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夏商王朝的統治

發布時間:2022-12-30

夏商王朝的統治(精選5篇)

夏商王朝的統治 篇1

  教學目標 

  禹傳啟,王位世襲制代替禪讓制,我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構。夏朝糧食等的生產。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統治區。商朝的繁榮:農業、畜牧業、手工業的發展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活:“人牲”和“人殉”。

  通過的“商湯滅夏”的講解,指導學生用對比的方法去分析原因,從而培養學生的比較分析歷史事件的能力。結合教科書上的圖畫,進行形象直觀教學,由學生看圖說文,提高他們的觀察想象能力。

  通過對夏朝奴隸制國家建立的講述,使學生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一,是世界著名的文明古國,對學生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學生認識到奴隸制統治的殘酷性,同時,還認識到奴隸社會擴大了生產規模,促進了經濟繁榮,它比原始杜會前進了一步,從而幫助學生樹立社會發展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業精品的教學,激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護國家文物觀念的教育。

  教學建議

  知識分析

  公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現了國家機構。公元前1600年商湯滅夏,建立商朝。指導盤庚遷殷后,商朝統治才穩定下來。農業、畜牧業、手工業得到了發展。

  重點分析

  最早的奴隸制國家——夏朝的建立是本課的一個重點.因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農業,畜牧業還是在手工業方面都超過了前代.特別是商代的青銅器,從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧,都已達到很高的水平,而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。

  地位分析

  夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現改變了中國社會的性質,中國開始了階級社會。

  對學生發展的影響

  通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學生理解階級社會取代原始社會是歷史發展的必然結果,從而讓學生能夠把朝代的更迭放入歷史發展的大背景下去考慮。

  教法建議

  重點突破:

  首先指導學生識別圖示代表都城的圖標,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城;商的都城為毫。

  難點突破:

  首先介紹我國奴隸社會的建立、發展、繁榮和衰亡4個時期,使學生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發展這一線索,說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段,商朝是奴隸社會的發展階段。引導學生用比較的方法,從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態度;客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同。從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清"國家"概念,有利于提高學生的政治理論水平。講述商朝經濟生產時,突出青銅器的制造及其巨大成就,教師可適當補充些材料,講清奴隸是怎樣制造青銅器的,及青銅器工藝之高超、產品之多,使學生感受奴隸們的高度智慧和創造力。重點講述司母戊鼎,教師需用形象生動的語言,充激情的描述,從而激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護文物的教育。

  教學設計示例

  教學重點:最早的奴隸制國家——夏朝;商朝奴隸制經濟的繁榮。

  教學難點 :最早的奴隸制國家――夏朝。

  課型設計:新授課

  教法設計:教師講解,學生討論分析相結合

  教學過程 

  導入  新課 

  復習提問:⑴我國原始社會大約是從什么時候開始的?它經過哪兩個階段?(檢查學生能否從宏觀上掌握原始社會的發展線索,訓練他們的概括能力) ⑵我國原始社會是從什么時候開始瓦解的?瓦解的主要原因和表現是什么?(要求學生從產品的剩余,交換的發展和私有財產出現為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級的產生分析瓦解的表現)教師在總結學生答案的基礎上,逐步引入新課。導入  新課:原始社會瓦解后,人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會,那么奴隸社會的國家得到情況如何,我們一起來學習 。

  第三課

  一、 國是的奴隸制國受――夏

  1、禹傳啟,“家天下”

  建議教師先復習提問:什么是禪讓制?在學生回答的基礎上,教師補充,在氏族公社后期隨著階級的出現,原始社會走到了盡頭,階級社會出現了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝――夏

  2、夏朝的建立

  建議教師先給學生講以下史實:在堯和舜在位時,都是在選定接班人后,就開始讓他做很多工作,一是鍛煉他的能力,二是培養他在群眾中的威信,所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時,已經產生了階級,部落聯盟的首領已經擁有很多特權,在繼承人問題上產生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人,但卻不讓伯益得到鍛煉,不讓伯益接管權力,從而使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情,接管了很多權力,樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力消滅伯益和其他的反對派。讓學生意識到:實際上這是禹所導演的“父子相承”的一幕活劇。

  3、夏朝的生產

  建議教師指導學生閱讀教材,同時出示一些有關圖片,使學生認識到夏朝除糧食生產外,手工業生產已能制造青銅酒器和兵器,還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。

