《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選12篇)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
設(shè)計(jì):葉綠紅
指導(dǎo)思想:貫徹“三主”思想,即:以學(xué)生為主線,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
教學(xué)目的:1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法:自讀棗討論棗點(diǎn)撥式
教學(xué)重點(diǎn):散文的形和神
教學(xué)媒體:投影機(jī)、錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容:
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
上課之前,我先給大家播放一首歌,(播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉)這首歌名叫〈〈前
門情思大碗茶〉〉,歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市?對(duì),北京。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文,不過(guò),它寫的不是北京的冰糖葫蘆,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京現(xiàn)在是我們的首都,,歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城,但是,在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候,北京已經(jīng)不是任何朝代的都城,也不叫北京,而叫北平,因此,郁達(dá)夫把它叫做故都。(板書(shū)課題)
檢查預(yù)習(xí),師生共同討論,分析理解課文
首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文;
讀罷全文,你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋的?請(qǐng)用一字來(lái)概括。
答:味。(板書(shū))
教學(xué)設(shè)想:
此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問(wèn)無(wú)須作太多理性分析,憑語(yǔ)感即能得出答案,“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
若學(xué)生思維過(guò)于分散,討論與答案差異較大,可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如:色、聲、形、味,實(shí),情,課文雖也寫了上述方面,但主要是寫秋之味。
讀一、二自然段,分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
答:北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼
南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡
教學(xué)設(shè)想:此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力,答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段,思考下列問(wèn)題:
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪兀是以空間為序來(lái)記敘的?
答:即不是以時(shí)間為序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然,并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn),作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的,這就是文章不散的“神”。
教學(xué)設(shè)想:
(1)此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
(2)通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
(3)為了方便學(xué)生的討論,可在討論前出示本課投景膠片之一:
秋花棗色
秋槐棗形
秋蟬棗聲
秋雨棗味
秋果棗實(shí)
2.故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。
答:的確,作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的,他所寫的秋色是冷色,秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的,秋聲是衰弱的殘聲,秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋實(shí)也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣,有以下幾個(gè)方面的原因:從客觀方面來(lái)講,這是景物本身固有的物征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講,也有三個(gè)因素,第一,跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視;第一,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)。”
因此,上術(shù)主客觀兩方面的因素,就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí),可出示本課投影膠片之二:
(1)北京秋天的自然色彩;
(2)舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感;
(3)作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感;
(4)作家的文藝觀和審美追求。
教學(xué)設(shè)想:
(1)此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系,這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。
(2)分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ) 中的《前門情思大碗茶》作比較,體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多,但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫,勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà),很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。
(四)讀第十二自然段,你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?
答:應(yīng)該是:足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。
教學(xué)設(shè)想:此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐,可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如:
A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。
B、秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
C、可是這秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受到底。
A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù);B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋;C是本段中扣題的句子。
(五)讀最后兩個(gè)自然段,思考下列問(wèn)題:
1.作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
答:味。(板書(shū))
2.為了說(shuō)明上述區(qū)別,作者運(yùn)用了什么修辭手法?
答:比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
教學(xué)設(shè)想:
(1)此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。
(2)部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比,這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻,但比喻中有對(duì)比,比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。
(3)為了便于學(xué)生理解,可出示本課投影膠片之三:
三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)
1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句:
“世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么那醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯?”
2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯!
附:《故都的秋》板書(shū)設(shè)計(jì)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
故 都 的 秋
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教學(xué)目的:
⒈訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
⒉培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
⒊培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、散文的形和神
2、散文的景和情
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文,不過(guò),它寫的不是北京的冰糖葫蘆,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京現(xiàn)在是我們國(guó)家的首都,歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城,但是,在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時(shí)候,北京已經(jīng)不是任何朝代的都城,也不叫北京,而是叫北平,因此,郁達(dá)夫把它叫做故都。(板書(shū)課題)
二、解題、作者及寫作背景
故都”兩字表明描寫的地點(diǎn),帶有深切的的眷戀之情,秋”字明確描寫的內(nèi)容,題目很深沉。
郁達(dá)夫(1896-1945),原名郁文,浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。出身于一個(gè)知識(shí)分子家庭。從小熟讀唐詩(shī)宋詞和小說(shuō)雜劇。曾赴日本留學(xué),與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世,產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年3月參與發(fā)起成立左聯(lián)”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),后流亡蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩。
本文寫于1934年8月。由于種種原因,郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州,這段時(shí)間,過(guò)的是一種閑散安逸的生活,游山玩水,留下一些很好的散文。
三、師生共同討論,分析理解課文
(一)讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫主要是從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋?請(qǐng)用一字來(lái)概括。
明確:味。(板書(shū))
⑴此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問(wèn)無(wú)須作太多理性分析,憑語(yǔ)感即能得出答案,“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
⑵若學(xué)生思維過(guò)于分散,討論與答案差異較大,可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如:色、聲、形、味、實(shí)、情,課文雖也寫了上述方面,但主要是寫秋之味。
(二)讀第1、2自然段,分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
明確:北國(guó)的秋——清、靜、悲涼 南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡
此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力,答案均可在文段中找到。
(三)讀第3~11自然段,思考下列問(wèn)題:
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序來(lái)記敘的呢,還是以空間為序來(lái)記敘的?
明確:既不是以時(shí)間為序,也不是以空間為序,應(yīng)該說(shuō),是無(wú)序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然,并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn),作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的,這就是文章不散的“神”。
⑴此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題目以選擇問(wèn)答的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
⑵通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
⑶為了方便學(xué)生討論,可在討論前板書(shū):
秋花——色 秋槐——形
秋蟬——聲 秋雨——味
秋果——實(shí)
2、故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。
明確:的確,作者所寫的秋景的“清、靜、悲涼”的,他所寫的秋色是冷色,秋形是使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的,秋聲是衰弱的殘聲,秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋實(shí)也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣,有以下幾個(gè)方面的原因:從客觀方面來(lái)講,這是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講,也有三個(gè)因素:第一,跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此,上述主客觀兩方面的因素,就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí),可板書(shū):
⑴北京秋天的自然色彩;
⑵舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗;
⑶作家人個(gè)氣質(zhì)的抑郁善感;
⑷作家的文藝觀和審美追求。
⑴此題旨在讓學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系,這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。
⑵分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ) 中的《前門情思大碗茶》作比較,體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝古跡有很多,但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫,勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà),很好地表達(dá)了海外游子的故都情思。
附:《故都的秋》板書(shū)設(shè)計(jì)
故都的秋 郁達(dá)夫
北國(guó)的秋——清、靜、悲涼
味 味
南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡
第 二 課 時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1、把握文章的感情基調(diào),找出文章感情基調(diào)的關(guān)鍵詞語(yǔ),體味文章緊扣情感來(lái)描寫景物的特點(diǎn)。
2、體會(huì)文章語(yǔ)言細(xì)膩,節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟
(一)默讀第12自然段,你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?
明確:應(yīng)該是:足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來(lái)的。
此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)分歧,可提出幾句讓學(xué)生進(jìn)行辨析。如:
A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。
B、秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
C、可是這秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
A是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù);B是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋;C是本段中扣題的句子。(二)讀最后兩個(gè)自然段,思考下列問(wèn)題:
1、作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
明確:味。(板書(shū))
2、為了說(shuō)明上述區(qū)別,作者運(yùn)用了什么修辭手法?
明確:比喻。作者用了四組對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
⑴此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辨認(rèn)能力及理解能力。
⑵部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比,這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻,但比喻中有對(duì)比,比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體之間的相似點(diǎn)不是“味”。
⑶為了便于學(xué)生理解,可板書(shū):
本體——南國(guó)的秋與北國(guó)的秋
喻體——黃酒 與 白干 稀飯 與 饃饃
鱸魚(yú) 與 大蟹 黃犬 與 駱駝
(三)讀罷全文,你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢,還是悲秋?
明確:頌秋。但是,全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的,因此可以說(shuō),是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。(板書(shū))
此題可引發(fā)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論,教師總結(jié)時(shí)可套用“含淚的微笑”,總結(jié)出“悲涼的頌歌”這個(gè)課時(shí)主題。
(四)學(xué)生朗讀全文,并根據(jù)教師的提問(wèn),回顧所學(xué)內(nèi)容。
問(wèn)題:a、本文選取了故都之秋的哪些景物來(lái)寫的?b、這些景物有什么共同特點(diǎn)?
c、作者為什么不寫鮮亮之景?
