《馬》七下(通用15篇)
《馬》七下 篇1
《馬》的教學設計
教學目標:
一、通過細讀,了解人工馴養的馬和天然野馬的特點。
二、通過演讀,理解課文中一些含義深刻、情感豐富的句子。
三、通過辨讀,理解作者對馬人性化的描寫,把握作者的人文思想。
教學重難點:
了解兩種馬的特點和對比的寫法是重點,理解含義深刻、情感豐富的句子與把握作者的人文思想是難點。
教學過程:
一、導入:請大家看大屏幕:“馬”字的演變——時代不同,“馬”的寫法也不同(象形→符號);同樣,隨著社會的發展,馬的生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。( 點示學法:“三讀”—板書 )
二、通過細讀,了解人工馴養的馬和天然野馬的特點。
1、尋找提示性詞句:本文寫了哪兩種生存狀態中的馬?家馬 野馬
“天然要比人工更美麗些”。(過渡句)理清思路——先寫家馬,后寫野馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點,并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。(分兩大組合作完成)
*它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
*能表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
*表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
*從這兩類詞句的表達上,你能發現它們描寫視角的特點與差異嗎?
(人性化——動物化:如《華南虎》與《綠色蟈蟈》)
3、其他特點。(4、5段:天性絕不兇猛、美貌:對比、褒貶詞)
三、通過演讀,理解課文中一些含義深刻的句子。
1、作者對兩種馬各持什么態度?(同情家馬,欣賞野馬)這種態度突出表現在哪些句子上?自由品讀,讀出情味。(先談自己的理解,再朗讀)點讀下面句子:
1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)天然要比人工更美麗些;在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
2、分男女生演讀2、3段。
四、通過辨讀,理解作者對馬人格化的描寫,把握作者的人文思想。
剛才我們是以一種認同的賞識性的眼光來學習課文的。但孟子曾說過:
(一)“盡信書不如無書”。(學問要經過懷疑、思索和辨別之后方能為己所有) 請你用懷疑批判的眼光再讀課文,提出你的看法并說明理由。如:
1、你認為其他動物真的很丑嗎?
2、在你看來,我們該不該馴化動物呢?
3、你認為人工與天然究竟哪種更美?
(二)存異要求同。作者之所以這樣表達,完全是出于個人的思想情感。作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?換句話說,作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態度?
(每一部作品都打下了作者個人與時代精神的烙印。)
生活在十八世紀的布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,他反對專制,崇尚自由。他之所以將馬寫得栩栩如生,正是把自己的思想浸入到馬身上的緣故。在布封的筆下,馬已被賦予人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。所以,與其說作者贊美野馬,不如說作者贊美有著野馬一般美質美德美貌的人。
五、橫看成嶺側成峰——閱讀梳理
¡ 兩個對象:馴良的家馬、自由的野馬。
¡ 兩種情感:深刻同情、由衷贊美。
¡ 兩個視角:人看“人”、人看物。
¡ 兩種手法:對比、擬人。
¡ 兩類文體:科學小品、優美散文。
¡ 兩種解讀:賞識性閱讀、批判性閱讀。
六、你知道嗎?擅長相馬的人——伯樂;擅長畫馬的人——徐悲鴻。而當代著名作家梁曉聲認為,“這篇散文精美得空前絕后。因為對于馬,不可能有第二個人比布封寫得更好。”下面是一段讀后感,學生齊讀。如果讓你選擇,你會做一匹怎樣的馬?
《馬》七下 篇2
《馬》
【教學目標 】
1.了解作者布封,體會作者的思想感情。
2.整體感知全文內容,理解人工馴養的馬和天然野生的馬的特性。
3.揣摩體會對比描寫及作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
4.理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會作者對馬的人格化的描寫,培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。
5.培養學生關心、愛護動物。
【重點難點】
1.反復誦讀,積累語句,整體感知,體會文章的精妙之處。
2、揣摩體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
【教學設想】
1.這是一篇自瀆課文,在教法上關鍵是引起學生學習本文的興趣,故本課先讓學生通過看圖片后閱讀全文,再通過辯論的方式,發表自己的看法,然后才質疑,讓學生討論,從而達到理解全文的目的。
2.教學時數:1課時
【教學設計】
一、新課導入
1.臧克家的《老馬》:總是叫大車裝個夠/它橫豎不說一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來一道鞭影/它抬起頭望望前面。
老馬形象塑造:舍其形而傳其神。詩人沒有詳細描寫老馬衰弱病殘的外形,而是著重寫它的命運、感受和心境,增強了老馬悲劇的感染力。老馬在這里可以理解為舊中國受苦受難的農民的象征。詩人越是寫出老馬的忍辱負重、善良忠厚,就越能激發讀者對被壓迫而不深情農民的同情,激起對舊制度和剝削階級的憤怒和詛咒。
2.含有馬的成語,如:龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂相馬……
3、馬在人類的歷程中永遠是人類的朋友;引出布封的《馬》
布封(1707-1788),法國博物學家、作家。從小愛好自然科學。1933年他26歲時進入法國科學院。1739年起擔任皇家花園(植物園)總管。1753年被法蘭西學院接受為院士。他1748年開始寫作36卷巨冊的《自然史》。
《自然史》是一部博物志,它包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分,對自然界作了唯物主義的解釋。在整個《自然史》中,上帝是不存在的,把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去,是《自然史》的一大貢獻。布封的《自然史》中具有較高文學價值和藝術性的,是他對動物的描繪,在他筆下,小松鼠善良可愛,大象溫和憨厚,鴿子夫婦相親相愛,。布封還往往把動物擬人化,賦予它們以某種人格,馬像英勇忠烈的戰士,狗是忠心耿耿的義仆,……語言優美,又不乏藝術的形象的描繪
二、有情朗讀,整體感知(課后練習一)
1.你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬。
2.被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
(馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)
3.馬原本(天然野生的馬)是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
4.作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。
課文是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
5.全文可分兩部分,第1、2節寫人類馴養的馬,第3、4、5節寫天然野生的馬。通過對比表現了兩種狀態下馬的不同生存狀況。
三、問題探究
1.如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)
2.“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?
