《世說新語》兩則導學案（通用12篇）

《世說新語》兩則導學案 篇1

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：1.檢查預習情況。●過程與方法目標：2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語境中的詞義。●情感與態度目標：3.結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。教學重點難點●教學重點：掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　課前預習學案一、走近作者作品劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學家。（《世說新語》）是劉義慶所創作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的（筆記體）小說。此書不僅保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料，而且語言簡煉、文字生動鮮活，是六朝(志人小說)的代表作，是一部文學價值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。二、初讀課文，完成三標一感1. 標出不認識的詞語并注音2. 標出不理解的詞語，結合注釋和工具書加以理解3. 標出文中出現的人物，理清他們之間的關系4. 感悟文章的整體內容三、比一比，看一看，誰英雄，誰好漢：1. 給黑體字注音俄（    ）而雪驟（    ）   欣（    ）然  差（    ）可擬（      ） 柳絮（    ）無奕（    ）女 道韞（    ）相委（ ）而去   期日中（    ） 尊君在不（    ）2. 解釋黑體詞語的意思（1）與兒女講論文義 （2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）（3）公欣然曰（4）撒鹽空中差可擬（5）未若柳絮因風起（6）即公大兄無奕女（7）陳太丘與友期行（8）過中不至 太丘舍去 去后乃至（9）尊君在不（11）相委而去（12）則是無信（13）下車引之 元方入門不顧（14）君與家君期日中（15） 而：a. 相委而去 b.學而不思則罔（16）之：a.下車引之 b.歲寒，然后知松柏之后凋也四、理清人物關系1.《詠雪》涉及到的人物有幾個？他們之間是什么關系？2.《陳太丘與友期》一文共有三個人物，通過他們言行，表現了各自怎樣的性格特點？五、課下收集至少五句關于有雪的句子

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　學好語文， 必須有一個好的學習習慣！

　　課內探究學案

　　詠  雪（一）導語設計◆回顧描寫雪的詩句，導入：同學們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩人的青睞。今天，我們一起學習一篇關于雪的文章《詠雪》（板書文題）附： 詩中雪1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))◆同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。這個故事出自《世說新語》，今天我們一起學習選自這本書的一篇文章《詠雪》。（板書文題）（二）出示學習目標（三）檢查預習小測由小組檢查，把預習中遇到的問題提出來，共同探究解答。（四）研讀《詠雪》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。3.選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。【合作探究】1.謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？2.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。

　　（五）小結：描寫景物，要抓住其特征，繪其形，傳其神。

　　課后反思

　　班級         姓名                    

　　課   題《世說新語》兩則

　　備課人

　　陳金臺

　　時間

　　第二周教研組長簽字

　　副備人

　　學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析

　　陳太丘與友期（一）導語設計有一個成語叫“一諾千金”,是說人要說到做到，要講信用。孔子有言曰：人而無信，不知其可也。意思是說，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話說，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學習一篇與信用有關的文章。（板書文題）（二）出示學習目標（三）研讀《陳太丘與友期》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決。3.選三個學生復述課文內容，學生點評。1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？2.友人到底是一個怎樣的人？3.元方的性格特點如何？4.在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。（四）小結：文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！【《世說新語兩則》鞏固檢測】--- 群雄亮劍，勇者無敵。1.解釋下列各句中加粗的詞。(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風起(4)期日中(5)尊君在不2.翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　④未若柳絮因風起③撒鹽空中差可擬3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下④令尊 ⑤寡人 ⑥足下⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下4.填空（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。（2）君與家君期日中，----------- ，-------------。 對子罵父 ，-------- 。友人慚，---------，元方入門不顧。