(五)默讀課文,找出能反映作者情感基調(diào)的詞語(yǔ),作者對(duì)它們是怎樣渲染和刻畫(huà)的?舉例說(shuō)明。
明確:本文能反映感情基調(diào)的詞語(yǔ)是“清” “靜” “悲涼”,作者是通過(guò)選取不同景物,從不同側(cè)面同時(shí)加以渲染和刻畫(huà)的。
如:“靜著時(shí)像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”是寫“靜”; “在皇城人海之中”租一椽破屋來(lái)住著”、 “看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”既寫“靜”,同時(shí)也寫“清”; “疏疏落落”的衰草,體現(xiàn)了“悲涼”。
再如槐樹(shù)落蕊一段,整段都渲染了寂靜的氣氛,突出了“靜”。 “掃街的在樹(shù)影下的一陣掃后”幾句,給人以悠閑的感覺(jué),突出了“清”。 “潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句,抒發(fā)了悲涼之感,正是緊扣“悲涼”。
(六)本文的結(jié)構(gòu)怎樣?文章怎樣前后呼應(yīng)的?
文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比,表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象:記敘部分采用并列結(jié)構(gòu),根據(jù)“清” “靜” “悲涼”的三個(gè)層次,逐一描繪故都的自然景物,共有五種景物,即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、雨后話涼、勝日秋果;議論部分,從喻理的角度,進(jìn)一步贊頌自然之秋,贊頌北國(guó)之秋。最后作者再一次將南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比,并愿意拿壽命去換取北國(guó)之秋,直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比熱愛(ài)之情。首尾照應(yīng),回環(huán)往復(fù);中部充分展開(kāi),酣暢淋漓。
(七)通過(guò)復(fù)習(xí)總結(jié)全文
1、教師小結(jié):作者所處的社會(huì)環(huán)境,在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影,他希望能“清靜”,內(nèi)心還有淡淡的“悲涼”。正因?yàn)槿绱耍P下的秋味、秋色和秋意,然地籠罩了一層主觀感情色彩。文章不寫富有“暖色”的香山,出不寫游人如織的公園勝境,而寫“租人家一椽破屋來(lái)住著”在破腰壁中,靜對(duì)著牽牛花的藍(lán)朵”。文章緊扣“清” “靜” “悲涼”這三個(gè)詞語(yǔ),來(lái)描繪景物。只對(duì)景物作寥寥幾筆的勾勒,便將讀者帶進(jìn)故都之秋的清、靜、悲涼的無(wú)限秋意之中。
板書(shū)設(shè)計(jì)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
指導(dǎo)思想:貫徹“三主”思想,即:以學(xué)生為主線,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。教學(xué)目的:1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。教學(xué)方法:自讀棗討論棗點(diǎn)撥式教學(xué)重點(diǎn):散文的形和神教學(xué)媒體:投影機(jī)、錄音機(jī)教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)教學(xué)步驟及內(nèi)容:導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 上課之前,我先給大家播放一首歌,(播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉)這首歌名叫〈〈前門情思大碗茶〉〉,歌中唱的是我們國(guó)家的哪個(gè)城市?對(duì),北京。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文,不過(guò),它寫的不是北京的冰糖葫蘆,也不是北京的大碗茶,而是北京的秋。大家知道,北京現(xiàn)在是我們的首都,,歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城,但是,在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候,北京已經(jīng)不是任何朝代的都城,也不叫北京,而叫北平,因此,郁達(dá)夫把它叫做故都。(板書(shū)課題)檢查預(yù)習(xí),師生共同討論,分析理解課文 首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文; 讀罷全文,你們覺(jué)得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來(lái)寫故都的秋的?請(qǐng)用一字來(lái)概括。答:味。(板書(shū))教學(xué)設(shè)想:此問(wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問(wèn)無(wú)須作太多理性分析,憑語(yǔ)感即能得出答案,“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。 若學(xué)生思維過(guò)于分散,討論與答案差異較大,可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如:色、聲、形、味,實(shí),情,課文雖也寫了上述方面,但主要是寫秋之味。 讀一、二自然段,分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。 答:北國(guó)的秋棗清、潤(rùn)、悲涼南國(guó)的秋棗慢、潤(rùn)、淡教學(xué)設(shè)想:此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力,答案均在文段中找到。讀第三~第十一自然段,思考下列問(wèn)題: 1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景,那么,作者在記敘上述秋景時(shí),是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪兀是以空間為序來(lái)記敘的?答:即不是以時(shí)間為序的,這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然,并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn),作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的,這就是文章不散的“神”。教學(xué)設(shè)想:(1)此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論,題干以選擇問(wèn)的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套,看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。(2)通過(guò)爭(zhēng)論,可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),此為本課教學(xué)重點(diǎn)。(3)為了方便學(xué)生的討論,可在討論前出示本課投景膠片之一:秋花棗色秋槐棗形秋蟬棗聲秋雨棗味秋果棗實(shí)2.故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。答:的確,作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的,他所寫的秋色是冷色,秋形是便人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的,秋聲是衰弱的殘聲,秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻,秋實(shí)也是淡綠或微黃,而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣,有以下幾個(gè)方面的原因:從客觀方面來(lái)講,這是景物本身固有的物征,是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講,也有三個(gè)因素,第一,跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年(三歲)喪父,在日本十年的異國(guó)生活使他飽受屈辱和岐視;第一,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)。”因此,上術(shù)主客觀兩方面的因素,就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。教師總結(jié)時(shí),可出示本課投影膠片之二:(1)北京秋天的自然色彩;(2)舊中國(guó)時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感;(3)作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感;(4)作家的文藝觀和審美追求。教學(xué)設(shè)想:(1)此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系,這是本課教學(xué)難點(diǎn)。(2)分析時(shí)可與導(dǎo)語(yǔ)中的《前門情思大碗茶》作比較,體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多,但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫,勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà),很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。(四)讀第十二自然段,你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?答:應(yīng)該是:足風(fēng)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。教學(xué)設(shè)想:此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)岐,可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如:a、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。b、秋之于人,何嘗有國(guó)別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?c、可是這秋的深味,尤其是中國(guó)的秋的深味,非要在北方,才感受到底。a、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù);b、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋;c是本段中扣題的句子。(五)讀最后兩個(gè)自然段,思考下列問(wèn)題:1.作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。答:味。(板書(shū))2.為了說(shuō)明上述區(qū)別,作者運(yùn)用了什么修辭手法?答:比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。教學(xué)設(shè)想:(1)此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。(2)部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比,這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻,但比喻中有對(duì)比,比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。(3)為了便于學(xué)生理解,可出示本課投影膠片之三:三、結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句:“世上的飲料有千百種,也許它最廉價(jià),可為什么,為什么,為什么那醇厚的香味兒,直傳到天涯,它直傳到天涯?”2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯!附:《故都的秋》板書(shū)設(shè)計(jì)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
設(shè)計(jì)思路:
《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景,以景顯情,情景渾然一體,能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情,從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想,采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“協(xié)作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”,讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念,并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段,創(chuàng)設(shè)情境----自主學(xué)習(xí)----協(xié)作交流----拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中,教師與學(xué)生的作用:
教師:激趣導(dǎo)入 ----點(diǎn)撥導(dǎo)議----拓展導(dǎo)創(chuàng)
過(guò)程:學(xué)----議----練
學(xué)生:自主參與----自主探索----自主發(fā)展。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)性目標(biāo):
(1)了解作者及背景。
(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。
(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。
2、能力性目標(biāo);
(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。
(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。
3、情感目標(biāo):對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)媒體:
校園網(wǎng)絡(luò),多媒體計(jì)算機(jī)。
三、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
四、教學(xué)重點(diǎn)及分析:
理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感,并為之而感染,并能遷移于自己的寫作之中是難點(diǎn),也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān),采用了教師指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理,運(yùn)用設(shè)置疑惑,推薦網(wǎng)站,組成小組,相互探討,相互揣摩的方法。
五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)及分析
第一階段:準(zhǔn)備階段,也是關(guān)鍵階段。
目標(biāo):1、激發(fā)興趣。
2、查找資料,建立自己的認(rèn)知體系
(一)情境創(chuàng)設(shè):
教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面,讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界,感悟到春的嫵媚;進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏的熱情,對(duì)母校的眷戀之情;進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中,去領(lǐng)略毛澤東《沁園春?雪》的“看紅裝素裹,分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù),一地的落葉,隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面,打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R(shí)的愿望。
分析:要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)其求知的欲望,就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維,讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái),到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。
(二)自主學(xué)習(xí)
1、教師指導(dǎo)
(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
①作者簡(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。
③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。
(2)推薦網(wǎng)站。
(3)指導(dǎo)查閱,解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。
(4)指導(dǎo)編輯。
2、自主學(xué)習(xí)
(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。
(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。
(3)設(shè)置場(chǎng)景,感悟秋天。
分析:在此過(guò)程中,注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn),充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí),進(jìn)行自主探索,不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué),輔助學(xué)習(xí)的工具,而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具,把學(xué)生的主動(dòng)性,積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉。
