八年級語文教學反思集合（精選7篇）

八年級語文教學反思集合 篇1

　　長久以來語文課給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句；語文老師猶如皰丁大截八塊，作文教學就是樣板戲；語文課堂，如同”腦筋急轉彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處得有情……

　　說實話，在語文教學崗位上也已經有十六個年頭了。自己總是覺得跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的？我覺得越來越不會上課了。

　　十幾年來，我的語文課總希望能給學生以不同的感覺，希望自己能用充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，讓學生的'肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養。然后，“大腹便便”地在自己的舞臺上盡情展示，使學生能在快樂里得要領，得新知，解心中之惑，使難點疑點通通變成亮點，盡量做到事半功倍，掙得滿堂悅色。

　　可是，這只是我一直以來的一個夢。我一直盡量的去實現這個很遙遠的夢。

八年級語文教學反思集合 篇2

　　八年級下冊第三單元死有關人與自然關系的主題單元，下面我將選取的是《羅布泊，消逝的仙湖》一文，談談自己個人的些許體會。

　　都說語文教學要求工具性和人文性的統一，但真正要將兩者完美地結合在一起談何容易。特別時在面對《羅布泊，消逝的仙湖》之類篇幅較長的科技性散文時，一不小心就可能將一篇原本血肉豐滿的文章肢解“切片”，用一些程式化的冷漠的分析取代其實充滿情味的語言感受，使得語文課淪為不倫不類的環境保護課，甚至是思想品德課，不僅沒有起到人文教育的目的，就是連工具性教育都達不到。在《敬畏自然》一課中這個問題已或多或少地體現了出來，整堂課顯得氣氛沉悶，學生的學習興趣低迷。因此，我在設計《羅布泊，消逝的仙湖》的教案時，特別注意了對學生個體體驗的鼓勵和引導，盡量大發揮學生的主體作用，在灌輸給學生科學的素養之外不忘學生語言、人文素養的培養。

　　俗話說，良好的開始是成功的一半。為了開好頭，我費了許多的心思。

　　首先在正式上課之前，我在黑板上貼了四幅關于羅布泊的彩圖，同時故意沒加任何詮釋性的文字以引起學生的想象。

　　接著開始上課了，我在前幅圖下面一一做了注解，分別是“羅布泊優美的春天”、“羅布泊旺盛的夏天”和“羅布泊成熟的秋天”，留下第四幅圖讓學生命名，結果絕大部分學生都自然而然地用了“羅布泊寒冷的冬天”這個名稱。于是我就讓學生各自從圖畫中找命名的理由，這時所有的學生都活躍起來，就連平時上課一聲不響的幾個人也在交頭接耳地小聲討論著。學生們紛紛爭著舉手要求發言，其中有一個學生的意見贏得了最多的贊同：因為畫面中雖然陽光燦爛，卻是一片的了無生氣，甚至都感覺不到一絲聲音的跡象，讓人平生一股寒意，正如同冬天里的萬物蕭條，一片死寂。

　　第一步既定目標已然達到，我又順勢推出了第二步驟，告訴學生其實前面三幅都是假的，是人們想象出來的，而只有第是幅才是現實中真正存在的羅布泊！聽了我的話后，所有學生都剎那間從剛才的喧嚷中沉寂了下來，馬上有些反應快的人會意地笑了，有些人則仍是丈二和尚摸不著頭腦，顯得疑惑不解。最后我用一句簡短的語言加以點評：“羅布泊就像是一位見證了歷史滄桑的老人，經歷了生命的萌芽、旺盛和成熟期后，現在已經到了行將就木的晚年，所有的'生機都已經消逝了”，并由此正式引導出課文“消逝的仙湖”，完成了第一個導入的環節。

　　接下來，我便按部就班地以生命的消逝為主線，通過尋找、分析具體的語句來梳理出曾經的羅布泊仙湖與現在的羅布泊戈壁之間的巨大反差。在這個過程中出現了一個事先沒有預料到的小插曲：一個學生找出了文中的一句話——那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！

