《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選22篇）

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　授課日期：     年    月       日        總課時(shí)：

　　8 人生寓言    教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo) 

　�、倮斫庠⒀缘暮�義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　�、倮斫庠⒀院�義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　第一課時(shí)《白兔和月亮》

　　教學(xué)內(nèi)容

　�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、激趣引讀

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　二、誦讀感知

　　1、朗讀課文，疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　2、整體感知 ，學(xué)生談感受

　　感知內(nèi)容 ：

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事? 要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　三、語(yǔ)言品味

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

　　四、合作探究

　　1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　　3、這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。

　　4、擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　五、互動(dòng)釋疑

　　六、自我反思

　　1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　七、作業(yè) 布置

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)  《落難的王子》

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　�、倮斫庠⒀缘纳羁毯�義。

　�、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、激趣引讀

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　二、誦讀感知

　　1、朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　2、整體感知

　�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?   要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　三、合作探究

　　學(xué)生小組討論，教師引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。 開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　　③“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? （研討二）

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　四、互動(dòng)釋疑，討論交流

　　五、比較閱讀 與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　六、體驗(yàn)反思

　�、偃松�在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　七、教師小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保�“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　八、作業(yè) 布置

　�、俜e累警句

　�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　�。ㄎ湓�鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】1、理解寓言的含義。

　　2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、理解寓言含義，加強(qiáng)理解表述的正確性。

　　2、反復(fù)朗讀，在朗讀中加深理解；學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　對(duì)寓言含義的理解。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　多媒體。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)。

　　【教學(xué)流程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　俗話說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)“得”與“失”呢？周國(guó)平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個(gè)啟迪。

　　寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。外國(guó)有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國(guó)的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。

　　二、詞語(yǔ)教學(xué)

　　通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。

　　附補(bǔ)充的重要詞語(yǔ)：

　　1、正音：

　　皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）

　　2、釋詞：

　　慧心：這里指智慧。

　　心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊，開(kāi)朗。怡，愉快。

　　舉世無(wú)雙：整個(gè)世上沒(méi)有第二個(gè)人可以相比。舉，全。

　　迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。

　　三、整體感知

　　1、聽(tīng)讀。

　　2、學(xué)生朗讀。

　　3、討論發(fā)言。

　　大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論：

　　問(wèn)題組：

　　1、這則寓言講了一個(gè)什么故事？（要求學(xué)生完整復(fù)述課文）

　　2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。

　　四、研讀賞析

　　1、研討賞析：

　　出示問(wèn)題組，學(xué)生討論，教師略加點(diǎn)撥：

　　問(wèn)題組：

　　1、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)找出有關(guān)詞語(yǔ)。

　　前：“尤愛(ài)”、“無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”

　　后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”

　　這是對(duì)比的寫法。

　　2、為什么會(huì)發(fā)生這種巨大的變化？

　　她“得”了月亮，“失”了樂(lè)趣。

　　──白兔擁有了月亮后，把它當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無(wú)窮的得失之患，失去了賞月的樂(lè)趣。

　　3、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？

　　擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　2、感悟語(yǔ)言：

　�、朋w會(huì)詞語(yǔ)的精美。

　　──可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地體驗(yàn)一下，句中加點(diǎn)詞能否換成括號(hào)內(nèi)的？為什么？

　　“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無(wú)憂無(wú)慮。而“繃”的強(qiáng)度更甚，充分體現(xiàn)出白兔患得患失的心態(tài)。

　　⑵體會(huì)句子的精美。

　　對(duì)稱。如：“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。

　　五、拓展延伸

　　1、試想一下，是否“一無(wú)所有”就心安理得？

　　2、你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象？應(yīng)該具有怎樣的人生態(tài)度？

　�。ㄒ陨细黝}允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)指正。）

　　六、布置作業(yè)

　　1、完成“研討與練習(xí)”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關(guān)練習(xí)。

　　2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對(duì)財(cái)富、幸福，我們應(yīng)該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們也要做好充分的心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)周國(guó)平的另一篇寓言《落難的王子》，體會(huì)它給我們所帶來(lái)的警示。

　　二、詞語(yǔ)教學(xué)

　　通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。

　　附補(bǔ)充的重要詞語(yǔ)：

　　1、正音：

　　稟告（bǐng）擄（lǔ）

　　2、釋詞：

　　稟告：向上級(jí)或上級(jí)告訴事情。

　　突如其來(lái)：突然發(fā)生。突如，突然。

　　三、整體感知

　　1、范讀。

　　2、學(xué)生朗讀。

　　3、討論發(fā)言：

　　大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生討論：

　　問(wèn)題組：

　　1、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？

　　厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　2、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？

　　線索人物，是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　四、研讀賞析

　　1、研討賞析：

　　預(yù)設(shè)問(wèn)題組，學(xué)生解答：

　　⑴王子落難前后的性格有何不同？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？

　　王子開(kāi)始時(shí)性格很脆弱，多愁善感，后來(lái)他經(jīng)歷了厄運(yùn)，并且沒(méi)有被厄運(yùn)嚇倒，挺了過(guò)來(lái)，從而變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　�、啤拔摇笔峭踝勇潆y的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說(shuō)明了什么？

　　告訴讀者──人生在世，不幸和災(zāi)難都可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的？這樣寫起什么作用？

　�、偻踝勇�(tīng)到天災(zāi)人禍的消息時(shí)。

　�、凇拔摇甭�(tīng)到王子的遭遇時(shí)。

　�、酆笕艘�(jiàn)到“我”遭受厄運(yùn)時(shí)。

　　反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　2、拓展反思：

　　從生活中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己堅(jiān)韌的意志？（學(xué)生討論，教師及時(shí)指正。）

　　參考：要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長(zhǎng)跑并非厄運(yùn)，但也可以鍛煉人的意志，使人堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝脆弱。

　　五、與《白兔和月亮》比較閱讀

　　學(xué)生自由評(píng)說(shuō)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　六、課堂小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)的兩篇寓言，分別從不同側(cè)面告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣確立人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。我要告訴你們：不計(jì)較得失，就是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上，遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

　　2、作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》。

　　兩題中任選一題。不少于800字。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　語(yǔ) 文 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)

　　課題

　　人生寓言主備人_課型新授 教 學(xué) 目 標(biāo)1.知識(shí)與能力目標(biāo)：正確理解寓言的含義 2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)朗讀體會(huì)感受優(yōu)美的語(yǔ)言3.情感與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。重點(diǎn)理解寓言的含義。難點(diǎn)學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備書、教參學(xué)生準(zhǔn)備書             教  學(xué)  過(guò) 程自備補(bǔ)充

　　集備補(bǔ)充一、導(dǎo)語(yǔ)我們?cè)谛�學(xué)時(shí)都學(xué)過(guò)寓言，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下你所學(xué)過(guò)的寓言，并說(shuō)說(shuō)它們都揭示了怎樣的道理呢？…………由此，請(qǐng)問(wèn)大家什么是寓言？……教師板書，學(xué)生記錄：寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。 二.《白兔和月亮》1.這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？ 2.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？ 3.白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？ 4.這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?5.拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？學(xué)完這一課，你又能為自己積累到什么樣的人生哲理？6.這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。     7.小結(jié)：人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。正確的看待得與失，才能使我們能夠平和生活。三、《落難的王子》1.王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？ 2.王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？ 3.“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？ 4.文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？ 5.只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？ 6.拓展：從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？四.小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。 五.作業(yè)必做日記都學(xué)過(guò)那些寓言故事？說(shuō)明神呢道理？   怎樣極寫王子的脆弱？為什么把王子的遭遇編造的如此兇險(xiǎn)？了解“天呀！太可怕了”反復(fù)出現(xiàn)的作用？朗讀課文 情節(jié)的發(fā)展有基礎(chǔ)轉(zhuǎn)折？白兔從前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？通過(guò)對(duì)別人災(zāi)難的嘆息來(lái)寫她的脆弱。通過(guò)王子之口，寫出“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的道理。人生在世，或�；虻湶黄诙�遇，如何面對(duì)？

　　板書設(shè)計(jì)

　　人生寓言      周國(guó)平白兔和月亮      心曠神怡地賞月  諸神賞賜得失之患    接著不安心痛如割   請(qǐng)求撤銷落難的王子      寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　課后反思

　　圍繞本課達(dá)成目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用……進(jìn)行反思本課內(nèi)容基本完成。由學(xué)生熟悉感興趣的寓言的介紹導(dǎo)入，學(xué)生的興趣很濃，對(duì)文本的理解也比較透徹。但是對(duì)寓言故事的深入理解，由于時(shí)間比較緊張，顯得倉(cāng)促。應(yīng)該多給學(xué)生思考的空間，才能更好完成教學(xué)目標(biāo)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)生通過(guò)對(duì)生詞的釋義讀懂文章內(nèi)容；

　　2、學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能初步領(lǐng)會(huì)寓言的含義；

　　3、學(xué)生在討論與思考中對(duì)這兩則寓言能有一些自己的思考。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　《白兔與月亮》

　　1、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞：

　　審美 風(fēng)韻 慷慨 閑適 金窖 險(xiǎn)象迭生 得失之患 慧心未泯

　　2、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以上述生詞為提示，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述這個(gè)寓言

　　3、學(xué)生思考并討論：

　　a、兔的心情為什么會(huì)有前后的變化？

　�。ò淄煤驮铝恋年P(guān)系不同：欣賞——擁有）

　　b、為什么能夠“擁有”，反而不快樂(lè)？能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括嗎？

　�。ǖ檬е�患）

　　c、請(qǐng)?jiān)谛〗M討論的基礎(chǔ)上，用簡(jiǎn)短的話概括寓言的寓意

　�。ㄎ覀円�能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度）

　　4、老師提問(wèn)：在生活中，什么是你的“月亮”，你又應(yīng)該如何去對(duì)待你的“月亮”？

　　5、作業(yè)：

　　請(qǐng)你仿照課文的樣式，仿寫一則寓言（在理解寓意的基礎(chǔ)上可加入自己的感悟）。

　　《落難的王子》

　　1、導(dǎo)入：

　　“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄．�(dāng)我們面對(duì)“不測(cè)風(fēng)云”、“旦夕禍�！睍r(shí)，應(yīng)該怎么想，怎么做呢？相信大家在學(xué)了這則寓言后，應(yīng)該有了自己的選擇。

　　2、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞：

　　多愁善感 稟告 厄運(yùn) 突如其來(lái) 行乞 正色

　　3、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以上述生詞為提示，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述這個(gè)寓言

　　4、針對(duì)導(dǎo)入部分，請(qǐng)學(xué)生回答：寓言里的王子落難時(shí)，他是怎么做的，怎么說(shuō)的？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的文字。

