《古代寓言兩則》教學設計(精選8篇)
《古代寓言兩則》教學設計 篇1
古代寓言二則
教學目的:
1、初步了解寓言這種文學形式
2、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
4、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學重點
1、了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學習一些常用文言實詞及虛詞
教學設想;
課時安排:兩課時
教學設計:在熟讀的基礎上,由學生以小組的形式合作學習,讀懂課文大意,學習文中常用的文言實詞和虛詞;創(chuàng)設情境,共同探討寓言所蘊含的道理
教學過程 ;
第一課時
一、導入 :
1、我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)
2、寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點:語言簡潔、凝練
二、作家、作品
1、韓非:戰(zhàn)國后期哲學家,法家學派的代表人物,出身韓國貴族。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識,于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子·外儲說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。
三、疏通字詞字義
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度:duó量長短 dù 量好的尺碼
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語句
(1)鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應為:有欲買履(的)鄭人。
(2)寧信度,無自信也。倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”
4、復述故事
5、準確翻譯,做到字字落實
6、你怎樣看待“鄭國人”,怎樣看待“鄭人買履”。
7、文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發(fā),不應固守習慣、墨守成規(guī)。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。
第二課時
一、復習上課學習的內容,齊背《鄭人買履》。
二、查字典,讀準字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
三、作家、作品
1、呂不韋,秦莊襄王及秦王嬴政時,為丞相,封文信侯,門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》,《呂氏春秋》,也稱《呂覽》,是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書,是雜家的代表著作。此書語言精練,《史記·呂不韋列傳》說,書寫成后,“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客能增損一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙,不可更改。
四、重點語句
1、楚人有涉江者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應為:有涉江(的)楚人。
2、2、是吾劍之所從墜。
注:(1)是,指示代詞,這兒。(2)所······者, ······的地方(3)所從墜,(劍)墜落的地方。
意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。(2)“不亦……乎?” 是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
“墜”寫出楚人的慌亂,“遽”寫出楚人反應速度之快,“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評析:對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。
四、討論
1、
你有什么辦法找到這把劍?
2、鄭國人和楚國人錯在哪里?
3、兩則寓言有什么共同的寓意?
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。
《古代寓言兩則》教學設計 篇2
古代寓言二則
教學目標 :
1. 激發(fā)學習了解古代文化的興趣。
2. 了解兩則寓言的寓意。
3. 掌握文言文學習的一般方法。
教學設想:
所選的兩篇文言學生并不陌生。《鄭人買履》在小學人教版十二冊原文出現(xiàn)過,《刻舟求劍》在第六冊以白話文的方式出現(xiàn)。現(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊教材中,雖然有重復之嫌,但也為小學與初中學習過渡降低了難度。在教學時,重點應在學習興趣的激發(fā)與學習方法的指導上。
作為初中文言教學的起始課,進度不宜太快,一課時可能比較緊張,故安排兩課時。
教學時間:二課時
教學過程 :
第一課時
學習重點:
1. 熟讀課文,整體把握。
2. 教給方法,歸納整理。
一、激發(fā)興趣,導入 新課。
1. 請同學們講講小學學過的寓言故事。
2. 介紹《韓非子》,導入 新課。
二、熟讀課文,整體把握。
1. 齊讀課文。
2. 師生評價,正字正音。
(要求學生認真讀,注意聽與自己不一樣的讀音,判斷正誤)
3. 學生自讀。
4. 同桌互讀。
三、教給方法,歸納整理。
1. 在活頁紙畫制表格(先畫出框架,抄好原文,空好格。)
時間 內容 備注
2003.9.11 鄭人買履 《韓非子》
鄭人有欲買履者 欲(且):想要,打算。
鄭國 想要(lǚ)鞋子
鄭國有個想買鞋子的人,
先自度其足 (duó)量長短
(duó)量長短 度
事先量了自己的腳 (dù)尺碼
而置之其坐 置之不理
同“坐”,座位。
把量好的尺碼放在他的座位旁邊。
2. 教師檢查指導格式是否正確,原文是否抄好。
3. 原文抄好后,請同學對照注釋,給加點字注音,解釋,翻譯句子。
四、布置作業(yè) 。
課上沒有完成的,課后繼續(xù)完成。
第二課時
學習重點:
1.深入理解,積累詞語。
2.了解寓意,拓展能力。
一、檢查反饋。
1.齊讀課文。
2.抽查同學的作業(yè) 情況(到展示臺上展示)
3.師生評價。
二、積極聯(lián)想,深入理解文言詞語。
1. 啟發(fā)學生積極聯(lián)想,深入理解文言詞語,句式。
教師示范:文中“鄭人有欲買履者”而小學教師材中選用的是“鄭人有且置履者”
這兩句話的意思基本一致,只是個別字不一樣,由此可見:“欲”與“且”、“買”與“置”意思相近。請在活頁夾上“備注”欄上記下來。(見上)
2. 引導學生積極思考每個詞語的意思,想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個詞的成語有哪些,同一個詞有幾個不同的意項等。(學生自主研究)
3. 請同學談自己的發(fā)現(xiàn)。
4. 師生評價。(尊重學生的發(fā)現(xiàn),鼓勵創(chuàng)新,把握不準的問題存疑,課后研究。)
三、了解寓意,拓展能力。
1. 請同學說說這兩則寓言告訴我們什么道理。(理解難度不大,學生可以完成)
2. 思考:《刻舟求劍》原文中省略了幾句話:“以此故法為其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉?”
