《世說新語》兩則課堂實錄(通用15篇)
《世說新語》兩則課堂實錄 篇1
《〈世說新語〉兩則》課堂實錄
湖北省宜昌市第六中學 常紅艷
【授課地點】
海南省海口市第一中學
【授課教材】
人民教育出版社“課標”實驗教材
【教學目標 】
★知識與能力
讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨
★過程與方法
師生同讀、同議、同講、同評、同寫
★情感態度與價值觀
在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養語感,敢于跳出書本,形成創造性閱讀品質。
【課堂實錄】
一、導入 激趣
師:看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩:萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無窮的機智。是啊,自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢”
生1:(紛紛舉手)司馬光砸缸(生笑)
師:這個故事家喻戶曉,假設你在場,面對掉在水缸里的孩子,你會怎么做?
生2:大家一起用力把缸推倒。
生3:扔條繩子把他拉起來。
生4:擲根木棍讓他爬出來。
師:砸缸的司馬光是機智的,同學們能不局限于故事本身,有自己的創見更機智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認識兩個聰穎機智的少年兒童。他們是誰呢?請閱讀《世說新語》兩則。
二、品讀《詠雪》
師:學習文言文重在朗讀,請放聲朗讀《詠雪》
(生放聲朗讀、師同時板書:謝太傅寒雪日內集)
師:下面請同學把這句話讀一遍。哪位同學先來試試。
生1:謝太傅/寒雪日/內集
師:她讀得對嗎?(生點頭)為什么要這樣讀?
生2:謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會。
師:喔,原來是根據文意讀準節奏的。(板書:讀準節奏)。下面請兩人為一組再讀課文,希望和這位同學一樣讀準節奏。
(生再讀課文,一生舉手提問)
生3:文中的最后兩句該如何去讀準節奏?
師:這兩句確實是全文的難點,要讀準這一句,首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同?
生4:與今義不同,文中的“兒女”指的是侄兒侄女,即謝安的哥哥的兒子和女兒。
師:謝安何許人也?
生4:謝安是東晉名士,曾任吳興太守、侍中、吏部尚書,中護軍等官職。
師:喔,文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的?請用自己的話講出大意。
生5:那個兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
師:根據文意便可讀準節奏,下面誰來攻破這兩句?
生6:即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。
師:好,攻破了難點,有誰來挑戰全文?(生陸續舉手)
生7:讀全文(搖頭晃腦)。(生笑,給予熱烈的掌聲)
師:同學們的掌聲是對這位同學最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好?
生8:全文的節奏他不僅把握得比較好,而且他讀得很是沉醉。
師:噢,高山流水遇知音,你很善于傾聽。確實這位同學不僅讀準了節奏,而且還讀出了音韻味。(板書:讀出韻味)文言文,讀準了節奏就讀懂了一半,還有一半則需讀出韻味。看來,這位同學已經讀懂了《詠雪》。還有哪些同學想向他挑戰,請再讀課文,像這位同學一樣搖頭晃腦讀出韻味來。
(生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀)
師:下面就請找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來,并簡要說說你喜歡的原因。
生9:(搖頭晃腦)公欣然曰:“大雪紛紛何所似?”
師:你的朗讀再現了當時謝安說話時的語氣及神態,能說說你喜歡的原因嗎?
生9:大雪紛飛,謝安即興提問,很有生活情趣。
師:說得好,你看,生活有多廣闊,語文便有多廣闊。(生笑)
生10:我喜歡兄女的回答,“未若柳絮因風起”。這句話把紛紛揚揚的白雪比作了輕盈的柳絮。
師:多有詩情畫意。你知道哪些關于寫“雪”的古詩詞呢?
生11:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》
師:這句詩寫的是梨花呀?
生11:是以梨花喻冬雪。
師:聰明!看來這位同學平時善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞,請大家朗讀,看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。
“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹樹飛花。”
──韓愈《春雪》
“剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。”
──華幼武《春雪》
“戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。”
──張元所《雪》
“初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。”
──陸游《夜大雪歌》
生12“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花,生動形象。
師:那么大家見過雪嗎?(生搖頭)沒見過,那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎?(生齊答:想!)那么請大家閉上眼睛,想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花,雪花飄起來了嗎?(生閉上眼睛約30秒)下面假設你也參與了當時的討論,請用以下文言句式再寫出一兩句,對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。
曰:“ 差可擬”
曰:“未若 ”
請四人為一小組討論,推薦一位中心發言人進行成果展示交流。(生分組討論,師作行間指導,并參與一小組討論)
生13:生A曰:“撒糖空中差可擬。”
生B曰:“未若槐花迎風飄。”
生C曰:“未若鵝毛當空舞。”
生14:生D曰:“棉絮紛飛差可擬。”
生E曰:“未若梨花漫天飛。”
生F曰:“未若天仙散百荷。”
生15:生G曰:“櫻花飄落差可擬。”
生H曰:“未若玉屑靜靜落。”
老師曰:“未若白蝶翩躚舞。”
(仍有不少小組舉手)
師:剛才我們同學們一起交流了九句,加上兄子、兄女們的兩句,你認為哪句對雪花的描述最為貼切、生動、新穎?
生16:我認為還是兄子的那句話:撤鹽空中差可擬。
師:你認為這句話對雪花的描述好在何處?
生17:鹽和雪花都是白的,而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮,鵝毛,槐花等都是往上揚的,且顏色上有的是淡黃色,與雪的顏色和下落方式不大相似。
師:這位同學很善于觀察,抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點不同的?
生10:我還是覺得兄女的回答更為機智,柳絮和雪花都有輕盈的特點,都是飄飄灑灑、紛紛揚揚的,而且具有美感。
師:柳絮和雪花具有神似之處。對雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統一。
生18:我覺得生C的“未若鵝毛當空舞”比兄子、兄女的回答都要好,因為這句不僅形象,且有氣勢。(生鼓掌)
生19:我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動,具有美感,且富有詩意。
師:是嗎?我覺得同學們寫的也不錯,你看,“未若鵝毛當空舞”,不僅形象,且有氣勢,還有“未若梨花漫天飛”,岑參就有一句名言“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,他就是以梨花比喻冬雪。下面,大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。
(生帶著想像朗讀《詠雪》)
三、賞讀《陳太丘與友期》
師:聽了大家的朗讀,老師也忍不住想來讀一篇,請大家評評我是否讀準了節奏,讀出了韻味?
(師朗誦《陳太丘與友期》,讀后同學們熱烈鼓掌)
生1:一個字:好!(生笑)
生2:老師有一處讀錯了:“尊君在不”中的“不”應讀,老師讀成了,(馬上有生舉手)
生3:這里應讀成,注釋中說這是一個通假字。
師:謝謝兩位同學的質疑與解答。下面就請大家自讀《陳太丘與友期》,讀中質疑(板書),在書上將疑難點進行圈點勾畫。
(生自讀課文)
師:下面請4人為一組合作學習,質疑解惑。小組內解答不了的請另推薦一個中心發言人作好記錄,提出問題全班討論。
(生分組討論)
生4:我們這一組對文中的后兩句不太懂,友人“下車引之”要做什么?而元方又為何“入門不顧”呢?
師:這個問題提得好,非常有價值。我們先把這個問題放在這里,待會請大家來解答。在疏通文義方面還有疑問嗎?
(生搖頭)
師:真沒有?可我對文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區別呢?誰來告訴我?