　�。ㄗ觯禾映龌⒖冢�流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日）

　　（說(shuō)：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）

　　5、王子在落難時(shí)的所做所說(shuō)，和文中哪處的描述行成對(duì)比？

　�。ㄕn文第一節(jié)）

　　6、王子為什么會(huì)有前后兩種不同的想法與說(shuō)法，你更喜歡哪一種？

　　（遭受了厄運(yùn)；后一種）

　　7、小組討論：

　　a、請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話概括寓言的寓意

　�。ǚ彩侨碎g的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！币�?yàn)樽畹拖薅�，生命本能�?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。）

　　b、請(qǐng)思考：在寓言里，如果沒(méi)有“厄運(yùn)”，王子的想法和命運(yùn)會(huì)是怎樣？

　　那么你認(rèn)為，這樣的“厄運(yùn)”，對(duì)王子來(lái)說(shuō)，是好還是壞？

　　c、在文中，“天哪，太可怕了……”出現(xiàn)幾次？有什么作用？

　�。ㄔ谡n文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。）

　　8、作業(yè)：

　　你在生活中，有過(guò)類似的“厄運(yùn)”嗎？你是怎么對(duì)待的？是逃避還是勇敢面對(duì)？聯(lián)系課文，請(qǐng)寫出你的感受

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】1.了解寓言這種體裁的基本特點(diǎn)；正確領(lǐng)悟文章的寓意；感受優(yōu)美的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。3.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)用平常心態(tài)對(duì)待生活中的得與失�！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：領(lǐng)悟寓意。2.難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，感悟人生�！菊n時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)流程】 第一課時(shí)  《白兔和月亮》一、溫故知新    1.你喜歡哪則寓言？（喚起記憶）    2.為什么喜歡寓言？（探討寓言的特點(diǎn)）特點(diǎn)：（1）講述有勸諭或諷刺意味的故事。（2）篇幅短小，主人公多為動(dòng)物或人或非生物。（3）主題多懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。    用嚴(yán)文井的話總結(jié)：“寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真�！倍�、名言激趣英國(guó)科學(xué)家培根有句名言：“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！辈恢�大家是否贊同？（學(xué)生討論）請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平先生一起來(lái)探討人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。（板書《人生寓言》之《白兔與月亮》）三、自由朗讀    由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。四、故事重現(xiàn)1.復(fù)述故事。    2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情？五、探討研究1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無(wú)窮的得失之感。2.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時(shí)帶來(lái)的更多的是不安與痛苦。3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會(huì)患得患失嗎？（這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意）4.從白兔前后不同的情感體驗(yàn)中你能悟出一個(gè)什么道理？擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財(cái)富，或其不配擁有的財(cái)富就會(huì)患得患失。六、一顯身手    作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢？請(qǐng)用精辟的語(yǔ)言概括出來(lái)。    比如：（1）遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。（2）比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂(lè)趣。（3）要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。（4）美好的事物應(yīng)該大家共分享。（5）擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。     ……七、奇思妙想    本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！逼渲小敖K于”一詞可見(jiàn)白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭(zhēng)，才下定決心的，請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動(dòng)，完成一篇練筆。八、布置作業(yè)    這則寓言的語(yǔ)言很精美，請(qǐng)將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來(lái)。第二課時(shí)  《落難的王子》一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入    《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生中的幸運(yùn)，而生活中我們很多時(shí)候更恐懼的則是厄運(yùn)的到來(lái)，那么當(dāng)厄運(yùn)真的降臨的時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿兀恳黄饋?lái)閱讀周國(guó)平先生的《落難的王子》，看看它會(huì)給你怎樣的啟示？二、探究靈感源泉本文是作者因親身遭受一次厄運(yùn)而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息，說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。三、朗讀哲人寓言 1.教師范讀。2.學(xué)生帶著如下問(wèn)題朗讀：（1）王子是怎樣落難的？ （2）王子落難前后性格有什么不同？為什么會(huì)發(fā)生這種變化？落難前的王子很脆弱，落難后變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。變化的原因是：一是他遭受了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被遭受的厄運(yùn)嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。（3）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述課文。3.交流初讀收獲。四、領(lǐng)會(huì)巧妙構(gòu)思  1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個(gè)什么道理呢？這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次。都是一個(gè)旁觀者在傾聽(tīng)別人的不幸時(shí)發(fā)出的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。作者通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)是想告訴讀者這樣一個(gè)道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時(shí)，旁觀者都會(huì)虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? “我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運(yùn)，同時(shí)又是一個(gè)遭遇厄運(yùn)的主人公，這個(gè)人物也暗示了誰(shuí)都有可能遭遇厄運(yùn)。 五、探究文章寓意    1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下，這篇寓言給你的啟示。    比如：（1）人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。 （2）當(dāng)遭遇厄運(yùn)的時(shí)候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。（3）厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。 …… 2.當(dāng)厄運(yùn)到來(lái)的時(shí)候誰(shuí)都能夠承受，并且厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，你能舉出這樣的事例嗎？（貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等）六、辯證思維訓(xùn)練落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，深入體悟寓意）七、拓展延伸訓(xùn)練  1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。     兩則寓言，一則寫好事變成了壞事；一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個(gè)人都可能遇到幸運(yùn)或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對(duì)，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說(shuō)的那樣“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！�    2.拓展閱讀《塞翁失馬》（本冊(cè)教材的第30課）。    （1）這篇短文給你怎樣的啟示？    （2）積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏（老子）。八、放飛思緒創(chuàng)作有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”故事到此戛然而止，請(qǐng)你發(fā)揮想象力，想象“我”會(huì)遭遇怎樣的厄運(yùn)，又將如何面對(duì)。為文章補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾。九、結(jié)識(shí)睿智哲人    周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個(gè)人生》、《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個(gè)父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣，是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)者。十、課后積累作業(yè)    積累一下有關(guān)如何面對(duì)人生中的幸運(yùn)與不幸的名言警句。積累參考：    災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。    幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。    人生中有兩大不幸，一是失去他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西。    厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。生于憂患，死于安樂(lè)。……

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　八、人生寓言

　　知識(shí)目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。

　　能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。  

　　教學(xué)難點(diǎn) ：理解寓言含義。

　　教學(xué)方式： 朗讀、討論。

　　教學(xué)用具：課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第1課時(shí)：反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　白兔和月亮

　　周國(guó)平

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、導(dǎo)入  設(shè)計(jì)：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

　　二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。

　　三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。

　　思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn)，理解占有欲在作祟。

　　思考2：這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　圍繞如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，不鼓吹一無(wú)所有。

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。

　　思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，正確面對(duì)得失，把握人生態(tài)度。

　　思考4：由你讀到的這個(gè)故事思考：什么是寓言？

　　把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中，就叫寓言。

　　基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。

　　四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

　　五、感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�

　　讓學(xué)生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。

　　1、  _______________皎潔的月色。

　　2、  _______________無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。

　　3、  _______________心曠神怡地___________________。

　　4、  _______________舉世無(wú)雙。

　　5、  _______________一掃而光。

　　6、  _______________心痛如割。

　　六、作業(yè) ：查字典、詞典，注音：

　　皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷，稟告，無(wú)憂無(wú)慮，心曠神怡，歸屬，險(xiǎn)象迭生 ，

　　陰晴圓缺

　　解釋詞語(yǔ)：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無(wú)雙

　　七、板書設(shè)計(jì) ：

　　白兔和月亮

　　周國(guó)平

　　↗   心曠神怡地賞月      ↘

　　白兔和月亮                               轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜

　　（得失之患）↘   緊張不安心痛如割   ↙—→轉(zhuǎn)折2：請(qǐng)求撤銷

　　第2課時(shí)：反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會(huì)其情節(jié)的巧妙。

　　落難的王子

　　周國(guó)平

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入  。什么是寓言？寓言的基本特征？

　　同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。

　　二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。

　　“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。

　　思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）

　　思考3：“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么? 

　　作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?  只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

　　五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　六、體驗(yàn)與反思

　�、偃松�在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　七、小結(jié)：

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　八、作業(yè) 1：查字典、詞典，注音：

　　厄運(yùn)，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落

　　作業(yè) 2：解釋詞語(yǔ)：厄運(yùn)，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來(lái)，異國(guó)他鄉(xiāng)，

　　作業(yè) 3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思�！贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》

　　九、板書設(shè)計(jì) ：

　　落難的王子

　　周國(guó)平

　　寓意：厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　教學(xué)反思：在教學(xué)設(shè)計(jì)上，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

　　2、了解寓言的特點(diǎn)；

　　3、感悟文中的人生道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

　　2、了解寓言的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　感悟文中的人生道理。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)】

　　學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。

　　【教學(xué)】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文。

　　2、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞：

　　審美風(fēng)韻閑適窖泯厄運(yùn)慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患

　　二、朗讀課文

　　1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。

　　2、學(xué)生齊讀課文。

　　三、寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　四、研討

　　1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？

　　2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)？

　　3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。

　　4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

　　5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。

　　6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

　　7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　8、這一則寓言提到人類，含有什么意味？

　　老師點(diǎn)撥：

　　1、每天夜里，她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。

　　2、無(wú)憂無(wú)慮 心曠神怡。

　　3、無(wú)憂無(wú)慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。

　　4、略。

　　5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂(lè)趣。

　　6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。

　　7、“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　8、意思是說(shuō)：人類的慧心已泯。

　　第二課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)】

　　學(xué)習(xí)《落難的王子》。

　　【教學(xué)】

　　一、朗讀課文

　　1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。

　　2、 學(xué)生齊讀課文。

　　二、探討

　　1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。

　　他自己也被敵人（ ）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。

　　2、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自（ ）之口，作者這樣寫的用意何在？

　　3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎？

　　4、 請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>

　　5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？

　　老師點(diǎn)撥：

　　1、擄

　　2、王子、我、其他人；對(duì)比寫出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。

　　3、略。

　　4、凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。

　　5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

　　三、總結(jié)

　　兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。

　　一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　《人生寓言》教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、  正確理解寓言的含義；

　　2、  正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；

　　3、  感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　理解寓言的含義；

　　學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、  查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、  預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　第一課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡(jiǎn)介寓言：

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

　　2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

　　3、  白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　　4、  這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　體味感知：

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、  擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

　　2、  我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

　　3、  在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

　　4、  我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　鞏固練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　課文導(dǎo)入  ：

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　問(wèn)題探究：

　　1、  王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

　　2、  王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

　　3、  “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？

　　4、  文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

　　5、  只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

　　1、  在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；

　　2、  在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；

　　3、  在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

　　體驗(yàn)反思：

　　1、  人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

　　2、  從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

　　3、  實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

　　教師小結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保�“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓(xùn)練：

