肉體上受打擊,受痛苦。
皎潔:(月光)明亮潔白。
舉世無雙:全世界僅有的。
心曠神怡:心境開闊,精神愉快。曠:闊大。
險象迭失:危險的險象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。
突如其來:突然發(fā)生。突如:突然。
得失之患:生怕得不到,得到以后又生怕失掉。謂斤斤計較個人得失。
多愁善感:常發(fā)愁,易傷感。常形容人感情脆弱。
天災(zāi)人禍:自然的災(zāi)害和人為的禍患。
(二)文學(xué)常識:
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
(三)作家簡介:
周國平,上海人。當(dāng)代哲學(xué)家。著作有《今天我活著》、《愛與孤獨》等。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等,探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視關(guān)照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情之中,深入淺出,平易之中多見理趣。
(四)文章結(jié)構(gòu):
1.《白兔和月亮》
第一部分(1):寫白兔心曠神怡地賞月。
第二部分(2~3):寫月亮歸屬于白兔后,白兔反而勾起了無窮的患得患失。
第三部分(4):寫白兔請求諸神之王撤消決定。
2.《落難的王子》
第一部分(1~2):寫一個生性脆弱的王子遭受到了厄運的折磨。
第二部分(3~5):寫厄運使王子變得堅強(qiáng)起來,其他人也應(yīng)如此。
(五)文章寓意:
1.《白兔和月亮》:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2.《落難的王子》:厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
(六)寫作特點:
語言精美,構(gòu)思精巧。
《我的信念》
(一)生字、詞語:
1. 生字注音:
報酬 chóu 奢望 shē 蹂躪 róu lìn 苛責(zé) kē 猝然 cù 繭子
執(zhí)著 zhí 簡陋 lòu 閑暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 鐳 léi
2. 多音字:
呵 著 和 盛
3. 形似字:
4. 解詞:
固執(zhí):堅持己見,不肯改變。
鞭策:用鞭和策趕馬。比喻督促。
奢望:過高的希望。 人生寓言教學(xué)設(shè)計1
蹂躪:踐踏。比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
呵責(zé):呵斥。
懊惱:心理別扭;煩惱。
迷醉:迷戀,陶醉;沉迷。
問心無愧:自問沒有什么可慚愧的地方。
獲益匪淺:得到很多。匪,不。
(二)作者簡介:
馬麗?居里,法籍波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家。和她的丈夫一起先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。曾兩次獲得諾貝爾獎,被15個國家聘為科學(xué)院院士,共接受過7個國家24次獎金、獎?wù)隆?
(三)文章主旨:
《我的信念》以質(zhì)樸、真誠的文字,表達(dá)了作者的理想、興趣、愛好和情操,表現(xiàn)了她作為一位科學(xué)家的性格特點和人格力量。
(四)文章結(jié)構(gòu):
第一部分(1~2):表明作者對生活所持的態(tài)度——堅韌不拔、有信心。
第二部分(3~6):回憶自己一生的經(jīng)歷。
第三部分(7):寫作者對科學(xué)的熱愛和癡迷。
(五)寫作特點:
1. 中心明確,條理清晰。
2. 語言樸實、事跡感人。
《〈論語〉十則》
(一)生字、詞語:
1. 生字注音:
論語 lún 一亦說乎 yuè 不慍 yùn 曾參 三省
傳不習(xí)乎 chuán 不思則罔 不學(xué)則殆 dài
教誨 huì 弘毅 hóng 后凋 其恕乎 shù
2. 多音字:
3. 解詞:
有朋自遠(yuǎn)方來(朋,朋友。自,從。)
不亦君子乎(亦,也。乎,嗎。)
為人謀而不忠乎(謀,出主意。忠,盡心。)
可以為師矣(成為)
溫故而知新(舊的)
學(xué)而不思則罔(表示轉(zhuǎn)折,卻)
誨女知之乎(教誨)
見不賢而內(nèi)自省也(內(nèi)心)
三人行,必有我?guī)熝?在里邊)
擇其善者而從之(好)
仁以為己任(作為)
死而后已(停止)
己所不欲,勿施于人(不欲:討厭的事。施,施加。)
4. 通假字:
(1)文學(xué)常識
通假字,古漢語中,有些字可以用聲音相同或相近(有時形體也相近)的字來代替,這種語言現(xiàn)象叫做古字的通假,“通”是“通用”,“假”是“借用”。但是由于語言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,因此學(xué)習(xí)的時候要加以注意,準(zhǔn)確把握。
(2)本課通假字
① 不亦說乎 “說”通“悅”,愉快。
② 誨女知之乎 “女”同“汝”,你。
③ 不知為不知,是知也 “知”同“智”,智慧。
5. 多義詞辨析:
人不知而不慍(了解)
知 誨女知之乎(明白)
是知也(同“智”,智慧)
人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞)
而 溫故而知新(順承連詞)
任重而道遠(yuǎn)(并列連詞)
6. 流傳至今的成語:
溫故知新 任重道遠(yuǎn) 三人行必有我?guī)?nbsp; 己所不欲,勿施于人
7. 重點句分析
(1)翻譯句子
①“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?)