請同學思考:這幾句什么意思?為什么省略呢?
3. 結合介紹《呂氏春秋》的相關知識。
四、布置作業(yè)
1. 背誦課文。
《古代寓言兩則》教學設計 篇3
古代寓言二則
預設目標
(1)口述作者及相關情況
(2)弄懂寓言故事
(3)解釋默寫
(4)背誦課文,并能用自己的語言繪聲繪色地講述這兩個寓言故事(注意鄭人、楚人的神態(tài)和動作語言)
教材分析:
一、 了解“寓言”
“寓”寄物,“言”講道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎和悠久歷史的文學樣式,它通常是通過短小精悍而又富于風趣的動物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓,優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長人們的智慧和才干。
二、 主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下,結果沒有買到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實際情況,只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個令人捧腹的故事,戰(zhàn)國時,楚國有個人乘船渡江,他佩帶的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了一個記號,船靠岸之后,他立即從刻下記號的地方跳進水里去找自己的劍,結果當然是找不到的,這則寓言故事,用來調整那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。
三、 思路結構
《鄭人買履》
第一層:鄭人買履的過程和結果。
第二層:通過人物對話,使故事的諷刺效果大大增強。
《刻舟求劍》
第一層:楚人丟劍和找劍的過程。
第二層:議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、 寫作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節(jié)完整、敘事生動、語言明白如話,有很強的藝術魅力。
教學設想:
第一課時教學安排
一、導入 新課(3分鐘)
你讀過哪些寓言故事,你明白了一個什么樣的道理。
(1) 龜兔賽跑:烏龜跟兔子賽跑,結果兔子失敗。
(2) 守株待兔:種田人放棄勞作,想不勞而獲。
解答:寓意(1)驕傲使人落后、失敗。
(3) 成果靠勞動取得,不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。
學習《鄭人買履》
二、 初讀課文(6分鐘)
1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調)。
學生找出應注意的字音和字型。
2、學生散讀(兩遍,體會朗讀節(jié)奏,了解大意)。
3、老師細讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調。
4、學生齊讀(邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)
三、 構建畫面(6分鐘)
事情的起因,欲買履,度其足
事情的經(jīng)過:至之市——已得履
忘持度——反歸取之
結果:市罷,遂不得履
四、 進一步了解課文內容(15分鐘)
1、圈劃重點的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)
A、 獨立學習,看課文注釋查工具書。
B、 合作學習,四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點、難點(師生討論)
(1) 操、持、取的意義
(2) 先自度其足,而置之其坐
(3) 寧信度、無自信也
五、 把握寓意(10分鐘)
(1)《鄭人買履》中那個買鞋者是一個什么樣的形象,寓意是怎樣刻畫這一形象的。
(2)說了寓言故事的寓意,并談了它的現(xiàn)實意義。
答案:(1)《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當別人問他“何不試之以足”時,他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結局。
(2)寓意:諷刺那些做事不注意從實際出發(fā),教條主義的人。
現(xiàn)實意義:我們在處理實際問題時,不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實際出發(fā),以免出現(xiàn)不應該的失誤。
六、 多形式背誦課文。(5分鐘)
第二課時教學安排
一、(1)學生讀通課文,注意字音,斷句。(3分鐘)
(2)學生展示學習效果。
楚人/有/涉江者,
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
二、疏通全文,把握文章結構(3分鐘)
故事:劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜”
舟止,從其所契者入水求之。
三、學習文言詞語句式
小組間討論,小組間比賽,采用一問一答。
涉:渡江 遽:立刻、急忙 契:雕刻
是:指示代詞,這兒 止:停止
惑:迷惑、糊涂
老師補充講解:A、楚人有涉江者,定語后置,有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
注意強調B、C的肯定與委婉的反問語氣。
學生揣摩試讀。
四、閱讀討論(8分鐘)
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一細節(jié)?
