六上《世說新語》教案(精選12篇)
六上《世說新語》教案 篇1
教學目標
1、知識與能力:積累文言實詞,理解文義,背誦課文。
2、過程與方法:在誦讀中明義,在研討中明理
3、情感態度價值觀:在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學重、難點:
理解課文內容,積累文言實詞。品析文中人物的語言,培養多角度分析問題的能力。
教學時間:
2課時
教學過程
第一課時
一、創設情境
我們中國歷出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢?(如曹沖稱象,司馬光砸缸,甘羅十二歲做宰相等。)今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。現在我們就來學習《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》。
二、探索新知
(一)朗讀課文,整體感知。
1、課前布置學生預習,指名介紹作品作者。(出示課件)
2、聽課文錄音,把握節奏,體會語感。
3、根據所聽錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點詞語。
5、用現代漢語復述故事。
(二)品讀課文,研討問題。(四人小組合作)
思考問題:(出示課件)
1、“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文議”短短的十五個字,涵蓋的內容卻相當多,這一句都交代了什么內容?
2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
3、文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?小組中選出代表發言,師生交流。
明確要點:
1、交代了時間(寒雪日)地點(內集)人物(謝太傅與兒女)事件(講論文議)
2、營造了融洽,歡快,輕松的家庭氣氛。此問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
3、這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來的。
4、你認為謝道韞和胡兒的比喻哪一個好呢?
討論并歸納:有兩種不同的意見。
(1)認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。因此說,“撒鹽”這一比喻用得好。
(2)認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎?”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,“柳絮”一喻好就好在有意象,所以說“柳絮”一喻好。
5、對文中“公大笑樂”一句有不同解釋,你有何看法?
①對兩個答案都表示滿意;
②“笑”前喻,“樂”后喻;
③為“柳絮”一喻而“笑樂”
(三)歸納主旨:詠雪講的是晉朝文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。
(四)背誦課文,熟讀成誦(出示課件,根據情境增強記憶)
三、拓展延伸
你還能想出哪些詠雪的詩句?(積累詩句)
北國風光/千里冰封/萬里雪飄(毛澤東)
不知近水花先發/疑是經冬雪未消(張渭)
欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山(李白)
窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬里船(杜甫)
忽如一夜春風來/千樹萬樹梨花開(岑參)
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花(韓愈)
四、課堂練習
五、布置作業。
第二課時
教學目標:
知識與能力:
讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨
過程與方法:
師生同讀、同議、同講、同評
情感態度與價值觀:
在朗讀中培養語感,在品讀中感受親情。在情境中感受機智、在選擇中學會做人。
教學重點:
誦讀課文,積累文言詞語。
教學難點:
多角度拓展學生的思維。
教學過程
一、創設情境
我給大家講一個故事:從前,在項羽的麾下有個將軍叫季布,因為他多次圍困劉邦,在項羽兵敗后,劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時重,深得人心,所以人們冒著誅九族的危險來藏匿他。當時楚國流傳著這樣一句話:"得黃金百兩,不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布,并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故。可見,誠信是多么重要啊!今天就來認識一個不守信用的人,讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧!(出示課題)《陳太丘與友期》。
二、探索新知
(一)整體感知
1、聽課文錄音,注意字音和節奏。(強調“尊君在不”中的“不”讀音)
2、學生齊讀已劃出節奏的課文。
3、理解重點詞語
4、對照重點詞語及工具書理解全文意思。
(學生查閱工具書,互相交流,并推選代表講述課文大意)
5、師生交流,共同把課文譯成現代漢語
(二)合作探究
1、分角色朗讀課文,要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。
2、同學互相評價。
3、四人為一組合作學習,質疑解惑。小組內解答不了的另推薦一個中心發言人作好記錄,提出問題全班討論。
歸納問題:
(1)元方是怎樣反駁“友人”的,他的反駁有說服力嗎?
(2)你認為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人?
明確:
(1)元方針鋒相對,指出“友人”的“無信”“無禮”,義正辭嚴,使得“友人”“慚”最后“下車引之”。
(2)元方是機智聰敏,善辯,懂禮識儀的人;友人是無信、無禮但卻知錯能改的人。
4、多角度探究:元方“入門不顧”是否失禮?結合文中內容,說說你的看法。(出示課件)
明確:A、不失禮(客人得知太丘已離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,指出對方“無信”、“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。所以,這一則的核心是“無信”、“無禮”,宣揚的是正直不阿,為人正派的品格。不失禮,因為是“友”失禮在前,先不尊重元方的父親。
B、失禮(因為“友”畢竟是與父親平輩,不應不尊重長輩。應該始終有禮貌,不能對客人置之不理,要給人以改錯的機會,允許人家道歉。不要管大人之間的事)(圍繞AB中的任何一點回答,言之成理即可)
5、按著這個多角度的思路思考下去,你來給故事重新安排情節。
a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’,你與我父親為友人,那你也是‘非人’啊!”
b、元方原諒了友人,帶著友人去找他父親去了。
三、嘗試反饋
1、積累成語:你能說出包含有以下字的成語嗎?(出示課件)
2、積累名言。你能說出關于講誠信、懂禮貌的名言嗎?(出示課件)
示例:
只有首先做到言出必行,你的話才有信用。——(波斯)昂蘇爾瑪阿里
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。——(英)赫伯特
履行諾言是名譽的標志。——(法)諺語
禮貌無需花費一文,卻能贏得一切。——(英)瑪沃蒙塔古
四、歸納總結:談一談你這堂課的收獲?