②“溫故而知新,可以為師矣。”(溫習(xí)學(xué)過的知識,可得到新的理解與體會,就可以做老師了。)
③“知之為知之,不知為不知,是知也。”(知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。)
④“三人行,必有我?guī)熝伞！?幾個人一起走路,一定有我的老師在里面。)
⑤“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”(士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定,因為他肩負(fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。)
⑥“己所不欲,勿施于人。”(自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。)
(2)《〈論語〉十則》中是如何談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的?
談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:知之為知之,不知為不知;三人行,必有師焉;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
談學(xué)習(xí)方法的有:學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
(3)《〈論語〉十則》中關(guān)于思想品德修養(yǎng)有:1、4、5、6、7、9、10章。
8. 作家作品:
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始者。封建社會中被尊為“圣人”。他的思想影響極大,至今還影響著我們的生活。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,是記錄孔子及其弟子的言論的書,共二十篇。
【模擬試題】
一. 給下列加點的字注音
1. 論語( ) 2. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
3. 人不知而不慍( ) 4. 吾日三省( )吾身
5. 學(xué)而不思則罔( ),思而不學(xué)則殆( )
6. 誨( )女( )知之乎
7. 嬉戲( ) 8. 奢望( ) 9. 猝然長逝( )
二. 默寫
1. 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”有朋自遠(yuǎn)方來, 人不知而不慍,
2. ,可以為師矣。
3. 子曰:“ 則罔, 則殆。”
4. 子曰:“見賢思齊焉, 。”
5. 三人行,必有我?guī)熝伞?nbsp; , 。
6. 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“ 。”
三. 文體知識
《論語》是記錄 的一部書,是 家經(jīng)典著作之一,共20篇。孔子,名 ,字 , 時期魯國人。我國古代偉大的 、 。
四. 結(jié)合語境,根據(jù)拼音寫出漢字。
1. 在后來獻(xiàn)身科學(xué)的整個時期,我丈夫和我專心致志,像在夢幻中一般,坐在簡lòu 書房里艱辛地研究,后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。
2. 當(dāng)皮埃爾?居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時,我們都認(rèn)為不能違背我們純cuì 研究的觀念。
3. 我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,因為在二十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和
róu lìn 的波蘭。
4. 從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益 淺。當(dāng)他猝然長逝以后,我便學(xué)會了逆來順受。
5. 我年紀(jì)漸老,我更會欣賞生活中的種種suǒ 事,如栽花、植樹、建筑……
五. 《論語》中有許多流傳至今的成語,請解釋下列成語并造句。
1. 溫故知新:
造句:
2. 任重道遠(yuǎn)
造句:
3. 死而后已
造句:
4. 己所不欲,勿施于人:
造句:
六. 解釋下列句中加點詞語的含義
1. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 時習(xí):( ) 說:( )
2. 人不知而不慍,不亦君子乎? 慍:( )
3. 溫故而知新,可以為師矣。 故:( ) 為:( )
4. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 罔:( ) 殆:( )
七. 對下面句子翻譯正確的一項是
1. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?( )
a. 學(xué)習(xí)按時間溫習(xí)它,不是一件快樂的事。
b. 學(xué)習(xí)知識,然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是令人愉快的事嗎?
c. 學(xué)習(xí)了時時預(yù)習(xí)它,不也高興嗎?
2. 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?( )
a. 替人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?
b. 替人辦事是不是不忠心,跟朋友交往而不守信用,老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過。
c. 替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?替別人傳播知識是不是不習(xí)慣呢?
3. 知之為知之,不知為不知,是知也。( )
a. 知道就是知道,不知道就是不知道,這就是知識。
b. 知道它或者不知道它,這都是聰明智慧。
c. 知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。
八. 請從a. 學(xué)習(xí)態(tài)度b. 學(xué)習(xí)方法c. 修身做人這三方面把下面的句子進(jìn)行歸類。
① 己所不欲,勿施于人。
② 知之為知之,不知為不知,是知也。
③ 三人行,必有我?guī)熝伞?
