八年級語文《愛蓮說》教案（精選12篇）

八年級語文《愛蓮說》教案 篇1

　　各位評委，我今天說課的題目是《愛蓮說》，我的說課分四步一、教材分析二、教學方法三、教學過程四、教學預測

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是初中語文八年級上冊第五單元中的一篇文言散文，作者北宋哲學家周敦頤，文章文字優美，意味深遠，是托物言志的名文旨在托“蓮”以表達自己不幕榮利，潔身自好的生活態度，同時也諷喻了當時追逐名利，趨炎附勢的世風

　　依據大綱初中學生能疏通文意、理解文章主旨、體會作者感情的規定，我設計了以下三個課堂教學目標：

　　（1）知識目標：誦讀課文，掌握文言字詞的意義

　　（2）能力目標：誦讀能力；把握托物言志、對比襯托的手法

　　（3）德育目標：培養學生向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的良好品質

　　目標：

　　（1）為重點，目標

　　（2）為難點

　　二、教學方法

　　依據初二學生兩極分化日趨嚴重的現象以及對“蓮”這種事物不熟悉的事實我設計了以下三個教學方法

　　1、“小組提問答疑法”，由小組同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來激發學生自主學習的積極性

　　2、“小組合作展示法”：托物言志對比襯托手法是教學難點，我設想借助小組合作的力量及現代多媒體的手段，為學生設計問題，制作教具（蓮花瓣），鼓勵學生上講臺展示成果來激發他們的學習熱情

　　3、“遷移練習法”通過課堂練筆加深對托物言志手法的理解以及促使其良好品質的形成

　　三、教學過程

　　我的教學過程設計了以下五個環節：

　　（一）導入新課

　　（二）教授新課

　　（三）談收獲和疑問

　　（四）教師總結

　　（五）板書設計

　　（1）導入新課

　　老師們，在大力提倡素質教育的今天，課堂教學中培養學生的能力，提高學生的素質勢在必行為此，我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學，把學生活動滲透到教學的各個環節中去的方法，著眼引導學生通過自學，培養動口、動手、動腦的能力，讓他們把課堂當作能力展示的天地，激發他們學習的主動性據此我把整個教授新課的環節用“小組合作展示法”來讓學生從5個方面分析課文，通過小組內合作探究，將問題答案寫到老師制作的教具上（荷花瓣），然后由小組代表到講臺上展示講解教師做評價小結

　　（2）教授新課

　　1、認識“愛蓮”人

　　借助多媒體展示問題：內容是文體和作者此環節的目的是：檢查預習，讓學生了解“說”這種體裁的特點，獲得有關作者的信息了解創作背景

　　2、誦讀“愛蓮”文

　　依據大綱對學習文言文反復誦讀領會其豐富內涵和精美語言的要求，我設計了以下5步誦讀訓練，來完成知識目標和能力目標

　　a、學生自讀課文：弄清字、詞、節奏

　　b、聽錄音，劃出朗讀節奏

　　c、學生跟讀，把握語氣和節奏

　　d、學生齊讀課文，讀正確字音，聲音響亮，精神飽滿

　　e、分組疏通文意，學生對照注釋及提示，同學之間相互提問，相互答疑，理解文意

　　誦讀課文，配以中國古典樂曲，營造學習的氛圍與情境用大屏幕顯示課文畫面，讓學生展開想象和聯想，去感受蓮花那高潔正直的品質，從而，培養學生良好的道德情操

　　3、體會“愛蓮”情

　　借助多媒體展示問題：

　　a、哪些語句具體描寫了蓮花？

　　b、表現了蓮哪些品格？

　　c、突出作者怎樣的情感？

　　4、把握“愛蓮”法

　　借助多媒體展示問題：

　　a、作者把蓮比作什么？這種借贊花來贊人的寫作手法叫什么？表達了作者怎樣的生活態度？

　　b、作者還寫了菊和牡丹，其用意是什么？作者對三種花各持什么態度？

　　5、抒寫“愛蓮”心

　　借助多媒體展示問題：

　　模仿例句，引用原文句子用托物言志的手法造句

　　造句：我愛蓮花，因為它，

　　例句：我愛蓮花，因為它“出淤泥而不染”，恰如清高正直，人格高尚的君子

　　我喜歡梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈

　　我設計了仿寫的拓展練習，目的是讓學生把握托物言志的手法，培養學生向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的良好品質

　　整個教授新課環節可以讓每個學生對課文的內容和表達，有自己的心得，真正領會作者的思想感情，能提出自己的看法和疑問，以便教師關注每一個個體的閱讀體驗，尊重他們任何一條不成熟的看法及觀點，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所讓學生即獲得了知識又鍛煉了能力也讓本課的教學難點迎刃而解

　　（3）談收獲和疑問

　　通過讓不同程度的學生來談收獲和疑問獲得反饋信息，以便做好教學反思和下節課的教學計劃

　　（4）教師總結

　　通過本節課的學習，學生在情感上得到升華，思想上受到教育，為了讓他們樹立正確的人生觀價值觀我設計了以下的總結語：

　　同學們，作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣貪圖富貴，追求名利他要在當時渾濁的世間，獨立不移，永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義生活中我們應保持高尚的情操，做一個像蓮那樣純潔正直的人這些話會讓學生感悟一些做人的道理，在此基礎上鼓勵學生當堂背誦

　　（5）板書設計

　　除了課件輔助教學以外我還設計了以下板書：

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　“愛蓮”人“愛蓮”文“愛蓮”情“愛蓮”法“愛蓮”心

　　四、教學預測

　　我感覺如此設計能體現“以學生為主體，教師為主導”的教學理念注重學生的“自主，合作，探究”，培養了他們動口、動手、動腦的能力，從而獲取了知識、提高了素質、增長了能力

　　好！我說課完畢，請多指教，謝謝！

八年級語文《愛蓮說》教案 篇2

　　一、說教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教學目標

　　依據新課程標準，結合學生實際及本文特點，我確定教學目標

　　如下：

　　1、知識和技能：理解本文賦予蓮的高潔品質，體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。

　　2、過程和方法：理解關鍵詞的含義，培養學生聽、說、讀、寫和自學互動能力，達到熟能成誦。

　　3、情感態度價值觀：從蓮的高潔品格體會積極的人生態度，并聯系澳門回歸的區旗、區徽上的蓮花主體圖案，進行德育教育。

　　(三)教學重點、難點

　　本文成功地運用了多種修辭手法和寫作手法，使119字的小品文婉轉曲折、搖曳多姿，寓意深刻、耐人尋味。因此，我設計以誦讀為主，引領合作為輔，達到當堂成誦，品味文章美點，培養學生積累的習慣，體會文章的審美情趣為本課的重點。文章襯托手法的運用定為本文的難點。

