高中美術(shù)教案（通用17篇）
高中美術(shù)教案 篇1
教材分析：
1、教學(xué)基本思路
A、教師用幻燈和投影展示畫(huà)面，通過(guò)提示畫(huà)面細(xì)節(jié)和提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動(dòng)進(jìn)行思考，使單純的學(xué)習(xí)和欣賞帶有研究性質(zhì)。學(xué)生在看畫(huà)過(guò)程中可能會(huì)產(chǎn)生多種奇異有趣的設(shè)想，這正是他們運(yùn)用不同方式和多向思維進(jìn)行觀察的結(jié)果，老師對(duì)于這些奇思妙想應(yīng)持鼓勵(lì)的態(tài)度。對(duì)于畫(huà)面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
B、教學(xué)材料分析
教材內(nèi)容：
展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;
2.指出畫(huà)面內(nèi)容及形式特點(diǎn);
3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。
教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國(guó)漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現(xiàn)代油畫(huà)(并附有照片作為比較)，西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國(guó)繪畫(huà)，作品均以重要?dú)v史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn)，而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動(dòng)直觀的方式去了解、掌握歷史。
在成為歷史證據(jù)的同時(shí)，繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對(duì)歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì)對(duì)歷史的再現(xiàn)造成影響。通過(guò)不同時(shí)期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握其中的差別。
可以針對(duì)作品內(nèi)容提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問(wèn)這樣一些問(wèn)題：為什么只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫(huà)得大一些呢?通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞繪畫(huà)，并注意到畫(huà)面背后的歷史。教師在對(duì)畫(huà)面內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，除畫(huà)面本身的故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生在面對(duì)有限的視覺(jué)信息時(shí)，能盡可能開(kāi)闊地?cái)U(kuò)展自己的想像，并獲得更多的知識(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)對(duì)美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗(yàn);能夠從作品細(xì)節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點(diǎn);進(jìn)一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達(dá)到對(duì)藝術(shù)品更深入的理解。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：引導(dǎo)學(xué)生從歷史知識(shí)和藝術(shù)兩個(gè)角度分析、理解作品。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合
分析《開(kāi)國(guó)大典。在社會(huì)學(xué)鑒賞方面，有條件的話(huà)教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來(lái)艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫(huà)面上的內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫(huà)面上的人物。
關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說(shuō)明或查找相關(guān)資料來(lái)完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來(lái)《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)處理的理解。
以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫(huà)居多。提高學(xué)生從不同時(shí)代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力。
高中美術(shù)教案 篇2
活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力；
2、向幼兒進(jìn)行人與自然和諧相處的環(huán)保教育；
3、學(xué)習(xí)用線(xiàn)條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)重點(diǎn)
重點(diǎn)：培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)用線(xiàn)條的變化畫(huà)各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.環(huán)境布置：布置“海底世界”墻飾；
2.各種線(xiàn)描畫(huà)魚(yú)范例（突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果）若干；
3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。
活動(dòng)過(guò)程
（一）播放《海底世界》影碟，激發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)海底世界的興趣，解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的魚(yú)。
1.提出問(wèn)題：海底有什么魚(yú)？（幼兒自由交流回答）
2.提出要求：觀察魚(yú)的形狀，回答魚(yú)身上的花紋有什么不同？（幼兒自由交流回答）
（二）情景導(dǎo)入
1.講述故事：大海媽媽和魚(yú)寶寶。
小朋友都知道海底世界非常美，今天，大海媽媽帶著它的魚(yú)寶寶到我們班。
2.在海洋背景圖上出示范例，欣賞討論。
討論：
（1）魚(yú)寶寶的身體有什么地方不一樣？（幼兒討論交流）
（2）魚(yú)寶寶穿什么衣服，它和我們剛才在電視里看到的魚(yú)有什么不一樣？（自由討論）
小結(jié)：魚(yú)寶寶都有頭、身體、尾、鰭，它和我們?cè)陔娨暲锟吹降氖且粯拥模娨暲锏聂~(yú)色彩鮮艷而這些魚(yú)寶寶身上穿的衣服是單色的，有許多線(xiàn)條、圖案，有疏有密地排列著。
3.提出要求，續(xù)編故事
（1）師：有一天，許多船開(kāi)來(lái)，船上的人用網(wǎng)把魚(yú)寶寶網(wǎng)走（收起范例），還留下
許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過(guò)氣，沒(méi)有美麗可愛(ài)的魚(yú)寶寶，大海媽媽傷心極，我們?cè)撛鯓訋椭蠛寢屇兀?/p>
（2）啟發(fā)幼兒畫(huà)個(gè)漂亮的魚(yú)寶寶送給大海媽媽。
（二）幼兒創(chuàng)造性地畫(huà)線(xiàn)描畫(huà)：各種各樣的魚(yú)。
（1）教師提出要求
大海媽媽說(shuō)：她最喜歡個(gè)子大大的穿單色花紋衣服的魚(yú)寶寶，如果是她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的魚(yú)寶寶就會(huì)更喜歡。
（2）幼兒作畫(huà)，教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)
a、啟發(fā)幼兒先畫(huà)出自己喜歡的魚(yú)的形狀，要畫(huà)滿(mǎn)整張畫(huà)紙，然后再給它穿上單色花紋衣服。
b、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力，畫(huà)出與別人不一樣的魚(yú)的花紋。
重點(diǎn)提醒：畫(huà)出線(xiàn)描的黑、白、灰效果。
c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進(jìn)行裝飾。
d、啟發(fā)能力強(qiáng)的幼兒多畫(huà)幾條不同的魚(yú)。
（3）幼兒把畫(huà)好的魚(yú)剪下貼到“海底世界”墻飾上，展示并互相評(píng)價(jià)作品。
（四）結(jié)束部分：
做“小魚(yú)游”律動(dòng)，結(jié)束活動(dòng)。
高中美術(shù)教案 篇3
一、引人新課
觀賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩(shī)歌，講述相關(guān)神話(huà)，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺堋Ｒ朐?huà)題，馬克思說(shuō)是“高不可及的范本”，恩格斯說(shuō)在希臘羅馬面前，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，機(jī)智勇敢和勇于探索的性格；城邦國(guó)家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對(duì)人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話(huà)是藝術(shù)的土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高
雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。
重點(diǎn)作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時(shí)期）
《拉奧孔》《尼開(kāi)神像》（希臘化時(shí)期）
3、古希臘的建筑
石柱圍成長(zhǎng)方形，形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：
羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫(xiě)的肖像。
重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》。《奧里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑
券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛
重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門(mén)》、《斗獸場(chǎng)》、《萬(wàn)神廟》
三、小結(jié)與作業(yè)
1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對(duì)后世歐洲藝術(shù)的偉大意義（文藝復(fù)興古典主義）。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的異同。
4。應(yīng)學(xué)生寫(xiě)短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話(huà)。后記：這是我多年前的一節(jié)對(duì)全省的公開(kāi)課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來(lái)上的教學(xué)手段。
附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)
高中美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)：了解相框相關(guān)知識(shí)，及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解物以致用的基本設(shè)計(jì)理念。
2、能力：嘗試制作和別人不一樣的作品。
3、情感：體驗(yàn)手工活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解小相框的相關(guān)知識(shí)及設(shè)計(jì)制作方法。
難點(diǎn)：如何利用收集到的材料制作新穎、美觀、實(shí)用的小相框。
三、課時(shí)
2課時(shí)
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多種廢舊材料、手工材料、范作、課件等。
學(xué)生：多種廢舊材料、相框?qū)嵨铩D片、繪畫(huà)工具剪貼工具等。
第一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）情景導(dǎo)入
教師請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的生活照片。
問(wèn)：這一幅幅情趣盎然的照片記錄了生活中多彩的瞬間，要把這些精彩瞬間留在身邊，你們有什么好辦法？
教師把照片插進(jìn)一個(gè)漂亮的小相框里，放在講臺(tái)前。問(wèn)：同學(xué)們仔細(xì)觀察一下這個(gè)小相框有什么與眾不同之處？
出示課題——自制小相框
同學(xué)們，你們家里一定有一些廢舊材料，其實(shí)它們都有潛在的利用價(jià)值等你去挖掘與創(chuàng)造。根據(jù)你今天帶來(lái)的材料我們來(lái)設(shè)計(jì)、制作一個(gè)小相框。讓我們用自己靈巧的雙手給大家的照片做個(gè)富有個(gè)性的相框吧！它會(huì)給你帶來(lái)愉悅和自信。
（二）引導(dǎo)探索，了解新知
1、請(qǐng)學(xué)生看多媒體PPT照片，對(duì)照片上的小相框的用途、外形、色彩和圖案進(jìn)行分析。
2、給小組分任務(wù)研究：
(1)可以用什么材料來(lái)制作自己的小相框？
（2）什么樣的相框造型與色彩能更好地烘托你的照片？
（3）怎樣將相框的背板固定在相框上？
（三）學(xué)生練習(xí)
請(qǐng)同學(xué)用手中的筆和紙?jiān)O(shè)計(jì)一下自己下節(jié)課要做的相框草稿，注意制作相框材料和顏色的運(yùn)用搭配。
第二課時(shí)
（一）探索研究
1、思維訓(xùn)練：
參考收集到的資料，研究如何更好地為相框設(shè)立支架。根據(jù)材料進(jìn)行嘗試。
2、解決問(wèn)題：
（1）你在制作時(shí)都會(huì)遇到哪些問(wèn)題？
（2）你在制作過(guò)程中用哪些手法，需要哪些工具，應(yīng)該注意什么?