　　1）  完成“研討與練習(xí)”

　　2）  作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　一. 教學(xué)內(nèi)容:

　　《人生寓言》(寓言)、《我的信念》、《〈論語(yǔ)〉十則》

　　二. 單元重點(diǎn)、難點(diǎn):

　　重點(diǎn):

　　1. 培養(yǎng)良好的朗讀能力,能夠根據(jù)語(yǔ)句的含義和感情正確斷句,并讀出感情。

　　2. 能夠從關(guān)鍵處切入,尋找捷徑整體把握或抓住文章主要內(nèi)容。

　　3. 對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)能有自己的心得,并在思考的基礎(chǔ)上能夠提出自己的看法和疑問(wèn)。

　　4. 在閱讀過(guò)程中聯(lián)系自己的人生體驗(yàn),深入理解文章寓意,并對(duì)自己的人生之路進(jìn)行思考。

　　5. 養(yǎng)成積累語(yǔ)言材料,(包括優(yōu)美詞語(yǔ),精彩句段)的好習(xí)慣。

　　6. 養(yǎng)成能夠在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,同時(shí)以自己的語(yǔ)文知識(shí)服務(wù)生活的好習(xí)慣。

　　難點(diǎn):

　　1. 在語(yǔ)文實(shí)踐中,培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用的能力。

　　2. 各種文體例如寓言、詩(shī)歌、散文等的基本常識(shí),并能夠做簡(jiǎn)單賞析。

　　3. 體會(huì)、賞析文章中既凝練優(yōu)美又風(fēng)格各異的言語(yǔ),并能從中體會(huì)深層含義。

　　4. 把握文章的典型形象的象征意義,并理解作者為什么要這樣寫。

　　三. 課文分析

　　《人生寓言》(節(jié)選)

　　(一)生字、詞語(yǔ):

　　1. 生字注音:

　　嬉戲 xī    風(fēng)韻 yùn    慷慨        稟告      厄運(yùn)  è

　　落難 nàn    撐        擄 lǔ     心曠神怡 yí    險(xiǎn)象迭生 dié    

　　諸神 zhū    皎潔      折磨 zhé

　　2. 多音字:

　　難             藏            度      

　　磨              折 

　　3. 形似字:

　　4. 解詞:

　　嬉戲:游戲;玩樂(lè)。    

　　風(fēng)韻:風(fēng)度,韻致。形容儀態(tài)優(yōu)美。后多用以指婦女的美好姿態(tài)。

　　慷慨:① 情緒激昂   ② 性格豪爽   ③ 感嘆   ④ 大方,不吝嗇。  本文選 ④

　　閑適:神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。

　　落難:遭遇災(zāi)禍,處境困難。

　　厄運(yùn):艱難困苦的遭遇。

　　折磨:使在精神或肉體上受打擊,受痛苦。

　　皎潔:(月光)明亮潔白。

　　舉世無(wú)雙:全世界僅有的。

　　心曠神怡:心境開(kāi)闊,精神愉快。曠:闊大。

　　險(xiǎn)象迭失:危險(xiǎn)的險(xiǎn)象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。

　　突如其來(lái):突然發(fā)生。突如:突然。

　　得失之患:生怕得不到,得到以后又生怕失掉。謂斤斤計(jì)較個(gè)人得失。

　　多愁善感:常發(fā)愁,易傷感。常形容人感情脆弱。

　　天災(zāi)人禍:自然的災(zāi)害和人為的禍患。

　　(二)文學(xué)常識(shí):

　　寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。

　　(三)作家簡(jiǎn)介:

　　周國(guó)平,上海人。當(dāng)代哲學(xué)家。著作有《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等,探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視關(guān)照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情之中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。

　　(四)文章結(jié)構(gòu):

　　1.《白兔和月亮》

　　第一部分(1):寫白兔心曠神怡地賞月。

　　第二部分(2~3):寫月亮歸屬于白兔后,白兔反而勾起了無(wú)窮的患得患失。

　　第三部分(4):寫白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定。

　　2.《落難的王子》

　　第一部分(1~2):寫一個(gè)生性脆弱的王子遭受到了厄運(yùn)的折磨。

　　第二部分(3~5):寫厄運(yùn)使王子變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),其他人也應(yīng)如此。

　　(五)文章寓意:

　　1.《白兔和月亮》:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　2.《落難的王子》:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　(六)寫作特點(diǎn):

　　語(yǔ)言精美,構(gòu)思精巧。

　　《我的信念》

　　(一)生字、詞語(yǔ):

　　1. 生字注音:

　　報(bào)酬 chóu   奢望 shē   蹂躪 róu lìn   苛責(zé) kē   猝然 cù 繭子  

　　執(zhí)著 zhí     簡(jiǎn)陋 lòu  閑暇 xiá   竭力 jié   眺望 tiào 鐳 léi

　　2. 多音字:

　　呵      著       和     盛 

　　3. 形似字:

　　4. 解詞:

　　固執(zhí):堅(jiān)持己見(jiàn),不肯改變。

　　鞭策:用鞭和策趕馬。比喻督促。

　　奢望:過(guò)高的希望。                                                                                              人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)1                                                  

　　蹂躪:踐踏。比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。

　　呵責(zé):呵斥。

　　懊惱:心理別扭;煩惱。

　　迷醉:迷戀,陶醉;沉迷。

　　問(wèn)心無(wú)愧:自問(wèn)沒(méi)有什么可慚愧的地方。

　　獲益匪淺:得到很多。匪,不。

　　(二)作者簡(jiǎn)介:

　　馬麗?居里,法籍波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家。和她的丈夫一起先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),被15個(gè)國(guó)家聘為科學(xué)院院士,共接受過(guò)7個(gè)國(guó)家24次獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)?wù)隆?

　　(三)文章主旨:

　　《我的信念》以質(zhì)樸、真誠(chéng)的文字,表達(dá)了作者的理想、興趣、愛(ài)好和情操,表現(xiàn)了她作為一位科學(xué)家的性格特點(diǎn)和人格力量。

　　(四)文章結(jié)構(gòu):

　　第一部分(1~2):表明作者對(duì)生活所持的態(tài)度——堅(jiān)韌不拔、有信心。

　　第二部分(3~6):回憶自己一生的經(jīng)歷。

　　第三部分(7):寫作者對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和癡迷。

　　(五)寫作特點(diǎn):

　　1. 中心明確,條理清晰。

　　2. 語(yǔ)言樸實(shí)、事跡感人。

　　《〈論語(yǔ)〉十則》

　　(一)生字、詞語(yǔ):

　　1. 生字注音:

　　論語(yǔ) lún     一亦說(shuō)乎 yuè      不慍 yùn     曾參       三省     

　　傳不習(xí)乎 chuán          不思則罔         不學(xué)則殆 dài  

　　教誨 huì     弘毅 hóng        后凋      其恕乎 shù

　　2. 多音字:

　　3. 解詞:

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(朋,朋友。自,從。)

　　不亦君子乎(亦,也。乎,嗎。)

　　為人謀而不忠乎(謀,出主意。忠,盡心。)

　　可以為師矣(成為)

　　溫故而知新(舊的)

　　學(xué)而不思則罔(表示轉(zhuǎn)折,卻)

　　誨女知之乎(教誨)

　　見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(內(nèi)心)

　　三人行,必有我?guī)熝?在里邊)

　　擇其善者而從之(好)

　　仁以為己任(作為)

　　死而后已(停止)

　　己所不欲,勿施于人(不欲:討厭的事。施,施加。)

　　4. 通假字:

　　(1)文學(xué)常識(shí)

　　通假字,古漢語(yǔ)中,有些字可以用聲音相同或相近(有時(shí)形體也相近)的字來(lái)代替,這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫做古字的通假,“通”是“通用”,“假”是“借用”。但是由于語(yǔ)言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,因此學(xué)習(xí)的時(shí)候要加以注意,準(zhǔn)確把握。

　　(2)本課通假字

　　① 不亦說(shuō)乎    “說(shuō)”通“悅”,愉快。

　�、� 誨女知之乎  “女”同“汝”,你。

　�、� 不知為不知,是知也  “知”同“智”,智慧。

　　5. 多義詞辨析:

　　人不知而不慍(了解)

　　知 誨女知之乎(明白)

　　是知也(同“智”,智慧)

　　人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞)

　　而  溫故而知新(順承連詞)

　　任重而道遠(yuǎn)(并列連詞)

　　6. 流傳至今的成語(yǔ):

　　溫故知新     任重道遠(yuǎn)      三人行必有我?guī)?nbsp;    己所不欲,勿施于人

　　7. 重點(diǎn)句分析

　　(1)翻譯句子

　　①“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”(有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?)

　　②“溫故而知新,可以為師矣�！�(溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì),就可以做老師了。)

　�、邸爸�之為知之,不知為不知,是知也。”(知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。)

　�、堋叭�人行,必有我?guī)熝��！?幾個(gè)人一起走路,一定有我的老師在里面。)

　�、荨笆坎豢梢圆缓胍�,任重而道遠(yuǎn)”(士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,因?yàn)樗�肩�?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn)。)

　�、蕖凹核�不欲,勿施于人�！�(自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。)

　　(2)《〈論語(yǔ)〉十則》中是如何談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的?

