《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案（通用12篇）
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇1
班級(jí) 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo)：1.檢查預(yù)習(xí)情況。●過程與方法目標(biāo)：2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語境中的詞義。●情感與態(tài)度目標(biāo)：3.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn)：掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析
課前預(yù)習(xí)學(xué)案一、走近作者作品劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學(xué)家。（《世說新語》）是劉義慶所創(chuàng)作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的（筆記體）小說。此書不僅保留了大量反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的珍貴史料，而且語言簡煉、文字生動(dòng)鮮活，是六朝(志人小說)的代表作，是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內(nèi)外廣為流傳。劉義慶也因?yàn)榇藭骨Ч拧６⒊踝x課文，完成三標(biāo)一感1. 標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的詞語并注音2. 標(biāo)出不理解的詞語，結(jié)合注釋和工具書加以理解3. 標(biāo)出文中出現(xiàn)的人物，理清他們之間的關(guān)系4. 感悟文章的整體內(nèi)容三、比一比，看一看，誰英雄，誰好漢：1. 給黑體字注音俄（ ）而雪驟（ ） 欣（ ）然 差（ ）可擬（ ） 柳絮（ ）無奕（ ）女 道韞（ ）相委（ ）而去 期日中（ ） 尊君在不（ ）2. 解釋黑體詞語的意思（1）與兒女講論文義 （2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）（3）公欣然曰（4）撒鹽空中差可擬（5）未若柳絮因風(fēng)起（6）即公大兄無奕女（7）陳太丘與友期行（8）過中不至 太丘舍去 去后乃至（9）尊君在不（11）相委而去（12）則是無信（13）下車引之 元方入門不顧（14）君與家君期日中（15） 而：a. 相委而去 b.學(xué)而不思則罔（16）之：a.下車引之 b.歲寒，然后知松柏之后凋也四、理清人物關(guān)系1.《詠雪》涉及到的人物有幾個(gè)？他們之間是什么關(guān)系？2.《陳太丘與友期》一文共有三個(gè)人物，通過他們言行，表現(xiàn)了各自怎樣的性格特點(diǎn)？五、課下收集至少五句關(guān)于有雪的句子
班級(jí) 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo)：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標(biāo)：結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態(tài)度目標(biāo)：結(jié)合人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，概括人物形象的性格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn)：“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析
學(xué)好語文， 必須有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣！
課內(nèi)探究學(xué)案
詠 雪（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)◆回顧描寫雪的詩句，導(dǎo)入：同學(xué)們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩人的青睞。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇關(guān)于雪的文章《詠雪》（板書文題）附： 詩中雪1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)4.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))◆同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。這個(gè)故事出自《世說新語》，今天我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的一篇文章《詠雪》。（板書文題）（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（三）檢查預(yù)習(xí)小測由小組檢查，把預(yù)習(xí)中遇到的問題提出來，共同探究解答。（四）研讀《詠雪》【自主學(xué)習(xí)】1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。【合作探究】1.謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？2.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？【精講點(diǎn)撥】各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問題，升華提高。
（五）小結(jié)：描寫景物，要抓住其特征，繪其形，傳其神。
課后反思
班級(jí) 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金臺(tái)
時(shí)間
第二周教研組長簽字
副備人
學(xué)習(xí)目標(biāo)●知識(shí)與技能目標(biāo)：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標(biāo)：結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態(tài)度目標(biāo)：結(jié)合人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，概括人物形象的性格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)●教學(xué)重點(diǎn)：俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是對(duì)詠雪佳句的評(píng)價(jià)，人物形象的分析
陳太丘與友期（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)有一個(gè)成語叫“一諾千金”,是說人要說到做到，要講信用。孔子有言曰：人而無信，不知其可也。意思是說，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話說，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學(xué)習(xí)一篇與信用有關(guān)的文章。（板書文題）（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（三）研讀《陳太丘與友期》【自主學(xué)習(xí)】1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決。3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？3.元方的性格特點(diǎn)如何？4.在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮【精講點(diǎn)撥】各小組提交前面兩個(gè)環(huán)節(jié)中遇到的問題，精講點(diǎn)撥，教師歸納問題，升華提高。（四）小結(jié)：文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！【《世說新語兩則》鞏固檢測】--- 群雄亮劍，勇者無敵。1.解釋下列各句中加粗的詞。(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風(fēng)起(4)期日中(5)尊君在不2.翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。
④未若柳絮因風(fēng)起③撒鹽空中差可擬3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下④令尊 ⑤寡人 ⑥足下⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下4.填空（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。（2）君與家君期日中，----------- ，-------------。 對(duì)子罵父 ，-------- 。友人慚，---------，元方入門不顧。
【課外拾零】----《世說新語》小故事1、荀巨伯：荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，郡并獲全。【注釋】①荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時(shí)西方、北方各少數(shù)民族統(tǒng)稱胡。子：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”。②班軍：班師；出征的軍隊(duì)調(diào)回去。【譯文】荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進(jìn)攻郡城。朋友對(duì)荀巨伯說：“我現(xiàn)在就要死了！您還是離開吧。”荀巨伯說：“我遠(yuǎn)道來看你，你卻讓我離開，讓我舍棄正義來保全性命，這哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵進(jìn)城后，對(duì)荀巨伯說：“我們的大軍一到，整個(gè)郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢獨(dú)自一個(gè)人留下來？”荀巨伯說：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧愿用自己的身家性命來代替朋友的性命。”胡兵相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”于是撤回大軍。整個(gè)郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語令賣去①，庾云：“賣之必有買者，即復(fù)害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談②。效之，不亦達(dá)乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規(guī)，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說法，這是兇馬，它的主人會(huì)得禍。②孫叔敖：春秋時(shí)代楚國的令尹。據(jù)賈誼《新書》載，孫叔敖小時(shí)候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對(duì)母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會(huì)死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪里，孫叔敖說：我怕后面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會(huì)好心得好報(bào)，不用擔(dān)心。【譯文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個(gè)買主，怎么可以因?yàn)閷?duì)自己不利就轉(zhuǎn)嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護(hù)后面來的人，這件事是古時(shí)候人們樂于稱道的。我學(xué)習(xí)他，不也是很曠達(dá)的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發(fā)，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。當(dāng)時(shí)陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經(jīng)走了。”那位朋友便生起氣來，說道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對(duì)著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4. 謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異于常。