  4、夏桀的暴政

  教師讓學生閱讀教材有關夏桀殘暴統治的文字(也可以再添加一些)并看《夏桀把人當作坐椅》圖,使學生理解為什么人民要反抗夏桀。

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  引導學生用比較的方法,從主,客觀兩個方面分析夏亡商興的原因。主觀即個人品德、對政事的態度,客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同.從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展。指導學生使用 “商統治范圍示意圖”,首先指導學生識別圖示代表都城的標志,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。學生在找都城的過程中,會發現商的都城有多處,然后教師指導學生閱讀課文,讓學生回答為什么會出現這種情況。之后,教師再提問為什么商朝又成為殷朝。學生肯定會回答因為盤庚遷殷后,商朝穩定下來,所以商朝又成為殷朝。在此基礎上教師繼續提問:遷殷后商朝的情況如何?學生根據教材會回答:統治區域不斷擴大,成為世界上的大國。教師總結學生發言,并告訴學生一個道理:穩定是發展的前提。那么穩定后的商朝經濟是如何發展的呢?

  三、 商朝經濟的繁榮

  部門

  發展情況

  代表物品

  1、農 業  

  2、畜 牧  

  3、手工業  

  讓學生閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表,通過填表使學生了解商朝的繁榮的經濟,特別是司母戊鼎,激發學生愛國熱情。

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

  教師指導學生閱讀下列內容,使學生了解奴隸社會是奴隸主的天堂,廣大奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈,生前住在高大的宮殿里,并修建規模宏大的陵墓,準備死后繼續享受。盤庚遷都后270年,商都再未遷移。長久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞,逐漸成為廢墟,故稱殷墟。這是中國歷史上可以肯定確切位置的最早一個都城,對研究商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開始發掘到現在,出土文物不計其數,成為國家考古發掘的重點地區,中心在河南安陽西北少屯村一帶,面積達24平方公里。內有宮殿區、王室墓地、手工業作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發掘出的11座王陵,規模巨大,有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中,就出土了400余件青銅器和玉石器,品種繁多,有許多物品是前所未見的藝術珍品,造型美觀、體態生動、文飾精美。圖畫上的玉龍和象牙杯,集中反映了商朝的工藝水平,玉龍栩栩如生,象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活,也反映了勞動人民巧奪天工的創造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創造了大批物質財富和精神財富,而他們本身卻被剝奪了一切財富和權利,甚至連生命都得不到保障,奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動,還把他們當作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時,經常屠殺大量奴隸做供品,叫作“人祭”。奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋來陪葬,叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們,守衛他們。

  板書設計 

  一、 我國第一個奴隸制國家――夏

  1、禹傳啟,"家天下"

  2、夏朝的建立

  3、夏朝的生產

  4、夏桀的暴政

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展

  三、 商朝經濟的繁榮

  1、農業

  2、畜牧

  3、手工業

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

夏商王朝的統治 篇2

  教學目標 

  禹傳啟,王位世襲制代替禪讓制,我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構。夏朝糧食等的生產。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統治區。商朝的繁榮:農業、畜牧業、手工業的發展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活:“人牲”和“人殉”。

  通過的“商湯滅夏”的講解,指導學生用對比的方法去分析原因,從而培養學生的比較分析歷史事件的能力。結合教科書上的圖畫,進行形象直觀教學,由學生看圖說文,提高他們的觀察想象能力。

  通過對夏朝奴隸制國家建立的講述,使學生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一,是世界著名的文明古國,對學生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學生認識到奴隸制統治的殘酷性,同時,還認識到奴隸社會擴大了生產規模,促進了經濟繁榮,它比原始杜會前進了一步,從而幫助學生樹立社會發展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業精品的教學,激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護國家文物觀念的教育。

  教學建議

  知識分析

  公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現了國家機構。公元前1600年商湯滅夏,建立商朝。指導盤庚遷殷后,商朝統治才穩定下來。農業、畜牧業、手工業得到了發展。

  重點分析

  最早的奴隸制國家——夏朝的建立是本課的一個重點.因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農業,畜牧業還是在手工業方面都超過了前代.特別是商代的青銅器,從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧,都已達到很高的水平,而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。

  地位分析

  夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現改變了中國社會的性質,中國開始了階級社會。

  對學生發展的影響

  通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學生理解階級社會取代原始社會是歷史發展的必然結果,從而讓學生能夠把朝代的更迭放入歷史發展的大背景下去考慮。

  教法建議

  重點突破:

  首先指導學生識別圖示代表都城的圖標,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城;商的都城為毫。

  難點突破:

  首先介紹我國奴隸社會的建立、發展、繁榮和衰亡4個時期,使學生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發展這一線索,說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段,商朝是奴隸社會的發展階段。引導學生用比較的方法,從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態度;客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同。從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清"國家"概念,有利于提高學生的政治理論水平。講述商朝經濟生產時,突出青銅器的制造及其巨大成就,教師可適當補充些材料,講清奴隸是怎樣制造青銅器的,及青銅器工藝之高超、產品之多,使學生感受奴隸們的高度智慧和創造力。重點講述司母戊鼎,教師需用形象生動的語言,充激情的描述,從而激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護文物的教育。