　　談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:知之為知之,不知為不知;三人行,必有師焉;見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

　　談學(xué)習(xí)方法的有:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

　　(3)《〈論語(yǔ)〉十則》中關(guān)于思想品德修養(yǎng)有:1、4、5、6、7、9、10章。

　　8. 作家作品:

　　孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始者。封建社會(huì)中被尊為“圣人”。他的思想影響極大,至今還影響著我們的生活。

　　《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,是記錄孔子及其弟子的言論的書,共二十篇。

　　【模擬試題】

　　一. 給下列加點(diǎn)的字注音

　　1. 論語(yǔ)(    )             2. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

　　3. 人不知而不慍(    )     4. 吾日三省(    )吾身

　　5. 學(xué)而不思則罔(    ),思而不學(xué)則殆(    )

　　6. 誨(    )女(    )知之乎

　　7. 嬉戲(    )      8. 奢望(    )     9. 猝然長(zhǎng)逝(    )

　　二. 默寫

　　1. 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”有朋自遠(yuǎn)方來(lái),      人不知而不慍,      

　　2.        ,可以為師矣。

　　3. 子曰:“      則罔,       則殆。”

　　4. 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,           。”

　　5. 三人行,必有我?guī)熝伞?nbsp;         ,           。

　　6. 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“          �！�

　　三. 文體知識(shí)

　　《論語(yǔ)》是記錄       的一部書,是     家經(jīng)典著作之一,共20篇。孔子,名     ,字     ,     時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的      、      。

　　四. 結(jié)合語(yǔ)境,根據(jù)拼音寫出漢字。

　　1. 在后來(lái)獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期,我丈夫和我專心致志,像在夢(mèng)幻中一般,坐在簡(jiǎn)lòu   書房里艱辛地研究,后來(lái)我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。

　　2. 當(dāng)皮埃爾?居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí),我們都認(rèn)為不能違背我們純cuì     研究的觀念。

　　3. 我從沒(méi)有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,因?yàn)樵诙�十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和

　　róu lìn            的波蘭。

　　4. 從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益       淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝以后,我便學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受。

　　5. 我年紀(jì)漸老,我更會(huì)欣賞生活中的種種suǒ     事,如栽花、植樹(shù)、建筑……

　　五. 《論語(yǔ)》中有許多流傳至今的成語(yǔ),請(qǐng)解釋下列成語(yǔ)并造句。

　　1. 溫故知新:

　　造句:

　　2. 任重道遠(yuǎn)

　　造句:

　　3. 死而后已

　　造句:

　　4. 己所不欲,勿施于人:

　　造句:

　　六. 解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義

　　1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 時(shí)習(xí):(    ) 說(shuō):(    )

　　2. 人不知而不慍,不亦君子乎? 慍:(    )

　　3. 溫故而知新,可以為師矣。 故:(    ) 為:(    )

　　4. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 罔:(    ) 殆:(    )

　　七. 對(duì)下面句子翻譯正確的一項(xiàng)是

　　1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(    )

　　a. 學(xué)習(xí)按時(shí)間溫習(xí)它,不是一件快樂(lè)的事。

　　b. 學(xué)習(xí)知識(shí),然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是令人愉快的事嗎?

　　c. 學(xué)習(xí)了時(shí)時(shí)預(yù)習(xí)它,不也高興嗎? 

　　2. 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(    )

　　a. 替人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?

　　b. 替人辦事是不是不忠心,跟朋友交往而不守信用,老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)。

　　c. 替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?替別人傳播知識(shí)是不是不習(xí)慣呢? 

　　3. 知之為知之,不知為不知,是知也。(    )

　　a. 知道就是知道,不知道就是不知道,這就是知識(shí)。 

　　b. 知道它或者不知道它,這都是聰明智慧。

　　c. 知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。

　　八. 請(qǐng)從a. 學(xué)習(xí)態(tài)度b. 學(xué)習(xí)方法c. 修身做人這三方面把下面的句子進(jìn)行歸類。

　�、� 己所不欲,勿施于人。

　�、� 知之為知之,不知為不知,是知也。

　　③ 三人行,必有我?guī)熝伞?

　　④ 吾日三省吾身。

　�、� 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

　　⑥ 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

　　a. 學(xué)習(xí)態(tài)度:

　　b. 學(xué)習(xí)方法:

　　c. 修身做人:

　　九. 文段閱讀

　　(一)落難王子(節(jié)選)

　　有一個(gè)王子,生性多愁善感,最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”

　　可是,厄運(yùn)終于落到了他的頭上,在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人(    )去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí),他已經(jīng)成了殘廢,從此流落他鄉(xiāng),靠行乞度日。

　　我是在他行乞時(shí)遇到他的,見(jiàn)他相貌不凡,便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷,我早已淚流滿面,發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息:

　　“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”

　　誰(shuí)知他正色道——

　　“先生,請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)的頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了——只要他不死。[至于死,就更是一件容易的事了。]”

　　落難王子撐這拐杖遠(yuǎn)去了。有一天,厄運(yùn)也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:

　　“天哪!太可怕了……”

　　1. 請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

　　2. 文中畫線的三句話分別出自                  之口,作者這樣寫的用意何在?

　　3. 文中加括號(hào)的句子什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?

　　人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　4. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵鋈�文主旨�?

　　(二)寓言

　　一群動(dòng)物正在吃草,沖來(lái)一只老虎。動(dòng)物們嚇得四散奔逃,惟獨(dú)一只犀牛迎上前去,怒目而視。

　　老虎楞了一下,掉頭就走了。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的動(dòng)物們蜂擁而上,團(tuán)團(tuán)圍住這位勇士,向它唱起了贊歌。

　　老虎并未走遠(yuǎn),它遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺探著。不一會(huì)兒,它見(jiàn)犀牛離開(kāi)了這群動(dòng)物,馬上飯身沖來(lái)。

　　動(dòng)物們又四三奔逃。只有一只剛出世的天真的小羊羔毫不畏懼,睜著一雙好奇的眼睛迎上去,對(duì)著老虎親昵地“咩咩”叫著。這小家伙把老虎當(dāng)成自己的親娘,想吃它的奶哩。老虎不明白這是怎么回事,楞了片刻,反身走了。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望的動(dòng)物們又蜂擁而上,團(tuán)團(tuán)圍住這位不怕虎的小勇士,向他唱起了贊歌。羊羔的母親,一只老山羊走上前來(lái),制止了大伙的贊美。它懇切地說(shuō):

　　“伙計(jì)們,請(qǐng)你們閉上嘴吧!我的孩子由無(wú)知,差點(diǎn)兒送了一條命。老虎不知什么緣故沒(méi)有吃它,這已是萬(wàn)幸了,還有什么值得贊美的呢?”

　　1. 犀牛與羊羔面隊(duì)老虎都是迎上去,原因是(    )

　　a. 相同,都是無(wú)所謂的精神。

　　b. 不同,犀牛怒目而視是無(wú)所畏懼,羊羔是無(wú)知,認(rèn)敵為娘。

　　c. 不同,犀牛是出自機(jī)智,巧斗老虎,羊羔是無(wú)知,認(rèn)敵為娘。

　　d. 相同,都是出自無(wú)知,不識(shí)虎性,盲目斗爭(zhēng),盲目親近。

　　2. 仔細(xì)閱讀老山羊的話,為寓言補(bǔ)充一個(gè)概括出寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾。

　　3. 這則寓言的寓意不只一個(gè),在不脫離原文的前提下,馳騁你的想象力,談?wù)勀泱w會(huì)到了哪些生活哲理?

　　(三)我的信念

　　瑪麗?居里

　�、� 生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事。我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神,最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對(duì)每一件事情都具有天賦的才能。并且,無(wú)論付出多大代價(jià),都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):“我已經(jīng)盡我所能了。”

　�、� 有一年的春天,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶,蠶結(jié)著繭子,這使我很感興趣。望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個(gè)目標(biāo)上,我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。

　　③ 近五十年來(lái),我致力于科學(xué)的研究,而研究,基本上是對(duì)真理的探索。我有許多美好快樂(lè)的記憶。少女時(shí)期,我在巴黎大學(xué)孤獨(dú)地度過(guò)求學(xué)的歲月。在那整個(gè)時(shí)期,我丈夫和我在簡(jiǎn)陋的環(huán)境里艱辛地研究,我們專心致志,像在夢(mèng)幻之中一般。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)了鐳。

　�、� 我一生中,總是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事和盛名的侵?jǐn)_。

　　⑤ 我覺(jué)得,在科學(xué)方面,我們是有對(duì)事而不是對(duì)人的興趣。當(dāng)皮埃爾?居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上獲取經(jīng)濟(jì)上的利益時(shí),我們都認(rèn)為這是違反我們的純粹研究觀念的。因而我們沒(méi)有申請(qǐng)鐳的專利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)持我們是對(duì)的;誠(chéng)然,人類需要尋求現(xiàn)實(shí)的人,他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很大的報(bào)酬。但是,人類也需要夢(mèng)想家——科學(xué)研究強(qiáng)烈地吸引著他們,使他們忘我地工作,沒(méi)有閑暇,也無(wú)熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我惟一的奢望,是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從不認(rèn)為這種權(quán)益是理所當(dāng)然的,因?yàn)樵诙�十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)被蹂躪的波蘭。我估量過(guò)法國(guó)自由的價(jià)值。

　　⑥ 我并非生來(lái)就是一個(gè)性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的:人,即使受了一言半語(yǔ)的呵責(zé),也會(huì)過(guò)分懊惱,他們盡量隱藏自己的敏感,從我丈夫溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長(zhǎng)逝以后,我便學(xué)會(huì)了忍耐。年紀(jì)漸老,我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹(shù)、建筑,對(duì)誦詩(shī)和眺望星辰,也有一點(diǎn)興趣。

　　⑦ 我一直沉醉于世界的優(yōu)莢之中,我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷展現(xiàn)它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不只是一個(gè)技術(shù)人員,而且,他更像一個(gè)小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中�？茖W(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了。

　　(注:瑪麗?居里,人們常稱她為居里夫人,世界著名科學(xué)家,曾先后兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)。)

　　1. 讀第①段,回答:居里夫人認(rèn)為對(duì)待生活應(yīng)有哪兩種態(tài)度?

　　2. 讀②③段,回答:

　　(1)居里夫人對(duì)“蠶結(jié)著繭子”感興趣的原因是什么?

　　(2)“或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”,這“某種力量”指的是什么?

　　3. 讀第⑤段,回答:

　　(1)文中“尋求現(xiàn)實(shí)的人”與“夢(mèng)想家”有什么區(qū)別?

　　答:尋求現(xiàn)實(shí)的人:         

　　夢(mèng)想家:

　　(2)居里夫人對(duì)這兩類人的態(tài)度分別是什么?

　　4. 讀第⑦段,回答:

　　(1)“他更像一個(gè)小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中”句強(qiáng)調(diào)了科學(xué)家怎樣的特點(diǎn)?

　　答:

　　(2)“科學(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要因素了”一句中,“科學(xué)的這種魅力”指的是什么?

　　答:

　　5. 從本文中,可以看出杰出科學(xué)家具有怎樣的品質(zhì)?用四字短語(yǔ)來(lái)概括。

　　答:

　　(四)《〈論語(yǔ)〉十則》(節(jié)選)

　　子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,      ?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),       ?人不知而不慍,       ?”

　　曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

　　子曰:“溫故而知新,可以為師矣�！�

　　予曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！�

　　子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

　　1. 把畫線處補(bǔ)充完整。

　　2.《論語(yǔ)》的“論”字讀      ,在是記錄      的書,是     家經(jīng)典著作之一。

　　3. 給下列字注音。

　　說(shuō)(    )   省(    )   慍(    )  罔(    )  誨(    )

　　4. 解釋加點(diǎn)詞的含義。

　　(1)溫故而知新(    )       (2)吾日三省吾身(    )

　　(3)于朋友交而不信乎(    ) (4)學(xué)而時(shí)習(xí)之(    )

　　5. 《〈論語(yǔ)〉十則》中有談a 學(xué)習(xí)方法的;b 談學(xué)習(xí)態(tài)度的;c談個(gè)人修養(yǎng)的,請(qǐng)給下列各句對(duì)號(hào)入座。

　　(1)知之為知之,不知為不知,是知也(    )

　　(2)學(xué)而時(shí)習(xí)之(    )

　　(3)人不知而不慍(    )

　　&nb人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)1 (4)溫故而知新(    )

　　(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(    )

　　(6)見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(    )

　　【試題答案】

　　一. 