【譯文】謝安和客人下棋。過了一會(huì)兒，謝玄從淮上派來的使者到了。謝安看完了書信，沉默無語，慢慢地把臉轉(zhuǎn)向棋局。客人問淮上戰(zhàn)局的情況，謝安回答說：“孩子們已經(jīng)大破敵人。”意色舉止與平時(shí)沒有什么不同。5.《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撛娢摹：鋈婚g，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（那個(gè)女孩）道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時(shí)為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中，玄問：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會(huì)當(dāng)被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車馬隨從很多，五六十里范圍內(nèi)族旗遍布田野，駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊(duì)伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒有不被捆綁的。桓道恭，與桓南郡桓玄是同一家族；當(dāng)時(shí)任賊曹的參軍，非常敢于直話直說。常常自己帶著紫紅色的棉繩，放在腰間。桓玄問他這是干什么用的，他回答說：“您打獵時(shí)喜歡捆綁人，我也免不了要被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺。”桓玄從此略好了一些。7.床頭捉刀人：魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。【譯文】魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節(jié)，自己認(rèn)為外貌不好，不足以震服遠(yuǎn)方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個(gè)人才是個(gè)英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個(gè)使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見戴？” [譯文]王徽之字子猷，棄官后住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，打開房門，命仆人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠?zhàn)笏嫉摹墩须[詩》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那里去。走了一夜才走到，到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問他這樣做的緣故，王子猷回答說：“我本來是乘興而來，現(xiàn)在興盡就返回家，為什么一定要見到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對(duì)這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬綽，為什么不呢？”不一會(huì)兒，強(qiáng)盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說：“我當(dāng)初猶豫，就是擔(dān)慮這一點(diǎn)。現(xiàn)在已經(jīng)答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任選之。”門生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃逸少，因嫁女與之。【譯文】郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當(dāng)中挑一個(gè)做女婿。王丞相對(duì)信使說：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報(bào)郗太傅：“王家的小伙子都不錯(cuò)。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹(jǐn)起來，惟獨(dú)有一個(gè)袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。”郗太傅捋著胡須說：“這個(gè)人才是我的賢婿啊！”于是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇2
22.《世說新語》
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語。
練習(xí)反饋
1.《論語》的“論”字讀（ ），它是記錄 的書。
2.課文里有些詞匯已經(jīng)成為成語流傳下來，其中有二個(gè)表示虛心好學(xué)的成語是 、 。
3.《<論語>六則》告訴我們，學(xué)習(xí)必須有 。
4《<論語>六則告訴我們中闡述學(xué)與思辯證關(guān)系的句子是： 、 。
學(xué)習(xí)過程
一、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。
二、作者、作品簡介
劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學(xué)家。
《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說，也是六朝志人小說的杰出代表。具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。該書在魏、晉是當(dāng)時(shí)盛行的小說集大成之作，對(duì)后世的小說和筆記小說發(fā)展影響很大。
筆記小說是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內(nèi)容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典制、草木蟲魚、風(fēng)俗民情、學(xué)術(shù)考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是后人取之不盡的無價(jià)寶藏。治史者可以利用它增補(bǔ)辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時(shí)代的文壇風(fēng)氣、文學(xué)作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創(chuàng)作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下于3000種，具有極高的史料價(jià)值，是一筆巨大的文化遺產(chǎn)
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
文言文的三步學(xué)習(xí)法：
1.認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文。
2.品讀:理解文意，推究主旨。
3.創(chuàng)讀:審美評(píng)價(jià)、延伸創(chuàng)造。
三、自主學(xué)習(xí)
自學(xué)展示一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文。
自學(xué)展示二
內(nèi)容：課文翻譯
方法： 1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。
（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
四、共同探究
1、文章記敘元方七歲時(shí)的故事，主要表現(xiàn)了他怎樣的思想性格？
2、《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理？
3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
五.交流提升
六、當(dāng)堂練習(xí)
1. 翻譯下列句子。
（1）非人哉！與人期行，相委而去。
譯_________________________________________________________________
（2）友人慚，下車引之。元方入門不顧。
譯________________________________________________________________。
2.交代對(duì)話由來的句子是 。
2.友人由“怒”到“慚”，其變化的原因是什么？
______________________________________________________________
4.發(fā)揮你的想像，把“友人”遭駁斥后的神態(tài)、心理活動(dòng)及言行描述出來，100字以內(nèi)。
____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
第二課時(shí)
乘船
一、練習(xí)反饋
1、《世說新語》是 ，主要記述了 。劉義慶是 宋文學(xué)家。
2.《期行》中交代對(duì)話背景的句子 。3.交代客人發(fā)怒原因的是： 。
4.陳元方指出父親友人的兩點(diǎn)錯(cuò)是 。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀課文，正確譯講課文。自學(xué)展示一
2、抓住人物個(gè)性化的言行，分析人物的形象。
3、體會(huì)文章的主旨，學(xué)習(xí)做人的正確道理。
二、自主學(xué)習(xí)
自學(xué)展示一
內(nèi)容：生字詞，課文。
方法：結(jié)合課下注釋、借助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節(jié)奏。
要求：讀準(zhǔn)字音，讀順課文
自學(xué)展示二
內(nèi)容：課文翻譯
方法：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋、借助工具書自己翻譯課文，難點(diǎn)可小組討論。
2、結(jié)合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘后學(xué)生接力，譯講課文。
（注意：學(xué)生接力，一句一句翻譯，有錯(cuò)即停，其他同學(xué)糾正）
自學(xué)展示三
內(nèi)容：故事的內(nèi)容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點(diǎn)勾畫標(biāo)出文章要點(diǎn)。
2、抓住人物個(gè)性化的語言，分析人物形象，聯(lián)系生活實(shí)際理解故事給人的啟示。
三、討論探究
1、《乘船》主要講了一個(gè)什么故事？
2、你覺得華、王二人孰優(yōu)孰劣，為什么？
3、讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？
四、交流提升：《期行》與《乘船》這兩則故事有什么相同和不同之處？
（提示：從寫法和主旨兩方面來談）
五、當(dāng)堂檢測
一、據(jù)課文回答下列問題
1.給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
（1）尊君在不（ ）________________ （2）歆輒難之（ ）___________
（3）王欲舍所攜人（ ）____________ （4）遂攜拯如初（ ）_________
（5）寧可以急相棄邪（ ）_________
2.解釋下列句子中的加粗詞語。
（1）有一人欲依附（ ） （2）幸尚寬，何為不可（ ）
（3）陳太丘與友期（ ） （4）太丘舍去（ ）
（5）既已納其自托（ ） （6）寧可以急相棄邪（ ）
3.根據(jù)課文填空。
（1）《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是：
_____________________________________________________________________
（2）《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是：
_____________________________________________________________________
4.根據(jù)你的積累，寫出兩句你所熟知的關(guān)于“誠信”的名言警句。
____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇3
22. 《世說新語》二則——期行
授課日期： 年 月 日
一、 教學(xué)目標(biāo)：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：—— 誦讀課文，積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排——兩課時(shí) 。
二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）
期：qī：約定。
過：超過。
舍：放棄。
去：離開。
乃：才 。
尊君：古代尊稱對(duì)方的父親。
尊君在不（ fǒu ）： 現(xiàn)在寫作 : 否 表示 不
委：丟下，拋棄。