3、設(shè)計(jì)思路:
（1）生活中的材料各不相同，根據(jù)材料的不同形狀進(jìn)行設(shè)計(jì)。
（2）根據(jù)小相框不同的擺放位置、用途進(jìn)行設(shè)計(jì)。
（3）造型新穎，注意外形、色彩、圖案要跟照片相配合。
4、課件展示制作步驟
(在演示過(guò)程中注意強(qiáng)調(diào)使用工具的安全。)
5、欣賞分析學(xué)生作品(教材中及課件中的優(yōu)秀作品)。
分析哪些材料可以做小相框,都可以用哪些方式進(jìn)行裝飾。
（二）學(xué)生練習(xí)
1、比賽內(nèi)容：兩人為一個(gè)小組進(jìn)行小組合作，設(shè)計(jì)制作一個(gè)小相框來(lái)裝點(diǎn)生活。
2、要求：
（1）大膽創(chuàng)新，合理巧妙地運(yùn)用各種材料、方法設(shè)計(jì)制作。
（2）造型美觀，色彩搭配和諧。
（3）注意工具材料使用的安全。
3、特設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)有：最炫創(chuàng)意獎(jiǎng)、最贊美工獎(jiǎng)、最佳默契獎(jiǎng)、最高人氣獎(jiǎng)
（三）課堂小結(jié)
通過(guò)本課相框制作的學(xué)習(xí)，了解相框相關(guān)知識(shí)，及設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵,了解了物以致用的基本設(shè)計(jì)理念，學(xué)習(xí)用容易找到的材料設(shè)計(jì)新穎、漂亮的小相框。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)手工制作的興趣,培養(yǎng)觀察分析、創(chuàng)新思維及動(dòng)手能力。
高中美術(shù)教案 篇5
一、教材分析
本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類(lèi)型課。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》，掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。
編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式，而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路，突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì)，試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。
這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí)，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。
教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍、觀摩書(shū)籍封面，并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家。通過(guò)調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí)，在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí)，教材提供了相關(guān)圖例，使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類(lèi)別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片，使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。
文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果，分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分，其一是采用對(duì)稱(chēng)或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面，并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封，教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例，p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片，對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考。
教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷(xiāo)售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性，從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn)，教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面，只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化，如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì)，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華，也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。
“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程。
“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋?zhuān)瑫r(shí)提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì)，或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。
“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片，開(kāi)闊了學(xué)生視野。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類(lèi)作品，進(jìn)行提示，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。
二、教學(xué)目標(biāo)
能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。
能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。
能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面。
三、教學(xué)選擇
如果學(xué)校硬件條件允許，“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素，嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì)。
文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手，也可從外文字母設(shè)計(jì)入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。
學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解，收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn)，并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。
四、教學(xué)建議
請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉�(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由。
在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。
教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果，會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊。
教學(xué)過(guò)程可靈活把握，例如：
1、市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì)；
2、市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書(shū)封設(shè)計(jì)（任選布局形式）——系列書(shū)封設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫，通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。
第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣，同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感。
在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后，教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。
由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì)，教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn)，有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法，深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。
高中美術(shù)教案 篇6
教學(xué)目的
1、了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。
2、了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器；從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響，現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1、20世紀(jì)下半葉，中國(guó)古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)？
你最喜歡哪件作品？
重點(diǎn)：擊鼓說(shuō)唱俑：東漢時(shí)期，陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶，造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽(yáng)東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂(lè)舞百戲俑，特別是樂(lè)舞百戲俑，形體較小，但是姿態(tài)傳神，舞姿優(yōu)美，是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。
總結(jié)：地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表性作品與藝術(shù)成就
三、布置課外思考：
中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系？
高中美術(shù)教案 篇7
第一講 陶器
一、教學(xué)目的： 通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)： 1、不同文化類(lèi)型陶器的造型特點(diǎn)。
2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。
三、教學(xué)難點(diǎn)： 主要是專(zhuān)業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
四、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
五、教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、錄象帶(L50)
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）、組織教學(xué)： （常規(guī)）
（二）、引入新課：
第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。
工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。
工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類(lèi)。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M(mǎn)足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買(mǎi)手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門(mén)類(lèi)中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。
這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。
今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。 （出示課題）
1、 陶器的產(chǎn)生：
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱(chēng)。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。人類(lèi)制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。
這是因?yàn)椋@是人類(lèi)第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類(lèi)從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類(lèi)在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類(lèi)生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。
制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤(pán)筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱(chēng)為陶車(chē)的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。
另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。
2. 陶器的造型：
陶器的造型可分為以下幾大類(lèi)。
汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；
炊 器：有罐、鼎、鬲等；
飲 器：杯、角、觚（gu）、 （gui）等；
食 器：有碗、缽盤(pán)等；
盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。
工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。
3. 彩陶藝術(shù)：
中國(guó)古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛(ài)，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地 看到，人類(lèi)在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。
中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線(xiàn)、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚(yú)形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線(xiàn)來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù) 語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周?chē)挛锏穆?lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。
中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫(xiě)形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚(yú)和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚(yú)紋盆》）
彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué)，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。（介紹《舞蹈紋盆》）
三.本課小結(jié)。
第二講 瓷器
教學(xué)目的：
1、 通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平。
2、 通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及各地不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)欣賞陶瓷藝術(shù)。
3、 通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解瓷器是中國(guó)偉大的發(fā)明之一，是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期辛勤勞作的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能發(fā)揚(yáng)光大。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、 中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別。
2、 瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。
3、 幾大名窯的產(chǎn)品特征。
4、 珍愛(ài)我們祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：
二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
提問(wèn)：1、什么是陶器？什么是彩陶？
2、中國(guó)古代陶器的造型及紋飾特征是什么？
放映幻燈或錄像（貫耳瓶）
提問(wèn)：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物？
回答：不是。是瓷器。
三、講授新課： 板書(shū)——第二講 瓷器
（一）瓷器與陶器的關(guān)系
陶與瓷有下列區(qū)別：
1、 燒制的原材料不同
2、 燒制的溫度不同
3、 陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水
高中美術(shù)教案 篇8
一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計(jì)
設(shè)問(wèn)：
①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別？
②如何鑒別四大名窯？
二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)
a根據(jù)各時(shí)期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來(lái)判斷；
b根據(jù)各時(shí)期陶瓷紋飾的特點(diǎn)來(lái)判斷；
c根據(jù)各時(shí)期陶瓷造型的特點(diǎn)來(lái)判斷；
d從歷代陶瓷的款識(shí)來(lái)判斷。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)授課重點(diǎn)、難點(diǎn)要求，通過(guò)醒目、簡(jiǎn)潔的文字板書(shū)讓學(xué)生易于理解、掌握。
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分，本課通過(guò)對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
2、體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3、讓學(xué)生初步了解祖國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí)，（如果有條件）準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2、教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過(guò)程：
本課教學(xué)流程安排：創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。——欣賞分析，嘗試探索。——表演體驗(yàn)，主動(dòng)探究。——鞏固知識(shí)，拓展探究——制作練習(xí)，實(shí)踐探究——展示作品，匯報(bào)交流。——課后拓展
創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書(shū)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”，并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來(lái)的陶瓷藝術(shù)品。
2、學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說(shuō)出喜歡的理由，同時(shí)提出不懂的問(wèn)題。
3、每一小組組長(zhǎng)代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問(wèn)題。
學(xué)生匯報(bào)歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡(jiǎn)潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。
高中美術(shù)教案 篇9
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)
一、教材分析：《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
(1)通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，美術(shù)各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對(duì)具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類(lèi)旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力，而不在于記住個(gè)別結(jié)論。
(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行調(diào)查研究，收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計(jì)、調(diào)查報(bào)告等)，作出自己的分析判斷，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
二、學(xué)生分析：大部分同學(xué)初中根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。
三、知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)”觀念。
能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
四、教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，掌握鑒賞方法
五、教學(xué)難點(diǎn)：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
六、教學(xué)方法：激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七、教學(xué)過(guò)程：(課件展示)
1、導(dǎo)入
生活中，美術(shù)無(wú)處不在，影響中方方面面。請(qǐng)欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問(wèn)：片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品，有什么作用?