　　1. lún     2. ùe     3. ùn     4.       5.       6. huì  rǔ     7. xī

　　8. shē     9. cù

　　二. 略

　　三. 

　　孔子和他的弟子的言行  儒   丘  仲尼   春秋   思想家   教育家

　　四. 

　　1. 陋      2. 粹     3. 蹂躪      4. 匪       5. 瑣

　　五. 解釋:

　　1. 溫習(xí)舊的知識(shí),得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去,能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。

　　2. 擔(dān)子重,路程長(zhǎng)。比喻擔(dān)負(fù)的責(zé)任很艱巨。

　　3. 死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。

　　4. 自己不想要的,不要施加于別人。

　　造句略

　　六. 

　　1. 時(shí):按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)    說(shuō):通“悅”(愉快)

　　2. 慍:生氣、發(fā)怒。

　　3. 故:舊的;為:當(dāng)做

　　4. 罔:迷惑;殆:有害

　　七. 

　　1. b     2. a     3. c

　　八. 

　　a. ②③      b. ⑤⑥      c. ①④

　　九. 閱讀理解

　　(一)

　　1. 擄

　　2. 王子、我、其他人;對(duì)比寫出人世間沒(méi)有不能承受的苦難

　　3. 略

　　4. 凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了——只要他不死。

　　(二)

　　1. b

　　2. 無(wú)知無(wú)畏有時(shí)表面看來(lái)完全一樣,但實(shí)質(zhì)不同。

　　3. 無(wú)知不等于無(wú)畏,無(wú)畏不是膽大妄為,無(wú)知是可怕的。

　　(三)

　　1.(1)我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。

　　(2)我們自己要有信心。

　　2.(1)這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到它們和我非常相似。

　　(2)對(duì)真理的探索。

　　3.(1)尋求現(xiàn)實(shí)的人:他們工作或進(jìn)行科學(xué)研究是為了獲得報(bào)酬。

　　夢(mèng)想家:投身于科學(xué)研究本身,被純粹的科學(xué)研究所吸引,無(wú)暇也無(wú)熱情去謀求物質(zhì)上的利益。

　　(2)對(duì)前者,居里夫人表示理解,對(duì)后者表示贊同。

　　4.(1)癡迷

　　(2)“科學(xué)展現(xiàn)出的嶄新遠(yuǎn)景”(或:“科學(xué)本身具有的偉大美”)

　　5.“專心致志”,“追求真理”,“甘于寂寞”,“淡薄名利”,“溫和沉靜”等,任選其一。

　　(四)

　　1. 略

　　2. lún  孔子及其弟子言行   儒   

　　3. uè     ùn      hùi

　　4.(1)舊的(知識(shí))         (2)多次地自我檢查      

　　(3)真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)           (4)按照一定的時(shí)間

　　5.(1)b   (2)a    (3)c    (4)a     (5)a     (6)

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、課題：人生寓言

　　二、教學(xué)目的：

　　1.體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

　　2.了解寓言的特點(diǎn)；

　　3.感悟文中的人生道理。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　1.體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法；

　　2.了解寓言的特點(diǎn)。

　　四、教學(xué)難點(diǎn) ：

　　1. 感悟文中的人生道理。

　　五、課時(shí)：2課時(shí)。

　　六、課型：綜合新授課

　　七、教學(xué)方法：講讀－討論

　　八、教具：

　　九、教學(xué)過(guò)程 ：

　　第一課時(shí)

　　學(xué)習(xí)《白兔和月亮》

　�。ㄒ唬┛磳�(dǎo)語(yǔ) 默讀課文

　�。ǘ�）借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞。

　　審美  風(fēng)韻  閑適  窖  得失之患  泯  厄運(yùn)  慧心

　　皎潔  心曠神怡  歸屬  稟告  身世  正色

　　（三）朗讀課文。

　　1.老師范讀，學(xué)生齊讀。

　　2.學(xué)生個(gè)別讀。

　�。ㄋ模├蠋熤v解寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　（五）內(nèi)容研討

　　1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？

　　2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)？

　　3.第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。

　　4.從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

　　比喻：                                               

　　擬人：                                               

　　5.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。

　　6.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

　　7.《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？

　�。�六）老師點(diǎn)撥

　　1.每天夜里，她都來(lái)到林中草地……心曠神怡地賞月。2.無(wú)憂無(wú)慮  心曠神怡  3.無(wú)憂無(wú)慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割  4.略  5.擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂(lè)趣。  6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。  7.“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。  8.意思是說(shuō)：人類的慧心已泯。

　　第二課時(shí)

　　學(xué)習(xí)《落難的王子》

　　（一）朗讀課文。

　　1.老師范讀，學(xué)生齊讀。

　　2.學(xué)生個(gè)別讀。

　�。ǘ�）內(nèi)容探討

　　1.請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓懗鰸h字。

　　他自己也被敵人（    ）去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。

　　2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自                      之口，作者這樣寫的用意何在？

　　3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎？

　　4. 請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>

　　5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？

　�。ㄈ�）老師點(diǎn)撥：

　　1.擄 2.王子、我、其他人；對(duì)比寫出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。3.（略）4.凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)：

　　兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患”，“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。

　　一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。

　　十、板書設(shè)計(jì) ：

　　人生寓言

　　周國(guó)平

　　心曠神怡地賞月

　　白兔和月亮                         轉(zhuǎn)     諸神之王賞賜

　　主題詞：得失之患                   折        轉(zhuǎn)折

　　緊張不安心痛如割                請(qǐng)求撤消

　　落難的王子：寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)

　　十一、課后小結(jié)：

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)A]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過(guò)去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。

　　教學(xué)步驟 ：

　　一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。

　　二、眾口評(píng)說(shuō)兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

　　第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫出了白兔的形象；“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。

　　1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？

　　明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽(tīng)眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。

　　2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見(jiàn)她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？

　　四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》

　　提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)B]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：設(shè)問(wèn)式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問(wèn)，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。

　　教學(xué)步驟 ：

　　一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？

　　二、學(xué)法介紹：設(shè)問(wèn)式研讀。設(shè)問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，巧妙設(shè)置問(wèn)題，從而開(kāi)啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。

　　老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題：

　　就詞語(yǔ)設(shè)問(wèn)：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問(wèn)：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問(wèn)：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問(wèn)：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問(wèn)：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問(wèn)；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同？

　　三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問(wèn)式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問(wèn)，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)C]

　　創(chuàng)意說(shuō)明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣。“悟折理，寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

　　教學(xué)步驟 ：

　　一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。

　　二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。

　　三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。

　　四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。

　　[資料整合平臺(tái)]

　　1、有關(guān)寓言

　　寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)�！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)�！彼�的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō)，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作 一百多篇寓言，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國(guó)文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈?duì)�、黎巴嫩�?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫寓言性的哲理詩(shī)。

　　2、課文擴(kuò)讀材料

　�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰

　　燈焰如豆，青煙裊裊。

　　一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。

　　“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。

　　“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。

　　立即，影子變小了。

　　“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行�！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。

　　蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。

　　“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。

　　蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>

　　燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。

　　飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影 子也不見(jiàn)了。

　�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）

　�。ǘ�）塞翁失馬（原文略）

　　使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定 條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　3.體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn) 1. 了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　難點(diǎn)： 體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　預(yù)習(xí)內(nèi)容

　　一、了解寓言的基本常識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉•封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

　　二、給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。

　　嬉戲（  ）風(fēng)韻（  ）                閑適                 厄（  ）運(yùn)              

　　險(xiǎn)象迭（   ）生                        得失之患（  ）                      

　　窖（   ） 泯滅（   ）                  稟告（   ）慧心                     

　　審美                          心曠神怡（   ）                                

　　三、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》 （ 采用復(fù)述故事法。）

　　1、復(fù)述故事：   復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

　　問(wèn)題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。

　�。�2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞

　�。�3）文中出現(xiàn)了兩次轉(zhuǎn)折，兩次轉(zhuǎn)折處，有一個(gè)相同的詞語(yǔ)，找出來(lái)體會(huì)一下有什么作用？

　　2、通過(guò)復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個(gè)什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）

　　3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價(jià)值的問(wèn)題？寫在下面。

　　四、學(xué)習(xí)《落難的王子》 （采用問(wèn)題探究法）

　　1、把握寓意

　�。�1、）王子落難前性格怎樣？

　�。�2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？

　�。�3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。

　�。�4、）王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？

　　2、讀完這個(gè)故事,你還有什么疑惑？(文章中或者自己頭腦中的都可)

　　五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。

　　兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。

　　六、體驗(yàn)與反思

　　人生在世，或�；虻湥�可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　七、拓展閱讀、      （一）飛蛾與燈焰

　　1）燈焰如豆，青煙裊裊。

　　2）一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。

　　3）“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。

　　4）“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。

　　6）立即，影子變小了。

　　7）“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。

　　8）蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。

　　9）“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。

　　10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>

　　11）燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。

　　12）飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影 子也不見(jiàn)了。

　�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）

　�。ǘ�） 閱讀《塞翁失馬》

　　近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患�福事呢？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。

　　讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？

　　八、當(dāng)堂檢測(cè)   1、注音或根據(jù)注音寫漢字

　　xi(    )戲          風(fēng)韻（   ）       稟告（    ）     e（   ）運(yùn)

　　險(xiǎn)象die（   ）生     得失之患（   ）     泯滅（   ）        心曠神怡（   ） 

　　2.把握寓言知識(shí)

　　寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是（  ），也可以是（   ）的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻（ ），借古喻（  ），借小喻（  ），使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和（    ）。寓言的創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　3.本文選自_________，作者_(dá)________，本文體裁為_(kāi)________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。

　　九、課外延伸：1、周國(guó)平的散文寓哲理于敘事中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。請(qǐng)同學(xué)們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章，寫出閱讀心得。附：周國(guó)平《人生寓言》中的片斷。  

　�。ㄒ唬� 幸福的西緒弗斯

　　西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開(kāi)始這徒勞的苦役。聽(tīng)說(shuō)他悲觀沮喪到了極點(diǎn)。