第二階段:協(xié)作階段,成果展示階段。
學(xué)習(xí)目標(biāo):l、品嘗故都的秋味。
2、寫作訓(xùn)練。
一、圍繞故都的秋味,展開(kāi)了以下的討論。
(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。
有人說(shuō)在景中,并出示圖片,有人說(shuō)在作者的心中,并說(shuō)明理由。
(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論:
A、A同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果,抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲,掃帚聲,閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法,來(lái)寫故都的秋味是“靜”,并引證了《荷塘月色》的蛙聲。
B、B同學(xué)也不示弱,講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。
C、C同學(xué)抓住秋院中的“破”,蟬聲中的“殘”,秋果中的“淡”,落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。
D、D同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”),聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”),觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟”)中感受秋的味道。
E、E同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字,從衣著入手,品嘗秋的悲涼。
同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論,悟出了作者景中的秋,心中的秋。
(3)圍繞著故都的景點(diǎn),作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論,作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美,故宮的歷史文化,北海的迷人風(fēng)光,長(zhǎng)城的古老文明,老胡同破舊的四合院,秋天的落葉,寒蟬于樹(shù)的悲涼等,結(jié)合作者的寫作背景,人生經(jīng)歷得出了景由情定,情馭于景的結(jié)論,得出了本文的作者以低沉,悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感,并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。
分析:在此過(guò)程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在查閱的資料整理過(guò)程中,要進(jìn)行再創(chuàng)造,才能成為自己的東西,這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花,形成鮮明的對(duì)比,為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味,正是在這交流研究中,學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果,并對(duì)自己的研究成果有喜悅感,成就感,也感受與他人討論,探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
(四)拓展訓(xùn)練:
l、聯(lián)想:同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼,想到柳永《雨霖鈴》的凄苦,想到了毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》的壯麗。
分析:打開(kāi)了學(xué)生的思路,思維一下子活躍起來(lái),很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中,體味了秋的豐富多彩,培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)
秋
(重慶市石柱中學(xué)高2004級(jí)一班黃靜)
秋天的美,在一份明凈,一份韻味,如少女的眸子,少女的豐姿,而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉,襯托著天邊蒼茫的暮色,晚風(fēng)帶著絲絲的涼意,隨著暮色的浸染,形成一種艷麗的凄楚之美,不禁讓你流幾滴傷懷之淚,卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾,而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
分析:設(shè)置情景,將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示,并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流,不僅能體會(huì)作者的寫秋之感,理解文意,更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
教后感
第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)課堂中,我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí),但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西,仿佛要比平時(shí)還多,此時(shí),我想到了一部好電影,不僅要有好的導(dǎo)演,更主要的是有好的演員的出色表演。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的:1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系,進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借
景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法;
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
3.陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
教學(xué)方法:自讀----- 討論------評(píng)講
教學(xué)構(gòu)思:以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點(diǎn):散文的“形”與“神”
教學(xué)難點(diǎn) :散文的景與情
教學(xué)媒體:計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)(40分鐘)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容:
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
師:歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài),描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎?
生:“落霞與孤驁齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”
師:對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那,還有別的嗎?
生:(沉默)
師:那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的?
(從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下:)
佳句:北風(fēng)吹故林,秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》
……
名篇:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲暝》
……
師:這些佳作中既有頌秋又有悲秋,既有描寫蕭瑟凄涼,又有刻畫(huà)絢麗多彩。那
么,,著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢?今天,我們
就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》,請(qǐng)翻開(kāi)課本P250。
師:上課之前,老師已經(jīng)把自讀題給出,讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面,以自讀
題為依據(jù),欣賞分析課文。
(彈出自讀題,如下:)
完成課后練習(xí)2,并根據(jù)練習(xí)思考下列題目:
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋?請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段,作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫(huà)出來(lái)。然后,思考作者是如何通過(guò)這些秋景來(lái)表現(xiàn)秋味的?
4.故都的秋景多種多樣,作者為何只選取上述秋景描繪呢?試從主客觀分析。
5.課文的最后,作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,意圖是什么?運(yùn)用了什么修辭手法?
6.縱觀全文,你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋?為什么?
7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法,請(qǐng)問(wèn)“形”與“神”在文中各指什么,兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么?
檢查預(yù)習(xí),師生共同討論,分析理解課文。
第一部分
師:翻開(kāi)課后練習(xí)2,請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來(lái)完成第一部分“總起”。
生:①處寫作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往;②處寫南國(guó)之秋不能讓人滿足。北國(guó)之
秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”,作者“想飽嘗一嘗”;而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是
“慢”、“潤(rùn)”、“淡”,作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)
用對(duì)比映襯的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。
師:這位同學(xué)回答得很正確。從這,同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎?
生(齊答):“味”,即“清”、“靜”、“悲涼”。
師(點(diǎn)頭表示滿意)(彈出板書(shū),如下)
①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
總起 向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分
師:寫到秋味,作者是如何描繪表達(dá)的?要是同學(xué)們寫秋,會(huì)如何描繪呢?現(xiàn)在,分
析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫(huà)藝
(五位同學(xué)在黑板上畫(huà)圖)
師:五幅故都的秋景圖是什么?
生:清晨作者在院子所見(jiàn)的景象;槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況;秋蟬的殘聲;秋雨及雨
后話秋涼的場(chǎng)面;棗樹(shù)在秋天里的奇景。
師:說(shuō)對(duì)了。
五位同學(xué)都畫(huà)好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來(lái)介紹秋景圖。
生甲:這是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖,有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué),尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意,營(yíng)造出一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。
師(投以贊賞的目光)
生乙:這是槐樹(shù)的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落,“早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地”,給人靜寂的感覺(jué);“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句,突出了秋的清,給人清靜悠閑的感覺(jué);作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”,抒發(fā)了悲秋之感,緊扣了“悲涼”。
生丙:這是秋蟬的殘聲圖,作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲,每刻都引發(fā)人的思緒,叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都,讓人頓生“悲涼”之感。
生丁:這是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖,作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖,“灰沉沉的天底下”,“息列索落”,“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后,都市閑人的著裝舉止、言談神情,聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào),一縷鄉(xiāng)愁,一縷寂寞的悲涼,油然而生。
生戊:這是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子,作者卻給以了另一種含意,把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程,贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
師:這五位同學(xué)都畫(huà)得很好,基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來(lái)。作者分別從色、
形、聲、味、實(shí)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”,而這又是散文的
特點(diǎn)的體現(xiàn)。
生(齊答):形散而神不散。
師:那么,同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎?
生(參差不齊回答):“形”是五幅故都的秋景圖,“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感,兩者的結(jié)合點(diǎn)是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師:同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么,作者又是如何把握散文的情與景的呢?哪個(gè)同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說(shuō)一下?
生:作者通過(guò)“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來(lái)處理,景是故都固有的自然景象,情
是作者的內(nèi)心世界,跟他的處境有關(guān)。這樣,就決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒
什么樣的情。
師:很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來(lái)體會(huì)。
在這部分的最后,作者再次通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象來(lái)表達(dá)自己的思想,這話是棗
生(齊答):“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深
沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
師:(點(diǎn)頭)(彈出板書(shū),如下)
記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
第三部分
師:一支生花妙筆,把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致,幾乎醉倒了我們,然而卻先醉倒
作者自己。他再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,為何?哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5?
生:作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,與前文呼應(yīng),運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的
不同,說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。
師:回答得很好。既然運(yùn)用了比喻,哪本體和喻體各是什么?
生:本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋;喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃
犬與駱駝,相似點(diǎn)是“味”。
師:回答得很正確,作者的意圖正是如此。最后,直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情,再
次與前文呼應(yīng)。
第四部分
師(彈出全文結(jié)構(gòu)圖,如下)
故都的秋
1、總起 ①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
2、分寫 記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能
(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋(對(duì)比呼應(yīng))
②直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情(呼應(yīng))
師:全文學(xué)習(xí)完了,同學(xué)們定能回答練習(xí)6?