　　【課外拾零】----《世說新語》小故事1、荀巨伯：荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，郡并獲全。【注釋】①荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時西方、北方各少數民族統稱胡。子：對對方的尊稱，相當于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊調回去。【譯文】荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說：“我現在就要死了！您還是離開吧。”荀巨伯說：“我遠道來看你，你卻讓我離開，讓我舍棄正義來保全性命，這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進城后，對荀巨伯說：“我們的大軍一到，整個郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨自一個人留下來？”荀巨伯說：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來代替朋友的性命。”胡兵相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語令賣去①，庾云：“賣之必有買者，即復害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說法，這是兇馬，它的主人會得禍。②孫叔敖：春秋時代楚國的令尹。據賈誼《新書》載，孫叔敖小時候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪里，孫叔敖說：我怕后面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會好心得好報，不用擔心。【譯文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個買主，怎么可以因為對自己不利就轉嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護后面來的人，這件事是古時候人們樂于稱道的。我學習他，不也是很曠達的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經走了。”那位朋友便生起氣來，說道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4. 謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異于常。【譯文】謝安和客人下棋。過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。謝安看完了書信，沉默無語，慢慢地把臉轉向棋局。客人問淮上戰局的情況，謝安回答說：“孩子們已經大破敵人。”意色舉止與平時沒有什么不同。5.《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（那個女孩）道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中，玄問：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車馬隨從很多，五六十里范圍內族旗遍布田野，駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒有不被捆綁的。桓道恭，與桓南郡桓玄是同一家族；當時任賊曹的參軍，非常敢于直話直說。常常自己帶著紫紅色的棉繩，放在腰間。桓玄問他這是干什么用的，他回答說：“您打獵時喜歡捆綁人，我也免不了要被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺。”桓玄從此略好了一些。7.床頭捉刀人：魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。【譯文】魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節：“魏王怎么樣？”匈奴的使節回答說：“魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見戴？” [譯文]王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，打開房門，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠左思的《招隱詩》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當時戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問他這樣做的緣故，王子猷回答說：“我本來是乘興而來，現在興盡就返回家，為什么一定要見到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬綽，為什么不呢？”不一會兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：“我當初猶豫，就是擔慮這一點。現在已經答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任選之。”門生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃逸少，因嫁女與之。【譯文】郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當中挑一個做女婿。王丞相對信使說：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報郗太傅：“王家的小伙子都不錯。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹起來，惟獨有一個袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。”郗太傅捋著胡須說：“這個人才是我的賢婿啊！”于是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。

《世說新語》兩則導學案 篇2

　　22.《世說新語》

　　第一課時

　　學習目標 

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　學習重點 

　　誦讀課文，積累文言詞語。 

　　練習反饋

　　1.《論語》的“論”字讀（     ），它是記錄                       的書。

　　2.課文里有些詞匯已經成為成語流傳下來，其中有二個表示虛心好學的成語是                 、                      。

　　3.《<論語>六則》告訴我們，學習必須有                             。

　　4《<論語>六則告訴我們中闡述學與思辯證關系的句子是：                              、                                 。

　　學習過程

　　一、課前準備 

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。

　　二、作者、作品簡介

　　劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學家。

　　《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。具有“語言簡練、辭意雋永”的特點，因此著稱于世。該書在魏、晉是當時盛行的小說集大成之作，對后世的小說和筆記小說發展影響很大。

　　筆記小說是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典制、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是后人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下于3000種，具有極高的史料價值，是一筆巨大的文化遺產

　　預習指導

　　文言文的三步學習法：

　　1.認讀:辨讀字詞，朗讀課文。 

　　2.品讀:理解文意，推究主旨。

　　3.創讀:審美評價、延伸創造。

　　三、自主學習

　　自學展示一    

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文。

　　自學展示二    

　　內容：課文翻譯

　　方法： 1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。

　　（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　四、共同探究

　　1、文章記敘元方七歲時的故事，主要表現了他怎樣的思想性格？

　　2、《期行》讓人明白一個怎樣的道理？

　　3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　五.交流提升

　　六、當堂練習

　　1. 翻譯下列句子。

　　（1）非人哉！與人期行，相委而去。

　　譯_________________________________________________________________

　　（2）友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　譯________________________________________________________________。

　　2.交代對話由來的句子是                                         。

　　2.友人由“怒”到“慚”，其變化的原因是什么？

　　______________________________________________________________

　　4.發揮你的想像，把“友人”遭駁斥后的神態、心理活動及言行描述出來，100字以內。

　　____________________________________________________________________

　　___________________________________________________________________________

　　第二課時

　　乘船

　　一、練習反饋

　　1、《世說新語》是             ，主要記述了                                       。劉義慶是    宋文學家。

　　2.《期行》中交代對話背景的句子                                                  。3.交代客人發怒原因的是：                                                       。

　　4.陳元方指出父親友人的兩點錯是                                               。

　　學習目標

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。自學展示一

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　二、自主學習

　　自學展示一

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文

　　自學展示二

　　內容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　 要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。