　　希望通過這節課的教學，能激發學生閱讀文言美文的興趣，培養學生的欣賞能力、思維能力、創造能力，增強學生的成功欲和自信心。

　　二、說教法

　　本節課重在突破傳統文言教學由教師逐字逐句串講的模式，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習積極性，真正發揮學生的主體地位。具體如下：

　　1、朗讀教學法。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”朗讀教學法有利于培養學生的語感美，引導學生在朗讀中感知，在感知中領悟。

　　2、合作探究教學法。讓學生分組討論問題，通過“說一說”、“議一議”的形式，促進師生之間，生與生之間的交流與合作，使課堂形成一種寬松和諧的互動氛圍，使教學重點在互動中拓展開來，以訓練學生的思維，培養學生發現問題的能力，加強學生的合作意識。

　　3、電教導課，情景結合的教學方法。充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強感性認識，把握教學重點的方法。

　　《語文課程標準》指出：“閱讀教學應當讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”

　　因此我設計了通過觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片，情境導入。運用信息技術手段激發學生學習興趣，將學生引入學習情境，為學生領悟課文內容打下基礎。

　　通過配樂朗讀課文，使學生能入景、入情地感知課文內容，對文章有個總體的印象，為學生自主學習課文鋪路架橋。

　　通過引導學生登錄教師課前制作的共享資源，自主學習課文，質疑問難，達到讀通，讀懂課文，熟悉并理解課文內容的目的，培養學生在閱讀中解決問題的能力。

　　三、說學法

　　1、結合直觀形象的多媒體學習，以激發學習的興趣，充分調動學生的積極性。

　　2、指導學生誦讀文言文的方法。

　　3、指導議讀質疑、交際互動，當堂成誦的學習方法。

　　4、遷移法：使學生的視線由課內轉向課外，培養人文素養，如“在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?” 從現實中尋找例子，學會課文與社會的聯系。

　　四、說程序

　　1、引入課題

　　由多媒體配樂展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景)，由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文)，從古到今，有很多人贊美“蓮花”，蓮花有何可愛之處?

　　(再從電腦屏幕顯示幾幅近景遠景不同姿態的蓮花圖)

　　我們一起來欣賞幾幅蓮花，看完以后請同學來說一說。(學生說話)看來，大家各有所愛。世上萬紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽朗讀，找原因。(以上運用多媒體手段，調動學生各方面感知能力，創設良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說話能力，并直接從愛蓮原因入手設疑，吸引學生主動求知。)

　　2、指導朗讀，突破重點

　　第一輪：請幾位同學朗讀(師生簡單評價)。

　　第二輪：各組推出一名同學朗讀競賽。

　　第三輪：讀出感受、讀出畫面 (配樂朗讀，激發興趣)

　　通過配樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀，把無聲的文字變為有聲的語言，生動地再現作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。

　　請學生自由發言，說說這篇文章“美”在哪里?

　　3、設疑質疑，品味探究

　　學生合作探究、自主學習。(教師讓學生明白探究學習的內容)

　　(多媒體展示)

　　(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。

　　(2)作者把蓮花比做什么?表現蓮花的哪些品格?

　　(3)你是怎樣看待環境對人的影響的?三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等

　　(4)作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現手法?抒發了作者怎樣的志向?

　　(5)本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?

　　4、知識遷移，課后延伸

　　(1)仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一兩句話。

　　(2)在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢? (學生討論，老師適時引導點評)

　　(3)課外辯論會：甲方：當今社會，做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方：當今社會，做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個作業視教學條件和時間而定)，反饋練習不僅能鞏固所學的知識，還能培養學生科學的人生觀、價值觀。

　　五、說應用

八年級語文《愛蓮說》教案 篇3

　　過去，在教文言文時，我往往從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經講過了，還反復強調一定得注意的。結果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 那一課(《愛蓮說》)我是這樣上的。 開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分各有什么特點你喜歡蓮嗎為什么我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發現學生在學這一課前，哪些已經會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。

　　接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點為什么要寫這些特點對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯系到剛學的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。

　　再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發現問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑靜場片刻以后，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困在文章的結構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人”調到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得 面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。

　　最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。

　　這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性哪里還有什么發現有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。

八年級語文《愛蓮說》教案 篇4

　　（一）教材分析    1、教材簡析：《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應該注意知識的系統性，尤其是知識點的整合。    2、教學目標：

　　知識目標：理解課文內容，并在此基礎上背誦課文。

　　能力目標：了解托物言志的寫法。

　　情感目標：認識作品的現實意義，提高生活情趣。

　　3、教學重點：

　　理解作品內容及作者的思想。

　　4、教學難點：

　　如何通過“蓮花”來表現作者的理想的。

　　（二）學生分析九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對八年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點，選準切入點很啊抓基礎，確保他們合格畢業。（三）教學準備1、學生課前活動安排：搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。2、教師課前活動安排：準備好幻燈片和上課所用媒體；教學資料。資料如下：寫作背景 

　　《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”，并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領部下在舊南康府署一側，挖池種蓮，并獨出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經過醞釀、構思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。

　　（四）教學流程（1）引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。（這個教學環節用5分鐘，學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中，基礎較好的學生可以拓寬知識面，較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）（2）學生自主學習、合作學習。（教師讓學生明白自主學習的內容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務。）

　　學習內容：（多媒體展示）

　　①什么是“說”？

　　②關于作者的情況。

　　③看課文注釋，畫出不能理解的句子。

　　④學生自由的讀課文。（這個教學環節用15分鐘，對于九年級的學生，這篇課文已經學過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學生，這樣既避免了學生聽的重復性，又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。）

　　（3）探究文章的內容，理解托物寓意的寫法，體會文章的思想情感。（學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合）

　　教師要讓學生明白探究的內容。（多媒體展示）

　　①文中寫了哪些花？重點寫什么？為什么要寫其他的花？

　　②哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？

　　③文章僅僅是寫花嗎？采用了什么寫法？

　　④花與人有什么關系？

　　⑤作者的感嘆說明了什么？（這個教學環節用15分鐘，幫助學生梳理文章脈絡，復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累，成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。）

