《詩經》兩首人教七上（通用16篇）
《詩經》兩首人教七上 篇1
24、《詩經》兩首
教學目標
知識目標
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。
3.反復朗讀，直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法：
朗讀法；點撥討論法；品讀法
教具準備：
多媒體
課時安排：2課時
教學過程
教師活動
學生活動
第一課時
[教學要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰：“不學詩，無以言�！惫湃苏J為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对娊洝吩诠糯恢北贿x作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內容：
1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分�！帮L”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。《詩經》六義：風、雅、頌、賦、比、興。
三、朗讀全詩，整體感知
1.出示投影：
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
好逑(hǎo qiú)：逑：配偶。
荇萊(xìng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。
筆(mào)：挑選。
2.教師作誦讀指導。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀，為感悟理解課文創設氛圍。
4.學生結合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關 雎
關雎鳥關關和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節奏。
四、思讀全詩，把握文意
1.教師提問：這首詩講了一個什么故事？
教師小結：這首詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優秀的民歌作品。看來，冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問：既然大家都認為它是愛情詩，那么它是如何抒發相思之情的?請具體分析。
成果展示：
首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變�；糜汕樯�，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現的愿望。
教師小結：古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細微，又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對我們仍有啟發。
3.學生再讀《關雎》，同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩，探究藝術手法
1.提問：本文采用了什么表達方式?
教師小結：《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復歌詠的一種形式。
多媒體顯示：
《詩經》的這一突出特點，同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道，當人們產生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，這種表現手法叫什么? 運用這種手法起到了什么作用?
多媒體顯示：
《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響。
《關雎》這首詩主要運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
六、試背全詩
七、布置作業
1.大聲朗讀，背誦全詩。
2.預習《蒹葭》，結合注釋，串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延伸拓展，開闊視野。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.多媒體顯示畫面，有未讀文章先有情之效。
金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文。
3.教師提醒學生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。
4.放錄音，學生復聽一次，糾正自己朗讀中的錯誤，教師可同時出示投影，檢查字詞掌握情況。
投影顯示：
注意下列字的讀音：
蒹葭（jiān ji�。� 伊人（yī）
溯洄（sù huí） 唏（xī） 湄（méi）躋（jī） 坻（chí） 浚（sì）
5.學生結合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯想、想象，在頭腦中浮現此情此景。
多媒體顯示：
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩，重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
教師總結：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構，使這首言情之作成為極富張力，意蘊宏深，多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單，內容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？
明確：含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
成果展示：
1.含蓄美體現在以下幾個方面：
文字簡約。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
教師小結：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致�！�
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎?
明確：《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索�！遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆�！遁筝纭繁取蛾P雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網搜集相關信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
2、《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高�！妒酚洝ね馄菔兰摇吩浻浭稣f：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》�！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也�！� “孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
學生聽錄音配樂朗讀，正音
學生自由朗讀課文
學生結合注釋聽讀。
學生用自己的語言來描述。
全班分成六組，每兩組負責一節的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補充或評價。
板書：所聽：關關雎鳩
所見：在河之洲 極有層次，語約義豐。
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
板書：寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
板書：琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
學生自由發言
學生討論、交流。
讓學生感受畫面之美。
學生聽讀入境，體味感情。
學生自由朗讀全詩
學生暢所欲言。
教師把全班分為六個組，每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
3.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。
九、板書設計
十、課后反思
教研組長檢查意見：
教研組長姓名： 檢查時間：
《詩經》兩首人教七上 篇2
24 《詩經》兩首
從容說課
《關雎》和《蒹葭》選自《詩經》�！蛾P雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅�！遁筝纭穼懸晃粦僬咴谏钋锏那宄�，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。
3.反復朗讀，直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3，品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰：“不學詩，無以言�！惫湃苏J為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內容： 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分�！帮L”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。 《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高�！妒酚洝ね馄菔兰摇吩浻浭稣f：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際，人道之大倫也。’，孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。
三、朗讀全詩，整體感知
1.學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú)：配偶。
荇萊(xīng)：一種可食的水草。
寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。
筆(mào)：挑選。
2.學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑“統攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀，為感悟理解課文創設氛圍。
4.學生結合注釋，譯讀全詩。
多媒體顯示：
關 雎
關雎鳥關關和唱， 夜長長相思不斷，
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條，
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊，采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊， 好姑娘苗苗條條，
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。好姑娘苗苗條條，
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短，采荇人左揀右揀。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗條條，
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節奏。
四、思讀全詩，把握文意
1.教師提問：這首詩講了一個什么故事，請同學們用自己的語言來描述。
生1：寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。
生2：他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。
生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
……
教師小結：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優秀的民歌作品�？磥�，冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問：既然大家都認為它是愛情詩，那么它是如何抒發相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學分成六組，每兩組負責一節的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主，另一組補充或評價。
成果展示：
首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。
板書：聽聽：關關雎鳩
所見：在河之洲 極有層次，語約義豐
所思：窈窕淑女
所愿：君子好逑。
次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
板書：寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變�；糜汕樯�，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現的愿望。
板書：琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結：古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德”，或說它是“刺康王晏起”，名義上是“以史證詩”，實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細微，又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，確有一定見地，對我們仍有啟發。
3.學生再讀《關雎》，同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩，探究藝術手法
1.提問：本文采用了什么表達方式?
生1：題目取自句首。
生2：每句話都是四字。
生3：語言幾乎相同，中間只變動幾個字。
生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結：《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示：
《詩經》的這一突出特點，同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道，當人們產生了強烈的感情沖動的時候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的，配上詞唱唱。而《詩經》的時代，流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍，常常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。如果許多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數詞語，最簡單。最容易傳唱，最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，這種表現手法叫什么?
多媒體顯示：
《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響；
學生討論、交流。
生1：我認為它是“興”，因為先說雎鳩，引起自己的相思之情。
生2：我認為是“比”，因為雎鳩形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3：我認為兩者兼而有之。
……
教師小結，前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯想，以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業
1.大聲朗讀，背誦全詩。
2.預習《蒹葭》，結合注釋，串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延伸拓展，開闊視野。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩，整體感知
1.多媒體顯示畫面，讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復”心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文，學生聽讀入境，體味感情。
3.學生自由朗讀全詩，教師提醒學生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。
4.放錄音，學生復聽一次，糾正自己朗讀中的錯誤，教師可同時出示投影，檢查字詞掌握情況。
投影顯示：
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學注音。
明確：jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學生結合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯想、想象，在頭腦中浮現此情此景。
多媒體顯示：
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼， 逆著曲水去找她，
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。逆著直水去找她，
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明，
逆著直水去找她， 太陽不出露水新。 像在四面不著水中央。心上人兒她在哪， 隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻， 逆著曲水去找她，
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪， 逆著直水去找她，
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩，重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
學生暢所欲言。
生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。
生2：這首詩意境優美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3：我最佩服主人公不畏艱險，不屈不撓的精神，因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4：我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的，又是時隱時現、閃爍不定的。
……
教師總結：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構，使這首言情之作成為極富張力，意蘊宏深，多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單，內容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？
明確：含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組，每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示：
1.含蓄美體現在以下幾個方面：
文字簡約。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。
教師小結：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風人深致。”
四、比讀全詩，問題探究
教師提問：《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎?
明確：《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索�！遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆�！遁筝纭繁取蛾P雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網搜集相關信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。
板書設計
關睢蒹 葭
蒹葭
白露
道
伊人
蒼蒼
萋萋
采采
霜
已
長
躋
右
水中央
水中坻
水中矣
《詩經》兩首人教七上 篇3
關雎
【教學目的】
1、了解《詩經》的基本常識理解《關雎》所表現的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
2、了解作品所運用的反復和賦、比、興手法
【教學重點難點】詩歌的反復吟唱所表現出的情感比興手法的運用
【教學課時】1課時
【教具準備】電腦多媒體，電視機
【教學過程】
一、播放《蒹葭》動畫，引入新課學習。
二、作品簡介
《詩經》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对娊洝吠ǚQ為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經典，才稱《詩經》�！对娊洝饭�305篇。分為“風”“雅”“頌”三部分。
《詩經》是我國現實主義優良傳統的源頭，共思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有著深廣的影響。詩歌的形式，多數為隔句用韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。
三、課文朗讀：播放《關雎》動畫，學生朗讀課文，了解課文主要內容，讀準生字詞。（讀）
四、認知討論：就課文內容安排學生進行自主學習討論，教師可以羅列部分問題引導。（說）
五、學生再次朗讀課文，合作探究：討論《關雎》之美，美在何處？（議）
六、學生試譯課文內容(按節)，教師補充并歸納。講解有關《詩經》的基本常識，對重點的生字詞提出要求。（說）
七、觀看《關雎》動畫，學生現場演繹現代版《關雎》(聽，看)
八、主題歸納并學生進行必要的教育警示。
這首詩表現了古代勞動人民內心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
九、課堂作業：完成單頁練習，進行“雙基練習”。
十、課后作業
1背誦全詩(記)2翻譯全詩（寫）
蒹葭
教學目標
1、學習《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術手法。
2、培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
3.學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學重點難點:
1.引導學生分析《蒹葭》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2.把握《蒹葭》中的重章復唱的特點。品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。
課時安排1課時
教學步驟
一、導語設計
黑板邊書：“聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌”，同步播放鄧麗君《在水一方》，創設情境，為學習《詩經》選篇《蒹葭》作鋪墊。
提問：同學們，大家剛才聽到的的歌曲優美嗎？誰能說出這首歌曲的名字？
明確：電視劇《在水一方》的主題曲《在水一方》。
進一步提問：誰知道歌詞的出處？
明確：根據《詩經》中的《蒹葭》改編而成。
這節課，我和同學們一起來學習《詩經》中的一首極其優美的抒情詩《蒹葭》。這首詩。主要是通過美讀來感受先人的情感美，來領略華夏民族文化的源遠流長。下面我們就進入第一個環節：
三、學生結合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯想、想象，在頭腦中浮現此情此景。
四、（一）、初讀，感受詩的音樂美。
1.第一個環節通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要注意讀好它的節奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。
2.聽老師朗讀課文。
明確：第一章應該是蒼、霜、方長、央；第二章是萋、晞、躋、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。
3.學生試讀。
師問：在我們朗讀時，同學們是否注意到了詩中“疊詞”的運用？
明確：蒼蒼，萋萋，采采……(師生一同總結這首詩中的疊詞特點。)
�。ǘ�、再讀，感受是的繪畫美
1.導語：為了更深入地理解詩人的思想感情，我們現在一起進入第二環節的學習。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。《蒹葭》之所以成為《詩經》中最經典的詩歌。就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。
2.教師描繪畫面，讓學生感受畫面之美。
金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復，心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。
3.分析比興手法，明確：比興—借景抒情，觸景生情，
五、探究與研討，掌握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術手法。
學習這詩的主要表現手法是比興，所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現手法。這種手法的優點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。
詩的二、三章只換了幾個詞，內容與首章基本相同。但它體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來愈強烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未浠”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地面出了時間發展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!