生5:尊君是對別人父親的尊稱,君是對對方的尊稱,家君是對自己父親的謙稱。
師:看來是真懂了。下面請大家分角色來朗讀全文,一生讀敘述性語言,一生扮演友人,一生扮演元方。
(生分角色朗讀)
師:聽了剛才的分角色朗讀,東漢時期機智過人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學問:友人“下車引之”要做什么?元方又為何“入門不顧”,下面就干脆來個角色串演,對這一問題進行思辨(板書:讀后思辨)。兩人為一組,自由組合,一人扮演元方,一人扮演友人,將兩人的對話表演出來,也可以改編對話,甚至還可以創編結局。要求:對話中要體現元方的機智,可以文言與白話夾雜。
(生紛紛下位自由組合進行排練)
(第一組上場“一人當解說,一人扮演元方,一人扮演友人)
解說:陳太丘與朋友約好了同行,說好了中午見面,已過中午,友人未到,太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當年七歲,在門外玩耍,友人便問元方:“你父親在嗎?”元方答:“等你等了半天不來,已走了。”友人便發怒說道:“真不是個東西,與我說好了同行,卻丟下我一人走了。”元方說:“你與我父親約定的是中午,中午過了你還未到,則是不守信用。對兒子罵父親,則是沒有禮貌。”友人感到慚愧,下車過來握住他的手說:“剛才是我的不是,對不起,對不起。”于是元方便帶領他去見他的父親了。(生鼓掌)
師:這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”,并將結尾的“入門不顧”給予了創編。下面還有沒有將文中對話進行改編的,如面對友人的“非人哉,與人期行,相委而去”,元方還會有怎樣機智的作答呢?
(第二組上場:一人扮演元方,一人扮演友人)。
生甲:尊君在不?
生乙:待君久不至,已去。
生甲:(怒)非人哉!與人期行,相委而去。
生乙:家君是非人,君與家君同行,君豈不非人哉?
生甲:(慚)小小年紀,機智非凡,佩服佩服。
生乙:哪里哪里。
(生大笑,長時間的鼓掌)
師:對于剛才的兩組表演你喜歡嗎?
生6:第一組表演創編結局,讓我們意識到要講信用,同時要學會寬容,給人以改過的機會。
生7:我更喜歡第二組的表演,改編對話,充分體現了元方的機智。
師:剛才的兩組表演,都非常精彩,我覺得不僅表現了大家在才學方面和文中元方一樣機智,而且在品行方面比古人更勝一籌,(生笑,長時間地鼓掌)
四、朗讀背誦
師:中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長!下面請找出你最喜歡的語句加以背誦。
(生自由朗讀背誦)
生1:兄女曰:“未若柳絮因風起”。
生2:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”
生3:背《詠雪》全文(生鼓掌)
五、激趣探究
今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎?你知道十歲的孔文舉面對別人“小時了了,大未必佳”是如何機智應答的嗎?你知道時年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎?請走進《世說新語》!走進古詩文!
《世說新語》兩則課堂實錄 篇2
一、積累運用1.解釋下列加粗詞的意思。(1)謝太傅寒雪日內集(2)下車引之(3)元方入門不顧(4)太丘舍去,去后乃至2.用下面句中加粗詞的意思,各組一個成語。(1)元方入門不顧(2)友人便怒(3)日中不至,則是無信3.譯句。(1)待君久不至,已去。(2)撒鹽空中差可擬。(3)未若柳絮因風起。4.課文默寫。(1)公欣然曰:“________?”兄子胡兒曰:“________。”兄女曰:“________。”公大笑樂。(2)元方曰:________。________,________;________,________。”友人慚,下車引之,________。二、閱讀理解 (一) 荀巨伯遠看友人疾 荀巨伯①遠看友人疾,值②胡③賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗④義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既⑤至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空。汝⑥何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂⑦班軍⑧而還,一郡并⑨獲全。[注]①荀巨伯:漢桓帝時許州(今河南省許昌市)人,生卒不詳。②值:適逢,碰上。③胡:我國古代對北方少數民族的蔑稱。④敗:毀棄。⑤既:已經。⑥汝:你。⑦遂:于是,就。⑧班軍:退兵,軍隊出征回來。⑨并:都,全。5.解釋鋁芯渲屑喲值拇省?/div> (1)友人有疾,不忍委之(2)吾今死矣,子可去(3)荀巨伯遠看友人疾6.用現代漢語翻譯下列句子。(1)敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!(2)我輩無義之人,而入有義之國。7.本文表現了荀巨伯的什么品質,你認為他這樣做好不好,請談談你的看法。 (二) 蛙跳 天火熱,太陽光著屁股在河灘上耍野,烤得柴柴草草生煙。老漢帶著寶貝孫子小管在毛豆地里汗水淋淋地割草。小管抹著額上的汗說:“爺,熱。”“熱,歇歇。”爺孫倆提著鐮來到河邊柳陰下歇坐。小管問爺:“我考上初中,你叫上不?我爹說叫上。”“咱不。咱認字兒念個信甚的,不是睜眼瞎就行。多了,種地也沒用。”“興許能考上大學哩。”“興不許呢?不是白耽誤幾年工夫?再說,咱這離城遠,祖祖輩輩誰家出息過人物?”小管不再言語,只管看著河水發呆。一只青蛙自河中奔上岸來,三跳兩跳隱入豆地。小管飛快跑過去,轉眼工夫把青蛙抓回來。“拿繩綁住它。”小管捉弄著手中的青蛙,自言自語。“不綁,爺有手段。”說著,老漢起身用鐮尖剜地,不大會兒就剜了個又窄又深的土坑。“放進去,它出不來。”爺指著土坑說。蛙被放了進去。小管見蛙急得蹦跳,忙用手捂。“甭捂,蹦不出來。”爺拍拍手,吸上煙,坐回原處說:“只管看著,它蹦不出來。”小管放手看蛙,目不轉睛,說:“我放個棍兒,它能爬上來不?”“放吧,爬不上來。”放了棍兒,果然無用。蛙跳蛙跳,眼看越跳越低,還是跳個不停,卻橫豎跳不出坑來。爺扔下煙斗起身說:“走,再割。頭晌得割滿一車哩。”“割。”小管也離開沙坑,起身隨爺去割草。頭晌,車上捆滿了草,爺倆準備回家。小管說:“爺,帶上那蛙,回家叫我娘剝剝炸炸吃。”“帶上。”爺坐在車上收拾牛車,小管飛跑去逮蛙。近至坑前,小管瞪眼。只見,坑已塌陷。蛙無。數年,小管考上大學,離開了自家村。8.這篇小說塑造的主人公是________。9.小小說表現人物時,主要運用的描寫方法是什么?請舉例說明。10.文章還運用了哪些描寫方法?請舉例說明。11.你覺得小小說主人公具有怎樣的性格?請簡要概括。12.細細品讀,會感到小小說中許多描寫頗有深意、耐人尋味。例:“蛙跳蛙跳,眼看越跳越低,還是跳個不停,……”你怎樣理解這話的含義?(發揮想像去做,能寫幾句就行)三、寫作練習以“好朋友二三事”為題,寫一篇300字左右的記敘文。 參考答案 一、1.(1)在家里把兒女們聚在一起(2)拉(3)回頭看(4)離開 到2.(1)義無反顧(2)怒不可遏(3)至死不悟 信誓旦旦3.(1)等待您好久了,您不到,(父親)就已走了。(2)在空中撒鹽大約可以比擬吧!(3)不如用柳絮隨風飄起來比擬。4.(1)白雪紛紛何所似 撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風起(2)君與家君期日中 日中不至 則是無信 對子罵父 則是天禮 元方入門不顧二、5.(1)拋棄他(2)離開(3)病6.(1)毀棄了道義來求得生存,這難道是我荀巨伯所干的嗎!(2)我們這些沒有道義的人,竟然侵入講道義的地方。7.本文表現了荀巨伯道義至上,誠信第一的高貴品質,這種品格很值得贊揚。(如自己有不同看法,只要能講出道理即可,希望能積極思考,另辟蹊徑談看法,但不可悖理)8.爺爺和孫子9.對話(語言),“爺,熱。”“熱,歇歇。”10.動作描寫,“爺拍拍手,吸上煙,坐回原處……”神態描寫,“小管瞪眼。”環境描寫,“天火熱,太陽光著屁股在河灘上耍野……”11.爺爺:守舊,落后,心里只有眼前那一塊土地,認為學文化沒什么用,而且比較頑固。孫子:愛學習,有理想和壯志,有改變生活,為實現自己理想的拼搏精神,是當代青年的代表。12.越跳越低,表明困難很大,可向困難低頭,就是等死;不停地跳,不停地努力,奮斗,拼搏,就有機會爭得一條活路。關鍵是只要自己肯跳、敢跳、不停地跳,就會跳出坑,跳到廣闊的天地去。三、(略)
《世說新語》兩則課堂實錄 篇3
學習目標:
1、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
教學重點:
誦讀課文,積累文言詞語。
教學難點:
積累文言詞語,理解課文內容。
學法指導:采用自主、合作、探究的學習方式。
課前準備:
布置學生準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。
課時:2課時
教學過程:
第一課時
課前兩分鐘訓練(講故事):請兩名同學講述古代聰穎機智少年的故事。
一、導入:同學們,在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
二、學生簡介作者及作品,教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、疏通句篇:《詠雪》
1、學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。
2、教師范讀,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。
3、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。
4、學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。
四、理解文意,深層探究。
1、結合書下注釋,自主學習,理解句意、文意。
2、四人一小組復述課文。
3、以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。
重點問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。也可由教師提出。
(1)謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?當時的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內集,欣然,大笑)
明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。
(2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪一個更好?為什么?同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)
剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)
戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張元所《雪》)
初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)
六、小結:本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業
1、背誦《詠雪》
2、擴寫《詠雪》。
板書設計:
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安:提問:白雪紛紛何所似?
