《浪淘沙》教案（通用12篇）
《浪淘沙》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)1 個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、能借助注釋，結(jié)合圖畫(huà)、展開(kāi)想象，理解詩(shī)句的意思，感受黃河磅礴的氣勢(shì)和豐富的想象，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：在多形式的誦讀中，感受古詩(shī)的韻律美，意境美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、挖掘積累：
小朋友們誰(shuí)會(huì)背誦古詩(shī)？由朗朗背書(shū)聲，營(yíng)造學(xué)詩(shī)氛圍，自然過(guò)渡，板書(shū)課題。
2、觀察描繪：
出示放大的課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面。圖中都畫(huà)了些什么？你能把觀察的內(nèi)容用自己的話說(shuō)一說(shuō)嗎？在此基礎(chǔ)上引入學(xué)詩(shī)。看看古代詩(shī)人是如何描繪的？
二、初讀（借助拼音，自讀詩(shī)句，達(dá)到正確流利，培養(yǎng)識(shí)讀能力。）
1、出示詩(shī)句，讓會(huì)讀的學(xué)生領(lǐng)讀，教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、抓住生字和難點(diǎn)音，強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)。
3、自由練讀，把句子讀通，讀熟。
三、細(xì)讀
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀質(zhì)疑，讀懂了什么還有哪兒沒(méi)讀懂？
2、根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑師生互動(dòng)，尋找解決問(wèn)題的方法和答案。教師應(yīng)在充分引導(dǎo)學(xué)生觀察，討論的基礎(chǔ)上，
古詩(shī)誦讀
浪淘沙
氣勢(shì)磅礴 直沖云霄
《浪淘沙》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)自學(xué)，大體理解詩(shī)意；
2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，并能默寫(xiě)。
3、使學(xué)生感受到大自然的美，體會(huì)作者對(duì)雄偉自然的贊美之情。。
4、感受詩(shī)句的優(yōu)美，品味詩(shī)人用詞的精妙，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程
一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。
1、直接揭題：浪淘沙
2、理解詩(shī)題，學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí)自由說(shuō)說(shuō)。
（1）浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
（2）浪淘：波浪淘洗。
3、了解詩(shī)人。
學(xué)生交流有關(guān)劉禹錫的資料，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生背背積累的劉禹錫的詩(shī)，并適時(shí)提示學(xué)生注意作者與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系，了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景。
劉禹錫（772-842），唐代詩(shī)人，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。是柳宗元的好友，人稱劉柳，因參加永貞革新而被流放，性格豪邁，決不向惡勢(shì)力低頭。他的詩(shī)也寫(xiě)得很有豪氣，白居易因而稱他“詩(shī)豪”。他的七律和七絕都有許多名篇，而用民歌體裁來(lái)寫(xiě)七絕更是他引人注目的特點(diǎn)，為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。
二、讀通讀順。
浪淘沙 劉禹錫
三、抓字眼，明詩(shī)意。
1、初讀，理解詞義。
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻。
牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。
2、再讀，理解詩(shī)意。
想一想，為什么這么讀？查字典，聯(lián)系上下文解決。
（1）——理解第一、二句。（事物的形狀、狀態(tài)。）借助簡(jiǎn)筆畫(huà)理解。
（2）——理解第三、四句。
（景物的雄偉壯觀，作者的夸張方法。）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想進(jìn)行理解。
（3）——學(xué)生連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。借用圖片理解。
3、品讀，深化理解。
名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美
（1）讀讀詩(shī)句，想想意思，是否有新的疑問(wèn)產(chǎn)生？
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：
（2）引導(dǎo)學(xué)生釋疑，在此過(guò)程中體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的豁達(dá)與豪邁。。
三、想意境，熟讀成誦。
四、品用詞，練語(yǔ)感。
（一）品評(píng)“上”字
1、詩(shī)的每個(gè)字都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲，你知道詩(shī)中哪個(gè)字作者反復(fù)推敲才決定用它的嗎？
2、猜猜他曾用過(guò)哪些字？（到、過(guò)、去、……）
把這些字填進(jìn)去讀讀，與“上”字比一比，“上”字好在什么地方？
小結(jié)：是啊！一個(gè)“上”字，引發(fā)了我們學(xué)生多少聯(lián)想
（二）嘗試推敲。
現(xiàn)在，老師讓你們也來(lái)當(dāng)一回小詩(shī)人，推敲推敲，琢磨琢磨，該用哪個(gè)字合適？并說(shuō)說(shuō)為什么。
1、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲客船。（來(lái)、去、到、見(jiàn)、……）
2、風(fēng)乍起，吹一池春水。（動(dòng)、皺、翻、起）
五、自主小結(jié)，自主作業(yè)。
1、這節(jié)課，你有什么收獲呢？（引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行總結(jié)）
2、你認(rèn)為這堂課應(yīng)做什么作業(yè)。（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的特長(zhǎng)進(jìn)行鞏固或延伸，如配樂(lè)詩(shī)朗誦，畫(huà)畫(huà)情境圖，改寫(xiě)散文或現(xiàn)代小詩(shī)等等）
3、在下面這幅畫(huà)上，抄寫(xiě)古詩(shī)。看看誰(shuí)的“古詩(shī)配畫(huà)”最美。
《浪淘沙》教案 篇3
教材分析：
本課的兩首古詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙、劉禹錫有關(guān)黃河的詩(shī)歌。《涼州詞》寫(xiě)的是邊塞的荒涼，《浪淘沙》寫(xiě)的是黃河的蜿蜒曲折，流程較長(zhǎng)。了解詩(shī)歌的大意，體會(huì)作者表達(dá)的感情是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人豐富的想象是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.了解詩(shī)歌的大意，體會(huì)作者表達(dá)的感情。
3.體會(huì)詩(shī)人是怎樣展開(kāi)豐富的想象的。
關(guān)鍵處處理：
利用教學(xué)課件，直觀演示，理解作者表達(dá)的情感。有感情地朗讀、讀出古詩(shī)的韻律，加深理解。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：錄音機(jī)、磁帶、課文插圖等。
學(xué)生：按要求預(yù)習(xí)課文，查閱作者的有關(guān)資料。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)《涼州詞》
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們剛剛學(xué)習(xí)了有關(guān)長(zhǎng)江的文章，同長(zhǎng)江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。從古到今，黃河也是詩(shī)人們描寫(xiě)的對(duì)象之一，這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩首有關(guān)黃河的詩(shī)歌。
二、學(xué)習(xí)《涼州詞》。
1.簡(jiǎn)介作者王之渙。
2.解釋題目。
3.初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。