　　（5）鞏固練習：

　　多媒體展示：

　　“蓮花”與“君子”的聯系。（這個教學環節用3分鐘，目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。）

　　（6）、指導背誦：

　　通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。（這個教學環節用5分鐘，目的是通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。）（7）、課文總結，布置作業。

　　作業： 作者的思想過時嗎？（這個教學環節用2分鐘，從課程的設計來看，能體現語文“工具性”與“人文性”的結合；在課堂來看能體現“學生為主體，教師為主導”：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合；從問題的設計上，從體現梯度。）板書設計 愛 蓮 說

　　周敦頤出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖—————————— ————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝——————————正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————-清高托物———————————————————言志

　　（蓮）                       （不慕名利  潔身自好）課下檢測（附答案）

　　一、重點詞語解釋

　　1、 可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。

　　2、香遠益清 益： 副詞，更。

　　3、亭亭凈植 植：樹立。　　

　　4、陶后鮮有聞 鮮：少。

　　5、濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。

　　6、可遠觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。　

　　7、宜乎眾矣 宜：應當

　　8、晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅

　　二、朗讀節奏

　　1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

　　2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

　　3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

　　4、牡丹，花/之富貴者也

　　三、理解性默寫

　　1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　2、全文的中心句是：花之君子者也。

　　3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

　　6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。

　　7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

　　9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

　　10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

　　四、重點語句翻譯

　　1、蓮之愛，同予者何人？

　　*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？

　　2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。

　　3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

　　*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。

　　4、可遠觀而不可褻玩焉。

　　*(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

　　5、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。

　　*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。

　　6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。

　　7、牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　*愛牡丹的人，當然是很多了。

　　五、課文內容理解

　　1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

　　(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。

　　(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。

　　(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。

　　（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。

　　4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。

　　*蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。

　　5、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻　表達方式有：記敘、描寫　表現手法有：象征、襯托

　　本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）

　　6、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。

　　7、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。

　　8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）

　　9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（ d）（3分）

　　a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

　　b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

　　c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。

　　d、 “牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。

　　六、開放性試題

　　1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

　　*略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住“人與環境”的關系）

　　2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略

　　3、作者認為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？

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八年級語文《愛蓮說》教案 篇5

　　一、學習目標

　　1、通過學生的自主學習，把握作品的主題，理解本文運用“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。

　　2、通過品味賞析，培養學生的審美情趣。

　　二、學習重點：“托物言志”和“正反襯托”的藝術特色。

　　三、學習難點：如何理解作品寫菊與牡丹的用意和作者為何對蓮花的情有獨鐘。

　　四、教學手段：多媒體　

　　五、教學方法：朗讀法、討論法、練習法

　　教　學　過　程

　　一、創設情境，導入課文

　　1、 由楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》導入

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、出示課題，創設氛圍

　　這是一篇膾炙人口的千古名篇，我們要反復誦讀，在誦讀中品味欣賞。

　　二、 反復朗誦，整體感知

　　1、 自由誦讀，注意生字詞的準確讀音。

　　2、 學生朗讀，檢測自讀效果

　　3、 老師范讀，聽配樂朗誦，注意朗讀的節奏和情感。

　　三、 分組自學，交流討論。

　　1、分組自學　要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　3、檢測練習

　　1）、選出注音全都正確的一項

　　謚　　蕃　　濯　　蔓　　褻　　漣

　　a、yi   fan   zhuo  man  xie  lian

　　b   shi  fan   zhuo  man  xie  lian

　　c   yi   fan   di    wan  zhe  lian

　　d   shi  fan  di    wan   zhe  lian

　　2） 、選出解釋正確的一項

　　a、蕃（多）　濯（洗滌）　褻（親近而不莊重）

　　b、染（沾染）　妖（美麗而不端重）　亭亭凈植（植物）

　　c、焉（助詞）　鮮（新鮮）　宜（應該）

　　d、噫（嘆詞）　亭亭（聳立的樣子）　不蔓不枝（樹枝）

　　3）、選出與例句中加點字用法與意義完全相同的一項

　　例句：予獨愛蓮之出淤泥而不染

　　a、花之隱逸者也

　　b、水陸草木之花

　　c、然虎之食人不常見

　　d、馬之千里者

　　4）、翻譯下列句子（略）

　　四、 品味賞析，把握主題

　　1、作者是從哪幾個角度來寫出了蓮花怎樣的特點，反映了蓮花具有哪些美好的品質？(自由討論)

　　角度 特點 品質

　　環境 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 潔身自好

　　形態 中通外直，不蔓不枝　亭亭凈植 品行端正

　　味道 香遠益清 美名遠揚

　　（以上問題與表格打在屏幕上，并配以出水荷花的圖片）

　　2、作者表面寫蓮，其實意在寫人，贊蓮目的是贊人，這種手法是什么寫作手法？

　　——托物言志。綜觀全文，似句句寫花，而意不在花；通篇無人，卻字字寫人。作者以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸來比喻君子的美德和節操。

　　3、作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，共有幾處寫到？

　　——共有三處提到，請學生朗讀。

　　a、晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮……

　　b、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　　c、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞　

　　予　——蓮——君　子——同予者何人

　　世人——牡丹——富貴者——宜乎眾　

　　①、為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？

　　——因為菊花不與百花爭艷，而在百草凋零的季節里傲然凌霜，獨吐幽香，它是那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的隱士的象征。

　　陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列。

　　《飲酒》

　　結廬在人境　　　而無車馬喧

　　問君何能爾　　　心遠地自偏

　　采菊東籬下　　　悠然見南山

　　此中有真意　　　欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶淵明的畫像）

　　這首詩充分表現了他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。

　　②、為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢？

　　——因為牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購買。這在古書里不乏記載：

　　“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。”——唐 劉禹錫  《賞牡丹》

　　“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。”——徐凝

　　（打在屏幕上，配以牡丹的圖片）

　　這些詩文都描寫了自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況，充分反映了世人追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣。”婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

　　③、作者為什么不愛菊花、牡丹，而偏愛蓮呢？這反映了作者怎樣的生活態度呢？

　　——（可讓學生聯系周敦頤的生平事跡來分析）

　　4、作品寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫的用意是什么？

　　——作者用菊花的傲然凌霜正面襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷從反面來襯托蓮的質樸、自然。通過這不同角度的襯托，從而突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。