2、新授
美術(shù)的范疇
板書(shū)繪畫(huà)工藝
美術(shù)雕塑書(shū)法
建筑篆刻
各種類(lèi)型課件出示一作品，請(qǐng)學(xué)生辨析。
3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。
小組討論：
學(xué)生簡(jiǎn)單表述，結(jié)合圖例
美術(shù)鑒賞的方法
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書(shū))
4、學(xué)生自學(xué)過(guò)程，進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞，強(qiáng)調(diào)個(gè)性。(教學(xué)難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生任何淺顯觀點(diǎn)教師都應(yīng)以鼓勵(lì)為主)
小結(jié)
美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。
5、布置作業(yè)
書(shū)后練習(xí)
《高中美術(shù)鑒賞》反思1
在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象，這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解，甚至有比老師還熟悉的感覺(jué);也有一些學(xué)生就不行了，老師講得非常辛苦，可學(xué)生卻似乎沒(méi)什么反應(yīng)，這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體，他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。
教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類(lèi)教學(xué)的必要性，教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上，而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類(lèi)別的教學(xué)對(duì)象，才能獲得事半功倍的效果。
不同地域的人，不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異，所以，不同地區(qū)，面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生，采用分類(lèi)教學(xué)，將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。
我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用，指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類(lèi)分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異，不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。
老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，分類(lèi)教學(xué)能否使因材施教成為可能，能否切實(shí)提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問(wèn)題，一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作，穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍，另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源，如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外，集體備課的普及，也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求，雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了，但不同區(qū)域?qū)哟巍⒉煌嗉?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過(guò)去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式，教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫，導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。
教科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源，高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線(xiàn)索編寫(xiě)的，它不可能體現(xiàn)地方特色，它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性，只有經(jīng)過(guò)我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工，才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些，因材施教就是一句空話(huà)。因此，美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力，要投入更多的時(shí)間和精力，作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作，要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀，建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案，編寫(xiě)出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材，這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
總之，分教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式，從教學(xué)組織形式的改革上，從教學(xué)目標(biāo)層次定位上，全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性
秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想，體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。
《高中美術(shù)鑒賞》反思2
高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入，創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來(lái)適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化，這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上，更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。
高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下，通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶，對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀，真正起到陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語(yǔ)言和鑒賞方法，了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門(mén)類(lèi)，通過(guò)鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生，以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程，審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問(wèn)題所在，因此，美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。
高中美術(shù)教案 篇10
教學(xué)目標(biāo):
A、情感目標(biāo):通過(guò)欣賞木版畫(huà)作品,體悟版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)美,提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。
B、認(rèn)知目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)版畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言,感受版畫(huà)與一般繪畫(huà)的異同。
C、技能目標(biāo):學(xué)生在木版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)版畫(huà)的造型方法,掌握黑白木版畫(huà)的制作過(guò)程。
D、創(chuàng)造目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫(huà)的特點(diǎn),有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)并制作動(dòng)物黑白木刻作品。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
木刻版畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語(yǔ)言。
(第一課時(shí))黑白木刻版畫(huà)的制作方法。
(第二課時(shí))動(dòng)物的設(shè)計(jì)與印制。
建議二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與案例
一、課前準(zhǔn)備:
教具:欣賞用的版畫(huà)圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。
學(xué)具:木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。
二、教學(xué)程序:
1、激趣導(dǎo)入
一上課,教師利用投影出示圖片,讓學(xué)生猜一猜畫(huà)面里畫(huà)的是什么內(nèi)容(出示木刻年畫(huà)“門(mén)神”的實(shí)物或數(shù)字圖片)提問(wèn):“你認(rèn)識(shí)畫(huà)中的人物嗎知道這是什么畫(huà)種嗎”學(xué)生你一言、我一語(yǔ)地說(shuō)開(kāi)了,有的說(shuō)是演戲的人,有的說(shuō)是神仙等等,在回答了一連串的答案之后,我逐步提示:畫(huà)面是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)上張貼類(lèi)似的門(mén)神年畫(huà)。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫(huà)是如何制作的是一幅一幅畫(huà)上去的嗎(學(xué)生回答:是印刷出來(lái)的。)這是中國(guó)傳統(tǒng)的木刻版畫(huà),是通過(guò)畫(huà)稿、刻板、印制完成的圖畫(huà)。版畫(huà)是間接性藝術(shù),通過(guò)“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上,這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫(huà)。版畫(huà)有固定的印版,可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作,因此版畫(huà)又稱(chēng)為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)木刻版畫(huà)。
2、感授新知(進(jìn)行繪畫(huà)基本技能訓(xùn)練)
木刻版畫(huà)是一門(mén)集繪畫(huà)、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫(huà)藝術(shù),是在木板上采用不同的刻刀,通過(guò)刻、切、鏟、鑿、劃等手段來(lái)表現(xiàn)形象的。
斜口刀 平口刀 圓口刀 三角刀
首先教他們?cè)鯓游盏?怎樣刻直線(xiàn)、曲線(xiàn)、點(diǎn),認(rèn)識(shí)不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力;如何運(yùn)用黑白的表現(xiàn)形式,有意識(shí)地進(jìn)行木刻畫(huà)面的黑白處理,并學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的表現(xiàn)技法。此時(shí)學(xué)生都興奮起來(lái),躍躍欲試了。接著教師讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇和加工,在木板上打出底稿,讓他們自己嘗試在簡(jiǎn)單的圖形上練習(xí)木刻線(xiàn)條組合的感受與技巧。
(投影出示上圖)
幻燈片出示效果強(qiáng)烈的黑白木刻:
一 對(duì)比“實(shí)景圖例”和“黑白稿”,學(xué)生小組討論:構(gòu)思版畫(huà)底稿時(shí)要注意些什么版畫(huà)制版過(guò)程的特性決定了它在形、色上追求簡(jiǎn)潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制,具有強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí),不僅要夸張主體,還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。
二 黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛(ài)的動(dòng)物內(nèi)容,同學(xué)們可以根據(jù)自己喜歡的動(dòng)物來(lái)設(shè)計(jì)。
3、實(shí)踐階段:
黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作:
⑴起稿:
① 把你想要表現(xiàn)的動(dòng)物圖案畫(huà)成簡(jiǎn)要的線(xiàn)條稿或黑白稿
② 可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫(huà)畫(huà)稿,也可以畫(huà)在復(fù)寫(xiě)紙上再拷貝在版上。
③ 注意印刷出的畫(huà)面與版面是方向相反的,要因畫(huà)面內(nèi)容而考慮版向的問(wèn)題。
⑵刻制:
① 由于版上涂了墨色,每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。
② 刻作時(shí)先以三角刀刻出木板畫(huà)面上的輪廓邊緣線(xiàn),再交替結(jié)合使用圓刀,逐步刻出亮面。
③注意安全,用刀時(shí)左手勿置于刀前。
⑶上墨:
①把以松節(jié)油調(diào)好的油墨,用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板),再以油滾來(lái)回滾動(dòng)使油墨均勻地粘于油滾上,以便在版上均勻滾墨。②注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。
⑷磨印:
① 把紙對(duì)準(zhǔn)版面(為使紙與版固定位置,可使用夾子等)。
② 用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。
⑸完成:
① 磨印完畢后,局部地打開(kāi)看一看,如沒(méi)有印實(shí),可以局部補(bǔ)上油墨,繼續(xù)磨壓,直到滿(mǎn)意為止。
②注意在局部滾油墨時(shí)要十分小心,不能移動(dòng)紙張。
三、評(píng)價(jià)階段:
⑴自評(píng):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品做出合適的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫(huà)作品,介紹制作技巧和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)生的評(píng)價(jià):
我感受到了木刻版畫(huà)的藝術(shù)美;
我掌握了黑白木刻的制作技法,制作出了有趣的作品;
我的套色木刻作品雖然粗糙,但下次再做就有經(jīng)驗(yàn)了;
我的動(dòng)物可愛(ài)極了。
⑵互評(píng):引導(dǎo)學(xué)生合理的評(píng)價(jià)他人的作品。評(píng)出最喜歡的版畫(huà)作品,說(shuō)說(shuō)自己的感受。
大家的評(píng)價(jià):
是否能用語(yǔ)言描述自己對(duì)木刻版畫(huà)的感受;
是否理解版畫(huà)的特點(diǎn)并能運(yùn)用木刻版畫(huà)的不同刀法;
是否體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣,是否有成功的體驗(yàn);
是否能團(tuán)結(jié)合作,互相幫助;
是否能正確地評(píng)價(jià)自己和他人的作品。
⑶總評(píng):教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力,對(duì)學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)總結(jié)回顧,鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。
四、拓展延伸:
⑴推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級(jí)的木刻版畫(huà)作品展,邀請(qǐng)老師和家長(zhǎng)參觀。
⑵為自己和朋友制作動(dòng)物、花卉、人物、藏書(shū)票、賀年卡,互相贈(zèng)送,表達(dá)美好的祝愿。
高中美術(shù)教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語(yǔ)言等)，以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類(lèi)別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類(lèi)型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限，了解美術(shù)形象的基本種類(lèi);理解三類(lèi)美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教材分析:
本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類(lèi):具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。
四、設(shè)計(jì)思路:
1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺(jué)藝術(shù))的理解導(dǎo)入，然后直接分析、討論圖象通過(guò)那三種類(lèi)型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天，是否強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語(yǔ)言”，就難看懂圖象的三種分類(lèi)(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語(yǔ)言為先導(dǎo)，再了解圖象的三種分類(lèi);教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演某一分類(lèi)，增加教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的興趣。
五、課時(shí):
一課時(shí)
六、新課教學(xué):
1、導(dǎo)入:對(duì)比:委拉斯開(kāi)支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫(huà)所用美術(shù)語(yǔ)言等不同，所以我們對(duì)畢加索的畫(huà)難以看懂。
揭題第二課圖象與眼睛
A、美術(shù)語(yǔ)言——特殊語(yǔ)言
“人有人言鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)”海軍通信兵(旗語(yǔ))啞巴(啞語(yǔ))
比較:文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇
藝術(shù)語(yǔ)言的分類(lèi):形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
①形體:點(diǎn)線(xiàn)面體，表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊(cè)頁(yè)》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、
③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來(lái)籬圖》《草垛》
④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》
⑤材質(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片，讓學(xué)生討論分析，自主學(xué)習(xí)，嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過(guò)三種類(lèi)型反映物象
具象——具體而精確的再現(xiàn)，逼真、寫(xiě)實(shí)。(提問(wèn):印象、特點(diǎn)如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)
意象——直覺(jué)想象、幻覺(jué)等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問(wèn):手法、特點(diǎn)如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)
抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺(jué)刺激、趨向音樂(lè)性、
意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺(jué)沖擊力(提問(wèn):形式、特點(diǎn)如何)
康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國(guó)的書(shū)法作品
實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類(lèi)型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。
備用資料
圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》
眼睛——心靈的窗戶(hù)
“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》
古人云:“神在雙目情在口眉”
“仰視心恭，俯視心慈，平視心直，側(cè)視心快。”
2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別
照片“長(zhǎng)城”與吳冠中的創(chuàng)作“長(zhǎng)城”對(duì)比源于生活、高于生活
傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、
選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工
創(chuàng)造藝術(shù)典型
教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有藝術(shù)典型?