君：古代尊稱對(duì)方，可以為“您”。
家君：古代對(duì)人稱自己的父親。
引：拉。
元丘入門不顧：顧：回頭看 。
三、 課文導(dǎo)語：
中國古代少年有很多聰明的典范，如：“司馬光砸缸，又如四歲作畫的王冕，七歲做詩的曹植，十二歲的宰相甘羅等，今天我們要來認(rèn)識(shí)一下這樣一位古代少年，他就是《期行》中的元方。
四、 常識(shí)（分發(fā)）
劉義慶（公元4XX年——公元444年），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕的侄子，襲爵臨川王，南朝宋文學(xué)家。組織人編寫了《世說新語》。
《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對(duì)后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評(píng)為“一部名士的教科書”。
《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？
“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性。
五、 課內(nèi)問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）
（1） 文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同？
“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方； “家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞 。
尊稱，也叫敬稱，是對(duì)對(duì)方表示尊敬的稱呼 。針對(duì)不同的對(duì)象，稱呼可有多種。稱呼帝王時(shí)，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對(duì)對(duì)方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對(duì)對(duì)方母親稱令堂、太君，對(duì)對(duì)方的妻子稱令正，對(duì)對(duì)方妻父稱泰山、冰翁，對(duì)對(duì)方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對(duì)對(duì)方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對(duì)對(duì)方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見于口語，不再一一列舉。
謙稱 ：
謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻，稱自己的兒子為小兒、犬子、息男，稱女兒為息女、小女等，主要用于口語，常見于戲劇。
古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。“家” 是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等
（2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
不守信用，缺乏修養(yǎng)，沒有禮貌、知錯(cuò)能改。
（3）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
無信、無禮。
（4） 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方；
太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
（5）小結(jié)：
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
常言到：守信走遍天下，寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠待人， 以信做人。”
六、 中心思想：
告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個(gè)守信之人。
七、 課文引申：——名言等
八、 擴(kuò)展資料（分發(fā)）——課外閱讀
《世說新語》幾則：
1、管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」
【注釋】①捉：握；拿。擲：扔；拋。②席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過門。寧、歆：上文稱管，這里稱寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見子上文時(shí)，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。
【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達(dá)官貴人坐車從門口經(jīng)過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說道：“你不是我的朋友。”
2、孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君與仆有何親？」對(duì)曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：「小時(shí)了了，大未必佳。」文舉曰：「想君小時(shí)必當(dāng)了了。」韙大踧踖。cùjí
【注釋】①孔文舉：孔融，字文舉，是漢代末年的名士、文學(xué)家，歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對(duì)曹操，被曹燥借故殺害。②李元禮：見《德行》第4 則注①。司隸校尉：官名，掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣（yì）：到。清稱：有清高的稱譽(yù)的人。中表親戚：參《德行》第18 則注②。④府君：大守稱府君，太守是俸祿二千石的官，而司隸校尉是比二千石，有府舍，所以也通稱府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：謙稱。⑥先君：祖先，與下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。著有（老子）一書。師資：師。這里指孔子曾向老子請(qǐng)教過禮制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：認(rèn)為他特殊、不尋常。⑧太中大夫：掌管議論的官。陳韙（wěi）：《后漢書•孔融傳）作陳煒。⑨了了：聰明；明白通曉。
【譯文】孔文舉十歲時(shí)，隨他父親到洛陽。當(dāng)時(shí)李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬，才讓通報(bào)。孔文舉來到他家，對(duì)掌門官說：“我是李府君的親戚。”經(jīng)通報(bào)后，入門就坐。元禮問道：“您和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔文舉回答道：“古時(shí)候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師，這佯看來，我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應(yīng)對(duì)告訴他，陳韙說：“小時(shí)候聰明伶俐，長大了未必出眾。”文舉應(yīng)聲說：“您小時(shí)候，想必是很聰明的了。”陳韙wěi聽了，感到很難為情。
3、文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有慚色。
【注釋】①義帝：魏文帝曹丕，足曹操的兒子，逼迫漢獻(xiàn)帝讓位，自立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當(dāng)時(shí)杰出的詩人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（lù），過濾，菽（shū），豆類的總稱。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”，燒。④“本自”句：大意是，我們（豆子和豆秸）本來是同根所生，你煎熬我怎么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對(duì)自己的無理迫害。
【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩，作不出的話，就要?jiǎng)佑盟佬獭２苤矐?yīng)聲便作成一詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝聽了深感慚愧。
4、顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，云：「漸至佳境。」
【注釋】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的頭部最甜，從蔗梢吃起，越吃越甜。
【譯文】顧長康吃甘蔗，先從蔗梢吃起。有人問他什么原因，他說：“逐漸進(jìn)入美妙的境界。”
5、王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
【譯文】王戎家有良種李子，賣李子時(shí)，怕別人得到他家的良種，總是先把李核鉆破再賣。
6、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
7、王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
九、 習(xí)題講解：
十、 作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、 抄寫解釋字詞及摘句（造句）
十一、 文章總結(jié)：（有考內(nèi)容總結(jié)）（知識(shí)點(diǎn)）
不（ fǒu ）、尊稱、謙稱。
十二、 一個(gè)優(yōu)美段（語言）
十三、 激趣內(nèi)容（上課調(diào)整）
十四、 教學(xué)效果檢查：（早讀或自修課進(jìn)行）
字詞檢查、常識(shí)檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識(shí)點(diǎn)檢查、中心思想檢查、
十五、 教學(xué)反思：
不必面面俱到的講解。
十六、 提供的圖片：
十七、 音頻選擇：
十八、 鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網(wǎng)等。（若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料）
十九、 教案訂正：（已訂正）
二十、 練習(xí)冊(cè)評(píng)講：
二十一、 推薦背誦：——背中心思想、常識(shí)等。
背中心思想。
二十二、 字音、字詞訂正。
嚴(yán)歷——嚴(yán)厲（正確），期（qī）
二十三、 文言文翻譯：
《期 行 》
陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動(dòng)身，過了正午朋友沒到，陳太丘便離開了，離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你父親在家嗎?”元方回答說：“等您很久您都沒到，已經(jīng)離開了。”朋友便生氣地說：“真不是人啊!和別人約定同行，卻丟下別人走了。”元方說：“您與我父親約定中午，到了中午您沒到，就是不守信用；對(duì)著兒子罵他父親，就是不講禮貌。”朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表示歉意。元方走進(jìn)門去，連頭也沒回。
二十四、 佳作選登：
二十五、 課文附文選讀——《泥土》
二十六、 課文存疑。（論文材料）
二十七、 推薦講解。
二十八、 教學(xué)建議：（教學(xué)靈感）
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇4
《〈世說新語〉兩則》課堂實(shí)錄
湖北省宜昌市第六中學(xué) 常紅艷
【授課地點(diǎn)】
海南省海口市第一中學(xué)
【授課教材】
人民教育出版社“課標(biāo)”實(shí)驗(yàn)教材
【教學(xué)目標(biāo) 】
★知識(shí)與能力
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
★過程與方法
師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫
★情感態(tài)度與價(jià)值觀
在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
【課堂實(shí)錄】
一、導(dǎo)入 激趣
師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智。是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢”
生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）
師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？
生2：大家一起用力把缸推倒。
生3：扔條繩子把他拉起來。
生4：擲根木棍讓他爬出來。