④ 吾日三省吾身。
⑤ 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
⑥ 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
a. 學(xué)習(xí)態(tài)度:
b. 學(xué)習(xí)方法:
c. 修身做人:
九. 文段閱讀
(一)落難王子(節(jié)選)
有一個王子,生性多愁善感,最聽不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
可是,厄運終于落到了他的頭上,在一場突如其來的戰(zhàn)爭中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人( )去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時,他已經(jīng)成了殘廢,從此流落他鄉(xiāng),靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的,見他相貌不凡,便向他打聽身世。聽他說罷,我早已淚流滿面,發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息:
“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
誰知他正色道——
“先生,請別說這話。凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。[至于死,就更是一件容易的事了。]”
落難王子撐這拐杖遠(yuǎn)去了。有一天,厄運也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:
“天哪!太可怕了……”
1. 請在括號內(nèi)填上適當(dāng)?shù)脑~語。
2. 文中畫線的三句話分別出自 之口,作者這樣寫的用意何在?
3. 文中加括號的句子什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
4. 請在文中畫出全文主旨。
(二)寓言
一群動物正在吃草,沖來一只老虎。動物們嚇得四散奔逃,惟獨一只犀牛迎上前去,怒目而視。
老虎楞了一下,掉頭就走了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的動物們蜂擁而上,團(tuán)團(tuán)圍住這位勇士,向它唱起了贊歌。
老虎并未走遠(yuǎn),它遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺探著。不一會兒,它見犀牛離開了這群動物,馬上飯身沖來。
動物們又四三奔逃。只有一只剛出世的天真的小羊羔毫不畏懼,睜著一雙好奇的眼睛迎上去,對著老虎親昵地“咩咩”叫著。這小家伙把老虎當(dāng)成自己的親娘,想吃它的奶哩。老虎不明白這是怎么回事,楞了片刻,反身走了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的動物們又蜂擁而上,團(tuán)團(tuán)圍住這位不怕虎的小勇士,向他唱起了贊歌。羊羔的母親,一只老山羊走上前來,制止了大伙的贊美。它懇切地說:
“伙計們,請你們閉上嘴吧!我的孩子由無知,差點兒送了一條命。老虎不知什么緣故沒有吃它,這已是萬幸了,還有什么值得贊美的呢?”
1. 犀牛與羊羔面隊老虎都是迎上去,原因是( )
a. 相同,都是無所謂的精神。
b. 不同,犀牛怒目而視是無所畏懼,羊羔是無知,認(rèn)敵為娘。
c. 不同,犀牛是出自機(jī)智,巧斗老虎,羊羔是無知,認(rèn)敵為娘。
d. 相同,都是出自無知,不識虎性,盲目斗爭,盲目親近。
2. 仔細(xì)閱讀老山羊的話,為寓言補(bǔ)充一個概括出寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾。
3. 這則寓言的寓意不只一個,在不脫離原文的前提下,馳騁你的想象力,談?wù)勀泱w會到了哪些生活哲理?
(三)我的信念
瑪麗?居里
① 生活對于任何一個男女都非易事。我們必須有堅韌不拔的精神,最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對每一件事情都具有天賦的才能。并且,無論付出多大代價,都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候,你要能夠問心無愧地說:“我已經(jīng)盡我所能了。”
② 有一年的春天,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶,蠶結(jié)著繭子,這使我很感興趣。望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個目標(biāo)上,我之所以如此,或許是因為有某種力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。
③ 近五十年來,我致力于科學(xué)的研究,而研究,基本上是對真理的探索。我有許多美好快樂的記憶。少女時期,我在巴黎大學(xué)孤獨地度過求學(xué)的歲月。在那整個時期,我丈夫和我在簡陋的環(huán)境里艱辛地研究,我們專心致志,像在夢幻之中一般。后來我們發(fā)現(xiàn)了鐳。
④ 我一生中,總是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免受人事和盛名的侵?jǐn)_。
⑤ 我覺得,在科學(xué)方面,我們是有對事而不是對人的興趣。當(dāng)皮埃爾?居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上獲取經(jīng)濟(jì)上的利益時,我們都認(rèn)為這是違反我們的純粹研究觀念的。因而我們沒有申請鐳的專利,也就拋棄了一筆財富。我堅持我們是對的;誠然,人類需要尋求現(xiàn)實的人,他們在工作中獲得很大的報酬。但是,人類也需要夢想家——科學(xué)研究強(qiáng)烈地吸引著他們,使他們忘我地工作,沒有閑暇,也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我惟一的奢望,是在一個自由國家中,以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從不認(rèn)為這種權(quán)益是理所當(dāng)然的,因為在二十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)被蹂躪的波蘭。我估量過法國自由的價值。
⑥ 我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的:人,即使受了一言半語的呵責(zé),也會過分懊惱,他們盡量隱藏自己的敏感,從我丈夫溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后,我便學(xué)會了忍耐。年紀(jì)漸老,我愈會欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對誦詩和眺望星辰,也有一點興趣。
⑦ 我一直沉醉于世界的優(yōu)莢之中,我所熱愛的科學(xué)也不斷展現(xiàn)它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不只是一個技術(shù)人員,而且,他更像一個小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中。科學(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了。
(注:瑪麗?居里,人們常稱她為居里夫人,世界著名科學(xué)家,曾先后兩次獲諾貝爾獎。)
1. 讀第①段,回答:居里夫人認(rèn)為對待生活應(yīng)有哪兩種態(tài)度?
