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風之語講《淚珠與珍珠》實錄.

風之語講《淚珠與珍珠》實錄.


                風之語講《淚珠與珍珠》實錄 

(課前)師:在閱讀之前,應該帶著我們的感受走進課堂,所以大家先把文章讀一讀。因為語言文字負載了很多信息,如果沒有閱讀,我們是無法理解信息的。大家先看課文《淚珠與珍珠》,大家帶筆了沒有?請大家給每個自然段標出序號,把你不理解或者不懂的地方跟學或者我討論一下,把最能打動你的地方勾畫出來。

干干作介紹。 

師:全場都在鼓掌,就是同學不鼓掌,好像大家是來看我表演,我覺得不好。剛才干老師說了,徐州的風暴刮到了我們升庵中學,我姓風,不知道我這股風能不能刮來。希望大家今天能在不論是情感還是別的方面都能得到收益。 

現在我們上課,起立 

(師生問好) 

我已經在這里生活幾天了,我有一件事很想不明白,我已經三十幾歲了,但是在學習過程里邊,我卻有幾次流淚,我為什么會在這個學習班上流淚呢?誰能幫我解讀一下? 

生:我覺得是感動,生活中有很多的事很多的人,都讓人感動,老師,學生。 

師:你知道我為什么感動呢? 

生:我覺得是一種情,師生情, 

師:我那天看到一位老師說到他參加學習班的情況,我為他的執著而感動。還有就是那天盧校長講座,講到他創辦學校的經歷,在座絕大多數的老師都眼角濕潤。 

誰來解讀? 

生:創業的艱辛和磨練 

師:校長的艱辛和磨練感動了我們。生活中總有很多體驗,也許就是有些東西觸及了我們內心濕潤的地方。剛才我們已經讀了這篇課文,大家能不能用三個關鍵詞來說一下你讀這篇文章的感受?哪位同學來講一講?我給你板書在黑板上。這位同學?還沒有什么感受?有感受的同學舉手? 

生:首先應該說是自己思想感情的零亂,我覺得他這篇文章都說是自己思想感情的零亂 

師:你說你讀了以后獲得一個零亂的感受? 

生:是,也深有感受,對她說的這些表示贊同。 

師:贊同什么? 

生:還有些感受等老師講解了后才知道 

師:(笑),她剛才談了自己的感受,其他同學誰還有自己的感受?有考慮好的同學嗎? 

生:我先用四個字來談,第一個是“迷茫”,不知道她寫什么,第二個是“朦朧”,是一種剛剛入門的感覺,只是一種清風拂面,撞著我的心,還沒有什么感受。 

師:你從什么地方獲得這種感覺? 

生:朦朧就是稍微有一點清晰,清風拂面就是有一點清晰 

師:你清晰的師什么? 

生:我認為絕大部分淚珠,很少提到珍珠 

師:就是寫淚珠多,寫珍珠少? 

生:是,我想是不是暗含寫珍珠? 

師板書,至少你提到了淚珠與珍珠之間的關系? 

生:是 

師:文章的標題是什么 

生:淚珠與珍珠 

師:你能從語法上分析一下嗎?這個是一個什么短語? 

生:并列 

師:你能分析一下嗎? 

生:不能 

師:還有誰? 

生2:我開始一直不清楚,對文章內涵也不了解,但是自己看文章還是挺感動的,對自己也有啟發 

師:你能讀出來嗎? 

生讀媽媽流淚是沙子在眼睛里一段。我覺得這海子比較像我小時候,不懂事,淘氣,父母傷心的時候也不了解 

師:非常好,我覺得你是用內心體驗在讀,但是有些感觸你不知道是什么意思是嗎? 

生:是 

師:還有別的同學沒有,那個最小的同學 

生默然 

師:你有沒有感覺?哪里有感覺?把你最有感覺的文字讀給大家聽?找到了嗎?還沒找到?不好意思讀是嗎?是不是不好意思?那你說我讀?哪里?就是第二自然段? 

同學覺得這段他很感動,讀“說起眼枯”一段。 

這段文字為什么讓你感動?能不能簡單地說一下?不能是嗎?好,坐下。 

剛才我們在讀地時候,很多同學被文字感動,有的贊同,有的同學是說有朦朧的感覺,還有同學說絕大部分內容寫淚珠,還說寫淚珠是暗含珍珠,這是不是一個非常關鍵的地方? 

生:是 

師:剛才我說了。淚珠與珍珠是一個并列關系的短語,我想請問一下,詞語與詞語之間有沒有輕重主次的分別?比如我說我和這位同學,有輕重主次的分別嗎? 

生:沒有 

師:那么文章可以換成珍珠與淚珠嗎? 