　　（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　自學展示三

　　內容：故事的內容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點勾畫標出文章要點。

　　2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟示。

　　三、討論探究

　　1、《乘船》主要講了一個什么故事？

　　2、你覺得華、王二人孰優孰劣，為什么？

　　3、讀了這個故事，你得到了什么啟示？

　　四、交流提升：《期行》與《乘船》這兩則故事有什么相同和不同之處？

　　（提示：從寫法和主旨兩方面來談）

　　五、當堂檢測

　　一、據課文回答下列問題

　　1.給下列句子中的加粗字注音并作解釋。 

　　（1）尊君在不（    ）________________   （2）歆輒難之（    ）___________

　　（3）王欲舍所攜人（    ）____________   （4）遂攜拯如初（    ）_________

　　（5）寧可以急相棄邪（     ）_________

　　2.解釋下列句子中的加粗詞語。

　　（1）有一人欲依附（    ）               （2）幸尚寬，何為不可（    ）

　　（3）陳太丘與友期（    ）               （4）太丘舍去（    ）

　　（5）既已納其自托（    ）               （6）寧可以急相棄邪（    ）

　　3.根據課文填空。

　　（1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：

　　_____________________________________________________________________

　　（2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：

　　_____________________________________________________________________

　　4.根據你的積累，寫出兩句你所熟知的關于“誠信”的名言警句。

　　____________________________________________________________________

　　_____________________________________________________________________

《世說新語》兩則導學案 篇3

　　（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）

　　（二）背誦課文

　　（三）文意理解：

　　1、 為什么謝道韞的“未若柳絮因風起”比喻好？

　　（因為柳絮給人春天即將到來的感覺，更有意境）

　　2、 本文運用了哪種寫作手法 （對比）

　　3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？

　　（營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）

　　4、 結尾補充交待謝道韞的身份有何作用？

　　（表明作者對謝道韞才華的賞識）

　　5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）

　　《陳太丘與友期》——

　　（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）

　　（二）背誦課文

　　（三）文意理解：

　　1、這個故事告訴我們一個什么道理？

　　(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)

　　2、元方是一個什么樣的人？

　　（是一個落落大方，明理善辯，聰明機智的人）

　　3、友人是一個什么樣的人？

　　（無信無禮，但知錯就改的人）

　　4、文章哪些地方可以體現出元方的方正？

　　（通過對話描寫表現出元方的落落大方，明理善辯，聰明機智）

《世說新語》兩則導學案 篇4

　　22、《世說新語》二則

　　教學目標

　　1、知識與技能：了解課文內容，積累常見文言詞匯，初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。

　　2、過程與方法：利用注釋和工具書，采用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。

　　3、情感、態度與價值觀：學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。

　　教學重點

　　掌握文章的主要內容，積累文言詞匯。

　　教學難點

　　體會文章的主旨，學習做人的道理。

　　教學時間

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時   《期行》

　　一、導入：

　　在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。

　　二、示標：

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　三、第一次自學展示

　　（一）自學指導一

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文。

　　（二）學生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：尊君在不fǒu       陳寔 shí     太丘舍shě去                 

　　（2）停頓：陳太丘/與友/期行             元方/時年/七歲

　　四、第二次自學展示

　　（一）自學指導二

　　內容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　（二）學生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點詞句：

　　陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。（今為日期，名詞）

　　過中不至，太丘舍去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：舍棄。去：離開（今義為前往）

　　友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。

　　元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。

　　四、第三次自學展示

　　（一）自學指導三

　　內容：故事的內容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點勾畫標出文章要點。

　　2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什么？

　　2、你對元方的言行有什么看法？

　　3、讀了這個故事，你得到什么啟示？

　　小組討論交流，5分鐘后請同學回答。

　　（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補充，訂正。

　　1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。

　　事件的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責怪父友。

　　事件的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。

　　2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。

　　3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。

　　五、當堂訓練

　　討論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）

　　【板書設計】                        期行

　　元方：   聰明  機智  明理  誠信

　　客人：   無信  無禮  改過

　　第二課時  《乘船》

　　一、導入

　　前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》（板書課題）

　　二、示標

　　1、朗讀課文，正確譯講課文。

　　2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。

　　3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。

　　三、第一次自學展示

　　（一）自學指導一

　　內容：生字詞，課文。

　　方法：結合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。

　　要求：讀準字音，讀順課文。

　　（二）學生自讀課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　注字音，讀課文：

　　（1）字音：華歆xīn      輒zhé    邪yé

　　（2）王/欲舍/所攜人         寧/可/以急相棄邪       世/以此/定/華、王之優劣

　　四、第二次自學展示

　　（一）自學指導二

　　內容：課文翻譯

　　方法：

　　1、學生結合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。

　　2、結合文言文翻譯的基本方法。

　　要求：

　　4分鐘后學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）

　　（二）學生自讀，討論難點，譯講課文，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　重點詞句：

　　有一人欲依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依托）

　　幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬松，為什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）