謝朗:對句:撒鹽空中差可擬。
道韞:改句:未若柳絮因風起。
第二課時
一、復習《詠雪》。
二、疏通句篇:《陳太丘與友期》
學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀。
三、理解文意,深層探究。
1、四人一組合作學習,結合課下注釋理解文意,復述課文,質疑解惑。
2、
(1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
(2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?
明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
(3)元方性格特點如何?
明確:從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的`友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征。
(4)結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、學生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文,爭取當堂成誦。
四、拓展練習:
1、解釋加粗詞語:
(1)與友期行不期而遇
(2)太丘舍去去日苦多
(3)入門不顧瞻前顧后
(4)下車引之引吭高歌
(5)太丘舍去舍己為人
(6)則是無信信口開河
2、翻譯句子:
(1)太丘舍去,去后乃至。
(2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風起。
3、拓展閱讀:
王戎評李
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。
選自《世說新語雅量第六》
五、布置作業:
1、完成課后練習。
2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。
板書設計:
對話的背景:友人不至,太丘舍去
陳太丘與友期對話的過程:友人發怒,元方對答
對話的結果:友人慚引,元方不顧
《世說新語》兩則課堂實錄 篇4
二、疏通句篇:《陳太丘與友期》
學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀
三、理解文義、探究深層含義:
1、結合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)
1、請大家在討論時注意下列句子中的詞:
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。
譯文:陳太丘跟一個朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那人便發起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3、《陳太丘與友期》問題組:
(1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
(2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
(3)結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。((1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了,對父親的朋友應當以禮相待。)
(4)《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?(“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心,可見作者的意圖是責備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性,所以……)
(5)討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
4、學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。
5、讓學生表演這篇的情景。
6、 總結:全文以寥寥數筆,就將當時的環境和一個生動的.人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點,關鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環境的特點,使之躍然紙上。
四、拓展延伸:
閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰:“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”
問題:(1)用自己的話復述原文的內容。(2)陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?
五、作業:
1、完成課后練習
2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。
梁國楊氏子九歲,甚聰慧。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為客設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此時君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”
3、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季□(王圭)代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。
4王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
小時了了,大未必佳
孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時必當了了。”韙大踧踖。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
魏武將見匈奴使
魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”
《世說新語》兩則課堂實錄 篇5
學習目標:
1、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
3、能借助注釋理解課文基本內容,并能分析人物形象,概括其性格特征。
教學重點: 誦讀課文,積累文言詞語。
教學難點:分析人物形象,概括其性格特征
學法指導:采用自主、合作、探究的學習方式。
課時安排:兩課時
第一課時
一、導入新課:
以猜謎語導入。
一片兩片三四片,
五片六片七八片,
九片十片千萬片,
飛入蘆花皆不見。
(謎底:雪花)
二、檢查學生課前準備情況。
1、準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關作者及作品的資料。
(1)介紹劉義慶
作者劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務,任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學,身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事,較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。
(2)介紹《世說新語》
《世說新語》,筆記小說集,所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主, 是六朝志人小說的代表作,由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清淡放誕的風氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節奏,把握人物對話的語氣、表情,體會語感), 結合書下注釋,疏通文意(采用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句)。
謝太傅/寒雪/日/內集,與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰:“未若/柳絮/因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女,左將軍/王凝之/妻/也。
1、把握重點字詞:
(1) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰……
兒女:子侄輩,現代專指兒子和女兒 俄而:不久,一會兒。 驟:迅速
欣然:高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬 差,大致,差不多。擬,相比。
(3) 未若柳絮因風起 未若:比不上
2、把握重點語句:
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風起。 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文,整體感知。
用自己的話復述課文內容,重點把握人物、時間、地點、事件、結果。
五、三讀課文,探究問題。(采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。)
1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考:家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。)
2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?
有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?
飛揚之態 形似
柳絮因風起 輕盈之雅 神似
文化內蘊 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對飛雪的描寫 :
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。 ——李白
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作
玉花飛半夜,翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英,四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜,封他梅蕊玉無香。——楊萬里
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古人詠雪的詩句寫得如此精妙,怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”,有韻味。
2、學生嘗試運用比喻,想像寫作:
英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發揮想象,仿寫句子。
例句:a是一座金字塔,是進取。
b是兩個聯結的心,是友誼。
c是未滿的月牙兒,是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
七、布置作業:背誦課文。
第二課時
一、導人新課:
“誠信”是做人的準則,我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的一朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!