2. 讀②③段,回答:
(1)居里夫人對“蠶結(jié)著繭子”感興趣的原因是什么?
(2)“或許是因為有某種力量在鞭策著我”,這“某種力量”指的是什么?
3. 讀第⑤段,回答:
(1)文中“尋求現(xiàn)實的人”與“夢想家”有什么區(qū)別?
答:尋求現(xiàn)實的人:
夢想家:
(2)居里夫人對這兩類人的態(tài)度分別是什么?
4. 讀第⑦段,回答:
(1)“他更像一個小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中”句強(qiáng)調(diào)了科學(xué)家怎樣的特點?
答:
(2)“科學(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了”一句中,“科學(xué)的這種魅力”指的是什么?
答:
5. 從本文中,可以看出杰出科學(xué)家具有怎樣的品質(zhì)?用四字短語來概括。
答:
(四)《〈論語〉十則》(節(jié)選)
子曰:“學(xué)而時習(xí)之, ?有朋自遠(yuǎn)方來, ?人不知而不慍, ?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
予曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
1. 把畫線處補(bǔ)充完整。
2.《論語》的“論”字讀 ,在是記錄 的書,是 家經(jīng)典著作之一。
3. 給下列字注音。
說( ) 省( ) 慍( ) 罔( ) 誨( )
4. 解釋加點詞的含義。
(1)溫故而知新( ) (2)吾日三省吾身( )
(3)于朋友交而不信乎( ) (4)學(xué)而時習(xí)之( )
5. 《〈論語〉十則》中有談a 學(xué)習(xí)方法的;b 談學(xué)習(xí)態(tài)度的;c談個人修養(yǎng)的,請給下列各句對號入座。
(1)知之為知之,不知為不知,是知也( )
(2)學(xué)而時習(xí)之( )
(3)人不知而不慍( )
&nb人生寓言教學(xué)設(shè)計1 (4)溫故而知新( )
(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆( )
(6)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也( )
【試題答案】
一.
1. lún 2. ùe 3. ùn 4. 5. 6. huì rǔ 7. xī
8. shē 9. cù
二. 略
三.
孔子和他的弟子的言行 儒 丘 仲尼 春秋 思想家 教育家
四.
1. 陋 2. 粹 3. 蹂躪 4. 匪 5. 瑣
五. 解釋:
1. 溫習(xí)舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。
2. 擔(dān)子重,路程長。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任很艱巨。
3. 死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
4. 自己不想要的,不要施加于別人。
造句略
六.
1. 時:按一定的時間復(fù)習(xí) 說:通“悅”(愉快)
2. 慍:生氣、發(fā)怒。
3. 故:舊的;為:當(dāng)做
4. 罔:迷惑;殆:有害
七.
1. b 2. a 3. c
八.
a. ②③ b. ⑤⑥ c. ①④
九. 閱讀理解
(一)
1. 擄
2. 王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難
3. 略
4. 凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。
(二)
1. b
2. 無知無畏有時表面看來完全一樣,但實質(zhì)不同。
3. 無知不等于無畏,無畏不是膽大妄為,無知是可怕的。
(三)
1.(1)我們必須有堅韌不拔的精神。
(2)我們自己要有信心。
2.(1)這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到它們和我非常相似。
(2)對真理的探索。
3.(1)尋求現(xiàn)實的人:他們工作或進(jìn)行科學(xué)研究是為了獲得報酬。
夢想家:投身于科學(xué)研究本身,被純粹的科學(xué)研究所吸引,無暇也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。
(2)對前者,居里夫人表示理解,對后者表示贊同。
4.(1)癡迷
(2)“科學(xué)展現(xiàn)出的嶄新遠(yuǎn)景”(或:“科學(xué)本身具有的偉大美”)
5.“專心致志”,“追求真理”,“甘于寂寞”,“淡薄名利”,“溫和沉靜”等,任選其一。
(四)
1. 略
2. lún 孔子及其弟子言行 儒
3. uè ùn hùi
4.(1)舊的(知識) (2)多次地自我檢查
(3)真誠、誠實 (4)按照一定的時間
5.(1)b (2)a (3)c (4)a (5)a (6)
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇8
八、人生寓言
知識目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點 ：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時安排：2課時
第1課時：反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
白兔和月亮
周國平
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 設(shè)計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對照，正確面對得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
讓學(xué)生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè) ：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
七、板書設(shè)計 ：
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
（得失之患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請求撤銷
第2課時：反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程 ：
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入 。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè) 1：查字典、詞典，注音：
厄運，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè) 2：解釋詞語：厄運，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來，異國他鄉(xiāng)，
作業(yè) 3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計 ：
落難的王子
周國平
寓意：厄運使脆弱的人堅強(qiáng)起來。
教學(xué)反思：在教學(xué)設(shè)計上，采用對比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出教學(xué)重點。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇9
語 文 教 學(xué) 設(shè) 計
課題
人生寓言主備人_課型新授 教 學(xué) 目 標(biāo)1.知識與能力目標(biāo)：正確理解寓言的含義 2.過程與方法目標(biāo)：通過朗讀體會感受優(yōu)美的語言3.情感與價值目標(biāo)：體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。重點理解寓言的含義。難點學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備書、教參學(xué)生準(zhǔn)備書 教 學(xué) 過 程自備補(bǔ)充