描寫伊人所在地點時，由于“方”、“湄”、三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見伊人心情急切的情景。
若把三章詩所用幾組變換的詞語聯系起來加以品味，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。
六、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!
《詩經》兩首人教七上 篇4
14.《詩經》二首
◎課前自主
【走進作者（品）】
如果說中國的詩是浩瀚的海洋，那么《詩經》就是這片海洋的發源地；如果說中國的詩是高聳的山峰，那么《詩經》就是這座山峰的奠基石；如果說中國的詩是絢麗的花園，那么《詩經》就是這座花園里的奇葩�！对娊洝肥侵袊姼枘酥琳麄�中國文學一個光輝的起點。是現實主義文學的源頭。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。又名《詩》《詩三百》《三百篇》。自西漢武帝始稱為《詩經》，意為詩歌的經典。共305篇，分為風、雅、頌三部分。其中最有價值的部分是“風”�！帮L”又叫“國風”，是當時各諸侯國的民歌。因此有時又用“風”代指《詩經》�！摆L”“衛風”就是“邶國的民歌”，“衛國的民歌”。
●詩歌形式以四言為主
●章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。
●在表現手法上主要運用賦、比、興手法（參課后練習第二題）。
賦”：陳述鋪敘的意思。
“比”：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。
“興”：借助其他事物作為詩歌的發端，以引起所要歌唱的內容。
●《詩經》的“賦”“比”“興”和“風”“雅”“頌”合稱“六義”。
【背景感知】（略）
【預習檢測】
1.給下列加點字注音
靜女其殊（ ）踟躕（ ）（ ）
卜筮（ ） 愆期（ ） 偕老（ ）
淇水湯湯（ ） 美人之貽（ ）
2. 根據課文填空。
（ ）我彤管 乘彼（ ）垣
（ ）首踟躕 說（ ）女美
士（ ）其行 匪我（ ）期
3. 解釋下列詞語：
蚩蚩：
愆期：
復關：
咎：
無與士耽：
其黃而隕：
二三其德：。
女也不爽：
夙興夜寐：
不思其反：
4.下列說法中錯誤的一項是（ ）
a.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
b.律詩、絕句、詞、曲在字數、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規定，都不能稱為古體詩。
c.在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。
d.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
【課文初探】
5、《氓》敘述了一個什么故事？請簡單概括情節。
6、《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格？
7、女主人公從自己的遭遇中得到的最痛楚的認識是什么？（請用原詩句回答）
◎堂上演練
【夯實雙基】
1、對下列注音進行判斷并糾正錯誤。
第一首 《邶風•靜女》
邶：bèi 姝：shū 隅：yū 見：xiàn
踟：chì 躕：chú 孌：luán 煒：wěi
說：yuè 懌：yì 歸荑：kuìtì 洵：xún
2、第二首 《衛風•氓》
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng
垝：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù
于：xū 說：tuō 隕：yǔn 組：cú
湯：shāng 漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ
夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
3、翻譯《靜女》全詩（分組安排）
提示：
兩種方法：直譯-------力求逐字逐句求準確；
意譯-------力求理清段意求流暢。
第一段：
第二段：
第三段：
4、嘗試背誦《靜女》。
【疑難探究】
5、《氓》與《靜女》有何異同？
【課文探究】
6、為什么自由戀愛竟以悲劇收場
◎拓展提升
【基礎知識】
1、下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是( )
a、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。
b、《詩經》中的詩歌分為“風”、“雅”、“頌”三個部分�！帮L”又叫“國風”共有15國風，160篇。大都是勞動人民創作的民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，共105篇，大多為周代宮廷樂曲歌辭：“頌”分為周頌、魯頌、商頌，多為周天子及諸侯們祭禮時的樂歌，共40篇。
c、《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。
d、《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。
2.下面句子朗讀節奏劃分錯誤的一項是（ ）
a.國破/山河/在，城春/草木/深
b.靜女/其姝，俟我/于城隅；
c、七八個/星/天外，兩三點/雨/山前
d、豈曰/無衣？與子/同袍
閱讀《邶風;靜女》，完成3～7題。
3、對這首詩詞句的理解，不正確的一項是( )
a.題目“靜女”，是指文靜美麗的姑娘。
b.“愛而不見”的意思是說故意藏起來不出現，逗小伙子著急。
c.“說懌女美”的意思是指姑娘美麗的彤管映襯得你更美。
d“自牧歸荑，洵美且異”這兩句稱贊姑娘送給他的荑草實在美得出奇。
4、對這首詩的賞析，不恰當的一項是( )
a.這首詩基調歡快而富有情趣，敘寫了一對青年男女約會的過程。
b.“愛而不見，搔首踟躕”這個細節惟妙惟肖地描繪了小伙子當時那種焦灼不安的情態。
c.無論是贈彤管，還是贈荑草，都發生在同一天，可見這對青年男女的戀情已到極致。
d.這首詩除了細節描寫外，還運用了雙關及移情手法，因而生動活潑.富有情趣。
5、選出對《靜女》內容理解有誤的一項是（ ）
a.《靜女》是一首賦體詩，它運用“直陳其事”的手法，采用三章連唱的形式來敘寫故事，感情回環往復，內容富于變化，充分體現了民族的特色。
b.本詩以生動的語言，風趣的細節，表現了一對男女青年熱戀中的情趣，人物神形畢現，呼之欲出。
c.“說懌女美”、“匪女之為美”這兩句借物抒情，意涉雙關，表面上男青年是在贊美姑娘饋贈給他的信物，實則表達了他對姑娘摯愛之情。
d.“自牧歸荑，洵美且異”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特點，象征愛情的真誠和純美。
6、選出對“彤管有煒，說懌女美”二句翻譯正確的一項（ ）
a.紅色的彤笛有色彩，漂亮的樂器讓我喜愛。
b.彤笛鮮艷又光亮，漂亮的樂器真讓我喜愛。
c.彤笛鮮艷又光亮，美麗的姑娘更讓我喜愛。
d.彤笛鮮艷又光亮，靜女叮囑我要喜愛它。
7、下面對此詩賞析錯誤的二項是（ ）
a.此詩以第一人稱“我”——男青年寫第一次戀人的約會的情景。
b.全詩三章，二章重在寫場景，一章重在寫心理。
c.第一章寫青年之約，第二章寫青年之戀，第三章寫青年之誠。
d.作者由靜女而彤管，由荑而靜女之情，把人、物、情巧妙地融合起來，表現了男女青年熱烈的純樸的戀情。
e.詩歌重章復唱，不注重細節描繪，從大處著筆，風格樸實，增添了藝術魅力。
8、《氓》下列詩句解釋有錯誤的一項是( )
a、爾卜爾筮(shì)，體無咎(jiù)言
你用龜板、蓍(shī)草占卦，沒有不吉利的預兆。爾，你。卜，用火燒龜板，看龜板上的裂紋，推斷禍福。筮，用蓍草的莖占卦。體，卜筮的卦象。咎，災禍；蓍，一種草。
b、于嗟女兮，無與士耽(dān)
唉，姑娘呀，不要擔心心愛的男人。士，男子的通稱；耽，擔心。
c、士之耽兮，猶可說(tuō)也
男子沉溺在愛情里，還可以脫身。說，通“脫”。
d、女之耽兮，不可說也
姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。
9、下列詩句解釋，有錯誤的一項是（ ）
a、將子無怒，秋以為期：請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
b、乘彼垝垣，以望復關：登上那倒塌的圍墻，遙望那復關（來的人）。
c、士也罔極，二三其德：男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。
d、信誓旦旦，不思其反：誓言如在早晨，沒想到你會變心。
10、比較下面兩組句子中加點的詞語的意思，判斷正確的一組是（ �。�
（1）言既遂矣，至于暴矣
（2）靜言思之，躬自悼矣
（3）信誓旦旦，不思其反
�。�4）反是不思，亦已焉哉
a、（1）與（2）相同，（3）與（4）相同。
b、（1）與（2）相同，（3）與（4）不相同。
c、（1）與（2）不相同，（3）與（4）相同。
d、（1）與（2）不相同，（3）與（4）不相同。
11、 對文中有關詞語理解不正確的一項是（ ）
a、“載笑載言”中“載”字的含義和成語“載歌載舞”中“載”字的意思是一致的。
b、“夙興夜寐”即早起晚睡，和現在的成語含義相同。
c、“及爾偕老”意為等你老了，與現在常講的“白頭偕老”不相同。
d、“信誓旦旦”即真誠懇切地發誓，和現在的成語含義相同。
12、下列對該詩的分析不正確的一項是：（ ）
a、本詩的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦，讀來十分感人。
b、這首詩所寫的婚姻悲劇，反映了當時社會普遍存在的情與禮的矛盾與夫權對婦女的壓迫。
c、本詩充分運用了賦比興交替使用的手法，時時注意情與景的結合，詩兩可窺見古代的集市貿易和婚嫁禮俗。
d、詩中一條淇水貫穿全詩，淇水水流的變化揭示了人物悲劇命運的必然性。
13、簡要分析《氓》詩中男女主人公的性格：
男主人公：
女主人公：
14、寫出下列詩句中加點字詞的古今意義。
①至于頓丘：古義 ；今義
②秋以為期：古義 ；今義
�、燮闈i漣：古義 ；今義
④漸車帷裳：古義 ；今義
�、菘偨侵纾汗帕x ；今義
【閱讀提升】
15.對《詩經•相鼠》理解錯誤的一項是：
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為?
相鼠有齒，人而無止。 人而無止，不死何俟①!