二、 初讀課文 ,結合書下注釋,疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來,通過查詞典,或互相討論來解決,教師巡回釋疑,檢查,并和同學一起討論疑難問題)
陳太丘/與友期行,期/日中。過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲,門外/戲。客/問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去。”元方曰:“君與家君/期日中。日中/不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。” 友人/慚,下車/引之,元方/入門不顧。
1、把握重點字詞:
a、與友期行 :約定 太丘舍去 :放棄;離開 去后乃至 :才;到
相委而去 :丟棄 則是無信 :信用 下車引之 :拉
入門不顧 :回頭看 尊君在不:通“否”,表疑問
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
君:您,有禮貌地稱呼對方。
尊君:您的父親,對別人父親的一種尊稱。
家君:我的父親,謙詞,對別人稱自己的父親。
教師補充:平時遇到的一些尊稱有:令尊、令堂、令郎、令愛;
謙稱有:家父(家嚴)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重點語句(注意文言中的省略現象)
①期日中,(友)過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午,(朋友)過了正午還沒有到來。
②(家君)非人哉!與人期行,相委而去。
(家君)不是人啊!與別人相約同行,卻丟下我走了。
③君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發,(您)正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
三、再讀課文,復述故事。
復述時注意以下問題:1.本文描寫了幾個人物?重點描寫的是誰?(友人、元方)
2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態描寫)
四、三讀課文,探究人物性格。
1.文章通過語言、動作、神態來描寫人物,文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關語句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠實守信(陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。)
b、友人
言而無信(陳太丘與友期行,期日中,過中不至。)
言語無禮(友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”)
知錯能改 (友人慚,下車引之。)
c、元方
懂禮識義(待君久不至,已去)
義正詞嚴(君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”)
童真無邪 (君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現)
2、結尾處,在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了,對父親的朋友應當以禮相待。
五、拓展延伸:
1、請同學們說出有關誠信的名言。
言必信,行必果。 ——墨子
生來一諾比黃金,哪肯風塵負此心。 ——顧炎武
如果要別人誠信,首先自己要誠信。 ——莎士比亞
只有首先做到言出必行,你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標志。 ——[法] 諺語
2.假如你是友人,或者是元方,在本課的特定情境中,你在言談和舉止方面應該怎樣做?
a.友人:
1) 先道歉,解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒,今后注意改正。
3) 不應該在孩子面前罵人,更不應該罵人家的父親。
4) 找別的機會向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時間,言而有信。
b.元方:
1)和元方一樣有理有據,指出友人的錯誤。
2)應該始終有禮貌,不能對客人置之不理。
3)要給人以改錯的機會,允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業:背誦課文
《世說新語》兩則課堂實錄 篇6
一、課文悟讀
《世說新語》是南朝宋臨川王及其門客所撰的一部魏晉志人小說,是記述東漢后期到晉宋間一些名士的軼聞瑣事、言談舉止的小說集,是魏晉志人小說的典范。該書分德行、言語、文學、政事等36門,課文所選的三則故事分別出自《言語》《方正》和《容止》門。
《小時了了,大未必佳》是記敘孔融小時候的一件軼事,通過個性化的語言描寫和層層烘托的手法,表現了孔融的聰慧機智。李元禮聲名顯赫,官位極高,非英才名士清譽之人及內親外戚是見不到的,但孔融“欲觀其為人”,就對門吏說:“我是李太守的親戚。”孔融得以被接見。這便罷了,他還抬出老祖宗孔子和李元禮扯上關系,讓元禮和賓客都倍感驚奇。這是用他人的反應烘托孔融之聰明。陳韙的一句“小時了了,大未必佳”則又引來了孔融的反唇相譏,機敏之極表現得淋漓盡致,并在此將情節推向高潮。
《陳太丘與友期》通過元方的言行表現了他的明白事理和落落大方。客人不講信用,卻當著元方的面罵陳太丘不是人,元方據理以對:“您和我父親相約在正午,但您正午沒趕到,您這是不講信用;對著別人的兒子罵他的父親,您這是沒有禮貌。”試想,如果元方自己不明白何為信用,何為禮貌,能說出這番話嗎?這則故事也啟示我們:做人就要有誠信,講禮儀。
《魏武將見匈奴使》通過典型事件的概括描述,生動形象地刻畫了曹操陰險、狡詐、狠毒的個性特征。曹操認為自己形貌丑陋,不足以威懾遠方國家的使者,所以在會見匈奴使者時,讓相貌威武清朗的崔琰代替,自己則充當侍衛,手握鋼刀站在坐榻旁,會見完畢后又派間諜去問使者:“你覺得魏王怎樣?”使者答道:“魏王風度儒雅非同一般,但坐榻旁那個握刀的人,才是位真正的英雄啊!”曹操警覺起來,生怕使者察覺了個中情形,有損形象,于是馬上暗中派人殺死了使者。作者正是通過對這一典型事件的概括描述,栩栩如生地刻畫了曹操的個性特征。
二、亮點探究
1.結合這三則故事,談談你對個性化語言的理解。
探究學習:
個性化語言是指最能表現人物個性特征的語言,是特定的“這一個”,是其他任何人都難以替代的。魯迅筆下的孔乙己深受封建教育的毒害,把陳腐不堪的知識當作學問,到處賣弄,滿口“之乎者也”,即使在小孩子面前也不例外,這就是個性化的語言。在這三則故事中,前兩則就突出地表現了這一點,如第一則中孔融回答元禮所問時說:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也。”短短一句,足見其機智超群、聰明絕頂。別人都對孔融的話感到驚奇,認為是個奇才,偏偏后到的陳韙卻不以為然,認為小時聰明,長大后未必出眾,孔融的機智、聰明又表現出來,奚落道:“想君小時必當了了。”這就是個性化的語言。再如第二則中的元方對友人的怒罵不卑不亢,針鋒相對,充分表現出其落落大方和明信懂禮,是一個頗有教養、明白事理的孩子。
2.《魏武將見匈奴使》通過對典型事件的概括描述,表現人物的個性特征,試簡述。
探究學習:
通過對典型事件的概括描述來表現人物的個性特征,是《世說新語》一書的主要特色之一。
《魏武;將見匈奴使》突出地體現了這一點。匈奴使節來訪,曹操應親自接見,但他認為自己形象丑陋,不能威懾外國使節,于是讓相貌俊偉而威重的崔琰代替,自己則站在旁邊,持刀而立,會見完畢后,還讓間諜去打探消息,狡詐到何等程度!匈奴使節據實以對,哪曉得遭來殺身之禍!曹操追殺使節,何其兇狠!這則故事僅僅69個字,卻勾勒了一個*詐、陰險、狠毒的魏王形象。
3.語言簡潔、凝練、樸素是這三則故事的共同特點,請舉例說明。
探究學習:
語言簡潔、凝練、樸素,是《世說新語》一書的亮點之—。這三則故事只求將事件交待清楚,不作過多鋪陳,也不用華麗詞藻,只幾句便描述一件事。如第一則寫孔融到李元禮的府上和李元禮坐在一起,只用“既通,前坐”,何其簡潔明了。又如寫陳韙受奚落后的神情:“韙大踧踖。”陳韙那種尷尬不堪、局促不安的神態便躍然紙上。再如第三則中“魏武聞之,追殺此使”,簡要交待結果,至于曹操聽說后的心理、追殺的過程,都沒作過多的陳述。
4.試比較這三則故事在寫法上的異同。
探究學習:
同:敘事簡潔,語言樸實、凝練。異:第一則、第二則通過個性化語言表現人物的性格特點,第三則通過典型事件的概括描述表現人物的個性特點;第一則還通過層層烘托突出主要人物的聰明機智。
5.這幾則故事都充分運用了藝術空白,請你找一找:哪些地方運用了這種手法?并體會運用這種手法的好處。
探究學習:
第一則,孔融見李元禮的心態,見到元禮時的神情,元禮及賓客“奇”的言談舉止,陳韙說話的神態,孔融答話時的心理;第二則“元方入門不顧”,友人的反映;第三則,曹操聽到匈奴使節答話后的心理,追殺匈奴使節的過程等地方運用了這種手法。好處:使敘事簡潔,給讀者留下想像、聯想的空間。
三、選題設計
1.《世說新語》內容的積極意義。
研究方法:
先通讀《世說新語》,可找有譯文的書籍,文白對照閱讀,然后逐條歸納,并參讀必要的書籍。