中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長!
六上《世說新語》教案 篇2
學習目標
1.朗讀背誦文言課文
2.整體感知課文,理解文章大意。
3.積累一些文言詞語。
重點難點
1.重點:
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文,理解文章大意。
2.難點:翻譯文言文,積累一些文言詞語。
教學時間
教學過程
第一課時
一、預習
1.朗讀課文3遍,查字典,看注釋,試翻譯。
2.思考課后研討與練習。
二、導入
1.作家作品簡介。
劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(現在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名土議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變為專談玄理;清議而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。”
2.導語。
《世說新語雅量第六》有這樣一則故事:
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察,認真思索的結果。樹在路旁,如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一;結果很多,樹枝營養供應不足,李子一定很苦,這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。
我國自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關于他們的美談,至今流傳。我們今天學習的課文,就有兩位這樣的兒童。
三、正課
1.朗讀《詠雪》。要求語音正確,節奏合理,讀出感情。
2.指導學生翻譯課文,一人一句。
翻譯:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩談詩論文。不久,雪下得大了,太傅高興—地說:“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
3.探究質疑:文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
討論并歸納:家庭氣氛融洽、歡快、輕松、
4.探究質疑:文中的“兒女”指子侄輩,指家庭中年輕一代。現在的“兒女”指什么
討論并歸納:指子女,這是古今詞義的變化。
5.探究質疑:文中的“擬”指什么,現在的“擬”又指什么?這是文言中什么現象?
討論并歸納:古義指相比,今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
6.探究質疑:“公大笑樂”的原因是什么
討論并歸納:有不同的解釋。
(1)對子侄輩的答案都很滿意
(2)“笑”前喻,“樂”后喻。
(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。
古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來的。
7.探究質疑:你認為兩個比喻哪個更好?
討論并歸納:有兩種相反的意見。
(1)認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎。因此說,前一喻好,后一喻不好。
(2)認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎?”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”,干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
8.探究質疑:你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個恰當的比喻。
討論并歸納:可自由發言。
示例:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子
四、小結
文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。
第二課時
一、預習
1.朗讀《陳太丘與友期》3篇,查字典,看課文注釋,試翻譯課文。
2.思考課后研討與練習
二、導入
上節課,我們認識了謝道韞這個才女,這節課我們將再認識陳元方這個神童。
三、正課
1.朗讀課文。
2.指導學生翻譯課文
翻譯:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好中午時碰頭。正午已過,不見那個朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經走了。”那個朋友就發怒了,罵道:“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了。”元方說:“您跟我父親約好正午一同出發,您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮。”那個朋友感到慚愧,就下車來拉元方(想討好他),元方連頭也不回地走進自家的大門。
3.探究質疑:元方是個什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納:
(1)他認為客人“無禮”“無信”譴責他,維護了自己及父親的尊嚴,說明他聰穎、機智,懂禮識義;
(2)對粗俗的客人“入門不顧”,又表現他正直不阿的性格。
4.探究質疑:元方“入門不顧”是否失禮
討論并歸納:有兩種看法。
(1)如探究質疑。
(2)認為客人已經認錯了,就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這也算無禮。
5.當堂朗誦這兩篇文言文。
四、小結
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心,既表現了陳元方懂禮識義的品質,又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門不顧”的動作細節,再次強化了他正直不阿的性格特征
五、作業
六上《世說新語》教案 篇3
教學目標:
1)了解有關《世說新語》的文學常識。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
教學重點:
1)《世說新語》文學常識的掌握
2)文言文重點字詞、句子的掌握
教學難點:
1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法,把握人物的性格特征
課 時:一課時
導 入:
上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
教學流程:
一、背景介紹:
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入:
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料,并對楊修作補充介紹,再由學生回憶發生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭” ),從中初步體會兩者的性格特征。
然后,教師范讀,并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀,檢查糾音效果。
2、學生自主學習
學生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。
1、重點字詞:
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經
下:旁邊
例句:吾嘗終日而思矣 《勸學》
待我思之 思:思考
令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆:感嘆
黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下
齏:調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點句子:
1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
正確的語序應是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
2)我才不及卿,乃覺三十里
翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。
正確的語序應是:我才不及卿,三十里乃覺
3、課文知識的補充
曹娥碑:
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業,能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉里習俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了,邯鄲淳執筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據說是“揮筆而成,無所點定”,連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復不敢回家鄉,于是亡命天涯,轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。
魏武帝 楊修
謂修曰:“解不” 答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知 曰:“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:
1)曹操問楊修“解不”時,他的心態是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?
(兩者地位的差異,嚴明的君主關系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養;楊修的胸有成足)
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應該加什么?(微笑,淡然,茫然?)
