《元日》教學設計
[指導學生的朗讀應是循序漸進的，過多或過高的要求對部分學生來說是有困難的。本課4個生字，本首詩就占了3個，所以在設計中我先要求學生把詩讀正確，當然，詩不像其它的文體，語言比較口語化，隨意化，它有著較強的節奏感，所以會讀詩，也應當包括讀好詩句中的停頓，表現出節奏。]
2理解古詩
（1）、課件出示整首詩，背景是課文插圖，感知元日熱鬧的景象。
（2）、同桌互讀古詩，讀后借助字典、結合插圖也可以聯系我們現在過年的情景交流“我讀懂了哪句詩。”
[鼓勵學生小組合作，進一步培養學生相互合作、探究的意識。聯系我們現在過年的情景，與一開始學生暢談過春節相呼應，學生可以根據之前說的，大致推測出詩句的意思。]
（3）、指名集體交流，在學生理解詩句的過程中，教師可以根據需要適當引導學生反饋收集到的資料，了解有關春節的知識。如：為什么貼春聯？為什么放鞭炮等。
a：爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，去。
b：屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
c：曈曈：日出時光亮的樣子，詩中指“天剛亮時”。
d：桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。演變到現在，人們大多會用對聯貼于大門上。
（4）、理解全詩的意思：同桌互說，指名說說，師生評議。
3誦讀古詩
（1）、過春節的時候，你們的心情怎樣？為什么？
（2）、作者的心情出是一樣的，從他寫的這首詩我們可以看出，也可以從這幅插圖中看出來。請你試著把詩中歡快、喜慶的場面讀出來。
[文中的插圖描繪得很形象，給一種過節時喜慶的感覺，有助于學生讀好這古詩。]
自由讀、指名讀、評議、男女生讀、齊讀
（3）、誰已經能背了？（指名背誦）
4聯系“元日”，遷移學習
（1）、作者描寫元日中的喜慶場面，主要抓住了哪些事物？
（根據學生的回答相機在一開始貼的句子旁板書：“爆竹”“屠蘇酒”“桃符”）
（2）、小結、介紹：同學們一定發現了，從古至今，過新年的方式沒有太大的不同，只不過一些叫法不同而以，比如，現在我們叫“春節”，面古時候叫——“元日”，也有一些物品經過時間的推移而簡化了，比如“爆竹”簡化成現在的——“鞭炮”、“桃符”簡化成現在的——“對聯”。像這種從古時就有，并世代流傳下來的節日，我們稱為“傳統節日”。
（3）、你還知道我們中國有哪些傳統節日？簡單說說節日的主要活動。
（幻燈展示）
（4）、從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
[語文應該是在生活中學習，又服務于生活的，聯系“元日”，遷移學習，讓學生對中國的傳統節日有一個進一步的了解。]
5了解系作者生活，體味詩的深層內含
（1）、這首詩的作者是誰？有誰知道他？（指名簡單介紹）
（2）、師出示、介紹：王安石：字介甫，號半山。中國江西臨川人，北宋政治家、思想家，也是著名文學家，唐宋八大家之一。他博學多才，官至宰相，《元日》這首詩就他任宰相后不久寫的，那時他正在大刀闊斧地進行改革，推行新政。他覺得自己推行的新政能改變當時積貧積弱的現象，使底層勞動人民能過上幸福的生活，實現千門萬戶瞳瞳日情景。所以這首詩并不是單純地記錄宋代的春節民俗，而是表達了他除舊革新的政治理想。