參讀書目:
《世說新語新譯》,巴蜀書社,1991年版;
《(原注)世說新語》,廣西民族出版社,1996年版;
劉慶華譯注《世說新語》,廣州出版社,2001年版;
游國恩、王起等編《中國文學史》;
《中國古典文學名著題解》,中國青年出版社,1984年版。
2.《世說新語》的藝術成就。
研究方法:
在精讀《世說新語》各篇的基礎上,從整體上勾勒全書的藝術成就。
參讀書目:
除上題中所列外,還可參讀朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》。
3.《世說新語》的影響。
研究方法:
借助—些研究資料,從文學史這個角度描述它對后世文學的影響。
參讀書目:
劉義慶著、劉孝標注《世說新語》,上海古藉出版社,1984年版;
余嘉錫撰《世說新語箋疏》,中華書局,1983年版;
徐震著《世說新語校箋》,中華書局,1984年版;
游國恩、王起等編《中國文學史》;
《世說新語選譯》,巴蜀書社,1991年版。
4.文言文詞類活用研究。
研究方法:
將初中《語文》1-5冊中的詞類活用的例句找出來,然后分門別類地歸納整理。
參讀書目:
王力主編《古代漢語》;
《古漢語常用字字典》,商務印書館;
程湘清主編《古漢語實詞釋辯》等。
四、備教卡片
●卡片①
《世說新語》
一般認為原稱《世說》,采用了漢代劉向用過的書名。唐以前的材料,包括《隋書·經籍志》《南史·劉義慶傳》等均稱為《世說》。其后則《世說新書》與《世說新語》并稱。前者見于段成式《酉陽雜俎》、唐寫本《世說新書》殘卷等,后者見于劉知幾《史通·雜說》。魯迅也認為此書原名《世說》,后人見它與劉向書同名,“因增字以別之也”(《中國小說史略》)。至于通稱《世說新語》,則不遲于宋代。兩宋之交的汪藻作《世說敘錄》,其中就曾提到“今以《世說新語》為正”。
(摘自《世說新語選譯》,巴蜀書社,1991年版)
●卡片②
《世說新語》的藝術成就很高。第一,善抓典型事件進行概括描寫,三言兩語,就可使人物的性格、神態,躍然紙上;第二,記言記行緊密結合;第三,記人物語言能傳達出人物說話語氣和心理活動;第四,人物語言往往富有個性化;第五,具有口語化風格。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇7
(建議安排2課時)
[學法導引]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。課文所選的兩篇是反映古人的家庭教育,家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末,突出表現謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”,表現了陳紀懂理識義的品質,聰穎機智,正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴,更可以看出其父子親情。
兩文屬文言文,文章短小,可對照注釋,借助工具書讀順句子,讀懂文意。反復誦讀,品味故事的文化內涵,感受家庭溫馨的氛圍。學習文中運用對人物的語言和動作描寫手法,刻畫人物形象,理解人物形象的性格特點。
[典題例析]
例題一:用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為
什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
解析:此題的目的在于激發學生評價詩句的興趣,做學習的主人,所以評價質量的好壞是次要的,關鍵在于說出自己的理解,如果同學間出現爭議則更好。鑒于此,本題的答案便是開放的。
參考答案:用“撒鹽空中”一喻好。雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同,寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎,因而用“撒鹽”喻好。
用“柳絮因風起”一喻好。它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊,而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻就好在有意象。
可用來喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等。另外詠雪名句如:韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿夏樹作飛花”;岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。
例題二:元方是個有怎樣性格特點的小孩?他的“入門不顧”是否失禮?請說說你的看法。
解析:此題第一句較客觀,意在檢測學生抓文章關鍵語句的能力。而第二問則是一道主觀性較強的問題,因此,答案可以是開放的,可以肯定,可以否定。
參考答案:元方以客“無禮”、“無信”為核心進行責備,可見他懂禮識義。對粗俗的客“入門不顧”又體現了他正直不阿的性格。
可以理解為元方并非“無禮”。一個失信于人、不知自責且對子罵父的人,其品行低劣可見一斑,對這樣的人就應該斷然拒之于千里之外。
可以理解為元方確實有失禮儀。天下人誰無過,知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?
[課時訓練]
訓練一
一、 填空。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組
織編寫的。“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間“ ________”、地點“________”人物____________事件“________”等要素。
二、解釋下列加點詞語在文中的意思。
未若柳絮因風起( )( ) 俄而雪驟( )( )
撒鹽空中差可擬( ) 陳太丘與友期行( )
相委而去( ) 入門不顧( ) 下車引之( ) 公欣然曰( ) 太丘舍去( )
三、下列加點的字注音正確的一項是 ( )
a.俄而雪驟(còu) b.公大兄無奕女(yì)
c.尊君在否(bù) d.友人慚(chán)
四、下列加點的詞解有誤的一項是 ( )
a.與兒女講論文義(兒子女兒) b.撒鹽空中差可擬(相比)
c.太丘舍去,去后乃至(才) d.與人期行,相委而去(丟下,丟棄)
五、選出下列加點字的意思不同的一項 ( )
a.尊君在否 b.待君久不至 c.君與家君期日中
六、下列句子解釋有誤的一項是 ( )
a.俄而雪驟 b.即公大兄無奕女
譯:突然間,雪下得緊了。 譯:就是謝安長兄的女兒無奕
c.待君久不至,已去。 d.元方入門不顧
譯:等了很久也沒來,已經離開了。 譯:元方頭也不回地走了。
七、閱讀
謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ 。”兄女曰:“ 。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
1、 給下列加點字注音。
謝太傅( ) 雪驟( ) 差可擬( ) 柳絮( ) 無奕( )
2、對“公大笑樂”理解不正確的一項是 ( )
a、說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。
b、謝太傅“笑”前喻,而“樂”后喻。
c、為“柳絮”一喻而“笑樂”。
d、謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。
3、“兒女”一詞古今義有何差別。
古義: 今義:
4、翻譯下列句子。
⑴俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
⑵即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
5、文中兩個以雪為喻句子是 ; 。你認為哪個更好?為什么?
6、謝太傅一家可謂其樂融融,你的家庭生活中有過類似的片斷嗎?模仿課文,以簡潔的文字記錄下來。
(二) 春雪
韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
7、這首詩的體裁是 ,從內容上看是一首 。
8、這首詩采用的修辭手法有 、 。這樣寫的好處是:
。
9、請以“雪”為喻造一個句子:
訓練二
一、 指出下列加點字的古今詞義變化。
a、陳太丘與友期行 古義: 今義:
b、太丘舍去 古義: 今義:
c、下車引之 古義: 今義:
d、元方入門不顧 古義: 今義:
二、 閱讀下列三篇文言,回答文后問題。
(一)陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。
1、本文選自余嘉錫《 》。《世說新語》作者 , (朝代)人。
2、解釋下列加點字的詞。
①期行( ) ②尊君在不( ) ③相委而去( )
④下車引之( ) ⑤尊君( ) ⑥家君( )
3、下列各句中加點的“之”與“下車引之”的“之”用法相同的一項是( )
a、君子之學必好問 b、子將安之 c、良愕然,欲毆之 d、投諸渤海之尾
4、這則故事告訴我們一個什么道理?
5、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
6、假如你獨自在家,你父親的同事有要事來找他,你會怎么回答呢?