3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么?(嚴明的君臣關系)
5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
如果能發自內心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)
總結:從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。
三、知識的擴展
1、有關隱語的介紹
我國的謎語源遠流長,早在生產力還十分低下的西周以前,就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發展,并出現了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發展,根據漢字的結構特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中,而文人也表現出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力
1)謎面:呀 (打一成語)
2)謎面: 群英會(打一教育機構)
3)謎面:歐美民族(打一人名)
謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業環節
1、給一段文字加上正確的標點
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑。
六上《世說新語》教案 篇4
教學目標:
知識儲備點:
閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
能力培養點:
賞析文中簡練生動的語言。
用自己的觀點評價文中的人物形象,
情感體驗點:
體驗偶得佳句的喜悅與被小孩批評的不自在。
教學重、難點:
1、《詠雪》中兩個喻雪的句子哪個更好,為什么?
2、《陳太丘與友期》中元方有什么樣的性格特征?
課文類型:
講讀課文
教學方法:
自主、合作、探究的學習方式。
教具準備:
投影儀、多媒體課件
教學時間:
一課時
教學內容及步驟:
課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導入新課:
同學們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
學生簡介作者及作品,教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調,體會語感。)
學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節奏。
學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。
(過渡)在學生熟讀課文的基礎上,要求復述,為疏通課文打好基礎。學生四人小組復述,也可以全班交流復述。
疏通文意
教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導學
①以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。
②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)
a、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b、聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c、文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)
d、撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習,同學們采用自主合作探究的學習方式,學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇,希望同學們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
c、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d、多媒體放一段錄像,讓學生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談談你的具體做法。
作業布置:
①完成課后練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》,講給其他同學聽。
板書設計:
陳太丘與友期
短小精悍、耐人尋味 簡練生動、針鋒相對
(人物)
語言、動作、神態
教學后記:
從培養學生學習興趣入手,聯系生活實際,注重所學知識的運用,是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學習中華民族的優秀文化,有助于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六上《世說新語》教案 篇5
【教學目標】
〖知識目標〗
1、積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
〖能力目標〗
1、結合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。
2、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。
3、把握本文以敘為主,敘中有議的寫作特點。
〖德育目標〗
《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語),教導人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅。
【教學重點】
1、把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。
2、背誦課文。
【教學難點】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
【教學方法】
1、誦讀法。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎上,讀順句子,讀懂文意。
2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學生互動結合,自主合作探究與點撥相結合,提高教學效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀,時間略有富余,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。
【教具準備】
多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
研讀《詠雪》。學生朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,疏通文意;學生復述故事,把握文章情節,理解文章內容;組織學生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓練他們的思維能力,調動自主學習的積極性。
〖教學步驟〗
一、導語設計
設計一:同學們,雪花是嚴寒的冬天,仁慈的上帝送給我們的禮物,它是那樣的純潔、輕盈,你能拿什么比擬它呢?今天,我們一起學習《詠雪》,你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)
設計二:同學們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,你能列舉一些嗎?(學生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。(教師也可出示小黑板提示)
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。
這個故事出自《世說新語·雅量第六》,今天,我們一起學習選自這本書的《詠雪》。(板書文題)
二、介紹劉義慶和《世說新語》
學生齊讀注解①,教師補充。
多媒體顯示:
劉義慶(403~444),南朝宋文學家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。
2、把學生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。
3、選三個學生復述課文內容,教師可提示學生要先了解故事背景,再抓住它的核心。
4、學生分組探究問題:
⑴各組提問:
疏通文意后,請同學們深讀課文,提出難以理解的問題。
⑵教師歸納問題:
可能提出的問題有:
①謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?
②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?
③把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
⑶學生展開討論,各抒己見,教師酌情指導。
六上《世說新語》教案 篇6
學習目標:
1、順暢翻譯全文,并能用現代漢語復述故事。
2、領悟故事情節所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
3、引導學生學習評價人物。
教學過程:
第一則《期行》)
一、自主學習:
1、學生朗讀課文,正音,辨形。譯重點詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現寫作“否”,表示不。
引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結合課文注譯進行翻譯,并派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
〈1〉友人末到,陳大丘就獨自走了。你是陳大丘,你會怎么做?
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請設想一下,他們倆各自能說些什么?
第二則《乘船》)
一、自主學習:學生朗讀課文,正音,辨形。
俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
輒:當即。可:肯、同意。舍:拋棄。守:難道。
所以:……的原因。邪:相當于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。
本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因為考慮到這種情況罷了。
二、合作交流:四人小組結合課文注釋進行翻譯,并派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優劣?
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點:
(《期行》行文簡潔,故事情節緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)
(《乘船》行文簡潔,故事情節完整,通過對比,揭示了文章中心。
總結:
通過本文兩個小故事的學習,我們主要學到了什么?