　　五、 歸納小結藝術特色

　　a) 托物言志，借物抒情

　　b) 巧用襯托，突出主題

　　六、 再次齊讀，加深理解。

　　七、 拓展閱讀，遷移訓練

　　1、學生匯報收集的荷花名句，并略作評析。

　　a、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬里

　　b、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

　　c、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——王昌嶺

　　d、菡萏香銷葉殘，西風愁起綠波間。——李璟

　　2、李漁的《芙蕖》

　　思考：作者是以什么為順序來描寫荷花的？

　　——以時間為順序，描寫了荷花從萌發、生長、開花、花謝及結蓬的不同生長階段的不同的風姿。

　　3、 朱自清的《荷塘月色》

　　曲曲折折的上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

　　思考：1、這段文字是從哪幾個方面來寫同一生長時期的荷花的？

　　——從葉子的形狀、荷花的顏色、荷花的香氣、荷葉的波痕等幾個方面來細描細繪的。

　　八、 總結全文

　　九、 布置作業

　　選擇自己喜愛的一種花，運用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文

八年級語文《愛蓮說》教案 篇6

　　一、導入  課文

　　師：同學們，不知大家有沒有發現，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(生答略)因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

　　二、檢查預習情況��

　　師：首先，請大家打開課本，我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中，請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試(屏幕聲像顯示朗讀)。

　　我們請E組的同學做好準備。

　　生：蕃 fán多 褻 xiè親近而不莊重 濯 zhuó洗滌 鮮 xiǎn少

　　三、錄音范讀課文��

　　提示：在聽的過程中，注意結合課文注釋，理解文意。��

　　四、運用點撥手段，引導學生分析課文��

　　1.討論文體

　　師：接下來讓我們看這篇課文的題目—《愛蓮說》。前些日子，我們也學過一篇關于“說”的古文，叫什么?

　　生：《馬說》。��

　　師：《馬說》是什么文體?

　　生：議論文。��

　　師：也就是說，在《馬說》那篇文章里，是以議論為主要表達方式的。那么《愛蓮說》里是不是僅僅用了議論這種表達方式呢?如果不是，還運用了哪些表達方式呢?這個問題先留給大家，最后我們再解決。大家告訴我，本文“說”的對象是什么?

　　生：“說”—“愛蓮”。��

　　2.分析重點段落

　　師：作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節有沒有列出理由來?(指學生名回答)

　　生：有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。�� 師：找得很準確，大家現在數一數，這段話里有幾個短語?

　　生：七個短語。��

　　師：這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結合這幅蓮花圖來談一談。

　　生：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。

　　師：正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高潔的氣質，才會讓人肅然起敬，前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。��

　　師：接下來我們請位同學將這段文字中的一些重點詞語解釋一下。��

　　生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，遠，益，亭亭凈植，褻玩。(解釋略)

　　師：疏通了重點詞語，我們再請一位同學將這段文字用白話文連貫地翻譯一下，最好能翻譯得有一點現代散文的韻味。��

　　生：我唯獨喜愛……(略)

　　3.學習本文托物言志的寫作手法

　　師：作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?大家還記不記得我們在初一時候學過一篇蕭乾的散文?

　　生：《棗核》。��

　　師：在《棗核》里，那位美籍華人朋友向作者索要棗核。他那樣喜愛棗核，實際上，在他心中，棗核已經成為什么的化身了?

　　生：故鄉(祖國)。

　　(聯系蕭乾的散文《棗核》引出托物言志的概念)

　　師：我們回到這篇課文，蓮花是什么形象的化身?

　　(從課文中批)。

　　生：“蓮，花之君子”。��

　　師：既然蓮是君子的化身，那么兩者之間一定會有相似之處。請大家看屏幕。我根據課后練習五，為大家準備了一份蓮花拼圖，圖上有七個花瓣，每個花瓣里都寫上了蓮花的一種特點。另外，我手邊還準備了幾個空白花瓣，想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。先給大家舉個例子。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生長環境又是怎樣的呢?

　　生：污濁黑暗的封建社會。��

　　師：既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗，怎樣?用一個成語。

　　生：同流合污。��

　　師：那么我們簡單地慨括一下—“不與世俗同流合污”。��

　　下面呢，剩下的六個花瓣，就請同學們自己來填。我在每個花瓣的背面都填上了一種蓮花的特點，請大家根據這個特點在正面填上君子相對應的品德。為方便起見，我把花瓣給靠外面的同學，同組的同學可以互相討論，請大家盡量用簡潔的短語概括出來。看哪一組同學寫得又快又準確。��

　　(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植—高潔獨立 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

　　師：我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。(貼上君子蓮心)

　　今天，我們大家發揮了集體的智慧，拼成了這么一幅美麗的圖畫，大家覺得值不值得紀念呀?

　　生：值得。��

　　師：那么，我們給這幅圖起個名字，好不好?(蓮花圖?君子圖?蓮花君子圖?)

　　生：君子蓮。��

　　師：這位同學很聰明噢。他在無意之中還運用了一種修辭手法——仿詞。我們知道，現實生活中有一種花叫作“君子蘭”，把這個“蘭”字換成“蓮”字，“君子蓮”，作為我們今天這幅拼圖的名稱是最恰當不過了。��

　　師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。��

　　師：托的什么物，言的什么志?

　　生：托的是蓮花的形象，言的是君子之志��

　　師：也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，而現實生活中的作者確實是這樣做的，他為官正直，不媚權貴，為了主持公道，甚至不借丟掉烏紗帽。��

　　師：現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。��

　　4、學習正襯和反襯的表現手法

　　師：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

　　生：第一節開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。��

　　(屏幕顯示CSC《資料匯集》之“相關知識”：“陶淵明獨愛菊”)

　　師：請一位同學分析一下，陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　生：……深秋時節。��

　　師：深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，跑到什么地方去了?

　　生：隱居山林。��

　　林：從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞哪一種?

　　生：蓮花。��

　　師：所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?

　　生：襯托。��

　　師：既然已經有菊花作襯托了，為什么還要寫上牡丹呢?是不是有些畫蛇添足?請大家看兩組圖片——這兒有個灰色塊，中間是小白色塊，白色在灰色中明顯不明顯?(屏幕顯示色塊對比)

　　生：(比較)明顯。

　　師：現在大家看看右邊這組色塊，大家覺得左右兩邊的白色，哪個更白一些?