(二)郢人有遺燕相國書者。夜書,火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”云而過書“舉燭”。 “舉燭”,非書意也。燕相受書而說之,曰:“‘舉燭’者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。”燕相白王,王大說,國以治。
治則治矣,非書意也。今世學者多似類此。
7、解釋加點的字。
遺( ) 夜書( ) 說( ) 尚明( ) 以治( )
8、翻譯下列句子。
①云而過書“舉燭”。
②治則治矣,非書意也。
9、這個故事的寓意是: 。從中可歸納出一個成語: 。
(三)薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
[注釋] 秦青、 薛譚:都是秦國著名的歌唱家。 餞:設酒食送。 衢(qú):大路。
10、選出對下列加點字詞語的解釋不當的一項 ( )
a、薛譚學謳于秦青:唱歌 b、未窮青之技:盡、全部
c、撫節悲歌:把住 d、響遏行云:阻止
11、下列各組句中加點詞的意義和用法不同的一項是 ( )
薛譚學謳于秦青 餞于郊衢
a、 b、
請奉命求救于孫將軍 有過于江上者
未窮青之技 放之四海而皆準
c、 d、
其鄰人之父亦云 人皆賀之
12、下列各組句中加點詞的意思不同的一項是 ( )
薛譚乃謝求反 其鄰人之父亦云
a、 b、
入而徐趨,至而自謝 響遏行云
自謂盡之,遂辭歸 (歌者)貴在中節
c、 d、
停數日,辭去 撫節悲歌
13、翻譯畫橫線的句子。
14、這則寓言告訴我們什么道理?
《〈世說新語〉兩則》訓練一
一、南朝宋 劉義慶 寒雪日 內集 謝太傅與兒女 講論文義 二、不如 乘 不久、一會兒 急 差不多可以相比 約定同行 丟下 回頭看 拉 高興地 離開 三、b四、a 五、c 六、b 七、(一)1.fù zhòu nì xǜ yì 2.d 3.古義:指子侄這一代晚輩的統稱。今義:指兒子和女兒。 4.⑴不久,大雪下得急了,謝安十分高興地問:“紛飛的白雪就像什么?” ⑵(道韞)就是謝安大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
5.撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風起 謝道韞的比喻比胡兒好。因為柳絮給人春天即將到來的感覺,有一種意境美,而“撒鹽”的比喻過于直接,缺乏令人遐想的美感。 6.略
(二)、7.七言絕句 詠物詩 8.擬人、比喻 賦予白雪以人的感情,顯得生動活潑。 以“飛花”喻雪,不僅形似,而且生動形象地寫出動態美,與春天的景象吻合。 9.略
《〈世說新語〉兩則》訓練二
一、a.期 古義:約定 動詞 今義:日期 名詞 b.去 古義:離去、距離 今義:前往 c.引 古義:拉 今義:引用 d.顧 古義:回頭 今義:照顧或顧客 二、(一)1.《世說新語箋疏》 劉義慶 南朝宋 2.①約定 ②通“否” ③丟下、丟棄 ④拉 ⑤對別人父親的一種尊稱 ⑥對人稱自己的父親 3.c 4.做人要重禮守信 5.略 6.略 (二)7.送 在晚上書寫 通“悅” 崇高 治理得好、太平 8. ①一邊說一邊將“舉燭”二字誤寫到了信上。 ②國家是治理好了,但“舉燭”二字卻不是郢人寫信的愿望。 9.寓意:比喻穿鑿附會,曲解原意 郢書燕說 10.c 11.b 12.b 13.那歌聲慷慨悲壯,在樹林中縈繞,樹林也仿佛被震動了;那歌聲優美洪亮,響徹天空,連云彩也好像佇立靜聽。 14.寓意 :學無止境。 滿足于一知半解,便不會有成就。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇8
22、《世說新語》二則
教學目標
1、知識與技能:了解課文內容,積累常見文言詞匯,初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行,分析人物形象。把握文中主旨。
2、過程與方法:利用注釋和工具書,采用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容,歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞,培養學生文言文閱讀能力。
3、情感、態度與價值觀:學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義,學習從小做一個守信的人。
教學重點
掌握文章的主要內容,積累文言詞匯。
教學難點
體會文章的主旨,學習做人的道理。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時 《期行》
一、導入:
在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。
二、示標:
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行,分析人物的形象。
3、體會文章的主旨,學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
(一)自學指導一
內容:生字詞,課文。
方法:結合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節奏。
要求:讀準字音,讀順課文。
(二)學生自讀課文,教師巡視。
(三)展示提升
注字音,讀課文:
(1)字音:尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
(2)停頓:陳太丘/與友/期行 元方/時年/七歲
四、第二次自學展示
(一)自學指導二
內容:課文翻譯
方法:
1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求:
4分鐘后學生接力,譯講課文。(注意:學生接力,一句一句翻譯,有錯即停,其他同學糾正)
(二)學生自讀,討論,譯講課文,教師巡視。
(三)展示提升
重點詞句:
陳太丘與友期行:陳太丘和朋友約定一同出行。期:約定,動詞。(今為日期,名詞)
過中不至,太丘舍去:過了中午朋友沒到,陳太丘便離開了。舍:舍棄。去:離開(今義為前往)
友人慚,下車引之:朋友感到很慚愧,走下車去拉元方以表歉意。慚:慚愧。引:拉。
元方入門不顧:元方走進門去,連頭也不回。顧:回頭看。
四、第三次自學展示
(一)自學指導三
內容:故事的內容,文章的主旨。
方法:
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言,分析人物形象,聯系生活實際理解故事給人的啟示。
要求:
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什么?
2、你對元方的言行有什么看法?
3、讀了這個故事,你得到什么啟示?
小組討論交流,5分鐘后請同學回答。
(二)學生自讀課文,討論難點問題,教師巡視。
(三)展示提升
指名回答,補充,訂正。
1、事件的起因:陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經過:陳太丘的朋友失約,元方以禮責怪父友。
事件的結果:朋友感到慚愧,下車拉元方表示歉意。
2、元方答語彬彬有禮,駁斥據禮力爭,入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。
3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。
五、當堂訓練
討論:你認為元方“入門不顧”的行為對嗎?(提示:從正反兩方面來分析)
【板書設計】 期行
元方: 聰明 機智 明理 誠信
客人: 無信 無禮 改過
第二課時 《乘船》
一、導入
前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事,懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》(板書課題)
二、示標
1、朗讀課文,正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行,分析人物的形象。
3、體會文章的主旨,學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
(一)自學指導一
內容:生字詞,課文。
方法:結合課下注釋、借助工具書自讀課文,劃出生字詞,把握節奏。
要求:讀準字音,讀順課文。
(二)學生自讀課文,教師巡視。
(三)展示提升
注字音,讀課文:
(1)字音:華歆xīn 輒zhé 邪yé
(2)王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優劣
四、第二次自學展示
(一)自學指導二
內容:課文翻譯
方法:
1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文,難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求:
4分鐘后學生接力,譯講課文。(注意:學生接力,一句一句翻譯,有錯即停,其他同學糾正)
(二)學生自讀,討論難點,譯講課文,教師巡視。
(三)展示提升
重點詞句:
有一人欲依附:途中有一個人想要搭船同行。依附:搭船同行(今義為依托)
幸尚寬,何為不可?:船里恰好還很寬松,為什么不同意?幸:幸而,恰巧。可:肯,同意(今義為可以)
后賊追至:后來作亂的人追上來了。賊:作亂的人(今義為偷東西的人)
正為此耳:正因為考慮到這種情況罷了。耳:語氣助詞,罷了(今義為耳朵)
四、第三次自學展示
(一)自學指導三
內容:故事的內容,文章的主旨。
方法:
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言,分析人物形象,聯系生活實際理解故事給人的啟示。
要求:
思考下列問題:
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什么故事?
2、你覺得華、王二人孰優孰劣,為什么?
3、讀了這個故事,你得到了什么啟示?
學生分組交流討論,5分鐘后請同學回答。
(二)學生自讀課文,討論難點問題,教師巡視。
(三)展示提升
指名回答,補充,訂正。
(1)學生自己復述。
(2)學生自由發言,各抒己見,(可提示:華的信)
(3)啟示:一個人不能輕諾寡信,要對自己說的話負責。
五、當堂訓練
討論交流:〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處?