　　后賊追至：后來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）

　　正為此耳：正因為考慮到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）

　　四、第三次自學展示

　　（一）自學指導三

　　內容：故事的內容，文章的主旨。

　　方法：

　　1、用圈點勾畫標出文章要點。

　　2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯系生活實際理解故事給人的啟示。

　　要求：

　　思考下列問題：

　　1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什么故事？

　　2、你覺得華、王二人孰優孰劣，為什么？

　　3、讀了這個故事，你得到了什么啟示？

　　學生分組交流討論，5分鐘后請同學回答。

　　（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。

　　（三）展示提升

　　指名回答，補充，訂正。

　　（1）學生自己復述。

　　（2）學生自由發言，各抒己見，（可提示：華的信）

　　（3）啟示：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負責。

　　五、當堂訓練

　　討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什么相同和不同之處？

　　（提示：從寫法和主旨兩方面來談）

　　點撥：

　　1、寫法上短小精悍，但脈絡清晰，人物形象鮮明。

　　2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。

　　【板書設計】                       乘船

　　難之在前

　　華歆                      急人之難，始終如一

　　乘                       后則救助

　　船                       納之在前

　　王朗                       輕諾寡信，只為自己

　　后則欲舍

　　中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應別人的請求就要負責到底。

《世說新語》兩則導學案 篇5

　　這一節課，老師上得很輕松，因為，我只是在旁邊稍微點撥一下，就創造性的對人物作了全面的深入的分析與解剖。在人物的評價操作中，讓學生學會了人物評價的方法，同時反思自己的為人準則。反思過去的教學，人物的評價要么只是蜻蜓點水，要么要整節進行講解和灌輸，累死老師，困死學生。

　　現在，把學生當成學習的主人，學習的主體，讓他們主動來學習，讓他們在實踐中真正地自覺地操練，學以致用，培養了學生獨立思考的意識，舉一反三的能力，使他們學會讀書，提高分析問題的能力。正如新課程所提倡的那樣："閱讀是學生的個體行為，不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。""要珍惜學生的獨特感受，體驗和理解。"把學生當做課堂的主人，起到主體的作用，讓他們插上翅膀，然后放飛。這是新課程中應有的理念。

《世說新語》兩則導學案 篇6

　　二、疏通句篇：《陳太丘與友期》

　　學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學生試讀課文——教師范讀——學生齊讀

　　三、理解文義、探究深層含義：

　　1、結合書下注釋，理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)

　　1、請大家在討論時注意下列句子中的詞：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　譯文：陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

　　3、《陳太丘與友期》問題組：

　　(1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)

　　(2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?(暴躁、易怒)元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?

　　(3)結尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。((1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方(2)太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。)

　　(4)《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?(“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心，可見作者的意圖是責備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性，所以……)

　　(5)討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談談你的具體做法。

　　4、學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　5、讓學生表演這篇的情景。

　　6、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的.人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　四、拓展延伸：

　　閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰：“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深;上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深?不知有功德與無也?”

　　問題：(1)用自己的話復述原文的內容。(2)陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?

　　五、作業：

　　1、完成課后練習

　　2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。

　　梁國楊氏子九歲，甚聰慧。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為客設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此時君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

　　3、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□(王圭)代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常;然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　小時了了，大未必佳

　　孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖。

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　魏武將見匈奴使

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常;然床頭捉刀人，此乃英雄也。”

《世說新語》兩則導學案 篇7

　　教學目標：

　　1、通過查閱工具書，讓學生掃除文字障礙，疏通文意。

　　2、引導學生摩景狀物、刻畫人物的手法。

　　3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。

　　4、學習古人機警，誠實的美德。

　　教學重難點

　　1、誦讀課文，積累常用的文言詞語。

　　2、學習摩景狀物、刻畫人物的手法。

　　課時安排：2課時

　　教學過程設計

　　第一課時詠雪

　　一、創設情境，導入新課

　　1、播放《雪絨花》作為背景音樂。

　　2、展示雪花紛飛的圖片，學生賞析

　　3、教師提問:你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？

　　學生自由回答：像楊絮、梅花

　　4、教師提問：既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花嗎?