相鼠有體，人而無禮。 人而無禮，胡不遄死②？
注：①俟(si)，等待。 ②遄(chuan)，速或快。
a.這首詩三章，每章四句，將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚，罵了個痛快淋漓，表現了當時的勞動人民對統治者的憎恨和鄙視。
b.從思想內容上看，這首詩和《碩鼠》都表現了勞動人民對統治者的壓迫剝削的不滿，但這首詩顯得更有思想深度，更有境界。
c.從藝術手法上看，這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法，但，《伐檀》還用了起興手法。
d.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗，同屬《詩經》的“國風”，都具有現實主義的特色
【寫作訓練】
改寫《靜女》為300字左右的小話劇。
14.詩經二首
◎課前自主
1 略；
2、略
3、蚩蚩：課文翻譯為“老實”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期：耽誤、拖延日期。
復關：地點。本文借指“在復關的那個人”。
咎：災禍。
無與士耽：沉溺而不能自拔。
其黃而隕：飄落。
二三其德：他的品行變化無常。
女也不爽：差錯（毫厘不爽）。
夙興夜寐：早上。
不思其反：沒想到你會變心。
4、答案為a。講析：本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關古體詩和《詩經》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累，然后形成系統知識。本題題干要求找出錯誤的一項，這就是說，有三項是正確的�！妒酚洝肥羌o傳體，《資治通鑒》是編年體。a項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”，屬明顯錯誤。
5、一個女子由向往愛情到與負心男子決裂的故事。
6、對比手法。氓在態度上前后對比，“我”由追求到決裂的對比。
7、士之耽兮，猶課說也；女之耽兮，不可說也。
◎堂上演練
1 隅：yú踟：chí荑：tí
2、蚩：chī罔：wǎng
3、文靜的姑娘多漂亮，等我在城角好地方。你躲藏起來看不見，我抓耳撓腮又彷徨。
文雅的姑娘多美好，送我一支紅管簫。紅簫顏色多亮麗，美得讓我樂陶陶。
贈我郊外白茅草，的確又美又奇妙。不是茅草多美麗，美人贈送樂逍遙。
4、略
5、明確：《氓》與《靜女》都是《詩經》中優秀的愛情篇章但兩者無論是思想感情還是藝術特色都有異同。首先是思想感情上，兩首詩都表現了追求幸福生活的強烈愿望�！鹅o女》大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌�！睹ァ返闹魅斯星楦鼮閺碗s，初始她懷著愛情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒有現在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結出“無與士耽”的教訓后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無反顧地離開丈夫，開始新的生活，更表現了人格的尊嚴 。而在藝術特點上 ，兩首詩都寫得十分動人形象。如，同時盼望著約會中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復關，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。再入，寫女子給男子的饋贈，《靜女》寫戀愛時節贈的是浪漫的茅草，《氓》寫結婚，帶上的是整車的嫁妝，準確的寫出了民間習俗和人物在不同情境中的表現。
6、（以下內容為課后整理）
生1：先糾正一下這問題的問法，好象自由戀愛一定是幸福的一樣。在現實中，這一觀點站不住腳。（老師表示認同）回到課本里去，這場悲劇應該由女主人公買單。她不識人，人家一求婚，她就答應了，迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發熱，沒有心計。不像靜女中那姑娘還躲起來考驗一下小伙子。她這種表現，說得好聽就是對愛情的忠誠，說得不好聽是失去理性。
生2：這與社會背景有關。封建社會里女子地位低，（有學生糾正是奴隸社會）奴隸社會中女子地位就更低了，完全是男人的奴隸。（爆笑）她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個流氓就隨流氓了，沒有嚴密的法律制度去維護她們的權利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。要消滅這悲劇，只有男女平等一條路。（教師表示十分欣賞）
生3：不同意擴大化。這故事中對立的雙方就是兩個人，女子固然輕信，是她不好，但是，根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑，文中也沒交代他的工作，估計是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應該讓氓承擔全部責任。（教師追問，你是法官，是同意他們離婚，還是不同意呢？）同意。讓這女的重獲自由。尊重她的心聲。
生4：主要原因是氓。他看不上自己老婆了，認為她老了，不好看了。呵呵。（學生笑）有什么好笑的？文中有寫桑樹葉子的句子就是說明她自己老了，暗含著她丈夫不再愛她了。（教師追問：女子青春不在難道是她的過錯嗎？）不是，關鍵是男人的心態要好。你想啊，現在女的老的快，男的呢，沒什么變化。男人要懂這個規律，好好地愛自己的妻子。
師：大家說的都挺有理，最重要的是把文本利用起來了，不是無稽之談。我在這里提供幾種說法，供大家參考：（學生記筆記，教師板書邊解釋）
1、士之變心說（前有伏筆，“不見復關”，他到哪去了？后有照應“士二其行”）
2、倫理道德說（家人反對自由戀愛。本來已經給你找好了勤勞忠厚的王老五，你偏偏不要。好了，現在被你拋棄了吧？“兄弟不知，歙其笑矣”。有點幸災樂禍哦。）
3、社會制度說（經濟落后的社會，男子騙情其實為騙財，看，拿的是布，換的是絲，而且空車子來，連人和嫁妝一起搜刮了�；楹蠊烙嫇]霍得差不多了，就不客氣了。扁~~~~恩格斯說：“家庭、婚姻反映出經濟關系”，此言不虛。而且女生平等問題一直得不到解決。）
4、年老色衰說（用比的句子，學生也說了）
◎ 拓展提升
【基礎知識】
1、d.2、c （應在主謂之間停頓：七八個星/天外，兩三點雨/山前。）3、c，4、c，
5、d（比喻手法），6、b，7、（b一章重寫場景，二章重寫心理；e注重細節描寫）8、b，
9、d，10、a，11、c，12、d，13、男主人公：男主人公：始亂終棄，用情不專；女主人公：女主人公：勤勞、溫柔、堅強。14、①古義：到；今義：連詞，提及另一事物②古義：把……當作；今義：認為③古義：眼淚；今義：鼻涕 ④古義：浸濕；今義：逐步⑤古義：歡樂；今義：酒席
【閱讀提升】15、講析：《相鼠》是一首具有現實主義創作特色的古民歌，如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經》的國風。全詩三章，重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術手法、寫作特色設題，解答此類題要善于從已學的相關課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”，而作威作福的統治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”，詩歌抨擊得淋漓盡致，極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較，后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求，即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是b。
【寫作訓練】（課后整理）教師從學生習作中挑出最好的一個劇本，并請出寫此劇本的小組表演。
師：先秦時，詩、樂、舞不分家，載歌載舞的。所以先秦詩歌往往具有很強的表演性。千載之下，讓我們在時空隧道里乘風逆行，在溶溶月色中去領略《詩經·邶風·靜女》中那馨香的約會吧！
第一幕，月上柳梢頭，人約黃昏后。
第二幕，投我以木桃，報之以瓊瑤。
第三幕，執子之手，與子偕老。
人物：“我”（扮演者：黃建金）和“靜女”（ 扮演者：范靜雅）
旁白：張名杭
道具：柳樹，陳秀清，曾文芳； 月亮，黃振。
改編： 第六小組（成員：黃建金，范靜雅，張名杭，黃振）
第一幕：月上柳梢頭，人約黃昏后。
時間：黃昏
地點：城之角樓
旁白：（播放音樂《my hart will go on》 ）“月上柳梢頭，人約黃昏后。‘我’和靜女青梅竹馬，兩小無猜，一轉眼到了情竇初開的年華……”
男：（走上舞臺，抬頭望月） “涼風有信，秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年，雖然我不是玉樹臨風，瀟灑倜儻，但我有廣闊的胸襟跟強健的臂彎�！�
�。ㄔ谂_上久久徘徊，左顧右盼。）
女：（躲在角樓里捂著嘴偷偷的笑，在小伙子背過身去的時候，偷偷把頭探出來，小伙子回頭的時候，一伸舌頭又把頭縮了回去。）
男： （在舞臺上走的更急促了，焦急的抓耳撓腮。）“等你等到我心痛……”
女：（在小伙子背對角樓的時候，從角樓后邊躡手躡腳地走出來，悄悄地走到小伙子的身后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）
第二幕 投我以木桃，報之以瓊瑤。
時間：月芽兒初升 地點：城之角樓
�。▋扇瞬⑴抛诮菢堑南逻�，播放音樂《莫斯科郊外的晚上》）
女：（從懷里摸出一支紅笛子，在小伙子的面前閃了閃。）“金哥，我喜歡聽你吹簫，送給你！”
男：（從衣袖里掏出一只紅艷艷的蘋果）“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。”
�。▋芍皇志o緊握在一起，紅簫和紅蘋果交相呼應。）
�。ㄅ园祝凹t色，那分明是心的顏色！紅色，那分明是火的顏色！紅色是愛情的見證，更象征著愛情的真摯和熱烈！”）
男（深情地）“在天愿為比翼鳥！”
女：（眼含熱淚）“在地愿為連理枝！”
第三幕：執子之手，與子偕老。
時間：月兒當空 地點：郊外
旁白：（“我”和“靜女”在郊外散步，繼續播放音樂《莫斯科郊外的晚上》，碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。）
女：（彎腰采了一棵純白的荑草，雙手遞給了小伙子。）“金哥，你看這草兒美不美？”
旁白：（白色是雪的顏色，是云的顏色，象征著愛情的高尚和淳樸。）
男：（鄭重地接過了草，不看草，卻拉住姑娘手，盯著姑娘目不轉睛地看�？吹霉媚镏钡皖^。）
“手如柔荑，膚如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮’，草兒雖美，但你比草兒美萬倍！”
�。▋芍皇志o緊握在一起！）
男：“執子之手，”
女：“與子偕老！”
旁白：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，在下一幕中，艷麗如桃花的靜女將在親友的祝福聲中成為阿金的最美的新娘，在這里我們祝愿天下有情人終成眷屬！
（全班熱烈的掌聲經久不息）
《詩經》兩首人教七上 篇5
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關《詩經》的文學常識
（一）引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識：
1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經》呢？
3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。
3.（略）
（二）教師補充介紹：
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩后，做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容
�。ㄒ员阌诟玫厥柰ㄎ淖郑�
思考問題：
1.三首詩寫的各是什么內容？
2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？
四 導讀全詩，疏通文字
�。ㄒ唬�教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節奏
（二）學生自讀，并結合課下注解掌握詩中詞義。
�。ㄈ⿲W生分別將三首詩口頭譯成現代漢語（可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯）。
五 布置作業
1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
一 題解：1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期；
風、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩內容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業 （由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 ）
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內容，是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點撥歸納
1.藝術性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢？由此還可生發出諸多聯想。《無衣》運用反復吟唱的手法，意在強化那種軍人責任感的目的�！鹅o女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質的顯現；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據課時情況，亦可當堂布置背誦并加以抽查）
板書設計
藝術性 ：“興” 反復吟唱 細節描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評：
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況，因此，整個教學過程應緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學，了解那時的風土人情。為此，本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學。
《詩經》兩首人教七上 篇6
文化常識——《詩經》教案
四首詩中情感的體會與藝術手法的運用；
把握誦讀要領，掌握背誦技巧。
一、導入 新課：
在第一單元我們學習了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學，那有沒有同學知道我國第一部詩歌總集是什么呢？
二、了解《詩經》概況：
1、 請同學們自讀文化常識，然后同桌討論，用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經。
明確：（1）《詩經》是我國第一部詩歌總集
�。�2）成書于春秋。本名為《詩》，又因其篇目為305篇，故又稱《詩三百》，漢朝被奉為儒家經典《詩經》
�。�3）六藝：風、雅、頌、賦、比、興
（4）句式上：四言為主，重章疊句
（5）反映內容
�。�6）《詩經》是我國現實主義的源頭�！冻o》是我國浪漫主義的源頭。
三、關于《蒹葭》和《關雎》的理解
1、 在早讀的時候，我發現同學們朗讀《蒹葭》時最為整齊，那今天我們就學習《蒹葭》，先請同學們齊讀一下，注意一下它的結構
2、 在讀的時候我們發現它一共分為三章，這三章的結構是否一樣？
明確：重章；
詩中句子是不是大部分都是重復出現，只有幾個詞不同？
明確：疊句；
這首詩是幾言？
明確：四言。
小結：正是因為它是重章、疊句，所以讀起來更有節奏感。
3、 學生自己默讀體會其節奏感，再全班齊讀。
4、 聽《在水一方》請同學們發揮想象來描繪一下這首詩。
另請一位同學邊聽邊在黑板上畫。
明確：每章首句是描寫了一個秋日的早晨，渲染了一種冷寂、落寞的氣氛，襯托出詩人凄婉的感情，由眼前的景物起興。
“溯洄從之，溯游從之”表達了追求所愛的堅強意志；
“道阻且長”，“道阻且躋”，“道阻且右”，愛情路上的困難重重；
“宛在水中央”，“宛在水中址”，“宛在水中坻”，那伊人可望而不可及。
表達了一種追求意中人而不得的惆悵心情。
5、 學生齊讀，默讀，根據其句式特點，背誦此詩。
6、 教師補充《關雎》
注意字詞：
1）關關：指鳥叫聲。 2）雎鳩：情意專一的鳥
3）好逑（hǎo qíu）好的配偶 4）寤寐：醒 睡
5）芼 (mào) 拔取 6）友：親近
7）樂：快樂
7、 朗讀此詩，說說這首詩的內容
明確：是一位“君子”對“窈窕淑女”的追求與相思
