《海通精神》教案2

一、教學(xué)目標
1. 理清文章的寫作思路。
2. 啟發(fā)學(xué)生認識“海通精神”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。
3. 歸納出一事一議的議論文的一般模式。
二、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課：
在日常生活中，我們會遇到、見到、聽到各種事情，接觸各樣人物。對這些人和事，我們常會產(chǎn)生一些想法，想要發(fā)表一下看法，把這些想法看法寫下來，就成了“一事一議”式的議論文。這里所說的“事”，除了自己親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事，還可以是由別人(包括書報、廣播、影視等)所提供的信息。而“議”則是自己對這些人事、現(xiàn)象的認識、聯(lián)想、議論。這類議論文常采用敘議結(jié)合的寫法，一般由兩大部分內(nèi)容構(gòu)成，先敘事，后說理。
2.自讀課文，根據(jù)敘議的側(cè)重將課文分成兩大部分，并分別概括大意。
明確：第一部分(第1至3段)介紹海通和尚修鑿大佛的業(yè)贊揚“海通精神”。
第二部分(第4、5段)聯(lián)系社會主義建設(shè)的實際“海通精神”的現(xiàn)實意義。
3.讀析課文。
(1)請一學(xué)生朗讀第一部分，其余學(xué)生思考：
①找出這一部分中屬于“敘”的內(nèi)容。
②用扼要的語言概括“敘”的內(nèi)容。
③在上述內(nèi)容中，作者略寫什么?詳寫什么?為什么要這樣處理詳略?
明確：第1段與第2段的開頭至“要錢一個沒有”都以“敘”為主。這些“敘”主要介紹兩項內(nèi)容：一是寫游覽樂山，介紹樂山大佛的位置與雄偉；二是寫游“海師洞”，介紹海通修鑿大佛的事跡。介紹樂山大佛時強調(diào)它“高與山齊”“拔地而起”的氣勢，隱含著對大佛的修鑿者的欽佩之情，文章點到即止，未作鋪敘。寫游海師洞，見到海通像也是一筆帶過。接著寫海通修鑿大佛之難一一是籌款難，二是與豪紳、官吏抗爭難，文章詳寫這些“難”是為了突出海通精神的偉大。
(2)第3段寫對海通的敬意。為什么“不起眼的小小山洞和海通托盤的塑像”會“遠比樂山大佛高大”?這段在全文有什么作用?
明確：因為在海通身上體現(xiàn)了一種偉大的事業(yè)心與堅毅的精神，這是比樂山大佛還要高大的凜然之氣，所以“只參觀樂山大佛而不訪問海師洞”就有負此行了。這段與第2段相照應(yīng)，在結(jié)構(gòu)上是全文由“敘”到“議”的過渡。
(3)速讀四、五段，并思考：
①什么是海通精神?
②具體說說作者由海通修佛聯(lián)想到什么?
③海通修鑿大佛同建設(shè)社會主義之間的聯(lián)系點是什么?
④文章是如何展開議論的?
明確：所謂“海通精神”就是偉大的事業(yè)心與堅毅不折的精神。作者由海通修鑿大佛聯(lián)想到建設(shè)社會主義的偉業(yè)，因為這二者都要有強烈的事業(yè)心與堅毅不折的精神。第四段的“無論干什么事業(yè)都要有強烈的事業(yè)心”就是二者的聯(lián)系點。文章在點明“海通精神”的內(nèi)涵后，從正反兩方面進行論述，先從正面聯(lián)系實際論述社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是前無古人的偉大社會工程，各個崗位的同志都要有強烈的事業(yè)心。再從反面分析缺乏事業(yè)心的表現(xiàn)及危害。文章列舉三種人的表現(xiàn)：一種是有事業(yè)心的人；再一種是對工作敷衍塞責(zé)、對群眾漠不關(guān)心，在個人利益上卻費盡心機的人；還有一種是任意揮霍國家資財?shù)娜恕：髢煞N人與社會主義的建設(shè)事業(yè)是不相容的，他們的行為和海通精神截然相反。
(4)文章通過上述正反對比論述，推出了怎樣的結(jié)論?
明確：從社會主義建設(shè)的實際出發(fā)，從我們正在努力糾正不正之風(fēng)考慮，作者認為“海通精神是值得大大發(fā)揚的”，這是全文的中心，也是作者寫作此文的用意所在。