4.理解詩(shī)意。
（1）分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)查閱的有關(guān)資料，理解詩(shī)意。
（2）全班交流，結(jié)合學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。
5.想意境，悟詩(shī)情。
（1）自由讀詩(shī)歌，思考：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
（2）指生讀詩(shī)并交流。結(jié)合學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)邊塞、玉門關(guān)的荒涼，表達(dá)了作者的孤獨(dú)、悲涼的心情。
6.有感情地齊讀這首詩(shī)。邊讀邊想象詩(shī)歌所描繪的情景。
7.練習(xí)背誦。先自由練習(xí)背誦，再指名背誦。
三、誦詩(shī)會(huì)。
學(xué)習(xí)伙伴還會(huì)背別的古詩(shī)，你們也一定行！把自己積累的古詩(shī)有感情地背給同學(xué)們聽(tīng)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)《浪淘沙》
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦《涼州詞》
1、指名背誦。
2、全班集體背誦。
二、學(xué)習(xí)《浪淘沙》。
1.初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。
2.理解詩(shī)意。
（1）分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)查閱的有關(guān)資料，理解詩(shī)意。
（2）全班交流，結(jié)合學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。
3.體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
（1）再讀詩(shī)歌，思考：這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情。你是怎樣體會(huì)到的？
（2）討論交流，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
4.有感情地誦讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描寫(xiě)的情景，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
5.練習(xí)背誦。先自由練習(xí)背誦，再指名背誦。
四、體會(huì)詩(shī)人是怎樣展開(kāi)豐富的想象的。
1.自讀詩(shī)歌，想一想詩(shī)人是怎樣展開(kāi)豐富的想象的？
2.小組討論后，全班交流，結(jié)合詩(shī)句具體談。
五、填寫(xiě)"我的視角"。
1.閱讀丁丁、冬冬的視角，自讀課文，填寫(xiě)"我的視角"。
2.先小組交流，再指名全班交流。
六、配樂(lè)朗誦詩(shī)歌。
七、課時(shí)小結(jié)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1.背誦并體會(huì)詩(shī)的思想感情。
2.預(yù)習(xí)下一篇課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
涼州詞 浪淘沙
孤獨(dú) 蜿蜒曲折
荒涼 流程長(zhǎng)
同情 激奮
《浪淘沙》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)品讀、體會(huì)，鑒賞《浪淘沙》，提高誦讀理解、鑒賞詞的能力。
2.能寫(xiě)出對(duì)詞作的審美體驗(yàn)和感悟，提高欣賞評(píng)價(jià)詞的能力。 。
3.通過(guò)自主合作交流學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體協(xié)作精神。
能力（技能）目標(biāo) 知 識(shí) 目 標(biāo)
1.了解詩(shī)人的生平以及創(chuàng)作背景。
2. 通過(guò)李煜詞的鑒賞，初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。
3. 誦讀本詩(shī)，體味詞人悲涼的家國(guó)興亡感。背誦全詞。
素質(zhì)（情感）目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的濃厚興趣。
2. 體會(huì)詞人亡國(guó)后的凄涼心境。懂得珍惜美好時(shí)光，追求真善美 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1.誦讀品味詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)
2. 詩(shī)歌中的白描手法
教學(xué)方法 朗誦法——品鑒聯(lián)想法——陶冶法——探究法
能力訓(xùn)練任務(wù) 1.朗誦詩(shī)歌，熟讀成誦
2.學(xué)生介紹李煜生平及作品，了解創(chuàng)作背景。
3.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容演繹詩(shī)意。
4. 概括詩(shī)歌藝術(shù)特色。
教學(xué)參考資料 1.《中國(guó)古代詩(shī)歌選》
2.《李煜后期詞的藝術(shù)魅力探微》
第一階段：導(dǎo)入
王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“尼采謂‘一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者也。’后主之詞，真所謂以血書(shū)者也。”，今天就來(lái)看看這位薄命君王的絕代詞——《浪淘沙》
第二階段：學(xué)生介紹作者及背景
1、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀阌∠笾械睦铎稀ㄒP(guān)注其生活的兩個(gè)階段）
2、請(qǐng)閱讀【題解】
3、補(bǔ)充介紹
李煜（公元937--978），字重光，初名從嘉，也是末位帝王，故又被稱作南唐后主或李后主。【別號(hào)有：鐘隱、鐘山隱士、鐘峰隱居、鐘峰隱者、鐘峰白蓮居士等。是中主李璟的第六位兒子。】他的父親李璟，被世稱為中主。李煜25歲即位南唐國(guó)君。當(dāng)他即位之時(shí)，趙宋已代周建國(guó),南唐形勢(shì)岌岌可危，他卻委曲求全，縱情聲色，公元975年，在他39歲時(shí)，南唐終于被北宋所滅，李煜被宋軍俘虜，他從南唐都城金陵（今江蘇南京）被解押到宋都汴京，過(guò)了兩年多的囚徒生活，最后被宋太宗派人賜毒酒而死。【宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。開(kāi)寶八年（975 ）宋滅南唐，煜被俘至汴京（開(kāi)封），太平興國(guó)三年（978）被毒死，時(shí)年四十二。史稱南唐后主。】
李煜生在帝王之家，濡染了世界的種種驕奢糜華，使他在人生得意的青春年華，發(fā)出了“尋春須是先春早，看花莫待花知老”的感慨。于是他坐擁佳人，疏于治國(guó)。然而“林花謝了春紅，太匆匆”，宋朝的鐵騎終踏破了他的美夢(mèng)。歸為臣虜，朝夕以淚洗面。曾經(jīng)俊雅飄逸，風(fēng)流倜儻的南唐后主，進(jìn)入了人生最暗淡的時(shí)光。從一代帝王淪為臣虜。
李煜在政治上雖庸駑無(wú)能，但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜聰穎過(guò)人，多才多藝，工書(shū)畫(huà)，精音律；著有文集三十 卷，雜說(shuō)百篇。在各項(xiàng)成就中，以詞的成就。李煜的詞現(xiàn)存約32首，大體上以南唐亡國(guó)為分界線，分為前后兩期。內(nèi)容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫(xiě)的，主要為反映宮廷生活和男女情愛(ài)，題材較窄；【前期詞多寫(xiě)宮廷宴樂(lè)生活、寫(xiě)艷情、寫(xiě)閑愁，皆風(fēng)情 綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。】第二類為降宋后，李煜因亡國(guó)的深痛，對(duì)往事的追憶，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前期。【后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。】當(dāng)中的杰作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》即《相見(jiàn)歡》皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫(xiě)了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景，表達(dá)了對(duì)“故國(guó)”、“往事”的無(wú)限留戀。李煜在中國(guó)詞占有重要的地位，對(duì)后世影響亦大。他繼承了晚唐以來(lái)花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過(guò)具體可感的個(gè)性形象，反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種意境，尤是將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞及書(shū)、畫(huà)創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。