　　可是，有一天，我遇見(jiàn)正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無(wú)憂無(wú)慮的神情。我生平最怕見(jiàn)到太不幸的人，譬如說(shuō)，身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因?yàn)閷?duì)他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無(wú)所表示，怕顯得我沒(méi)心沒(méi)肺。所以，看見(jiàn)西緒弗斯迎面走來(lái)，盡管不是傳說(shuō)的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

　　沒(méi)想到西緒弗斯先開(kāi)口了，他舉起手，對(duì)我喊道：

　　“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”

　　我望著他漸漸遠(yuǎn)逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長(zhǎng)莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西緒弗斯（和我們整個(gè)人類）的幸福。

　　（二）流浪者和他的影子 命運(yùn)如同一個(gè)人的影子，有誰(shuí)能夠擺脫自己的影子呢？

　　可是，有一天，一個(gè)流浪者對(duì)于自己的命運(yùn)實(shí)在不堪忍受，便來(lái)到一座神廟，請(qǐng)求神允許他和別人交換命運(yùn)。神說(shuō)：“如果你能找到一個(gè)對(duì)自己命運(yùn)完全滿意的人，你就和他交換吧�！�

　　按照神的指示，流浪者出發(fā)去尋找了。他遍訪城市和鄉(xiāng)村，竟然找不到一個(gè)對(duì)自己命運(yùn)完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一說(shuō)起命運(yùn)，個(gè)個(gè)搖頭嘆息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達(dá)官富豪，名流權(quán)威，他們的命運(yùn)似乎令人羨慕，但他們自己并不滿意。事實(shí)上，世人所見(jiàn)的確只是他們的命運(yùn)之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。

　　流浪者終于沒(méi)有找到一個(gè)可以和他交換命運(yùn)的人。直到今天，他仍然拖著他自己的影子到處流浪。

　�。ㄈ�）詩(shī)人的花園     詩(shī)人想到人生的虛無(wú)，就痛不欲生。他決定自殺。他來(lái)到一片空曠的野地里，給自己挖了一個(gè)墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹(shù)木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹(shù)木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來(lái)一批又一批的游人。

　　有一天，詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小女孩問(wèn)她的媽媽：

　　“媽媽，這是什么呀？”

　　媽媽回答：“我不知道，你問(wèn)這位叔叔吧�！�

　　小女孩的小手指著詩(shī)人從前挖的那個(gè)墳坑。詩(shī)人臉紅了。他想了一想，說(shuō)：

　　“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹(shù)坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”

　　小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

　　我知道詩(shī)人在說(shuō)謊，不過(guò)，這一回，我原諒了他。 （選自《周國(guó)平散文》浙江文藝出版社）

　　我的閱讀感悟：

　　2、有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：

　　（1）厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。 （埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》）

　　（2）苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。 （里希特《長(zhǎng)庚星》）

　　（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。 （日本諺語(yǔ)） 

　　4）災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 （鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》）

　�。�5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 （富勒《至理名言》）

　�。�6）逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 （松下幸之助）

　�。�7）一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 （阿雷蒂諾）

　�。�8）幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 （培根《論厄運(yùn)》） （9）在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。（賀拉斯《歌集》）

　�。�10）不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 （易卜生）

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　�、倮斫庠⒀院�義。

　�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　�、俨樽值洹⒃~典，掃除字詞障礙。

　�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　　①介紹寓言。②解讀寓意。

　�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑;癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。.

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　�、俑兄獌�(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　�、诟兄�語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

　　問(wèn)題研究

　�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　　②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　�、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè)

　�、偻瓿�“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

　�、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)《落難的王子》：

　�、倮斫庠⒀缘纳羁毯�義。

　�、谂c《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　�、�“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　　①王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　�、�“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　�、偃松�在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　　②從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　　③實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是的“得”;不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;藐視困難，直面人生。

　　作業(yè)

　�、偻瓿�“研討與練習(xí)”剩余部分。

　�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn)評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　教學(xué)目的：1、理解、積累字詞2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味

　　教具準(zhǔn)備：、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶

　　板書設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國(guó)平

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂(lè)趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶�運(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)

　　二、 自學(xué)：

　　1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。

　　2、作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。

　　3、積累字詞：

　　給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻

　　快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。

　　風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。

　　險(xiǎn)象迭生：(dié) 金窖(jiào)

　　泯(mǐn)：滅，喪失。

　　落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。

　　厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。

　　閑適：清閑安逸。

　　4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。

　　思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？

　　明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

　　三、 討論：

　　(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？

　　明確：句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話對(duì)人類有諷刺意味。

　　(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？ 請(qǐng)說(shuō)出理由。

　　明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

　　明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　　明確：說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。

　　四、 質(zhì)疑：

　　深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)

　　如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　五、 自測(cè)：

　　請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

　　多媒體顯示：

　　(1) 獨(dú)具審美的慧心。

　　(2) 皎潔的月色。

　　(3) 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。

　　(4) 心曠神怡地 。

　　(5) 不愧是 的行家。

　　(6) 各具風(fēng)韻。

　　(7) 舉世無(wú)雙。

　　(8) 一掃而光。

　　(9) 閑適的心情。

　　(10) 烏云蔽月 。

　　(11) 心痛如割。

　　(12) 險(xiǎn)象迭生。

　　六、 自結(jié)：

　　寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。

　　第8課 《人生寓言》——《落難的王子》

　　第2課時(shí)

　　教學(xué)目的：1、理解、積累字詞

　　2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

　　作 業(yè)：見(jiàn)自測(cè)

　　時(shí)間 教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)

　　2、明確目標(biāo)：見(jiàn)教學(xué)目的 （投影揭題）

　　二、 自學(xué)：

　　2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。

　　思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？

　　明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。

　　說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　三、 討論：

　　(1) 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？

　　明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。

　　(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？

　　明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　(3) 為什么寫“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？

　　明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

　　(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫他的脆弱的？

　　明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　四、 自測(cè)：

　　1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

　　2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。

　　有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：

　　厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

　　(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)

　　苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

　　(里希特《長(zhǎng)庚星》)

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))

　　災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

　　逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)

　　一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

　　幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)

　　在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)

　　不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)

　　五、 自結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。板書設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周國(guó)平

　　落難的王子　寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　五、比較閱讀

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　人生二境 唐驥鋒（《作文》）

　　雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。

　　小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。

　　兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。

　　其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。

　　鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。

　　如果說(shuō)樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂(lè)歸田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。

　　生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。

　　人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!

　　人生哲理

　�、偃松�似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

　　③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.

　�、苌�活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

　�、嗳松�就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

　�、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　�、馊松�如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

　�、仙�活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

　�、腥松�的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

　　生活如虹

　　生活如虹.七彩紛呈。

　　如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂(lè)的小鳥(niǎo)。

　　如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。

　　如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。

　　不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣�神傷，畢竟，春花點(diǎn)綴過(guò)春天：

　　不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；

　　不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；

　　不要因?yàn)槎�日的塞冷而無(wú)奈，畢竟，冬日也有過(guò)暖陽(yáng)：

　　不要因?yàn)樯�活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂(lè)的時(shí)光就要來(lái)臨。

　　花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過(guò)，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。

　　不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松�的風(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌�惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。

　　人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。

　　奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　①理解寓言的含義。

　�、谡�確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　�、倮斫庠⒀院�義。

　�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　�、俨樽值洹⒃~典，掃除字詞障礙。

　　②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。

　�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　�、俑兄獌�(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

　　問(wèn)題研究

　　①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　�、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　　③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　　②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　　①人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保�“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材

　　(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：

　　《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。

　　本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、知識(shí)和能力目標(biāo)：

　　(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;

　　(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;

　　(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;

　　(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。

　　2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

　　理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　(三)教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))

　　2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))

　　二、說(shuō)教法

　　引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。

　　1、教師創(chuàng)境導(dǎo)入、指導(dǎo)誦讀、深入研讀、合作精讀、對(duì)比閱讀等，使學(xué)生能夠較準(zhǔn)確、流暢地復(fù)述故事，品味其精美的語(yǔ)言特點(diǎn)和深刻的寓意;

　　2、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的方法，按設(shè)疑——探究——釋疑——質(zhì)疑的程序展開(kāi)，以問(wèn)題引思路，以疑問(wèn)求深入，大膽倡導(dǎo)有疑而問(wèn)，提倡“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更偉大”的精神;

　　3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。

　　而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。

　　四、說(shuō)教學(xué)程序

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋

　　1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周國(guó)平;

　　2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)

　　(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知

　　1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);

　　2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：

　　1)《白兔和月亮》在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)加以概括。白兔從前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

　　(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述

　　以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)

　　(五)深入研讀，請(qǐng)你品味

　　以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。

　　(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))

　　(六)合作精讀，質(zhì)疑探究

　　(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸

　　將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。

　　(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)

　　(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思

　　(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀

　　(十)課堂小結(jié)

　　《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

　　教學(xué)目標(biāo) 

　�、倮斫庠⒀缘暮�義。

　�、谡�確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　�、倮斫庠⒀院�義。

　　②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　�、俨樽值洹⒃~典，掃除字詞障礙。

　�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。

　　③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

　　.

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　�、俑兄獌�(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　�、诟兄�語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

　　問(wèn)題研究

　�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　�、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　　①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　�、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　�、倮斫庠⒀缘纳羁毯�義。

　　②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　�、偃松�在世，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。

　　②作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　①理解寓言的含義。

　　②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①理解寓言含義。

　�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　○課前準(zhǔn)備

　�、俨樽值�、詞典，掃除字詞障礙。

　�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

　　第一課時(shí)

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　教學(xué)《白兔和月亮》：

　�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。

　�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

　　出示課題。

　　介紹寓言

　　朗讀

　　疏通文意，感受語(yǔ)言。

　　整體感知

　�、俑兄獌�(nèi)容

　　a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

　　b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。

　　c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。

　　d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　設(shè)計(jì)目的：理解寓意。

　　以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。

　　②感知語(yǔ)言

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�

　　除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

　　問(wèn)題研究

　�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

　　把握結(jié)構(gòu)。

　�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?