　　生：右邊。��

　　師：其實，這兩塊白色是一樣白的，我們之所以會有這樣的視覺感受，是因為左邊的灰色和白色比較接近，而右邊的黑色與白色黑白分明，形成了鮮明的對比。正如有一句話說：“在黑暗中，光明會更加光明。”闡述的就是這樣一個哲理。如果說灰色對于白色是正面襯托，那么黑色對于白色就是反面襯托。可見蓮花既要有菊花的正襯，也少不了牡丹的反襯。��

　　師：為什么說牡丹是反襯呢?(它是那樣美麗華貴)為“國花”，每到暮春時節——什么人買花?

　　生：權貴們。��

　　師：這些權貴真是因為欣賞花而買花嗎?

　　生：不，不過是為了互相攀比，看誰富有。��

　　師：由此，昂貴的牡丹花就成為富貴者的象征。當它一旦成為富貴的象征，喜愛它的就不僅僅是權貴了，當時的世人都喜愛它，從劉禹錫的詩“花開時節動京城”，可看出世人都是追求富貴名利的。“世人”一詞如何解釋?

　　生：世俗之人。��

　　師：全文以菊花從正面襯托蓮花，以牡丹從反面襯托蓮花，由此，作者在結尾段的議論就水到渠成了。請大家齊聲朗讀結尾段。��

　　5、分析結尾段議論

　　師：這一段運用了哪些人修辭手法?

　　生：擬人、比喻、排比(兩組)。

　　師：請一位同學翻譯一下“予謂菊，花之隱逸者也”。��

　　生：我認為菊花，是花中的隱士。��

　　師：“是”，為暗喻，以此類推，“牡丹是花中的富貴者”，“蓮是花中的君子”。這三句構成一組排比。另外告訴大家，“者也”在古漢語中是判斷句式的標志。��

　　師：再看第二組排比，“噫”是一個感嘆詞，我們從標點符號上來分析一下表達了作者什么樣的感嘆。菊之愛，陶后鮮有聞。——句號��

　　生：陳述句。��

　　師：作者在這兒，非常冷靜地指出了在陶淵明之后真正的隱士已經很少了。蓮之愛，同予者何人?——問號，什么句式?

　　生：反問句。��

　　師：也就是說，像我這樣的人，幾乎沒有了，但是我愿不愿意堅持這樣的生活態度呢?

　　生：愿意。��

　　師：所以這個反問句表明了自己堅定的潔身自好的態度。“牡丹之愛，宜乎眾矣。”宜，語氣助詞，在句中表示停頓，表達感嘆語氣、矣、句末語氣問，表示必然的口氣。和句譯為“人在當很多了”。這句末尾用句號，我想要是我寫，就用上感嘆號，而作者為什么用句號呢?大家還記不記得我們寫過《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活該”用的是什么號?

　　生：句號。��

　　師：它表現了魯迅先生對法海的一種什么態度?

　　生：冷峻的嘲諷。��

　　師：對，這兒的句號有異曲同工之妙。它恰恰是諷刺了追究逐富貴名利的社會風氣。課文的內容分析到這里。現在克們回過頭來，回答剛上課時留下的問題，本文運用了哪些表達方式?

　　生：第一段：記敘、描寫；第二段：議論 抒情。

　　師：現在，我們可以明確了，古代的“說”這種文體，可以綜合運用多 種表達方式。但無論用哪一種，最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。��

　　師：現在，有沒有同學能背出這篇課文來?也許同學們會說，這怎么可能，剛才我們說這篇課文綜合運用了各種表達方式，這與現代的散文非常接近，在散文當中都有一個文眼，這篇文章有沒有呢?(屏幕顯示文章線索)

　　生：有，“愛”字。��

　　師：請大家在文章中找出所有的“愛”字。��

　　生：“可愛者”“獨愛”“甚愛”“獨愛”“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”。��

　　師：我還為大家設計了一個文章的脈絡提綱，大家可以根據關鍵詞語的出現先后，把這篇課文多讀幾遍，也許會幫助大家記憶。��

　　(生齊讀)

　　師：現在給大家2分鐘時間，各自默讀這篇課文。2分鐘后，看提示屏。

　　師：現在我們看提示屏試著背誦這篇課文，不能背的地方可以看一兩眼。(背誦后)

　　師：大部分同學能成誦了。��

　　五、布置作業 ��

　　師：請大家看屏幕，我們布置一下今天的作業 ：��

　　1、背誦全文。

　　2、仿《愛蓮說》，以“愛——說”為題寫一篇300～400字的小作文，點明所愛之物的所托之志。

　　師：下課!  

八年級語文《愛蓮說》教案 篇7

　　《陋室銘》學案

　　教師寄語：人不可有傲氣，但不可無傲骨。

　　學習目標：

　　1、朗讀課文，積累文言詞語。

　　2、研讀課文，理解主旨，領會文章托物言志的寫作方法。

　　3、理解作者安貧樂道的生活情趣，培養自己高潔傲岸的節操。

　　學習重點：朗讀、背誦課文，了解作者描寫的“陋室”的環境和生活，理解作者的抱負和情操。

　　學習難點：認識評價課文“陋室”不陋的說法。

　　學習過程：

　　一、讀順讀懂課文，積累字詞。

　　1、讀準、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。

　　a、給下面的字注音。

　　馨（ ）   鴻（    ）  儒（ ）牘（ ）

　　2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學交流解疑。

　　b、解釋下面句中加粗的詞語。

　　（1）有仙則名（   ）                       （2）惟吾德馨（  ）

　　（3）無案牘之勞形（    ）                  （4）往來無白丁（    ）

　　c、翻譯句子。

　　（1） 斯是陋室，惟吾德馨。                                         

　　（2）孔子云：何陋之有？                                            

　　二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

　　本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文.銘是古代用來述功紀行或警戒勸勉的一種文體。

　　1、作者用哪些句子描寫陋室的？ 指出自己認為是文章主旨的句子。

　　2、你認為陋室是什么樣子的？試用幾個詞或句子說一下。

　　三、細讀課文，合作探究。

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

　　2、“陋室不陋”具體表現在哪些方面？

　　3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結尾，其用意是什么？

　　四、與作者對話，理解一種情懷，走進一種境界。

　　1、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

　　2、本文表達了作者怎樣的抱負和情操？

　　五、拓展延伸

　　1、“陋室”簡陋，卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學到什么？在物質生活日益豐富的今天，你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢？

　　2、你還知道劉禹錫的哪些詩文？與同學們交流交流。

　　六、課尾檢測

　　1、重點詞語解釋。

　　（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：（    ） 靈：（         ）

　　（2）斯是陋室    斯：（    ）     （3）惟吾德馨     德馨：（       ）

　　（ 4）無絲竹之亂耳    絲竹：（        ）。亂：（         ）

　　（5）無案牘之勞形    案牘：（       ）勞形：（       ）

　　（6）何陋之有？    何：(       )  

　　2.解釋古今異義詞。

　　無案牘之勞形 古意________________  ； 今義____________________________

　　談笑有鴻儒交通：古意_________________今義___________________；

　　3.翻譯句子。

　　（1）山不在高，有仙則名。                   （2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　（3） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。                 （4）何陋之有？

　　4、閱讀文段做題。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　（1）文中描寫陋室環境的句子是：_______________________________________.

