《沁園春·雪》有關(guān)資料
──臧克家
紅裝本指婦女盛妝。古樂(lè)府“當(dāng)戶(hù)理紅妝”。
這里是說(shuō)太陽(yáng)的紅光。素裹本指穿著素色的絲絹。這里是說(shuō)白雪包裹著大地。“紅裝素裹”指紅日和白雪上下交相輝映的艷麗景色。
──張 華
4、江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
祖國(guó)的河山這么美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭(zhēng)著為它的統(tǒng)一和強(qiáng)大而奮斗。
──臧克家
祖國(guó)的山河是這樣的美，使得無(wú)數(shù)英雄爭(zhēng)著向它傾心。“多嬌”承“分外妖嬈”說(shuō)的，也包括著北國(guó)風(fēng)光的雄偉說(shuō)的。“折腰”，傾倒。稍異于《晉書(shū)·陶潛列傳》稱(chēng)他“不能為五斗米折腰”。這里寫(xiě)出英雄人物對(duì)祖國(guó)山河懷著傾倒的心情。
──周振甫
5、惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
像秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等等這樣一些在歷史上顯赫一時(shí)的英杰，都是才雄武威，完成了統(tǒng)一的大業(yè)或憑著武力使遠(yuǎn)近懾服，但可惜他們都是文采不足，稍欠風(fēng)雅，對(duì)于人民的疾苦和要求，也是少寬厚仁慈相體察的心腸。
──臧克家
略輸文采，才華稍差一些。文采，本指辭采、才華。這時(shí)就秦皇、漢武說(shuō)，兼有文治的意味。文治包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的成就。
──張 華
風(fēng)：本指《詩(shī)經(jīng)》中的十五國(guó)風(fēng)，即當(dāng)時(shí)的民歌；騷：本指屈原的代表作《離騷》。風(fēng)騷，歷來(lái)用為文學(xué)作品的代稱(chēng)。這里指文學(xué)才華，也含有文治的意味。
文采本指文學(xué)才華；風(fēng)騷，本于《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，都是詩(shī)歌，本來(lái)也指文學(xué)才華。這里用文學(xué)才華來(lái)概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)。從秦皇漢武到唐宗宋祖，都是封建統(tǒng)治階級(jí)的代表人物，雖然成為歷史上肯定的英雄人物，但是由于時(shí)代和階級(jí)的局限，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄相比。
──周振甫
6、一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
天驕，“天之驕子”的略語(yǔ)。漢朝人稱(chēng)北方的匈奴為天之驕子，意思是說(shuō)匈奴為天所驕縱寵愛(ài)，故能如此強(qiáng)盛。《漢書(shū)》卷九十四《匈奴傳》：“胡者，天之驕子也。”胡，指匈奴。以后相承指與漢族相對(duì)抗的外族為天驕。
──張 華
《史記》卷一九《李將軍列傳》：“果匈奴射雕者也。”《北齊書(shū)》卷一九《斛律光列傳》載光嘗從高澄校獵，“見(jiàn)一大鳥(niǎo)，云表飛，光引弓射之，正中其頸。此鳥(niǎo)形如車(chē)輪，旋轉(zhuǎn)而下，至地乃大陸也”。大雕，即“大”，鷹科猛禽，惟善射者方能射之。以上七句謂秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧為中國(guó)歷史上的英雄，可惜前四者武功有余，文才不足，成吉思汗則更是能武而不能文。按漢武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有詩(shī)歌傳世，但并不以此名世。