生(齊答):頌秋。
師:嗯!雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的,但是作者通過(guò)對(duì)這些普通的花草和普通景
象的信手勾勒,傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味,正如一曲悲涼的頌歌。如此寫
秋,看似平淡,實(shí)則秋味更足,意境更深。學(xué)習(xí)了這文,同學(xué)們要把這種技巧活
用到做文章中。
結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)
師:這是一篇很優(yōu)美的散文,我們就結(jié)合音樂(lè)《秋思》一起來(lái)齊聲朗讀這“一曲悲涼
的頌歌”。
生(齊聲朗讀)
課堂教學(xué)結(jié)束
設(shè)計(jì)者:李鳳英
學(xué)校:華南師范大學(xué)
系別:中文系
班級(jí):九七五班
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1. 整體感知課文,把握作者的思想感情。
2. 理解“寓情于景,情景交融”的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)步驟及主要內(nèi)容:
一. 導(dǎo)入課文
一年四季,春夏秋冬。每個(gè)季節(jié)都有不同的特征,也給人以不同的感受。春天是白花爭(zhēng)艷,生機(jī)盎然的。夏天是赤日炎炎,熱情奔放的。那么,秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說(shuō)秋天是多姿多彩的------ 有人獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染,……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!保馈队炅剽彙罚┣镉昀铮雷x到的是凄苦。
由此可見(jiàn),文學(xué)作品,常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。對(duì)于寫景抒情散文來(lái)說(shuō),作家筆下絕沒(méi)有單純的風(fēng)景,往往是情寄寓于景中, “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,我們閱讀這類散文的時(shí)候,應(yīng)從具體的形象入手,抓住景物的特點(diǎn),把握作者寄寓其中的思想感情。 美學(xué)家說(shuō):一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。那么,我們就從《故都的秋》景走入郁達(dá)夫的心靈世界,看作者又通過(guò)寫什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情?
打出學(xué)習(xí)目標(biāo):1. 整體感知課文,把握作者的思想感情。
2. 品味語(yǔ)言,理解“寓情于景,情景交融”的藝術(shù)手法。
我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書(shū):讀懂客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)思想感情)
三、整體感知,把握特征
思考:1、本文的題目是“故都的秋”,在作者筆下,“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特征?
明確:總領(lǐng)句----“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”(板書(shū):清、靜、悲涼)
2. 文章通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?請(qǐng)用四字短語(yǔ)簡(jiǎn)要概括這五幅秋景圖。 (分析完后欣賞圖片)
聽(tīng)示范朗讀
明確:主要是刻劃了五種景況:清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書(shū):秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
四、品味鑒賞
1、文章是從哪些角度來(lái)寫故都的秋的?
明確:圍繞審美客體,從秋光、秋聲、秋色、秋味來(lái)寫;還從審美主體的角度,寫了人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)。小結(jié):文章多層次、多角度來(lái)描寫景物。
2、文章是怎樣表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特征的?抓住“小院秋晨”和“秋淮落蕊”兩幅圖分析。
明確:寫秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧?kù)o);
“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧?kù)o)。
“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”(這是境的寧?kù)o,也是心的寧?kù)o。)
“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧?kù)o,也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o,也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”,即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),不用濃墨重彩,而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
3、我們不妨來(lái)找一下,郁達(dá)夫筆下,“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋,在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
4、引申思考:你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)?作者為什么不寫香山紅葉,也不寫游人如織的頤和園?這反映了作者怎樣的思想感情?
明確:文章取材主要體現(xiàn) " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點(diǎn),而香山紅葉的暖色調(diào),頤和園的喧鬧,與文章的感情基調(diào)不相稱,因此,作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào),有兩種完全不同一理解:有人認(rèn)為本文是頌秋的,但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教者認(rèn)為:本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子:“秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”“飽嘗一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子:“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把生命的三分之一折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。”
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢?
郁達(dá)夫,三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué),在異國(guó)生活的十年,是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面,他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學(xué)”,寫的也是“靜止如水似的文學(xué)。”此文寫于1934年,此時(shí)的中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民不聊生,郁達(dá)夫也是居無(wú)定所,顛沛流離,飽受人生愁苦和哀痛。因此,作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài),而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎?
客觀現(xiàn)實(shí)——清、凈、悲涼
主觀感情——悲涼、落寞、孤獨(dú)
“以我觀物,故物皆著我之色彩”,作者筆下渲染的秋是冷清的,又是寂靜的,我們從悲涼中讀到了眼淚,從眼淚中又讀到了美麗,體會(huì)到了一種刻骨銘心的悲涼。(板書(shū)“寓情于景,情景交融)我們說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),景由情生。
由此可見(jiàn),散文的鑒賞,既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),又要注意體會(huì)作者的思想感情,而對(duì)思想感情的體會(huì),還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
7、文章描寫的主體是故都之秋,還寫到了哪里的秋天?南國(guó)之秋的特點(diǎn)是什么?作者既是描寫故都之秋,為何在開(kāi)頭和結(jié)尾還要寫南國(guó)之秋?是否閑筆?
明確: 南國(guó)之秋的特征是“慢”“潤(rùn)”“淡”。作者的感覺(jué)是“只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼”“總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”。在南方的秋景中作者難以沉醉其中,那濕潤(rùn)的空氣,那熙攘的人群難以觸發(fā)作者對(duì)秋的人生況味,只能使郁達(dá)夫更深深的思念北國(guó)之秋。
文章通過(guò)對(duì)比,其目的是抑彼而揚(yáng)此,突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó),從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。
★現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找,“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋,筆下才有秋。
作者寫作是這樣,讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣,只有用心感悟,才能心中有文,心中有情。
五、閱讀遷移
《秋天是紅唇膏》
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的:1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系,進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借
景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法;
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
3.陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
教學(xué)方法:自讀----- 討論------評(píng)講
教學(xué)構(gòu)思:以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點(diǎn):散文的“形”與“神”
教學(xué)難點(diǎn) :散文的景與情
教學(xué)媒體:計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)(40分鐘)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容:
導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
師:歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài),描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎?
生:“落霞與孤驁齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”
師:對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那,還有別的嗎?
生:(沉默)
師:那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的?
(從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下:)
佳句:北風(fēng)吹故林,秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》
……
名篇:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲暝》
……
師:這些佳作中既有頌秋又有悲秋,既有描寫蕭瑟凄涼,又有刻畫(huà)絢麗多彩。那
么,,著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢?今天,我們
就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》,請(qǐng)翻開(kāi)課本P250。
師:上課之前,老師已經(jīng)把自讀題給出,讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面,以自讀
題為依據(jù),欣賞分析課文。
(彈出自讀題,如下:)
完成課后練習(xí)2,并根據(jù)練習(xí)思考下列題目:
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋?請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段,作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫(huà)出來(lái)。然后,思考作者是如何通過(guò)這些秋景來(lái)表現(xiàn)秋味的?
4.故都的秋景多種多樣,作者為何只選取上述秋景描繪呢?試從主客觀分析。
5.課文的最后,作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,意圖是什么?運(yùn)用了什么修辭手法?
6.縱觀全文,你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋?為什么?
7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法,請(qǐng)問(wèn)“形”與“神”在文中各指什么,兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么?
檢查預(yù)習(xí),師生共同討論,分析理解課文。
第一部分
師:翻開(kāi)課后練習(xí)2,請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來(lái)完成第一部分“總起”。
生:①處寫作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往;②處寫南國(guó)之秋不能讓人滿足。北國(guó)之
秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”,作者“想飽嘗一嘗”;而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是
“慢”、“潤(rùn)”、“淡”,作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)
用對(duì)比映襯的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。
師:這位同學(xué)回答得很正確。從這,同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎?
生(齊答):“味”,即“清”、“靜”、“悲涼”。
師(點(diǎn)頭表示滿意)(彈出板書(shū),如下)
①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
總起 向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分
師:寫到秋味,作者是如何描繪表達(dá)的?要是同學(xué)們寫秋,會(huì)如何描繪呢?現(xiàn)在,分
析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫(huà)藝
(五位同學(xué)在黑板上畫(huà)圖)
師:五幅故都的秋景圖是什么?
生:清晨作者在院子所見(jiàn)的景象;槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況;秋蟬的殘聲;秋雨及雨
后話秋涼的場(chǎng)面;棗樹(shù)在秋天里的奇景。
師:說(shuō)對(duì)了。
五位同學(xué)都畫(huà)好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來(lái)介紹秋景圖。
生甲:這是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖,有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué),尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意,營(yíng)造出一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。
師(投以贊賞的目光)
生乙:這是槐樹(shù)的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落,“早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿地”,給人靜寂的感覺(jué);“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句,突出了秋的清,給人清靜悠閑的感覺(jué);作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”,抒發(fā)了悲秋之感,緊扣了“悲涼”。
生丙:這是秋蟬的殘聲圖,作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲,每刻都引發(fā)人的思緒,叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都,讓人頓生“悲涼”之感。
生丁:這是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖,作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖,“灰沉沉的天底下”,“息列索落”,“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后,都市閑人的著裝舉止、言談神情,聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào),一縷鄉(xiāng)愁,一縷寂寞的悲涼,油然而生。
生戊:這是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子,作者卻給以了另一種含意,把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程,贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
師:這五位同學(xué)都畫(huà)得很好,基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來(lái)。作者分別從色、
形、聲、味、實(shí)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”,而這又是散文的
特點(diǎn)的體現(xiàn)。
生(齊答):形散而神不散。
師:那么,同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎?