(提示:從寫法和主旨兩方面來談)
點撥:
1、寫法上短小精悍,但脈絡清晰,人物形象鮮明。
2、主旨:〈〈期行〉〉講守時,〈〈乘船〉〉講守諾,都是誠信方面的問題。
【板書設計】 乘船
難之在前
華歆 急人之難,始終如一
乘 后則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信,只為自己
后則欲舍
中心:通過華歆王朗一起乘船避難的故事,說明了答應別人的請求就要負責到底。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇9
黑龍江 戴來生 徐鋒 寧鐵霞 青島 宋曉渝
○教學目標
①情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
②知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
③過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。
○教學重點
誦讀課文,積累文言詞語。
○課前準備
學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師:查閱有關作者及作品的資料。教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。
○教學內容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。
○教學設計
課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導人
同學們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
學生簡介作者及作品,教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。)
學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。
學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。
(過渡)在學生熟讀課文的基礎上,要求復述,為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述,也可以全班交流復述。
疏通文意
教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導學
① 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。
② 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習,同學們采用自主合作探究的學習方式,學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇,希望同學們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
作業
① 完成課后練習
② 有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。
小結
從培養學生學習興趣入手,聯系生活實際,注重所學知識的運用,是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學習中華民族的優秀文化,有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇10
22. 《世說新語》二則——乘船
授課日期: 年 月 日
一、 教學目標:
二、 課文字詞(分發,不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)
華歆huà:
俱:一起(與時俱進 與日俱增)
欲:想要(隨心所欲)
輒:當即(淺嘗輒止)
難:感到為難(同《論語六則》中哪個字的用法是一樣的?不恥下問:認為可恥)
舍:shě扔掉 ,拋棄(舍生取義、舍己為人、舍近求遠 舍本逐末);shè房屋(客舍青青柳色新)
本:原來,先前
所以:……的原因
疑:猶豫不決(猶疑不定)
耳:罷了
寧:難道 nìng
邪 yé:相當于“嗎”,表示疑問。
遂:于是,就
拯zhěng:救助。
古今異義:
依附:古義: 順便借光; 今義:附著、依賴、從屬。
賊:古:作亂的人,今:有偷竊行為的人
所以:古:……的原因,今:表結果
耳:古:罷了;今:耳朵
寧:古:難道,今:寧可
可以:古義:可以因為;今義:表示同意、許可。
一詞多義:
之:歆輒難之:它:指這件事;
世以此定華,王之優劣。相當助詞“的”
此:本所以疑,正為此耳。指代后賊追至;
世以此定華,王之優劣。指代上面所述的事
三、 課文朗讀:
四、 課文導語:
五、 常識(分發)
六、 課內問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
1、作者采用什么手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢?
對比
2、能不能具體給大家分析講解一下是怎樣采用對比手法刻畫人物的呢?
王朗與華歆的對比,王朗前后行為的對比。
第一次 : 歆難之 朗幸尚寬
第二次 : 歆攜拯如初 朗欲舍所攜人
華歆救人救到底 王朗輕諾寡信
3、作者采用什么手法來寫華歆?
文章運用了欲揚先抑的手法,使華歆給人留下了深刻的印象。
4、“世以此定華、王之優劣。”華歆“優在”哪里呢?
華歆:為人謹慎,考慮實情、細心周到,重信守義,臨危不懼,一諾千金,幫人幫到底的氣概。
5、這篇短文告訴了我們一個什么道理呢?
不能輕諾寡信,要對自己說過的話負責任。
不能在危難關頭舍棄別人。
越是在危難的時候,越是能檢驗出一個人品質的高低。傳說耶穌當年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬,而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來,身處困境仍然救助別人的人才是真君子,就像文中的華歆一樣。
七、 中心思想:
一個人要對自己說的話負責,不能輕諾寡信.
八、 課文引申:——名言等
君子一言 , 駟馬難追。
九、 擴展資料(分發)——課外閱讀
十、 習題講解:
十一、 作業設計:
1、 抄寫解釋字詞及摘句(造句)
十二、 文章總結:(有考內容總結)(知識點)
古今異義:一詞多義
十三、 一個優美段(語言)
十四、 激趣內容(上課調整)
十五、 教學效果檢查:(早讀或自修課進行)
字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點檢查、中心思想檢查、
十六、 教學反思:
不必面面俱到的講解。
十七、 提供的圖片:
十八、 音頻選擇:
十九、 鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網等。(若沒有寫古田教育局網站則說明該網站上沒有材料)
二十、 教案訂正:(已訂正)
二十一、 練習冊評講:
二十二、 推薦背誦:——背中心思想、常識等。
背中心思想。
二十三、 字音、字詞訂正。
嚴歷——嚴厲(正確),期(qī)
二十四、 文言文翻譯:
《乘 船》
華歆、王朗一起乘船逃難。(途中)有一個人想要搭船,華歆感到很為難。王朗說:“(船里)恰好還很寬松,為什么不同意?”后來作亂的人追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說:“先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他,難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎?”于是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人根據這件事來評定華歆、王朗的優劣。
二十五、 佳作選登:
二十六、 課文附文選讀。
二十七、 課文存疑。(論文材料)
二十八、 推薦講解。
二十九、 教學建議:(教學靈感)
《世說新語》兩則課堂實錄 篇11
課文研討
一、分章說明
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關于古代小說的說明,最早見于班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內容分為36門。
下面分說課文所選的兩則:
(一)《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優點。
文章交代詠雪的背景只用一句話:“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字,涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
下面接著寫主要事件──詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化:早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話。先交代對話的背景,“期日中,過中不至”,說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。寫法與前一則相同。
對話可分兩層:前一層屬于信息交流性質,作鋪墊用;后一層是對話的主要內容,寫客人得知太丘已經離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,指出對方“無信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。
結尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。
二、問題研究
1.兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎,據此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應如此求全責備。
練習說明
一 在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
設題意圖是使學生熟悉課文內容,并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助于語感的培養。
1.第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。
2.第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
第二問是探究性的,學生可以發表不同見解。
二 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟,公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風起
4.太丘舍去,去后乃至
5.與人期行,相委而去
設題目的是積累詞語。
1.“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義。“欣然”,高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。
2.“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”,比不上。
4.“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。
5.“期”,約會、約定。“委”,舍棄。
三 用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
設題目的是誘發學生評價詩句的興趣,評價質量的好壞是次要的,有爭論更好。教師可以參考“問題研究”第1點的說法作解釋,但無須作定論。
最后一問可能有一定的難度,學生能自創比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
春 雪 韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
教學建議
這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點,它所提供的都是“清談”的資料──正因為這個緣故,魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認識這個特點,并按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維。因此,本課的基本教學方式應當是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點具體的建議。
一、預習要求
讀課文一至二遍,然后著重準備復述,可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。
二、誦讀
課上復述故事要跟誦讀結合起來,直至基本成誦;然后討論練習一的第2小題和練習三,討論的重點是練習三。最后再背誦課文,完成詞語練習。
三、導入
可以用古代聰明孩子的故事導入 。例如《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。
這個故事學生大概很熟悉,可讓他們試講,然后指明出處,并簡要介紹這本書的內容。
四、本文擬用兩課時教讀,估計時間略有富余,無妨從《世說新語》中再選一兩個故事抄在小黑板上,讓學生讀后試講。
有關資料
一、作家和作品
劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變為專談玄理;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”
二、譯文
《詠雪》:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那人便發起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。
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《世說新語》兩則課堂實錄 篇12
【學習目標】
1.閱讀淺顯文言文,積累常見的文言詞語。
2.學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
【學習重難點】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
【學習過程】
(由 于文言文的特殊性,步驟可由老師靈活調配,時間暫不做明確規定。)
第一步:自學環節 (解決目標1)
1、學生聽讀課文:注意重點詞語的字音和字形以及朗讀時的語氣,語調和節奏。
2、學生誦讀課文,初步感知內容。
3、檢查預習,讀準字音
雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )
尊君在不( )
第二步:合作環節 (解決目標1、2,)
1、小組長檢查“自學環節”完成情況,并通過討論得出正確答案。
2、譯讀課文:結合課文下方的注釋,疏通文意。
《詠雪》
謝太傅寒雪日( )內集( ),與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟,公欣然曰:
“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差( )可擬( )。”兄女曰:“未若( )柳絮因( )風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期( )行,期日中( ),過中不至( ),太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方時年七歲, 門外戲。客問元方:“尊君在不( )?”答曰:“待( )君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委( )而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信( );對子罵父,則是無禮。” 友人慚( ),下車引( )之( )。元方入門不顧( )。
3、翻譯重點句子:
(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
(2)未若柳絮因風起。
(3)與人期行,相委而去。
(4)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
(5)友人慚,下車引之。元方入門不顧。
4、小組討論:(解決重難點1、2)
①“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎么樣的氣氛?