李煜詞不但語(yǔ)言自然精煉，概括性強(qiáng)，且擴(kuò)大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。可以說(shuō)，從的帝王到階下囚，這一人生的大起大落成就了李煜。
【 那首《虞美人》（之二）是后主被宋太祖毒害的導(dǎo)火線。宋太祖為了詞中有“小樓昨夜又東風(fēng)”。“恰似一江春水向東流”二句疑心他暗中圖謀報(bào)復(fù)，準(zhǔn)備異動(dòng)。已經(jīng)存心要?dú)⑺耍搅诉@年的七月七正是后主的生日，開(kāi)了一個(gè)紀(jì)念會(huì)，大作其樂(lè)，聲震云霄。太宗覺(jué)得他太放肆了，立刻令楚王元佐用牽機(jī)藥將他毒死。】趙匡胤封他為“違命侯”，還說(shuō)：“李詞雖寫(xiě)得好，只能算個(gè)翰林學(xué)士，哪能當(dāng)一國(guó)之主？他若能以寫(xiě)詞的功夫治理國(guó)家怎會(huì)成為我的俘虜啊！”
4、《浪淘沙•往事只堪哀》創(chuàng)作背景。
《浪淘沙》這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的，表達(dá)了對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無(wú)限追思，反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌。有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”下面我們就去聆聽(tīng)這位詞中帝充滿哀怨的淺唱低吟，去感受這位亡國(guó)君聲聲血淚所寫(xiě)成的作品。
第三階段：朗讀詩(shī)詞，體會(huì)情感。
1、聽(tīng)錄音，注意節(jié)奏、語(yǔ)氣。
2、學(xué)生反復(fù)誦讀作品（教師作朗讀指導(dǎo)），理解字句，體會(huì)作品中所蘊(yùn)含的情感。
【譯文：悲哀的往事實(shí)在難以排遣。苔蘚長(zhǎng)滿秋風(fēng)庭院，任它朱簾不卷，反正沒(méi)有人來(lái)。已是國(guó)破家亡了，從前做皇帝的一切都埋沒(méi)在蒿萊之中。晚涼天靜，滿天月色，想見(jiàn)遠(yuǎn)方的金陵，那些過(guò)去屬于我的宮殿的影子，還照在秦淮河的清波里，只是人去殿空!】
第四階段：賞析 (思想內(nèi)容)
此詞為亡國(guó)后的傷感、沉痛之作。（表達(dá)了亡國(guó)之君難遣的悲哀和寂寞。）分上下兩片。
1、朗讀上片，思考：透過(guò)上片的哪些語(yǔ)句，你知道了詞人整日處于一種什么樣的環(huán)境中？具有怎樣的心緒呢？
交流、明確：
——“往事只堪哀”，是說(shuō)想起往事就悲哀，而不是說(shuō)想起悲哀的往事。后主被俘入宋后，總是難忘故國(guó)的“往事”。《虞美人》詞說(shuō)“往事知多少”；《菩薩蠻》詞說(shuō)“往事已成空”，可見(jiàn)他的“往事”是指過(guò)去歡樂(lè)“往事”。如今觸目皆悲，所以想起歡樂(lè)的往事，更倍增傷感。開(kāi)篇流露的是幸福的失落感，接下來(lái)表現(xiàn)的是沉重的孤獨(dú)感。庭院長(zhǎng)滿了苔蘚，可見(jiàn)環(huán)境的極度荒涼冷清。室內(nèi)也是死氣沉沉。珠簾不卷，既是無(wú)人卷，也是無(wú)心卷簾。戶外荒涼，觸目腸斷，不如呆在室內(nèi)消磨時(shí)光。可長(zhǎng)期龜縮幽閉一室，內(nèi)心的孤獨(dú)還是不能排解。他在期盼人來(lái)，期盼著與人交流、傾訴，可等待“終日”，不見(jiàn)人來(lái)，也無(wú)人敢來(lái)。據(jù)宋人王铚《默記》記載，后主在汴京開(kāi)封的住處，每天都有“一老卒守門”，并“有旨不得與外人接”。李煜在汴京，實(shí)質(zhì)是被軟禁的囚徒。他明明知道沒(méi)有人愿意來(lái)看望，也沒(méi)有人敢來(lái)看望，卻偏偏說(shuō)“終日”有“誰(shuí)來(lái) ”。他是在失望中期盼，在期盼中絕望。這就是李后主的心態(tài)。
【上片著眼于白天的景和情。第一句中前半句寫(xiě)回憶往事，不覺(jué)悲又心生，所有往事化為滿腔愁怨。一個(gè)“堪”字，一個(gè)“只”字，只能剩下，實(shí)際是只留下。后半句“對(duì)景難排”中所對(duì)之“景”并非樂(lè)景，所排的也不過(guò)就是“哀”。身為囚犯，度日如年。觸景生情，悲情無(wú)法消解。“秋風(fēng)庭院蘚侵階”動(dòng)靜交織，為“對(duì)景” 作注解。秋風(fēng)陣陣，涼意漸濃，歸思頓生。而身鎖庭院之中，因少人探訪，至于蘚侵臺(tái)階，門簾終日無(wú)人卷起。寫(xiě)景寥寥幾句話，抒情隱于所繪之景，但人物的悲喜之情表露無(wú)遺。】
過(guò)渡：詞人白天面對(duì)著冷清、蕭索的環(huán)境孤獨(dú)寂寞、愁苦不堪，那么，夜間他又會(huì)是怎樣的一副情態(tài)呢？
2、朗讀下片，說(shuō)說(shuō)詞人夜間的難堪表現(xiàn)。說(shuō)說(shuō)詞的最后一句的深層含義。
交流、明確：
在極度孤獨(dú)中度日的李煜，打發(fā)時(shí)光、排遣苦悶的方式是回憶往事。金劍沉埋于廢墟，壯氣消沉于荒草，復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì)與可能是一點(diǎn)兒也沒(méi)有了，只好任命吧！就這樣過(guò)一天算一天吧！
上片寫(xiě)的是白天，下片寫(xiě)晚上，晚涼天靜，月華普照，全詞的境界閃出一絲亮色，主人公的心情也為之開(kāi)朗。可這月亮已非故鄉(xiāng)之月，就像建安時(shí)期王粲《登樓賦》所說(shuō)的“雖信美而非吾土”。于是他由月亮想到當(dāng)年月光照耀下的秦淮河畔的故國(guó)宮殿。但玉樓瑤殿已非我有，明月照得再亮，也只能徒增傷感。后主總是這么執(zhí)著地留戀過(guò)去，故國(guó)成了他解不開(kāi)的情結(jié)。故國(guó)情結(jié)是他后期詞作的一大主題，也是他打發(fā)孤獨(dú)寂寞時(shí)光的一副強(qiáng)心劑。但故國(guó)情結(jié)并不能解脫心中的屈辱與痛苦。他靠回憶過(guò)去打發(fā)時(shí)光。可是一旦從過(guò)去的往事中回到現(xiàn)實(shí)，又痛苦不堪。這樣周而復(fù)始，后主深深地陷入了無(wú)法解開(kāi)的心理怪圈。
【下片落筆于夜間的感受。先前也曾腰懸寶劍，豪氣沖天。而現(xiàn)在自己去國(guó)離家，身為囚犯，寶劍早已不知失落何方；英雄氣概也早已隨衰草無(wú)處尋蹤。夜晚涼意襲人，滿天無(wú)云，一輪明月高懸碧空。同在月華籠罩下的金陵的舊時(shí)宮闕，此時(shí)已是人去樓空，秦淮河水仍然在無(wú)語(yǔ)流淌著。】
最后一句的深層含義——暗傷亡國(guó)之意。同在月華籠罩下的金陵的舊時(shí)宮闕，此時(shí)已是人去樓空，秦淮河水仍然在無(wú)語(yǔ)流淌著。
3、閱讀【賞析】?jī)?nèi)容，加深理解。
4、小結(jié)：（思想內(nèi)容和藝術(shù)特色）
這首詞主要寫(xiě)亡國(guó)之后的傷感和沉痛，層次、線索很清晰。以白天生活難堪和晚間生活難堪統(tǒng)括被俘后的艱難歲月和悲愁心情。
第五階段：總結(jié)藝術(shù)特色
（1）直抒胸臆，不加雕飾。起句辟空而來(lái)，直抒胸臆，道出了往事不堪回首的悲哀心情。作者在詞中直瀉胸臆，各有側(cè)重。有哀愁：“往事堪哀，對(duì)景難排。”有哀怨：“終日誰(shuí)來(lái)；”有哀嘆：“金鎖沈埋，壯氣蒿萊。”全詞感情深沉，哀緒不斷。
（2）具有較高的概括性。生動(dòng)如畫(huà)，形象鮮明。
（3）白描手法，語(yǔ)言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。而遣詞準(zhǔn)確、洗練。
“秋風(fēng)庭院蘚侵階”“秋涼天凈月華開(kāi)”
【景中有寄寓：“庭院蘚侵階；珠簾閑不卷”比喻生活凄涼寂寞。“天凈月華開(kāi)”，“玉欞瑤殿影，空照秦淮”。表示懷愁脈脈難斷。
景中有對(duì)照：過(guò)去住處是玉樓瑤殿，現(xiàn)在住得是小院蘚階；過(guò)去通宵尋樂(lè)秦淮，現(xiàn)在整日珠簾不卷。】
第六階段：誦讀；背誦。
第七階段：作業(yè)
1、這首詞表現(xiàn)了怎樣的思想感情？對(duì)其應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)？
2、詞的最后一句的深層含義是什么？
板書(shū)
浪淘沙
哀愁：對(duì)景難排——沉郁悲涼
白天
哀怨：終日誰(shuí)來(lái)——荒涼冷清
夜晚 哀嘆：空照秦淮
教學(xué)后記
《浪淘沙》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)1 個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、能借助注釋，結(jié)合圖畫(huà)、展開(kāi)想象，理解詩(shī)句的意思，感受黃河磅礴的氣勢(shì)和豐富的想象，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：在多形式的誦讀中，感受古詩(shī)的韻律美，意境美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、挖掘積累：
小朋友們誰(shuí)會(huì)背誦古詩(shī)？由朗朗背書(shū)聲，營(yíng)造學(xué)詩(shī)氛圍，自然過(guò)渡，板書(shū)課題。
2、觀察描繪：
出示放大的課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面。圖中都畫(huà)了些什么？你能把觀察的內(nèi)容用自己的話說(shuō)一說(shuō)嗎？在此基礎(chǔ)上引入學(xué)詩(shī)。看看古代詩(shī)人是如何描繪的？