討論明確:是“侮辱”,因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
3.找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。
4.文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
運用對比描寫,更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時,態度是不很客觀的,因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果,無所謂優劣美丑。
5.寫作方法
①本文運用擬人的手法來表現馬,贊美馬,在作者的筆下,馬被賦予人格的魅力,如本來馬在戰場上是被迫沖騰躥躍的,可作者寫道它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲;馬是受人擺布和約束的,可作者卻說它“知道克制”自己;馬被馴服,這種馴服作者稱之為“教育”。馬在作者的筆下,具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。
②本文多處運用了對比的手法。如將人工馴養的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對比,抒發了對馴馬的同情與對野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比,從而更加突出了馬的姿態高貴。
四、拓展小結
1.同學們,布封的筆下,馬已被賦予人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。所以,與其說作者贊美野馬,不如說作者贊美有著野馬一般美質美德美貌的人。布封之所以將馬寫得栩栩如生,這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。我們要一個做像馬一樣的人。
自古文人相惜,作家梁曉聲就曾寫過《假如我為馬》這樣一篇文章,文中有這樣一段話“是的,我如果在對生命形式進行選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么,我懇求造物主賜我為一匹野馬,如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。”
2.漢字中有許多以“馬”為偏旁的字,找出其意義為駿馬的字,越多越好
3.收集古代與馬有關的歷史故事、成語或詩歌。
【課后反思】
《馬》七下 篇3
一 、【教材的地位和作用】
《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章,意在讓學生學習名家名篇,培養學生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學設想】
通過本堂課的教學,讓學生由讀到悟,由悟到明,了解古代人才被埋沒的根本原因,從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中,讓學生了解“說”這種古文體裁,積累一定的文言知識,并通過合作探究,加深對文章思想內容的理解,認識、學習、運用“托物寓意”的表現手法。
三、【教學目標】
1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說》所闡明的深刻道理,學習托物寓意的寫法。
3、了解“說”的體裁特點。
四、【重難點】
重點:掌握文中主要實詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學習托物寓意的寫法。
難點:1、領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯系作者的生活經歷,認識封建社會人才被埋沒的根本原因,
五、【教學方法】
1、誦讀法:在教學過程中穿插朗讀,以期能熟讀成誦。
2、合作探究法:文中一些疑難點由學生討論,通過合作探究突破疑難,加深對課文的理解。
六、【學法指導】
新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說,學法的指導和習慣的培養尤為重要,這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究,引導學生自學、教會學生學習是我們的目的,只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:
1、借助工具書和注釋,在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養語感,激發學生學習文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,走進韓愈的生活經歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。
七、【課前準備】請學生課前預習課文,查找有關“馬”字的成語。
八、【教學過程】
(一)導入
請學生匯報查找到的有關“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學 生講關于伯樂的故事,激發學生學習興趣。(意圖:引導學生進入學習狀態,激發學生的學習興趣,為課文理解營造一個情感氛圍。)
(二)了解體裁
師:請學生列舉和馬有關的成語(如:一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)聽說過伯樂
相馬的故事么?今天我們就來學習這位有“文起八代之衰”美譽文學家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢?明確:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點; “說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。
(三)、朗讀課文,疏通文意
1、聽錄音跟讀,注意讀音、停頓。(意圖:通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。) 2、自由朗讀,結合注釋,理清文意并完成下列練習。
⑴ 翻譯下列句子,并解釋加粗的詞。
① 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間。
② 一食或盡粟一石。
③ 才美不外見。
④ 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
⑵ 區分下列虛詞的用法。
之:策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其:安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句:
⑴ 定語后置:馬之千里者。
分析:“千里”是中心詞“馬”的后置定語
⑵ 狀語后置:祗辱于奴隸人之手。
分析:“于”相當于“在”,“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。 4、請一個學生翻譯全文,其他學生補充。
5、用簡潔的語言歸納文章每段的內容。
6、全班齊讀,深化對課文內容的理解。 (意圖:本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料,體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。)
(四)、整體感悟
1、提出問題,學生搶答。(用原文回答)
(多媒體顯示)
⑴ 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關系的?
⑵ 沒有伯樂,千里馬的命運會怎樣?
⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?
⑷ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
2、教師點評、歸納
3、提問:文中哪句話點明了中心?
(五)、 品味詩文,推究文理
1、分組討論,合作探究 (多媒體顯示)
⑴ “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式,三個“之”字的用法是否一樣? ⑵ 本文三段文字都用一個“也”字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意?
⑷ 作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
(結合本文的寫作背景進行分析)
2、點明“托物寓意”的寫法,引導學生將其運用到平時寫作中去。 3、全班齊讀課文,并背誦。
(意圖:四、五兩個環節利用合作、討論、探究的學法,能使每一位同學都參與到課堂上來,成為課堂的主角)
(六)、延伸拓展
暢所欲言:1、結合現實思考:你認為伯樂對千里馬起決定性作用么?
2、如果你是千里馬,你會怎么做?
《馬》七下 篇4
目標
★感受天然之馬與馴養之馬的特點。(重點)
★體驗作者對兩種馬的情感。
★理解征服中的得失兩難。(難點)
過程
一、導入
今天我們將一起學習法國作家布封的一篇的科學小品《馬》。
二、解讀
(一)幻燈出示
眼睛是心靈的窗戶。(學生齊讀)
(二)幻燈出示
請大家從文中找出兩句描寫馬的眼睛的句子
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態中,它和人面對面地相覷著。它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率。
(三)解讀一
幻燈出示:在這樣的高貴姿態中,它和人面對面地相覷著。它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率。
問題呈現:
1、這是一雙怎樣的眼睛?(抓住詞語細讀)
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬?
3、對這樣的馬,作者心懷怎樣的情感?
(四)解讀二
幻燈出示:它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
問題呈現:
1、這是一雙怎樣的眼睛?
2、是什么讓馬的眼睛發生了變化?(人類的征服、人類的欲望、人類的需要……)
3、人類的征服還讓馬發生了哪些變化?(總結性追問:這樣的馬是怎樣的馬?)
4、對這樣的馬,作者心懷怎樣的情感?(布封:如今我們極少看見天然狀態的馬了!)
5、對人類這樣的征服,作者如何評價?
(總結性追問:以這樣的情感作出這樣的評價,你認為合理嗎?)