　　二、分析題目，了解書目

　　1、請學生介紹。

　　2、教師再放幻燈片，進行補充說明。

　　《世說新語》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敘從東漢到宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝練、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

　　三、整體感知，自主探究

　　1、學生自由朗讀。

　　2、學生示范朗讀。

　　3、學生分角色朗讀，教師加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的.環節，力爭當堂成誦。

　　4、疏通文意，學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學生提出來全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

　　四、分組討論，質疑體會

　　1、思考：a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內容？

　　b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

　　c、聯系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？

　　d、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

　　2、展示大雪的畫面，讓學生觀察畫面，再討論分析，以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、質疑。

　　3、教師提問：撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。

　　五、生生交流，拓展延伸

　　教師提問：請大家把事先找好的詩句和同學交流。

　　學生回答，學生展示詠雪的名句，拓展思維。

　　投影展示

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　————韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　————岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

　　————李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　————高駢《對雪》

　　六、運用比喻，想象寫作

　　教師提問：古人詠雪的詩句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？

　　學生回答：外形要相似；神態要相像；比喻要貼切等。

　　教師總結：有形似到神似

　　嘗試寫作：英語中有26個字母，請從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

　　仿寫示例

　　A是一座金字塔，是進取。

　　B是兩個聯接的心，是友誼。

　　C是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學生展示自己的比喻

　　七、教師小結，作業布置

　　全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動的語言，點出了人物、環境的特點，使之躍然紙上。

　　布置作業

　　1、在讀準節奏、讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

　　2、預習《陳太丘與友期》

　　板書設計

　　詠雪

　　形似————神似

　　比喻

　　美得意境

　　教學反思

　　我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對學生來講，似乎并非如此，畢竟文言文基礎差，再結合課文注釋的基礎上，學生還是無法通過自主或合作學習來解決文言問題，最后還是以教師講解為主，完成文意理解。

《世說新語》兩則導學案 篇8

　　《世說新語》兩則. 教案

　　設計者：王功輝 審稿：20xx 級語文組

　　【教學目標】

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　3、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

　　5、教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體 PPT 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《詠雪》。學生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容；組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練他們的思維能力，調動自主學習的積極性。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

　　設計二：同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語•雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學生齊讀注解①，教師補充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403～444），南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1、學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2、把學生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

　　3、選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、學生分組探究問題：

　　⑴各組提問：

　　疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　⑵教師歸納問題：

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　⑶學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

　　明確：

　　①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5學生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6、默寫課文。

　　四、課堂練習

　　教師分發打印好的閱讀材料，人手一份。材料內容如下：

　　王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，出佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。

　　1、對下列加粗字解釋有誤的一項是（　）

　　A、竊入學舍（偷竊）　　　　B、冕因去（離家）

　　C、執策映長明燈讀之（拿）　D、瑯瑯達旦（天亮）

　　2、簡答：

　　⑴　“曷不聽其所為”中的“其”指_______________。

　　⑵　“聽已，輒默記”的意思是_______________。

　　⑶　“兒癡如此”中“此”指代的是_______________。

　　⑷　“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什么？

　　學生完成這個練習，教師選五位同學回答。

　　明確：

　　1、A（竊：偷偷地、悄悄地）

　　2、⑴　王冕

　　⑵　聽完以后，就默默記住

　　⑶　暮歸，忘其牛……已而復如初

　　⑷　說明王冕讀書的專注、入迷。

　　五、布置作業

　　1、完成課后“研討與練習”中有關《詠雪》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的兩個小片斷，并思考兩文的深刻含義。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明。”

　　木猶如此

　　桓公北征，經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

　　設計二：同學們，你要做一個什么樣的人呢？（學生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學習了《陳太丘與友期》，你結識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）

　　二、學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

　　三、選兩個學生復述課文，注意情節的完整和故事的核心內容，其他同學點評

　　四、師生互動，研討課文，背誦課文

　　1、各小組提問。

　　2、教師歸納所提問題。

　　可能提出的問題有：

　　⑴　“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

　　⑵　友人到底是一個怎樣的人？

　　⑶　元方的性格特點如何？

　　⑷　在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　3、學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

　　明確：

　　⑴　古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

　　⑵　課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　有同學通過網絡查閱相關資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。

　　⑶閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

　　⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

　　4、教師出示省去標點的原文，學生試讀，然后背誦。

　　⑴投影顯示：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

　　⑵　請一學生嘗試讀文，應讀出句讀、語氣來。

　　⑶　全班齊讀、背誦。

　　五、把握本文的寫作特點，體味語言簡練意義豐厚的特色

　　提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？

　　學生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠；小中見大……教師不必評判，學生讀后有得，這本身就是一種收獲。

