社戲小資料

【小資料】
一、魯迅與課文寫作。
魯迅的《社戲》，是“五四”新文化運動中蓬勃發展起來的白話短篇小說中的名篇之一。作為一篇現實主義的作品，它源于作家的生活實感，不少情節都有原型可循。例如：魯迅的外婆家安橋頭，與魯迅筆下的平橋村極為相似。安橋頭是一個離海不遠的小鄉村，當時全村住戶不滿三十家，大都是姓魯的。村里農民靠種田、捕魚和做酒生活。只有一家很小的雜貨店。魯迅年少時，每年都要隨母親到安橋頭小住幾日，結交了不少農家少年，與他們建立了深厚的友誼。魯迅夫人許廣平在《魯迅回憶錄》中說：“如眾所知，魯迅雖然生長在一個小城市里，但是他和農村有著深厚的聯系。他自己雖然出身于士大夫官僚家庭，但是由于母親出身于農家，所以從小就和廣大農民的‘野孩子’混在一起。因此，在整個民主革命時期，截然不同于同時代的一些知識分子，他以廣大農民和一切被壓迫階級的代言人自居。替他們呼號，為他們請命。”又例上。課文節選時刪去的看京戲，在《魯迅日記》中就有記載： 1914年 12月3O日：“下午助湖北賑捐二元，收現劇券一枚”。1915年1月1日：“晚上李來，飯后同至第一舞臺觀劇，十二時歸。”這些記載與《社戲》中的捐款目的、捐款數目，看戲劇院、歸家時間完全相符。這些生活原型經過作家的藝術加工就成為小說的故事情節和人物、環境。
二、寫作背景簡介。
1922年前后，作者看到了曾飽含熱望的辛亥革命終遭夭折的悲慘結局，也目睹了仍處于軍閥混戰，封建割據下種種黑暗、落后、冷酷、污濁的社會現狀，思想上有了很大的變化。正如他在《南腔北調》中《咱選集》自序》里所說：“見過辛亥革命，見過袁世凱稱帝，張勛復辟，看來看去，就看得懷疑起來。”在新文化運動中，他清楚地看到了中國舊知識分子身上固有的弱點。那么，能夠推動中國走向光明的力量究竟在哪兒呢？魯迅由看京戲引發的強烈的失望之情，而傾注更多的筆墨和激情在那一群生龍活虎的農村少年身上。這里暗含了作者的社會理想。“戲場小天地，天地大戲場”，在魯迅的眼里，中國的戲院不過是中國社會的一個縮影；他對中國戲院的觀察與感受實際上就是對中國社會與國民性的認識與發現。看京戲的過程的描寫，幾乎每一處都含有某種象征意味，至少在魯迅的感覺中，這又是一次令人恐怖的生命的擠兌與逃亡……接著，課文中展示的生命空間便由“劇場”向“野外”進行了轉移。在魯迅的心目中，“那夜似的好戲、好豆”已經成為某種生命形態和境界的象征，那么舒展、自由，那么沉靜而柔和，那么和諧而充滿情趣。前后兩部分看似相斥的氛圍共同烘托了魯迅的心境，共同托舉了全文的主題。
三、《社戲》二題（宋聚軒）。
魯迅先生的小說《社戲》中有兩個問題，由于種種原因，一直無人涉及。筆者教學過程 中查閱了一些資料，現整理出來，以資參考。
1.關于看社戲的時間。
《社戲》中寫道：“我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便跟了我的母親住在外祖母的家里。”又說，起莊之所以要演戲，“現在想，那或者是春賽，是社戲了。”課文注釋云：春賽即“春天舉行的賽會”，據此，一般人都認為，看社戲的時間是在春天。其實，這是不確切的。看社戲的時間應該是在初夏。其理由有三：
第一，《社戲》中說，我到外祖母家去，是在“掃墓完畢之后”。那么，浙江紹興一帶的掃墓是在什么時間呢？據《越諺·風俗部》云：鄉下墓祭一年間共有三次，一是“拜墳歲、上元之前，兒孫數人，香燭紙錠謁墓”；二是“上墳，即掃墓也，清明前后，大備船筵鼓樂，男女兒孫盡室赴墓，近宗晚春助祭羅拜，稱謂上墳市”；三是“送寒衣，十月祭墓之名，亦數人而已”。《越諺》的作者范嘯風，別號扁舟子，紹興城附近皇甫莊人。魯迅的外祖父魯晴軒中舉后遷居皇甫莊，租賃的就是范嘯風的房屋。他的話是可信的。另據周作人回憶：“周家墓祭的規矩，拜墳歲和送寒衣都只有男子前去”，而“清明上墳，規模就要大多了，不但是婦女同去，還因為要舉行三獻禮，有些舊排場”。把以上這些材料綜合起來分析，《社戲》中所說的掃墓，是指清明上攻無疑了。又據顧鐵卿所著《清嘉錄·卷三》云：所謂清明上墳，并非僅僅指清明節那一天，而是“以清明前一日至立夏日”。那么，小說中所說的“在掃墓完畢之后”，當然應該是在夏初了。
第二，從《社戲》所描寫的自然景物看，也是在初夏。“碧綠的豆麥田地”，“羅漢豆正旺相”，這被稱為“羅漢豆”的蠶豆，在浙東一帶，是越冬植物，清明以后才開始結果，到夏季才能收割。能剝了煮著吃的時候，當然是在初夏了。另外，小說中還寫道，看社戲的那些土財主的家眷們，“多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的”，水果當然也只能到夏季才有。
第三，周作人在《魯迅小說里的人物·地方戲》中明確寫道：“本文（指《社戲》——引者注）中說：‘當時我并不想到他們為什么年年要演戲，現在想，那或者是春賽，是社戲了。’這是題目的說明，但實際上這種演戲大抵是在夏天。”
根據以上理由，我認為，看社戲的時間應該是在初夏，而不是在春天。
2.社戲演出的內容。
關于社戲演出的內容，小說中是這樣記述的：首先是“一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗”，幾個赤膊的人翻了一陣筋斗，都進去了，“接著走出一個小旦來，中中呀呀的唱”，然后是“一個紅衫小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了”，最后是老旦出臺慢慢地唱。這究竟是一出什么戲呢？據徐徐《魯迅和紹興戲》一文考證，這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相戶把陷害忠良、縱子作惡，終于被懲的故事。盧把的兒子（劇中稱為惡少）帶了幫閑家丁到忠良朱文光家搶親，被朱文光抓住打了一頓，直到寫了服辯（悔過書）方才罷休。服辯詞云：惡少——槍姣姣；家丁——惹禍苗；惡少——下遭再來搶姣姣；家丁——變豬變狗變阿貓。小說中被綁在臺柱上的紅杉小丑就是盧杞的兒子，那個花白胡子的就是忠良朱文光。
另據周作人回憶，小說中所寫的社戲的內容，“是紹興戲中精彩之一”，“幫閑引了公子去搶姣姣，結果吊打了寫服辯了事，……看過的人都不能忘記，……雖然他不曾說出是什么戲文來”。這段回憶，與《游園吊打》的情節也是完全吻合的。