背景介入:憑著他的智慧,許多動物被馴養,被駕馭,被制服,被迫著永遠服從他了;憑著他的勞動,沼澤被疏干,江河被防治,險灘急流被消滅,森林被開發,荒原被耕作;憑著他的由科學產生出來的技術,海洋被橫渡,高山被跨越,各地人民之間的距離縮短了,一個個新大陸被發現,千千萬萬孤立的陸地都置于他的掌握之中;總之,今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發展,之所以能逐步達到我們今天所看到的這樣完善,這樣輝煌,都完全是借助于我們的雙手。
三、拓展
征服與守護常常矛盾,陷入兩難的境地。當人類征服了高貴而剽悍的馬,人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬,同時失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行,有些時候我們只能發一聲嘆息,道一聲無奈。
《馬》七下 篇5
教學目的:
1、整體感知課文內容,理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
2、學習對比的寫法。
3、理解課文一些含義深刻的句子。
重點難點:
1、重點:(1)理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。
(2)學習對比的寫法。
2、難點:理解課文一些含義深刻的句子。
教學安排:一課時
教學過程 :
一、預習
1、解決生字詞(讀一讀 寫一寫)
覷 鬣 剽悍 疆場 馴良 勇毅 窺伺 迎合 瘡痍 枉然 闊綽 觀瞻
妍麗 庇蔭 遒勁 獷野 畸形 顎骨 慷慨以赴 相得益彰 有過之無不及
2、朗讀全文,思考課后“研討與練習”。
二、導入
1、作家作品簡介:
布封(1707-1788),法國博物學家、作家。代表作為博物志《自然史》。
2、導語
馬是人類忠誠而高貴的朋友。當你看到一匹拉著車的馬喘息著默默地走過的時候,你是否會想到在廣漠的草原縱情奔騰的成群的野馬,它們的生存狀態不同,外形、性格也迥然不同,你注意到了嗎?下面我們一起研討布封的《馬》,大家一定有所收獲。
三、整體感知
1、速讀課文,課文寫了兩種不同生存狀態下的馬,找找看課文那些地方各寫了那一種馬?
明確:第一部分(1—2)寫人類馴養的馬。
第二部分(3—5)寫天然野生的馬。
2、討論:人工馴養的馬有什么特性?從課文中找出這些詞語。
明確:(1)無畏的精神,勇毅,慷慨以赴,興奮鼓舞,精神抖擻,耀武揚威。
(2)馴良的性格,克制,屈從,舍己從人,迎合,無保留地貢獻著自己,舍棄生命。
3、天然野生的馬有什么特性?從課文中找出這些詞語。
明確:(1)美質:動作的自由,自由自在的生活,“既不受拘束,又沒有節制”,“因不受羈勒而感覺自豪”,“呼吸著清新的空氣”,“強壯、輕捷和遒勁”,“充沛的精力和高貴的精神”。
(2)美德:“絕不兇猛”,“豪邁而獷野”,“互相眷戀,依依不舍”,“和平生活”,“欲望既平凡又簡單”不“互相妒忌”。
(3)美貌:“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美”,“它的頭部比例整齊,卻給它一種輕捷的神情,而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”,“高貴姿態”,“它的眼睛閃閃有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也長得好,并且不大不小”,“它的鬣毛正好襯著它的頭,裝飾著它的頸部,給予它一種強勁而豪邁的模樣;它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結束著它的身軀的末端。”
四、問題探究
4、文章在描述馬的外在特征時,用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?
明確:通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作,盛贊馬的高貴姿態。
5、本文既寫了人工馴養的馬,又寫了天然野生的馬。反復閱讀課文,說說這兩種生存狀態中的馬各有什么特性,你更欣賞哪種馬?為什么?
明確:(根據課文內容描述,言之成理即可)
五、體驗與反思
6、馬是人類忠誠而高貴的朋友,但是人是不是馬的朋友呢?
明確:人對馬是“養育”“訓練”“驅使”“奴役......馴養”,馬成為人的奴隸。不僅如此,人還用“鞍轡”“羈絆”約束它,用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它,使“它們渾身的姿態都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”,“擺闊綽”,“壯觀瞻”,給馬“戴上黃金鏈條”,把馬的“項鬣編成了細辮,滿身蓋著絲綢和錦氈”,“侮辱馬性”,使馬成了人類的玩物。
7、如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”這句話?
明確:首先,“教育”一詞是擬人化用法,指的是人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照料,被人喂養,而不是自由自在地自己去覓食;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。
六、小結
這是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調,描繪了馬只兩種生存狀態下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
七、作業
1、完成課后“研討與練習”一、二題。
2、反復朗讀,體味歐化語言。
3、學習本文寫法,課外仔細觀察動物的活動,寫一篇以動物為主角的散文。
八、教學后記
《馬》七下 篇6
教學目標 :
1、反復誦讀,積累語句,整體感知,體會文章的精妙之處。
2、揣摩體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
3、抓住關鍵,品味語言,體會作者對馬的人格化的描寫,培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點、難點:
1、反復誦讀,語句賞析,培養學生多角度思維、發表個人見解的習慣。
2、揣摩體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
教學時間:二課時
教學設計:
一、馬圖書法,激趣引讀
1、馬圖書法:
教師展示有關馬的各種書法作品并播放有關家馬、野馬的生活畫面,請學生欣賞。
①看了這些書法畫面后你有什么感受呢?
②誰能給大家簡單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳述理由。
2、激趣引讀:
教師:馬是人類忠誠而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國博物學家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫,給這些“朋友”畫像,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優美的散文化的科學小品,去了解、關注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
下面誰能介紹一下作者呢?
布封,法國博物學家、作家。貴族家庭出身,從小受教會教育,愛好自然科學。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀,整體感知
1、有情朗讀:
①全體學生有感情地大聲朗讀課文。
②學生個別朗讀比賽,其他同學適當加以朗讀評價。
2、整體感知:
①你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬)
②你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的特點嗎?
(家馬:“馴良”、 野馬:“自由奔放”)
③作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
(作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。)
三、合作探究,品讀賞析,
1、合作探究:
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
(馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)
②馬原本是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?
討論明確:是“侮辱”,因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味:
請同學用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句并加以賞讀品味,特別要體會作者對馬的人格化描寫的語句。
表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
(可從內容、語言、寫法等方面與同學一起分享你的賞讀感受。)
四、揣摩體會,對比描寫
1、找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
(就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。)
2、文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
(運用對比描寫,更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時,態度是不很客觀的,因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果,無所謂優劣美丑。)
3、請用對比描寫的方法寫一段話,描繪自己喜歡的動物,并在班級交流。
五、體驗拓展,互動釋疑
1、體驗拓展:
①你認為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關馬的探討。)
②在你看來,家馬的馴良是天性的嗎?請聯系自己的學習生活,談談你是如何看待“馴良”的。
③ 在你看來,我們該不該馴化動物呢?