　　對于這句話我本來只打算稍加解析，但這個學生不僅找出了這句話，還在課堂上深情地朗讀了一遍，引起了所有學生的注意。鑒于此，我馬上把原先設計好的教學思路轉向了對這句話的分析，分為以下三個階段：

　　第一階段，我先讓學生通過分析其中比喻、擬人修辭手法來理解這句話反映出來的現在的羅布泊荒涼、死寂甚至恐怖的氣息。

　　第二階段，在理解句意的基礎上引導學生有感情地朗讀句子，借此體會作者深切而且強烈的惋惜、無奈、悲涼的思想感情。

　　第三階段，由于直抒胸臆是本文很重要的一個語言特點，我就以這句話末尾的感嘆號為切入點，讓學生去尋找其余的感嘆句，也讓教學又回到了原先的預定軌道。

　　很快，有的學生找到了文章第25段的“這出悲劇的制造者又是人！”我先故意挑選了位女學生來讀這句話，不出我所料的是，這個女學生一下子還不太放得開，只是中規中矩地念了一遍。她讀完之后，我適時強調了結尾得感嘆號的作用，并叫了一個平時比較活潑的男生用夸張一點的語氣大聲地再讀一遍，結果這個男生讀的時候特點加重了“又是人”這三個字的讀音，引起了全班同學不約而同的鼓掌贊賞，讓原本慢慢有點沉寂下來的課堂氣氛重新又高漲了起來。我讓全班學生模仿剛才男生的方式把這句話齊讀了一遍之后，讓要求他們尋找更多類似的句子并試著自己去試著讀一遍，然后進行了一個朗讀比賽，課堂氣氛一時如沸水不止，連帶接下來的主題探討環節也是水到渠成地順利完成了。

　　在最后課外拓展中，我拋出了一則有關于新疆政府正計劃制定策略來改善羅布泊現狀的材料讓學生自由討論。開始時學生大都拍手稱快，羅布泊有希望恢復到以前的美麗景象。我又提了個問題：其實現實中與羅布泊相類似的例子不止一個，文章結尾提到的青海湖和月牙泉就是最明顯的證據。真正在破壞水資源的罪魁禍首是誰？新疆政府是在給誰“買單”？讓學生帶著問題繼續討論之后，終于得出了一個共同的結論，那就是保護水資源沒有人可以是旁觀者，保護環境人人有責。

　　一堂課上完了，留給了我許多的啟示：美學大師朱光潛先生曾在他的《文藝心理學》中提到審美是關于形象的直覺，在這方面多媒體教學可謂是得天獨厚，本堂課在無法使用多媒體的情況下退而求其次，運用直觀的圖片供學生觀摩，比對羅布泊先后的巨大反差，既達到了較好的效果又激發了課堂氣氛，可謂一舉兩得。而且本堂課中我切身體會到了學生的課堂教學的主體作用，因為有了學生積極主動的參與以及良好的反應，課堂氣氛“一波三折”，整堂課有如一場波瀾起伏的音樂會般美妙動人、余音繞梁。另外，語文教學需堅持“本本主義”也是一大收獲，聲嘶力竭地喊一些空洞的口號和抓住文本，品讀語言，體味語境，從而把握來把握內涵相比，效果不可同日而語。

八年級語文教學反思集合 篇3

　　文言文《石壕吏》選自七年級下第五單元《杜甫詩三首》。

　　作者杜甫是我國古代現實主義詩歌的代表。《石壕吏》是他歷經安史之亂，真切地感受到老百姓的疾苦，尤其在郭子儀等九節度使兵敗鄴城后，在他從洛陽到華州的途中，看到官差瘋狂拉丁征兵，百姓流離失所，家破人亡，城鎮成墟，白骨遍野所發出的切實感受，對于這樣的一首杰出的現實主義敘事詩，準確的把握其思想內涵不僅能夠使學生了解古代戰亂給人民造成的巨大災難，更能了解杜甫“史詩”的特點。