8、 默讀此詩思考這首詩運用了什么藝術手法。
明確：1、2、4、5興起，借眼前景來興起。
9、 學生齊讀，默讀體會情感，背誦。
四、關于《碩鼠》和《相鼠》的理解
1、 學生齊讀，翻譯第一段；
明確：1）“無”通“毋”，不要，不 2）“女”通“汝”，你
3）莫我肯顧 應為 莫肯顧我（賓語前置）
2、 詩中的碩鼠是不是就指大老鼠？
明確：不是，比喻貪婪成性的統治者。運用了“比”的藝術手法；
3、 從這首詩中反映了一個什么問題？
農民不堪統治者的殘酷剝削，幻想美好的生活�！对娦颉分姓f“《碩鼠》，刺重斂也，國人刺其君重斂，蠶食于民，不修其政，貪而喂人也�！�
4、 學生齊讀、默讀，齊背。
5、 教師補充《相鼠》，學生齊讀，并與《碩鼠》比較
明確：也是諷刺統治階級的荒淫無恥。但是藝術手法是興
詩 《詩三百》 《詩經》
主要內容：風、雅、頌
詩經 六義
藝術手法：賦、比、興
四言為主 重章疊句
《蒹葭》 《關雎》 《碩鼠》 《相鼠》
語言：四言為主 結構：重章疊句 詞語：疊字，疊韻（窈窕），雙聲（參差）
《詩經》兩首人教七上 篇7
詩經三首
[教學目標 ］
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操
2.運用聯想、想像的思維方式，培養創新能力。
3.領悟“我”的形象塑造，把握藝術技巧。
[教學重點]
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節及精練語言。
3.樹立“歷史的”“美麗”的觀念。
[教學方法]
1.“切入情節，激發想像”法
如《衛風•氓》：“匪來貿絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發學生想像女主人公的具體生活情節和“悔”且“恨”的情調。
2.“運用對比，探討開拓”法
如將《衛風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。
3.“語言分析，體味神韻”法
如《衛風•氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。
[課時安排]
一課時
[教學過程 ]
第 一 課 時
一、導語 設計
孔子曾經說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質彬彬，然后君子”。同學們想不想做文質彬彬的君子��？那么什么是“文質彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習、接近“文質彬彬”吧。
（解說：讓同學們在情境中激發研讀興趣。）
二、研習課文
1.整體把握，理清思路
①檢查并深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
�。ń庹f：應在聯系對原句理解的過程中檢查，以教給學生運用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內容。）
�、谝罁楣�，激疑發問，總理三首詩。
A.三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確：a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。b、生產力極為低下，人們對理想的追求。c、在戰爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現出的愛國熱情。
（解說：設計此題讓學生了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓學生有一個“歷史”的觀點，對加深理解三首詩有著點撥作用，進而樹立正確的愛情觀，激發愛國熱情。）
B.詩歌常選擇典型的情節來烘托生動具體的氣氛和情調，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節？
明確：《氓》主要情節：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節：“袍”→“澤”→“裳”；→“戈矛”→“矛戟” →“甲兵”；《靜女》主要情節：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
�。ń庹f：此題設計主要讓學生把握情節的典型性，由此方可有觸類旁通的據點，伸入生活的細微之處，把握詩歌的意境。）
2.具體研習《秦風•無衣》
�、偌w朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便于加深所要抒發的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內容。
B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
�。ń庹f：此題設計除了把握重章復唱的藝術手法外，關鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內容上，當然也加強了詩的音樂性和感染力。）
�、谠娭性谂c“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想像，創造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保衛家園的愛國者形象�！拔摇笔浅鲎詢刃牡淖杂X者形象。“我”又是一個象征。開頭反問，后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當以此為萌發點，也應以此為歸宿點。
�。ń庹f：此題旨在激發學生推斷想像能力，透徹把握詩的形象。）
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
�。ń庹f：此題設計是為了解決對情節和重章復唱的理解問題。）
四、課堂小結
五、布置作業
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？
2.《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3.詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到什么？
4.要欣賞詩，必須運用想像，而想像又不是無根據地讓思維馳騁，只有抓住典型情節，才可創造出自己的形象。請您就“其笑矣”“愛而不見”及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
《詩經》兩首人教七上 篇8
許曉梅
第二單元
教學指要
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上，領悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。
《詩經》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節奏作為教學重點，旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分方法，能夠準確、流暢地朗讀；了解古代詩歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發展進程；了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程�！对娊洝贰冻o》反映了我國奴隸社會現實生活�！对娊洝肥俏覈糯钤绲囊徊吭姼杩偧�。內容上分為風雅頌三類，其中最有思想藝術價值的國風，它們大多是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩，賦比興的寫作手法開創了詩歌現實主義的優秀傳統。教讀《〈詩經〉三首》，應引導學生了解《詩經》廣泛而深刻地反映的古代社會生活及其寫實精神；理解《詩經》的“六義”、重章迭句等特點�！峨x騷》是文學史上的名篇，由于時隔久遠，會給鑒賞造成一定困難。理解字詞固然重要，但還應把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節操和愛國主義思想感情上，放在品賞詩作的藝術手法藝術價值上。
教學目標
知識目標
1、了解《詩經》的基本常識及學習《無衣》《靜女》，掌握重章迭句的形式特點。
2、能夠掌握四言詩的誦讀節拍。
3、學習《氓》，深刻體會比興的藝術手法。
能力目標
1、培養學生結合注釋，能初步讀懂詩作的能力。
2、背誦課文。培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
德育目標
1、使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
2、培養學生積極向上的愛國主義精神。
教學重點
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2、把握《無衣》《靜女》中的重要復唱的特點。
教學難點
1、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。
2、背誦課文。
教學方法
1、運用誦讀法，讓學生品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用討論法，讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學生討論明確。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內容，發展學生思維。
教具準備 錄音機 教學磁帶 多媒體
課時安排 2課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解《詩經》的相關內容。
2、誦讀課文，粗通大意，概括三首詩的內容提要。
教學教程
一、解題
先請學生結合以往學過的知識談談對《詩經》的了解，然
后教師補充總結。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。其中“風”又可分為衛、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風，共160篇，是各諸侯的土風歌謠，大多數是民歌，最富于思想意義和藝術價值。“雅”是西周王朝地區的正聲雅樂，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用諸侯朝會，31篇，“小雅”用于貴族宴享，74篇�！绊灐笔墙y治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。
二、指導學生誦讀課文
1、放錄音
第一遍，讓學生注意聽準字音及句子節奏。
第二遍，讓學生輕聲跟讀。
2、指名學生朗讀
3、教師總結四言詩的誦讀節奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
如 氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。
4、可再指名同學朗讀，大家指正。
5、請同學們集體朗讀一遍課文，進一步要求讀出詩歌的語氣、語調。如 豈日/無衣？ 反問語氣，升調。
與子/同袍。 肯定語氣，降調。
王于/興師，修我/戈矛，與子同仇！
�。ū憩F軍情緊急，快連） （感嘆，降調）
三、朗讀課文的基礎上，把握課文內容
1、要求學生借助課下的注解，疏通詩歌內容，注意一些常用字，詞的特殊用法及通假字。
《氓》將（qiang ）：愿，請。 咎（jiu ）：災禍。
賄（hui ）：財物。 極度：標準。
德：心意、情意。 耽：沉溺。
言：1言既遂矣 助詞，無實義
2靜言思之 音節助詞，無實義
“于”通“吁”，于嗟，嘆息。 “泮”通“畔”，邊岸。
“說”通“脫”，解脫。
《無衣》衣：上衣。 袍：長袍，相當現在的斗蓬或披風。
裳：下衣。
《靜女》 俟：（si ）等待。 孌（luan ）：美好。
有：形容詞詞頭，無實義。 “說”通“悅”。
懌（yi ）：喜愛。 “歸”通“饋”，贈送。
荑（ti ）：茅草芽。 洵（xun ）：誠然，實在。
2、概括三首詩的內容大意。
學生分四人一組討論后，明確：
《氓》是一首敘事詩，經第一人稱的口吻，敘述女主人公與“氓”從初戀，結婚到被遺棄的痛苦經歷。表達了她怨恨的感情和決絕的態度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰歌，是一首愛國歌曲。表現了士兵們同甘共苦，互相關心，團結一致，同仇敵愾的戰斗意志和樂觀精神。
《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會，表現了男青年對女友的一往情深。
四、課堂小結
今天這節課，我們認識了《詩經》中的三篇“風”，掌握了四言詩的誦讀節
奏，粗通了課文的內容，那么課文的具體內容該怎樣理解呢？我們下節課共同探討。
第二課時
教學要點
1、《氓》的情節。
2、《氓》的藝術表達手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中運用的對比方法。
教學步驟
一、學生集體朗讀課文。
二、指名學生概括課文的內容提要。
三、整體把握課文。
1、要求學生朗讀課文，梳理課文的行文思路。
學生以四人為一小組討論后，明確：《氓》全文共六章，是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。
板書：戀愛（一、二章）
婚變（三、四、五章）
決絕（六章）
2、作者運用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫，采用的是什么樣的寫作方
法？
明確：回憶和對比。
四、重、難點解決過程
1、學習“戀愛”部分
�。�1）指名學生朗讀。
（2）教師提問：在第一節中，詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確：初次相逢 定情相送 約期相別
�。�3）提問：在這些場景中表現了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現？
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼 垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。
“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
�。�4）提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結果。這是一段怎樣的姻緣？
明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣�！耙晕屹V遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個完整的敘事段落結束。
�。�5）讓學生思考下面兩個問題：
·這一段的感情基調如何
·從女主人公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們經常看到的那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻？
明確：·（板書）感情基調：熱情、幸福
·不是。從她的回憶看，二人戀愛自由，婚姻自主。
（6）要求學生朗讀一、二節。
2、學習婚變這一部分。
�。�1）小組朗讀這一部分。
（2）提問：這一部分運用了什么樣的表達手法？
明確：議論、抒情。
�。�3）提問：第三章和第四章在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍娋�，這屬于一種什么樣的藝術手法？
明確：比興的藝術手法。
�。�4）提問：比興的藝術手法我們在初中就學過，請同學們回憶一直，舉一兩例并說說比興手法的特點。
學生討論，教師明確：第三章以傳統的比興的開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結局悲慘，悔之晚矣。
第四章緊承上節的“桑之未落，其葉沃若。”，開頭就是 “桑之落矣，其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活，被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句，以自然現象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者的聯想，增強意蘊，產生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。
�。�6）提問：第三章在行文上有什么什么作用？
明確：由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經開始。
�。�7）提問：結合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？