創(chuàng)作方法:
①再現(xiàn)性偏重于寫(xiě)實(shí)
才烏克西斯巴爾哈西烏斯
特點(diǎn):文學(xué)性?xún)?nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后
《篩谷的婦女》
②表現(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性，偏重于感情，不拘泥如實(shí)描寫(xiě)
特點(diǎn):趨于抽象，拋開(kāi)解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味
蒙克《吶喊》
高中美術(shù)教案 篇12
一、教材分析與學(xué)生分析
1、教材分析：本課是具體了解和認(rèn)識(shí)三大美術(shù)類(lèi)型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個(gè)美術(shù)門(mén)類(lèi)中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來(lái)講解的。
2、學(xué)生分析：高一年級(jí)的學(xué)生精力充沛,思想活躍,接受新鮮事物快，有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，勇于探究，敢于否定，已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力，但對(duì)美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)仍單一、稚嫩，本課將進(jìn)一步豐富他們的審美知識(shí)結(jié)構(gòu)，針對(duì)學(xué)生在繪畫(huà)中不會(huì)通過(guò)特定的形象來(lái)準(zhǔn)確的表達(dá)思想這一弱點(diǎn)，對(duì)美術(shù)作品中常用的象征性手法進(jìn)行了介紹，并鼓勵(lì)學(xué)生在繪畫(huà)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知與技能：本課是具體了解認(rèn)識(shí)和了解三大美術(shù)類(lèi)型之一的意象藝術(shù)，使學(xué)生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過(guò)分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何理解意象藝術(shù)。
2、過(guò)程與方法：本課教學(xué)方法采取對(duì)比來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換觀念來(lái)了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點(diǎn)與視野對(duì)意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學(xué)生在一定的情景中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感，觀點(diǎn)、思想等。
3、情感價(jià)值觀：通過(guò)欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個(gè)人主觀意識(shí)的表達(dá)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
制作PPT幻燈片。
五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：多媒體課件，實(shí)物投影儀
六、課時(shí)安排：一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境，在美術(shù)館兩個(gè)觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說(shuō)：“這畫(huà)太難看了，一點(diǎn)也不像，我不能接受，無(wú)法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像，這就能成畫(huà)家了？這樣的作品那我也能畫(huà)！”
乙說(shuō)：“哎，你這都不懂，越怪誕越看不懂，這才叫藝術(shù)！”
引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲望。
2、教師對(duì)他們的對(duì)話(huà)進(jìn)行分析，進(jìn)而引出本課主題。
這幅畫(huà)是法國(guó)畫(huà)家馬蒂斯的油畫(huà)，名叫《馬蒂斯夫人像》，是意象藝術(shù)的代表作。
第一個(gè)學(xué)生把“像不像”當(dāng)成了判斷美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗惶私馐裁词且庀笏囆g(shù)。用“像不像”去評(píng)判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個(gè)同學(xué)只說(shuō)出了表象，也沒(méi)能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。什么意思呢，就是說(shuō)畫(huà)家在對(duì)著模特寫(xiě)生時(shí)，加入了自己對(duì)畫(huà)面構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，對(duì)人物的理解，對(duì)色彩的運(yùn)用，而不是對(duì)客觀對(duì)象機(jī)械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對(duì)比，臉部的色彩組合，大紅的上衣，特別是臉部中間那道綠顏色，起到了重要的平衡畫(huà)面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式。《蒙娜麗莎》是具象作品，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募挤ā⑷崦赖漠?huà)面，寫(xiě)實(shí)的人物。《馬蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品，用筆大膽、奔放、狂野，色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺(jué)的沖擊和豐富的想象。
[設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)人物對(duì)話(huà)情景，直入主題。并運(yùn)用PPT課件中的圖片開(kāi)拓學(xué)生思維，使學(xué)生參與思考，更直觀的認(rèn)識(shí)、了解意象藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
（二）探究新知
1、什么是意象藝術(shù)？
“意象”有“意念之象”或者說(shuō)“意念之象”是藝術(shù)家所感到的 或想象的要表達(dá)的事物。和“實(shí)像”是相對(duì)而言的。
讓學(xué)生欣賞本課的《圣維克多山》油畫(huà)和圣維克多山實(shí)景照片,通過(guò)對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生自主找到《圣維克多山》油畫(huà)和圣維克多山實(shí)景照片不同的地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對(duì)物象加以簡(jiǎn)略,對(duì)其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。
讓學(xué)生試述實(shí)景和作品的不同，以及對(duì)作品作出初步評(píng)價(jià)。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異？
讓學(xué)生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人情感觀念和意識(shí)。藝術(shù)家的感覺(jué)和意圖越獨(dú)特，越強(qiáng)烈，其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》（油畫(huà)）達(dá)利
《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實(shí)，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說(shuō)出哪些?這幅畫(huà)表達(dá)了主觀世界的.哪方面?學(xué)生討論使學(xué)生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》 （中國(guó)畫(huà)） 朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？觀察朱耷畫(huà)中的鳥(niǎo)和鴨有什么共同的特點(diǎn)?這是動(dòng)物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻，并非自己的樣子長(zhǎng)得象鵪鶉，而是借畫(huà)家筆下鵪鶉的神韻抒寫(xiě)自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺(jué)得對(duì)事物客觀的描繪已不能滿(mǎn)足創(chuàng)作的需要，這時(shí)就要通過(guò)變形、夸張來(lái)表現(xiàn)自己的情緒和意識(shí)。”
教學(xué)活動(dòng)隨著這些有趣有意義的問(wèn)題展開(kāi)，這種提問(wèn)是發(fā)散式的，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學(xué)生動(dòng)活潑，并達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)欣賞分析，讓學(xué)生分組討論與交流，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。有利于對(duì)意象藝術(shù)作品的理解，體會(huì)意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感觀念和意識(shí)。
（三）理解與探究
1、如何理解意象藝術(shù)？“意象”是與“寫(xiě)實(shí)”相對(duì)而言的。
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個(gè)角度
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺(jué)到的樣子來(lái)表現(xiàn)世界的角度。
(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫(huà)《吶喊》 作者 挪威畫(huà)家 蒙克
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出對(duì)作品的感受。
蒙克使用動(dòng)蕩的彎曲的線(xiàn)條，將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起，強(qiáng)烈的色彩給人深刻的觸動(dòng)，把那個(gè)瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫(huà)面的背景，仿佛這吶喊直接沖著觀者，從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領(lǐng)學(xué)生從畫(huà)面、線(xiàn)條，色彩，形象處理等美術(shù)語(yǔ)言角度分析作品，了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫(huà)家獨(dú)特的經(jīng)歷，讓學(xué)生更深層的感受意象藝術(shù)，理解畫(huà)家對(duì)畫(huà)面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》（油畫(huà)）凡高