集備補(bǔ)充一、導(dǎo)語我們在小學(xué)時都學(xué)過寓言，請同學(xué)們回憶一下你所學(xué)過的寓言，并說說它們都揭示了怎樣的道理呢？…………由此，請問大家什么是寓言？……教師板書，學(xué)生記錄：寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。 二.《白兔和月亮》1.這則寓言講了怎樣一個故事？ 2.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？ 3.白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？ 4.這則寓言給我們怎樣的啟示？ 5.拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？學(xué)完這一課，你又能為自己積累到什么樣的人生哲理？6.這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。 7.小結(jié)：人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。正確的看待得與失，才能使我們能夠平和生活。三、《落難的王子》1.王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？ 2.王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？ 3.“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？ 4.文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？ 5.只有落難后才會變得堅強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？ 6.拓展：從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來？四.小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。 五.作業(yè)必做日記都學(xué)過那些寓言故事？說明神呢道理？ 怎樣極寫王子的脆弱？為什么把王子的遭遇編造的如此兇險？了解“天呀！太可怕了”反復(fù)出現(xiàn)的作用？朗讀課文 情節(jié)的發(fā)展有基礎(chǔ)轉(zhuǎn)折？白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？通過對別人災(zāi)難的嘆息來寫她的脆弱。通過王子之口，寫出“厄運使人堅強(qiáng)”的道理。人生在世，或福或禍不期而遇，如何面對？
板書設(shè)計
人生寓言 周國平白兔和月亮 心曠神怡地賞月 諸神賞賜得失之患 接著不安心痛如割 請求撤銷落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強(qiáng)起來。
課后反思
圍繞本課達(dá)成目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、課程資源的開發(fā)與利用……進(jìn)行反思本課內(nèi)容基本完成。由學(xué)生熟悉感興趣的寓言的介紹導(dǎo)入，學(xué)生的興趣很濃，對文本的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解，由于時間比較緊張，顯得倉促。應(yīng)該多給學(xué)生思考的空間，才能更好完成教學(xué)目標(biāo)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過對生詞的釋義讀懂文章內(nèi)容；
2、學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能初步領(lǐng)會寓言的含義；
3、學(xué)生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
教學(xué)過程：
《白兔與月亮》
1、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞：
審美 風(fēng)韻 慷慨 閑適 金窖 險象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以上述生詞為提示，請學(xué)生復(fù)述這個寓言
3、學(xué)生思考并討論：
a、兔的心情為什么會有前后的變化？
（白兔和月亮的關(guān)系不同：欣賞——擁有）
b、為什么能夠“擁有”，反而不快樂？能用文中的一個詞語來概括嗎？
（得失之患）
c、請在小組討論的基礎(chǔ)上，用簡短的話概括寓言的寓意
（我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度）
4、老師提問：在生活中，什么是你的“月亮”，你又應(yīng)該如何去對待你的“月亮”？
5、作業(yè)：
請你仿照課文的樣式，仿寫一則寓言（在理解寓意的基礎(chǔ)上可加入自己的感悟）。
《落難的王子》
1、導(dǎo)入：
“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。當(dāng)我們面對“不測風(fēng)云”、“旦夕禍福”時，應(yīng)該怎么想，怎么做呢？相信大家在學(xué)了這則寓言后，應(yīng)該有了自己的選擇。
2、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞：
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
3、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以上述生詞為提示，請學(xué)生復(fù)述這個寓言
4、針對導(dǎo)入部分，請學(xué)生回答：寓言里的王子落難時，他是怎么做的，怎么說的？請在文中找出相應(yīng)的文字。
（做：逃出虎口，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日）
（說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
5、王子在落難時的所做所說，和文中哪處的描述行成對比？
（課文第一節(jié)）
6、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法，你更喜歡哪一種？
（遭受了厄運；后一種）
7、小組討論：
a、請用簡短的話概括寓言的寓意
（凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。）
b、請思考：在寓言里，如果沒有“厄運”，王子的想法和命運會是怎樣？
那么你認(rèn)為，這樣的“厄運”，對王子來說，是好還是壞？
c、在文中，“天哪，太可怕了……”出現(xiàn)幾次？有什么作用？
（在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。）
8、作業(yè)：
你在生活中，有過類似的“厄運”嗎？你是怎么對待的？是逃避還是勇敢面對？聯(lián)系課文，請寫出你的感受
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法；
2、了解寓言的特點；
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點】
1、體會寓言的寓意，學(xué)會把握寓言寓意的方法；
2、了解寓言的特點。
【教學(xué)難點】
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】第一課時
【學(xué)習(xí)】
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
【教學(xué)】
一、導(dǎo)入新課
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
審美風(fēng)韻閑適窖泯厄運慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患
二、朗讀課文
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味？
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
【學(xué)習(xí)】
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
【教學(xué)】
一、朗讀課文
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、 學(xué)生齊讀課文。
二、探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（ ）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自（ ）之口，作者這樣寫的用意何在？
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？