②為什么“公大笑樂”? 我們可以從哪里看出作者的傾向?
③七歲的陳紀“入門不顧”是否無禮?
第三步:展示環節,學生展示自學及合作學習成果。
第四步:拓展延伸(解決難點1)
“撒鹽空中”和“柳絮因風起”兩個比喻,你認為哪一個更好?為什么?
譯文:
《詠雪》
一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人講解詩文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么 呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。” 他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。過了正午,友人還沒有到,陳太丘就離開了。太丘走后,朋友才到。元方當時年齡只有七歲,正在門外玩耍。友人就問元方:“您父親在家嗎?” (元方)回答道:“他等您很久您也沒到,已經離開了。”友人便生氣地說:“真不是人啊!和別人約好一起出行,卻把別人丟下自己離開了。”元方答道:“您跟我父親約好正午見。正午時您還不到,就是不講信用;對著人家的兒子罵他的父親 ,就是沒有禮貌。”友人感到慚愧,便下車想拉元方的手以示友好。 元方卻頭也不回地走進了家門。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇13
教學目標
1.知識與能力:閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2.過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。
3.情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗
教學重點
誦讀課文,積累文言詞語。
教學難點
重點詞句的翻譯
課前準備
學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師:查閱有關作者及作品的資料。
教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。
教學內容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。
教學過程設計(第一課時)
《詠雪》
一、創設情景 導入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片,學生賞析。
然后過渡到問題設計:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.
二釋題:
1先指名讓學生介紹
2教師再放幻燈片 ,進行補充說明
《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學生自由朗讀,教師作點拔。
2學生示范朗讀并做點評。
3學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。
4疏通文意
教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質疑體會
• 教師導學
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。
2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?
b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”!
讓學生嘗試比喻句的寫作:
英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發揮想象,仿寫句子。
例句:a是一座金字塔,是進取。
b是兩個聯結的心,是友誼。
c是未滿的月牙兒,是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
六、教師小結及作業的布置。
1教師小結
2布置作業
(一)在讀準節奏,讀出韻味的基礎上,背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預習《陳太丘與友期》
板書設計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時 《陳太丘與友期》
教學過程:
一、 導入:(先調動學生課堂學習的積極性,再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞,是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?
2、總結學生發言,由此導入新課:
是的,幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們,誠于中必信于外,在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致,也就是我們必須講誠信。
當然在為人處世中,我們還得講禮貌,因為這樣更能使自己受到別人的尊重,為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現,是社會交往的需要。接下來,我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。
二、口頭表達活動:
那么,誰能講講這則小故事?(講故事,不是翻譯)(教師進行評價 )
三、朗讀課文,初步感知課文內容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學生朗讀課文,師正音,辨形。
3、學生自由朗讀課文2—3遍,爭取讀熟。
4、教師檢查學生的閱讀情況,并糾正閱讀中出現的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主,師提示重點詞、句。(放幻燈片)
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現寫作“否”,表示不。
引:拉。 過:超過。顧:回頭看。 委:丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯,并把不理解的詞句勾畫出來,全班一起討論解決。必要時,教師精講點撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句,并識記。
五、分組討論 質疑體會
師預先準備,與學生的質疑相結合。
〈1〉友人未到,陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘,你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”,因為友人不守時,也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現你的態度)。
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細地回答“待君久不至,已去”。當友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應做到有禮——友人已經認錯,又是父親的朋友,是長輩,即是有錯,也應以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面,請設想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)
針對上述問題及質疑采用多形式解答:問題1、2由小組內成員自行討論解答:問題3、4、5、師指導生解答。
六、 美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文,同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。
七、一文一詩活動:
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)
八、小結
比較兩篇文章在內容上的異同:
《詠雪》描寫了人物群像,
側重表現了謝道韞的文采。
與孩子有關
主要描寫了元方,側重表現了
元方的懂禮識儀,聰明剛正。
九、布置作業
課本劇表演活動
課外小組成員根據《期行》的內容,適當分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:深入體會文章主旨,豐富學生的課外活動。)
附 板書設計
陳太丘:與友其行、期日中,過中不至,舍去 (守時)
期 友人:過中不至 (無信) 守時
行 對子罵父 (無禮) 守信
元方:怒斥友人,有理有據
主題思想:通過陳大丘與友期行的故事,說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
《世說新語》兩則課堂實錄 篇14
在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分,大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學習希望大家能夠達到以下目標:
1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學習古人機智、誠實等美德
一、 疏通句篇1、 學生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)2、 請學生試讀課文3、 教師范讀4、 學生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰…… 兒女:子侄輩,現代專指兒子和女兒。俄而:不久,一會兒。驟:迅速欣然:高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬:比,比擬(3) 未若柳絮因風起 未若:比不上
(4) 期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至 期:約定 乃:才(5) 與人期行,相委而去 期:約會,約定。 委:舍棄。(6) 元丘入門不顧顧:回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
請學生用自己的話復述課文內容
3、 提問:大家對于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題)(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內集,欣然,大笑)(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會說出什么話來?為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好?(前者較有韻味)(3) 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮?如果你遇到這種情況會怎么辦? (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文,要求讀出感情來。4、 總結:全文以寥寥數筆,就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點,關鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動的語言,點出了人物與環境的特點,使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學習一下這種寫作手法,我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關,都表達了思念之情。去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。水晶鹽,為誰甜?手把梅花,東望陶潛。雪似故人人似雪,雖可愛,有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起,大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。2、 閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”(1) 用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?
《世說新語》兩則課堂實錄 篇15
這一節課,老師上得很輕松,因為,我只是在旁邊稍微點撥一下,就創造性的對人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評價操作中,讓學生學會了人物評價的方法,同時反思自己的為人準則。反思過去的教學,人物的評價要么只是蜻蜓點水,要么要整節進行講解和灌輸,累死老師,困死學生。
現在,把學生當成學習的主人,學習的主體,讓他們主動來學習,讓他們在實踐中真正地自覺地操練,學以致用,培養了學生獨立思考的意識,舉一反三的能力,使他們學會讀書,提高分析問題的能力。正如新課程所提倡的那樣:"閱讀是學生的個體行為,不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。""要珍惜學生的獨特感受,體驗和理解。"把學生當做課堂的主人,起到主體的作用,讓他們插上翅膀,然后放飛。這是新課程中應有的理念。