運(yùn)用分析《吶喊》的方法學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，通過(guò)分析讓學(xué)生充分發(fā)揮自主探究的能力，學(xué)生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學(xué)生對(duì)具體作品進(jìn)行深層、全面的剖析，感受畫(huà)面中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)畫(huà)家的心境，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、討論與爭(zhēng)辯，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對(duì)“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學(xué)生用自己的語(yǔ)言總結(jié)意象藝術(shù)的特征，挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的背景資料,對(duì)具體作品深入、全面的剖析,從而學(xué)會(huì)怎樣真正去讀懂一幅意象作品,理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的，并抓住這個(gè)點(diǎn)深入挖掘拓展，使學(xué)生在探究中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)物象作用于心靈，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語(yǔ)言，構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中校徽、標(biāo)志、服裝的樣式，以及我們對(duì)線(xiàn)條、顏色的感覺(jué)等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標(biāo)志為例，說(shuō)明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性，可激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲。
（啟發(fā)學(xué)生舉例說(shuō)明，這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生踴躍發(fā)言，根據(jù)身邊的事物展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。）
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)列舉身邊生活中的例子，使學(xué)生拉近和意象藝術(shù)的距離，消除藝術(shù)的神秘感。讓學(xué)生感覺(jué)到藝術(shù)和生活息息相關(guān)，進(jìn)一步加深理解意象藝術(shù)的特征。。
（四）拓展與小結(jié)
1、教師讓學(xué)生用意象藝術(shù)的手法表達(dá)自己的各種感受（如歡樂(lè)、痛苦、激動(dòng)、害怕、恐怖等）學(xué)生分成若干組進(jìn)行意象繪畫(huà)練習(xí)。體會(huì)意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、展示評(píng)價(jià)
以學(xué)生自評(píng)和互評(píng)為主，教師做最后總結(jié)。
（1）小組派代表上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思，展示學(xué)生作品。
（2）讓學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行解釋?zhuān)務(wù)勛约涸趧?chuàng)作過(guò)程中是怎樣運(yùn)用意象藝術(shù)的語(yǔ)言的。
3、學(xué)生欣賞部分藝術(shù)作品
[設(shè)計(jì)意圖] 在這一環(huán)節(jié)給學(xué)生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，以學(xué)生為主題，讓學(xué)生簡(jiǎn)單地畫(huà)出圖例，闡述自我的想法，然后引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，肯定學(xué)生嘗試的結(jié)果，尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，同時(shí)激勵(lì)全體學(xué)生，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思考，提高審美能力、表達(dá)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)用意象的藝術(shù)特點(diǎn)表達(dá)自己的主觀情感。
高中美術(shù)教案 篇13
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想：
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過(guò)程：播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國(guó)古代園林。
在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的.歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？
5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。
高中美術(shù)教案 篇14
第1課美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的——美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言
教學(xué)目標(biāo)：
本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。
重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。
難點(diǎn)：美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學(xué)生理解會(huì)有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。
教學(xué)手段：課件展示、講授、練習(xí)、
教學(xué)過(guò)程
探究導(dǎo)入課題
教師活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入探究課題
設(shè)置情景：由蘇軾的名句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”說(shuō)明這些事物傳遞的信息是代表春天的語(yǔ)言符號(hào)，同時(shí)伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。
然后，提出問(wèn)題：A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？
（2）學(xué)生活動(dòng)：A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會(huì)本課的意圖，輕松的接受課題。
B、思考老師設(shè)置的問(wèn)題，進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。
2、投放目標(biāo)：教師活動(dòng)：立足學(xué)生實(shí)際，投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)生活動(dòng)：了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。
3、新知探究
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言？
美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念：美術(shù)所專(zhuān)美使用的，具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。
教師活動(dòng)：大屏幕展示美術(shù)語(yǔ)言的概念
學(xué)生活動(dòng)：一同朗讀
（2）美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容：基本語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線(xiàn)、面、色）
語(yǔ)言表現(xiàn)手段：
教師活動(dòng)：A、展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。
B、提出問(wèn)題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類(lèi)型的藝術(shù)語(yǔ)言形式
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞繪畫(huà)作品，并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問(wèn)題。B、踴躍回答問(wèn)題，總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線(xiàn)、面、色。
根據(jù)同學(xué)們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容。
（3）美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)
教師活動(dòng)：A、再次展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。B、提出問(wèn)題：從作品寫(xiě)實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫(huà)作品在表現(xiàn)形式上的差異。
學(xué)生活動(dòng)：A、欣賞作品，并思考老師提出的問(wèn)題。
踴躍回答問(wèn)題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括。《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)。
（二）在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的
（1）、具象藝術(shù)：目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)
教師活動(dòng)：A、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫(huà)技法。
B、提出問(wèn)題：結(jié)合工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。
學(xué)生活動(dòng)：A、結(jié)合圖示分析工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法。B、根據(jù)工筆畫(huà)的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線(xiàn)條勾勒、隨類(lèi)賦彩的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。
教師活動(dòng)：A、展示達(dá)維特的《赫拉斯兄弟宣誓》
高中美術(shù)教案 篇15
教學(xué)目的
1、 了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存。
2、 了解中國(guó)古代陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀(jì)念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表一年級(jí)數(shù)學(xué)試卷 doc性作品與藝術(shù)成就；從中體會(huì)紀(jì)念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 通過(guò)對(duì)典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場(chǎng)雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點(diǎn)；理解不同材質(zhì)的作品對(duì)雕塑語(yǔ)言的不同運(yùn)用。