明確：（板書）悔恨、沉痛、但是不哀傷。
（8）齊讀這一部分。
3、研習“決絕”部分。
（1）指名學生朗讀。
（2）提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇？
明確：“反是不思，亦已焉哉！”
�。�3）這反映出她什么樣的性格特點？
明確：（板書）清醒、剛烈。
（4）提問：同學們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法明確：對比 （板書）
�。�5）提問：把什么同什么作了對比？
明確：將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。
�。�6）關于運用對比的手法，在文中的其他章節還有多處，請同學們找一找，試舉幾例。
明確：·氓婚前與婚后的態度形成對比。
·女主人公與氓對婚姻的態度形成對比。
·女主人公婚前婚后的性格形成對比。
·女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。
�。�7）齊讀第六章。
4、提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點？
明確：（板書）勤勞、溫柔、堅強。
5、提問：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達的呢？
明確：直接陳述。
教師補充：也就是用了“賦”的表現手法。關于“賦”的手法的運用，我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”
6、提問：你如何看待女主人公的婚姻悲��？你認為“氓”是個什么樣的人？
明確；女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權社會中，女性在經濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。
六、小結：
全詩大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉折，詩中肯有強烈的現實主義精神，運用比興的藝術手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。
七、作業
1、課后練習一、二。
2、背誦《無衣》《靜女》。
《詩經》兩首人教七上 篇9
24 《詩經》兩首
教學目標 ：
1、了解關于《詩經》的基本知識。
2、反復朗誦詩歌，理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式，提高詩歌的鑒賞能力。
教學重點：
1、反復朗誦詩歌，并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情，學會鑒賞詩歌。
課時安排：
2課時
課前準備：
學生：搜集有關《詩經》的基本知識，閱讀其中的詩篇。
教師：掌握有關《詩經》的基本知識，閱讀其中的詩篇。
教學過程 ：
第一課時
一、導入 新課
1、三到四名學生介紹自己所了解的《詩經》。
2、教師補充
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇�！对娊洝分械淖髌范际窃谥芪渫鯗缟桃院螽a生的�！吨茼灐返臅r代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業生產的詩歌�！洞笱拧芳漓牒脱鐣臉犯杈佣�，也有一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》內容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國風》相同，其中有不少好詩�！秶L》是人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說“詩三百（篇）”。
二、整體感知
1、《關雎》、《蒹葭》在《詩經》中的地位。
《關雎》是“周南”里的第一首詩，也是，《詩經》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風，是三百篇中抒情的名篇，它獨標一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
教師范讀詩歌，用以感染學生。范讀之后，再一句一句地領讀，使學生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。
3、學生齊讀詩歌，深入領會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關雎》，思考下列問題：
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現時的歡樂之情，實際上是向往之辭。
3、詩歌主要采用了哪些表現手法？
明確：這詩的主要表現手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現手法。這種手法的優點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業
1、熟讀并背誦這兩首詩
2、預習課后練習三
第二課時
一、檢查作業
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達方式上有什么共同特點？
明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式，在感情的表達上有什么作用？
明確：詩歌三章只換了幾個詞，內容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達的感情愈來愈強烈。也體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關雎》和《蒹葭》在風格和表現手法上有何不同？
《關雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索�！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的感情狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足�！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習題三
《關雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望
《木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結恩愛的信物
學生可根據理解談出自己的觀點和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業
1、完成課后練習題一
2、完成《同步學習與探究》
課后記：
1、學生這是第一次學習《詩經》中的詩歌，這些詩歌與以往學生學習過的古詩有較大的不同。一方面，詩歌的年代比較久遠，缺乏對當時時代背景的了解，所以要求學生做好課前準備工作，也要求教師做適當的背景知識介紹。另一方面，由于某些字音的變化，這些詩歌押韻不像近體詩那樣有規律可循，讀起來有些拗口，因此，在課堂教學及課后作業 中都必須加強朗讀的練習，使學生在熟讀的基礎上理解詩意，直至成誦。
2、詩歌是意象完整而優美的一個整體，教師在講解詩歌時，可以給以必要的提示和點撥，但不能逐字逐句翻譯，使詩歌意象支離破碎。應更好地引發學生的想象和聯想，使學生在鑒賞詩歌的基礎上得到美的享受。
3、這兩首詩歌所涉及的“愛情”主題是學生既好奇又有所回避的話題，教師應引導學生大膽發表自己的觀點，感受健康愛情對人生的積極意義。
《詩經》兩首人教七上 篇10
[教學目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經》的表現手法。
3.掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學重難點]
1.把握誦讀的要領，掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經》的內容理解。
[教學設想]
教學方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設計
圖片、音樂、錄音。
教學時數 3課時.
[教學步驟]
第一課時
一、導語設計
在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經》。
二、解題
《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。
《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
1。整體把握，理清思路。
(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。
窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：干。
坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì〕：水邊。
塒(shí)：在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6)：相聚、相會。
桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自于句首。
②基本句式是四言。
③采用疊章的形式，即重復的乙章節，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，：詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業
熟讀全文，口譯全文。
第二課時
一、復習上節課內容
二、具體研習
1.從內容上來說這三首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2.從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
(《陳風·月出》)
南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產物；含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。
《君子于役》：“君子于役，如之何勿思!”“君子于役，茍無饑渴!”表達了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛�！秶L》中也有相當一部分政治批評和道德批評的詩，反映了社會下層民眾對上層統治者的不滿。詩中表達了對于從軍生活的厭倦，對和平社會中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對戰爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩人所抒發的情感，既是克制的，又是真實的。
3.《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法�！对娊洝分械�，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對遠征在外的丈夫的思念。
4.《詩經》的語言特點。
學生朗讀歸納，體會作用。
(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式，即重復的幾章節，意義和字面只有少數的改變。
《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還常看到這種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，苗繪精彩美麗的自然。
學生從課文中找出例子，并體會其作用。
《關雎》中“關關”(疊字)形容j、鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業
背誦全文。
《詩經》兩首人教七上 篇11
《詩經》三首
晨讀課堂
【字詞拓展】
i(一)辨清字音
《衛風·氓》
氓méng 蚩chī 愆qiān 將qiāng
詭guǐ 垣yuán 筮shì 咎jiù
于xū 說tuō 隕yǔn 徂cú
湯shāng 漸jiān 靡mǐ 夙sù
隰xí 泮pàn
。《秦風·無衣》
澤zé 戟jǐ 偕xié
《邶風·靜女》
邶bèi 姝shū 隅yú 見xiàn
踟chí 躕chú 孌luán 煒wěi
說yue 懌yi 歸荑kuìtí 洵xún
(二)通假字
于嗟鳩兮(“于”通“吁”。嘆息)
猶可說也(“說”通“脫”，脫身)
隰則有泮 (“泮”通“畔”，邊岸)
說懌女美(“說”通“悅”，喜愛)
自牧歸荑(“歸”通“饋”，贈)
(三)一詞多義
言：言既遂矣(句首助詞)
靜言思之(相當于“而”)
于：王于興師(語助詞)
俟我于城隅(介詞，在)
以：秋以為期(把，介詞)
以望復關(而，連詞)
(四)古今異義
泣涕漣漣：泣涕，古義為眼淚，今義為鼻涕。
總角之宴：宴，古義為歡聚，今義為酒席。
【作文萬花筒】
(一)《詩經>中的詩句有些生動形象，極富表現力；
有些富有哲理，給人以啟迪
“桃之天天，灼灼其華”，“宴爾新昏”，“一日不見，如三
秋兮”，“所謂伊人，在水一方”，“它山之石，可以攻玉”，
“既明且哲，以保其身”等便是。
(二)吟誦愛情的名句
“問世間，情為何物，直叫人生死相許�！睈矍�，一個古老
而常新的話題，歷代文人墨客從各自的人生體驗和對生
活的見解出發，反復吟誦著愛情這一主題，留下了浩如
煙海的篇章和千古名句：初戀的羞澀，熱戀的煩惱，心靈
的默契，愛情的堅貞，離別的相思，背叛的幽怨等等方面
在愛情詩詞中都有細膩生動的表現。
1.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《詩經》)
2.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬
雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。(《上邪》)
3.紅豆生南國，春來發幾枝?愿君多采擷，此物最相思。
一 (唐·王維《相思》)
4.無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
(唐·皇甫松《采蓮子》)
5.憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
(唐·魚玄機《江陵愁望有寄》)
6.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋·柳永《鳳棲梧》)
7.東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯!
(宋·陸游《釵頭風》)
8.試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
(宋·賀鑄《青玉案》)
(三)從戎報國在中華民族的歷史進程中一向受到人
們的推崇。以保家衛國的軍旅生活為題材的詩
歌無以數計，流傳下來不少膾炙人口的佳句。
1.寧為百夫長，勝作一書生。(楊炯《從軍行》)
2.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之煥《涼州詞》)
3.秋風吹不盡，總是玉關情。(李白《子夜吳歌》)
4.曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
(李白《塞下曲》)
5.少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。(祖詠《望薊門》)
6.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。(王翰《涼州詞》)
7.但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。(王昌齡《出塞》)
8.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
9.相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。(高適《燕歌行》)
10.愿得此身長報國，何須生入玉門關。(戴叔倫《塞上曲》)
11.壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，
朝天闕。(岳飛《滿江紅》)
12.國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。(陸游《長歌行》)
13.憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?