④我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
⑤假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
(可各抒己見,可從不同的角度評說,只要言之成理即可。)
2、互動釋疑:在預習、美讀課文的過程中,你還有什么疑問?四人小組提問釋疑,全班交流解決。
六、總結存儲,拓展延伸
1、總結存儲:課文是一篇介紹馬的科學小品文,也是一篇禮贊自由的優美散文。作者用文學的筆調,不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且,字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸:
①找出自己最喜歡的語句(段),并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。
③用對比描寫的方法,描述一個自己養過或見過的小動物,不少于300字。
板書:
家馬:馴良——同情 作比較,
野馬:自由——欣賞 突出事物的特點
《馬》七下 篇7
【教學設計】
一、介紹作者,明確要求。
今天我們要認識的法國博物學家布封,是進化思想的先軀者,從小受教會教育,愛好自然科學。他善于借用文學筆調,用形象的描寫手法來對自然事物進行說明。《馬》就很好地體現了這一風格。
課文是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇優美的散文。本節課我們采用“一課兩讀”的方式,去感受文章人性化描寫的藝術魅力。
二、讀“散文”———選點尋蹤。
1.跳讀課文,從描寫的角度說明本文稱得上是優美散文的原因。
教師引導學生找出描繪馬的四字雅詞,如慷慨以赴、興奮鼓舞、精神抖擻、耀武揚威、豪邁剽悍、相得益彰……
描繪馬的佳句,如表現馬高貴美麗的句子;表現馬忠誠善良的句子;表現馬勇敢無畏的句子;表現馬生活自由的句子;表現馬團結友好的句子……
結論:布封對馬的描繪是用形象的語言來畫像,因而描寫生動具體,饒有興味。
2.品讀課文,從情感的角度說明本文稱得上是優美散文的原因。
問題探究:文中寫了哪兩種不同狀態下的馬,在作者的筆下,它們各有什么特性?
明確:人工馴養的馬“勇毅、慷慨以赴、興奮鼓舞、精神抖擻、耀武揚威”,現其無畏的精神;“克制、屈從、舍己從人、迎合、無保留地貢獻著自己、舍棄生命”現其馴良的性格。
天然野生的馬“動作的自由,自由自在的生活”,現其美質,“絕不兇猛、豪邁而獷野、互相眷戀、依依不舍、和平生活、欲望既平凡又簡單”現其美德,“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美”現其美貌。
結論:作者的筆觸滿懷情感,既有對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,又流露出對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
3.背讀課文,從句式的角度說明本文稱得上是優美的散文的原因。
要求學生背誦最喜歡的三句話,并仿寫其中的一句。如“它和人分擔著疆場的勞苦,同享著戰斗的光榮”“它們行走著,它們奔馳著,它們騰躍著,既不受拘束,又沒有節制”。
結論:文章句式優美,長短相間,很有節奏感。
三、讀“說明文”———整理練筆。
1.比讀課文,了解科學小品文在說明手段上的特點。
①找出每段的中心句,并在前一部分基礎上對文章進行圈點評注。
教師示范:第三段的中心句“天然要比人工更美麗些;在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然”用富于哲理的句子點出了文章的主旨,即贊美自由之馬,同情被奴役的馬。
②重點閱讀第五段,通過與其他幾種動物的比較,用圖表的方式、平實的說明整理馬的身材、顎骨、眼睛、耳朵、鬣毛、尾巴等外部特征。
2.選讀課文,領悟寫作方法。
要求:選取某一段落,以解說員的口吻寫一段解說詞,介紹馬在某個方面的特征。
如選第五段:馬,哺乳動物,頭小,面部長,耳殼直立,頸部有鬣,四肢強健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長毛。
四、交流感受,激情結語。
讓我們從這篇文章中去感悟生命的可貴,讓我們珍視生命,關愛動物。
創意說明:
本設計根據文章的特點,運用了“一文兩讀”,采取多種形式來闡釋課文。既有重表達的
“尋讀”,又有重實踐的“練讀”,開拓出了閱讀教學又一個新的境界,設計中所安排的豐富的學習內容、充分的活動機會及靈動的課堂氣氛,豐富了學生觀察課文的角度與視點,給學生思想上以深深的印記。
《馬》七下 篇8
【教學目標】
1、反復誦讀,積累語句,整體感知,體會文章的精妙之處。
2、揣測體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
3、抓住關鍵,品味語言,體會作者對馬的人格化的描寫,培養同學個性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封,體會作者的思想感情。
【教學重點、難點】
1、反復誦讀,語句賞析,培養同學多角度思維、發表個人見解的習慣。
2、揣測體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
【教學時間】
二課時。
【教學過程】
一、馬圖書法,激趣引讀
1、馬圖書法:
教師展示有關馬的各種書法作品并播放有關家馬、野馬的生活畫面,請同學欣賞。
⑴看了這些書法畫面后你有什么感受呢?
⑵誰能給大家簡單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳說理由。
2、激趣引讀:
教師:馬是人類忠誠而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國博物學家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫,給這些“朋友”畫像,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優美的散文化的科學小品,去了解、關注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。下面誰能介紹一下作者呢?
布封,法國博物學家、作家。貴族家庭出身,從小受教會教育,喜好自然科學。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用一生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服老實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀,整體感知
1、有情朗讀:
⑴全體同學有感情地大聲朗讀課文。
⑵同學個別朗讀競賽,其他同學適當加以朗讀評價。
2、整體感知:
⑴你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬。
⑵你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的特點嗎?
家馬:“馴良”。
野馬:“自由豪放”。
⑶作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表示在哪些段落?
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表示在二、三自然段。
三、合作探究,品讀賞析
1、合作探究:
⑴被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的支配,還會迎合他人的心意。它們“無保存地貢獻著自身”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲痛的墮落。
馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘暴地禁錮它。更凄慘的是,許多人為了滿足自身的“虛榮”,把馬變成了自身的玩物。
⑵馬原本是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充分的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
⑶如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自身去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包括兩層含義:
①指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;
②指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。
⑷“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?