　　(2）.主人在陋室的活動有 _____________________________.

　　(3）.來陋室的有哪些人？ _________________________________.

　　(4）.找出表明中心的句子_____________________________.

　　(5）.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫法。

　　《愛蓮說》學案

　　教師寄語：學習周敦頤，永遠做一個“虛心”、“正直”，“潔身自好”的人。

　　學習目標：

　　1、朗讀課文，積累文言詞語。

　　2、研讀課文，理解蓮花的高潔品格，體會蓮花的象征意義。

　　3、理解作者的人生態度，做一個潔身自好、品德高尚的人。

　　學習重點：朗讀、背誦課文，感受蓮花形象，理解蓮花的象征意義。

　　學習難點：認識評價課文所表達的作者的人生態度。

　　學習過程

　　一、讀順讀懂課文，積累字詞。

　　1、讀準、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。

　　a、給下列加點字注音。

　　蕃（  ）淤（  ）濯（  ） 漣（  ）蔓（  ） 褻（  ） 噫（  ）鮮（  ）

　　2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學交流解疑。

　　b、解釋下面句中加粗的詞語。

　　濯清漣而不妖（     ）               出淤泥而不染（    ）

　　可遠觀而不可褻玩焉（         ）      宜乎眾矣（       ）

　　c、翻譯下列句子。

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖                                      

　　牡丹，花之富貴者也                                               

　　二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

　　說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現象抒發作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊無窮。

　　1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？贊美蓮花的根本目的是什么？

　　2、根據課文內容，用“我喜愛                 ，因為它                       。”造句。

　　三、細讀課文，合作探究。

　　1、文中蓮的形象有何象征意義？蓮與“君子”有哪些相似之處呢？

　　2、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。你認為作者具有什么品質？

　　3、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　四、與作者對話，理解一種情懷，走進一種境界。

　　1、作者 “獨愛蓮”，陶淵明“獨愛菊”，兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？

　　2、《愛蓮說》中以“牡丹之愛，宜乎眾矣！”結尾，表達了作者怎樣的感情？

　　五、拓展延伸

　　1、古往今來，在污濁的現實與穢褻的世風中，有許許多多能過持身高潔而“出淤泥而不染”的志士仁人，你認為做到這一點需要什么條件？能否舉出歷史上的人物為例加以說明？在今天的社會中，你認為作者的人生態度還有積極意義嗎？

　　六、課尾檢測

　　1.解釋句中加粗的詞。

　　（1）不蔓不枝（      ）   （2）可遠觀而不可褻玩焉（       ）

　　（3）予謂菊，花之隱逸者也（     ）（4）陶后鮮有聞（      ）

　　2、翻譯下列句子

　　（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。           （2）蓮，花之君子者也。

　　（3）菊之愛，陶后鮮有聞。                   (4）蓮之愛，同予者何人？

　　3.簡答。

　　（1）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是                                                 

　　（2）比喻君子美名遠揚的句子是：                                                

　　（3）文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：                                        

　　4、閱讀文段做題：

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　(1)全文的中心句是                                  。

　　(2)公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：                。對世俗生活厭棄的句子是                     

　　(3)下面分析不準確的一項是 （ ）

　　a.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達事理，行為方正。

　　b.“香遠益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠播。

　　c.“可遠觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數人的理解。

　　d.“出淤泥而不染，濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.

　　(4)“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“                          ”

　　結尾這一句感嘆表達了作者                          思想感情。

　　(5)本文采用了                          的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？

　　陋 答案：一、 a、xīn  hóng  rú    dú   b、 （1）出名 （2）香氣，這里指品德高尚 （3）官府的公文（4）沒有什么學問的人c、略。

　　二、1、苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。           斯是陋室，惟吾德馨.     2、  略

　　三、1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當時人們公認的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。

　　2、陋室不“陋”表現在：（1）環境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅

　　3、引孔子的話作結，更具有雄辯的力量，再一次證明“陋室”不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊含蓄，發人深思。

　　四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

　　2、表現了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節操。

　　五、學生自主探討交流。

　　六、1、（1）出名      成為靈異的水     （2）這（3）美好的品德（4）這里指奏樂的聲音    使……亂    （5）官府的文書    使身體勞累（6）什么

　　2、形：古義是形體，身體       今義是樣子

　　鴻：古義是大       今常指鴻雁

　　3、（1） 山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。

　　（2）談笑往來有淵博的學者，沒有粗俗的人

　　（3）沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

　　（4）有什么簡陋的呢？

　　4、(1).苔痕上階綠，草色入簾青

　　(2).調素琴，閱金經

　　(3).鴻儒

　　(4).斯是陋室，惟吾德馨

　　(5).保持高尚節操；安貧樂道；借物抒情

　　愛 答案

　　一、1、 a、fán    yū    zhuó     lián  màn   xiè     yī    xi?n

　　2、b、洗滌    沾染     玩弄     應當       c、略。

　　二、1、作者認為蓮的可愛之處為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。贊美蓮花的根本目的是贊美像蓮花一樣不與世俗同流合污、潔身自好的君子。

　　2、言之有理即可。

　　三、1、作者將蓮比做花中的君子。  

　　（1）生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同 流合污；

　　（2）體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正；

　　（3）風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　2、正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。 同上。

　　3、作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　四、1、表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。

　　2、表達了作者對趨炎附勢、追名逐利的惡濁世風的厭惡。

　　五、言之有理即可

　　六、1、（1）枝蔓（2）親近而不莊重（3）指隱居的人（4）少

　　2、（1）我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

　　（2）蓮是花中的君子。

　　（3）對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。  

　　（4）像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？ 

　　3、（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：

　　（2）香遠益清. （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖.