二、初讀（借助拼音，自讀詩(shī)句，達(dá)到正確流利，培養(yǎng)識(shí)讀能力。）
1、出示詩(shī)句，讓會(huì)讀的學(xué)生領(lǐng)讀，教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、抓住生字和難點(diǎn)音，強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)。
3、自由練讀，把句子讀通，讀熟。
三、細(xì)讀
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀質(zhì)疑，讀懂了什么還有哪兒沒(méi)讀懂？
2、根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑師生互動(dòng)，尋找解決問(wèn)題的方法和答案。教師應(yīng)在充分引導(dǎo)學(xué)生觀察，討論的基礎(chǔ)上，
古詩(shī)誦讀
浪淘沙
氣勢(shì)磅礴 直沖云霄
《浪淘沙》教案 篇6
教學(xué)內(nèi)容：《涼州詞》《浪淘沙》
教學(xué)目標(biāo)
1知識(shí)與技能
在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合資料弄清詩(shī)句的意思。
2過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩(shī)的意蘊(yùn)，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生自己查資料，并結(jié)合資料去理解詩(shī)的意思，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)中守邊將士怨情，理解詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的目的。
教、學(xué)具準(zhǔn)備
幻燈片，錄音機(jī)
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
1、黃河是我們的母親河，歷代詩(shī)人留下了許多描寫(xiě)黃河的詩(shī)句，誰(shuí)能背一首給大家聽(tīng)一聽(tīng)？（1―2生背）今天我們?cè)賹W(xué)一首描寫(xiě)黃河的詩(shī)：《涼州詞》（板書(shū)題目）
2、題目是什么意思呢？
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的
一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。
3、這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的呢？（板書(shū)：王之渙）出示圖片。你了解他的生平嗎？誰(shuí)能簡(jiǎn)單的為我們介紹一下這位詩(shī)人。（對(duì)，他是一位著名的唐代詩(shī)人，王之渙。）那他是在怎樣的情況下寫(xiě)的這首詩(shī)呢？（看來(lái)，同學(xué)們通過(guò)查閱資料了解了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。板書(shū)：知背景）
唐玄宗荒淫縱樂(lè)，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)到哀怨的笛聲后，寫(xiě)下了這首詩(shī)，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)戍士卒的同情。
二、初讀，讀通順
1、配樂(lè)范讀。
2、大家喜歡這首詩(shī)嗎？大聲讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句。
3、檢查。
4、齊讀（可以讀慢點(diǎn)，要讀正確）
三、再讀，明詩(shī)意。
1、看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)把詩(shī)讀通了，那怎樣才能把它讀懂呢？你們有沒(méi)有好的辦法？（熟讀法、結(jié)合注釋法、查資料、結(jié)合上下文、邊讀邊悟、結(jié)合插圖等方法。）
小結(jié)：看來(lái)過(guò)去的學(xué)習(xí)大家已經(jīng)積累了許多好辦法，今天我們就來(lái)運(yùn)用這些方法來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。把你讀明白的和小組同學(xué)交流，不明白的標(biāo)記出來(lái)，在小組里討論解決。最后請(qǐng)同學(xué)們對(duì)詩(shī)句意思的理解歸納起來(lái)，等會(huì)兒我們?nèi)嘟涣鳌?/p>
2、交流：（1）交流了哪些讀懂的地方？
（2）有沒(méi)有沒(méi)有解決的問(wèn)題？
（3）誰(shuí)能把全詩(shī)的意思說(shuō)一說(shuō)？
過(guò)渡：看來(lái)，同學(xué)們運(yùn)用自己的方法把詩(shī)意弄明白了。（板書(shū)：明詩(shī)意）
3、你們認(rèn)為詩(shī)中哪個(gè)詞語(yǔ)最能表示戍邊士兵的感情？（板書(shū)：怨楊柳）
四、細(xì)讀，悟詩(shī)情。
過(guò)渡：從哪里能體會(huì)到戍邊士兵的這種不得還鄉(xiāng)的怨情呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀詩(shī)，細(xì)細(xì)的品味一下。
1、學(xué)生自由體會(huì)。
2、集體交流。
a、戍邊士兵長(zhǎng)期駐守在怎樣的環(huán)境里？
“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”（遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。）
這兩句，描寫(xiě)了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。指導(dǎo)朗讀。
b、從哪里能體會(huì)到戍邊士兵的這種不得還鄉(xiāng)的怨情呢？
"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"（現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。指導(dǎo)朗讀。）
3過(guò)渡：通過(guò)同學(xué)們剛才的體會(huì)，詩(shī)人的感情躍然紙上，怎樣把你體會(huì)的情感讀出來(lái)？（自由有感情朗讀）
4、指名讀。
小結(jié)：看來(lái)同學(xué)們真的領(lǐng)悟到詩(shī)人的強(qiáng)烈的情感了。王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
小結(jié)：看來(lái)同學(xué)們真的領(lǐng)悟到詩(shī)人的強(qiáng)烈的情感了。（板書(shū)：悟詩(shī)情）
五、古詩(shī)拓展
1、老師這里有一首王翰的《涼州詞》，同學(xué)們想學(xué)一學(xué)嗎？
2、出示王翰的《涼州詞》。
3、用課上總結(jié)的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)。
4、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
六、總結(jié)
請(qǐng)同學(xué)們課下再積累一些王之渙的名作，相信你會(huì)有更多的理解和收獲。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、背誦《涼州詞》。
2、板題《浪淘沙》。
3、復(fù)習(xí)上節(jié)課總結(jié)的學(xué)習(xí)方法。
二、用課上總結(jié)的學(xué)習(xí)方法來(lái)自主學(xué)習(xí)。
1、 交流詩(shī)人劉禹錫的資料。
2、交流：（1）交流了哪些讀懂的地方？
（2）有沒(méi)有沒(méi)有解決的問(wèn)題？
（3）誰(shuí)能把全詩(shī)的意思說(shuō)一說(shuō)？
（萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。）
2、 請(qǐng)同學(xué)們讀讀詩(shī)，細(xì)細(xì)的品味一下詩(shī)人要表達(dá)的感情。
小結(jié)：這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
三、拓展
課下搜集劉禹錫的其他詩(shī)讀一讀。
作業(yè)：
1背誦古詩(shī)。
2摘抄詩(shī)句。
3課下搜集王之渙、劉禹錫的其他詩(shī)讀一讀。
《浪淘沙》教案 篇7
《涼州詞》與《浪淘沙》賞析
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
古詩(shī)詞詞語(yǔ)解釋
孤城：指玉門關(guān)。
仞：古代七尺或八尺為一仞。
羌：古代的一個(gè)民族。
古詩(shī)詞詩(shī)文解釋
澎湃的黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像奔流在白云之間，一座孤城矗立在高峻的山嶺之間。羌笛何必要吹出折楊柳這哀怨的曲調(diào)？春風(fēng)不愿度過(guò)玉門關(guān)。
作者簡(jiǎn)介