(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
精彩回放
【課文譯文】
氓(抱布貿絲)
那人敦厚老實樣，抱布換絲裝得像。
其實不是來換絲，找我有事要商量。
送你回去過淇水，到了頓丘不忍回。
不是我愿誤婚期，你無良媒定婚配。
請你別生我的氣，涼爽秋季為婚期。
登上毀壞的墻垣，向復關那邊遙望。
見不到我的復關，淚水流也流不完。
見到了我的復關，又說又笑多高興。
你去占卜問過卦，封辭沒有晦氣話。
趕著你的馬車來，我帶嫁妝去你家。
桑葉未落好季節，葉子蔥綠又潤澤。
啊呀斑鴆啊斑鳩!不要貪吃那桑葚。
啊呀姑娘呀姑娘!千萬別落情網中。
男子陷入情網啊，還可解脫啊。
女子陷入情網啊，不能自拔啦!
桑葉經受風霜，枯黃零落紛紛。
從我嫁到你家來，多年辛苦守清貧。
淇水急來滾滾流，水濺車來篷濕透。
女子從未變心意，男子反復不念舊。
男子變化無常性，前后不一猜不透。
做你媳婦很多年。家務辛勞無閑暇，
起得早來睡得晚，天天如此干不完。
你的日子稱了心，卻來橫眉又施暴。
我的兄弟不知情，邊說邊笑又嘲諷。
獨坐靜思過來事，自卑自嘆我心痛!
當初你說白頭老，想起這話我生怨。
淇河水滿也有岸，沼澤水漫也有邊。
兩小無猜童年樂，有說有笑玩得歡。
先前誠懇發過誓，不料你競把心變。
違背誓言不念舊，一刀兩斷情已了。
無衣
難道我們沒有戰衣?
和你同披一件戰袍。
國王發兵攻打仇敵
修好咱的利戈長矛，
你我有共同的仇敵!
難道我們沒有衣裳?
和你同穿一件襯衣。
國王發兵攻打仇敵，
修好咱的長矛大戟，
你我并肩參加戰斗!
難道我們沒有衣裳?
和你同穿一件下裝。
國王發兵攻打仇敵，
修好咱的鎧甲武器，
你我并肩一起出征!
靜女
嫻淑的姑娘真美麗，
等待我到城角來幽會。
卻隱藏起來找不到，
急得我搔頭又徘徊。
溫和的姑娘真美好，
贈予我一支紅紅的彤管。
紅彤管呀光澤又鮮亮，
興高采烈我喜歡。
贈我野外紅嫩的草，
真的美妙又奇特。
不是荑草有多美，
這里有心上人贈的一片心。
【相關鏈接】
(一)時代風云錄
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春
秋時期的詩歌305篇，當時稱為“詩”或“詩三百”，到西漢被奉
為儒家經典，便有了《詩經》的名稱�！对娊洝窂膬热萆戏诛L、
雅、頌三部分，其中“風”有十五國風，收集了各地的民歌，是
《詩經》中的精華�！把拧庇小按笱拧薄ⅰ靶⊙拧保蠖鄶凳琴F族所作
的樂歌�！绊灐庇小爸茼灐�、“魯頌”和“商頌”，多是周天子和諸侯
用于宗廟祭祀的舞樂。
《詩經》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在
音律上和修辭上都收到美的效果。有的通篇重疊，各章對應
地只換幾個字；有的只在章首或章尾重疊；有的隔章重疊，重
首重尾。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一.回旋反
復，可以增加詩歌的音樂性和節奏感，更充分地抒發情懷。
《詩經》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，這些修
辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達出細
微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。
《詩經》是我國文學光輝的起點，是我國文學發達很早的
標志，它所表現的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實主義精
神對后世文學影響很大�！对娊洝吩谖覈酥潦澜缥幕飞�
都占有極高的地位。
(二)語海拾貝
《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。
朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者
也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠
之辭也”。
通俗地說，賦就是陳述鋪敘的意思。比就是譬喻，對人
或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興是借助其
他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。比興手法的
運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象
感染力。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響。
“風”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”，文學史上合稱“六
義”。
課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、
二”節拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。匪來/貿絲，來即/我謀。豈日/
無衣?與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇!
【重點剖析】
衛風·氓
(一)賦比興手法的交替運用
《氓》全詩六章，每章十句，賦比興手法交替運用。
第一、二章運用賦的手法，寫男子求婚、女子戀愛、結成
夫妻的甜蜜回憶。纏綿情深。
當女主人公還只是梳著小羊角辮的女孩的時候就與那
個“負心郎”和和樂樂地玩在一起了，美好的愛情卻是在他們
長大以后開始的。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假
裝賣絲，向女主人求婚。他們親切的談呀，不知疲倦地走呀，
一直把“氓”送過了淇水，再爬上了頓丘。女主人公答應了
“氓”的追求。這以后，女主人公便沉浸在甜蜜的熱戀之中。
每到約會的時候，就早早地爬上墻垣，看不見“氓”就傷心落
淚，看見之后就笑逐顏開。不言而喻.“氓”已遵囑遣媒，并通
過求神問卜，得到了一個如意的兆頭。至此，女主人公是深
信不疑了，“你用車來接我，我帶上財物嫁給你”，到“氓”家里
成親去了�？梢娝敃r對“氓”愛得多么深沉，多么熱烈!
第三、四章比興結合，寫主人公在生活中得出的痛苦教
訓和對負心人的強烈憤慨。
第三章：勸戒女子不要癡情�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”，以
桑起興，同時以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏美麗，也可
以說婚后剛開始日子過得還很融洽。以桑葚作比，寫出女子
沉痛的教訓：桑葚是甜的，鳩多食則易醉；愛情是美好的，迷
戀則易上當。男人沉溺于愛情猶可擺脫；女子一旦墜入愛河
則無法擺脫。以貼切形象的比喻，用一種過來人的口吻做出
了沉痛的自省并得出了一條教訓：在以男子為中心的社會
里，只有癡心女子負心漢!
第四章：控告男子移情別戀�！吧Ｖ湟�，其黃而隕”，時
過境遷，色衰愛減。當初是共患難的貧賤夫妻，然而當日子
漸漸好起來時，“氓”卻變心變臉。被棄還家時，獨自一人涉
淇，多么凄涼；而先前“我”送他，兩人一同涉淇，多少柔情蜜
意!特別是想到自己并無過失，錯在認錯了人，如今的苦水
又往哪里倒呢!
第五章陳述鋪敘。前半部分繼續回憶婚后的不幸，后四
句則是回娘家后的情景；補敘多年的苦楚和處境。出嫁以
后，她誠心誠意地將幸福和希望寄托在“氓”身上，雖然含辛
茹苦，夙興夜寐，辛勤勞作，換來的卻是折磨和遺棄，自尊受
到損害.精神受到侮辱，還不能從親兄弟那里得到理解、安
慰，相反還不時聽到風言風語的嘲笑，可見這女子精神上所
受的打擊是何等深重。
最后一章十句賦兼比興。表現了她對“氓”的痛恨和決
絕、今昔對比的怨恨和痛苦。淇水浩浩蕩蕩，總有堤岸，沼澤
廣闊連綿，總有邊際，而“我”的痛苦呢，為什么就沒有盡頭!
這兩個比喻，抒發了滿腔的怨憤。提及“總角之宴，言笑晏
晏”，言下之意是，可惜那時缺乏經驗和預見，輕信了那些旦
旦信誓，到現在，“我”要跟他一刀兩斷。反映了她性格剛強
果斷的一面。
(二)詩中塑造的人物形象
《氓》將概括敘述與細節描寫相結合，塑造了兩個人物形
象：氓的反復無常，虛偽薄情；“我”的勤勞善良，柔中有剛，具
有高度的藝術概括力。
‘ 秦風·無衣
(一)重章疊唱的表現形式
詩歌的第二章“豈日無衣?與子同澤”和第三章“豈日無
衣?與子同裳”均與第一章開頭兩句一樣，通過反復吟誦強
調秦國軍民萬眾一心、同仇敵愾的戰斗決心和民族使命感。
而第二、三章中的“修我矛戟”、“修我甲兵”也和第一章中的
“修我戈矛”語勢一致，突出了主動參戰的熱忱和戰前準備的
充分。但結構相同，字數相等，句數一樣并不等于簡單重復，
內在情感的表達上是遞進的。袍：戰袍，澤：襯衣，裳：下裝，
表明程度加深，無論條件多么艱苦，保家衛國是神圣職責。
“與子同仇”強調在觀念上有一種共同的認識，“與子偕作”則
是建立在共同目標上的行動，而“與子偕行”就已經是雄赳
赳、氣昂昂的奔向殺敵的戰場了。這種重章疊唱的反復詠
唱，使戰士們保家衛國的激情、英勇無畏的斗志得到最為充
分的表達。
(二)雄渾高亢的基調
每一章起筆高亢，收筆激昂，沒有華麗的辭藻，沒有夸張
的修飾，卻以單純明快、雄渾有力的語言反映了秦國軍民精
誠團結，同仇敵愾的國家民族意識和激越昂揚的戰斗精神。
讀過這樣一首詩，不但可以使人想到戰士們患難與共、救國
圖存、無所畏懼的英雄氣概，讓人仿佛聽到誓師出征的吶喊，
看到舞戈揮戟，威武雄壯的隊列方陣，更能激起人們崇尚軍
功，獻身國家的情懷。讀過這首詩，我們可以從一個側面找
出生存環境并不優越的秦王朝崛起的原因，感受到華夏兒女
千百年來息息不止的優良傳統：為救亡圖存而振臂吶喊，為
民族解放而浴血沙場。到現在，我們仍然會聽到承傳于《無
衣》的豪邁悲壯的歌曲——《義勇軍進行曲》、《中國人民志愿
軍軍歌》，這種優良傳統依然是中華民族偉大復興的崇高精
神支柱。
邶風·靜女
(一)細致入微的心理描寫
《靜女》寫的是一對青年男女一次令人心跳的約會。全
詩三章，每章四句，運用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會
于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈物時的喜
悅等一一敘述出來。
俟于城隅不見人：一位嫻雅而又美麗的姑娘，與小伙子
約好在城墻角落會面。姑娘先到，見小伙子遠遠地來了，就
故意躲藏起來。小伙子一頭霧水，于是抓耳撓腮，一籌莫展。
“愛而不見”，看來這位女子還真是天真活潑，有幾分調皮。
“搔首躑躅”雖描寫的是人物外在的動作，卻極具特征性，很
好地刻畫了人物的內在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至
深、如癡如醉的有情人形象。首章摘取生活中一朵平常而極
富個性的浪花，寫出了一個極富情趣的場景。
貽我彤管贊情人：第二章寫他們會面以后的情景。相約
會面，當然是要表白心意，可這心情怎么表達呢?贈給男子
一支“彤管”�！巴苡袩�，說懌女美”一語雙關，即是指女子
所贈禮物的鮮嫩潤澤，又是指贈送禮物的女子美麗動人。
愛屋及烏貴饋荑：照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人
公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的
色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然
欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，這細嫩的荑草，雖說
是原野上極其普遍而又極不起眼的植物，而一經心上人從原
野上親手采來相贈，成了至情的寄托，感受便不一樣了。荑
草寄托了她一顆赤誠的心，她的真誠和純美。物微而意深，
一如南朝宋陸凱“江南無所有，聊贈一枝春”(《贈范曄》)。
(二)結構形式和人物形象
這首詩僅有三章十二句，卻生動展示了一對青年男女幽
會時的有趣場面。通過心理描寫，表現了一個天真活潑、嫻
靜美麗的少女和一個憨厚、癡情男子的形象。形式上三章連
唱，內容富有變化，感情回環往復，表達了古代勞動人民對幸
福生活的憧憬和熱愛。
黟品賞析
子衿
《詩經·鄭風》
青青子衿“’，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音�！�?