師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰呢？請(qǐng)閱讀《世說新語》兩則。
二、品讀《詠雪》
師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》
（生放聲朗讀、師同時(shí)板書：謝太傅寒雪日內(nèi)集）
師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來試試。
生1：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？
生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。
師：喔，原來是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。
（生再讀課文，一生舉手提問）
生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？
師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？
生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。
師：謝安何許人也？
生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書，中護(hù)軍等官職。
師：喔，文中的“公”原來指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰的？請(qǐng)用自己的話講出大意。
生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰來攻破這兩句？
生6：即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰來挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）
生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）
師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺得他哪些地方讀得最好？
生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。
師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味。看來，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來。
（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）
師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語句讀出它的音韻味來，并簡要說說你喜歡的原因。
生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？”
師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說話時(shí)的語氣及神態(tài)，能說說你喜歡的原因嗎？
生9：大雪紛飛，謝安即興提問，很有生活情趣。
師：說得好，你看，生活有多廣闊，語文便有多廣闊。（生笑）
生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。
師：多有詩情畫意。你知道哪些關(guān)于寫“雪”的古詩詞呢？
生11：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”──岑參《白雪歌送武判官歸京》
師：這句詩寫的是梨花呀？
生11：是以梨花喻冬雪。
師：聰明！看來這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩句中各是怎樣寫雪的。
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹樹飛花。”
──韓愈《春雪》
“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。”
──華幼武《春雪》
“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”
──張?jiān)堆?/p>
“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。”
──陸游《夜大雪歌》
生12“這些詩句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。
師：那么大家見過雪嗎？（生搖頭）沒見過，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見見嗎？（生齊答：想！）那么請(qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
曰：“ 差可擬”
曰：“未若 ”
請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）
生13：生A曰：“撒糖空中差可擬。”
生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄。”
生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞。”
生14：生D曰：“棉絮紛飛差可擬。”
生E曰：“未若梨花漫天飛。”
生F曰：“未若天仙散百荷。”
生15：生G曰：“櫻花飄落差可擬。”
生H曰：“未若玉屑靜靜落。”
老師曰：“未若白蝶翩躚舞。”
（仍有不少小組舉手）
師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？
生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。
師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？
生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。
師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒有觀點(diǎn)不同的？
生10：我還是覺得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。
師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。
生18：我覺得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）
生19：我覺得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩意。
師：是嗎？我覺得同學(xué)們寫的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。
（生帶著想像朗讀《詠雪》）
三、賞讀《陳太丘與友期》
師：聽了大家的朗讀，老師也忍不住想來讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？
（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）
生1：一個(gè)字：好！（生笑）
生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀，老師讀成了，（馬上有生舉手）
生3：這里應(yīng)讀成，注釋中說這是一個(gè)通假字。
師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書），在書上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。
（生自讀課文）
師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問題全班討論。
（生分組討論）
生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車引之”要做什么？而元方又為何“入門不顧”呢？
師：這個(gè)問題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來解答。在疏通文義方面還有疑問嗎？
（生搖頭）
師：真沒有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰來告訴我？
生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱，君是對(duì)對(duì)方的尊稱，家君是對(duì)自己父親的謙稱。
師：看來是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來朗讀全文，一生讀敘述性語言，一生扮演友人，一生扮演元方。
（生分角色朗讀）
師：聽了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問：友人“下車引之”要做什么？元方又為何“入門不顧”，下面就干脆來個(gè)角色串演，對(duì)這一問題進(jìn)行思辨（板書：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。
（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）
（第一組上場“一人當(dāng)解說，一人扮演元方，一人扮演友人）
解說：陳太丘與朋友約好了同行，說好了中午見面，已過中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門外玩耍，友人便問元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來，已走了。”友人便發(fā)怒說道：“真不是個(gè)東西，與我說好了同行，卻丟下我一人走了。”元方說：“你與我父親約定的是中午，中午過了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車過來握住他的手說：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見他的父親了。（生鼓掌）
師：這一組的表演回答了友人為何要“下車引之”，并將結(jié)尾的“入門不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？
（第二組上場：一人扮演元方，一人扮演友人）。
生甲：尊君在不？
生乙：待君久不至，已去。
生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。
生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？
生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。
生乙：哪里哪里。
（生大笑，長時(shí)間的鼓掌）
師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？
生6：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過的機(jī)會(huì)。
生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。
師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長時(shí)間地鼓掌）
四、朗讀背誦
師：中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語句加以背誦。
（生自由朗讀背誦）
生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。
生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”
生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）
五、激趣探究
今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說新語》！走進(jìn)古詩文！
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇5
知識(shí)目標(biāo)
1.閱讀淺顯的文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等;
2.背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意(重點(diǎn))
2.;發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。(難點(diǎn))
情感目標(biāo)
學(xué)習(xí)古人的智慧，培養(yǎng)誠實(shí)、守信,尊重他人的美德
。
第一課時(shí)《詠雪》
學(xué)習(xí)
目標(biāo)
1.朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語。
2.討論分析文中的兩個(gè)比喻句，學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。
3.分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)過程★★★
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?
