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靈魂在黑暗中的微光——試析孔乙己的積極意義

靈魂在黑暗中的微光——試析孔乙己的積極意義

魯迅先生的短篇小說《孔乙己》是眾所皆知的一篇膾炙人口的不朽佳作,歷來的中學(xué)語文教材都選為必讀課文。其主要原因之一是由于這篇小說的篇幅短小,文筆精煉,人物形象鮮明,代表了魯迅先生在小說創(chuàng)作上獨(dú)特的白描手法的風(fēng)格。但是,歷來的賞家和教師都一味地以鄙夷的目光和嘲笑的態(tài)度去分析孔乙己這個(gè)人物形象,我以為是有欠公道的,同時(shí)也是不利于指導(dǎo)學(xué)生客觀地從正反兩個(gè)方面去觀察分析人物和事物的。
孔乙己于20世紀(jì)初葉的魯鎮(zhèn)的咸亨酒店那樣一個(gè)特殊的環(huán)境里登場。沒有家室、沒有職業(yè)、生活朝不保夕,體現(xiàn)了他社會地位的卑微與低下;青白的臉色、蓬亂的胡須、皺紋間的傷痕,體現(xiàn)了他身世的酸楚;滿口之乎者也、自視清高、穿長衫而又站著喝酒,體現(xiàn)了他的落寞多余和麻木不仁;而懶惰和偷竊,又體現(xiàn)了他行為的卑劣等等。這些固然是應(yīng)該批判和揚(yáng)棄的東西,是值得鄙夷和嘲諷的。但孔乙己這樣卑下的人物性格,并不是天生使然,而是那個(gè)冷酷的時(shí)代使然,孔乙己只是那些卑下人物的一個(gè)代表罷了,而像孔乙己那樣的人物,在那個(gè)時(shí)代,乃至很長的歷史長河中又何止孔乙己一個(gè)?如果要批判和鄙夷的話,那些沒有好聲氣的主顧和一副兇臉孔的掌柜們,那些“對于下層苦人的涼薄”(孫伏園語)的冷漠的人們,也是不能逃脫責(zé)任的。
為有利于學(xué)生更清楚地了解生活在那種時(shí)代的小讀書人的命運(yùn),也更加客觀地分析孔乙己這一人物形象,使孔乙己這一人物性格的形成、發(fā)展和終結(jié)更加符合人的自身的本性,我在這里通過孔乙己的一些思想行為,對孔乙己這一人物的閃光點(diǎn)進(jìn)行分析,從而發(fā)掘卑下人物的渺小和多余背后的積極意義。
首先,孔乙己的心地是善良和透明的。人生下來并沒有善良與險(xiǎn)惡之分,但在不同的生活環(huán)境下生活的人,這二者就自然而然地分開來了。在《孔乙己》里面,魯迅先生大致寫到五種人,即孔乙己、長衫、短衣幫、掌柜、我。“長衫”是“沒有好生氣”的,“短衣幫”是“纏夾不清”的,掌柜是“一副兇臉孔”,“我”是“附合著笑”孔乙己的,這些都難免帶有險(xiǎn)惡的嫌疑。只有孔乙己心靈透明,而且樂于助人,充分體現(xiàn)了他的善良。小說中有兩處寫到孔乙己幫助人的地方,一是分茴香給孩子們吃,一人一顆,一直分得所剩無幾。一個(gè)窮愁潦倒的人,尚且給孩子們分豆,可是掌柜、長衫等,雖比孔乙己“多”,但誰給孩子們分豆吃過呢?最可愛的是當(dāng)分豆分到所剩無幾的時(shí)候,他直哀求道“我已經(jīng)不多了”,這就很體現(xiàn)了孔乙己心靈的透明性。二是教“我”寫字。孔乙己生怕“我”當(dāng)掌柜后不會記賬,執(zhí)意要教“我”寫字,其態(tài)度之誠肯與認(rèn)真到使“我”不耐煩的地步。而當(dāng)他知道“我”會寫字時(shí),就顯出極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑,但同時(shí)也透露了他生性善良的一面。
其次,孔乙己是一個(gè)講究信用的人。小說寫道:“他在我們店里,品行卻比別人好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清……”可見,孔乙己比其他主顧的品行都好,比其他主顧都講究信用。誠信,作為人的一種品行,無論在孔乙己生活的時(shí)代,還是當(dāng)今乃至任何一個(gè)時(shí)代,都是十分重要的信守。倘若把當(dāng)今那些“老賴”們的行徑同孔乙己比較的話,我們是足可以以孔乙己來作為他們的榜樣的。
第三,孔乙己是一個(gè)對人生目標(biāo)執(zhí)著追求的人。這也是人們把他當(dāng)作笑料最多的地方。孔乙己是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)讀書人,他始終追求著他的一種人生理想:通過讀書改變他的生活方式和社會地位。所以,即使行竊,他也還是忘不了偷書。但是,由于他閉門讀書,不了解社會,使其性格走向扭曲,與一般人格格不入,一步步地走向悲劇的泥淖。盡管這樣,孔乙己畢竟是那個(gè)時(shí)代的讀書人,他對文化始終持尊重的態(tài)度,比起那種鄙夷文化的人們來說,他應(yīng)該更為可取。他追求人生理想的那種執(zhí)著與忘我精神,依然還是值得肯定的。如果有人稍加點(diǎn)撥,讓他走出那個(gè)時(shí)代的教育怪圈,不難想象,他將會不是那樣一個(gè)落落魄魄的小讀書人。我們這個(gè)時(shí)代的人們不正是缺少一種執(zhí)著的精神嗎?
由此可見,孔乙己除了那些我們早已批判臭了的東西之外,作為人,他還是有他的可取之處的。當(dāng)然,我并不是嘩眾取寵,絞盡腦汁地在孔乙己的身上弄出一個(gè)新版來,而是希望能夠借這個(gè)人物,多交給學(xué)生一把開啟社會人生的鑰匙,使之客觀全面地認(rèn)識事物。         
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