生(參差不齊回答):“形”是五幅故都的秋景圖,“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感,兩者的結(jié)合點(diǎn)是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師:同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么,作者又是如何把握散文的情與景的呢?哪個(gè)同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說(shuō)一下?
生:作者通過(guò)“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來(lái)處理,景是故都固有的自然景象,情
是作者的內(nèi)心世界,跟他的處境有關(guān)。這樣,就決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒
什么樣的情。
師:很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來(lái)體會(huì)。
在這部分的最后,作者再次通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象來(lái)表達(dá)自己的思想,這話是棗
生(齊答):“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深
沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
師:(點(diǎn)頭)(彈出板書(shū),如下)
記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
第三部分
師:一支生花妙筆,把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致,幾乎醉倒了我們,然而卻先醉倒
作者自己。他再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,為何?哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5?
生:作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋,與前文呼應(yīng),運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的
不同,說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。
師:回答得很好。既然運(yùn)用了比喻,哪本體和喻體各是什么?
生:本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋;喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃
犬與駱駝,相似點(diǎn)是“味”。
師:回答得很正確,作者的意圖正是如此。最后,直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情,再
次與前文呼應(yīng)。
第四部分
師(彈出全文結(jié)構(gòu)圖,如下)
故都的秋
1、總起 ①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
2、分寫 記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能
(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋(對(duì)比呼應(yīng))
②直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情(呼應(yīng))
師:全文學(xué)習(xí)完了,同學(xué)們定能回答練習(xí)6?
生(齊答):頌秋。
師:嗯!雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的,但是作者通過(guò)對(duì)這些普通的花草和普通景
象的信手勾勒,傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味,正如一曲悲涼的頌歌。如此寫
秋,看似平淡,實(shí)則秋味更足,意境更深。學(xué)習(xí)了這文,同學(xué)們要把這種技巧活
用到做文章中。
結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)
師:這是一篇很優(yōu)美的散文,我們就結(jié)合音樂(lè)《秋思》一起來(lái)齊聲朗讀這“一曲悲涼
的頌歌”。
生(齊聲朗讀)
課堂教學(xué)結(jié)束
設(shè)計(jì)者:李鳳英
學(xué)校:華南師范大學(xué)
系別:中文系
班級(jí):九七五班
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
張 世 程
教學(xué)目標(biāo)
1. 指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞性閱讀,揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣,并理解情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀,通過(guò)品味語(yǔ)言深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操,感受人文精神和故都情結(jié)。
教材分析
本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情,并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境——在那個(gè)時(shí)代,社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下的陰影,以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點(diǎn)有二:一是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀,整體感知作者扣住文眼,從三個(gè)方面描寫景物并贊美故都的秋,進(jìn)一步揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀,深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操,感受人文精神。其中由體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
① 課文配樂(lè)朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音,②秋天風(fēng)光錄像,③PowerPoint課件,④多媒體播放設(shè)備。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
一、提問(wèn)談話,簡(jiǎn)介作者,導(dǎo)入課題
1.引導(dǎo)談話:
現(xiàn)在已是秋天了,秋天來(lái)臨之際,你感受到了什么,中國(guó)歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景?
中國(guó)歷代詩(shī)文寫“秋”,似乎總是“卻道天涼好個(gè)秋”,或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,凄清悲愁是主流:如杜甫《月》的“天上秋期近,人間月影清”,柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯”;也有些欣喜歡快的調(diào)子:如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝……”;而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則把秋色寫得生機(jī)勃勃:“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。
而郁達(dá)夫筆下故都的秋天,又是怎樣一番情致……
2.作者簡(jiǎn)介(PowerPoint幻燈片播放):
郁達(dá)夫(1896-1945),名文,字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名作家,詩(shī)人。他出生于書(shū)香門第之家,據(jù)說(shuō)他家藏書(shū)4萬(wàn)卷,郁達(dá)夫在少年時(shí)就全都翻閱過(guò),打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開(kāi)始接觸外國(guó)文學(xué),又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)與文化的素養(yǎng)。
他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就,而且形成了自然暢達(dá)而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì),發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音,篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子,充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻,熱情坦白,毫不掩飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)的苦悶心境,展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫(huà)面。
二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手,初步欣賞,整體感受散文的情感基調(diào)和文化味
1.解題引入:
本篇寫于30年代。題目明確而深沉:“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的,因而籠罩了一種文化色彩,“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
2.就題目提出問(wèn)題,引入整體感受:
本篇寫了故都的秋怎樣的景致?有著怎樣的人文色彩?又是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫散文藝術(shù)的特點(diǎn)的?
3.聽(tīng)賞配樂(lè)朗誦,用心體會(huì),然后自由交流初步的整體感受。
注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊(yùn)以及景中含情的特點(diǎn),盡情暢談。
三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼,整體感知景物特征
1.許多散文都有文眼,起著統(tǒng)攝全篇、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。本篇正是這樣,請(qǐng)找出來(lái)。
“北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”
2.自由品讀,整體感知景物特征:
(1)作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的?選取哪些景物來(lái)描寫故都的秋?
——作者寫故都之秋,卻選取隨處可見(jiàn)得平常景物:①清晨秋意(秋晨民居小院所見(jiàn)的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹(shù)底漏下來(lái)的“日光”、破壁腰中的“牽牛花”和“尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”等),②落蕊輕掃,③秋蟬殘鳴,④都市閑人,⑤勝日秋果(結(jié)合板書(shū))
(2)作家所描寫的故都秋天的景物有些什么獨(dú)特之處?想想為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘(存疑)。
——作家不寫故都的皇家宮殿和園林,也不寫遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光,那些景致雖也代表了故都的特色,但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀察和體驗(yàn)故都之秋,他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài),都籠罩著一層奇異的主觀色彩。
第2課時(shí)
四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞,體會(huì)作家的主觀感受和情趣
1. 結(jié)合朗讀,揣摩作家在景物描寫中所融入的生活感受和情趣?
(1)介紹寫作背景,理解“悲涼”:
揣摩·評(píng)說(shuō)
“悲涼”本是形容消極、低落情緒的,可為什么用在贊美故都之秋的文字中?(結(jié)合練習(xí)二)
30年代的舊中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,讀書(shū)人也食無(wú)所安。為了謀生,郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛。因此,景物描寫中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)的人生感受;同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩風(fēng)云的投射,寫出的是那個(gè)時(shí)代的感傷與悲涼。
“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的,也是寫得出來(lái)的,未必見(jiàn)得奇妙,“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無(wú)必然聯(lián)系,這種“悲涼”,更多的是他的主觀感受,恐怕也只有這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才體驗(yàn)得到,才表現(xiàn)得如此細(xì)膩而深刻。
(鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解和評(píng)說(shuō),不求答案的一致。)
(2)品讀寫景片段,感受情景交融的特點(diǎn):
在作者筆下,故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹(shù)底下,就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬(wàn)戶的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中,可以看出作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美,對(duì)故都之秋的神往、眷戀,可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣,也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情,那種憂郁個(gè)人遭際也由于時(shí)代風(fēng)云帶來(lái)的特有的“悲涼”籠罩全篇。
結(jié)合指導(dǎo)品讀片段(結(jié)合練習(xí)四)
①早晨起來(lái),泡一碗濃茶……感到十分的秋意。
②像花而又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
——作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋,使寫景狀物有聲有色,有動(dòng)有靜,并融入了深沉而細(xì)膩的感受和情思。這些寫景寫人的片段和語(yǔ)句,細(xì)膩精彩,有情味;而且往往是寥寥數(shù)語(yǔ),信手寫來(lái),無(wú)意而工。
2. 作家執(zhí)著地鐘愛(ài)并且贊美故都的秋,除了融情入景以外,還有一些情不自禁地直接抒寫,找出來(lái)加以體會(huì)。
——開(kāi)頭兩段與結(jié)尾兩段,用北國(guó)之秋與南國(guó)之秋對(duì)比,襯托出北國(guó)之秋味道之濃和深,表達(dá)不可遏止的強(qiáng)烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng),回環(huán)往復(fù),寫得蕩氣回腸,動(dòng)人心魄。
3. 渲染氣氛,帶著美好感情配樂(lè)朗誦
先播放排簫演奏曲《秋夢(mèng)》,并通過(guò)PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫(huà)面,渲染悲涼氣氛,誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈,與作者感情產(chǎn)生共鳴;朗讀時(shí)要求在伴放音樂(lè)的感染下,讀得舒緩、深厚、沉靜,聲情并茂,盡可能把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期,那種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)的落寞,滲透在故都秋色中的悲涼,淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
一些優(yōu)美的精警句段,要細(xì)細(xì)品味,最好能熟讀成誦。
①“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”
如果改為“可是北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜和悲涼”,意思一點(diǎn)兒也沒(méi)變,可意味、情味大變,可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心,在文中開(kāi)頭定下了一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。
②排比句“總要想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對(duì)比句“正像是黃酒之與白干……”
似乎輕巧隨意,信手拈來(lái),卻頗顯文采地抒寫對(duì)北國(guó)之秋獨(dú)特的深情。
③“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之一折去,換得一個(gè)三之一的零頭。”
作家對(duì)北國(guó)之秋是如此的鐘情,愛(ài)得如此的深和執(zhí)著,簡(jiǎn)直動(dòng)人心魄,也耐人尋味。
五、 引導(dǎo)進(jìn)一步讀賞、并作比較閱讀,感受人文精神和中國(guó)的賞秋文化
1.品讀課文,感受人文精神
提問(wèn)·討論·小結(jié)
作家所觀照的故都的秋,是一些隨處可見(jiàn)的平常景物,他為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘?(釋疑)
(1)審美眼光與平民意識(shí)
郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁,但是他沒(méi)有徹底消沉,而是依然懷有一顆追求真善美的心靈,以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景,看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面;他不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣,而是寫老百姓家園和普通街道上所見(jiàn)之景,寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影,他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)。
難點(diǎn)突破:體會(huì)引用“都市閑人”的對(duì)話的用意
秋雨過(guò)后,兩個(gè)都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖,從他們“咬著煙管”的舉止,“緩慢悠閑”的聲調(diào),不難品出一個(gè)“閑”字;從彼此的嘆答中,讓我們感到他們已陶醉在彼此說(shuō)話的腔調(diào)和韻味中,彼此在這種強(qiáng)調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來(lái)豐富自然風(fēng)物,突出北國(guó)之秋的深味;同時(shí)也反映了作者的平民以及由此決定的獨(dú)特的審美眼光。
(2)文化氣息與人文關(guān)懷
郁達(dá)夫深受中國(guó)文化的浸潤(rùn),從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息,以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)。課文后半部分專用一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感(結(jié)合朗讀體會(huì))。一篇寫景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國(guó)的歷史人文與“秋”的深遠(yuǎn)關(guān)系,表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷,讀來(lái)自然增添了許多“厚重感”。
2.比較鑒賞,體會(huì)表達(dá)的感悟和藝術(shù)手法的異同,并感受賞秋文化與故都情結(jié)
(1)指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽(yáng)修《秋聲賦》(用PowerPoint投影)或陶宏景《答謝中書(shū)書(shū)》(課后所附),比較二者情景交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法,進(jìn)一步體會(huì)郁達(dá)夫散文的文化氣息,并從而感受中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞秋文化。
(2)指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》,比較二者在描寫故都風(fēng)物、抒寫故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀照上的異同。
[附]板書(shū)設(shè)計(jì)
通過(guò)PowerPoint幻燈片,隨以上教學(xué)步驟播放。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
設(shè)計(jì)思路:
《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景,以景顯情,情景渾然一體,能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里,品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情,從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想,采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“合作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的聯(lián)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”,讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念,并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段,創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——合作交流——拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中,教師與學(xué)生的作用:
教師:激趣導(dǎo)入——點(diǎn)撥導(dǎo)議——拓展導(dǎo)創(chuàng)
過(guò)程: 學(xué) —— 議 ——練
學(xué)生:自主參與——自主探索——自主發(fā)展。
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)性目標(biāo):
(1)了解作者及背景。
(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。
(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。
2、能力性目標(biāo);
(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。
(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。
3、情感目標(biāo):對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)媒體:
校園網(wǎng)絡(luò),多媒體計(jì)算機(jī)。
三、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
四、教學(xué)重點(diǎn)及分析:
理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感,并為之而感染,并能遷移于自己的寫作之中是難點(diǎn),也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān),采用了教師指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理,運(yùn)用設(shè)置疑惑,推薦網(wǎng)站,組成小組,相互探討,相互揣摩的方法。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及分析
第一階段:準(zhǔn)備階段,也是關(guān)鍵階段。
目標(biāo):1、激發(fā)興趣。
2、查找資料,建立自己的認(rèn)知體系
(一)情境創(chuàng)設(shè):
教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面,讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界,感悟到春的嫵媚;進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏
熱誠(chéng),對(duì)母校的眷戀之情;進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中,去領(lǐng)略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹,分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù),一地的落葉,隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面,打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲,激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R(shí)的愿望。
分析:要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)其求知的欲望,就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維,讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái),到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。
(二)自主學(xué)習(xí)
1、教師指導(dǎo)
(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
①作者簡(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。 ③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。
(2)推薦網(wǎng)站。
(3)指導(dǎo)查閱,解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。
(4)指導(dǎo)編輯。
2、自主學(xué)習(xí)
(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。
(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。
(3)設(shè)置場(chǎng)景,感悟秋天。
分析:在此過(guò)程中,注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用,讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn),充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí),進(jìn)行自主探索,不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué),輔助學(xué)習(xí)的工具,而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具,把學(xué)生的主動(dòng)性,積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使學(xué)生的創(chuàng)新思維與理論能力在整合過(guò)程中得到有效的錘煉。
第二階段:合作階段,成果展示階段。
學(xué)習(xí)目標(biāo):l、品嘗故都的秋味。
2、寫作訓(xùn)練。
一、圍繞故都的秋味,展開(kāi)了以下的討論。
(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。
有人說(shuō)在景中,并出示圖片,有人說(shuō)在作者的心中,并說(shuō)明理由。
(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論:
a、a同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果,抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲,掃帚聲,閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法,來(lái)寫故都的秋味是“靜”,并引證了《荷塘月色》的蛙聲。
b、b同學(xué)也不逞強(qiáng),講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。
c、c同學(xué)抓住秋院中的“破”,蟬聲中的“殘”,秋果中的“淡”,落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。
d、d同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”),聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”),觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極堅(jiān)硬”)中感受秋的味道。
e、e同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字,從衣著入手,品嘗秋的悲涼。
同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論,悟出了作者景中的秋,心中的秋。
(3)圍繞著故都的景點(diǎn),作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論,作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美,故宮的歷史文化,北海的迷人風(fēng)光,長(zhǎng)城的古老文明,老胡同破舊的四合院,秋天的落葉,寒蟬于樹(shù)的悲涼等,結(jié)合作者的寫作背景,人生經(jīng)歷得出了景由情定,情馭于景的結(jié)論,得出了本文的作者以低沉,悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感,并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。
分析:在此過(guò)程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與發(fā)明性。在查閱的資料整理過(guò)程中,要進(jìn)行再發(fā)明,才能成為自己的東西,這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花,形成鮮明的對(duì)比,為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味,正是在這交流研究中,學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果,并對(duì)自己的研究成果有喜悅感,成就感,也感受與他人討論,探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
(四)拓展訓(xùn)練:
l、聯(lián)想:同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼,想到柳永《雨霖鈴》的凄苦,想到了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的壯麗。
分析:打開(kāi)了學(xué)生的思路,思維一下子活躍起來(lái),很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中,體味了秋的豐富多彩,培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)
秋
(重慶市石柱中學(xué)高XX級(jí)一班 黃靜)
秋天的美,在一份明凈,一份韻味,如少女的眸子,少女的豐姿,而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉,襯托著天邊蒼茫的暮色,晚風(fēng)帶著絲絲的涼意,隨著暮色的浸染,形成一種艷麗的凄楚之美,不禁讓你流幾滴傷懷之淚,卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾,而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
分析:設(shè)置情景,將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示,并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流,不僅能體會(huì)作者的寫秋之感,理解文意,更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
教后感
第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)課堂中,我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí),但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西,仿佛要比平時(shí)還多,此時(shí),我想到了一部好電影,不僅要有好的導(dǎo)演,更主要的是有好的演員的出色表演。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
故都的秋
教學(xué)目的:
1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者以情馭景,以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。
3、陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并領(lǐng) 悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
教學(xué)用具:錄音機(jī)、投影儀。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
全文熟悉,作者和背景,
教學(xué)步驟 和過(guò)程:
一、課前引入:
1、 題意講解
" 故都 " 二字表明描寫的地點(diǎn),作者用 " 故都 " 而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、靜、悲涼。
" 秋 " 字確定描寫的內(nèi)容,文章圍繞 " 秋 " 之景來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情--以情馭景,以情顯景。
2、關(guān)于作者及其背景
本文是郁達(dá)夫 1934 年寫的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí),由于國(guó)民黨白色恐怖的威協(xié)等原因,作者從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作,文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此,作者所寫的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。本文就是一篇代表。文章以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體。
二、聽(tīng)朗讀錄音。(十分鐘左右)
1、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分講作者從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味。“秋味”是什么?“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說(shuō)明?