討論明確:是“侮辱”,因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲痛。
2、賞讀品味:
請同學用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句并加以賞讀品味,特別要體會作者對馬的人格化描寫的語句。
表示馴良的詞句:迎合他人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表示自由豪放的詞句:飛馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
(可從內容、語言、寫法等方面與同學一起分享你的賞讀感受。)
四、揣測體會,對比描寫
1、找出文中對比描寫的相關內容,并考慮其作用。
(就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來烘托野馬的自由豪放,就最后一段來看,是以其它動物來烘托馬的美貌。)
2、文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
運用對比描寫,更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時,態度是不很客觀的,因為動物的外形是它們在漫出息化過程中為適應環境自行演變的結果,無所謂優劣美丑。
3、請用對比描寫的方法寫一段話,描繪自身喜歡的動物,并在班級交流。
五、體驗拓展,互動釋疑
1、體驗拓展:
⑴你認為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關馬的研討。)
⑵在你看來,家馬的馴良是天性的嗎?請聯系自身的學習生活,談談你是如何看待“馴良”的。
⑶在你看來,我們該不該馴化動物呢?
⑷我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
⑸假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
是的,假如在對生命形式選擇時,我竟倒霉沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。假如我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《假如我為馬》中的片段)
(可各抒己見,可從不同的角度評說,只要言之成理即可。)
2、互動釋疑:
在預習、美讀課文的過程中,你還有什么疑問?四人小組提問釋疑,全班交流解決。
六、總結存儲,拓展延伸
1、總結存儲:課文是一篇介紹馬的科學小品文,也是一篇禮贊自由的優美散文。作者用文學的筆調,不只給我們展示了兩種馬的特質,而且,字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸:
⑴找出自身最喜歡的語句(段),并寫好自身的感受。
⑵課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。
⑶用對比描寫的方法,描述一個自身養過或見過的小動物,不少于300字。
《馬》七下 篇9
一、興趣式導入
課前先做一個知識積累訓練,請同學講一講有“馬”字的成語:如馬到成功、一馬當先、馬不停蹄等。
二、觀察圖片,說說它們的不同點。
前者是被人類馴服、被束縛的馬;后者是自由的、野生的`。
三、整體感知課文
1、自由朗讀課文,生字詞疏通
2、整體把握課文內容
問題設計:讀完課文,你腦中出現了哪幾種不同生存狀態的馬?
四、合作研討
問題設計:
1、這兩種不同生存狀態下的馬各有哪些特點?找出文中的語句讀一讀。
2、你比較喜歡哪一種馬,說說理由。(鼓勵學生個性體驗)
3、課文在描寫野馬的美貌時,為什么要與其他七種動物作比較?文中還有哪些對比?
小組合作討論,全班交流。
五、拓展延伸(學一學,寫一寫)
文章在描述馬的外在特征時,與許多其他的動物作了對比。試用同樣的方法描述一下貓或其他小動物。100字左右。
六、小結語
馬是人類忠實而高貴的朋友,讓我們也成為馬的朋友,放他們縱橫馳騁!
七、布置作業
課后收集我國歷史上或傳說中的名馬。
《馬》七下 篇10
一、說教材分析
1、教材的地位、特點和作用
《馬》這篇課文是人教版七年級語文的一篇自讀課文,這篇課文在教材中占有重要的地位,它體現本單元的一個“關愛動物世界”的學習重點,課文內容與環保聯系緊密,可指導學生進行“保護野生動物”的選材非常好,有如下特點:
(1) 課文體現了人類與動物的關系。文章關注動物世界,也就是關注人類本身,有利于環境保護意識的培養。
(2) 課文適應初中生的身心發展,有利于激發學生的學習興趣和培養創新合作精神。
2、教學目標
我設計教學目標的依據是:要以新的教學理念為指導思想,全面提高學生的語文素養。培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情,運用祖國語言,使他們具有適應實際需要的聽、說、讀、寫能力,形成良好的.個性,健全人格,促進學生德、智、體、美、勞全面發展,把握語文教育的特點,語文教學要充分體現語文學科工具性和人文性的統一,努力建設開放而有活力的語文課程。根據教學目標,從認識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三個維度來設計。
我設計這篇課文的教學目標是:
知識目標:
通過整體感知馬的形象及特征,了解布封用人性化的筆觸描摹動物,表現他對精神自由的追求和超越,啟發學生領會文章內容。
能力目標:
通過品位積累優美的詞句,體會語言的生動形象,培養個性化的感悟能力;通過了解對比手法及其作用,培養學生描摹動物的技巧;通過“野生意義”和知識競賽活動,培養學生自主、合作、探究的學習能力,讓學生在探究實踐中學習語文,運用語文。
德育目標:
理解作者對野馬的贊美,反思人類應善待動物,珍視生命環境保護意識、社會責任感。
3、教學重點、教學難點
我依據賈德納的“多元智力理論“,既培養學生德、智、體、美、勞全面發展又形成良好的個性的教學目標,又注重培養學生的學習能力,讓學生在探究實踐中學習語文,運用語文。
教學重點:
反復誦讀,領會文章內容;積累優美詞句,體會作者在文中的感情傾向。
教學難點:
設計“動物園中的野生是否是真正意義上的野生”專題活動和“馬”的知識競賽活動,培養學生自主、合作、探究的學習,能力,讓學生在探究實踐中學習,增強學生善待動物珍視生、的環保意識、社會責任感。
4、教材與學生
教材處理要符合教學實際,教學的總體設計要突出學生的主體地位。一堂課首先要考慮學生,“關注人“是新課程的核心理念,”為了每一個學生的發展“。我仔細研究教學對象,根據學生身心發展的規律和語文學習的特點,設計一課時完成教學任務。
二、說教法
關于教法,魏書生老師的一句話對我的啟發很大:“真正的閱讀是與作者的心靈對話,如果讀書的人是正在成長的中學生,或者是世界、人類的大師和巨匠,那麼這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程,要能形成作者——教師——學生三者之間的聯系。”所以教師應當設法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領會、認同作者的感情、領會作者的寫作意圖,采用教學手段來提高學生的學習興趣,擴大教學容量;幫助學生走進作者、理解作者、感悟生活;并采用激發興趣法來激活學習思維、啟迪學生智慧。
教師充分考慮發揮學生的主觀能動性,圍繞知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三維目標,創設情景,組織教學,把學生強弱搭配分成幾個四人學習小組,這樣便于學生之間的交流和團結互助,共同提高。
這篇課文可以拓寬學習領域,開展“保護野生動物”的跨學科學習,這節課我要領學生到微機室去上,運用微機對關于 “馬”的成語、俗語、諺語搜集和整理,語文教師也要指導學生上網,進行資料的搜索。
教師要組織學生展開討論和交流,并進行適當點撥。采用了激發興趣、問題導引法、指導歸納法、小組討論法及反饋。
三、說學法
根據課文特點和學生實際情況,據新《標準》在《教學中要重視的問題》里指出:“教學過程應突出學生的時間活動,指導認識,科學地訓練,全面提高語文能力。”教師可以適當使用多媒體課件輔助教學,體現以‘教師為主導、學生為主體,進行學法的指導。引導學生積極開展語文綜合性學習,培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神。具體做法是:
(1)指導學生用圈點批注法自由讀課文。
(2)指導學生進行小組合作交流。體現自學輔導法、主體思維法。
(3)指導學生上網搜索有關野生動物的資料。
(4)指導學生學習課文,運用對比手法描寫自己喜歡的一種小動物。
四、說教學程序
我根據學生的身心發展特點、認知規律、思維發展規律并結合語文學科特點,根據教學目標的具體要求,設計科學合理的教學方法,就是有目的的培養學生思維的有序性、邏輯性、綜合性。還要突出體現學生的主題活動。所以確定一下教學步驟:
1、創設情景,導入新課
同學們,請欣賞有關“馬”三種字體的書法作品,隨著社會的發展,馬的生存方式及命運也在發生著變化。今天,就讓我們走進布封的文章去了解關注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予人性光彩的馬兒吧!(板書:馬 布封)結合注釋請學生介紹作者及作品(多媒體顯示)后師補充。
2、有感情朗讀
⑴請同學們結合注釋自由地、大聲地、有感情地朗讀全文,在讀的過程中把你不認識不理解的字詞劃出來。
① 學們在讀時,遇到哪些不認識的字詞請說出來。
② 師幫助解決疑難字詞。(多媒體顯示)要求同學們齊讀,整理識記。
⑵欣賞精彩的語段,領略文章的真諦
誰能選擇文中你最欣賞的一段大聲地、有感情地來讀其他同學認真欣賞,聽后,說出你認為他哪讀的最好?誰再來讀你最欣賞的一段?