布置作業。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯系社會現實,結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測:
《世說新語》兩則
第一部分:基礎知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。(2分)
2、解釋下列句子中詞語的意思。(6分)
⑴俄而雪驟(俄而:)
⑵撒鹽空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
⑷太丘舍去(舍去:)
⑸尊君在不(不:)
⑹與人期行,相委而去(委:)
3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同?(4分)
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛紛",你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(4分)
6、《陳太丘與友期》中,"友人慚,下車引之",而"元方入門不顧",怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
(一)
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:"尊君要不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒曰:"非人哉!與人期行,相委而去。"元方曰:"君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。"友人慚,下車引之。元方入門不顧。
7、這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?(4分)
8、從故事主人的言談中可知,做人要。(3分)
9、釋詞:(4分)
日中:舍去:
無禮:引之:
10、當友人怒曰"非人哉!與人期行,相委而去"時,元方是如何對答反駁的?(4分)
11、友人"下車引之"的用意是什么?(4分)
12、"元方入門不顧"以表示。(3分)
13、元方入門后,友人會怎樣?(4分)
答案:
1、劉義慶
2、⑴俄而:不久,一會兒⑵差可擬:差不多可以相比⑶期日中:約定的時間是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通"否"⑹委:丟下,舍棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象;"撒鹽"一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對方,猶今之"您"。"尊君"是對別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞,對人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方,語言和行為
8、守信用、講禮貌。
9、中午;不再等候而走了;沒有禮貌;拉元方
10、"君與家君期日中,……則是無禮。"
11、意識到自己錯了,想博得元方的好感。
12、對友人不守信,說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。
13、略
六上《世說新語》教案 篇7
教學目標:
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
二、反復誦讀,品味故事的文化內涵,感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
教學難點:
品味故事的文化內涵,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
教學步驟:
本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育,家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末,突出表現謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”,表現了陳紀懂理識義的品質,聰穎機智,正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴,更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則故事,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶,南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人,曾任荊州刺史,愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的,也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》,指明朗讀節奏,讀準字音。
1、朗讀節奏
謝太傅/寒雪日/內集,與兒女/講論/文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似?”兄子/胡兒曰:“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰:“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。
應掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學生誦讀《詠雪》,初步感知文意。(大屏幕顯示全文朗讀節奏)
四、講析全文,
1、注意下列詞語的解釋。
內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文,全體學生齊聲朗讀。
學生再讀課文,感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何?
指名學生回答,明確: 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好?
指幾名學生分別回答,歸納概括,明確: “柳絮”的比喻更好些,有優美的意象“柳絮”,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
指名學生回答,明確:可用來喻“飛雪”的喻體還有如:鵝毛、蒲公英子等 ,我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”?
指幾名學生分別回答,歸納概括,明確:謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申,你還知道哪些寫雪的古詩句?
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學生集體背誦全文。
總結
本節課的學習,在寫作上給了我們有益的啟示,描寫景物時,我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象,使我們的文章更生動,更富有詩意,帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業
課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事,并講給自己熟悉的小朋友聽,把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
六上《世說新語》教案 篇8
《世說新語》教案
教學目標:1)了解有關《世說新語》的文學常識。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
教學重點:1)《世說新語》文學常識的掌握
2)文言文重點字詞、句子的掌握
教學難點:1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法,把握人物的性格特征
課 時:一課時
導 入:
上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。
教學流程:
一、背景介紹:
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。【
劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。
書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入:
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料,并對楊修作補充介紹,再由學生回憶發生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭” ),從中初步體會兩者的性格特征。
然后,教師范讀,并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀,檢查糾音效果。
2、學生自主學習
學生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。21世紀教育網版權所有
1、重點字詞:
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經
下:旁邊
例句:吾嘗終日而思矣 《勸學》
待我思之 思:思考
令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆:感嘆
黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下
齏:調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點句子:
1)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
正確的語序應是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
2)我才不及卿,乃覺三十里
翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。
正確的語序應是:我才不及卿,三十里乃覺
3、課文知識的補充
曹娥碑:
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業,能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉里習俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了,邯鄲淳執筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據說是“揮筆而成,無所點定”,連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復不敢回家鄉,于是亡命天涯,轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評
要求學生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。21教育網
魏武帝 楊修
謂修曰:“解不” 答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知 曰:“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:
1) 曹操問楊修“解不”時,他的心態是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
2) 楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?
(兩者地位的差異,嚴明的君主關系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養;楊修的胸有成足)
我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應該加什么?(微笑,淡然,茫然?)
3) 曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?
4) “令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么?(嚴明的君臣關系)
5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
如果能發自內心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)
總結:從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。
三、知識的擴展
1、有關隱語的介紹
我國的謎語源遠流長,早在生產力還十分低下的西周以前,就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發展,并出現了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發展,根據漢字的結構特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中,而文人也表現出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力
1)謎面:呀 (打一成語)
2)謎面: 群英會(打一教育機構)
3)謎面:歐美民族(打一人名)
謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業環節
1、給一段文字加上正確的標點
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑
六上《世說新語》教案 篇9
教學目標
1.知識與能力:閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2.過程與方法:自主、合作、探究的學習方式。
3.情感、態度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學習古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗
教學重點
誦讀課文,積累文言詞語。
教學難點
重點詞句的翻譯
課前準備
學生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復述課文。查閱有關作者及作品的資料。
教師:查閱有關作者及作品的資料。
教學方式:誦讀、復述、疏通、討論,多媒體輔助教學。
教學內容
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學生學習起來相對容易一些。
教學過程設計(第一課時)
《詠雪》
一、創設情景 導入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片,學生賞析。
然后過渡到問題設計:你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.
二釋題:
1先指名讓學生介紹
2教師再放幻燈片 ,進行補充說明
《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學生自由朗讀,教師作點拔。
2學生示范朗讀并做點評。
3學生分角色朗讀,教師要加以指導,如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節,力爭當堂成誦。
4疏通文意
教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質疑體會
• 教師導學
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式,由學生質疑、討論、解疑,教師巡回指導。
2 要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據學生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?
b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面,再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納:由“形似”到“神似”!