  教學設計示例

  教學重點:最早的奴隸制國家——夏朝;商朝奴隸制經濟的繁榮。

  教學難點 :最早的奴隸制國家――夏朝。

  課型設計:新授課

  教法設計:教師講解,學生討論分析相結合

  教學過程 

  導入  新課 

  復習提問:⑴我國原始社會大約是從什么時候開始的?它經過哪兩個階段?(檢查學生能否從宏觀上掌握原始社會的發展線索,訓練他們的概括能力) ⑵我國原始社會是從什么時候開始瓦解的?瓦解的主要原因和表現是什么?(要求學生從產品的剩余,交換的發展和私有財產出現為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級的產生分析瓦解的表現)教師在總結學生答案的基礎上,逐步引入新課。導入  新課:原始社會瓦解后,人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會,那么奴隸社會的國家得到情況如何,我們一起來學習 。

  第三課

  一、 國是的奴隸制國受――夏

  1、禹傳啟,“家天下”

  建議教師先復習提問:什么是禪讓制?在學生回答的基礎上,教師補充,在氏族公社后期隨著階級的出現,原始社會走到了盡頭,階級社會出現了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝――夏

  2、夏朝的建立

  建議教師先給學生講以下史實:在堯和舜在位時,都是在選定接班人后,就開始讓他做很多工作,一是鍛煉他的能力,二是培養他在群眾中的威信,所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時,已經產生了階級,部落聯盟的首領已經擁有很多特權,在繼承人問題上產生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人,但卻不讓伯益得到鍛煉,不讓伯益接管權力,從而使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情,接管了很多權力,樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力消滅伯益和其他的反對派。讓學生意識到:實際上這是禹所導演的“父子相承”的一幕活劇。

  3、夏朝的生產

  建議教師指導學生閱讀教材,同時出示一些有關圖片,使學生認識到夏朝除糧食生產外,手工業生產已能制造青銅酒器和兵器,還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。

  4、夏桀的暴政

  教師讓學生閱讀教材有關夏桀殘暴統治的文字(也可以再添加一些)并看《夏桀把人當作坐椅》圖,使學生理解為什么人民要反抗夏桀。

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  引導學生用比較的方法,從主,客觀兩個方面分析夏亡商興的原因。主觀即個人品德、對政事的態度,客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同.從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展。指導學生使用 “商統治范圍示意圖”,首先指導學生識別圖示代表都城的標志,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。學生在找都城的過程中,會發現商的都城有多處,然后教師指導學生閱讀課文,讓學生回答為什么會出現這種情況。之后,教師再提問為什么商朝又成為殷朝。學生肯定會回答因為盤庚遷殷后,商朝穩定下來,所以商朝又成為殷朝。在此基礎上教師繼續提問:遷殷后商朝的情況如何?學生根據教材會回答:統治區域不斷擴大,成為世界上的大國。教師總結學生發言,并告訴學生一個道理:穩定是發展的前提。那么穩定后的商朝經濟是如何發展的呢?

  三、 商朝經濟的繁榮

  部門

  發展情況

  代表物品

  1、農 業  

  2、畜 牧  

  3、手工業  

  讓學生閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表,通過填表使學生了解商朝的繁榮的經濟,特別是司母戊鼎,激發學生愛國熱情。

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

  教師指導學生閱讀下列內容,使學生了解奴隸社會是奴隸主的天堂,廣大奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈,生前住在高大的宮殿里,并修建規模宏大的陵墓,準備死后繼續享受。盤庚遷都后270年,商都再未遷移。長久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞,逐漸成為廢墟,故稱殷墟。這是中國歷史上可以肯定確切位置的最早一個都城,對研究商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開始發掘到現在,出土文物不計其數,成為國家考古發掘的重點地區,中心在河南安陽西北少屯村一帶,面積達24平方公里。內有宮殿區、王室墓地、手工業作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發掘出的11座王陵,規模巨大,有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中,就出土了400余件青銅器和玉石器,品種繁多,有許多物品是前所未見的藝術珍品,造型美觀、體態生動、文飾精美。圖畫上的玉龍和象牙杯,集中反映了商朝的工藝水平,玉龍栩栩如生,象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活,也反映了勞動人民巧奪天工的創造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創造了大批物質財富和精神財富,而他們本身卻被剝奪了一切財富和權利,甚至連生命都得不到保障,奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動,還把他們當作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時,經常屠殺大量奴隸做供品,叫作“人祭”。奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋來陪葬,叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們,守衛他們。