3、整體感知課文
⑴、我們已對文章有了初步的了解,你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
⑵ 兩種馬在作者布封的筆下各有千秋,請同學們來欣賞現實生活中有關“馬”精美圖片,(多媒體顯示)請同學們再結合文中作者對馬的生活描繪,論說你喜歡家馬還是野馬?給大家一分鐘的準備,喜歡家馬到這兩組,喜歡野馬到這兩組,請按照句式“我喜歡 馬,因為 ”來陳述理由,自由論說現在開始:
⑶、請喜歡家馬的同學用一個兩個字的詞概括你喜歡家馬的最主要的原因?(馴良)同樣要求,請字歡野馬的來概括?(自由)(師板書)這也是家馬和野馬的最突出的特點。
⑷、剛才,我們對馬談了自己的喜愛之情,那么,我們再來看課文,作者對這兩種馬又持怎樣的態度呢?(同情、贊美)(師板書)這里同時也寄托了作者的社會政治理想,表達了他對自由精神的追求和超越。
⑸、文中作者在介紹家馬和野馬特征時運用了怎樣寫法?(對比)有什么作用?(突出事物的特征)
4、品讀賞析,揣摩語言。
請你在文中用波浪線畫出你認為作者用得最好得一個詞或一個句子,并用“我發現 用得好,好在 ”的句式來回答?
5、指導合作探究
“我們的身邊也出現了供人觀賞的一些野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的野生呢?”請同學們前后四人一小組討論一下?從而進行思想教育,完成教學重點,并本著發揮學生潛能、促進學生發展、激勵學生進步。
6、拓展遷移(突破難點)
教師組織開展一個“馬”的知識競賽活動。
⑴ 座位分成兩大組為平安隊和普通隊,并推選出各組隊長。
⑵ 選兩名工作人員,一名記分員,一名監督員。
⑶ 師宣布比賽規則:
①、我這有一個幸運箱中裝有一黃一白兩個幸運球,請隊長站在兩邊,每題輪流摸取幸運球,摸到黃色為先答題,摸到白色為后答題。
②、一般答題為10秒,特殊題為60秒。
③、在規定時間內未答出,倒計時5秒后由對方答。
④每題的內容由摸到白球的隊長為對方讀題。
⑷多媒體顯示關于馬的成語、俗語、詩詞的知識競賽題。
⑸宣布比賽結果,同時送給學生一幅對聯(多媒體顯示)以激勵學生。
以上綜合實踐活動,可以讓學生先獨立搜集資料,然后按學習小組總和,完成小論文或調查報告,這也是這節課的課后活動的展開,我相信一定可以解決重點,突破難點。順利完成教學任務。
7、請學生談本節課的收獲
有利于教學目標的完成
8、作業布置
盡管目前減負的呼聲很高,但我認為必要的作業布置還是必需的,語文課畢竟是工具性和人文性的統一,語文終歸姓語,因此,我要求學生學習本課,運用對比的手法描寫自己喜歡的一種小動物/去感受人類與動物的相伴而生,生趣盎然。
《馬》七下 篇11
教學目標 :1、反復誦讀課文,體會作者對馬的人格化的描寫,在此基礎上積累優美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用,并學會運用。
3、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點:誦讀課文,體會作者的思想感情,學習對比的寫法。
教學課時:2課時。
課前準備:1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時
教學內容:整體感知課文內容,體會作者的思想感情。
教學設計:
一、導入 :
展示書法作品:學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后,教師語:時代不同,“馬”的寫法也不同,這是漢字形體演變的結果;同樣,隨著社會的發展,馬的生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學生快速閱讀課文,思考下列問題:
1、文中寫了哪兩種生存狀態下的馬,請在橫線上填上適當的詞語: 馬 馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點,并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
三、交流研討
圍繞上述問題,請學生發表各自的看法,學生回答后,教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。
四、重點研讀,體會作者的思想感情
(一)讀二、三段
1、自讀讀二、三段,發現問題。2、在小組內交流自己發現的問題,力求在小組內解決問題。3、班上交流,重點研討以下幾句:
1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究
1、請同學介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)
2、小組內討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態度?
3、班上交流:由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結:本文既是一篇科普說明文,也是一篇禮贊自由的優美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且讓我們看到了作者的人文情懷,實為文質俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學生齊讀。 是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。
六、作業
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段),作點評(完成在資料卡上)。
第二課時
教學內容:聯系實際展開討論,品味語言,學以致用
教學設計:
一、導入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態下的馬,它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面,請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法,不要受作者的影響)。
3、討論
教師用多媒體展示下例問題:
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活,談談自己的觀后感,并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
2)人類對馬的馴化,如果給馬帶來了痛苦,那么請聯系人類發展的歷史談談人類該不該馴化動物?