讓學生嘗試比喻句的寫作:
英語中有26個字母,從這些大寫字母中任選幾個,發揮想象,仿寫句子。
例句:a是一座金字塔,是進取。
b是兩個聯結的心,是友誼。
c是未滿的月牙兒,是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評!
六、教師小結及作業的布置。
1教師小結
2布置作業
(一)在讀準節奏,讀出韻味的基礎上,背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句
(三)預習《陳太丘與友期》
板書設計
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時 《陳太丘與友期》
教學過程:
一、 導入:(先調動學生課堂學習的積極性,再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞,是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?
2、總結學生發言,由此導入新課:
是的,幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們,誠于中必信于外,在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致,也就是我們必須講誠信。
當然在為人處世中,我們還得講禮貌,因為這樣更能使自己受到別人的尊重,為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現,是社會交往的需要。接下來,我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。
二、口頭表達活動:
那么,誰能講講這則小故事?(講故事,不是翻譯)(教師進行評價 )
三、朗讀課文,初步感知課文內容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學生朗讀課文,師正音,辨形。
3、學生自由朗讀課文2—3遍,爭取讀熟。
4、教師檢查學生的閱讀情況,并糾正閱讀中出現的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主,師提示重點詞、句。(放幻燈片)
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現寫作“否”,表示不。
引:拉。 過:超過。顧:回頭看。 委:丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯,并把不理解的詞句勾畫出來,全班一起討論解決。必要時,教師精講點撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句,并識記。
五、分組討論 質疑體會
師預先準備,與學生的質疑相結合。
〈1〉友人未到,陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘,你會怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”,因為友人不守時,也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現你的態度)。
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細地回答“待君久不至,已去”。當友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應做到有禮——友人已經認錯,又是父親的朋友,是長輩,即是有錯,也應以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面,請設想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)
針對上述問題及質疑采用多形式解答:問題1、2由小組內成員自行討論解答:問題3、4、5、師指導生解答。
六、 美文共賞活動(拓展延伸)
下面短文,同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。
七、一文一詩活動:
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)
八、小結
比較兩篇文章在內容上的異同:
《詠雪》描寫了人物群像,
側重表現了謝道韞的文采。
與孩子有關
主要描寫了元方,側重表現了
元方的懂禮識儀,聰明剛正。
九、布置作業
課本劇表演活動
課外小組成員根據《期行》的內容,適當分配角色,自編臺詞,編排課本劇。(目的:深入體會文章主旨,豐富學生的課外活動。)
附 板書設計
陳太丘:與友其行、期日中,過中不至,舍去 (守時)
期 友人:過中不至 (無信) 守時
行 對子罵父 (無禮) 守信
元方:怒斥友人,有理有據
主題思想:通過陳大丘與友期行的故事,說明了“守時”、“守信”、“有禮”的重要性。
六上《世說新語》教案 篇10
1、解釋句中加點的字詞:
a、陳太丘與友期行,期日中。
期:___________________ 行:___________________
b、過中不至,太丘舍去,去后乃至。
過:___________________ 乃:___________________
c、非人哉!與人期行,相委而去。
委:___________________ 去:___________________
d、友人慚,下車引之。元方入門不顧。
慚:_________ 引:_________ 顧:_________
2、補全下面句中的省略成分:
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。
_______________________________________________________________
3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作,是________(朝代)人________(姓名)組織編寫的。
4、“謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時間“________”、地點“________”人物________事件“_______”等要素。
5、下列說法不正確的一項是( )
a、“期日中,過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風起”這句話的意思是:還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親
6、解釋下列各句中加粗的詞:
⑴ 與友期約________
⑵ 去后乃至________
⑶ 撒鹽空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
7、《詠雪》一文結尾謝太傅對兩個人的回答的優劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。
_______________________________________________________________
【參考答案】