要求學(xué)生分小組討論,然后從課文中找出答案。
明確:“清”——清閑 恬靜安謐
“靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜深邃
“悲涼”——落寞 衰弱 蕭條
2、進(jìn)一步說(shuō)明:這是北國(guó)的秋在作者心中的投影,它構(gòu)成文章的基調(diào)。“清凈”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)境,“悲涼”是人的主觀情感的寫照,流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)這種對(duì)秋的概括的說(shuō)法是文章的總起部分,也是文章的線索所在。
3、作者在寫北國(guó)之秋時(shí)也寫了南國(guó)之秋,那么,作者筆下的南國(guó)之秋有何特色?
分小組討論,選取一名發(fā)言。
與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”。 這個(gè)對(duì)比,烘托出故都的秋與眾不同的特色,也表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生回答。
三、朗讀課文,要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
課文分析鑒賞引導(dǎo)
教學(xué)步驟 和過(guò)程:
一、課前復(fù)習(xí)引入——散文的有關(guān)知識(shí)
二、課文分析鑒賞引導(dǎo)
1、快速閱讀課文,思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現(xiàn)在哪些地方?作者用什么樣的景物來(lái)表現(xiàn)這種沉靜、悲涼的心緒呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。
學(xué)生討論并闡述其感受最深的一部分。
討論后分析:(1)、3 段:作者為什么對(duì)陶然亭的蘆花等這些著名的風(fēng)景只是點(diǎn)到為止,面著力去描寫家家戶戶到處可見(jiàn)的秋景?
(2)、第 3 句中 " 即使……就是……也…… " 這樣的句式,表達(dá)了什么意思?
明確:北平的秋意,果真是無(wú)處不在,它的色味特別濃烈。
(3)、作者是如何描寫清晨在院中看到的景象的?
明確:作者筆下的秋景, " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。
明確:這些都是北平的景色,但并不能都反映 " 秋 " 的特色,用反襯的手法 " 聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲 " 突出北平秋晨 " 靜 " 的特點(diǎn),牽牛花 " 以藍(lán)色或白色為佳 "," 日光 " 本是暖色調(diào) , 但在作者筆下卻是 " 漏 " 的。
秋晨天空 秋之牽牛花
4 段:槐樹(shù)落蕊而知秋
此處點(diǎn)明“細(xì)膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現(xiàn)文章選擇“落蕊”來(lái)綜合體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”之特點(diǎn)。
5 段:秋蟬殘鳴而報(bào)秋。
6 、7 、8 、9 、10 段:秋雨淋人人知秋
11段:棗樹(shù)秋色之奇觀
2、除以上敘述描寫了秋景外,作者還用議論這種表達(dá)方式寫秋。 哪里是集中的議論部分?
明確:第1 2 段。
3、本段中心句是哪一句?
明確:“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
末尾兩段從結(jié)構(gòu)上看是總說(shuō)(總括)部分。
4、南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來(lái)概括。
明確:味。
5、為說(shuō)明上述區(qū)別,作者運(yùn)用了何種修辭方法?
明確:比喻。不是對(duì)比或類比。(學(xué)生旁注在書(shū)上)
6、全文結(jié)構(gòu)圖示看投影。
7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景,那么作著在敘述和描寫上述秋景時(shí),以時(shí)間為序還是以空間為序呢?
明確:不是時(shí)間順序,也不是空間順序,是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn),也即“神不散”。
8、引申思考:你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)?作者為什么不寫香山紅葉,也不寫游人如織的頤和園?這反映了作者怎樣的思想感情?
明確:文章取材主要體現(xiàn) " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點(diǎn),而香山紅葉的暖色調(diào),頤和園的喧鬧,與文章的感情基調(diào)不相稱,因此,作者取材時(shí)能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。
三、小結(jié)和作業(yè) :
郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和摯愛(ài)之情。
從寫作上看,本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)的表現(xiàn)充分的典型之一。材料方面:選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物,它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系,卻都連在了一起;文中作者思路所及而筆觸點(diǎn)到的,有南北不同景點(diǎn)之秋色,以及中外文人和其作品,
它們之間更沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系,卻都能相提并論。材料組織也不講求時(shí)間的和空間的順序。表達(dá)方面:有敘述、描寫、抒情、議論,多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都 的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”(王國(guó)維 語(yǔ)),籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。這就是“緣 情寫景”的寫景抒情方法。
課外作業(yè) : 借鑒課文的寫法,寫一篇《家鄉(xiāng)的——》的散文。
板書(shū)設(shè)計(jì) :
故都的秋
郁達(dá)夫
清 客觀實(shí)境 秋景的描繪 秋味
靜 (五種) 故都秋之美
悲涼——主觀情感 秋關(guān)系議論 沉郁、寡淡 心緒
形散而神不散
緣情寫景(以情馭景、以景顯情)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
郁達(dá)夫
教學(xué)目的:
1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者以情馭景,以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。
3、陶冶學(xué)生性情,提高審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文
一年四季中,春天是嫵媚的,她常給人以艷麗動(dòng)人的美,所以,縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無(wú)窮的回味,在《再別康橋》中,徐志摩先生慢吟輕詠:“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋。”
那么,秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說(shuō)秋天是多姿多彩的------
有人獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,白舸爭(zhēng)流,鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。 毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》,秋日里,毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!保馈队炅剽彙罚┣镉昀铮雷x到的是凄苦。
由此可見(jiàn),文學(xué)作品,常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體,我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書(shū):讀懂客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)思想感情)
二. 學(xué)生自讀課文
要求:全身心投入地讀這篇課文。
三. 探討課文內(nèi)容
1.討論:本文的題目是“故都的秋”,在作者筆下,“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
明確:總領(lǐng)句----“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”(板書(shū):清、靜、悲涼)
2. 是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。 (板書(shū):秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).
3.品味詞句:哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
寫秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧?kù)o)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”(這是境的寧?kù)o,也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧?kù)o,也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o,也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”,即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn),不用濃墨重彩,而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
4.作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次?
點(diǎn)撥:因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。
5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?
點(diǎn)撥:作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”),這時(shí)的棗是“淡綠微黃”,
色調(diào)依然同作者的心境吻合。
6. 作者為何要寫故都之外的南國(guó)之秋?
點(diǎn)撥:為了對(duì)比,兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”,突出北國(guó)之秋更夠味,更切合作者的心境。
由此可見(jiàn),為了突出景物特色,鮮明的對(duì)比是有效方法。
7.大家這堂課心情怎樣?
學(xué)生答:老沉浸在“清、靜、悲涼”之中,心里感到壓抑。
點(diǎn)撥:就要這個(gè)感覺(jué)!有了這種感覺(jué),你才真的讀進(jìn)去了,品嘗到了故都的秋味。但又必須走出這種感覺(jué),因?yàn)楣识嫉那锏摹扒濉㈧o、悲涼”是那個(gè)特定時(shí)代的寫照,今日的北京、今日的中國(guó)早已進(jìn)入改革振興時(shí)期,嶄新的時(shí)代,激發(fā)我們的當(dāng)是壯志豪情。
★ 我們不妨來(lái)找一下,郁達(dá)夫筆下,“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋,在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
4.統(tǒng)觀整篇課文,作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外,開(kāi)篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法?
明確:對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此,突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó),從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào),有兩種完全不同一理解:有人認(rèn)為本文是頌秋的,但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教者認(rèn)為:本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子:“秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。”“飽嘗一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子:“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把生命的三分之一折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。”
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢?
郁達(dá)夫,三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué),在異國(guó)生活的十年,是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面,他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學(xué)”,寫的也是“靜止如水似的文學(xué)。”
此文寫于1934年,此時(shí)的中國(guó),連年戰(zhàn)亂,民不聊生,郁達(dá)夫也是居無(wú)定所,顛沛流離,飽滿受人生愁苦和哀痛。因此,作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài),而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎?