　　六、課堂練習

　　投影顯示：

　　1、解釋下列各句中加粗的詞。

　　2、翻譯下列句子。

　　⑴　太丘舍去，去后乃至。

　　⑵　君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　⑶　撒鹽空中差可擬。

　　⑷　未若柳絮因風起。

　　3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

　　①　敝人　　②　卑職　　③　陛下　　④　令尊　　⑤　寡人

　　⑥　足下　　⑦　令郎　　⑧　老朽　　⑨　麾下

　　4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（　）

　　A、誨女知之乎　　　　B、學而不思則罔

　　C、路轉溪頭忽見　　　D、學而時習之，不亦說乎

　　學生逐一回答，明確：

　　1、期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實，講信用；隨意、隨便。

　　2、⑴　太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

　　⑵　您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　⑶　跟把鹽撒在空中差不多。

　　⑷　不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。

　　3、敬詞有③④⑥⑦⑨　　謙詞有①②⑤⑧

　　4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“說”通“悅”）

　　七、課堂小結

　　文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

　　八、布置作業

　　1、完成課后“研討與練習”中有關《陳太丘與友期》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。

　　雪夜訪戴

　　王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　【活動與探究】

　　1、說話訓練：

　　⑴飄揚的雪花像什么？請同學們展開想像說一段話來描述它。

　　⑵以“誠信”為話題，仿照下面的表述，學說一句話。（任選一例）

　　①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認的勇氣。

　　附答案：誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰友父母的執著。

　　②誠信使人們彼此信任。

　　附答案：誠信使人們彼此認同共渡難關；誠信使全人類緊緊團結在一起。

　　③　誠信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠；誠信是一首長詩，優美而雋永。

　　④誠信是什么？老農說，誠信是春天播下的種子秋天里結出豐碩的果實，是汁水滋潤禾苗結出的盈穗在風中奏出的交響曲。

　　附答案：教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產的質高價優的產品；學生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。

　　⑤公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。

　　附答案：清正廉明、奉公執法是公仆的誠信；誠實守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。

　　2、關于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設想：

　　誠信是做人之本，為讓同學們在人生重要的中學階段，過得更豐富，更充實，更有價值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。

　　3、課外閱讀，搜集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。

　　4、開放探究：閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點。

　　管寧割席

　　管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”

　　（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜。看到地上有一片金子，管寧還是揮動鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經坐在一條席子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友。”

　　阮裕焚車

　　阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。

　　（譯文）阮光祿在剡縣，曾經有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親，心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。

　　〖參考答案〗

　　“管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。

　　在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責任的事，只要這事跟他有關，他也要十分嚴格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。

《世說新語》兩則導學案 篇9

　　詠雪

　　謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　翻譯

　　在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”謝道韞說：“不如說是柳絮隨風舞動的樣子。”太傅高興得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。

　　陳太丘與友期行

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　翻譯

　　陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在家嗎?”

　　元方答道：“等您很久沒來，他已經走了。”朋友便生氣了：“不是人哪!和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。

　　教案

　　【教學目標】

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　3、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。

　　4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。

　　5、教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學重點】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。

　　2、背誦課文。

　　【教學難點】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

　　【教學方法】

　　1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。

　　【教具準備】

　　多媒體PPT課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《詠雪》。學生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學生復述故事，把握文章情節，理解文章內容；組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練他們的思維能力，調動自主學習的積極性。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

　　設計二：同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學生齊讀注解①，教師補充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403～444），南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1、學生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2、把學生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。

　　3、選三個學生復述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、學生分組探究問題：

　　⑴各組提問：

　　疏通文意后，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　⑵教師歸納問題：

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　　②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　⑶學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。

　　明確：

　　①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。

　　③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5學生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6、默寫課文。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語設計

　　設計一：今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

　　設計二：同學們，你要做一個什么樣的人呢？（學生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學習了《陳太丘與友期》，你結識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）

　　二、學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導

　　三、選兩個學生復述課文，注意情節的完整和故事的核心內容，其他同學點評

　　四、師生互動，研討課文，背誦課文

　　1、各小組提問。

　　2、教師歸納所提問題。

　　可能提出的問題有：

　　⑴“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

　　⑵友人到底是一個怎樣的人？

　　⑶元方的性格特點如何？

　　⑷在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　3、學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。

　　明確：

　　⑴古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

　　⑵課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　有同學通過網絡查閱相關資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。

　　⑶閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

　　⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

　　4、教師出示省去標點的原文，學生試讀，然后背誦。

　　⑴投影顯示：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

　　⑵請一學生嘗試讀文，應讀出句讀、語氣來。

　　⑶全班齊讀、背誦。

　　五、把握本文的寫作特點，體味語言簡練意義豐厚的特色

　　提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？

　　學生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠；小中見大……教師不必評判，學生讀后有得，這本身就是一種收獲。

《世說新語》兩則導學案 篇10

　　在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　通過本次學習希望大家能夠達到以下目標：

　　1、學習一些摹景狀物、刻畫人物的手法

　　2、積累常用的文言詞語。

　　3、學習古人機智、誠實等美德

　　一、 疏通句篇1、 學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請學生試讀課文3、 教師范讀4、 學生齊讀