青青子佩�！朴莆宜��？v我不往，子寧不來?
挑兮迭兮“’，在城闕兮。一日不見，如三月兮!
注釋：
(1)衿：衣領。
(2)嗣音：傳音訊。
(3)佩：玉佩。
(4)挑兮達兮：獨自一人走來走去的樣子。
賞析：
這首詩描寫一位熱戀中的姑娘在約會地點久候情人不
至的情景。第一節是說，你的衣領顏色是青青的，想起來我
情思悠悠。縱使我不去，難道你就不能捎個信來嗎?第二節
重章復沓：你的玉佩顏色青青，想起來我情思綿綿�？v使我
不去，你難道就不能來嗎?第三節是說：害得我繞著城門走
來走去，真是一天不見，就好像是隔了三個月那么久啊。這
首詩結構形式上與《靜女》一樣，但這位姑娘比《靜女》中的那
位女子感情表現得更為直露、大膽。詩歌語言樸素生動，對
熱戀中少女纏綿幽怨的心理刻畫得非常細膩。
伯 兮
《詩經·衛風》
伯兮揭“’兮，邦之桀兮。伯也執殳“’，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!
其雨其雨。杲果0’出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草“’?言樹之背。愿言思伯，使我心疼“’。
注釋：
(1)竭：音qiè，英武高大。
(2)殳：音shū，一種竹制兵器。
(3)杲：音gǎo，明亮的樣子。
(4)諼草：萱草，忘憂草。
(5)病字頭里面一個每：音měi，憂思成病。
賞析：
這是一首閨怨詩。第一章用賦的手法，以女主人公夸耀
的口吻寫其丈夫出征的情景。“伯”是主人公對愛人的稱呼。
她的丈夫何等英武?手執長殳，站在隊伍的最前列。憑他那
身本領，立功封侯應該是有希望的。這一章洋溢著興奮愉悅
的情緒。第二章用比的手法。丈夫出征后，戰爭曠日持久，
便沒了音訊。女主人公滿腔的興奮變成了懸心的思念，情緒
一落千丈，百無聊賴，頭也懶得梳了。這里以蓬草喻女子散
亂的頭發，生動形象，愁苦憔悴的容態躍然紙上。第三章開
首起興，興中有比，即以大旱之望云霓，喻女子與丈夫久別盼
重逢。女子日日期盼，卻天天落空，就像盼雨盼來炎炎毒日
一樣。這種深重的愁思，導致她害了頭痛r病。為了心中的期
盼，她也“甘心首疾”了。第四章寫女主人公希望能在北堂種
上忘憂草，到時候能治一治自己沉重的心病。這位女子的心
病到底治好沒有?丈夫最終是衣錦還鄉還是喋血沙場?詩
的結尾不了了之，給讀者留下了寬廣的想象空間。
黍離
《詩經·王風》
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天!
此何人哉?
彼黍離離�！损⒅搿Ｐ羞~靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何
人哉?
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何
人哉?
注釋：
(1)黍稷：音shǔ jì兩種農作物。
(2)中心搖搖：心中難過，恍惚不安。
(3)離離：茂密的樣子。
賞析：
這是一首感傷詩。王，指東周洛邑王城方圓六百里之
地�！睹姟沸蛘f：“周大夫行役至于宗周，過故宗廟宮室，盡
為禾黍，憫周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。”詩作以看
到的黍稷起興。那搖搖晃晃的低垂著的黍稷，與行役者彷徨
的步伐和低沉的情緒為表里，情景交融。全詩共三章，三章
疊詠，各章僅第二句的“苗”字換成“穗”和“實”；第四句的“搖
搖”換成“如醉”和“如噎”。黍稷由苗而穗到實，形式上構成
遞進；從搖搖而如醉到如噎，抒情程度上逐漸增強，三章反復
詠嘆著一種尋尋覓覓、恍恍惚惚的憂思。
同齡心語
知道我多么愛你
[美國]羅伯特·L·羅杰斯
我的祖父和祖母結婚已逾半個世紀，然而多少年來，他
們彼此間不倦地玩著一個特殊的游戲：在一個意想不到的地
方寫下“Shmily”這個詞留待對方來發現。他們輪換著在屋前
房后留下“Shmily”，一經對方發現，就開始新的一輪。
他們用手指在糖罐和面箱里寫下“Shmily”，等著準備下
一餐飯的對方來發現。
他們在覆著霜花的玻璃上寫下"Shmily”；一次又一次的
熱水澡后，總可以看見霧氣蒙罩的鏡上留下的“Shmily"。
有時，祖母甚至會重卷一整卷衛生紙，只為了在最后一
片紙上寫下“Shmily”。
沒有“Shmily”不可能出現的地方。倉促間涂寫的"Shmi一
1y”會出現在汽車坐墊上，或是一張貼在方向盤軸心的小紙條
上。這一類的字條會被塞進鞋子里或是壓在枕下�！癝hmily'’
會被書寫在壁爐臺面的薄塵上，或是勾畫在爐內的灰底上。
這個神秘的詞，像祖父母的家具一樣成了他們房間的一部
分。
直到很久以后，我才能完全理解祖父母之間游戲的意
義。年輕使我不懂得愛——那種純潔且歷久彌堅的愛。然
而，我從未懷疑過祖父母之間的感情。他們彼此深愛。他們
的小游戲已遠非調情消遣，那是一種生活方式。他們之間的
感情是基于一種深摯的愛和獻身精神，不是每一個人都能體
驗到的。
祖父和祖母一有機會就彼此執手相握。他們在小廚房
里錯身而過時偷吻；他們說完彼此的半截句子；他們一起玩
拼字和字謎游戲。祖母常忘情地對我耳語祖父有多么可愛
迷人，依然還是那么帥氣。她驕傲地宣稱自己的確懂得“如
何選擇”。每次餐前他們垂首祈禱時，感謝他們受到的諸多
福佑：一個幸福的家庭、好運道和擁有彼此。
可是一片烏云遮蔽了祖父母的家：祖母的癌惡化了。首
次發現是在10年前。跟以往一樣，祖父總是跟祖母肩并肩地
走過了人生艱難之旅的每一步。為了安慰祖母，祖父將他們
的臥房噴涂成黃色，這樣在祖母病重不能出屋時，亦能感到
周圍的陽光。
起先，在祖父堅實的手臂和拐杖的幫助下，他們每天清
晨一起去教堂散步和默禱。但隨著祖母日見瘦弱，終于，祖
父只能獨自去教堂，祈求上帝看顧他的妻子。
然而那一天，我們擔心憂懼的事終于還是發生了，祖母
去了。
“Shmily”寫在祖母葬禮上花束的黃色緞帶上。當人群散
去，叔伯、姑姑和其他的家庭成員又走上前來最后一次團聚
在祖母身旁。祖父步向祖母的靈柩，用顫抖的聲音輕輕地唱
起“知道我有多么愛你……”。透過悲傷的淚，這歌聲低沉輕
柔地飄入耳來……
我終于明白了他們特殊小游戲的意義“S--h—m—i—l—
y”：“See how much I love you(知道我多么愛你)�！�
因悲傷而戰栗著，我永遠無法忘記那一刻，這個令人震
撼的發現。謝謝你們，祖父祖母，教我懂得了愛。
(簡評：文章敘述了一個溫馨而凄美的故事。老年夫婦
不斷重復“知道我有多么愛你”的拼字游戲，成了他們生活的
重要內容，真摯的情感歷久彌堅，“愛的湖”越來越深，越來越
澄，匯聚了人間至情。)
《詩經》兩首人教七上 篇12
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關《詩經》的文學常識
�。ㄒ唬┮龑W生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識：
1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經》呢？
3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。
3.（略）
�。ǘ┙處熝a充介紹：
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩后，做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容
（以便于更好地疏通文字）
思考問題：
1.三首詩寫的各是什么內容？
2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？
四 導讀全詩，疏通文字
�。ㄒ唬┙處煼蹲x（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節奏
（二）學生自讀，并結合課下注解掌握詩中詞義。
（三）學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語（可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯）。
五 布置作業
1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
《詩經》三首
一 題解：1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期；
風、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩內容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業 （由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 ）
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內容，是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點撥歸納
1.藝術性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢？由此還可生發出諸多聯想。《無衣》運用反復吟唱的手法，意在強化那種軍人責任感的目的�！鹅o女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質的顯現；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據課時情況，亦可當堂布置背誦并加以抽查）
板書設計
藝術性 ：“興” 反復吟唱 細節描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評：
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況，因此，整個教學過程 應緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學，了解那時的風土人情。為此，本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學。
《詩經》兩首人教七上 篇13
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1.學習掌握有關《詩經》的文學常識和其現實主義的風格；
2. 學習掌握《詩經》四言詩的賦、比、興的藝術表現手法和章法節奏特點；
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法；
4.背誦課文。
導學點撥窗口
【作家作品】
《詩經》：是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。關于《詩經》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信 。 但根據《論語》中孔子所說：“吾自衛返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ，成為今之所見的詩歌總集。
《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的 ， 分為風 、 雅、頌三類。①風。是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區的音樂 ， 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇 。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風�！对娊洝啡娴卣故玖酥袊艽鷷r期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也�！辟x、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因�！对娊洝芬运难詾橹�，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌�！耙陨倏偠啵槊矡o遺”。此外 ，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
四言詩：每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經》所錄305篇 ， 其形式基本上是整齊的四言體，節奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的，適應了當時的社會生活和語言發展的狀況。到了西漢時期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經》遺風，稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數詩作。
【探海導航】
《詩經》因距今時代久遠(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文，把握大意；然后再在聽取老師講解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦，透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握)；重點應是學習掌握作品所表現的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節奏等的藝術意味和藝術效果，從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時所作，人物形象鮮明，學習中要能分析詩中男女主人的形象性格，要能理解中詩中六章內容的有機聯系和賦、比、興手法的運用；《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌，學習該詩要理解詩中團結一致，抵御外侮的愛國精神和重章復唱的結構手法；《靜女》生動活潑，趣味盎然的愛情詩，學習該詩要注意理解男女之間的深情和表達這種感情的方式。
【思路結構】
《氓》全詩六章，每章十句。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠惻然；第三、四章是全詩的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓，和對負心人的強烈憤慨，宛如長歌當哭般的呼號；第五章前半部分繼續回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復可言。全詩層次分明，在敘事與抒情的結合方面取得了巨大成就，是《詩經》中最杰出的作品之一。 結構圖：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：男女戀人相思、結婚(賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章，采用 了增疊復沓的結構形式，每一章字數、句數相等，但又不是簡單地機械地重復，而是不斷遞進有所發展的，體現出一種高昂的戰斗激情。結構圖：
“與子同仇”
(感情基礎) “與子偕作”
(行動開始) “與子偕行”
(共赴戰場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物，全詩三章，每章四句，運用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣， “我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結構圖：
俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛風·氓》第二、三章的比興手法？這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗�！吧Ｖ湟�，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄�！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移�！白晕裔逘�，三歲食貧”，是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢!