  板書設計 

  一、 我國第一個奴隸制國家――夏

  1、禹傳啟,"家天下"

  2、夏朝的建立

  3、夏朝的生產

  4、夏桀的暴政

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展

  三、 商朝經濟的繁榮

  1、農業

  2、畜牧

  3、手工業

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

夏商王朝的統治 篇3

  教學目標 

  禹傳啟,王位世襲制代替禪讓制,我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構。夏朝糧食等的生產。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統治區。商朝的繁榮:農業、畜牧業、手工業的發展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活:“人牲”和“人殉”。

  通過的“商湯滅夏”的講解,指導學生用對比的方法去分析原因,從而培養學生的比較分析歷史事件的能力。結合教科書上的圖畫,進行形象直觀教學,由學生看圖說文,提高他們的觀察想象能力。

  通過對夏朝奴隸制國家建立的講述,使學生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一,是世界著名的文明古國,對學生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學生認識到奴隸制統治的殘酷性,同時,還認識到奴隸社會擴大了生產規模,促進了經濟繁榮,它比原始杜會前進了一步,從而幫助學生樹立社會發展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業精品的教學,激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護國家文物觀念的教育。

  教學建議

  知識分析

  公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現了國家機構。公元前1600年商湯滅夏,建立商朝。指導盤庚遷殷后,商朝統治才穩定下來。農業、畜牧業、手工業得到了發展。

  重點分析

  最早的奴隸制國家——夏朝的建立是本課的一個重點.因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農業,畜牧業還是在手工業方面都超過了前代.特別是商代的青銅器,從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧,都已達到很高的水平,而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。

  地位分析

  夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現改變了中國社會的性質,中國開始了階級社會。

  對學生發展的影響

  通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學生理解階級社會取代原始社會是歷史發展的必然結果,從而讓學生能夠把朝代的更迭放入歷史發展的大背景下去考慮。

  教法建議

  重點突破:

  首先指導學生識別圖示代表都城的圖標,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城;商的都城為毫。

  難點突破:

  首先介紹我國奴隸社會的建立、發展、繁榮和衰亡4個時期,使學生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發展這一線索,說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段,商朝是奴隸社會的發展階段。引導學生用比較的方法,從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態度;客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同。從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清"國家"概念,有利于提高學生的政治理論水平。講述商朝經濟生產時,突出青銅器的制造及其巨大成就,教師可適當補充些材料,講清奴隸是怎樣制造青銅器的,及青銅器工藝之高超、產品之多,使學生感受奴隸們的高度智慧和創造力。重點講述司母戊鼎,教師需用形象生動的語言,充激情的描述,從而激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護文物的教育。

  教學設計示例

  教學重點:最早的奴隸制國家——夏朝;商朝奴隸制經濟的繁榮。

  教學難點 :最早的奴隸制國家――夏朝。

  課型設計:新授課

  教法設計:教師講解,學生討論分析相結合

  教學過程 

  導入  新課 

  復習提問:⑴我國原始社會大約是從什么時候開始的?它經過哪兩個階段?(檢查學生能否從宏觀上掌握原始社會的發展線索,訓練他們的概括能力) ⑵我國原始社會是從什么時候開始瓦解的?瓦解的主要原因和表現是什么?(要求學生從產品的剩余,交換的發展和私有財產出現為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級的產生分析瓦解的表現)教師在總結學生答案的基礎上,逐步引入新課。導入  新課:原始社會瓦解后,人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會,那么奴隸社會的國家得到情況如何,我們一起來學習 。

  第三課

  一、 國是的奴隸制國受――夏

  1、禹傳啟,“家天下”

  建議教師先復習提問:什么是禪讓制?在學生回答的基礎上,教師補充,在氏族公社后期隨著階級的出現,原始社會走到了盡頭,階級社會出現了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝――夏

  2、夏朝的建立

  建議教師先給學生講以下史實:在堯和舜在位時,都是在選定接班人后,就開始讓他做很多工作,一是鍛煉他的能力,二是培養他在群眾中的威信,所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時,已經產生了階級,部落聯盟的首領已經擁有很多特權,在繼承人問題上產生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人,但卻不讓伯益得到鍛煉,不讓伯益接管權力,從而使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情,接管了很多權力,樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力消滅伯益和其他的反對派。讓學生意識到:實際上這是禹所導演的“父子相承”的一幕活劇。

  3、夏朝的生產

  建議教師指導學生閱讀教材,同時出示一些有關圖片,使學生認識到夏朝除糧食生產外,手工業生產已能制造青銅酒器和兵器,還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。