3)我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環境,人類究竟該怎樣對待動物?
討論結果略。
三、品味語言,學以致用
導入 語:本文既是一篇科普說明書,也是一篇優美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發,而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內,交流自己摘錄在資料卡的語句,并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當中,引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文,了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述:就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話,描繪自己喜歡的動物,要求重點刻畫其外貌,字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業
1、抄寫“讀一讀,寫一寫”中的詞語,并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章,作讀書札記(一周內完成)。
[附]板書:
家馬:馴良——同情 作比較,
野馬:自由——欣賞 突出事物的特點
《馬》七下 篇12
《馬》
布封,法國博物學家、作家。貴族家庭出身,從小受教會教育,愛好自然科學。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章?
課文是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分,第1、2節寫人類馴養的馬,第3、4、5節寫天然野生的馬。通過對比表現了兩種狀態下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。
人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
教學目標 :1、反復誦讀課文,體會作者對馬的人格化的描寫,在此基礎上積累優美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用,并學會運用。
3、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點:誦讀課文,體會作者的思想感情,學習對比的寫法。
教學課時:2課時。
課前準備:1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時
教學內容:整體感知課文內容,體會作者的思想感情。
教學設計:
一、導入 :
展示書法作品:學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后,教師語:時代不同,“馬”的寫法也不同,這是漢字形體演變的結果;同樣,隨著社會的發展,馬的生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學生快速閱讀課文,思考下列問題:
1、文中寫了哪兩種生存狀態下的馬,請在橫線上填上適當的詞語: 馬 馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點,并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
三、交流研討
圍繞上述問題,請學生發表各自的看法,學生回答后,教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。
四、重點研讀,體會作者的思想感情
(一)讀二、三段
1、自讀讀二、三段,發現問題。2、在小組內交流自己發現的問題,力求在小組內解決問題。3、班上交流,重點研討以下幾句:
1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究
1、請同學介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)
2、小組內討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態度?
3、班上交流:由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結:本文既是一篇科普說明文,也是一篇禮贊自由的優美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且讓我們看到了作者的人文情懷,實為文質俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學生齊讀。 是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。
六、作業
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段),作點評(完成在資料卡上)。
第二課時
教學內容:聯系實際展開討論,品味語言,學以致用
教學設計:
一、導入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態下的馬,它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面,請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法,不要受作者的影響)。
3、討論
教師用多媒體展示下例問題:
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活,談談自己的觀后感,并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
2)人類對馬的馴化,如果給馬帶來了痛苦,那么請聯系人類發展的歷史談談人類該不該馴化動物?
3)我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環境,人類究竟該怎樣對待動物?
討論結果略。
三、品味語言,學以致用
導入 語:本文既是一篇科普說明書,也是一篇優美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發,而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內,交流自己摘錄在資料卡的語句,并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當中,引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文,了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述:就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話,描繪自己喜歡的動物,要求重點刻畫其外貌,字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業
1、抄寫“讀一讀,寫一寫”中的詞語,并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章,作讀書札記(一周內完成)。
[附]板書:
家馬:馴良——同情 作比較,
野馬:自由——欣賞 突出事物的特點
《馬》七下 篇13
布封,法國博物學家、作家。貴族家庭出身,從小受教會教育,愛好自然科學。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
課文《馬》是一篇怎樣的文章?
課文是一篇介紹馬的科學小品,也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
全文可分兩部分,第1、2節寫人類馴養的馬,第3、4、5節寫天然野生的馬。通過對比表現了兩種狀態下馬的不同生存狀況。
被征服之后的馬具有怎樣的品格?
①勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。
人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。
馬原本是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
《馬》教學設計
教學目標 :1、反復誦讀課文,體會作者對馬的人格化的描寫,在此基礎上積累優美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用,并學會運用。
3、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點:誦讀課文,體會作者的思想感情,學習對比的寫法。
教學課時:2課時。
課前準備:1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時
教學內容:整體感知課文內容,體會作者的思想感情。
教學設計:
一、導入 :
展示書法作品:學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后,教師語:時代不同,“馬”的寫法也不同,這是漢字形體演變的結果;同樣,隨著社會的發展,馬的生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學生快速閱讀課文,思考下列問題:
1、文中寫了哪兩種生存狀態下的馬,請在橫線上填上適當的詞語: 馬 馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點,并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
三、交流研討
圍繞上述問題,請學生發表各自的看法,學生回答后,教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬(或人工馴養的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。
四、重點研讀,體會作者的思想感情
(一)讀二、三段
1、自讀讀二、三段,發現問題。2、在小組內交流自己發現的問題,力求在小組內解決問題。3、班上交流,重點研討以下幾句:
1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究
1、請同學介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)
2、小組內討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態度?
3、班上交流:由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結:本文既是一篇科普說明文,也是一篇禮贊自由的優美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且讓我們看到了作者的人文情懷,實為文質俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學生齊讀。 是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。
六、作業
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段),作點評(完成在資料卡上)。
第二課時
教學內容:聯系實際展開討論,品味語言,學以致用
教學設計:
一、導入
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態下的馬,它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面,請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬,并陳述理由(教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法,不要受作者的影響)。
3、討論
教師用多媒體展示下例問題:
1)家馬的馴良的天性嗎?請聯系自己的學習生活,談談自己的觀后感,并就目前的教育現狀提出自己的合理建議。
2)人類對馬的馴化,如果給馬帶來了痛苦,那么請聯系人類發展的歷史談談人類該不該馴化動物?
3)我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”?面對日益惡劣的生存環境,人類究竟該怎樣對待動物?