生:不行 

師:為什么 

生:因為文章是淚中含有情。 

師:文本寫珍珠多還是淚珠多? 

生:淚珠 

師:你說淚中含情,有什么情? 

生:對風景賞心悅目的情,對家鄉的情,對丈夫的情,對兒子的母子情,還有對人生奮斗的積極向上的情感 

師:你說有對風景的干凈? 

生:好像是我理解錯了,她寫雨后的青山……好像是對人生的一種領悟 

師:其實剛才你談鄉情對丈夫對兒子的感情我們可以概括位什么 

生:親情 

師:你還有什么發現嗎? 

生:沒有 

師:這位同學有一個發現,從感情上分析淚珠,大家還有什么考慮嗎? 

生:還有一個發現,就是對耶穌的感情,是感恩的情 

師:那么我們可以看見,在親情和感恩之情之間有一個隔,隔了什么? 

生:珍珠 

師:對,那么大家一起來把這一段讀一下好嗎? 

(學生朗讀) 

師:大家讀完以后有什么發現? 

生:承上啟下,因為這個自然段的內容和上下相互的承接。 

師:好像下面寫的都是淚珠啊,好像沒有提到珍珠的問題啊?在寫淚珠的過程中為什么插入了這樣一段話那?怎么講承上啟下? 

生:我不知道 

師:有沒有同學能夠解答這個問題? 

生:我覺得應該是,牡蠣就像觀音耶穌也是為人民而艱苦 

師:他們有聯系 

生:我覺得牡蠣艱苦,和后面是一樣的 

師:牡蠣為什么艱苦? 

生:孕育珍珠 

師:用什么與孕育? 

生:沙子 

師:是嗎? 

生默然 

師:有其他的意見嗎? 

生2:牡蠣是用眼淚孕育珍珠 

師:人眼睛經常也有沙子,但是為什么孕育不出珍珠? 

生:因為你沒有經歷它經歷的歷程,牡蠣的淚水從科學角度有一種特殊的功能,,能將沙子包裹起來,經過孕育變成珍珠,而人類的眼淚不一樣 

師:我明白了,你是說牡蠣的眼淚和人類的眼淚不一樣。應該有一個過程?什么樣的過程? 

生:艱苦的過程 

教師板書,請你讀一下這段,可見生命在奮斗中~ 

師:你看艱苦后是什么符號? 

生:嘆號 

師:說明作者對它的什么 

生:贊賞 

師:你再讀一下 

生讀 

師:牡蠣變成珍珠是一個艱苦的過程,這一段我們來看了之后,再來思考,為什么要嵌入珍珠? 

生:過渡,在親情與感恩之間有一層隔膜, 

師:你覺得在親情和感恩之間隔的就是艱苦嗎? 

生:不師 

師:那是什么? 

生:我想可能應該是,淚珠吧(笑) 

師:你說情和感恩之間有隔膜是嗎? 

生:不知道 

師:我覺得大家在文本上還是理解不夠,剛才大家獲得的認識是不是就是很清楚了那?能不能按照斷章取義的方式去理解呢?不能,所以我們還是靜下信來,把后面幾段再看一下。 

教師朗讀(最近,嶺南畫派一段) 

師:大家注意:觀音淚為睡流? 

生:眾生 

師:信徒是為誰流淚/ 

生:耶穌 

師:是啊,耶穌為眾生的罪而被釘死再十字架上。如果他是為了自己,大家會流淚嗎? 

生:我覺得不會, 

師:大家注意最后,眼因多流淚……你能給我講一下這種境界是什么嗎? 

生:一個人為了很多人付出自己,他的心是善良的,可敬的 

師:我能不能這樣理解你的話?觀音也罷,耶穌也罷,他們超越了小我,找到了內心的慈悲和善良,那么找到了內心的慈悲和善良就是…… 

生:不是,一個人的心被善良洗劫過,心就更明亮,這里說的是眼睛,實際上是心靈 

師:眼睛是心靈 

生:是 

師:類中含情,眼目中含淚,這里就有一種情感,這些情感有親情有鄉情,甚至還有愛情,這些都是作者介紹的,都是她經歷體驗的,但是是不是她一下就體驗到的?大家看看,這篇文章寫于1988年9月,而注釋說她生于1918年,這話是她70歲的時候的感悟,而“眼因多流淚……“是她什么時候讀到的? 

生:高一 

師:這句話當時她讀到的時候是不是就讀懂了/ 

生:沒有 

師:大家看看,全班同學都讀了,……只是喜歡文學句子的美。大家看看,17歲的時候她沒有讀懂,70歲的時候讀懂了。什么讓她讀懂了? 