答:“刻舟”時把握十足的神態(tài)和“求劍”時的茫然沒有結果的無奈相趣成趣“,這一細節(jié)生動刻畫了這個愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時的神態(tài)和“求劍”時的茫然,用自己的話表述。
B、這個寓言有什么現(xiàn)實意義呢?
答:現(xiàn)實意義,當今社會是一個改革開放的新時代,我們在改革進程中,一定會碰到許多新的問題,但我們面對現(xiàn)實,思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文(6分鐘)
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則,小組表演,注意豐富人物的語言、動作、神態(tài)。
五、 板書(見教學安排中)
六、 課后時文閱讀講義。
A、 解釋下列詞語
置之其坐 其劍自舟中墜于水
之 至之市 其
試之以足 遽契其舟
B、 說出下列加點詞語古今意義的區(qū)別。
(1) 舟已行矣,而劍不行。
(2) 寧信度,無自信也。
(3) 而置于其坐.
(4) 是吾劍之所從墜。
C、 說出兩則寓言的寓意。
D、 閱讀下文,回答下面問題。
虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也!——子以我為不信!吾為之先行,子隨我后,虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走,虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。
1、 這則寓言說明了什么道理?
2、 用“狐假虎威”造一個句子。
3、 “獸見之皆走”中的“走”是什么意思?請列舉出帶“走”字的成語三個。
4、 口頭復述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,力求說得生動流暢。
參考答案:
A、
(1) 量好的尺寸;到……去;履
(2) 他的;那,那個,指示代詞
B、
(1) 沒有行走;不可以,不能
(2) 相信自己的腳;不相信自己
(3) 坐同“座”,座位,名詞;動詞,坐下。
(4) 這,這是,指示代詞;做判斷動詞。
C、不顧實際,只信教條的人可笑
拘泥固執(zhí),不知變通,是辦不成事的。
D、(1)略(2)略(3)走:逃跑的意思。走馬觀花,走投無路,飛沙走石(4)略。
拓展資料
1、 韓非和《韓非子》
韓非(約前280——前233),出身韓國貴族,《史記、老子韓非列傳》說他“為人口吃,不能道說,而善著書“。著有《孤憤》、《內外儲說》、《說林》、《說難》。
《韓非子》是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作,全書屬于論辯文占絕大部分,文風犀利,有很強的說服力。
2、 呂不韋和《呂氏春秋》
呂不韋:戰(zhàn)國末年政治家,原為大商人,在趙國首都,遇見做人質的秦公子異人,(后改名子楚),認為奇貨可居,入秦為之游說,使之歸國繼位(即莊襄王)
《呂氏春秋》也稱《呂覽》,據(jù)《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門客各著所聞,集論成書,全書二十六卷,內分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬字。
《古代寓言兩則》教學設計 篇4
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1.學會本課“寓”等7個生字,能根據(jù)課后注釋理解每句話的意思,了解兩則寓言各講了一個怎樣的故事。
2.弄懂兩則寓言的寓意。
3.朗讀課文,背誦課文。
(二)能力訓練點
使學生初步感悟文言文的語言特點。
(三)德育滲透點
教育學生說話做事前后要一致,具體情況具體分析。
(四)美育滲透點
通過對短文的品讀,體味文章機智幽默的語言之美。
二、學法引導
學生借助文后注釋自讀自悟,教師點撥,學生討論,初步理解課文內容。
三、重點•難點•疑點及解決辦法
(一)重點、難點
理解短文中詞意、句意,領悟寓意。
(二)解決辦法
1.學生依據(jù)注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。
2.教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。
3.學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。
四、師生互動活動設計
(一)教師活動設計
1.引導學生結合注釋理解每句話的意思。
2.講解學生自己不能理解的詞的意思,幫助學生理解課文內容。
(二)學生活動設計
1.自讀短文,結合注釋了解字義,理解句子意思。
2.對難理解的詞句,讓學生相互討論交流。
3.正確朗讀短文,弄清寓意。
五、教學步驟
第一課時
(一)揭示課題
1.出示課題:同學們,今天,我們要學習第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2.解題:我們過去學過寓言故事,那么什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?