由此可見(jiàn),散文的鑒賞,既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),又要注意體會(huì)作者的思想感情,而對(duì)思想感情的體會(huì),還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
★現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找,“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋,下才有秋。
作者寫作是這樣,讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣,只有用心感悟,才能心中有文,心中有情。
四.總結(jié):
在比較中理解重點(diǎn)和難點(diǎn)
在閱讀《故都的秋》一文時(shí),我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調(diào)”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較,這樣不僅可以重溫舊知識(shí),而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)之一:“文眼”的理解:通過(guò)《荷塘月色》的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)道了該文的文 眼是“這幾天心里頗不寧?kù)o”, 因?yàn)椴还苁俏恼碌臉?gòu)思,還是材料的安排,或者是作者思想感情的發(fā)展變化,都是在它的統(tǒng)領(lǐng)下有不紊地展開(kāi)的,它是該文的核心所在,也就抓住了文章的“牛鼻子”。與之相同,《故都的秋》第一小節(jié)中“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別來(lái)得清, 來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”這一句, 不管是在文章的結(jié)構(gòu)方面,都無(wú)可置疑地起著統(tǒng)帥全文的作用,是全文的“神”之所在。因此,可以明確地認(rèn)定它是該文的“文眼”。
重點(diǎn)之二:感情基調(diào)的把握。在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時(shí), 我們已經(jīng)明確,朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧?kù)o”,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)正處于一片黑暗之中,面對(duì)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作者“心里是一團(tuán)麻,也可以說(shuō)是一團(tuán)火”。由此可見(jiàn),“不滿現(xiàn)實(shí),并幻想超脫現(xiàn)實(shí)”構(gòu)成了該文的感情基調(diào)。同樣,郁達(dá)夫?qū)懽鳌豆识嫉那铩纺嵌螘r(shí)間,中國(guó)社會(huì)正處于一片黑暗之中,作者的心情也非常苦悶。本來(lái),郁達(dá)夫一家于1933年4月從上海遷居杭州, 一個(gè)主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅,想找一個(gè)寧?kù)o安謐的地方。然而,遷居杭州以后,他的心境并非因此而寧?kù)o,有時(shí)甚至充滿矛盾和痛苦,心中郁積著巨大的苦悶。1933年8月18日,他曾在一首詩(shī)的后面 寫道:“近來(lái)生活為左右所夾,頗覺(jué)煩悶,精神軀體都不能自由……。”為此,他將寄情山水作為治療內(nèi)心煩惱和郁悶的良方。由此可知,“內(nèi)心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫于1934年的《故都的秋》一文的感情基調(diào)。
重點(diǎn)之三:也是閱讀本文的難點(diǎn):選材和立意的研究。 我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧?kù)o”以后,先是“忽然想 起日日走過(guò)的荷塘”, 于是信步來(lái)到荷塘邊,并對(duì)“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫。很顯然,作者此時(shí)“忽然”想起荷塘,并不是因?yàn)樗麑?duì)荷塘有看特別深厚的感情,特別深厚的感情,也不是特地為了對(duì)“素雅”、“恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美,而只是想借“今晚的荷塘”來(lái)排遣內(nèi)心的煩悶。當(dāng)這一努力失敗后,作者又忽然想起采蓮的事情,其實(shí)這是作者為排遣內(nèi)心的苦悶再次所作的努力,結(jié)果是再一次失敗了。這樣的選材,這樣的構(gòu)思,深刻反映了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,充分體現(xiàn)了作者力圖尋找解脫但又無(wú)能為力的心跡。在《故都的秋》一文中,作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個(gè)方面對(duì)“故都的秋”作了歸納,接著,作者分別選取了能體現(xiàn)這三個(gè)方面特點(diǎn)的景物如“藍(lán)色、白色、粉紅色的牽牛花”、“槐樹(shù)的落蕊”、“衰弱的蟬聲”和“透著濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著力描寫故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物,而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水,其主要目的恐怕正是想借此來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、寂寞與憂思,而并非像有些參考資料上籠統(tǒng)所說(shuō)的是“贊美故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)對(duì)故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點(diǎn)上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙──都是作者為了排遣內(nèi)心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
[導(dǎo)學(xué)目標(biāo)]
1. 體味詩(shī)意秋景圖,把握散文“形”與“神”的辨證關(guān)系。
2. 理解、運(yùn)用以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法。[難點(diǎn)]
3. 培養(yǎng)健康、高尚的審美情趣和審美能力。
[導(dǎo)學(xué)方式] 整體感知---朗讀品味---鑒賞評(píng)價(jià)---實(shí)踐創(chuàng)新
[導(dǎo)入 新課] 如果說(shuō)春天讓人朝氣勃發(fā)、鯤鵬展翅的話,秋 讓人平心靜氣、深思細(xì)味。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)詩(shī)詞歌賦的記憶庫(kù),撿拾出幾片金黃的秋葉,好嗎?[學(xué)生七嘴八舌,教師鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)][投影]同樣是秋天,劉禹錫高歌“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,馬致遠(yuǎn)悲吟“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,斷腸人在天涯”,李清照纏纏綿綿“滿地黃花堆積,憔悴損”,毛澤東獨(dú)立寒秋,英姿勃發(fā),放眼“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,問(wèn)“蒼茫大地誰(shuí)主沉浮”。“秋思”作為一種文化積淀已熔鑄到華夏兒女的血液之中。那么散文大家郁達(dá)夫筆下的秋又是如何一種況味呢?
讓我們伴著鋼琴曲[秋日私語(yǔ)]一同走進(jìn)《故都的秋》。[配樂(lè)]
[討論品讀] 1。讀罷全文,你認(rèn)為作者從哪個(gè)方面總寫秋的?請(qǐng)用一個(gè)字概括。[整體感知]
討論:色、聲、實(shí) 、味。味[韻味] 這個(gè)字是全文情與景的濃縮,言有盡而意無(wú)窮,須細(xì)酌慢品。
2。作者認(rèn)為北國(guó)之秋與南國(guó)之秋韻味有何不同?[篩選信息] 圈劃:清、靜、悲涼。慢、潤(rùn)、淡------。[味的具體內(nèi)容]
3。寫北國(guó)之秋而多次點(diǎn)到南國(guó)之秋,用意何在?[鑒賞評(píng)價(jià)] 討論:烘云托月之法。突出北國(guó)之秋的感人至深。
聯(lián)系文題“故都”------故鄉(xiāng)、故國(guó)、故人---
4。作者用他那丹青妙筆為我們勾勒了一幅幅詩(shī)意秋景圖,請(qǐng)從自然景物入手簡(jiǎn)要概括。[概括要點(diǎn)]
花、槐、蟬、果---可視、可觸、可聞---形
清、靜、悲涼------字里行間充沛之情---神
配樂(lè)自由朗讀,品味秋之韻味。
5。香山紅葉漫山遍野、熱烈奔放,頤和園風(fēng)光旖旎、游人如織都能映照出故都之秋的倩影,作者視而不見(jiàn)卻只擷取這涂抹著一層淡淡的灰色的花、槐、蟬、果來(lái)細(xì)味清、靜、悲涼,為什么?[鑒賞評(píng)價(jià)]
討論:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),詩(shī)情畫(huà)意總關(guān)情。對(duì)于同一輪名月,高興的人寫她,她在笑;憂郁的人寫她,她在愁;怒不可遏的人寫她,她簡(jiǎn)直就是一張氣的蒼白的臉,青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀,情中秋的落寞。[知人論世]1933年4月,由于國(guó)民黨的白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作苦淡。本文字里行間流露著對(duì)生命的追問(wèn)。
[精讀拓展] 1。 配樂(lè)朗讀秋槐、秋雨段。
2.精讀秋槐段。幽人徘徊,落蕊滿地,尋尋覓覓為何事?[投影] 晏殊:一曲新詞酒一杯, 去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。[思考]自然之秋-----人生之秋[ 點(diǎn)評(píng)]縱才高八斗,也“有志不得騁”,不得不從上海退隱到杭州,人生短暫,而坐看年華付水流,是何等苦悶,何等的寂寞!
3.精讀秋雨段。[投影]辛棄疾:而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。[ 品讀] “了”。[討論]天氣轉(zhuǎn)涼了, 一年剩下的光陰就不多了,言外之意,人到中年,剩下的光陰也不多了。這尾音一拖,那種感嘆悲涼的味道就出來(lái)了。作者這里話秋涼,言外之意是如今歷盡滄桑,飽嘗了人世間的酸甜苦辣。作者談天氣不談國(guó)事,反映的正是一種政治高壓。化用名句,含蓄雋永。
[深情結(jié)語(yǔ)]《故都的秋》是一篇詩(shī)化的散文。故都的秋色、秋聲,清、靜、悲涼;悠遠(yuǎn)的秋味,孤獨(dú)、寥落;深沉的秋思,充溢在胸襟。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶:齒頰留芳,清爽宜人;又仿佛是聽(tīng)完了一曲字正腔圓的京劇清唱:余音繞梁,不絕如縷。
[聯(lián)讀悟?qū)慮學(xué)習(xí)課文“以情馭景,以景顯情”的寫法,寫200 字左右描述性片段。
1. 定情:熱愛(ài)、生機(jī)、活力。
2. 角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué),繪聲繪色繪形。
3. 書(shū)寫:工整、文面整潔。
[板書(shū)設(shè)計(jì) ] 故都的秋
郁達(dá)夫
蟬
槐 雨
以情馭景------ 花 秋 味 果 ---------形
以景顯情------ 清 靜 悲涼 ---------神