王之渙，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽(yáng)（今山西太原），五世祖隆遷居絳州 （今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣（今禹河北）尉，卒于官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩(shī)，與高適、王昌 齡、崔國(guó)輔等唱和，名動(dòng)一時(shí)。靳能為作墓志，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮 極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂(lè)章，布在人中”。《全唐詩(shī)》 存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。
古詩(shī)詞詩(shī)文賞析
詩(shī)人以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色。全詩(shī)悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。（唐詩(shī)之旅）
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè)，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。結(jié)果三人的詩(shī)都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白事未必實(shí)有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
此詩(shī)經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人 認(rèn)為很費(fèi)解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能 看見(jiàn)“白云”？其實(shí)，“黃河直上”并不難理解。李白與王之渙都寫(xiě)過(guò)沿黃河 西望的景色，不同點(diǎn)在于：李白的目光由遠(yuǎn)而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來(lái)” 的奇句；王之渙的目光自近及遠(yuǎn)，故展現(xiàn)了“黃河遠(yuǎn)上白云間”的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無(wú)限延伸，直入白云，這是縱向描寫(xiě)。在水天相接處突 起“萬(wàn)仞山”， 山天相連，這是豎向描寫(xiě)。就在這水天相接、山天相連處， “一片孤城”，隱約可見(jiàn)。這，就是此詩(shī)所展現(xiàn)的獨(dú)特畫(huà)面。
前兩句偏重寫(xiě)景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的 景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點(diǎn)，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬(wàn)里黃河直上白云間，來(lái)此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無(wú)思家懷鄉(xiāng)之情？這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見(jiàn)”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見(jiàn)。妙在不說(shuō)思家懷鄉(xiāng)，而說(shuō)“怨楊柳”。“怨”甚么呢？從結(jié)句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础保兄诩由顚?duì)這個(gè)“怨”字的理解。詩(shī)意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當(dāng)年離家時(shí)親人們折柳送別的情景，激起思家之情；由親人折柳的回憶轉(zhuǎn)向眼前的現(xiàn)實(shí)，便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風(fēng)一點(diǎn)春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩(shī)意如此委婉深厚，而詩(shī)人意猶未足，又用“不須”宕開(kāi)，為結(jié)句蓄勢(shì)，然后以解釋“不須”的原因作結(jié)。意思是：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光“怨”它又有何用？黃生《唐詩(shī)摘抄》云：“王龍標(biāo)‘更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見(jiàn)意故耳。”寫(xiě)景雄奇壯 闊，抒情含蓄深永，正是這首詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。
含蓄深永的詩(shī)是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩(shī)話》卷二：“此詩(shī)言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。”李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》進(jìn) 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體。”
從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫(huà)壁”故事看，這道詩(shī)脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。
浪淘沙
劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
作者簡(jiǎn)介
劉禹錫 （772~842）字夢(mèng)得 ，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。他的一些詩(shī)歌反映了作者進(jìn)步的思想，其學(xué)習(xí)民歌寫(xiě)成的《竹枝詞》等詩(shī)具有新鮮活潑，健康開(kāi)朗的顯著特色，情調(diào)上獨(dú)具一格。語(yǔ)言簡(jiǎn)樸生動(dòng)，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等，其中《竹枝》（六）中“道是無(wú)晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關(guān)語(yǔ)，足見(jiàn)詩(shī)人之匠心獨(dú)具。其詩(shī)結(jié)有《劉賓客集》。
古詩(shī)詞詞語(yǔ)解釋
浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
浪淘：波浪淘洗。
浪淘風(fēng)簸——大風(fēng)蕩起波浪，大浪沖走泥沙，形容風(fēng)大浪大。
簸：掀翻。
天涯——天邊。
牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。 古詩(shī)詞詩(shī)文解釋
萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
古詩(shī)詞詩(shī)文賞析：
《浪淘沙》組詩(shī)共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長(zhǎng)慶年間（821━824）任夔州刺史時(shí)所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這首詩(shī)寫(xiě)于夔州，是民歌體的政治抒懷詩(shī)。詩(shī)歌的前兩句用白描的手法描繪了來(lái)自天邊，奔騰千里的壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法寫(xiě)黃河曲曲折折。“自天涯”將黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)突寫(xiě)得了神入化，與李白的《將進(jìn)酒》中的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”句有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概。
這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復(fù)回”，王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”，這些詩(shī)，極寫(xiě)黃河的源遠(yuǎn)、勢(shì)猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來(lái)”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是奔騰不息的動(dòng)態(tài)美。“黃河遠(yuǎn)上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)篇一樣，著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來(lái)”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據(jù)張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見(jiàn)城郭如官府，室內(nèi)有一女織布，又見(jiàn)一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了上下聯(lián)的開(kāi)合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢(shì)著墨；第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折，把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩(shī)節(jié)奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。