討論結果略。
三、品味語言,學以致用
導入 語:本文既是一篇科普說明書,也是一篇優美的散文,它不僅讓我們受到諸多啟發,而且在語言上、行文上也有許多值得我們學習的東西。
1、在四人小組內,交流自己摘錄在資料卡的語句,并陳述自己的理由。
教師要注意參與到活動當中,引導學生去體會文中人格化的描寫。
2、再讀課文,了解對比的運用及其作用。
1)找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
2)學生在小組內交流并推舉同學到班上交流。
3)教師對學生的交流結果進行概述:就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。
3、用對比方法寫一段話,描繪自己喜歡的動物,要求重點刻畫其外貌,字數在150字左右。
4、班上交流寫作片段。
四、作業
1、抄寫“讀一讀,寫一寫”中的詞語,并任選五個詞語造句。
2、課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章,作讀書札記(一周內完成)。
[附]板書:
家馬:馴良——同情 作比較,
野馬:自由——欣賞 突出事物的特點
《馬》七下 篇14
教學目標:
1、反復誦讀課文,體會作者對馬的人格化的描寫,在此基礎上積累優美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫,了解對比描寫的作用,并學會運用。
3、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點:誦讀課文,體會作者的思想感情,學習對比的寫法。
教學課時:2課時。
課前準備:
1、閱讀課文,初知大意,并借助工具書,掃除字詞障礙。
2、閱讀注釋,查閱資料,了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
教學內容:整體感知課文內容,體會作者的思想感情。
教學設計:
一、導入:
展示書法作品:學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后,教師語:時代不同,“馬”的寫法也不同,這是漢字形體演變的結果;同樣,隨著社會的發展,馬的`生存方式及其命運也在悄然發生著變化。今天就讓我們走進布封的去了解、關注人類忠實而高貴的朋友——馬。
二、整體感知
學生快速閱讀課文,思考下列問題:
1、文中寫了哪兩種生存狀態下的馬,請在橫線上填上適當的詞語:
馬 馬
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點,并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
三、交流研討
圍繞上述問題,請學生發表各自的看法,學生回答后,教師將學生的意見進行歸結。
寫了家馬、野馬(或人工馴養的馬、天然的馬等),它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
能表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。
四、重點研讀,體會作者的思想感情
(一)讀二、三段
1、自讀讀二、三段,發現問題。2、在小組內交流自己發現的問題,力求在小組內解決問題。3、班上交流,重點研討以下幾句:
1)它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終。
2)這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3)在一個動物身上,動作的自由就構成美麗的天然。
4)所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西,即技巧與媚妍而已。
(二)深層探究
1、請同學介紹布封情況,明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。(要求點到為止)
2、小組內討論:作者同情家馬,欣賞野馬的最根本的原因是什么?作者實際是借對兩種馬的描述來表達自己怎樣的情感態度?
3、班上交流:由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結:本文既是一篇科普說明文,也是一篇禮贊自由的優美散文,它不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且讓我們看到了作者的人文情懷,實為文質俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段,學生齊讀。 是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。
六、作業
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句(段),作點評(完成在資料卡上)。
《馬》七下 篇15
教學目標 :
1、反復誦讀,積累語句,整體感知,體會文章的精妙之處。
2、揣摩體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
3、抓住關鍵,品味語言,體會作者對馬的人格化的描寫,培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。
4、了解作者布封,體會作者的思想感情。
教學重點、難點:
1、反復誦讀,語句賞析,培養學生多角度思維、發表個人見解的習慣。
2、揣摩體會,對比描寫,了解作用,學會恰當運用對比描寫的方法。
教學時間:二課時
教學設計:
一、馬圖書法,激趣引讀
1、馬圖書法:
教師展示有關馬的各種書法作品并播放有關家馬、野馬的生活畫面,請學生欣賞。
①看了這些書法畫面后你有什么感受呢?
②誰能給大家簡單介紹一下你更欣賞哪一種馬,并陳述理由。
2、激趣引讀:
教師:馬是人類忠誠而高貴的朋友,是富有情感和人性的生靈,法國博物學家布封的《馬》,用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫,給這些“朋友”畫像,描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象,十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優美的散文化的科學小品,去了解、關注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。
下面誰能介紹一下作者呢?
布封,法國博物學家、作家。貴族家庭出身,從小受教會教育,愛好自然科學。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰士,又像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。
二、有情朗讀,整體感知
1、有情朗讀:
①全體學生有感情地大聲朗讀課文。
②學生個別朗讀比賽,其他同學適當加以朗讀評價。
2、整體感知:
①你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?
(家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬)
②你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的特點嗎?
(家馬:“馴良”、 野馬:“自由奔放”)
③作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?
(作者同情家馬,欣賞野馬,這種態度集中表現在二、三自然段。)
三、合作探究,品讀賞析,
1、合作探究:
①被征服之后的馬具有怎樣的品格?
勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、賽跑時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。自由豪邁的動物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。
(馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)
②馬原本是什么樣的動物呢?
美質:它們自由自在地生活,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭斗。
美貌:在所有的動物中,馬“身材高大又最勻稱、最優美”,有高貴姿態。
③如何理解“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”?
討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類對馬的馴養。其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。
這句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。)
④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?
討論明確:是“侮辱”,因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物,馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。
2、賞讀品味:
請同學用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句并加以賞讀品味,特別要體會作者對馬的人格化描寫的語句。
表現馴良的詞句:迎合別人、舍己從人、屈從,不拒絕任何使命,盡一切力量為人服務……
表現自由奔放的詞句:奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制,自由地游蕩、蹦跳……
(可從內容、語言、寫法等方面與同學一起分享你的賞讀感受。)
四、揣摩體會,對比描寫
1、找出文中對比描寫的相關內容,并思考其作用。
(就全文來看,作者是將家馬與野馬作比,以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放,就最后一段來看,是以其它動物來襯托馬的美貌。)
2、文章在寫馬的美貌時,與其他動物作了對比,你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
(運用對比描寫,更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時,態度是不很客觀的,因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果,無所謂優劣美丑。)
3、請用對比描寫的方法寫一段話,描繪自己喜歡的動物,并在班級交流。
五、體驗拓展,互動釋疑
1、體驗拓展:
①你認為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關馬的探討。)
②在你看來,家馬的馴良是天性的嗎?請聯系自己的學習生活,談談你是如何看待“馴良”的。
③ 在你看來,我們該不該馴化動物呢?
④我們身邊出現的野生動物園,其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?
⑤假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?
是的,如果在對生命形式選擇時,我竟不幸沒了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。 如果我的渴望得不到更大的滿足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)
(可各抒己見,可從不同的角度評說,只要言之成理即可。)
2、互動釋疑:在預習、美讀課文的過程中,你還有什么疑問?四人小組提問釋疑,全班交流解決。
六、總結存儲,拓展延伸
1、總結存儲:課文是一篇介紹馬的科學小品文,也是一篇禮贊自由的優美散文。作者用文學的筆調,不僅給我們展示了兩種馬的特質,而且,字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的被奴役之馬的深切同情。
2、拓展延伸:
①找出自己最喜歡的語句(段),并寫好自己的感受。
②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。
③用對比描寫的方法,描述一個自己養過或見過的小動物,不少于300字。
板書:
家馬:馴良——同情 作比較,
野馬:自由——欣賞 突出事物的特點