1、a、約定時間 外出 b、超過 才
c、舍棄 離開 d、慚愧 拉 回頭看
2、陳太丘與友期行,期日中。(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。
3、南朝宋 劉義慶
4、時間寒雪日 地點內集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義
5、b
6、⑴ 約定 ⑵ 才 ⑶ 化 ⑷ 一會兒,不久
7、答:此題答案為開放性的。①對兩個答案都表示滿意 ②“笑”前喻,“樂”后喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
六上《世說新語》教案 篇11
一、積累運用1.解釋下列加粗詞的意思。(1)謝太傅寒雪日內集(2)下車引之(3)元方入門不顧(4)太丘舍去,去后乃至2.用下面句中加粗詞的意思,各組一個成語。(1)元方入門不顧(2)友人便怒(3)日中不至,則是無信3.譯句。(1)待君久不至,已去。(2)撒鹽空中差可擬。(3)未若柳絮因風起。4.課文默寫。(1)公欣然曰:“________?”兄子胡兒曰:“________。”兄女曰:“________。”公大笑樂。(2)元方曰:________。________,________;________,________。”友人慚,下車引之,________。二、閱讀理解 (一) 荀巨伯遠看友人疾 荀巨伯①遠看友人疾,值②胡③賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗④義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既⑤至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空。汝⑥何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂⑦班軍⑧而還,一郡并⑨獲全。[注]①荀巨伯:漢桓帝時許州(今河南省許昌市)人,生卒不詳。②值:適逢,碰上。③胡:我國古代對北方少數民族的蔑稱。④敗:毀棄。⑤既:已經。⑥汝:你。⑦遂:于是,就。⑧班軍:退兵,軍隊出征回來。⑨并:都,全。5.解釋鋁芯渲屑喲值拇省?/div> (1)友人有疾,不忍委之(2)吾今死矣,子可去(3)荀巨伯遠看友人疾6.用現代漢語翻譯下列句子。(1)敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!(2)我輩無義之人,而入有義之國。7.本文表現了荀巨伯的什么品質,你認為他這樣做好不好,請談談你的看法。 (二) 蛙跳 天火熱,太陽光著屁股在河灘上耍野,烤得柴柴草草生煙。老漢帶著寶貝孫子小管在毛豆地里汗水淋淋地割草。小管抹著額上的汗說:“爺,熱。”“熱,歇歇。”爺孫倆提著鐮來到河邊柳陰下歇坐。小管問爺:“我考上初中,你叫上不?我爹說叫上。”“咱不。咱認字兒念個信甚的,不是睜眼瞎就行。多了,種地也沒用。”“興許能考上大學哩。”“興不許呢?不是白耽誤幾年工夫?再說,咱這離城遠,祖祖輩輩誰家出息過人物?”小管不再言語,只管看著河水發呆。一只青蛙自河中奔上岸來,三跳兩跳隱入豆地。小管飛快跑過去,轉眼工夫把青蛙抓回來。“拿繩綁住它。”小管捉弄著手中的青蛙,自言自語。“不綁,爺有手段。”說著,老漢起身用鐮尖剜地,不大會兒就剜了個又窄又深的土坑。“放進去,它出不來。”爺指著土坑說。蛙被放了進去。小管見蛙急得蹦跳,忙用手捂。“甭捂,蹦不出來。”爺拍拍手,吸上煙,坐回原處說:“只管看著,它蹦不出來。”小管放手看蛙,目不轉睛,說:“我放個棍兒,它能爬上來不?”“放吧,爬不上來。”放了棍兒,果然無用。蛙跳蛙跳,眼看越跳越低,還是跳個不停,卻橫豎跳不出坑來。爺扔下煙斗起身說:“走,再割。頭晌得割滿一車哩。”“割。”小管也離開沙坑,起身隨爺去割草。頭晌,車上捆滿了草,爺倆準備回家。小管說:“爺,帶上那蛙,回家叫我娘剝剝炸炸吃。”“帶上。”爺坐在車上收拾牛車,小管飛跑去逮蛙。近至坑前,小管瞪眼。只見,坑已塌陷。蛙無。數年,小管考上大學,離開了自家村。8.這篇小說塑造的主人公是________。9.小小說表現人物時,主要運用的描寫方法是什么?請舉例說明。10.文章還運用了哪些描寫方法?請舉例說明。11.你覺得小小說主人公具有怎樣的性格?請簡要概括。12.細細品讀,會感到小小說中許多描寫頗有深意、耐人尋味。例:“蛙跳蛙跳,眼看越跳越低,還是跳個不停,……”你怎樣理解這話的含義?(發揮想像去做,能寫幾句就行)三、寫作練習以“好朋友二三事”為題,寫一篇300字左右的記敘文。 參考答案 一、1.(1)在家里把兒女們聚在一起(2)拉(3)回頭看(4)離開 到2.(1)義無反顧(2)怒不可遏(3)至死不悟 信誓旦旦3.(1)等待您好久了,您不到,(父親)就已走了。(2)在空中撒鹽大約可以比擬吧!(3)不如用柳絮隨風飄起來比擬。4.(1)白雪紛紛何所似 撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風起(2)君與家君期日中 日中不至 則是無信 對子罵父 則是天禮 元方入門不顧二、5.(1)拋棄他(2)離開(3)病6.(1)毀棄了道義來求得生存,這難道是我荀巨伯所干的嗎!(2)我們這些沒有道義的人,竟然侵入講道義的地方。7.本文表現了荀巨伯道義至上,誠信第一的高貴品質,這種品格很值得贊揚。(如自己有不同看法,只要能講出道理即可,希望能積極思考,另辟蹊徑談看法,但不可悖理)8.爺爺和孫子9.對話(語言),“爺,熱。”“熱,歇歇。”10.動作描寫,“爺拍拍手,吸上煙,坐回原處……”神態描寫,“小管瞪眼。”環境描寫,“天火熱,太陽光著屁股在河灘上耍野……”11.爺爺:守舊,落后,心里只有眼前那一塊土地,認為學文化沒什么用,而且比較頑固。孫子:愛學習,有理想和壯志,有改變生活,為實現自己理想的拼搏精神,是當代青年的代表。12.越跳越低,表明困難很大,可向困難低頭,就是等死;不停地跳,不停地努力,奮斗,拼搏,就有機會爭得一條活路。關鍵是只要自己肯跳、敢跳、不停地跳,就會跳出坑,跳到廣闊的天地去。三、(略)
六上《世說新語》教案 篇12
湖北省宜昌市第六中學 常紅艷
【授課地點】
海南省海口市第一中學
【授課教材】
人民教育出版社“課標”實驗教材
【教學目標】
★知識與能力
讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨
★過程與方法
師生同讀、同議、同講、同評、同寫
★情感態度與價值觀
在情境中感受機智、在選擇中學會做人、在朗讀中培養語感,敢于跳出書本,形成創造性閱讀品質。
【課堂實錄】
一、導入激趣
師:看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩:萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無窮的機智。是啊,自古以來,出現過許許多多聰穎機智的少年兒童,關于他們的故事,至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢”
生1:(紛紛舉手)司馬光砸缸(生笑)
師:這個故事家喻戶曉,假設你在場,面對掉在水缸里的孩子,你會怎么做?