4、 請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對厄運？
老師點撥：
1、擄
2、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強(qiáng)起來了，所以能夠頑強(qiáng)地面對厄運。
三、總結(jié)
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇12
授課日期： 年 月 日 總課時：
8 人生寓言 教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
第一課時《白兔和月亮》
教學(xué)內(nèi)容
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計
一、激趣引讀
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
二、誦讀感知
1、朗讀課文，疏通文意，感受語言。
2、整體感知 ，學(xué)生談感受
感知內(nèi)容 ：
a.這則寓言講了一個什么故事? 要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化? 了解身份的改變對于心態(tài)的影響。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示? 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
三、語言品味
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
四、合作探究
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
3、這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。
4、擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
五、互動釋疑
六、自我反思
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
七、作業(yè) 布置
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時 《落難的王子》
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》比較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
一、激趣引讀
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、誦讀感知
1、朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
2、整體感知
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、合作探究
學(xué)生小組討論，教師引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。 開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? （研討二）
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、互動釋疑，討論交流
五、比較閱讀 與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、教師小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè) 布置
①積累警句
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇13
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
.
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇14
參考資料·有關(guān)厄運的名言警句
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
——里希特《長庚星》
幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。
——培根《論厄運》
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
——日本諺語
災(zāi)禍?zhǔn)且粋�人的真正試金石。
——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。
——富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。
——塞內(nèi)加《論天意》
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。
——松下幸之助<
那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力。
——尼采《偶像的黃昏》
沒有經(jīng)歷過逆境的人不知道自己的力量。
——瓊森《確實可靠》
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因為承受災(zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。
——阿霍蒂諾
當(dāng)一個人鎮(zhèn)定地承受著一個又一個重大不幸時，他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因為他對此沒有感覺，而是因為他是一個具有高尚和英雄性格的人。
——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》
幸運最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。
——培根《論厄運》
交好運令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。
——培根《論厄運》
交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。
——J·雷《英國諺語》
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。
——賀拉斯《歌集》
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。
——易卜生
最好是通過別人的厄運而不是通過你自己的厄運來學(xué)得聰明。
——《伊索寓言》
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇15
一、設(shè)疑導(dǎo)入 ，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、 師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入 ，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點
1、 師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、 生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、 生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。 （同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入 第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強(qiáng)起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫 凱勒曾是一個盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有自暴自棄從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子 人間訓(xùn)》
生25：交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。 -------培根《論厄運》
（點評：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程 之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇16
各位評委、各位老師：
大家好!