　　讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

　�、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

　　寓言的諷刺意義。

　　辯證思維

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　自我反思

　�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　作業(yè) 

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。

　�、陬A(yù)習(xí)《落難的王子》。

　　第二課時(shí)

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　教學(xué)《落難的王子》：

　　①理解寓言的深刻含義。

　�、谂c《白兔與月亮》L匕較閱讀。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入  

　　同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。

　　朗讀、默讀課文

　　仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

　　整體感知

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。

　　討論題：

　�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

　　②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

　　③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，

　　提示：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。

　　④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　[提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　問(wèn)題研究

　　對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。

　　學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

　�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　揭示中心。

　　[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

　�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

　　[提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　�、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　比較閱讀

　　與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　體驗(yàn)與反思

　�、偃松�在世，或�；虻湥�可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　作業(yè) 

　�、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”剩余部分。

　�、谧魑挠�(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　點(diǎn) 評(píng)

　　本教學(xué)案，突出了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。這是當(dāng)前貫徹語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)最新教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點(diǎn)，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強(qiáng)，參與面大，學(xué)生的獨(dú)立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對(duì)教材的獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特感受。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19

　　參考資料·有關(guān)厄運(yùn)的名言警句

　　厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

　　——埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》

　　苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

　　——里希特《長(zhǎng)庚星》

　　幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。

　　——日本諺語(yǔ)

　　災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。

　　——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。

　　——富勒《至理名言》

　　烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。

　　——塞內(nèi)加《論天意》

　　逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。

　　——松下幸之助<

　　那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力。

　　——尼采《偶像的黃昏》

　　沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境的人不知道自己的力量。

　　——瓊森《確實(shí)可靠》

　　一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。

　　——阿霍蒂諾

　　當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒(méi)有感覺(jué)，而是因?yàn)樗�是一個(gè)具有高尚和英雄性格的人。

　　——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》

　　幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。

　　——培根《論厄運(yùn)》

　　交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。

　　——J·雷《英國(guó)諺語(yǔ)》

　　在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。

　　——賀拉斯《歌集》

　　不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。

　　——易卜生

　　最好是通過(guò)別人的厄運(yùn)而不是通過(guò)你自己的厄運(yùn)來(lái)學(xué)得聰明。

　　——《伊索寓言》

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20

　　教學(xué)反思更有利于教師的提升，下面是由小編為大家?guī)��?lái)的關(guān)于《人生寓言》教學(xué)反思，希望能夠幫到您!

　　《人生寓言》教學(xué)反思一

　　反思一：激趣導(dǎo)入。在課文導(dǎo)入中，根據(jù)七年級(jí)學(xué)生好動(dòng)活潑、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，我出示他們已讀過(guò)的寓言讓學(xué)生猜猜看，比比誰(shuí)讀的寓言多，學(xué)生學(xué)習(xí)這則新課的學(xué)習(xí)興趣與熱情被充分激發(fā)。為后面的環(huán)節(jié)作了很好的鋪墊，教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。

　　反思二：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活，貼近社會(huì)，要讓語(yǔ)文生活化、生活語(yǔ)文化。這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)完了這兩篇寓言后，我分別設(shè)計(jì)了問(wèn)題：你從這一則寓言中悟出了什么道理呢?以及你能結(jié)合我們的生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?這個(gè)寓言告訴我們，厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。你能結(jié)合古今中外中的事例來(lái)談一談你的看法嗎?沒(méi)有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?學(xué)生的發(fā)言充分的調(diào)動(dòng)了他們的生活積累，寓言讓他們更深入的思考了他們的人生。他們的發(fā)言讓我深深感受到，語(yǔ)文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè)。我們的社會(huì)、生活為學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地。生活是語(yǔ)文的教科書，每一天都是一頁(yè)語(yǔ)文的精巧閱讀。《白兔和月亮》僅僅作為寓言故事講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還有更廣闊的拓展空間。

　　《人生寓言》教學(xué)反思二

　　為了更快地提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，盡快適應(yīng)新形勢(shì)下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發(fā)展，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)幫助下，我于 9月16日的教研活動(dòng)上主講了《白兔與月亮》的公開(kāi)課，特總結(jié)如下：

　　一、能夠較好地落實(shí)新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過(guò)程中，為了問(wèn)題的設(shè)置更合理，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，我向同事、同行討教以及從網(wǎng)絡(luò)傳媒方面交流不同的看法和意見(jiàn)。問(wèn)題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導(dǎo)學(xué)生把握課文，能用課文語(yǔ)言來(lái)回答;另一方面卻是給學(xué)生更大自主的空間，和我們的實(shí)際生活有所聯(lián)系，從而進(jìn)行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養(yǎng)。

　　二、能對(duì)課文進(jìn)行一定層次的拓展和深化。對(duì)于初一的學(xué)生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養(yǎng)一定的拓展性思維和聯(lián)想能力，問(wèn)題“如果你是白兔，你會(huì)怎么做?”正是基于此才提出來(lái)的，只有充分發(fā)揮自己的想象，和同學(xué)較好的交流意見(jiàn)，才能做出較成熟的看法和意見(jiàn)。

　　三、能很好的把握課文內(nèi)容，教案設(shè)計(jì)較為合理。作為公開(kāi)研究課，不僅僅要展示對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握能力，更要提出新的問(wèn)題，運(yùn)用新的手法，因地制宜設(shè)計(jì)出符合實(shí)際的教案，才不失為一節(jié)合格的公開(kāi)研究課。要本教案的設(shè)計(jì)中，我以問(wèn)題相連式導(dǎo)入，通過(guò)環(huán)環(huán)扣住，形成一條鏈?zhǔn)襟w例，從一而終貫徹教學(xué)內(nèi)容。這種設(shè)計(jì)既符合特區(qū)學(xué)生好動(dòng)好想的特點(diǎn)，也是當(dāng)前教學(xué)中較為流行的做法，具有一定的參考價(jià)值。

　　四、存在的不足和缺點(diǎn)。由于教案設(shè)計(jì)問(wèn)題多，導(dǎo)致學(xué)生交流互動(dòng)的時(shí)間過(guò)少，不利于學(xué)生的合作學(xué)習(xí);沒(méi)有很好的運(yùn)用多媒體設(shè)備，生動(dòng)展示教案的內(nèi)容;對(duì)課堂進(jìn)程的把握也因教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足而沒(méi)有老教師老到、成熟。今后我將多聽(tīng)課、多請(qǐng)教老教師們，多和學(xué)生交流，努力充電，改進(jìn)不足。

　　《人生寓言》教學(xué)反思三

　　我做了一些反思.其目的就在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好的為今后教學(xué)服務(wù).

　　1,準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)

　　寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理.雖然學(xué)生是第一次正式接觸這種體裁,但其實(shí)在小學(xué)階段他們已經(jīng)讀過(guò)許多寓言.因此在課文導(dǎo)入中,我就從學(xué)生接觸過(guò)的寓言開(kāi)始引入,充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,自然轉(zhuǎn)入文體介紹.初一學(xué)生好動(dòng)活潑,因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表演課本劇,雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促,但他們的熱情被極大地調(diào)動(dòng),更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué),在看完表演后,整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲.因此我認(rèn)為,教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍.

　　2,注重對(duì)情感,態(tài)度,價(jià)值觀目標(biāo)的挖掘

　　情感,態(tài)度,價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的.它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn),去領(lǐng)悟.在這堂課的教學(xué)中,我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn),并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn).在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題:你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象 你今天學(xué)習(xí)了這篇寓言, 你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化 暢所欲言,有同學(xué)提到面對(duì)成績(jī)時(shí)應(yīng)該有平和心態(tài),有同學(xué)開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)與好朋友交往的問(wèn)題,還有同學(xué)提到了獨(dú)生子女如何面對(duì)父母的愛(ài)等,這些問(wèn)題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語(yǔ)文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學(xué)生自己感悟出來(lái)的.因此,我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感,態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè).

　　3,有效互動(dòng),積極評(píng)價(jià),營(yíng)造民主氛圍

　　在這堂課上,我與學(xué)生一直處于"對(duì)話"的狀態(tài),只有在師生的有效互動(dòng)中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束,暢所欲言.當(dāng)學(xué)生思考"有無(wú)得失之患"這道題時(shí),剛開(kāi)始十分困難,我提出了變換角色的假設(shè) ,如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā),當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí), 我也說(shuō)了同是獨(dú)生子女的自己的感受和故事,并積極啟發(fā)他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生,彼此共同領(lǐng)悟,共同進(jìn)步!

　　我還十分注重傾聽(tīng),然后給予學(xué)生積極的反饋.如在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握,認(rèn)為"有仿佛就是比喻"之類的情況, 我即時(shí)給予糾正.我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講,每一次我都讓讓學(xué)生對(duì)演講者做出積極評(píng)價(jià),幫助學(xué)生建立信心.

　　當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時(shí),感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng),同時(shí),在整個(gè)備課過(guò)程中,備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng).

　　當(dāng)然,本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué),對(duì)于新課標(biāo)和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習(xí)的地方.但我認(rèn)為,只要堅(jiān)持"享受語(yǔ)文,感受生活"的教學(xué)觀念不動(dòng)搖,終有一天,語(yǔ)文會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目,我也將為此而繼續(xù)努力!

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇21

　　七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第8課

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、  理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。（過(guò)程與方法目標(biāo)）

　　2、  學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。（情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)）

　　3、  感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。（知識(shí)與能力目標(biāo)）

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、  理解寓意，學(xué)習(xí)概括寓意的方法。

　　2、  學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　教學(xué)難點(diǎn) 

　　感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程 和步驟

　　一、導(dǎo)入  新課：

　　同學(xué)們小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)寓言嗎？從寓言的學(xué)習(xí)中，我們一般能得到怎樣的收獲？（認(rèn)識(shí)一個(gè)道理）這正是寓言最大的特點(diǎn)。（幻燈片出示寓言的特點(diǎn)）寓言具有勸諭性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周國(guó)平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢？

　　二、學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，朗讀完畢將思考所得與周圍同學(xué)交流。

　　問(wèn)題設(shè)置如下：（用幻燈片顯示）

　　1、白兔擁有月亮前后賞月時(shí)的心理和神態(tài)有什么不同？

　　2、王子落難前后對(duì)悲慘故事或經(jīng)歷的態(tài)度有什么不同？由此可見(jiàn)，他的性格起了什么變化？

　　3、如何概括這兩則寓言的寓意？

　　明確并板書：

　　前：無(wú)憂無(wú)慮  心曠神怡

　　白兔擁有月亮  后：緊張不安  心痛如割

　　寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　前：流淚嘆息  脆弱

　　王子遭遇厄運(yùn)  后：正式相告  堅(jiān)強(qiáng)

　　寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　教師小結(jié)：概括寓意要抓住故事的結(jié)局及主人公的下場(chǎng)來(lái)思考，想一想從中可以得到什么啟示，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以表達(dá)。

　　三、思考討論，加深寓意的理解，學(xué)習(xí)正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　過(guò)渡：理解了寓意，并不意味著能在生活中正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　問(wèn)題1：有人說(shuō)，既然擁有巨大的財(cái)富會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患，那么，與其擁有，不如沒(méi)有，一貧如洗，才不會(huì)有得失之患。你同意這種看法嗎？為什么？

　　問(wèn)題2：又有人認(rèn)為，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，也只有厄運(yùn)才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)此你有什么看法？