　　二、 理解文義、探究深層含義1、 結合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請大家在討論時注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……  兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬   擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風起   未若：比不上

　　(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至    期：約定    乃：才(5) 與人期行，相委而去    期：約會，約定。  委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）

　　請學生用自己的話復述課文內容

　　3、 提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？ (6) 讓學生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時的環境和一個生動的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點，關鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點出了人物與環境的特點，使之躍然紙上。

　　三、 拓展延伸1、 我們就來學習一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關，都表達了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當的比喻來形容不同的雪景。2、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復述原文的內容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？

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《世說新語》兩則導學案 篇11

　　學習目標：

　　1、順暢翻譯全文，并能用現代漢語復述故事。

　　2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。

　　3、引導學生學習評價人物。

　　教學過程：

　　第一則《期行》)

　　一、自主學習：

　　1、學生朗讀課文，正音，辨形。譯重點詞、句。

　　期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

　　引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

　　過中不至，太丘舍去，去后乃去。(注意省略的成分)

　　二、合作交流

　　四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

　　三、質疑討論

　　〈1〉友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做?

　　〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

　　〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?

　　〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么?

　　〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?

　　第二則《乘船》)

　　一、自主學習：學生朗讀課文，正音，辨形。

　　俱：一起。幸：(古義：幸而、恰巧)、(今義：幸福)。尚：還。

　　輒：當即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。

　　所以：……的原因。邪：相當于“嗎”，表疑問。遂：于是，就。

　　本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因為考慮到這種情況罷了。

　　二、合作交流：四人小組結合課文注釋進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。

　　三、質疑討論

　　1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優劣?

　　3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?

　　4、比較《期行》《乘船》的寫作特點：

　　(《期行》行文簡潔，故事情節緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。)

　　(《乘船》行文簡潔，故事情節完整，通過對比，揭示了文章中心。

　　總結：通過本文兩個小故事的學習，我們主要學到了什么?

　　布置作業。

　　圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯系社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。

　　課堂檢測：

　　《世說新語》兩則

　　第一部分：基礎知識

　　1.《世說新語》是由組織編寫的。(2分)

　　2.解釋下列句子中詞語的意思。(6分)

　　⑴俄而雪驟(俄而：)

　　⑵撒鹽空中差可擬(差可擬：)

　　⑶陳太丘與友期行，期日中(期日中：)

　　⑷太丘舍去(舍去：)

　　⑸尊君在不(不：)

　　⑹與人期行，相委而去(委：)

　　3.《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)

　　4.《陳太丘與友期》中君尊君家君的稱謂有什么不同?(4分)

　　5.撒鹽空中和柳絮因風起來比擬大雪紛紛，你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(4分)

　　6.《陳太丘與友期》中，友人慚，下車引之，而元方入門不顧，怎樣理解元方的行為?(4分)

　　第二部分：閱讀分析

　　(一)

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：尊君要不?答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉!與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　7.這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?(4分)

　　8.從故事主人的言談中可知，做人要。(3分)

　　9.釋詞：(4分)

　　日中：舍去：

　　無禮：引之：

　　10.當友人怒曰非人哉!與人期行，相委而去時，元方是如何對答反駁的?(4分)

　　11.友人下車引之的用意是什么?(4分)

　　12.元方入門不顧以表示。(3分)

　　13.元方入門后，友人會怎樣?(4分)

　　答案：

　　1.劉義慶2.⑴俄而：不久，一會兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時間是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通否⑹委：丟下，舍棄3.柳絮一喻好就好在有意象;撒鹽一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。4.君是有禮貌地稱呼對方，猶今之您。尊君是對別人父親的一種尊稱。家君謙詞，對人稱自己的父親。5.略6.略7.元方，語言和行為8.守信用、講禮貌。9.中午;不再等候而走了;沒有禮貌;拉元方10.君與家君期日中，……則是無禮。11.意識到自己錯了，想博得元方的好感。12.對友人不守信，說話不禮貌的行為表示*和蔑視。13.略

《世說新語》兩則導學案 篇12

　　教學目標

　　1、知識與能力：積累文言實詞，理解文義，背誦課文。

　　2、過程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理

　　3、情感態度價值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。

　　教學重、難點：

　　理解課文內容，積累文言實詞。品析文中人物的語言，培養多角度分析問題的能力。

　　教學時間：

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、創設情境

　　我們中國歷出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關于機智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。現在我們就來學習《世說新語》兩則其中的第一則《詠雪》。