二、教學(xué)新課
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分類積累，疏通文意
1.自讀課文，根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.讀懂課文，理解重點(diǎn)詞句。
(1)重點(diǎn)字詞解釋：
①內(nèi)集：家庭聚會(huì)②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會(huì)兒。
④欣然：高興的樣子。⑤未若：不如，比不上。⑥講論文義：講解詩文。
(2)重點(diǎn)句子翻譯：
①白雪紛紛何所似
翻譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?
②撒鹽空中差可擬
翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。
③未若柳絮因風(fēng)起
翻譯：不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3.學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導(dǎo)‖
文言文朗讀停頓的“兩個(gè)原則”：
1.結(jié)構(gòu)原則：即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語斷開，要保持詞和短語的完整性。
2.意義原則：即根據(jù)語意停頓，把一句話分成幾個(gè)意群,不要改變?cè)涞囊馑肌?/p>
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長，疏通不難，可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞，加深記憶。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，體會(huì)寫法
1.文章開頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”這句話在全文中有什么作用?
涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)?ldquo;寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪。
2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3.“詠雪”的過程中，文章特別記載了兩個(gè)人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞?為什么?
“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來的感覺，意蘊(yùn)強(qiáng)，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。
4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過質(zhì)疑，讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點(diǎn)。
☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：運(yùn)用比喻，想象寫作
1.說說還可以用哪些事物來比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有：
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。——李白《北風(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈
2.學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：英語中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評(píng)!
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句，豐富語言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力，學(xué)生說的答案有可能五花八門，教師要多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的興趣。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇6
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn) ：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過程 ：
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡介。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說新語》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語 。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語語之：第2個(gè)語（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
4、提問：課文第1則“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時(shí)必當(dāng)了了”？
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇7
課文解讀：
本文故事性強(qiáng)，對(duì)七年級(jí)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開，跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近，所以學(xué)習(xí)起來會(huì)很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，組織討論有爭論的問題，鼓勵(lì)有創(chuàng)見性的意見。
設(shè)計(jì)依據(jù)：
1.培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。
2.關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。
3.讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中有所體驗(yàn)、感悟和思考。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹
同學(xué)們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么？（老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝*手面用來寫人名，幾個(gè)直線就可完成此棵樹）學(xué)生答：樹。教師：真聰明！對(duì)！這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”！凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明！我們?cè)谛W(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年？請(qǐng)告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。（板書課題）
二、字詞識(shí)讀，理解文意
1.讀――學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請(qǐng)大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請(qǐng)舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫在“聰明樹”上。（待學(xué)生舉手后請(qǐng)學(xué)生朗讀，師生訂正后并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹”。）
2.問――自讀提問，詞句積累：俗話說，學(xué)習(xí)貴有疑問，沒有疑問就沒有學(xué)問。現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請(qǐng)舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問題提的最好的同學(xué)，你將是最會(huì)提問的聰明學(xué)生，“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了！（學(xué)生提問，師生互答）
3.背――比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書。《詠雪》一文只有六句話，現(xiàn)在請(qǐng)你開始背誦這則故事，當(dāng)你能的時(shí)候請(qǐng)舉手，你的名字將會(huì)從“聰明樹”會(huì)背的枝丫上長出來。（學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”）
4.述――創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹”）
三、問題研討，拓展思維
1.分組討論一：現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個(gè)聰明的少年，現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個(gè)人可上“聰明樹”，你同意誰上？為什么？
2.分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”？說說理由。
四、知識(shí)遷移，搜理積累
現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個(gè)位置，名字被寫到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生？現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。
思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么？說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
五、激情總結(jié)
今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說的聰明學(xué)生！讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大！
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
（三）德育滲透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠實(shí)守信。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋，疏通文意，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.制作投影解決字詞。
2.學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師介紹《世說新語》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2.示投影讓學(xué)生解決字、詞問題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3.學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
（二）整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集，也是同類小說中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語言精練，善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。
（三）教學(xué)過程
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說新語》這部小說的特色。
2.檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3.要求學(xué)生根據(jù)書后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了 大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來到洛陽。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見。孔融到了李膺府第門前，對(duì)宋門的僚屬說：“我是李太守的親戚。”僚屬通報(bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問他說：“你和我有什么親戚關(guān)系呀？”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。”李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽，陳韙說道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長大后未必聰明。”孔融應(yīng)聲說：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明。”陳韙被說得一時(shí)無言以對(duì)。