　　學(xué)生分四人小組討論，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。

　　教師小結(jié)：通過(guò)討論，我們加深了對(duì)寓意的理解，而這些理解還要在我們的人生實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證。

　　四、賞讀課文

　　過(guò)渡：這兩則寓言在寫法上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我們一起來(lái)揣摩

　　《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言和《落難的王子》巧妙的構(gòu)思。

　　1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其他學(xué)生聽(tīng)讀，用筆圈劃出你覺(jué)得運(yùn)用得很恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和寫得很精美的句子，自由發(fā)言，談感受。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，思考：⑴作者為什么把主人公的身份設(shè)定為王子并極寫他的脆弱，還把他遭遇的厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？⑵為什么要寫“我”遇見(jiàn)了王子并與他交談，又寫“我”又遭到了厄運(yùn)？

　　明確：⑴這樣寫是為了突出“厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)”這一主題。⑵這樣寫加強(qiáng)了寓言的真實(shí)性，又讓人意識(shí)到類似的故事在現(xiàn)實(shí)中不斷重演，給人啟發(fā)，耐人尋味。

　　五、小結(jié)：今天，我們學(xué)習(xí)了兩則《人生寓言》，它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。我還想告訴大家的是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“塞翁失馬，焉知非福”，在生活中，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上能遠(yuǎn)離坎坷，藐視困難，直面人生。

　　六、作業(yè) ：學(xué)習(xí)編寫一則小故事，寄寓一個(gè)哲理。

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　前：無(wú)憂無(wú)慮  心曠神怡

　　白兔擁有月亮  后：緊張不安  心痛如割

　　寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

　　前：流淚嘆息  脆弱

　　王子遭遇厄運(yùn)  后：正式相告  堅(jiān)強(qiáng)

　　寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。

《人生寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇22

　�。ńㄗh安排1課時(shí)）

　　[學(xué)法導(dǎo)引]

　　本文是周國(guó)平寫的兩則現(xiàn)代寓言。它通過(guò)兩個(gè)日常生活中司空見(jiàn)慣的小故事，告訴我們：擁有是一件好事，但擁有也可能將失去人生的許多樂(lè)趣；遭厄運(yùn)是件壞事，卻也可以鍛煉人的意志。

　　學(xué)習(xí)本文，首先要理清故事的情節(jié)，理解課文的內(nèi)容，進(jìn)而了解寓言所蘊(yùn)含的寓意�！栋淄煤驮铝痢分械陌淄迷诓徽加性铝恋娜兆永�，她能無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，心曠神怡地賞月；在擁有月亮的日子里，她緊張不安，勾起了無(wú)窮的得失之患�！堵潆y的王子》生性多愁善感，可是當(dāng)他失去了父母的呵護(hù)，失去了尊貴的王位，流落異鄉(xiāng)靠行乞度時(shí)卻得到了要頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)的人生感悟。兩則寓言啟示我們：不配擁有而擁有，便會(huì)生出無(wú)窮的憂患；而厄運(yùn)則會(huì)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。此外，要能準(zhǔn)確地理解揣摩作品中人物的心理；能流利地、動(dòng)情地朗讀課文；能了解寓言的特點(diǎn)，體味《白兔和月亮》精美的語(yǔ)言和《落難王子》巧妙的構(gòu)思。

　　[典題例析]

　　例題：精讀《白兔和月亮》下面語(yǔ)段，回答文后的問(wèn)題。

　　白兔仍然夜夜到林中草地賞月�？墒牵�說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。

　　和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤消那個(gè)慷慨的決定。

　　1、 這段文字采用哪些方法來(lái)寫白兔？表現(xiàn)了白兔的什么特點(diǎn)？

　　2、 選段第一句中的“仍然”一詞用得好，好在什么地方？

　　3、 她牢牢地盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖”這個(gè)句子是比喻句嗎？為什么？

　　4、 選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？

　　5、 文段中說(shuō)“在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生……”請(qǐng)你根據(jù)具體的情境，展開(kāi)想象，將白兔所看到的“險(xiǎn)象”具體的描述出來(lái)。

　　6、 為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

　　解析：第1題考人物描寫方法。第2題考重點(diǎn)字詞的品析。第3題考修辭手法的辨析。第4題考詞語(yǔ)的含義理解。第5題考想想象能力和對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。第6題考對(duì)寓意的理解。這6個(gè)題目，分別從不同側(cè)面考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和寓意的把握。

　　參考答案：

　　1、 心理描寫、神態(tài)描寫，表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點(diǎn)。

　　2、 “仍然”表示情況繼續(xù)不變，承接上文，寫白兔愛(ài)賞月的習(xí)慣表面未起變化，暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。

　　3、 比喻。

　　4、 不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來(lái)，諷刺人類中的某些人慧心已泯，貪心貪欲。

　　5、 （略）

　　6、 不配擁有而擁有，便會(huì)生出無(wú)窮的憂患 。

　　[課時(shí)訓(xùn)練]                           

　　一、給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

　　1、風(fēng)韻（    ）   金窖（    ）        搶劫（    ）稟告（    ）

　　2、  chè銷（    ）     è運(yùn)（    ）jiǎo潔（    ）  童心未mǐn（    ）

　　險(xiǎn)象diě生（    ）

　　二、根據(jù)意思寫出適合的詞語(yǔ)。

　　3、生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。           （                ）

　　4、各種危險(xiǎn)的現(xiàn)象一個(gè)個(gè)出現(xiàn)。             （                ）

　　5、心境開(kāi)闊，精神愉快。                   （                ）

　　6、形容人感情脆弱，容易發(fā)愁或感傷。       （                ）

　　7、（事情）突然發(fā)生。                      （                ）

　　8、全世界找不出第二個(gè)。                   （                ）

　　三、填空、簡(jiǎn)答。

　　9、寓言、是文學(xué)體裁中的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸渝或諷刺意味的故事。主人公多為            ，也可是人或非生物。篇幅大多              ，情節(jié)較             ，主題充滿智慧和哲理。大多采用              和               的表現(xiàn)手法。西方文學(xué)中最著名的寓言故事是古希臘的《          》。

　　10、《白兔和月亮》和《落難王子》給我們的啟示分別是：                                           

　　11、白兔姑娘為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”？                       

　　12、《落難王子》為什么把主人公定為王子？為什么要把厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)？

　　四、閱讀下面短文，回答文后的問(wèn)題。

　　小溪

　�、糯禾斓搅�，屋后的小溪突然活潑起來(lái)，整夜聽(tīng)著她輕快的腳步聲一路跳躍。

　　⑵初搬到山上時(shí)，正值嚴(yán)冬，又是風(fēng)又是雨的。我只好蟄伏在我的小屋里，透過(guò)大大的玻璃窗，看云天夕陽(yáng)的變幻，山間晚霧的彌漫；除此之外，就是這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動(dòng)的音符。我一直沒(méi)見(jiàn)過(guò)小溪的模樣，但我和她卻是那樣熟識(shí)。深沉的夜里，當(dāng)我讀累了，寫疲了時(shí)，我就放下書，擱下筆，靜靜聆聽(tīng)小溪以她獨(dú)特的“溪語(yǔ)”訴說(shuō)著大地的心聲。屋外寒風(fēng)凜冽，冷雨敲毫，小溪的腳步總是遲緩沉重的，是她也耐這冬日的冷寂？她可曾看到我窗口透出的一熒燈火，體會(huì)些許我關(guān)懷的心意？多少時(shí)候，我倆是深相契連的。

　�、翘鞖鉂u漸暖和，小溪的步子也開(kāi)始變得輕快流暢。想來(lái)，她一路穿過(guò)青山，行過(guò)原野，驀然發(fā)現(xiàn)溪邊的小花結(jié)了苞，小草冒了芽，初生的小蝸牛怯怯地探出了觸角；大地一片青蔥，萬(wàn)物欣欣向榮，便不由得一陣驚訝，一陣歡喜，忙不迭地要將這好消息帶給大家。聽(tīng)聽(tīng)，這小溪正以愉悅的聲音告訴你一個(gè)亙古彌新的故事：春回大地！

　�、仁裁磿r(shí)候，挑個(gè)風(fēng)和日麗的好日子，我也下到小溪，探訪我這位神交已久的老朋友，小溪不知將以怎樣的歡樂(lè)迎接我哩！

　　13、把“屋后的小溪突然活潑起來(lái)”中的“活潑”換成“活躍”好不好？為什么？（2分）

　　答：                                                                        

　　14、“這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動(dòng)的音符”，句中“生動(dòng)的音符”指的是什么？（2分）

　　答：                                                                        

　　15、“靜靜聆聽(tīng)小溪以她獨(dú)特的‘溪語(yǔ)’訴說(shuō)著大地的心聲”這一句應(yīng)怎樣理解？（2分）（2分）

　　答：                                                                        

　　16、小溪的腳步“遲緩沉重”是指小溪的什么狀態(tài)？“輕快流暢”又是指小溪的什么狀態(tài)？（2分）

　　答：                                                                        

　　17、“忙不迭地要將這好信息帶給大家”中的“好信息”是指什么信息？（1分）

　　答：                                                                           

　　18、作者在本文里主要是用了什么寫作手法把小溪寫得活靈活現(xiàn)的？（1分）

　　答：                                                                         《人生寓言》

　　1、yùn    jiǎo    jié    bìn    2、撤  厄  皎  泯   迭   3、得失之患  4、險(xiǎn)象迭生   5、心曠神怡  6、多愁善感  7、突如其來(lái)  8、舉世無(wú)雙  9、生物，短小，簡(jiǎn)單，比喻，擬人，《伊索寓言》 10、擁有是一件好事，但擁有也可能將失去人生的許多樂(lè)趣；遭厄運(yùn)是件壞事，卻也可以鍛煉人的意志。  11、因?yàn)槲吹玫皆铝林�前，白兔夜夜到林中賞月，心情舒暢。月亮歸她之后，她反而憂心忡忡，患得患失了，所以白兔姑娘請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。 12、因?yàn)橥踝酉騺?lái)是養(yǎng)尊處優(yōu)享盡榮華的。作者讓王子落難，使他前后生活形成鮮明的對(duì)比，更能表現(xiàn)主題。13、不好，“活潑”多用來(lái)形容人的性格的生動(dòng)自然不呆板；“活躍”多指行動(dòng)進(jìn)展積極有力。  14、指溪水流動(dòng)時(shí)發(fā)出的悅耳的聲響。  15、溪水隨季節(jié)的不同，水流量發(fā)出的聲音也不同，由此反映出大地有關(guān)季節(jié)、物候、河水流量等方面的情況。16、冰凍狀態(tài)  解凍狀態(tài)  17、春回大地的信息  18、擬人化的寫法