　　二、探索新知

　　（一）朗讀課文，整體感知。

　　1、課前布置學生預習，指名介紹作品作者。（出示課件）

　　2、聽課文錄音，把握節奏，體會語感。

　　3、根據所聽錄音及文意給課文斷句。

　　4、理解加橫線的重點詞語。

　　5、用現代漢語復述故事。

　　（二）品讀課文，研討問題。（四人小組合作）

　　思考問題：（出示課件）

　　1、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文議”短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多，這一句都交代了什么內容？

　　2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

　　3、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發言，師生交流。

　　明確要點：

　　1、交代了時間（寒雪日）地點（內集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）

　　2、營造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

　　3、這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來的。

　　4、你認為謝道韞和胡兒的比喻哪一個好呢？

　　討論并歸納：有兩種不同的意見。

　　（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。

　　（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。

　　5、對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你有何看法？

　　①對兩個答案都表示滿意；

　　②“笑”前喻，“樂”后喻；

　　③為“柳絮”一喻而“笑樂”

　　（三）歸納主旨：詠雪講的是晉朝文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。

　　（四）背誦課文，熟讀成誦（出示課件，根據情境增強記憶）

　　三、拓展延伸

　　你還能想出哪些詠雪的詩句？（積累詩句）

　　北國風光/千里冰封/萬里雪飄（毛澤東）

　　不知近水花先發/疑是經冬雪未消（張渭）

　　欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山（李白）

　　窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬里船（杜甫）

　　忽如一夜春風來/千樹萬樹梨花開（岑參）

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花（韓愈）

　　四、課堂練習

　　五、布置作業。

　　第二課時

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　讀準節奏、讀出韻味、讀中質疑、讀后思辨

　　過程與方法：

　　師生同讀、同議、同講、同評

　　情感態度與價值觀：

　　在朗讀中培養語感，在品讀中感受親情。在情境中感受機智、在選擇中學會做人。

　　教學重點：

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點：

　　多角度拓展學生的思維。

　　教學過程

　　一、創設情境

　　我給大家講一個故事：從前，在項羽的麾下有個將軍叫季布，因為他多次圍困劉邦，在項羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時重，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險來藏匿他。當時楚國流傳著這樣一句話："得黃金百兩，不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故。可見，誠信是多么重要啊！今天就來認識一個不守信用的人，讓我們來看看我們的小元方是怎樣對待他的吧！（出示課題）《陳太丘與友期》。

　　二、探索新知

　　（一）整體感知

　　1、聽課文錄音，注意字音和節奏。（強調“尊君在不”中的“不”讀音）

　　2、學生齊讀已劃出節奏的課文。

　　3、理解重點詞語

　　4、對照重點詞語及工具書理解全文意思。

　　（學生查閱工具書，互相交流，并推選代表講述課文大意）

　　5、師生交流，共同把課文譯成現代漢語

　　（二）合作探究

　　1、分角色朗讀課文，要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　2、同學互相評價。

　　3、四人為一組合作學習，質疑解惑。小組內解答不了的另推薦一個中心發言人作好記錄，提出問題全班討論。

　　歸納問題：

　　（1）元方是怎樣反駁“友人”的，他的反駁有說服力嗎？

　　（2）你認為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人？

　　明確：

　　（1）元方針鋒相對，指出“友人”的“無信”“無禮”，義正辭嚴，使得“友人”“慚”最后“下車引之”。

　　（2）元方是機智聰敏，善辯，懂禮識儀的人；友人是無信、無禮但卻知錯能改的人。

　　4、多角度探究：元方“入門不顧”是否失禮？結合文中內容，說說你的看法。（出示課件）

　　明確：A、不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚的是正直不阿，為人正派的品格。不失禮，因為是“友”失禮在前，先不尊重元方的父親。

　　B、失禮（因為“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長輩。應該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機會，允許人家道歉。不要管大人之間的事）（圍繞AB中的任何一點回答，言之成理即可）

　　5、按著這個多角度的思路思考下去，你來給故事重新安排情節。

　　a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’，你與我父親為友人，那你也是‘非人’啊！”

　　b、元方原諒了友人，帶著友人去找他父親去了。

　　三、嘗試反饋

　　1、積累成語：你能說出包含有以下字的成語嗎？（出示課件）

　　2、積累名言。你能說出關于講誠信、懂禮貌的名言嗎？（出示課件）

　　示例：

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——（波斯）昂蘇爾瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——（英）赫伯特

　　履行諾言是名譽的標志。——（法）諺語

　　禮貌無需花費一文，卻能贏得一切。——（英）瑪沃蒙塔古

　　四、歸納總結：談一談你這堂課的收獲？

　　中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長！