生2:大家一起用力把缸推倒。
生3:扔條繩子把他拉起來。
生4:擲根木棍讓他爬出來。
師:砸缸的司馬光是機智的,同學們能不局限于故事本身,有自己的創見更機智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認識兩個聰穎機智的少年兒童。他們是誰呢?請閱讀《世說新語》兩則。
二、品讀《詠雪》
師:學習文言文重在朗讀,請放聲朗讀《詠雪》
(生放聲朗讀、師同時板書:謝太傅寒雪日內集)
師:下面請同學把這句話讀一遍。哪位同學先來試試。
生1:謝太傅/寒雪日/內集
師:她讀得對嗎?(生點頭)為什么要這樣讀?
生2:謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會。
師:喔,原來是根據文意讀準節奏的。(板書:讀準節奏)。下面請兩人為一組再讀課文,希望和這位同學一樣讀準節奏。
(生再讀課文,一生舉手提問)
生3:文中的最后兩句該如何去讀準節奏?
師:這兩句確實是全文的難點,要讀準這一句,首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同?
生4:與今義不同,文中的“兒女”指的是侄兒侄女,即謝安的哥哥的兒子和女兒。
師:謝安何許人也?
生4:謝安是東晉名士,曾任吳興太守、侍中、吏部尚書,中護軍等官職。
師:喔,文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的?請用自己的話講出大意。
生5:那個兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
師:根據文意便可讀準節奏,下面誰來攻破這兩句?
生6:即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。
師:好,攻破了難點,有誰來挑戰全文?(生陸續舉手)
生7:讀全文(搖頭晃腦)。(生笑,給予熱烈的掌聲)
師:同學們的掌聲是對這位同學最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好?
生8:全文的節奏他不僅把握得比較好,而且他讀得很是沉醉。
師:噢,高山流水遇知音,你很善于傾聽。確實這位同學不僅讀準了節奏,而且還讀出了音韻味。(板書:讀出韻味)文言文,讀準了節奏就讀懂了一半,還有一半則需讀出韻味。看來,這位同學已經讀懂了《詠雪》。還有哪些同學想向他挑戰,請再讀課文,像這位同學一樣搖頭晃腦讀出韻味來。
(生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀)
師:下面就請找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來,并簡要說說你喜歡的原因。
生9:(搖頭晃腦)公欣然曰:“大雪紛紛何所似?”
師:你的朗讀再現了當時謝安說話時的語氣及神態,能說說你喜歡的原因嗎?
生9:大雪紛飛,謝安即興提問,很有生活情趣。
師:說得好,你看,生活有多廣闊,語文便有多廣闊。(生笑)
生10:我喜歡兄女的回答,“未若柳絮因風起”。這句話把紛紛揚揚的白雪比作了輕盈的柳絮。
師:多有詩情畫意。你知道哪些關于寫“雪”的古詩詞呢?
生11:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》
師:這句詩寫的是梨花呀?
生11:是以梨花喻冬雪。
師:聰明!看來這位同學平時善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞,請大家朗讀,看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。
“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹樹飛花。”
──韓愈《春雪》
“剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。”
──華幼武《春雪》
“戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。”
──張元所《雪》
“初疑天女下散花,復恐麻姑行擲米。”
──陸游《夜大雪歌》
生12“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花,生動形象。
師:那么大家見過雪嗎?(生搖頭)沒見過,那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎?(生齊答:想!)那么請大家閉上眼睛,想像眼前就是紛紛揚揚、飄飄灑灑的雪花,雪花飄起來了嗎?(生閉上眼睛約30秒)下面假設你也參與了當時的討論,請用以下文言句式再寫出一兩句,對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。
曰:“ 差可擬”
曰:“未若 ”
請四人為一小組討論,推薦一位中心發言人進行成果展示交流。(生分組討論,師作行間指導,并參與一小組討論)
生13:生a曰:“撒糖空中差可擬。”
生b曰:“未若槐花迎風飄。”
生c曰:“未若鵝毛當空舞。”
生14:生d曰:“棉絮紛飛差可擬。”
生e曰:“未若梨花漫天飛。”
生f曰:“未若天仙散百荷。”
生15:生g曰:“櫻花飄落差可擬。”
生h曰:“未若玉屑靜靜落。”
老師曰:“未若白蝶翩躚舞。”
(仍有不少小組舉手)
師:剛才我們同學們一起交流了九句,加上兄子、兄女們的兩句,你認為哪句對雪花的描述最為貼切、生動、新穎?
生16:我認為還是兄子的那句話:撤鹽空中差可擬。
師:你認為這句話對雪花的描述好在何處?