陳太丘與友期
陳太丘（陳實(shí)）和朋友約定正中午時(shí)見面，一同外出。過了約定的時(shí)間，朋友仍然不來，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門外玩耍，朋友便問元方：“你父親在家嗎？”元方回答說：“等您很長時(shí)間不見您來，已經(jīng)走了。”這位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了。”元方便說道：“您和家父約定正中午見面，到了時(shí)間您卻不來，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒有禮貌。”朋友聽后感到慚愧，便從車上下來向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門不再理他。
魏武將見匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結(jié)束后派間諜詢問匈奴的使臣說：“魏王這個(gè)人怎么樣？”回答說：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個(gè)握刀的人，這才是真正的英雄啊！”曹操聽到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4.教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
（五）布置作業(yè)
課后練習(xí)二
附參考答案：1.奕世：累世 世世代代 2.引：拉3.顧：理睬 4.乃：才是
思考
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。（用一句話概括）
2.作者是如何塑造人物形象的？
3.體會(huì)三則故事的語言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1.分析人物性格。
2.體會(huì)語言特色。
（二）整體感知
《世說新語》是我國最早的一部筆記小說集。全書語言精練，往往通過寥寥數(shù)語就能把一個(gè)人的思想，面貌生動(dòng)地勾畫出來，給人以深刻的印象。魯迅稱它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
（三）教學(xué)過程
1.讀課文，分析人物性格。
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的？
孔融：語言描寫
對(duì)守門人所言：初步展示（開始）
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)（發(fā)展）
回陳韙之語：進(jìn)一步表現(xiàn)（高潮）
陳元方：語言描寫
曹操：行動(dòng)描寫
使…代；自…立→今間諜問→聞之，追殺
3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語言特色
謝公（人名）始有東山之志（指優(yōu)游山林的意愿），后嚴(yán)命屢臻（下達(dá)）勢(shì)不獲已（看情勢(shì)無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了），始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱？”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過乃不惡，亦極有會(huì)。（話說得極有意味）
思考：
①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語言特色。
附參考答案：
①謝安始有東山之志，可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語言雋永，意味深長。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
1.《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語言精練含蓄，雋永傳神。
（五）作業(yè)
課后練習(xí)一
（六）板書
曹操：猜忌，嗜殺—行動(dòng)刻畫
八、背景知識(shí)與課外閱讀
《世說新語》
這是一部博大精深、體例完備的古典小說。此書問世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書取史翔實(shí)，記敘簡練，啟人之智。為歷代帝王所愛，也是專家學(xué)者研究，仿作的楷模。魯迅先生稱之為志人小說之集大成者。原書共八卷，劉考標(biāo)注本分十卷，今傳本分作三卷36門類計(jì)1130個(gè)故事。全書分德行、言談、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，內(nèi)容十分精湛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然和社會(huì)各個(gè)方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫卷。人物塑造無不刻畫入微，引人入勝。
劉義慶（403－444），他出身在一個(gè)在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長王，后劉義慶過繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長在王室官宦的家庭，但他生活簡樸、勤奮好學(xué)、博覽群書，受過嚴(yán)格的正統(tǒng)教育。他愛好文學(xué)，著述很多。以《世說新語》流傳最廣。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇9
1、解釋句中加點(diǎn)的字詞：
a、陳太丘與友期行，期日中。
期：___________________ 行：___________________
b、過中不至，太丘舍去，去后乃至。
過：___________________ 乃：___________________
c、非人哉！與人期行，相委而去。
委：___________________ 去：___________________
d、友人慚，下車引之。元方入門不顧。
慚：_________ 引：_________ 顧：_________
2、補(bǔ)全下面句中的省略成分：
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。
_______________________________________________________________
3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組織編寫的。
4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“________”、地點(diǎn)“________”人物________事件“_______”等要素。
5、下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
a、“期日中，過中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親
6、解釋下列各句中加粗的詞：
⑴ 與友期約________
⑵ 去后乃至________
⑶ 撒鹽空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
7、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”，十分耐人尋味，請(qǐng)簡要說說你對(duì)此的理解。
_______________________________________________________________
【參考答案】
1、a、約定時(shí)間 外出 b、超過 才
c、舍棄 離開 d、慚愧 拉 回頭看
2、陳太丘與友期行，期日中。（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。
3、南朝宋 劉義慶
4、時(shí)間寒雪日 地點(diǎn)內(nèi)集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義
5、b
6、⑴ 約定 ⑵ 才 ⑶ 化 ⑷ 一會(huì)兒，不久
7、答：此題答案為開放性的。①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意 ②“笑”前喻，“樂”后喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇10
《世說新語》兩則（《詠雪》 《陳太丘與友期》）
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
2.背誦兩篇短文。
能力目標(biāo)
1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。
2.結(jié)合文中人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3.把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
《世說新語》作為“一部名士底（的）教科書”（魯迅語），教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2.背誦課文。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2.元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
●教學(xué)方法
1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過程
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
［教學(xué)步驟 ］
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）
設(shè)計(jì)（二）
同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
這個(gè)故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）
二、介紹劉義慶和《世說新語》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問題。
（1）各組提問。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。
（2）教師歸納問題。
可能提出的問題有：
①謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
（3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。
明確：①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
②對(duì)“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6.默寫課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：
王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯龇鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。
1.對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.竊入學(xué)舍（偷竊） B.冕因去（離家）
C.執(zhí)策映長明燈讀之（拿） D.瑯瑯達(dá)旦（天亮）
2.簡答。
（1）“曷不聽其所為”中的“其”指 。
（2）“聽已，輒默記”的意思是 。
（3）“兒癡如此”中“此”指代的是 。
（4）“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什么？
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。
明確：1.A（竊：偷偷地、悄悄地）
2.（1）王冕 （2）聽完以后，就默默記住 （3）暮歸，忘其牛……已而復(fù)如初 （4）說明王冕讀書的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的兩個(gè)小片斷，并思考兩文的深刻含義。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明。”
木猶如此
桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。
第二課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。
［教學(xué)步驟 ］
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)（二）
同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠信的人！”（板書文題）
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1.各小組提問。
2.教師歸納所提問題。
可能提出的問題有：
（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？
（3）元方的性格特點(diǎn)如何？
（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3.學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
有同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無禮。
（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