名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”
這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美。
另附拓展閱讀的兩篇古詩(shī)文賞析：
塞下曲
李白
五月天山雪，
無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿?/p>
春色未曾看。
曉戰(zhàn)隨金鼓，
宵眠抱玉鞍。
愿將腰下斬，
直為斬樓蘭。
題解：
《塞下曲》出于漢樂(lè)府《出塞》、《入塞》等曲，是唐代新樂(lè)府題，歌辭內(nèi)容多寫(xiě)邊塞軍旅生活。李白寫(xiě)了六首《塞下曲》，第一首尤佳。
內(nèi)容大要：
此詩(shī)寫(xiě)邊塞的苦寒，五月仍然未見(jiàn)柳色。「曉戰(zhàn)」二句寫(xiě)戰(zhàn)斗之艱苦，對(duì)仗工穩(wěn)而自然。
這是首五言詩(shī)。本詩(shī)從“天山雪”開(kāi)始點(diǎn)明塞下嚴(yán)寒。前兩句從大處起筆，描寫(xiě)了典型的邊塞環(huán)境，交代了地點(diǎn)、時(shí)間。五月份，內(nèi)地已是夏季，而塞外依然是皚皚白雪，未見(jiàn)鮮花開(kāi)放，籠罩著一片寒氣。仲夏五月尚無(wú)花，其他季節(jié)寒如之何，即可想見(jiàn)。此二句是舉輕而見(jiàn)重，語(yǔ)淡意深。從“無(wú)花”緊啟下句“無(wú)柳”。“笛中”句，看起來(lái)寫(xiě)塞外聞笛，實(shí)為話中有音，即在說(shuō)眼前無(wú)柳可折。綠柳只能在“笛中聞”。“無(wú)花”又無(wú)柳，也即“春色未曾看”，此四句意脈緊連，一氣貫通。
五六句緊緊承前意，描寫(xiě)大環(huán)境下軍旅的戰(zhàn)斗與生活。并刻畫(huà)人物，表現(xiàn)戰(zhàn)斗緊張與生活之艱辛，同時(shí)詩(shī)中又透露出樂(lè)觀情調(diào)。作者選取最有代表性、具有典型意義的細(xì)節(jié)，概括性極強(qiáng)，且富有啟發(fā)性，引起讀者更多的想象。古代行軍與作戰(zhàn)擊鼓鳴金，以整齊步伐，指揮進(jìn)退。寫(xiě)金與鼓烘托緊張氣氛和嚴(yán)明軍紀(jì)。只選“曉戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)，整日行軍俱在不言中。一“曉”和一“宵”概括性極高。句式對(duì)仗整齊，嚴(yán)整*形式與嚴(yán)肅內(nèi)容配合，增強(qiáng)了表達(dá)效果，抒發(fā)了愛(ài)國(guó)激qing。
末二句是轉(zhuǎn)合。用“愿”字來(lái)轉(zhuǎn)，用“直為”來(lái)合，點(diǎn)睛結(jié)句。雄快有力的結(jié)尾與前六句的起承反面烘托出的是結(jié)尾點(diǎn)破題旨，寫(xiě)身經(jīng)百戰(zhàn)的將士的誓言：“直為樓蘭”鏗鏘有力，擲地有聲，這反映了詩(shī)人以身許國(guó)、英氣逼人的壯志。
黃鶴樓
崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。
作者簡(jiǎn)介：
崔顥，（？—754），汴州（今河南開(kāi)封）人。開(kāi)元十年進(jìn)士及第，曾出使河?xùn)|節(jié)度使軍幕，天寶時(shí)歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩(shī)歌內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣。或?qū)憙号椋瑤捉p薄；或狀戎旅之苦，風(fēng)骨凜然，詩(shī)名早著，影響深遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞詩(shī)文解釋：
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
古詩(shī)詞詩(shī)文賞析：
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之?dāng)渴郑f(shuō):"眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。"傳說(shuō)或出于后人附會(huì)，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調(diào)。其《鸚鵡洲》詩(shī)前四句說(shuō):"鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青。"與崔詩(shī)如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦是明顯地摹學(xué)此詩(shī)。為此，說(shuō)詩(shī)者眾口交譽(yù)，如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂:"唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。"這一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此(見(jiàn)《齊諧志》);又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此(見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它"一去不復(fù)返"，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。
前人有"文以氣為主"之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫(xiě)"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看:首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎?不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎?也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。看來(lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，"若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的"。在這里，崔頗是依據(jù)詩(shī)以立意為要和"不以詞害意"的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為"意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇"(《唐詩(shī)別裁》卷十三)，也就是這個(gè)意思。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō):"此聯(lián)要接破題(首聯(lián))，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此詩(shī)前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之"轉(zhuǎn)"說(shuō):"與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說(shuō)明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺(jué);忽一變而為睛川草樹(shù)，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使女勢(shì)因此而有起伏波瀾。《楚辭·招隱士》曰:"王孫游分不歸，春草生分萋萋。"詩(shī)中"芳草萋萋"之語(yǔ)亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。末聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的"臺(tái)"，也是很符合律詩(shī)法度的。
正是由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
《浪淘沙》教案 篇8
《浪淘沙》是劉禹錫的一首詩(shī)，各位老師字教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注意什么問(wèn)題呢？
一、教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)生字：淘、簸、涯。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、理解古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)句描繪的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2、把對(duì)句子的理解和想象結(jié)合起來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課前收集有關(guān)作者及其作品的資料。