  4、夏桀的暴政

  教師讓學生閱讀教材有關夏桀殘暴統治的文字(也可以再添加一些)并看《夏桀把人當作坐椅》圖,使學生理解為什么人民要反抗夏桀。

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  引導學生用比較的方法,從主,客觀兩個方面分析夏亡商興的原因。主觀即個人品德、對政事的態度,客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同.從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展。指導學生使用 “商統治范圍示意圖”,首先指導學生識別圖示代表都城的標志,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。學生在找都城的過程中,會發現商的都城有多處,然后教師指導學生閱讀課文,讓學生回答為什么會出現這種情況。之后,教師再提問為什么商朝又成為殷朝。學生肯定會回答因為盤庚遷殷后,商朝穩定下來,所以商朝又成為殷朝。在此基礎上教師繼續提問:遷殷后商朝的情況如何?學生根據教材會回答:統治區域不斷擴大,成為世界上的大國。教師總結學生發言,并告訴學生一個道理:穩定是發展的前提。那么穩定后的商朝經濟是如何發展的呢?

  三、 商朝經濟的繁榮

  部門

  發展情況

  代表物品

  1、農 業  

  2、畜 牧  

  3、手工業  

  讓學生閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表,通過填表使學生了解商朝的繁榮的經濟,特別是司母戊鼎,激發學生愛國熱情。

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

  教師指導學生閱讀下列內容,使學生了解奴隸社會是奴隸主的天堂,廣大奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈,生前住在高大的宮殿里,并修建規模宏大的陵墓,準備死后繼續享受。盤庚遷都后270年,商都再未遷移。長久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞,逐漸成為廢墟,故稱殷墟。這是中國歷史上可以肯定確切位置的最早一個都城,對研究商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開始發掘到現在,出土文物不計其數,成為國家考古發掘的重點地區,中心在河南安陽西北少屯村一帶,面積達24平方公里。內有宮殿區、王室墓地、手工業作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發掘出的11座王陵,規模巨大,有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中,就出土了400余件青銅器和玉石器,品種繁多,有許多物品是前所未見的藝術珍品,造型美觀、體態生動、文飾精美。圖畫上的玉龍和象牙杯,集中反映了商朝的工藝水平,玉龍栩栩如生,象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活,也反映了勞動人民巧奪天工的創造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創造了大批物質財富和精神財富,而他們本身卻被剝奪了一切財富和權利,甚至連生命都得不到保障,奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動,還把他們當作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時,經常屠殺大量奴隸做供品,叫作“人祭”。奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋來陪葬,叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們,守衛他們。

  板書設計 

  一、 我國第一個奴隸制國家――夏

  1、禹傳啟,"家天下"

  2、夏朝的建立

  3、夏朝的生產

  4、夏桀的暴政

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展

  三、 商朝經濟的繁榮

  1、農業

  2、畜牧

  3、手工業

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

夏商王朝的統治 篇4

  教學目標 

  禹傳啟,王位世襲制代替禪讓制,我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構。夏朝糧食等的生產。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統治區。商朝的繁榮:農業、畜牧業、手工業的發展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活:“人牲”和“人殉”。

  通過的“商湯滅夏”的講解,指導學生用對比的方法去分析原因,從而培養學生的比較分析歷史事件的能力。結合教科書上的圖畫,進行形象直觀教學,由學生看圖說文,提高他們的觀察想象能力。

  通過對夏朝奴隸制國家建立的講述,使學生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一,是世界著名的文明古國,對學生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學生認識到奴隸制統治的殘酷性,同時,還認識到奴隸社會擴大了生產規模,促進了經濟繁榮,它比原始杜會前進了一步,從而幫助學生樹立社會發展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業精品的教學,激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護國家文物觀念的教育。

  教學建議

  知識分析

  公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現了國家機構。公元前1600年商湯滅夏,建立商朝。指導盤庚遷殷后,商朝統治才穩定下來。農業、畜牧業、手工業得到了發展。

  重點分析

  最早的奴隸制國家——夏朝的建立是本課的一個重點.因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農業,畜牧業還是在手工業方面都超過了前代.特別是商代的青銅器,從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧,都已達到很高的水平,而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。

  地位分析

  夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現改變了中國社會的性質,中國開始了階級社會。

  對學生發展的影響

  通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學生理解階級社會取代原始社會是歷史發展的必然結果,從而讓學生能夠把朝代的更迭放入歷史發展的大背景下去考慮。

  教法建議

  重點突破:

  首先指導學生識別圖示代表都城的圖標,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城;商的都城為毫。

  難點突破:

  首先介紹我國奴隸社會的建立、發展、繁榮和衰亡4個時期,使學生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發展這一線索,說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段,商朝是奴隸社會的發展階段。引導學生用比較的方法,從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態度;客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同。從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清"國家"概念,有利于提高學生的政治理論水平。講述商朝經濟生產時,突出青銅器的制造及其巨大成就,教師可適當補充些材料,講清奴隸是怎樣制造青銅器的,及青銅器工藝之高超、產品之多,使學生感受奴隸們的高度智慧和創造力。重點講述司母戊鼎,教師需用形象生動的語言,充激情的描述,從而激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護文物的教育。

  教學設計示例

  教學重點:最早的奴隸制國家——夏朝;商朝奴隸制經濟的繁榮。

  教學難點 :最早的奴隸制國家――夏朝。

  課型設計:新授課

  教法設計:教師講解,學生討論分析相結合

  教學過程 

  導入  新課 

  復習提問:⑴我國原始社會大約是從什么時候開始的?它經過哪兩個階段?(檢查學生能否從宏觀上掌握原始社會的發展線索,訓練他們的概括能力) ⑵我國原始社會是從什么時候開始瓦解的?瓦解的主要原因和表現是什么?(要求學生從產品的剩余,交換的發展和私有財產出現為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級的產生分析瓦解的表現)教師在總結學生答案的基礎上,逐步引入新課。導入  新課:原始社會瓦解后,人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會,那么奴隸社會的國家得到情況如何,我們一起來學習 。

  第三課

  一、 國是的奴隸制國受――夏

  1、禹傳啟,“家天下”

  建議教師先復習提問:什么是禪讓制?在學生回答的基礎上,教師補充,在氏族公社后期隨著階級的出現,原始社會走到了盡頭,階級社會出現了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝――夏

  2、夏朝的建立

  建議教師先給學生講以下史實:在堯和舜在位時,都是在選定接班人后,就開始讓他做很多工作,一是鍛煉他的能力,二是培養他在群眾中的威信,所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時,已經產生了階級,部落聯盟的首領已經擁有很多特權,在繼承人問題上產生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人,但卻不讓伯益得到鍛煉,不讓伯益接管權力,從而使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情,接管了很多權力,樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力消滅伯益和其他的反對派。讓學生意識到:實際上這是禹所導演的“父子相承”的一幕活劇。

  3、夏朝的生產

  建議教師指導學生閱讀教材,同時出示一些有關圖片,使學生認識到夏朝除糧食生產外,手工業生產已能制造青銅酒器和兵器,還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。

  4、夏桀的暴政

  教師讓學生閱讀教材有關夏桀殘暴統治的文字(也可以再添加一些)并看《夏桀把人當作坐椅》圖,使學生理解為什么人民要反抗夏桀。

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  引導學生用比較的方法,從主,客觀兩個方面分析夏亡商興的原因。主觀即個人品德、對政事的態度,客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同.從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展。指導學生使用 “商統治范圍示意圖”,首先指導學生識別圖示代表都城的標志,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。學生在找都城的過程中,會發現商的都城有多處,然后教師指導學生閱讀課文,讓學生回答為什么會出現這種情況。之后,教師再提問為什么商朝又成為殷朝。學生肯定會回答因為盤庚遷殷后,商朝穩定下來,所以商朝又成為殷朝。在此基礎上教師繼續提問:遷殷后商朝的情況如何?學生根據教材會回答:統治區域不斷擴大,成為世界上的大國。教師總結學生發言,并告訴學生一個道理:穩定是發展的前提。那么穩定后的商朝經濟是如何發展的呢?

  三、 商朝經濟的繁榮

  部門

  發展情況

  代表物品

  1、農 業  

  2、畜 牧  

  3、手工業  

  讓學生閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表,通過填表使學生了解商朝的繁榮的經濟,特別是司母戊鼎,激發學生愛國熱情。

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

  教師指導學生閱讀下列內容,使學生了解奴隸社會是奴隸主的天堂,廣大奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈,生前住在高大的宮殿里,并修建規模宏大的陵墓,準備死后繼續享受。盤庚遷都后270年,商都再未遷移。長久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞,逐漸成為廢墟,故稱殷墟。這是中國歷史上可以肯定確切位置的最早一個都城,對研究商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開始發掘到現在,出土文物不計其數,成為國家考古發掘的重點地區,中心在河南安陽西北少屯村一帶,面積達24平方公里。內有宮殿區、王室墓地、手工業作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發掘出的11座王陵,規模巨大,有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中,就出土了400余件青銅器和玉石器,品種繁多,有許多物品是前所未見的藝術珍品,造型美觀、體態生動、文飾精美。圖畫上的玉龍和象牙杯,集中反映了商朝的工藝水平,玉龍栩栩如生,象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活,也反映了勞動人民巧奪天工的創造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創造了大批物質財富和精神財富,而他們本身卻被剝奪了一切財富和權利,甚至連生命都得不到保障,奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動,還把他們當作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時,經常屠殺大量奴隸做供品,叫作“人祭”。奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋來陪葬,叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們,守衛他們。