　　因此在教學環節上作了如下設計：首先，從現代戰爭導入，以伊拉克戰爭為人民帶來的巨大災難圖片導入，引起學生思考，對比古代征戰對人民的影響。接下來引入本節學習的課題。通過誦讀，理清文章線索;課本劇表演加深學生對文本的理解，最后進行主旨探究，作者杜甫通過文章傳達的'思想情感如何?課尾進行當堂檢測。整個課堂環節還算流暢，有以下幾點的設計自以為較之前課堂有所進步：首先學生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數范圍，讓學生舉手示意，這樣暨對小組的表現有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反復的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調動學生誦讀積極性的法寶。總觀這節課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學生并沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現此種情況，其原因在于學生準備時間倉促，教師不指導到位，由于學生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內涵;教師的指導很關鍵，對于初中生來說，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導，在之后課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創設也十分重要，對于此篇文章課堂就是要創造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創設，在今后的教學中應提起注意!

八年級語文教學反思集合 篇4

　　《敬畏自然》是一篇議論性散文，意在讓學生從整體上把握人與自然的關系，明白人類應與自然和諧發展，敬畏自然、愛護自然。但我認為課文內容學生可以很容易的理解，但是議論性的文章如何層層展開，確是非要得到老師的講解不可，因此教學中要突出文體學習，要遵循文體特點設計教學過程。

　　根據對課文的理解，備課時就把學習的重點放在層層推進的結構上。本文是一篇較嚴謹的議論性的散文，是要提出一個觀點的，觀點是什么，結論如何得出來，是需要讓學生明確的。推論性的文章平時學的比較少，議論性的文章的嚴密是需要認真學習的。如同數學中的論證，一步步的推導出最后的結果，嚴密而無懈可擊，文字如何能做到這一點呢？就讓學生通過本課《敬畏自然》的學習，體會議論性文字如何層層推進，最后得出結論的。

　　文章是從人類對自然的態度：征服自然談起，首先作者明確他的態度，在課文用“殊不知”這個詞語表明自己反對這種觀點的態度，以下課文從四個方面逐層推進的，首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的，這個方面的議論是通過以下內容來完成的：航天事業的發展的空間在整個宇宙中只是很少的一點點；人類的認識是不斷進步的，但是對于后人來說，依然是幼稚得不很；人類對地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱；宇宙空間中可能存在著智慧等，如此說來，人類面對自然實在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里，文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命，只是生命存在的方式不同而已，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。四個方面步步推進，課文最后一段得出了要敬畏自然的結論，文章非常嚴密。

　　在課文的學習中，就是將層層推進的議論過程作為了學習的'重點和難點，耐心細致的引導學生明白議論的過程，學生學習的積極性高，學習非常投入。

　　議論性文章的學習一般說來比較枯燥，但是這節課的學習確是讓學生盡心投入到學習中，原因我以為是導入時引起了學生學習的興趣：我們平時學習數學，熟悉數學的論證過程，一步步引導出最后的結論，如果用文字證明一個觀點，到底該如何進行呢？再有，在本文學習中，我一開始就讓學生注意了第一段和最后一段的學習，第一段作者沒有開門見山或者用直接點題的方式引入，而是把人類對待自然的錯誤認識擺了出來：人類要征服自然；把要證明的觀點放在了最后：人類要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢？請同學們仔細閱讀課文，認真思考。并且板書了以上的主要內容，充分引起學生的注意，帶動學生的思考。

　　為了更好的學習本文，多讀是非常必要的，在讀中，學生感悟到文字的嚴密性，道理的深刻性，對敬畏自然也有了更多的認識。本文學習的不足就在于沒有讓學生有更多的朗讀時間，以至于有些問題學生的回答不是太令人滿意，看來多讀是學習語文的一大法寶。