（1）投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對(duì)子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。
（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語氣來。
（3）全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫作特點(diǎn)，體味語言簡練意義豐厚的特色
提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？
學(xué)生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1.解釋下列各句中加粗的詞。
2.翻譯下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。
②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。
③撒鹽空中差可擬。
④未若柳絮因風(fēng)起。
3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
4.下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（ ）
A.誨女知之乎 B.學(xué)而不思則罔
C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見 D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
學(xué)生逐一回答，明確：1.期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實(shí)，講信用；隨意、隨便。
2.①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。
②您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
③跟把鹽撒在空中差不多。
④不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3.敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧
4.B（例句中“不”通“否”；A.“女”通“汝”；C.“見”通“現(xiàn)”；D.“說”通“悅”）
七、課堂小結(jié)
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
八、布置作業(yè)
1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
●板書設(shè)計(jì)
《世說新語》二則
●活動(dòng)與探究
1.說話訓(xùn)練
（1）飄揚(yáng)的雪花像什么？請(qǐng)同學(xué)們展開想像說一段話來描述它。
（2）以“誠信”為話題，仿照下面的表述，學(xué)說一句話。（任選一例）
①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認(rèn)的勇氣。
附答案：誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。
②誠信使人們彼此信任。
附答案：誠信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān)；誠信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
③誠信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠(yuǎn)；誠信是一首長詩，優(yōu)美而雋永。
④誠信是什么？老農(nóng)說，誠信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汁水滋潤禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。
附答案：教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；學(xué)生說，誠信是祖國對(duì)我們的殷切期望，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國母親自信的一笑。
⑤公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。
附答案：清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。
2.關(guān)于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設(shè)想
誠信是做人之本，為讓同學(xué)們?cè)谌松匾闹袑W(xué)階段，過得更豐富，更充實(shí)，更有價(jià)值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。
3.課外閱讀，搜集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業(yè)的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。
4.開放探究
閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點(diǎn)。
管寧割席
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜。看到地上有一片金子，管寧還是揮動(dòng)鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經(jīng)過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友。”
阮裕焚車
阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
（譯文）阮光祿在剡縣，曾經(jīng)有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個(gè)人要葬他的母親，心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。
參考答案：
“管寧割席”通過兩個(gè)小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。
在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。
●備課資料
一、重溫經(jīng)典
1. 元方善對(duì)
劉義慶
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太邱，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太邱，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
提示：無論什么時(shí)代，人們總是按照自己的理想來培養(yǎng)自己的后代。做官的人家，希望子孫克紹箕裘，自然按照做官的需要來塑造子孫，就是沒有做官的人家，希望子孫光大門楣，也按照做官的需要教育后代。
但是，畢竟官宦家的孩子學(xué)得快。因?yàn)檫@些家庭“談笑有鴻儒，往來無白丁”，小孩子，從小耳濡目染就是官場應(yīng)酬那一套，幾乎是無師自通。你看官兒不大的太邱長——陳仲弓——的兒子陳元方，年方十一，應(yīng)對(duì)的圓滑已十分老到，方方面面都照顧到。孩子談父親的為官之道：“我父親在太邱，對(duì)有權(quán)有勢(shì)的人用德來約束他們，對(duì)無權(quán)無勢(shì)的人用仁來安撫他們，讓他們各安其位。所以時(shí)間一長，大家越發(fā)地敬重他。”當(dāng)袁公說當(dāng)初他也是這樣做的，并問他究竟是“你父親學(xué)我，還是我學(xué)你父親”時(shí)，他說：周公和孔子出現(xiàn)在不同的時(shí)代，但他們的所作所為如出一轍，周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公。既不得罪袁公，又維護(hù)了自己的父親。文中表現(xiàn)了元方圓滑的應(yīng)對(duì)技巧。
2.薦讀四首詠雪詩。
郊行值雪
［北周］庾信
風(fēng)云俱慘慘，原野共茫茫。
雪花開六出，冰珠映九光。
還如驅(qū)玉馬，暫似獵銀獐。
陣云全不動(dòng)，寒山無物香。
薛君一孤白，唐侯兩肅霜。
寒關(guān)日欲暮，披雪上河梁。
提示：天上的風(fēng)和云都黯淡了，原野山一片茫茫。六瓣的雪花下了起來，雪光像九光燈一樣明麗，還像驅(qū)趕著玉馬，又像捕獵銀獐。云形似兵陣一動(dòng)也不動(dòng)，寒冷的山上什么也沒有。雪又像薛君（孟嘗君）的白狐裘和唐侯（春秋時(shí)的唐成公）的馬一樣潔白。寒關(guān)的天色將要晚了，我迎著雪走上了橋。詩中的比喻用得好，顯示了詩人豐富的想像力，為我們展示了一幅茫茫雪原的壯美圖景。
春 雪
韓 愈
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
提示：這首詠雪詩別開生面，前兩句寫春天姍姍還遲，一個(gè)“都”字反映了詩人久盼春天的急切心情，一個(gè)“驚”字傳神地寫出了詩人在見到初生的草芽時(shí)那種格外歡欣的心情。后兩句詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一樣飄飛，來裝點(diǎn)春色。
夜 雪
白居易
已訝衿枕冷，
復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，
時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
提示：詩人不正面描繪夜寒雪大，而是從側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺入手，從視覺入手，從聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒，雪之大、厚，雪之重。短短四句詩，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。
詠春雪
［唐］韋應(yīng)物
徘徊輕雪意，
似惜艷陽時(shí)。
不悟風(fēng)花冷，
翻令梅柳遲。
提示：春雪輕輕飄飛，好像有意徘徊流連，珍惜那艷陽高照的明媚春光似的。它不明白自己的飛舞會(huì)讓風(fēng)兒花兒都感到寒冷，反倒使梅花遲開，柳樹遲綠了。
全詩融情于雪，以雪抒情，別有情趣。前兩句用擬人手法，把春雪輕飄漫舞、情意綿綿的神態(tài)描繪得活靈活現(xiàn)。后兩句語氣婉轉(zhuǎn)，由揚(yáng)而抑，對(duì)春雪遲了梅柳有責(zé)備之意。既寫了初春時(shí)節(jié)乍暖還寒的時(shí)令特征，又表現(xiàn)了作者呼喚春光早至的迫切心情。
二、文言知識(shí)簡介
中學(xué)課文中常用的幾種古代計(jì)時(shí)法
1.干支計(jì)時(shí)法
古人把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支名加上“時(shí)”字表示。即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)。每一時(shí)刻相當(dāng)于今天的兩個(gè)小時(shí)。這十二時(shí)辰與現(xiàn)今計(jì)時(shí)法的關(guān)系是：子時(shí)——23點(diǎn)至1點(diǎn)，丑時(shí)——1點(diǎn)至3點(diǎn)，寅時(shí)——3點(diǎn)至5點(diǎn)……以下依此類推，亥時(shí)是現(xiàn)時(shí)的21點(diǎn)至23點(diǎn)。
《智取生辰綱》：“楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇”中的“辰牌”就是“辰時(shí)”，古時(shí)報(bào)時(shí)時(shí)用“牌”，所以常用“牌”代時(shí)。辰時(shí)就是上午的7點(diǎn)至9點(diǎn)鐘；申時(shí)是下午的3點(diǎn)至5點(diǎn)（15時(shí)至17時(shí)）。
2.十二時(shí)段計(jì)時(shí)法
這種方法是把一晝夜分為十二個(gè)時(shí)段，每個(gè)時(shí)段等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。各時(shí)段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。“夜半”相當(dāng)于“子時(shí)”，就是23點(diǎn)至1點(diǎn)；“雞鳴”就是1點(diǎn)至3點(diǎn)；“平旦”就是3點(diǎn)至5點(diǎn)；“日出”就是5點(diǎn)至7點(diǎn)……依次類推。
《孔雀東南飛》有這樣兩句詩：“奄奄黃昏后，寂寂人定初。”“黃昏”就是19點(diǎn)至21點(diǎn)；“人定”就是21點(diǎn)至23點(diǎn)。
3.更點(diǎn)計(jì)時(shí)法
這種計(jì)時(shí)法出現(xiàn)較晚，它是專用計(jì)夜間時(shí)間的。“更”與“點(diǎn)”是兩種計(jì)時(shí)單位。
先說“更”。古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。
《祝福》結(jié)尾段寫道：“我被那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆炸聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在‘祝福’了，知道已是五更將近的時(shí)候。”這“五更將近的時(shí)候”，就是將近早上5點(diǎn)鐘的時(shí)候。