　　4、（1）蓮，花之君之者也

　　（2）牡丹之愛，宜乎眾矣              蓮之愛，同予者何人？

　　（3）c          （4） “牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人盛愛牡丹”。    結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄的思想感情。

　　（5）以花喻人、托物言志 .  寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

八年級語文《愛蓮說》教案 篇8

　　教學設想：

　　《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

　　教學目標：

　　1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2.過程與方法：反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。

　　3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　教學重、難點：

　　1.教學重點： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。

　　2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　教學過程：

　　一、導入新課，激發興趣。

　　師：同學們，你們愛花嗎?

　　生：(略)

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：(略)

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)

　　師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　二、了解體裁，簡介作者。

　　①了解體裁

　　點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介

　　明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

　　三、整體把握，感知語言。

　　1、學生自由的讀課文。

　　2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。

　　3、學生齊讀課文，整體感知

　　四、分組自學，疏通文意。

　　1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　五、合作探究，品味賞析。

　　1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)

　　(多媒體展示問題)

　　①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　③.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

　　⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　2.學習“托物言志”的寫法

　　點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。

　　六、背誦積累，積淀語感。

　　讓學生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎上，背誦課文。

　　七、實踐語言，習得語感。

　　學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　附：板書設計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖——————————————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高

　　托物——————————————————言志

　　(蓮) (不慕名利 潔身自好)

八年級語文《愛蓮說》教案 篇9

　　新課導入  是課堂教學的重要環節，既不能因課時緊張而忽視導入  ，也不能把導入  當作一種擺設，機械地公式化地局限于組織課堂教學的起始環節。導入  要因時間、地點、內容、對象而變化。我教學《愛蓮說》一文，曾先后設計了八種導語 。

　　一、 篇幅導入  

　　同學們先數一數《愛蓮說》一課共有多少個字？對，只有119個字。篇幅雖短，但雋永充沛，情富理勝。讀這樣的文章，就好像觀賞盆景造型，小小花盆，卻煙波云海，天地開闊；又好像走進蘇州園林，格局不大，卻峰回路轉，意境深遠。今天，我們就一起來學習這篇只有119字的精妙短文。

　　二、 文體導入  

　　同學們，我們學過了《馬說》，知道“說”是一種文體。《馬說》是一篇議論性文章，相當于今天的雜文。吳納《文體辯體序說》中道：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”從中可知，“說”作為一種古代文體，既可以說明事物，又可以發表言論，還可以敘事抒情。《愛蓮說》就是一篇融多種表達方式于一體的百字散文。

　　三、 作者導入  

　　周敦頤（1017——1073），字茂叔，宋朝道州營道（現在湖南省道縣）人。他是宋朝理學的開山祖，宋朝有名的理學家程顥、程頤的老師。他家幾代住在營道的濂溪。后來他住在廬山蓮花峰前。峰下有溪，西北流合于長江，也名之為“濂溪”，學者稱他為“濂溪先生”。黃庭堅稱贊他“人品甚高，胸懷磊落，如光風霽月”。文如其人，今天我們就一同來學習最能反映他道德品質的文章《愛蓮說》。

　　四、“蓮”字導入  

　　蓮是一種多年生草本植物，生淺水中，葉子大而圓，叫荷葉。花有粉紅、白色兩種。種子叫蓮子，包在倒圓錐形的花托內，合稱蓮蓬。地下莖叫藕。周敦頤為什么對蓮這種植物獨有情鐘呢？讓我們一起來欣賞這篇佳作。

　　五、 寫法導入  

　　我國傳統的詩歌寫法，很講究陪筆的運用。正襯、反襯、襯墊、襯跌……方法繁多，各有各的妙處。“昔我往矣，楊柳依依”，以楊柳搖曳的風姿反襯征人的愁苦，大有“笑中含淚”的功效。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”以哀景襯哀情，相得益彰……作為富有散文詩韻味的《愛蓮說》也深得其法，以菊旁襯蓮，以牡丹反襯蓮，使得文章主旨鮮明，清新流暢。下面，我們就來學習這篇家喻戶曉、歷久不衰的名作。

　　六、 中心導入  

　　北宋中葉，士大夫在封建統治者的誘掖下，追求富貴利達，耽于享樂之風盛行。作者目擊時弊，慨然命筆，寫成此篇托物言志的名篇。通過對蓮花的愛慕和禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。下面讓我們來領略作者的懿德高行和美學情趣。

　　七、 詩句導入  

　　魯迅先生的七律《蓮蓬人》中有四句詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒螗。”其大意是：蓮蓬除去濃厚的脂粉，呈現正直的品格，脫下鮮艷的服裝，著上樸素的衣裳。這樣就可以向濂溪先生宣稱自己是個潔凈挺立者，不會隨著殘敗的荷葉墮入寒塘。濂溪先生是誰？蓮蓬為什么要向他表白自己的心志？學了《愛蓮說》一文，想必你會明白的。

　　八、 對比導入  

　　我們剛剛學完了劉禹錫的《陋室銘》，接下去我們又要學習周敦頤的《愛蓮說》。兩篇文章雖然相距幾百年，但后人卻常常很自然地把它們聯在一起。他們象一對孿生姐妹，以其特有的光彩步入文學藝術殿堂。兩篇文章不僅呈現的主題相似，而且都托物言志，運用陪筆。在結構的安排上，兩篇文章又有異曲同工之妙。