  板書設計 

  一、 我國第一個奴隸制國家――夏

  1、禹傳啟,"家天下"

  2、夏朝的建立

  3、夏朝的生產

  4、夏桀的暴政

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展

  三、 商朝經濟的繁榮

  1、農業

  2、畜牧

  3、手工業

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

夏商王朝的統治 篇5

  教學目標 

  禹傳啟,王位世襲制代替禪讓制,我國原始社會進入奴隸社會。夏朝建立的時間、國家機構。夏朝糧食等的生產。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤庚遷殷。商朝統治區。商朝的繁榮:農業、畜牧業、手工業的發展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活:“人牲”和“人殉”。

  通過的“商湯滅夏”的講解,指導學生用對比的方法去分析原因,從而培養學生的比較分析歷史事件的能力。結合教科書上的圖畫,進行形象直觀教學,由學生看圖說文,提高他們的觀察想象能力。

  通過對夏朝奴隸制國家建立的講述,使學生認識到我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一,是世界著名的文明古國,對學生進行愛國主義的教育。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學生認識到奴隸制統治的殘酷性,同時,還認識到奴隸社會擴大了生產規模,促進了經濟繁榮,它比原始杜會前進了一步,從而幫助學生樹立社會發展的觀點。通過“司母戊鼎”等手工業精品的教學,激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護國家文物觀念的教育。

  教學建議

  知識分析

  公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。夏朝出現了國家機構。公元前1600年商湯滅夏,建立商朝。指導盤庚遷殷后,商朝統治才穩定下來。農業、畜牧業、手工業得到了發展。

  重點分析

  最早的奴隸制國家——夏朝的建立是本課的一個重點.因為夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家也是第一個階級社會。是本課的又一個重點。因為商朝無論在農業,畜牧業還是在手工業方面都超過了前代.特別是商代的青銅器,從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧,都已達到很高的水平,而為全世界所有青銅器時代的文化所少見。

  地位分析

  夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現改變了中國社會的性質,中國開始了階級社會。

  對學生發展的影響

  通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學生理解階級社會取代原始社會是歷史發展的必然結果,從而讓學生能夠把朝代的更迭放入歷史發展的大背景下去考慮。

  教法建議

  重點突破:

  首先指導學生識別圖示代表都城的圖標,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽城;商的都城為毫。

  難點突破:

  首先介紹我國奴隸社會的建立、發展、繁榮和衰亡4個時期,使學生對我國奴隸社會歷史階段有一個大概的了解。抓住我國奴隸社會形成和發展這一線索,說明夏朝是我國奴隸社會的形成階段,商朝是奴隸社會的發展階段。引導學生用比較的方法,從主、客觀兩個方面分析夏亡商興的原因.主觀即個人品德、對政事的態度;客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同。從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。緊扣教材講清國家概念,有利于提高學生的政治理論水平。講述商朝經濟生產時,突出青銅器的制造及其巨大成就,教師可適當補充些材料,講清奴隸是怎樣制造青銅器的,及青銅器工藝之高超、產品之多,使學生感受奴隸們的高度智慧和創造力。重點講述司母戊鼎,教師需用形象生動的語言,充激情的描述,從而激發學生的民族自豪感和愛國主義感情,并對學生進行保護文物的教育。

  教學設計示例

  教學重點:最早的奴隸制國家——夏朝;商朝奴隸制經濟的繁榮。

  教學難點 :最早的奴隸制國家――夏朝。

  課型設計:新授課

  教法設計:教師講解,學生討論分析相結合

  教學過程 

  導入  新課 

  復習提問:⑴我國原始社會大約是從什么時候開始的?它經過哪兩個階段?(檢查學生能否從宏觀上掌握原始社會的發展線索,訓練他們的概括能力) ⑵我國原始社會是從什么時候開始瓦解的?瓦解的主要原因和表現是什么?(要求學生從產品的剩余,交換的發展和私有財產出現為分析瓦解的原因,從貧富的分化、階級的產生分析瓦解的表現)教師在總結學生答案的基礎上,逐步引入新課。導入  新課:原始社會瓦解后,人類社會進入階級社會。第一個階級社會是奴隸社會,那么奴隸社會的國家得到情況如何,我們一起來學習 “夏商王朝的統治”。

  第三課 夏商王朝的統治

  一、 國是的奴隸制國受――夏

  1、禹傳啟,“家天下”