(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)這節(jié)課,我們先來學習第一則寓言《矛與盾》。
(板書:矛與盾)
(二)初讀課文,整體感知
1.解題:通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。)
2.自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
(大概說出即可。)
(三)精讀課文,理解內容
l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2.交流。(學生說,師生評議)
教師應講解以下有關知識,幫助理解:
(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”。“其人”,那個人。“也”,語氣詞,表示句子終結。)
3.把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)
4.交流。(能說出大體意思即可。)
(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的。”有人說:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了。”)
5.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質問語氣。)
(四)總結、擴展
那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?
(五)布置作業(yè)
1.用自己的話把這個故事講給家人聽。
2.熟讀課文,背誦全文。
第二課時
(一)復習檢查
1.背誦《矛與盾》全文。
2.這則寓言告訴我們一個什么道理?
(二)揭示課題
這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?(有一個鄭國人買鞋)他是怎樣買鞋的呢?
(三)自讀課文,整體感知
1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2.檢查自學情況。
①指讀短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
③質疑。(師生歸納問題。)
(四)細讀課文,理解內容
1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經(jīng)散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
(五)總結、擴展
1.鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
2.總結學習方法。
①我們已經(jīng)學過兩篇古文。回想總結一下,我們是怎么學的?(討論)
②交流,師生總結:
“釋句意——通全篇——感情讀。”
以后,我們學習古文要按著這個學習思路進行。
(六)指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
《古代寓言兩則》教學設計 篇5
一、教學目標
本課用兩教時完成,教學目標確定為:
1、 知識目標:
⑴ 學會七個生字.
⑵ 正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2、能力目標:能借助注釋理解課文,初步領悟文中所講的道理。
3、情感目標:在日常生活中說話、辦事要實事求是,不要言過其實,自相矛盾。對事物不能墨守成規(guī)、迷信教條,應該遵守客觀事實。
二、教學重點
引導學生抓住文中的關鍵性的話語展開思考討論,指導學生朗讀和背誦
三、教學難點
了解古今詞義和表達上的不同,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達出來。
四、教學準備:課件
五、教學時間:兩課時
六、教學過程
第一課時
一、放課件導入,激發(fā)興趣
(因為興趣是最好的老師,是學生產(chǎn)生學習動力、激發(fā)主體意識的前提。)
二、整體感知課文大意
1、先學《矛與盾》:
教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。(“讀書百遍,其義自見”這是古人讀古文的經(jīng)驗,同樣也適合初學文言文的學生。文言文的朗讀特別要注意節(jié)奏和韻味,還要特別注意該停頓的地方要停頓,因此,老師的范讀是十分關鍵的。)
2、學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說:
(“閱讀是學生個性化行為”。個性化朗讀可以將無聲的文字變成生活中活潑的語言。教師創(chuàng)操性的編加插圖,鼓勵學生嘗試不同年齡、不同性格人物的個性朗讀,加深對人物形象的理解,活躍了文言文課堂!)
三、讀通語句,對照注釋自悟句意文意
1、自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2、小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3、全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現(xiàn)代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4、把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯(lián)系實際受到啟發(fā)
1、小組討論:
⑴ 賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;
⑵ 現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2、班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。(引導學生回憶、列舉生活中的事例,讓事實說話,既檢驗了學生對寓意的理解,又有效地引進生活的活水,加深寓意的體會。)
五、熟讀背誦,進行語言積累
1、 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。(教師沒有糾纏于字意詞性,支離破碎的讓學生去理解句子的意思,自始自終都是讓學生在語言環(huán)境中去讀去悟,有效品味語言,培養(yǎng)語感。)
2、練習背誦課文。(“熟讀成誦”,學生在反復誦讀中達到“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。)
3、讀寫生字。
六、板書設計
矛與盾
盾之堅:莫能陷譽? 弗能應
矛之利:無不陷事實求是 前后一致
第二課時
一、復習導入
1、簡述學習《矛與盾》的方法。
2、這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。
二、自讀課文,整體感知 出示課件
1、結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2、檢查自學情況。
⑴ 指讀短文。(要讀通句子)
⑵ 本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
三、細讀課文,理解內容
1、默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2、交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經(jīng)散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3、那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4、指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
四、總結
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活 中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
五、作業(yè)
準備一次古代寓言故事會。(講故事或用演故事的形式,明事理。)
六、板書設計
鄭人買履
度 置 忘
鄭人 不得履
反歸取度 市罷
墨守成規(guī)
迷信教條
不遵守客觀事實
《古代寓言兩則》教學設計 篇6
佚名
教學目標 :
1.學會本課7個生字。
2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
3.能借助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。
第一課時
教學目標 :
1.了解“寓言”這一文體了。
2.學習第一則寓言。
教學過程 :
一、導入
同學們,我們過去學過寓言故事,哪位同學還記得什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)
今天,我們再來學習兩則寓言,看看它們又將告訴我們什么道理。
二、初讀課文,整體感知
1.檢查預習
通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。)
2.自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
(大概說出即可。)
三、精讀課文,理解內容
l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2.交流。(學生說,師生評議)
教師應講解以下有關知識,幫助理解:
(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”。“其人”,那個人。“也”,語氣詞,表示句子終結。)
3.把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)
4.交流。(能說出大體意思即可。)
(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的。”有人說:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了。”)
5.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質問語氣。)
四、總結
那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?