2、 古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對(duì)后世仍有影響，現(xiàn)在社會(huì)上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生對(duì)此有批判的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1、20世紀(jì)下半葉，中國(guó)古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)？
3、引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。
簡(jiǎn)介：唐乾陵 唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一，其題材和雕刻手法均大大超過(guò)了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線(xiàn)雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類(lèi)：1、 獅子；2、 石人石馬和馬夫；3、 翼獸化學(xué)工業(yè)出版社電話(huà)和北門(mén)六馬；④ “蕃酋”像；⑤ 華表；⑥ 碑石、無(wú)字碑和述圣記碑。
4。、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土，先以1 150 ℃左右的溫度素?zé)┯院笤僖?00 ℃燒成。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。為喪葬明器，其流行同厚葬之風(fēng)有關(guān)。
你最喜歡哪件作品？
重點(diǎn)：擊鼓說(shuō)唱俑：東漢時(shí)期，陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶，造型較西漢時(shí)期更為生動(dòng)。洛陽(yáng)東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂(lè)舞百戲俑，特別是樂(lè)舞百戲俑，形體較小，但是姿態(tài)傳神，舞姿優(yōu)美，是生動(dòng)的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動(dòng)。
總結(jié) ：地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表性作品與藝術(shù)成就
三、布置課外思考：
中國(guó)古代陵墓雕塑包括幾部分？它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系？
高中美術(shù)教案 篇16
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國(guó)雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派。現(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。
法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過(guò)他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專(zhuān)制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門(mén)創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)大革命時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。
法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫(xiě)實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫(huà)和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱(chēng)布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說(shuō)的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿(mǎn)憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線(xiàn)形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線(xiàn)形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過(guò)它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。
復(fù)習(xí)思考題：
1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就
2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。
高中美術(shù)教案 篇17
高中美術(shù)欣賞課案例
壁畫(huà)—洞穴摩崖壁畫(huà)
一、教 材：廣西美術(shù)出版社 廣西壯族自治區(qū)高級(jí)中學(xué)試用課本
《美術(shù)欣賞》 高一年級(jí)全一冊(cè)
二、課 題：第二章 壁畫(huà)
三、教學(xué)內(nèi)容：洞穴摩崖壁畫(huà)欣賞
四、課 時(shí)：一課時(shí)
五、教材分析：壁畫(huà)這一章內(nèi)容我分兩個(gè)課時(shí)，一個(gè)是著重學(xué)習(xí)原始藝術(shù)的板塊，一個(gè)是中西方壁畫(huà)相比較的板塊，本課是第一課時(shí)洞穴摩崖壁畫(huà)欣賞，重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)人類(lèi)最早的繪畫(huà)，從作品美術(shù)語(yǔ)言的角度和從文化的角度展開(kāi)美術(shù)欣賞課程，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的“多角度”的欣賞意識(shí)和方法，提高審美能力。
六、教學(xué)對(duì)象：高一鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生
在高中生心理及生理都趨于成熟的階段，學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性，各自具有一定的思維能力和審美主張。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)、生活體驗(yàn)等進(jìn)行聯(lián)想、感受、以激起思想的火花。一般要求學(xué)生能根據(jù)所學(xué)的美術(shù)鑒賞知識(shí)，聯(lián)系文學(xué)、地理、歷史等人文學(xué)科知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行深入分析。
七、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)欣賞洞窟、摩崖壁畫(huà)作品，著重觀察和分析作品的色彩、線(xiàn)條、肌理、造型、構(gòu)圖等藝術(shù)語(yǔ)匯，使學(xué)生了解其表現(xiàn)手法和藝術(shù)特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：以多種提問(wèn)、討論方式引導(dǎo)學(xué)生交流、評(píng)析和欣賞作品，體會(huì)從多角度去鑒賞藝術(shù)作品，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞、求知、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、情感目標(biāo)：用文化比較的方法，比較中、西方不同時(shí)期的原始藝術(shù)的異同及聯(lián)系，認(rèn)識(shí)人類(lèi)早期的原始藝術(shù)及其文化藝術(shù)價(jià)值，提高對(duì)壁畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、欣賞能力，培養(yǎng)文化關(guān)懷的素養(yǎng)，對(duì)多元民族、文化藝術(shù)的尊重和本土文化的自豪感。
八、教學(xué)重點(diǎn)：阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)《野牛圖》、廣西花山巖畫(huà)《人物圖》
九、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)史前人類(lèi)的洞穴壁畫(huà)、壯族先民摩崖壁畫(huà)的風(fēng)格特征及表現(xiàn)手法,形成鑒賞美術(shù)作品的能力。
十、課前準(zhǔn)備：1、布置學(xué)生尋找身邊的壁畫(huà)
2、《野牛圖》、《人物圖》的相關(guān)圖片、影像資料
十一、教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法、講授法、評(píng)述、討論法為主，在學(xué)生個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合影像、圖片資料展示，引導(dǎo)學(xué)生比較、評(píng)析和欣賞作品。
十二、教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié)及設(shè)計(jì)意圖 教學(xué)內(nèi)容、步驟與教學(xué)過(guò)程實(shí)錄（片段）
一、導(dǎo)入及初步欣賞：
1、選擇貼近學(xué)生生活的話(huà)題，加強(qiáng)趣味性，營(yíng)造輕松、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍為后面能自由討論評(píng)析作品的環(huán)節(jié)做熱身。
2、學(xué)生采用交替插話(huà)競(jìng)相發(fā)言的形式，教師要從七嘴八舌的聊天中捉住要點(diǎn)，及時(shí)以斗牛這一話(huà)題引入正題：西班牙，野牛，并展示圖片，西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)《野牛圖》：
二、進(jìn)一步整體感受：任何的學(xué)習(xí)，“興趣”是關(guān)鍵，教師設(shè)計(jì)聊天的話(huà)題、對(duì)話(huà)和圖片、影視資料可以激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，并積極參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中，為積累審美經(jīng)驗(yàn)打下基礎(chǔ)。 一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：
1、 師生互動(dòng)，聊一聊身邊的壁畫(huà)、西班牙斗牛的場(chǎng)景
生：學(xué)校文化走廊的墻上裝飾有壁畫(huà)，畫(huà)中人物有閱讀、運(yùn)動(dòng)的，也有象醫(yī)生、科學(xué)家的……
師：很好，觀察得很細(xì)致！壁畫(huà)上的內(nèi)容、題材都與我們身邊的事、物有關(guān)，藝術(shù)家以此為基礎(chǔ)展開(kāi)想象去塑造藝術(shù)形象。請(qǐng)問(wèn)，一提起西班牙，你們首先想到的大型活動(dòng)是……
2、生：斗牛！是在電視里見(jiàn)過(guò)
師：斗牛士身姿矯健，要有敏銳的觀察力，才能去引逗、躲避、刺殺那蠻牛，西班牙人的祖先正是憑借這敏銳的觀察力，畫(huà)下了與他們生活息息相關(guān)的野牛，看，這頭牛像不像你們見(jiàn)過(guò)的斗牛……畫(huà)得很象吧，猜猜是多少年前的作品？
生：幾百年前？幾千年前？
師：距今至少有一萬(wàn)五千多年，是是舊石器時(shí)代晚期的人類(lèi)留下的遺跡，史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)最早的繪畫(huà)作品。
3、生：難以想象，蠻荒時(shí)代的原始人竟然會(huì)畫(huà)畫(huà)，還能畫(huà)出這樣的畫(huà)作。
師：對(duì)，這就是著名的西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)《野牛圖》，和大家一樣，當(dāng)它被發(fā)現(xiàn)時(shí)，人們也不相信是原始人畫(huà)的，說(shuō)起來(lái)還有段有趣的故事，