我今天所說課的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年義務(wù)初級中學(xué)七年級語文教材上冊第二單元的第三篇課文。
一、課文特點及在教材中的地位
我認(rèn)為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
1.這個單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對人生的體驗和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側(cè)重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會、思索有關(guān)人生的問題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語言，精美的表達(dá)正適合通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強(qiáng)語言的積累、感悟和運用，豐富學(xué)生的語言，提高語言的理解能力和表達(dá)能力。
3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實在這個過程中，學(xué)生已不知不覺了解到寓言的文體特點，易于開展寓言的寫作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點
根據(jù)以上對教材的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1.了解寓言的文體特點和寫作方法。
2.理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。
3.繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4.正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用
“教材無非是一個例子”，但教材又是一個很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個綜合性的復(fù)雜的例子，從不同的方面可以有不同的理解運用;其次，這個例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要。“整體閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點，在處理教材時，先讓學(xué)生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開討論質(zhì)疑，再進(jìn)行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計了幾個問題供參考，以便學(xué)生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點：
用普通話正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語氣。
學(xué)習(xí)使用圈點批注的方法。
加強(qiáng)語言的積累、感悟和運用。
培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過程設(shè)計
本課教學(xué)時數(shù)擬為一課時
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅強(qiáng)不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)
3.目標(biāo)的實現(xiàn)：
①看導(dǎo)語，默讀課文《白兔與月亮》，粗略了解課文大意;通過屏幕板書復(fù)述故事，概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》，注意語調(diào)、停頓和重音。通過屏幕板書提示概括寓意。初步完成目標(biāo)2、3 ，接觸難點; ③學(xué)生四人小組討論，就文章談?wù)勛约旱目捶ǎ龠M(jìn)行集體探究釋疑，這里我也設(shè)計了幾個問題供參考，以便學(xué)生借鑒。完成目標(biāo)3 及重點; ④根據(jù)幻燈片出示的圖片發(fā)揮想象，比賽編寫寓言故事，并讓其他同學(xué)揣摩概括寓意。完成目標(biāo)1及通過訓(xùn)練解決難點;⑤寓言文體小結(jié)，布置作業(yè)。強(qiáng)化拓展訓(xùn)練，鞏固本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
以上是我對這堂課的理解與認(rèn)識，請各位批評指正。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇17
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解并掌握新的字詞、成語。
2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。
3、結(jié)合實際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點
1、正確運用新的字詞、成語（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對于財富、災(zāi)難有個正確而且全面的認(rèn)識。
四、教學(xué)過程
《白兔與月亮》
（一）導(dǎo)入
1、播放一段《拔苗助長》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請同學(xué)們談?wù)勔郧奥犨^些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁矗浚?分鐘）
參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深奧哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。
（二）認(rèn)識作者作品（1分鐘）
（圖）周國平，1945年7月生于上海，作品選自《周國平文集》。
（三）認(rèn)識生字詞、解釋（課本p39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風(fēng)yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
（叫同學(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯的地方）
成語解釋：（只需回答2個，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語的意思。）
無憂無慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無雙、心痛如割、多愁善感、天災(zāi)人禍、突如其來、異國他鄉(xiāng)
險象迭生：危險的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
（四）內(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個怎樣的故事？
參考：白兔因為懂得賞月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請求諸神之王撤銷那個賞賜。
（賞月 得月 守月 還月）
提問2：這個故事想要告訴我們一個什么道理呢？
（提示1：為什么白兔會失去賞月的慧心呢？）
（提示2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個賞賜呢？）
（提示3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時候反而活得更加灑脫，財富是不是會成為白兔的一種負(fù)累呢？）
-
參考：擁有財富有時候會成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會生出無窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對比，請分析。
兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對比：白兔慧心未泯vs人類慧心已泯，說明白兔尚且能領(lǐng)悟到對不該擁有的東西學(xué)會放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對比，有著強(qiáng)烈的諷刺意味。
（五）主題拓展（5分鐘）
1、擁有財富一定會有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
2、討論應(yīng)如何看待人生的財富？
《落難的王子》
（一）導(dǎo)入（1分鐘）
很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅持不下去了，但誰知道我們每個同學(xué)都堅持下來了，并且取得了相當(dāng)好的成績。現(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實很多困難很多問題，到你真正不得不去面對的時候，你就必然會變得堅強(qiáng)。好，我們接下來看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
（二）內(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個怎樣的故事？
參考：一個多愁善感的王子因落難而變得堅強(qiáng)的故事。
（怕厄運 遭厄運 抗厄運）
提問2：這個故事告訴我們一個什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
提問3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實感。
提問4：結(jié)尾是一個未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會無限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運的人才能體會到：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運能使人變得堅強(qiáng)。
（三）主題拓展（3分鐘）
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇18
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。.