八年級語文《愛蓮說》教案 篇10

　　語文組    宋佳驥________________________________________  我觀孟凡杰老師教《愛蓮說》《愛蓮說》選自新教材八年級上冊，本文借花喻人，托物言志。巧妙地把蓮花的生活環境，特殊性狀和君子的高尚品德聯系起來，描繪贊美蓮，表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度，也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。   聽了孟老師的《愛蓮說》一課，我想起了這樣一句話：“教師講的再多，也是教師的；學生學的再少，也是學生的。”孟老師在這一堂課中貫徹了一條很有價值的教學理念：培養學生創新閱讀的習慣。   這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言。”在整個教學過程中，孟老師著重處理好以下三個關系：   第一，學生和教師的關系。學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，這是新課標、新理念對師生關系的重新定位，語文新課標也明確指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此，孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動權交給學生，又積極發揮幫學作用。課前準備的關于蓮花的圖片為學生提供更多的閱讀體驗。  孟老師把閱讀作了五個階段的安排：   第一階段：師高聲朗讀，整體把握。   第二階段：放錄音，學生跟讀。第三階段：生齊讀，自瀆后解決字、詞、句。孟老師采用學生質疑這一手段，讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閱讀過程中，既要交給學生必要的閱讀方法，解決學生閱讀中遇到的困難，更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，這樣教師就不是作者的傳聲筒了，也不是高高在上的主宰者，而是學生閱讀的伙伴，是閱讀集體中能力略強的一員。在這一階段，孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解，這種敢于說“不”的精神值得學習和借鑒。   第三階段：品讀探究，正確評價。這里有“個人思考”“集體討論”“師生合作”“教師點撥”等幾種方式。教師設計幾個關鍵的問題：（1、翻譯句子。2、表現蓮高潔的句子還有哪些？3、找出文中告訴概括蓮高潔的句子。）讓學生去探究、去評價。第四階段：齊讀課文、小組討論釋疑。在這一階段學生提出了幾個有代表性的問題。1、  作者為何“獨愛蓮”？2、  結尾為什么順序發生了改變，最后說牡丹之愛？孟老師盡量讓學生自己解決，教師做以適當點撥。第五階段：學習托物言志的寫法，再讀課文，生談收獲，齊讀結束。   第二，師生與作者的關系。閱讀本是一種創造性的勞動，如果讀者只是咀嚼作者的口中之食，豈不索然寡味？只要是個性化的閱讀，讀者總會讀出新信息來，許多好作品不是作者寫出來的，而是作者和讀者共同勞動的結果。所以，無論是教師還是學生，都不應該把迎合當作尊重，也不要把閱讀的主動權交給作者，須知：書在誰的手里，誰就是書的主人。因此，我認為孟老師讓學生去多讀課文，這本身就是一種個性化的閱讀和創造性的勞動。   第三， 閱讀和生活的關系。文學是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關系是非常密切的，所以應當樹立為人生而閱讀的觀念，既要關照別人的生活，更要關注自己的生活；既要為今天的應試去認知和理解，更要為明天的發展去批判和創新。孟老師讓學生去寫讀后感正是連接閱讀和生活的關系的一條有效途徑。   當然，上好一堂課，教師的激情非常重要。假如能多一些激情，這堂課會更有價值。

八年級語文《愛蓮說》教案 篇11

　　【教學目標】

　　1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

　　3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

　　【教學重點】

　　四字真言：

　　讀——讀背課文；

　　解——解讀生澀字詞；

　　品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

　　學——學習蓮，培養高尚的道德品質。

　　【教學難點】

　　托物言志和襯托手法的運用。

　　【課時】

　　一課時

　　【教學方式】

　　多媒體教學

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

　　從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、解題

　　有題目可明確三個方面的內容：

　　1、文章主要內容是關于“蓮”；

　　2、作者對蓮花的態度是“愛”；

　　3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、整體感知

　　1、讀——先聽后讀，要求：

　　①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

　　②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

　　③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

　　蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質。

　　第一段分析（提問引導為主）：

　　提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

　　明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

　　引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

　　明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

　　“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

　　“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

　　賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：

　　探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

　　引導：，作者的`情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

　　明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

　　引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。

　　明確：菊隱逸者逃避現實正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

　　作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）

　　引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

　　四、文言詞學習

　　1、翻到課后練習第三大題。

　　2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。五、回顧小結

　　1、托物言志

　　2、襯托手法

　　3、辨識“之”字的用法六、布置作業

　　1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

　　2、課后小作文“愛------說”。

　　五、板書

　　生長環境

　　予獨愛蓮體態香氣君子托物言志

　　神采氣度不慕名利

　　愛蓮說潔身自好

　　菊隱逸者逃避現實正襯

　　牡丹富貴者庸俗逐利反襯

八年級語文《愛蓮說》教案 篇12

　　語文閱讀理解能力的提高非一日一時之功，下面是小編給大家帶來的《愛蓮說》閱讀訓練及參考答案，希望能夠幫助到大家!

　　《愛蓮說》

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　小題1:解釋下列加點詞在文中的意思。(5分)

　　(1)可愛者甚蕃蕃：(2)濯清漣而不妖濯：

　　(3)香遠益清益：(4)亭亭凈植：

　　(5)宜乎眾矣宜：

　　小題2:翻譯下列句子。(4分)

　　中通外直，不蔓不枝。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。

　　小題3:陶淵明“愛菊”和世人“愛牡丹”的原因各是什么?請用文中語句回答。(2分)

　　小題4:怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”?(4分)?

　　參考答案：

　　小題1:(1)通“繁”多.(2)洗滌(3)更，更加。(4)“植”通“直”，立。(5)應當

　　小題2:(1)它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節。

　　(2)對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。

　　小題3:陶淵明“愛菊”的原因：花之隱逸者也;世人“愛牡丹”的原因：花之富貴者也。

　　小題4:示例一：這是一個反問句。表達了知音甚少的無限感慨。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　示例二：既明確寫出了作者對蓮花的喜愛，又表達了作者對追名逐利的事態的厭惡，不與世俗同流合污的態度。

　　小題1:試題解析：“可愛者甚蕃”中“蕃”通“繁”，多的意思。“濯清漣而不妖”中“濯”是洗滌的意思。“香遠益清”中“益”是更加的意思。“亭亭凈植”中“植”“植”通“直”，立的意思。“宜乎眾矣”中“宜”是應當的意思。此題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型，方法是考生可以根據文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。因此，考生在備考前也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，以便考試時能夠靈活運用。

　　小題2:試題解析：本題的翻譯，句中的“通、直、蔓、枝、愛、鮮、聞”等，都是重要的采分點，做翻譯題，要注意幾點規律：1、字字落實，直譯為主;2、注意詞類活用、特殊句式;3、注意句子整體連貫。在翻譯句子的時候，我們也要注意對譯。翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據語境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：(1)它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節。(2)對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。

　　小題3:試題解析：用自己的話回答問題，做這類題型，方法是考生必須仔細閱讀原文，找出原文能夠回答的話，然后在理解的基礎上，來分析歸納。從《愛蓮說》的第二段可以得出陶淵明“愛菊”的原因是花之隱逸者也;世人“愛牡丹”的原因是花之富貴者也。

　　小題4:試題解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。做這類題型的方法是：考生可以從內容、思想感情、句子的句式、手法等方面著手。本題對“蓮之愛，同予者何人”的理解，從內容和思想感情方面：既明確寫出了作者對蓮花的喜愛，又表達了作者對追名逐利的事態的厭惡，不與世俗同流合污的態度。從句式方面：這是一個反問句。表達了知音甚少的無限感慨。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。