2、多媒體課件。
四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
1、上課前，我們一起觀看一段關(guān)于黃河的錄像。播放課件：黃河波濤洶涌、奔流不息的畫(huà)面你看到了什么？感受到了什么？
2、這節(jié)課，讓我們一起去感受唐代詩(shī)人劉禹錫筆下黃河的風(fēng)采神韻吧！
3、板書(shū)課題：浪淘沙。齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)，交流資料。
1、通過(guò)預(yù)習(xí)，你有什么收獲？
2、誰(shuí)愿意為大家讀一讀這首詩(shī)？個(gè)別讀、集體讀同桌對(duì)讀
3、檢查自學(xué)生字情況。
三、精讀古詩(shī)，理解詩(shī)句。
1、學(xué)習(xí)第1、2句。
（1）出示詩(shī)句“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”。
（2）指名讀、全班齊讀詩(shī)句。
（3）分小組學(xué)習(xí)、交流。
你讀懂了什么？還有哪些是你不懂的？
（4）學(xué)習(xí)匯報(bào)。教師隨機(jī)答疑。（板書(shū)：浪淘風(fēng)簸）
（5）咱們可以用什么詞概括黃河給你留下的印象？（板書(shū)：氣勢(shì)雄偉）
（6）同學(xué)們，下面就讓我們通過(guò)朗讀把黃河的這種雄偉壯麗、氣勢(shì)磅礴的力量美表現(xiàn)出來(lái)吧！自由朗讀、指名讀、分組讀。
2、學(xué)習(xí)第3、4句。（出示3、4句詩(shī)）
（1）全班齊讀。
（2）詩(shī)人想直上銀河去做什么呢？（板書(shū)：直上銀河）
（3）讓我們隨著詩(shī)人的腳步，沿著黃河順流之上，到那天上的銀河之畔，探訪牛郎和織女。男、女生讀詩(shī)句。（板書(shū)：想象寫(xiě)實(shí)）
3、指導(dǎo)朗讀。
4、誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思？
5、嘗試背誦。（指名背。全班背。）
四、拓展延伸，保護(hù)黃河。
1、詩(shī)人向我們展示雄偉壯麗、氣勢(shì)磅礴的黃河。黃河歷經(jīng)千年，如今怎樣呢？讓我們一起去看一看吧。出示黃河被污染的素材。
2、你看到了什么？你的心情怎樣？
3、請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮我們的聰明才智，為保護(hù)我們的母親河獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
板書(shū)：
23 浪淘沙
浪淘風(fēng)簸 直上銀河
（寫(xiě)實(shí)） （想象）
氣勢(shì)雄偉
《浪淘沙》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：1、有感情的朗讀古詩(shī)，并能背誦古詩(shī)。
2、理解古詩(shī)的意思，感受兩首詩(shī)中所描寫(xiě)的不同意境。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，即用描寫(xiě)景物或事物，來(lái)表達(dá)自己想要說(shuō)明的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀故事，背誦古詩(shī)，理解兩首詩(shī)所表達(dá)的不同的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者用描寫(xiě)景物或?qū)嵨飦?lái)表達(dá)自己想要說(shuō)明的道理的寫(xiě)作方法。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)大海嗎？在你的印象當(dāng)中大海是什么樣子的？（生暢所欲言）出示大海的圖片，讓學(xué)生感受到大海的遼闊。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首唐代詩(shī)人白居易的《浪淘沙》，看看大詩(shī)人筆下的大海是怎樣一種景致。板書(shū)課題： 浪淘沙
學(xué)習(xí)古詩(shī)
同學(xué)們朗讀古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音。
抽學(xué)生朗讀古詩(shī)，學(xué)生相互評(píng)議，讀準(zhǔn)字音。
再次的朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)句的意思，可以以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流。
交流詩(shī)句的意思，教師適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)播，讓學(xué)生能夠更好的體會(huì)古詩(shī)所描寫(xiě)的意境。
師：首句“白浪茫茫與海連”，一下子就把我們帶入了一個(gè)浩大雄渾的意境當(dāng)中：一望無(wú)際的大海上，波濤洶涌，白色的浪花一朵連著一朵，翻滾著澎湃著，舉目望去，海的近處是天，天的近處是海，海天連成一片，令人心境開(kāi)闊。僅僅七個(gè)字就刻畫(huà)出如此博大壯美的畫(huà)面。
生反復(fù)朗讀體會(huì)，展開(kāi)想象的翅膀，感受詩(shī)中所表達(dá)的意境。
“平沙浩浩四無(wú)邊”這句詩(shī)是說(shuō)水中間的田地十分遼闊，也是看不到盡頭。此句與首句呼應(yīng)，令人心中更覺(jué)寬闊。
“暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田”海水每天從朝霞升起至夜幕降落都不停的推涌著大地，就致使浩瀚無(wú)際的東海變成令人贊嘆的桑田。
學(xué)生自由學(xué)習(xí)古詩(shī)，朗讀古詩(shī)，在學(xué)習(xí)小組中交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，也可以把這首詩(shī)和以前學(xué)過(guò)的有關(guān)水的古詩(shī)相比較，看看有什么不同，從而讓學(xué)生感受《浪淘沙》所表達(dá)的波濤洶涌、遼闊壯觀的大海景致。
指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀古詩(shī)，讓學(xué)生感受到詩(shī)句文字的美感，詩(shī)文的前兩句意境雄渾，對(duì)仗工整，讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)意境。
小結(jié) 同學(xué)們，今天這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人白居易的《浪淘沙》，生動(dòng)地再現(xiàn)了波濤洶涌、遼闊壯觀的大海景致，同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)作者用描寫(xiě)景物或事物，來(lái)表達(dá)自己要說(shuō)明的道理的這種寫(xiě)作方法。
作業(yè) 有感情的朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
浪淘沙
（ 唐） 白居易
波濤洶涌 遼闊壯觀
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《古詩(shī)二首》的第一首古詩(shī)白居易的《浪淘沙》，讓我們感受到了大海的遼闊壯觀、洶涌澎湃的景象，這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首宋代詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》，看看這首詩(shī)展現(xiàn)的又是怎樣的一番景象。板書(shū):飲湖上初晴后雨
學(xué)習(xí)古詩(shī)
1、初讀古詩(shī) 學(xué)生自學(xué)古詩(shī)，邊讀邊將不認(rèn)識(shí)、不理解的字、詞、句畫(huà)出來(lái)。然后，借助工具書(shū)，或者和小組同學(xué)交流，試著解決這些問(wèn)題。老師可巡視了解學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解程度，以及朗讀情況。
2、檢查自學(xué)成果。抽學(xué)生朗讀古詩(shī)，生相互評(píng)議，指出讀的不對(duì)的地方，進(jìn)行糾正。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，展開(kāi)討論，相互交流自己對(duì)古詩(shī)的初步理解。
3、師：有哪位同學(xué)到過(guò)西湖嗎？（出示西湖的圖片）讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪西湖的美景。
4、在學(xué)生理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，品味古詩(shī)的語(yǔ)言美和情感美，使學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中合作者的情感產(chǎn)生共鳴，如請(qǐng)入境。
5、學(xué)生有感情地練讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所描寫(xiě)西湖的寧?kù)o素雅，美輪美奐的景致。
6、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《浪淘沙》與《飲湖上初晴后雨》所描寫(xiě)的景象的不同，感受語(yǔ)言的魅力！
拓展學(xué)習(xí)，開(kāi)發(fā)資源