再說“點(diǎn)”。“點(diǎn)”是比“更”小的夜計(jì)時(shí)單位。“點(diǎn)”本來是古代的一種樂器。形狀頗似小銅鐘。中間突起，兩邊有孔，孔可以穿上繩把“點(diǎn)”系在更夫手上，以便手敲打。古時(shí)習(xí)慣是報(bào)更時(shí)敲鐘鼓，報(bào)點(diǎn)時(shí)則擊打“點(diǎn)”，“點(diǎn)”便成為計(jì)時(shí)單位了。古時(shí)為計(jì)時(shí)準(zhǔn)確的需要，又把每個(gè)“更”劃分為五個(gè)“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知，一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的二十四分鐘，五個(gè)“點(diǎn)”的時(shí)間正好是一“更”。
4.漏刻計(jì)時(shí)法
漏刻是古代的計(jì)時(shí)方法，“漏”是盛水計(jì)時(shí)器具，一般用銅制。把一晝夜分一百份，每份即為一刻。但此法早已不用，所以課文中出現(xiàn)的“漏刻”時(shí)間詞語已非本意，只要“更點(diǎn)”的代名詞而已。
《譚嗣同》中“時(shí)八月初三夜漏三下矣”，這里“漏”也是“更”的意思了。現(xiàn)代常用的“刻不容緩”“一時(shí)三刻”等詞語中的“刻”意思就更虛了。
（選自《語文報(bào)》第167期，作者：趙立志）
三、閱讀知識(shí)推介
關(guān)于擴(kuò)寫。
擴(kuò)寫是將短小的原文擴(kuò)展和生發(fā)成較長的文章。實(shí)際上也是一種改寫。擴(kuò)寫只能在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和補(bǔ)充，但不能改變?cè)牡幕緝?nèi)容和主題。一般是對(duì)原文的故事情節(jié)作合理的擴(kuò)大和補(bǔ)充，或?qū)υ鞯娜宋铩⑹录骱虾踹壿嫷呢S富和補(bǔ)充，將抽象的改成具體的，敘述的換成描寫的或兩者兼而有之。
關(guān)于縮寫。
縮寫是在不改變?cè)牡闹黝}、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)的前提下，進(jìn)行集中、概括、提煉，把一篇較長的文章壓縮成短小的文章。實(shí)際上也是一種改寫。縮寫要把握原文的要點(diǎn)、重點(diǎn)，分清主次，決定取舍。既可借用原文語句，也可用縮寫者的語言復(fù)述。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說的一般方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠信”是立世之本。
(三)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
二、課時(shí)安排2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
1.講述故事
同學(xué)們，老師小時(shí)候聽過一個(gè)故事，至今記憶猶新。你們想不想聽聽這個(gè)故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當(dāng)運(yùn)用形體語言，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個(gè)故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會(huì)對(duì)這個(gè)故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說出故事蘊(yùn)涵的道理。)
2.導(dǎo)入新課
“誠信”是立世之本，中華民族歷來就是一個(gè)講求誠信的民族，在我國五千多年的歷史長河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
(二)簡介《世說新語》及其作者
(三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法(板書)
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。
4.審美評(píng)價(jià)，勇于創(chuàng)新。
(解說：①對(duì)照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓；②調(diào)動(dòng)原有的積累，運(yùn)用工具書，通過合作學(xué)習(xí)，疏通文意，理清故事情節(jié)；③在對(duì)原文正確理解的基礎(chǔ)上，能用自己的語言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；④小說的審美評(píng)價(jià)是多方面的，就初中學(xué)生而言，最主要的是對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生知道評(píng)價(jià)人物的根據(jù)是人物的言行，評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。)
(四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第一階段的學(xué)習(xí)。
(1)注意下列加下畫線字在文中的讀音。
期（qī）行尊君在不（fǒu）
(2)學(xué)生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第二階段的學(xué)習(xí)。
(1)請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)字句。)
(2)通過討論，梳理故事情節(jié)。(可板書)
開端：期行不至，太丘舍去。
發(fā)展：客問元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無信無禮。
結(jié)局：客慚下車，元方不顧。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第三階段的學(xué)習(xí)。
(1)同座學(xué)生互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開始時(shí)教師講故事的語氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人。(學(xué)生回答意對(duì)即可。)
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說第四階段的學(xué)習(xí)。
《期行》這則文言小說短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫得栩栩如生。你能否就文中一兩個(gè)人物的言行，說說自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言，如果學(xué)生說出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。)
(五)小結(jié)
同學(xué)們，這堂課老師給大家介紹了文言小說的一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課，我們將學(xué)習(xí)《乘船》，老師想放開手，完全由你們自己來學(xué)習(xí)這篇文言小說，大家有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?
(六)布置作業(yè)
1.回家將《期行》這個(gè)故事講給你的父母聽，請(qǐng)他們給你評(píng)判打分。(優(yōu)、良、中、差)
2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說的一般方法，來學(xué)習(xí)《乘船》?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案，準(zhǔn)備競選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。
第二課時(shí)
(一)回顧文言小說的一般學(xué)習(xí)方法
(二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜，由學(xué)生自己主持，教師巡視指導(dǎo))
1.各小組交流學(xué)習(xí)方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。
2.取長補(bǔ)短，小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。
3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)《乘船》，疑難問題可求助老師。
4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見的知識(shí)競賽的方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師給予鼓勵(lì)性的打分。)
(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn)，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)
(4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。(讓學(xué)生們?cè)u(píng)判華歆與王朗誰“優(yōu)”誰“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開辯論，看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵(lì)。)
(三)教師對(duì)各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)(從鼓勵(lì)的角度，肯定各小組的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問題也要中肯地指出，以利以后的學(xué)習(xí))
(四)布置作業(yè)
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽，請(qǐng)他們?cè)u(píng)定等第。
2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失，寫一份200～300字的體會(huì)。
3.課后搜集兩個(gè)以上有關(guān)誠信的小故事。
《世說新語》兩則導(dǎo)學(xué)案 篇12
在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是其中的代表作。《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
通過本次學(xué)習(xí)希望大家能夠達(dá)到以下目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些摹景狀物、刻畫人物的手法
2、積累常用的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人機(jī)智、誠實(shí)等美德
一、 疏通句篇1、 學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）2、 請(qǐng)學(xué)生試讀課文3、 教師范讀4、 學(xué)生齊讀
二、 理解文義、探究深層含義1、 結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論）2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰…… 兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速欣然：高興地(2) 空中撒鹽差可擬 擬：比，比擬(3) 未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上
(4) 期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 期：約定 乃：才(5) 與人期行，相委而去 期：約會(huì)，約定。 委：舍棄。(6) 元丘入門不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）
請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、 提問：大家對(duì)于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題）(1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說出什么話來？為什么把雪比作“柳絮因風(fēng)起”比“撒鹽空中”好？（前者較有韻味）(3) 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）(4) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）(5) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？ (6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。(7) 齊讀課文，要求讀出感情來。4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
三、 拓展延伸1、 我們就來學(xué)習(xí)一下這種寫作手法，我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)，都表達(dá)了思念之情。去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。雪似故人人似雪，雖可愛，有人嫌。這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?、 閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？”(1) 用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？