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是的“得”;不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇19
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強(qiáng)起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇20
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點難點
重點1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲風(fēng)韻厄運泯滅
險象迭生稟告心曠神怡
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履兀俊边^了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：
脆弱堅強(qiáng)起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
:三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇21
七年級語文上冊第8課
教學(xué)目標(biāo)
1、 理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。（過程與方法目標(biāo)）
2、 學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。（情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)）
3、 感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。（知識與能力目標(biāo)）
教學(xué)重點
1、 理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。
2、 學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)難點
感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)過程 和步驟
一、導(dǎo)入 新課：
同學(xué)們小學(xué)的時候?qū)W過寓言嗎？從寓言的學(xué)習(xí)中，我們一般能得到怎樣的收獲？（認(rèn)識一個道理）這正是寓言最大的特點。（幻燈片出示寓言的特點）寓言具有勸諭性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周國平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢？
二、學(xué)生帶著問題自由朗讀課文，朗讀完畢將思考所得與周圍同學(xué)交流。
問題設(shè)置如下：（用幻燈片顯示）
1、白兔擁有月亮前后賞月時的心理和神態(tài)有什么不同？
2、王子落難前后對悲慘故事或經(jīng)歷的態(tài)度有什么不同？由此可見，他的性格起了什么變化？
3、如何概括這兩則寓言的寓意？
明確并板書：
前：無憂無慮 心曠神怡
白兔擁有月亮 后：緊張不安 心痛如割
寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前：流淚嘆息 脆弱
王子遭遇厄運 后：正式相告 堅強(qiáng)
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)。
教師小結(jié)：概括寓意要抓住故事的結(jié)局及主人公的下場來思考，想一想從中可以得到什么啟示，并用簡潔的語言加以表達(dá)。
三、思考討論，加深寓意的理解，學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
過渡：理解了寓意，并不意味著能在生活中正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
問題1：有人說，既然擁有巨大的財富會勾起無窮的得失之患，那么，與其擁有，不如沒有，一貧如洗，才不會有得失之患。你同意這種看法嗎？為什么？
問題2：又有人認(rèn)為，厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)，也只有厄運才能使人變得堅強(qiáng)。對此你有什么看法？
學(xué)生分四人小組討論，各抒己見，暢所欲言。
教師小結(jié)：通過討論，我們加深了對寓意的理解，而這些理解還要在我們的人生實踐中反復(fù)驗證。
四、賞讀課文
過渡：這兩則寓言在寫法上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我們一起來揣摩
《白兔和月亮》精美的語言和《落難的王子》巧妙的構(gòu)思。
1、請一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其他學(xué)生聽讀，用筆圈劃出你覺得運用得很恰當(dāng)?shù)脑~語和寫得很精美的句子，自由發(fā)言，談感受。
2、請一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，思考：⑴作者為什么把主人公的身份設(shè)定為王子并極寫他的脆弱，還把他遭遇的厄運編造得如此兇險？⑵為什么要寫“我”遇見了王子并與他交談，又寫“我”又遭到了厄運？
明確：⑴這樣寫是為了突出“厄運能使人變得堅強(qiáng)”這一主題。⑵這樣寫加強(qiáng)了寓言的真實性，又讓人意識到類似的故事在現(xiàn)實中不斷重演，給人啟發(fā)，耐人尋味。
五、小結(jié)：今天，我們學(xué)習(xí)了兩則《人生寓言》，它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態(tài)度，對待人生際遇。我還想告訴大家的是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“塞翁失馬，焉知非福”，在生活中，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。愿同學(xué)們在今后的人生道路上能遠(yuǎn)離坎坷，藐視困難，直面人生。
六、作業(yè) ：學(xué)習(xí)編寫一則小故事，寄寓一個哲理。
板書設(shè)計 ：
前：無憂無慮 心曠神怡
白兔擁有月亮 后：緊張不安 心痛如割
寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前：流淚嘆息 脆弱
王子遭遇厄運 后：正式相告 堅強(qiáng)
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)。
《人生寓言》教學(xué)設(shè)計 篇22
下面是小編為你精心編輯整理的初中語文說課稿《人生寓言》，希望對你有所幫助，更多精彩內(nèi)容，請點擊相關(guān)欄目查看!謝謝~
教材分析
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。
教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
(1)理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;
(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重難點
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點)
教法
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。
1、教師創(chuàng)境導(dǎo)入、指導(dǎo)誦讀、深入研讀、合作精讀、對比閱讀等，使學(xué)生能夠較準(zhǔn)確、流暢地復(fù)述故事，品味其精美的語言特點和深刻的寓意;
2、抓關(guān)鍵詞語、句子的方法，按設(shè)疑——探究——釋疑——質(zhì)疑的程序展開，以問題引思路，以疑問求深入，大膽倡導(dǎo)有疑而問，提倡“提出一個問題比解決一個問題更偉大”的精神;
3、設(shè)境法、點撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
學(xué)法
初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點點基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進(jìn)的過程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
教學(xué)程序
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平;
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。
(說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會;
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
1)《白兔和月亮》在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請加以概括。白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
(四)自由誦讀，請你復(fù)述
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。
(說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。)
(五)深入研讀，請你品味
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會和交流。
(說明：本項目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。完成體會語言的教學(xué)任務(wù))
(六)合作精讀，質(zhì)疑探究
(七)對比閱讀，拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
(說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。)
(八)輕松回讀，體驗反思
(九)課堂檢測，小試牛刀
(十)課堂小結(jié)
《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財富;對待厄運，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強(qiáng)。