生17:鹽和雪花都是白的,而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮,鵝毛,槐花等都是往上揚的,且顏色上有的是淡黃色,與雪的顏色和下落方式不大相似。
師:這位同學很善于觀察,抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點不同的?
生10:我還是覺得兄女的回答更為機智,柳絮和雪花都有輕盈的特點,都是飄飄灑灑、紛紛揚揚的,而且具有美感。
師:柳絮和雪花具有神似之處。對雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統一。
生18:我覺得生c的“未若鵝毛當空舞”比兄子、兄女的回答都要好,因為這句不僅形象,且有氣勢。(生鼓掌)
生19:我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動,具有美感,且富有詩意。
師:是嗎?我覺得同學們寫的也不錯,你看,“未若鵝毛當空舞”,不僅形象,且有氣勢,還有“未若梨花漫天飛”,岑參就有一句名言“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,他就是以梨花比喻冬雪。下面,大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。
(生帶著想像朗讀《詠雪》)
三、賞讀《陳太丘與友期》
師:聽了大家的朗讀,老師也忍不住想來讀一篇,請大家評評我是否讀準了節奏,讀出了韻味?
(師朗誦《陳太丘與友期》,讀后同學們熱烈鼓掌)
生1:一個字:好!(生笑)
生2:老師有一處讀錯了:“尊君在不”中的“不”應讀,老師讀成了,(馬上有生舉手)
生3:這里應讀成,注釋中說這是一個通假字。
師:謝謝兩位同學的質疑與解答。下面就請大家自讀《陳太丘與友期》,讀中質疑(板書),在書上將疑難點進行圈點勾畫。
(生自讀課文)
師:下面請4人為一組合作學習,質疑解惑。小組內解答不了的請另推薦一個中心發言人作好記錄,提出問題全班討論。
(生分組討論)
生4:我們這一組對文中的后兩句不太懂,友人“下車引之”要做什么?而元方又為何“入門不顧”呢?
師:這個問題提得好,非常有價值。我們先把這個問題放在這里,待會請大家來解答。在疏通文義方面還有疑問嗎?
(生搖頭)
師:真沒有?可我對文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區別呢?誰來告訴我?
生5:尊君是對別人父親的尊稱,君是對對方的尊稱,家君是對自己父親的謙稱。
師:看來是真懂了。下面請大家分角色來朗讀全文,一生讀敘述性語言,一生扮演友人,一生扮演元方。
(生分角色朗讀)
師:聽了剛才的分角色朗讀,東漢時期機智過人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學問:友人“下車引之”要做什么?元方又為何“入門不顧”,下面就干脆來個角色串演,對這一問題進行思辨(板書:讀后思辨)。兩人為一組,自由組合,一人扮演元方,一人扮演友人,將兩人的對話表演出來,也可以改編對話,甚至還可以創編結局。要求:對話中要體現元方的機智,可以文言與白話夾雜。
(生紛紛下位自由組合進行排練)
(第一組上場“一人當解說,一人扮演元方,一人扮演友人)
解說:陳太丘與朋友約好了同行,說好了中午見面,已過中午,友人未到,太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當年七歲,在門外玩耍,友人便問元方:“你父親在嗎?”元方答:“等你等了半天不來,已走了。”友人便發怒說道:“真不是個東西,與我說好了同行,卻丟下我一人走了。”元方說:“你與我父親約定的是中午,中午過了你還未到,則是不守信用。對兒子罵父親,則是沒有禮貌。”友人感到慚愧,下車過來握住他的手說:“剛才是我的不是,對不起,對不起。”于是元方便帶領他去見他的父親了。(生鼓掌)
師:這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”,并將結尾的“入門不顧”給予了創編。下面還有沒有將文中對話進行改編的,如面對友人的“非人哉,與人期行,相委而去”,元方還會有怎樣機智的作答呢?
(第二組上場:一人扮演元方,一人扮演友人)。
生甲:尊君在不?
生乙:待君久不至,已去。
生甲:(怒)非人哉!與人期行,相委而去。
生乙:家君是非人,君與家君同行,君豈不非人哉?
生甲:(慚)小小年紀,機智非凡,佩服佩服。
生乙:哪里哪里。
(生大笑,長時間的鼓掌)
師:對于剛才的兩組表演你喜歡嗎?
生6:第一組表演創編結局,讓我們意識到要講信用,同時要學會寬容,給人以改過的機會。
生7:我更喜歡第二組的表演,改編對話,充分體現了元方的機智。
師:剛才的兩組表演,都非常精彩,我覺得不僅表現了大家在才學方面和文中元方一樣機智,而且在品行方面比古人更勝一籌,(生笑,長時間地鼓掌)
四、朗讀背誦
師:中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們成長!下面請找出你最喜歡的語句加以背誦。
(生自由朗讀背誦)
生1:兄女曰:“未若柳絮因風起”。
生2:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”
生3:背《詠雪》全文(生鼓掌)
五、激趣探究
今天的課堂上涌現了一批聰穎機智的同學。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時而他卻不為所動嗎?你知道十歲的孔文舉面對別人“小時了了,大未必佳”是如何機智應答的嗎?你知道時年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎?請走進《世說新語》!走進古詩文!