二、請(qǐng)學(xué)生觀看發(fā)現(xiàn)西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)的影視片段：1879年的一天，一位名叫馬薩利諾•桑托拉的生物和歷史學(xué)家，他帶著4歲的女兒瑪麗亞到阿爾塔米拉巖洞考察，桑托拉找到一些文物碎片，女兒則在一邊玩耍。突然，傳來(lái)女兒的驚叫聲。桑托拉急忙放下手中的事兒來(lái)到女兒身邊。原來(lái)，瑪麗亞手拿蠟燭發(fā)現(xiàn)洞頂有一頭野牛睜大眼睛正在盯著她。
……
三、通過(guò)看影視資料，學(xué)生能親身體會(huì)《野牛圖》是畫(huà)在黑暗洞窟頂上的，將近2米長(zhǎng)如真牛一般，了解到畫(huà)幅的大小和特點(diǎn)等，為學(xué)生提供情感體驗(yàn)，感受到作品所在的歷史、文化背景和情境。
三、進(jìn)一步呈現(xiàn)作品、感受、分析、欣賞：
這一教學(xué)環(huán)節(jié)的安排主要圍繞課程目標(biāo)“三維度”之“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”設(shè)計(jì)的提問(wèn)、搶答、討論：
1、看完影視資料后，教師給出預(yù)設(shè)好的思考題和圖片資料，欣賞后讓學(xué)生搶答，由于之前帶著好奇的心去觀看，所以可以促使學(xué)生積極參與發(fā)言，逐步提高欣賞、評(píng)析作品的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生圍繞藝術(shù)形象、造型特征、色彩特點(diǎn)、藝術(shù)感受、原始壁畫(huà)產(chǎn)生的原因等知識(shí)點(diǎn)去思索、議論，避免學(xué)生思維過(guò)于渙散，使教學(xué)節(jié)奏緊湊有效進(jìn)行。
3、問(wèn)第5個(gè)問(wèn)題目的是為了過(guò)渡到觀看影視資料，了解原始人狩獵的情景及產(chǎn)生西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)的“狩獵觀”的理論依據(jù), 最終達(dá)到學(xué)習(xí)原始洞穴摩崖壁畫(huà)的教學(xué)目的，學(xué)會(huì)去尊重原始藝術(shù)，關(guān)懷不同民族的多元文化。
三、作品評(píng)析和欣賞一.——洞窟中的瑰寶
談?wù)勀愕挠^后感，為什么人們不相信這是史前人類(lèi)畫(huà)的，甚至認(rèn)為是造假的？
1. 為什么當(dāng)時(shí)的人們懷疑桑托拉的發(fā)現(xiàn)是個(gè)詐騙行為？
2. 畫(huà)中的線(xiàn)條、色彩在造型上起什么作用？
3. 從哪里你可以感受到畫(huà)中靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜？
4. 為什么在黑暗的洞窟頂上作畫(huà)、畫(huà)了多少、有多大?
5. 對(duì)“野牛”的形象你有什么體會(huì).
6. 為什么原始人在壁畫(huà)中多表現(xiàn)形體巨大、行動(dòng)迅捷的動(dòng)物，而很少表現(xiàn)象雞、鴨、狗、兔這樣的小動(dòng)物?
（參考資料：舊石器時(shí)代晚期西班牙阿爾塔米拉洞窟
壁畫(huà)：依次為1.受傷的野牛、2.野牛、3. 野牛、4.馬、5. 鹿、6. 山羊
1. 這些巖畫(huà)大多為彩色，主色調(diào)是赭紅和黑色，也有些許紫色，色彩艷麗，動(dòng)物形象逼真。野牛的形象充分顯示出史前人們對(duì)于動(dòng)物所具有的精熟的解剖學(xué)知識(shí)。顯然，原始藝術(shù)家們對(duì)于這些動(dòng)物的觀察深入而且敏銳，他們不但善于使用生動(dòng)有力的線(xiàn)條更擅長(zhǎng)色彩與光影的處理。
2. 仔細(xì)觀察，畫(huà)的邊緣都有線(xiàn)條狀的刻痕，沿刻痕是黑色的線(xiàn)條。這讓人們猜測(cè)，萬(wàn)余年前這洞窟里的主人是先用堅(jiān)硬鋒利的石器在巖石上刻出動(dòng)物的輪廓，然后用黑色勾邊兒，再用紅色和黑色等顏料著色。
3. 考古學(xué)家們推測(cè)當(dāng)時(shí)所用的“畫(huà)筆”可能是苔蘚類(lèi)植物或是獸毛，據(jù)研究，洞窟的主人使用的顏料是用動(dòng)物的脂肪和血調(diào)和天然礦物質(zhì)。艷麗的色彩經(jīng)久不褪。許多畫(huà)巧妙利用洞頂巖石凹凸不平的自然形狀畫(huà)就，更顯動(dòng)物的自然本色。
4. 洞頂和洞壁大多是分散的動(dòng)物畫(huà)像，如野牛、野馬、野豬、猛犸、山羊、赤鹿等，原始人刻畫(huà)熟悉的動(dòng)物形象，有站、有跑、有臥、有叫，千姿百態(tài)，栩栩如生。這些形態(tài)逼真而又生動(dòng)的大型野牛壁畫(huà)多以寫(xiě)實(shí)、粗獷和重彩手法表現(xiàn)。
5. 寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的《野牛圖》制作時(shí)間，距今至少有一萬(wàn)五千多年，這幅畫(huà)在繪畫(huà)技巧上運(yùn)用精簡(jiǎn)的輪廓和多種色彩，創(chuàng)作出精彩的形象：這頭野牛被畫(huà)在主洞的窟頂上，顯然是先勾線(xiàn)后涂色的，色彩以赭紅與黑為主，黃色和暗紫色是輔助顏色。這頭站立的野牛，比例真實(shí)，肌肉豐滿(mǎn)，尾巴翹起像在甩動(dòng)，臉上表現(xiàn)出狂野不羈的神態(tài)。
6. 在舊石噐時(shí)代捕獲到大型獵物可以解決人們長(zhǎng)久的溫飽問(wèn)題，所以畫(huà)下了當(dāng)時(shí)狩獵的場(chǎng)面；此外從探究原始文化的角度考慮，也可能是一種圖騰崇拜。在那個(gè)茹毛飲血的年代，人類(lèi)戰(zhàn)勝自然的能力很低，原始人渴望能擁有超人的能力，征服這些夢(mèng)寐以求的猛獸，原始人認(rèn)為這些畫(huà)可以賦予他們莫大的自信心和神奇的力量，所以原始人有選擇地繪畫(huà)這些動(dòng)物，是原始文化的產(chǎn)物，也說(shuō)明了原始審美意識(shí)的萌芽。
7. 總之，深藏在洞窟中的舊石器晚期的壁畫(huà)，苛求形象的逼真，顯然是在象征巫術(shù)祈求野獸的繁衍。所以史前藝術(shù)家在技術(shù)上不斷磨練、探索與追求，其真實(shí)性使油脂彩繪的效果近似油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)技法，堪稱(chēng)是人類(lèi)最早期的優(yōu)秀油畫(huà)作品。）
四、設(shè)疑、補(bǔ)充與課程拓展：
這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課的亮點(diǎn)，也是美術(shù)欣賞活動(dòng)不斷深化的過(guò)程：
1、觀看“狩獵觀”影視片段，肯定學(xué)生的討論結(jié)果，樹(shù)立學(xué)生美術(shù)欣賞的自信心，豐富美術(shù)欣賞的情境體驗(yàn)，拓展學(xué)生知識(shí)面。
2、觀看“意象觀”影視片段，這部分內(nèi)容屬于藝術(shù)知識(shí)拓展，旨在了解，不做深入探討。目的為使學(xué)生明白美術(shù)鑒賞絕非天馬行空胡編亂造，其觀點(diǎn)也許先有大膽的猜想，但最終都有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的理論依據(jù)和科學(xué)驗(yàn)證；其次學(xué)生從中可以體會(huì)從多種角度、多個(gè)觀點(diǎn)欣賞藝術(shù)作品。
3、同時(shí)這也是一個(gè)承上啟下的環(huán)節(jié)，為欣賞廣西花山巖畫(huà)《人物圖》做鋪墊。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維，大膽進(jìn)行各種設(shè)想。 四、迷一般的藝術(shù)
播放原始人狩獵情景和對(duì)意象繪畫(huà)展開(kāi)研究的2個(gè)影視片段，要求邊看邊思考：
1. 洞穴壁畫(huà)的產(chǎn)生，除了“狩獵觀”，還能有什么觀點(diǎn)
2. 在大約七八十平方米的洞頂上，除了布滿(mǎn)野牛、野馬、野山羊和鹿等動(dòng)物的繪畫(huà)，還有一些遠(yuǎn)古人的手形和一些至今沒(méi)能破譯的符號(hào)，它們包含著什么含義呢？
圖1.《手印》法國(guó)科斯凱洞窟壁畫(huà)
圖2.《符號(hào)》西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)
（參考資料：
一、意象美術(shù)：
(一) 意象美術(shù)作品不拘泥于客觀物象的真實(shí)再現(xiàn)，美術(shù)家的主觀認(rèn)識(shí)和情感滲透所占的成分要多一些。美術(shù)家在這類(lèi)作品中往往采用了夸張、變形、重組等手法，或突出結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不符合客觀物象比例；或強(qiáng)調(diào)某種色彩感受改變了客觀物象的色彩關(guān)系；或打破慣常的時(shí)空概念，營(yíng)造出一種幻境。這類(lèi)作品擴(kuò)展了我們的視覺(jué)范圍，豐富了我們的審美經(jīng)驗(yàn)。
(二) 影片中展示利用科學(xué)研究，揭秘阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)是重現(xiàn)腦中想象的繪畫(huà)——幻象式的意象，進(jìn)入史前人類(lèi)的腦部，成為平面圖像的記憶，產(chǎn)生了平面圖像的洞穴壁畫(huà)，他們記錄視覺(jué)影像，而不是身邊的馬、牛，不是仿造自然萬(wàn)物，而是復(fù)制腦中出現(xiàn)的視象
二、參考網(wǎng)絡(luò)文章：《繪畫(huà)藝術(shù)思維的象征型空間意象的表現(xiàn)從○維步入二維》
1、原始人完全以意象的方式將風(fēng)馬牛不相及的物體、幻想聯(lián)系在一起，如手印、符號(hào)、野牛、野馬、馴鹿等，這些活躍在原始人腦海里的表象思維，同有意識(shí)的塑造形象的欲望結(jié)合起來(lái)，并且憑借色彩、線(xiàn)條等造型手法表達(dá)出來(lái)，意象才能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，才屬于藝術(shù)思維的范疇。這是人類(lèi)從表象思維到象征式繪畫(huà)藝術(shù)思維的飛躍，標(biāo)志著人類(lèi)思維從自發(fā)走向自覺(jué)階段。
2、原始繪畫(huà)總是散發(fā)著無(wú)窮的魅力，其原因就是它本能的貼近現(xiàn)實(shí)，充滿(mǎn)著童趣和野性的呼喚，具有著無(wú)窮的生命力。西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)，法國(guó)的拉斯科洞窟壁畫(huà)等，是人類(lèi)早期象征型繪畫(huà)藝術(shù)思維的絢麗花朵。原始壁畫(huà)具有如此驚人的魔力，連畢加索都自嘆弗如！所以后來(lái)的許多現(xiàn)代派藝術(shù)家要返樸歸真，那就是因?yàn)檫@人類(lèi)童年原初藝術(shù)的魅力。）
五、自由欣賞、分析及探究型評(píng)述：
這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課的精彩部分，學(xué)生發(fā)言非常踴躍，我們會(huì)感受到學(xué)生的觀點(diǎn)是那么的精彩，他們對(duì)文化、藝術(shù)有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
1. 看圖分組欣賞討論,引導(dǎo)學(xué)生提出多種設(shè)想和觀點(diǎn)，達(dá)到較好的鑒賞效果；用模仿作品中的人物動(dòng)作，身體力行感悟作品中的造型特征，使本課的課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)。
2. 結(jié)合學(xué)生已有的生活體驗(yàn)、美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)素養(yǎng)，多種學(xué)科的綜合知識(shí)，在個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性地想象。以明確提出問(wèn)題的形式直接切入欣賞的要點(diǎn)，如藝術(shù)感受、畫(huà)幅特點(diǎn)、藝術(shù)形象、造型特征等，從直觀感受到逐漸豐富欣賞作品內(nèi)容，使學(xué)生的聯(lián)想、猜想朝著合理、正確的方向不斷升華，進(jìn)而達(dá)到由表及里的更高一籌的審美境界。
五、從多個(gè)角度看世界：
作品評(píng)析和欣賞二.——人物圖(廣西壯族花山巖畫(huà))
1. 設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)解惑的興趣
