追源溯流 貫通讀寫——《楓葉如丹》教學(xué)心得

　"追源溯流"作為一種教法，是筆者在教學(xué)實踐中，探求如何使讀、寫更為密切結(jié)合所總結(jié)的一種課堂教學(xué)方法，是把讀中學(xué)寫、以讀促寫的讀寫關(guān)系和教學(xué)原則落到實處的具體途經(jīng)之一。
　　如果我們把一篇成型的文章比作一棵樹，那么，一般地說，它便經(jīng)歷一個由種子、萌芽、生長以至生成的過程。魯迅先生在談及自己的創(chuàng)作時曾說過：其作品" 所寫的事實，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用事實，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎發(fā)表我的意思為止。"魯迅先生談?wù)摰碾m是個人的創(chuàng)作過程，但很顯然，它具有普遍性。借用魯迅先生的話，我們把"見過或聽過"的"事實"視為"源"，而把基于"事實"之上的"改造"、"生發(fā)"以至組織成篇，這一先后有序的過程，視為"流"。因此，不難理解，所謂"追源溯流"法，就是探究作者原本創(chuàng)作過程即文章來龍去脈的一種教學(xué)方法。
　　在平常習(xí)作中，我們常常看到，學(xué)生文章中所記敘的事情蘊(yùn)含較為深刻的意義，所發(fā)表的意見包孕較為新穎的思想，卻很遺憾地沒能得到開掘、拓展、充實、升華，因而使文章流于表面、膚淺和單薄。而寫作中的這一致命弱點，又集中表現(xiàn)為思路不暢。暢通思路，需要多管齊下，比如通過廣泛閱讀逐步擴(kuò)大認(rèn)知領(lǐng)域，增長見識，通過講讀教學(xué)培育思維能力，逐步提高思維品質(zhì)，通過批改作文指導(dǎo)學(xué)生把文章內(nèi)容向廣度、深度推進(jìn)，等等。"追源溯流"法可算作這"多管"中的一" 管"，它通過對文章由"源"至"流"的剖析，讓學(xué)生領(lǐng)悟其誕生的歷程，從而直接對寫作起到啟發(fā)和示范作用。
　　下面，以袁鷹先生的散文《楓葉如丹》（見上海市高級中學(xué)課本h版第一冊語文）為例，談?wù)?追源溯流"方法在實際教學(xué)中的運(yùn)用。
　　該文寫于1983年9月，時作家已近花甲，文章傳達(dá)的便是他此時的心境及對人生的理解。
　　文章以空行為標(biāo)志，一分為二。學(xué)生初讀文章第一部分，很快就被充溢其中的哲理和洗練優(yōu)美的語言所迷住，贊嘆不已。對此，通常的講讀教學(xué)，往往止于品味、賞析。"追源溯流"法則要求進(jìn)一步追問：作者的生花之筆、奇妙之思是怎么來的？
　　縱觀全文，不難看出，最初誘發(fā)作者創(chuàng)作動機(jī)的，是那株"紅艷艷的樹葉，掛滿一樹，鋪滿一地"的楓樹，它以其鮮艷的色彩，令作者怦然心動，于是回屋取相機(jī)。但幾次調(diào)試鏡頭后，又感到美中不足，"總覺得缺少些什么"。小莉貝卡的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了這一缺憾。"蹦"、"跑"、"檢"、"跳躍"、"哼"，一系列動詞，活現(xiàn)出小姑娘的天真、朝氣、活力，正是小莉貝卡，使楓樹內(nèi)在的"神"獲得圓滿的外在顯現(xiàn)，使作者對這張照片"很滿意"。顯然，作者滿意這張照片的，既不單純是楓樹，也不單純是小姑娘，而是兩者組合所構(gòu)成的意境。因此，物與人，成為作者思考的兩個因素，物與人的相映相融，成為作者關(guān)注的焦點。所以，接下來在文中便看到"恍然明白"的一段人與自然結(jié)合的議論。
　　但作者的思緒并未結(jié)束，它沿著既有軌跡前行："紅楓"是自然之物，即"自然"；"女孩"是人類成員之一，即"人"。由此，作者實現(xiàn)了認(rèn)識上的深化-- 由個別過渡到一般。一旦達(dá)成這樣的認(rèn)識，面前便豁然開朗起來。從時令上看，紅楓出現(xiàn)于秋季，體現(xiàn)著"自然之秋"，它歷經(jīng)春夏的"撒種，發(fā)芽，吐葉，開花" 而進(jìn)入"結(jié)實"的季節(jié)。從年齡上看，作者正處于"人生之秋"，他歷經(jīng)人生之春夏的"孕育，誕生，長大，挫折"而進(jìn)至"成熟"的階段。兩相對照，一為自然的發(fā)展規(guī)律，一為人生的必然旅程，可見，"自然與人世，處處相通。"并且，從這一角度看待自然，就不會因為秋風(fēng)蕭瑟而傷感，相反，卻有收獲的喜悅；從這一角度看待人生，就不會因為年老而沮喪，相反，卻有成熟的自豪。