八年級語文教學反思集合 篇5

　　這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。

　　一、準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：

　　1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉獨特的端午風俗，體會作者的情感。

　　2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創作風格。

　　3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。

　　二、在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。

　　1：創設情境。激趣導入，調動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現思鄉情感的詩句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”導入，讓大家產生一些聯想，馬上融入一個思鄉的氛圍當中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。因為關于家鄉風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來；在總結完作者家鄉端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。

　　2、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。從文章出發，在自主探究這個環節中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的.句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說到文章為什么引用元稹的詩句”除卻巫山不是云”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。

　　三、注重課文與實際生活的聯系，培養學生的寫作能力。

　　教學中為了充分體現新課程標準“注意開發利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當地擴展教學范圍。在分析體會完課文的情感、語言后，把作者對家鄉高郵的感情與同學們對南京的感情聯系起來，利用講述南京的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對于家鄉風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對南京的風味小吃的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種南京的風味小吃，以達到聯系實際，情感升華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環節感觸較深。

　　四、雖然在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：

　　一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環節，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的發言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。

　　二、在知識點的歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現也不夠系統。在今后的教學中應該引起注意、重視。關于語文的教學設計，我力爭培養學生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發展的語文綜合素養，本著這一原則，我在設計《端午的鴨蛋》這課時，也是以此為出發點的，重視探究性閱讀過程的指導，并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟隱藏其中的深刻內涵，使學生對課文內容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，發現和鼓勵學生的創新精神，同時也進行較好的語言和思維的訓練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，同時也有很多的收獲，也更加深了對于新課標的理解，謝謝各位老師的指導。我想，自己平時還應多學習，多積累，爭取在新課改中努力創新，進一步實現新課標的精神。

八年級語文教學反思集合 篇6

　　我今天在上完《岳陽樓記》這篇課文之后，感覺得教學效果還可以，為此，把自己的教學反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享。

　　一、我運用了“組合”學習法，注重各種形式的組合：

　　1、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容;教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容。

　　2、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導入。

　　3、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主(導入、讀講、辯異、歸納等)步驟環環相扣，同時注意適當重復和迂回，歸納中的內容就是“讀講”內容的深化。

　　4、節奏的組合。主旋律是學生的誦讀，反復讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，使課堂疏密相間、跌宕有致。

　　二、《岳陽樓記》這篇文章很著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學目標要求也會多，遠遠超過了學生的接受能力。所以平時備課，要從學生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓吧。

　　八年級備課組在教研活動時從我的.教學設計進行總體上的評價：

　　優 點：對學習者的分析詳細準確;對三維目標的設計也全面詳盡;整個教學過程的設計和媒體的選擇較合理。改變了傳統的教學方法，注重引導學生學會學習，引導學生敢于提問、善于提問，讓學生發言，充分體現學生的主體作用，讓學生在品讀中感悟，在討論中訓練思維，并在課后的作業中得到拓展。

　　缺 點：“讀”可以說是語文教學的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導學生去體會文章的節奏美和韻律美應該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要， “授人以魚，更要授人以漁。”文言文的學習教師應指導學生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學生包辦了的味道。

八年級語文教學反思集合 篇7

　　今日上詩人牛漢的《我的第一本書》，從課后思考題入手，首先拋出問題，讀完全文后，作者僅僅是寫他小學的一本國語書嗎，還記錄了什么，同學的預習作業里有多種答案，其中答問有虛有實，實者寫“還記錄了父親修補書的故事，上學帶狗的'事，爸爸抓我背書的事”等等，虛者則寫“還寫了父子之情，同學之誼，童年讀書之樂，實際這本書乃是人生的第一課”之類。

　　然后抓住作者寫作時的情感，通過二黃毛·喬元貞前后的對比，讓同學感受詩人那荒寒歲月里的父子情同學誼和讀書樂。懷有敬重，感激，沉重等情感。這樣全篇貫通，教學條理井然。

　　倍感一篇文章找到切入點是最佳的導讀。