師：類(lèi)似西班牙阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)《符號(hào)》這樣奇異的作品，在我國(guó)有沒(méi)有呢？讓我們跨越時(shí)空的長(zhǎng)河，從一、兩萬(wàn)年前回到距今2千多年前，從歐洲回到我們廣西壯鄉(xiāng)，這里同樣擁有優(yōu)秀的原始藝術(shù)那就是——花山巖畫(huà)，它一樣是一個(gè)未解之謎。藝術(shù)家、學(xué)者們一直沒(méi)有一個(gè)肯定的答案，
師問(wèn)：大家探討古人為什么要在江邊的懸崖峭壁上作畫(huà)？是用什么辦法畫(huà)在距離江面一百多米高的峭壁上的？畫(huà)中人物的動(dòng)作象什么？有怎樣的造型特征？他們可能在干什么？為什么而畫(huà)？（展示資料）
2. 我的觀點(diǎn)我做主：
先分組討論，主要圍繞老師提出的幾點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行，通過(guò)觀察也可以提出自己的問(wèn)題
論述本組的觀點(diǎn)與看法，結(jié)合所了解壯族的人文、歷史、地理等知識(shí)、生活體驗(yàn)，就以上未解之謎談?wù)動(dòng)^后感。
3. 學(xué)生得出的結(jié)論通常有：
由于地殼運(yùn)動(dòng)，才出現(xiàn)這一奇觀，也許本來(lái)就是畫(huà)在山腳下，沒(méi)什么稀奇。（依據(jù)源于地理，但學(xué)者們經(jīng)過(guò)考證已否定了這一觀點(diǎn),至今這仍是個(gè)迷）
圖騰崇拜 ,祭祀活動(dòng)儀式。（依據(jù)源于歷史、人文知識(shí)，因?yàn)閴炎迦苏J(rèn)為他們的祖先是青蛙，學(xué)生通過(guò)模仿動(dòng)作，覺(jué)得造型特征象青蛙）
猶如練兵習(xí)武，作戰(zhàn)會(huì)師。（通過(guò)感受畫(huà)幅飽滿(mǎn)、人物身配刀劍的特點(diǎn)，喜歡軍事題材的同學(xué)還提出最近熱播的《赤壁》就是在江邊集結(jié)了眾多士兵，與畫(huà)中場(chǎng)面相似，片中還出現(xiàn)跳大神的情景，很像畫(huà)中的動(dòng)作，年代也是在東漢。）
又如狂舞歡歌，集體娛樂(lè)，慶豐收大會(huì)。（喜歡歌舞的同學(xué)，認(rèn)為紅褐色的壯觀場(chǎng)面很喜慶，動(dòng)作特征很像舞蹈）
機(jī)械的動(dòng)作，奇異的頭飾、象一個(gè)鐘的器物和繪畫(huà)壁畫(huà)之謎讓人聯(lián)想到外星人（此猜想源于科學(xué)幻象）• • • • • •
（參考資料：
人物圖(花山巖畫(huà)) ——古代壯族藝術(shù)的瑰寶：
壯族先民駱越人的杰作：廣西左江流域的寧明、龍州、崇左、扶綏、大新、天等、憑祥等縣市的沿江地區(qū)都分布有摩崖壁畫(huà)，共79處，這些摩崖壁畫(huà)多集中在江河轉(zhuǎn)彎處寬大、平整、垂直峭壁上，陸地石壁和洞穴也有少量分布，綿延200多公里，這是我國(guó)現(xiàn)存最大的崖壁畫(huà)群，在世界上也是罕見(jiàn)的。
花山崖壁畫(huà)是其中規(guī)模最大的，全幅畫(huà)長(zhǎng)135米，高44米，分布在寧明縣馱龍鎮(zhèn)的明江左岸河段，臨江轉(zhuǎn)彎處的花山崖壁上，一般繪在離江面5一10米高的懸崖峭壁上，一些高的離地面達(dá)120米，畫(huà)滿(mǎn)了各種呈土紅色的人像和物像的圖畫(huà)，非常宏偉壯觀。朱紅色人物1800多個(gè)；最大的高達(dá)3米，最小的僅0.3米，間有少量獸類(lèi)和器具，規(guī)模宏大，內(nèi)容十分豐富，似是作戰(zhàn)會(huì)師、慶祝大會(huì)或集體娛樂(lè)等場(chǎng)面。據(jù)專(zhuān)家考證，這些崖壁畫(huà)繪制于戰(zhàn)國(guó)早期至東漢之間，這些畫(huà)面可能是壯族先民通過(guò)圖騰崇拜以祈求五谷豐登、人丁興旺，是一場(chǎng)祭祀活動(dòng)儀式的記錄，是巫術(shù)文化的遺跡。
現(xiàn)存圖像包括人物、動(dòng)物和器物3類(lèi)，以人物為主。人物只畫(huà)出頭、頸、軀體和四肢，無(wú)五官等細(xì)部。基本造型分正身和側(cè)身兩種。正身人像形體高大，最大的高達(dá)2米以上，皆雙臂向兩側(cè)平伸，曲肘上舉，雙腿叉開(kāi)成立馬式，屈膝半蹲，腰間橫佩長(zhǎng)刀或長(zhǎng)劍。側(cè)身人像數(shù)量眾多，形體較小，多為雙臂自胸前伸出上舉，雙腿前邁，面向一側(cè)，兩腿微蹲作跳躍狀。既像練兵習(xí)武，又如狂舞歡歌。
花山巖畫(huà)動(dòng)物圖像主要是狗，皆側(cè)向，作小跑狀。器物圖像主要有刀、劍、銅鼓、銅羊角鈕鐘。刀、劍一般佩帶在正身人腰部。銅鼓數(shù)量多，只畫(huà)出鼓面，有的鼓面中心有芒，個(gè)別鼓面?zhèn)冗呌卸?/p>
這些圖像在畫(huà)面上交錯(cuò)并存，組合成一個(gè)個(gè)單元，排滿(mǎn)整幅畫(huà)面。典型的組合是：以一個(gè)高大魁偉、身佩刀劍的正身人為中心，腳下有一狗，胯下或身旁置一面或數(shù)面銅鼓，四周或左右兩側(cè)有眾多的形體矮小的側(cè)身人。體現(xiàn)了古代壯族人民的獨(dú)特審美情趣和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。充分體現(xiàn)了古代壯族人民的智慧和才能。
繪畫(huà)顏料可能是赭紅色的赤鐵礦粉，用動(dòng)物脂肪稀釋調(diào)勻，用草把或鳥(niǎo)羽直接刷繪在天然崖壁上。畫(huà)法采用單一色塊平涂法，只表現(xiàn)所畫(huà)對(duì)象的外部輪廓，沒(méi)有細(xì)部描繪。風(fēng)格古樸，筆調(diào)粗獷，場(chǎng)面十分壯觀。令人稱(chēng)奇的是，經(jīng)歷了如此久遠(yuǎn)年代的風(fēng)吹日曬雨淋，壁畫(huà)那赭紅色的顏色仍然非常鮮艷，不知先民們是用什么顏料畫(huà)的？更讓人百思不得其解的是，在如斧劈刀削般、高聳險(xiǎn)峻的崖壁上，這些圖像是怎么畫(huà)上去的？花山壁畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容和主題是什么？花山崖壁畫(huà)成畫(huà)年代尚未定論，但據(jù)歷史學(xué)家考察，至少在xx年以前；在花山崖壁畫(huà)群附近的(扶綏縣城對(duì)岸)貝丘遺址所出土的新石器時(shí)代遺物，是否與花山壁畫(huà)有直接聯(lián)系?是壁畫(huà)作者留下的還是他們的先祖?這許許多多的問(wèn)號(hào)都成了千古之謎。一個(gè)個(gè)謎一樣的問(wèn)題，吸引著無(wú)數(shù)的學(xué)者和游人去思考，去探索。）
六、評(píng)價(jià)：
以?xún)煞髌废啾容^的方法，通過(guò)中國(guó)和外國(guó)的洞穴摩崖壁畫(huà)比較，讓學(xué)生來(lái)了解各民族作品的風(fēng)格特點(diǎn)，能掌握重點(diǎn)知識(shí)，了解洞穴摩崖壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。
六、小結(jié)：就以下幾點(diǎn)總結(jié)阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)與花山巖畫(huà)的異同： 1.繪制地點(diǎn)、繪畫(huà)題材；2. 色彩特點(diǎn)、造型特征；3. 繪畫(huà)方式、手段
總結(jié)：壁畫(huà)是人類(lèi)最早的獨(dú)立繪畫(huà)形式。現(xiàn)存史前遺跡歐洲、亞洲都有發(fā)現(xiàn)。最早的距今約 2、3萬(wàn)年。西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)是1萬(wàn)多年前舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)留下的遺跡，是舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)發(fā)展史上最具代表性的藝術(shù)瑰寶。1985年，阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類(lèi)遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)近年發(fā)現(xiàn)摩崖壁畫(huà)已有數(shù)十處，有的被斷定為新石器時(shí)代。花山崖壁畫(huà)是我國(guó)現(xiàn)存最大的崖壁畫(huà)群，不僅在廣西，在世界上也極為罕見(jiàn)。從中不僅看到壯族先民的繪畫(huà)藝術(shù)成就，同時(shí)還看到古代壯族人生活的豐富內(nèi)容和勇敢?jiàn)^斗精神，難怪人們說(shuō)花山崖壁畫(huà)這壯族古代藝術(shù)可與敦煌壁畫(huà)相媲美。是中華民族文化的璀璨明珠。
十三、教學(xué)反思與回顧：
新課改在我市各校積極實(shí)施，我校使用的美術(shù)欣賞教材是1995年編訂發(fā)行沿用至今的，非新課改教材，但只要能貫徹落實(shí)課改精神，在使用教材過(guò)程中充分發(fā)揮個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)，合理研究、利用原有教材、靈活整合教材，我認(rèn)為一樣能上出精彩的課來(lái)。本課在做一個(gè)積極的課改嘗試：我在原有教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)每節(jié)課的授課需要，拓展與之相關(guān)的知識(shí)，教學(xué)中以人為本尊重學(xué)生個(gè)性、情感、個(gè)人審美傾向，營(yíng)造一個(gè)自由開(kāi)放的欣賞環(huán)境，這個(gè)課例在實(shí)際教學(xué)中收到理想的效果：
本課讓學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用比較的方法，大膽設(shè)想，用探究的眼光看待藝術(shù)作品，從學(xué)生的熱烈爭(zhēng)論中老師也會(huì)從中得到許多啟發(fā)和感悟：譬如在欣賞人類(lèi)最早發(fā)現(xiàn)的洞窟壁畫(huà)——西班牙的阿爾塔米拉壁畫(huà)時(shí)，教師在課件中展示了原始洞窟壁畫(huà)作品，欣賞了原始人狩獵的視頻片段，和人類(lèi)怎樣因意向產(chǎn)生原始藝術(shù)繪畫(huà)的視頻資料，從表情可以看出，所有學(xué)生都感到很新奇，欣賞的熱情非常高。當(dāng)老師提出一連串目的明確的問(wèn)題，如：“花山巖畫(huà)畫(huà)在距離江面一百多米高，在如斧劈刀削般、高聳險(xiǎn)峻的崖壁上，這些圖像是怎么畫(huà)上去的？為什么而畫(huà)？象什么？他們?cè)谧鍪裁矗俊钡龋@些問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，可以引導(dǎo)學(xué)生的思維圍繞主題，做到教學(xué)的收放自如。
開(kāi)放的課堂教學(xué)可以避免教師的一言堂，精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)疑設(shè)問(wèn)，帶給學(xué)生較強(qiáng)烈新穎的刺激，再放開(kāi)束縛讓學(xué)生自由展開(kāi)討論，可以說(shuō)全體學(xué)生都積極參與，這是學(xué)生美術(shù)教育的普及過(guò)程，也是美術(shù)鑒賞力的提高過(guò)程。學(xué)生五花八門(mén)的結(jié)論，教師都給予肯定和鼓勵(lì)，容許這種合情理的肆意想像和多角度的任意觀點(diǎn)，這對(duì)作品的鑒賞是很有幫助的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中變換提問(wèn)、討論、交流的方式，不僅能吸引學(xué)生的注意力，創(chuàng)造自由寬松，趣味盎然的學(xué)習(xí)氛圍，而且能增強(qiáng)他們的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，使審美感受得到升華。
為了適應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，我把文字、圖像、影視資料課件自制成vcd，以便于在只有碟機(jī)和電視機(jī)的教室播放。課中把藝術(shù)與地理、歷史、人文學(xué)科、社會(huì)、科學(xué)等縱橫聯(lián)接，與多功能型的美術(shù)鑒賞課件緊密配合，在教學(xué)中發(fā)揮了很好的輔助作用，學(xué)生通過(guò)接觸豐富的圖像資料、鑒賞評(píng)析的過(guò)程和課件快速鏈接多種知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而收到意想不到的審美體驗(yàn)和教學(xué)效果。