··如何理解《邶風·靜女》中男子所接受的兩件禮物？照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達。接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看采，那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發展的象征意義。
【語言揣摩】
1. 氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。
評析：用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構成對比。
2. 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
評析：這一句用賦的手法，寫得生動活潑，趣味盎然。一對年輕的戀人，相約于城角相會。姑娘先到，見小伙子遠遠地來了，就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經心急如焚，明明看到姑娘的身影在城頭一晃，轉眼之間竟然不見，不禁坐立不安，抓耳撓腮。這一段情節寫得精彩極了，整個場面沒有安排一點聲音，可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳，火熱的愛情在燃燒，真是無聲勝有聲!
3.桑之未落，其葉沃若……士也罔極，二三其德。
評析：這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同 時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗�！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄�！坝卩跌F兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。“自我徂爾，三歲食貧”，是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的 生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢!
4.自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
評析：照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有 煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達。接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看采，那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復習優化設計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字數、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規定，都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。
D.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析：本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關古體詩和《詩經》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累，然后形成系統知識。本題題干要求找出錯誤的一項，這就是說，有三項是正確的。《史記》是紀傳體，《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”，屬明顯錯誤。 答案為A。
2.對《詩經·相鼠》理解錯誤的一項是：(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為?
相鼠有齒，人而無止。 人而無止，不死何俟①!
相鼠有體，人而無禮。 人而無禮，胡不遄死②？
注：①俟(si)，等待。 ②遄(chuan)，速或快。
A.這首詩三章，每章四句，將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚，罵了個痛快淋漓，表現了當時的勞動人民對統治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內容上看，這首詩和《碩鼠》都表現了勞動人民對統治者的壓迫剝削的不滿，但這首詩顯得更有思想深度，更有境界。
C.從藝術手法上看，這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法，但，《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗，同屬《詩經》的“國風”，都具有現實主義的特色
講析：《相鼠》是一首具有現實主義創作特色的古民歌，如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經》的國風。全詩三章，重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術手法、寫作特色設題，解答此類題要善于從已學的相關課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀�！跋嗍蟆笔恰坝衅�、有齒、有體”，而作威作福的統治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”，詩歌抨擊得淋漓盡致，極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較，后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求，即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是B。
【風景剪輯】
剪輯1:
漢初，因為秦火，古文《詩經》幾乎失傳了，但由于詩歌便于記憶，仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時，燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士，他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時，齊人轅固生因傳詩也被任命為博士，他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧，以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”，都是靠口傳，然后用今文，即漢代隸書，記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個：一是大毛公，名亨，魯人，一是其弟子小毛公，名萇，趙人。孝景帝兒子河間獻王劉德很好學，搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士，所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢，經學家鄭玄，給《毛詩》作箋注，并大力提倡，《毛詩》遂漸盛行，“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經》就是《毛詩》，所以有的人把《詩經》稱做《毛詩》�，F存的“三家詩”，較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關雎序》(節選)
詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
情發于聲，聲成文謂之音。治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。
故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。至于王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風、變雅作矣。國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠惰性，以風其上，達于事變而懷其舊俗者也。故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。
[1]
《詩經》兩首人教七上 篇14
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關《詩經》的文學常識
（一）引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識：
1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經》呢？
3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。
3.（略）
（二）教師補充介紹：
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法（教材第30頁練習中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩后，做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示，了解三首詩的基本內容
（以便于更好地疏通文字）
思考問題：
1.三首詩寫的各是什么內容？
2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？
四 導讀全詩，疏通文字
（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節奏
�。ǘ⿲W生自讀，并結合課下注解掌握詩中詞義。
（三）學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語（可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯）。
五 布置作業
1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
一 題解：1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期；
風、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩內容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業 （由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 ）
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內容，是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點撥歸納
1.藝術性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢？由此還可生發出諸多聯想�！稛o衣》運用反復吟唱的手法，意在強化那種軍人責任感的目的�！鹅o女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質的顯現；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據課時情況，亦可當堂布置背誦并加以抽查）
板書設計
藝術性 ：“興” 反復吟唱 細節描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評：
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況，因此，整個教學過程應緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學，了解那時的風土人情。為此，本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學。
《詩經》兩首人教七上 篇15
《詩經》三首
課文鑒賞說明
誦讀提示
學習《詩經》三首，必須強調朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學生逐步培養誦讀文學作品的習慣。
課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、二”節拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。匪來/貿絲，來即/我謀。
豈曰/無衣?與子/同袍。王于/興師，修我/戈矛，與子/同仇!
讀一篇，要讀出篇內節奏、情調。
教學建議
本課用三課時教讀和自讀。
一教《氓》和《無衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時內背誦全篇。文學鑒賞起始，教育學生要養成誦讀的習慣。
教《氓》，按“戀愛”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領讀，引導學生按情節發展的三個階段背誦全詩。領讀第一、二章后，講解四言詩的讀法，然后背誦。
誦讀第三、四、五章，引導學生理解“興”的詩句同引起下文的關系，鑒賞藝術效果。議議：如果刪去“興”的詩句，效果怎樣?然后背誦。
誦讀第六章后，回顧、比較三個階段的感情基調，再范讀一遍。然后，讓學生分段背誦，或全篇背誦。
在背誦全篇的基礎上重點鑒賞人物形象、興的藝術效果，品味自己所喜愛的詩句。
教《無衣》，也讓學生讀讀，背背。點撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，指點這首詩的特點，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。
二教《靜女》，要指導學生課前自讀。引導學生領悟采用第一人稱“我”的抒情特點，體會詩中細節描寫的藝術效果。
三布置課內練習時，說明課文出題意圖，要求學生先誦讀課文再解題。
有關資料
一《詩經》的編排分類
前人有“六詩”“六義”“四始”的說法�！吨芏Y·春官·大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌�！痹凇睹娦颉防�，把“六詩”叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說：“風、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義。”他認為風、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經》所作的曲解。
《詩經》中的“風”是各諸侯國的土風歌謠，大多數是民歌，最富于思想意義和藝術價值�！帮L”又分為周南、召南、邶、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，共160篇�！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”�！按笱拧�31篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴族宴享�！绊灐笔墙y治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。《詩經》各部分的產生時間，一般認為“周頌”和“大雅”的大部分產生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產生于西周后期和周室東遷之初，“國風”中除有一些西周時期的作品外，多數篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產生于春秋時期。就具體篇章說，產生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態在武王伐紂之前可能就已存在。產生年代最晚的是《陳風·株林》，內容是諷刺陳靈公的，當作于魯宣公十年(前599年)之前。
二《詩經》的表現手法
《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風·相鼠》《魏風·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。興同詩歌內容有一定的聯系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯想到新嫁娘的美貌。又如《邶風·燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響。
《詩經》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應地只換幾個字，如《周南·》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南·關雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復，可以增加詩歌的音樂性和節奏感，更充分地抒發情懷。《詩經》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風雨凄凄，雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達出細微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。
(選自《中國大百科全書·中國文學》中國大百科全書出版社1986年版)
三《詩經》的特色和影響
(一)《詩經》里的作品多方面地描寫了現實生活，表現了不同階級和階層的人在現實生活中的感受。它們真實地反映了現實事物。這是《詩經》的一大特色。其中有許多詩密切地聯系著政治，針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當時社會生活中更本質的現象。這種現實主義精神被后人十分重視，產生了巨大影響。屈原作品中所表現的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經》精神的繼承。
(二)《詩經》里大量運用了比、興的手法，收到顯著的藝術效果，對后代文學產生了不小的影響。
(三)《詩經》中民歌還有些結構形式上的特點值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進展的程度和順序……重復歌唱還有加強抒情的效果……至于《詩經》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現實主義精神，而不在于它的技巧和結構形式。
(摘自中國科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》
《詩經》兩首人教七上 篇16
昆山市一中 朱湘前
[教學目的]
1、了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學重難點]
1、把握誦讀的要領，掌握誦讀技巧。
2、《詩經》的內容理解。
[教學時數] 二教時
第一教時
一、導語 設計
在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經》。
二、解題
《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。
《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
1、整體把握，理清思路。
(1)范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。 窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶 荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。 蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：干。 坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì)：水邊。 塒(shí)：在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6)：相聚、相會。 桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自于句首。
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�、鄄捎茂B章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，：《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業
熟讀全文，口譯全文。
第二教時
一、復習上節課內容
二、具體研習
1、從內容上來說這三首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2、從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產物；含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。
《君子于役》：“君子于役，如之何勿思!”“君子于役，茍無饑渴!”表達了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風》中也有相當一部分政治批評和道德批評的詩，反映了社會下層民眾對上層統治者的不滿。詩中表達了對于從軍生活的厭倦，對和平社會中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對戰爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒有憤怒。詩人所抒發的情感，既是克制的，又是真實的。
3、《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法。《詩經》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對遠征在外的丈夫的思念。
4、《詩經》的語言特點。
學生朗讀歸納，體會作用。
(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干�？捎纱送葡耄敃r演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式，即重復的幾章節，意義和字面只有少數的改變。
《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還�？吹竭@種情況，這說不上影響，卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規則中，這類詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達曲折幽隱的感情，苗繪精彩美麗的自然。
學生從課文中找出例子，并體會其作用。
《關雎》中“關關”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業
背誦全文。