  建議教師先復習提問:什么是禪讓制?在學生回答的基礎上,教師補充,在氏族公社后期隨著階級的出現,原始社會走到了盡頭,階級社會出現了。“天下為公,選賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個奴隸制王朝――夏

  2、夏朝的建立

  建議教師先給學生講以下史實:在堯和舜在位時,都是在選定接班人后,就開始讓他做很多工作,一是鍛煉他的能力,二是培養他在群眾中的威信,所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時,已經產生了階級,部落聯盟的首領已經擁有很多特權,在繼承人問題上產生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人,但卻不讓伯益得到鍛煉,不讓伯益接管權力,從而使伯益在群眾中沒能樹立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情,接管了很多權力,樹立了威信。這就使啟在禹死后能夠利用武力消滅伯益和其他的反對派。讓學生意識到:實際上這是禹所導演的“父子相承”的一幕活劇。

  3、夏朝的生產

  建議教師指導學生閱讀教材,同時出示一些有關圖片,使學生認識到夏朝除糧食生產外,手工業生產已能制造青銅酒器和兵器,還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。

  4、夏桀的暴政

  教師讓學生閱讀教材有關夏桀殘暴統治的文字(也可以再添加一些)并看《夏桀把人當作坐椅》圖,使學生理解為什么人民要反抗夏桀。

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  引導學生用比較的方法,從主,客觀兩個方面分析夏亡商興的原因。主觀即個人品德、對政事的態度,客觀即人心向背,夏桀與商湯有何不同.從而教會學生運用對比的方法來分析歷史事件。

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展。指導學生使用 “商統治范圍示意圖”,首先指導學生識別圖示代表都城的標志,其次根據圖示在地圖上找到都城所在地。學生在找都城的過程中,會發現商的都城有多處,然后教師指導學生閱讀課文,讓學生回答為什么會出現這種情況。之后,教師再提問為什么商朝又成為殷朝。學生肯定會回答因為盤庚遷殷后,商朝穩定下來,所以商朝又成為殷朝。在此基礎上教師繼續提問:遷殷后商朝的情況如何?學生根據教材會回答:統治區域不斷擴大,成為世界上的大國。教師總結學生發言,并告訴學生一個道理:穩定是發展的前提。那么穩定后的商朝經濟是如何發展的呢?

  三、 商朝經濟的繁榮

  部門

  發展情況

  代表物品

  1、農 業  

  2、畜 牧  

  3、手工業  

  讓學生閱讀教材正文和補充材料來填寫圖表,通過填表使學生了解商朝的繁榮的經濟,特別是司母戊鼎,激發學生愛國熱情。

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

  教師指導學生閱讀下列內容,使學生了解奴隸社會是奴隸主的天堂,廣大奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈,生前住在高大的宮殿里,并修建規模宏大的陵墓,準備死后繼續享受。盤庚遷都后270年,商都再未遷移。長久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞,逐漸成為廢墟,故稱殷墟。這是中國歷史上可以肯定確切位置的最早一個都城,對研究商朝后期奴隸制社會的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開始發掘到現在,出土文物不計其數,成為國家考古發掘的重點地區,中心在河南安陽西北少屯村一帶,面積達24平方公里。內有宮殿區、王室墓地、手工業作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。發掘出的11座王陵,規模巨大,有的占地面積達1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子婦好的墓中,就出土了400余件青銅器和玉石器,品種繁多,有許多物品是前所未見的藝術珍品,造型美觀、體態生動、文飾精美。圖畫上的玉龍和象牙杯,集中反映了商朝的工藝水平,玉龍栩栩如生,象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活,也反映了勞動人民巧奪天工的創造才能。奴隸的辛勤勞動為奴隸主貴族創造了大批物質財富和精神財富,而他們本身卻被剝奪了一切財富和權利,甚至連生命都得不到保障,奴隸主不但強迫奴隸在極端惡劣的條件下進行各種繁重的勞動,還把他們當作牲畜一樣任意屠殺。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時,經常屠殺大量奴隸做供品,叫作“人祭”。奴隸主死了,還要把奴隸殺死或活埋來陪葬,叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們,守衛他們。

  板書設計 

  夏商王朝的統治

  一、 我國第一個奴隸制國家――夏

  1、禹傳啟,家天下

  2、夏朝的建立

  3、夏朝的生產

  4、夏桀的暴政

  二、 商湯滅夏和盤庚遷殷

  1、商湯滅夏

  2、盤庚遷殷

  商朝統治的穩定和發展

  三、 商朝經濟的繁榮

  1、農業

  2、畜牧

  3、手工業

  四、 殘酷的奴隸制度

  1、奴隸主奢侈的生活

  2、奴隸悲慘的生活。

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