五、布置作業(yè)
1.用自己的話把這個故事講給家人聽。
2.熟讀課文,背誦全文。
第二課時
教學目標 :
1.學習第二則寓言。
2.學習生字。
教學過程 :
一、復習導入
1.背誦《矛與盾》全文。
2.這則寓言告訴我們一個什么道理?
3.這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。
二、自讀課文,整體感知
1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2.檢查自學情況。
①指讀短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
三、細讀課文,理解內容
1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經(jīng)散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
四、總結
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
五、指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
附:板書設計
教案點評:
學生依據(jù)注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。
探究活動
召開一次古代寓言故事會。
1.講故事,明事理。
2.學習文言文。
3.根據(jù)故事,想象意境,繪制圖畫,幫助理解。
《古代寓言兩則》教學設計 篇7
第一課時
一、談話導入 ,明確學習方法
同學們,以前學過哪些寓言?是怎么學習寓言的?(使學生知道,學習寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道,學習文言文要把語句讀通順,借助注釋理解句子意思,最后達到熟讀成誦。學習本課,首先要讀懂、讀通,然后講寓言故事,明白其中道理,最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句,整體感知課文大意
1 先學《矛與盾》。教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。
2 學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說。
三、讀懂課文,對照注釋自悟句意文意
1 自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2 小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3 全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現(xiàn)代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4 把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯(lián)系實際受到啟發(fā)
1 小組討論:(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;(2)現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2 班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。
五、熟讀背誦,進行語言積累
1 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。
2 練習背誦課文。
3 讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟,讀通、讀懂每句話
1 學習《鄭人買履》。學生自讀課文,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思。
2 全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學生評議,教師點撥引導。
一句一句地研讀,指導理解句子意思、讀通順。使學生領悟,只有理解詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。
重點指導難句:“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導學生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事,理解寓意,聯(lián)系生活想開去
1 自己練習講寓言故事,再小組講,全班講。
2 小組、班級討論:鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去,你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理?舉出實例說一說。
教師點撥:這則寓言諷刺了那種辦事過于死板,只信教條、講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
三、熟讀、背誦課文,領悟、積累語言
1 練習讀熟;分角色演讀,體會寓言意境。
2 出示課后“思考·練習”第二題中的五個句子,練習說句意,注意比較認識“之”字的不同意思。
3 練習背誦,指導寫生字。
《古代寓言兩則》教學設計 篇8
內蒙古 王為民設計
第一課時
一、談話導入 ,明確學習方法
同學們,以前學過哪些寓言?是怎么學習寓言的?(使學生知道,學習寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道,學習文言文要把語句讀通順,借助注釋理解句子意思,最后達到熟讀成誦。學習本課,首先要讀懂、讀通,然后講寓言故事,明白其中道理,最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句,整體感知課文大意
1 先學《矛與盾》。教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。
2 學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說。
三、讀懂課文,對照注釋自悟句意文意
1 自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2 小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3 全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現(xiàn)代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4 把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯(lián)系實際受到啟發(fā)
1 小組討論:(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;(2)現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2 班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。
五、熟讀背誦,進行語言積累
1 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。
2 練習背誦課文。
3 讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟,讀通、讀懂每句話
1 學習《鄭人買履》。學生自讀課文,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思。
2 全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學生評議,教師點撥引導。
一句一句地研讀,指導理解句子意思、讀通順。使學生領悟,只有理解詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。
重點指導難句:“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導學生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事,理解寓意,聯(lián)系生活想開去
1 自己練習講寓言故事,再小組講,全班講。
2 小組、班級討論:鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去,你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理?舉出實例說一說。
教師點撥:這則寓言諷刺了那種辦事過于死板,只信教條、講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
三、熟讀、背誦課文,領悟、積累語言
1 練習讀熟;分角色演讀,體會寓言意境。
2 出示課后“思考·練習”第二題中的五個句子,練習說句意,注意比較認識“之”字的不同意思。
3 練習背誦,指導寫生字。