生:人生的經歷 

師:你說 

生:她的經歷太少,我們經常說少年不識苦滋味 

師:少年不識愁滋味 

生:她經歷的越多,感悟的越多,意識就會上升到一個更高層 

師:那么我能領悟嗎? 

生:不一定 

師:剛才有同學說文章很亂,大家看這里——……多 了一層領悟,請問,她領悟了什么?講杜甫和白居易,說杜甫高于白居易,高在何處? 

作者在寫完這些青年時代流淚經歷的時候有一段話,人生必于憂患備嘗之余……大家讀一下。那么這時候作者缺乏什么體驗? 

生:對憂患的體驗 

師:大家再看下面如今兩岸開放……這里面有了什么情感? 

生:鄉愁 

師:這里已經超越了一個小我,還有后面母親的眼淚,也是超越了小我。注意,這個感情從開始不懂,到后來懂得,到眼睛因流淚多而清明。作者在兩個地方出現這話,實際上也是作者自己在讀這話,哪個地方讀得深一些?為什么? 

生:2,因為第一次寫的親情和鄉情,后來擴大到感恩,把……也就是說,把情感擴大了,擴大到明白了 

師:擴大到明白? 

生:擴大到因多流淚…… 

師:怎么樣擴大? 

生:先從親情和鄉情,然后就是到感恩的情。 

師:但是我想問一下,這段文字出現了三次,少年的時候沒有經歷憂患,到中年以后,有了鄉愁,這種鄉愁師什么原因造成的? 

生:是海峽兩岸,探親 

師:為什么兩岸出現這樣的情況?這不是她一個人的體驗,大家都讀過余光中的鄉愁,這種鄉愁是我們很多人沒有的,就像這位同學講的是擴大了,那么怎么擴大的? 

生:從一個人的親情,擴大到全人類的那種親情 

師:好,也許你表達不是很清晰,但是很多人知道了。年輕的時候讀,沒有人生經歷,后來讀到觀音和基督,于是為人類而流淚。那么我想問這位同學,還覺得文章零亂嗎? 

生:我覺得文章中用的例證有些零亂,不過它還是在講一個東西 

師:剛才你用了一個詞:例證,那么你實在暗示我文章議論文? 

生:我還是認為是抒情文 

師:什么情? 

師:文章寫了她70歲的人生經歷,可以說是憂患提升了她自己,提升了人生境界。清代有一個人叫張潮,他說,少年讀書如隙中窺月,中年讀書,如庭中望月,老年讀書,如玩月。他說閱歷決定讀書。作者也告訴了我們,她用了一生在讀這段話,在用自己的人生在讀。這在我們現在生活中,已經日益缺乏。給我們啟發很大。在我們這個和平年代里面,憂患哦非常少,所以我們的閱歷就少,。所以剛才我講的盧校長的例子,現在誰再來解讀一下,這些淚里面有什么? 

生:其中必定充滿了許多憂患,建校的艱辛…… 

師:是不是說名人才有這種憂患體驗?或者作家?你們有憂患體驗嗎? 

生:有,我相信在座的每一位都有,作為學生,接觸的是家庭,所以更多的憂患是再學習和家庭當眾 

師:具體說? 

生:高中學習競爭非常激烈,時時生活再憂患中 

師:你因為這個流淚嗎? 

生:很少吧 

師:有過刻骨銘心的流淚嗎?講一下 

生:高一上期考試非常失敗,流淚了,因為開家長會,覺得對不起父母老師,所以流淚 

師:淚中含情,你的淚里面有什么珍珠? 

生:我覺得是對自己的,我也不太清楚,覺得流淚之后,淚不一定是弱者的表現,流淚之后更堅強。 

師:你流淚之后更加堅韌,還有誰有類似的體驗呢?誰講一講? 

生:我認為可能就是因為與父母溝通不理解,他們對我們要求很高很嚴,覺得壓力很大。但是有時候流淚之后又理解他們用心良苦。 

師:那么你理解作者了嗎? 

生:理解了 

師:作者70歲 了,而你的父母大概40多歲,為什么我們理解作者沒有代溝,理解父母就有呢? 

生:作者是通過文章來表現,然后父母是通過實際的那種,可能他們做出的一些事…… 

師:他們的方式有問題? 

生:對 

師:還有一個更重要的問題,我們的人生體驗就會造成我們的隔閡,如果沒有寬厚年博大的心的話,就無法互相理解。可能我們不是每一個人都能有一個博大的情懷,但是再經歷憂患的時候,我們會更加清明,現再大家的模糊和零亂清晰了沒有?我知道課堂不是太熱,但是不知道大家是否在聆聽?希望大家都記住這句話……“眼因多流淚而清明……“ 
  
 


 

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