師：同學(xué)們想一想我們還學(xué)習(xí)了那些描寫(xiě)水的詩(shī)句？
通過(guò)其他風(fēng)景的詩(shī)句，喚起學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生背誦更多的詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生接觸更多的祖國(guó)文化，促進(jìn)知識(shí)積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了宋代詩(shī)人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》讓我們領(lǐng)略了西湖寧?kù)o素雅，美輪美奐的景致。同學(xué)們表現(xiàn)得很棒，用自己的方法讀懂了古詩(shī)。
作業(yè)
背誦古詩(shī)。
積累其他的和水有關(guān)的詩(shī)句，摘錄在自己的筆記本上。
板書(shū)設(shè)計(jì)
飲湖上初晴后雨
（宋）蘇軾
西湖：寧?kù)o素雅 美輪美奐
《浪淘沙》教案 篇10
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《浪淘沙》組詩(shī)共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長(zhǎng)慶年間（821━824）任夔州刺史時(shí)所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復(fù)回”，王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”，這些詩(shī)，極寫(xiě)黃河的源遠(yuǎn)、勢(shì)猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來(lái)”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是奔騰不息的動(dòng)態(tài)美。“黃河遠(yuǎn)上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)篇一樣，著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來(lái)”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據(jù)張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見(jiàn)城郭如官府，室內(nèi)有一女織布，又見(jiàn)一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了上下聯(lián)的開(kāi)合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢(shì)著墨；第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折，把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩(shī)節(jié)奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。
《浪淘沙》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：
1、掌握本課的生字“桑”和多音字“朝”“遂”
2、理解詩(shī)行的意思，想象詩(shī)中的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)人的情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的意境。
能力目標(biāo)：
1、能正確有感情地朗讀古詩(shī)，試著背誦古詩(shī)。
2、在對(duì)比閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
情感目標(biāo)：聯(lián)系自己以前積累的水的詞語(yǔ)或詩(shī)行，從“上善若水”主題中，感受水的美好。
教學(xué)重點(diǎn)：在對(duì)比閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
理解詩(shī)行的意思，想象詩(shī)中的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)人的情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系自己以前積累的水的詞語(yǔ)或詩(shī)行，充分感受水的美好。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
課前準(zhǔn)備：播放動(dòng)畫(huà)
（讓學(xué)生直觀感受水，對(duì)水喜愛(ài)。）
（一）調(diào)動(dòng)積累，引入課題
1、啟發(fā)談話，引出主題“上善若水”。
師：是啊，水無(wú)處不在，它給咱們生活帶來(lái)了哪些好處呢？
生：……
師：從大家爭(zhēng)先恐后的發(fā)言中，我們深深的感受到，水是萬(wàn)物之源、生命之本。這不僅使老師想起“上善若水”這行話，這是我國(guó)著名思想家老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)過(guò)的。（板書(shū)）你們知道“善”是什么意思嗎？
生：善良、……
師：“善”本身有善良的意思，但在這里是好的意思。告訴我們水是非常好的事物。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)描寫(xiě)水的詞語(yǔ)。（從整體上，讓學(xué)生對(duì)水有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。聯(lián)系到已有積累的知識(shí)，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。）
師：同學(xué)們還積累了哪些關(guān)于水的詞語(yǔ)呢？
生：……
師：看來(lái)孩子們是愛(ài)水的，積累了這么多的好詞。
3、引出課題（整體把握教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生整體感知學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí)，自然引入新課。）
師：古人行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，自然喜好看萬(wàn)千水。今天，我們追隨著古人的足跡一起去看一看水，到哪里去呢？讓我們?nèi)グ拙右椎脑?shī)（齊讀課題）《浪淘沙》中看看吧！
（二）豐富積累，感悟古詩(shī)。
1、自讀詩(shī)文，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)文。
師：學(xué)古詩(shī)，我們知道是（出示ppt，讀）。
好，現(xiàn)在開(kāi)始。
生自己學(xué)習(xí)。
師：老師看你學(xué)的挺認(rèn)真的，沖著你這股認(rèn)真勁，請(qǐng)你來(lái)讀讀古詩(shī)。
指名一生讀古詩(shī)。
師：他讀準(zhǔn)字音了嗎？
指名一生評(píng)價(jià)。
師：善于傾聽(tīng)是非常好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)“朝”是個(gè)多音字，在這里你為什么不讀“ ”呢？
生答。
師：你把大致的意思講對(duì)了，但更準(zhǔn)確的說(shuō)，這里“朝”是指早晨的太陽(yáng)，也就是朝霞。來(lái)，我們?cè)僮x讀這行詩(shī)。
生讀第二行。
師：讀準(zhǔn)了字音，咱們一起來(lái)讀讀整首詩(shī)。
齊讀古詩(shī)。
2、互讀詩(shī)文，自己解詩(shī)明意。
師： 誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)行的意思。
他說(shuō)的時(shí)候，請(qǐng)其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，和自己理解的是不是一樣？
生試著自己說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)意思。
師：他的意思講清楚了嗎？說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解（其他學(xué)生補(bǔ)充理解詩(shī)意）
【平沙指什么？（平地）。對(duì)，這是指哪兒的平地？（水中的）說(shuō)的真好，準(zhǔn)確地說(shuō)，這里指的是海中的平地。】——板書(shū)
師：“暮去朝來(lái)淘不住”的意思是海水每天從朝霞升起到暮色降臨，不停的推擁著大地，沖滌著大地。就讓東海變成了桑田。現(xiàn)在，我們了解了詩(shī)的意思，帶著理解，再來(lái)讀讀整首詩(shī)。
齊讀古詩(shī)。
3、細(xì)讀詩(shī)文，聯(lián)想畫(huà)面。
師：白居易筆下的水是什么樣子的呢？讀
生讀第一行詩(shī)
師：讀到此時(shí)，你眼前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？(ppt)
你從詩(shī)中那個(gè)詞體會(huì)出來(lái)的呢？
帶著你的體會(huì)讀一讀。
評(píng)價(jià)語(yǔ)：你把讀了重音，讓我們感受到了大海磅礴的氣勢(shì)。
你讀中有停頓，讀出了詩(shī)歌的節(jié)奏感，讓詩(shī)歌變得很有韻味。
一望無(wú)際的“茫茫”大海，是何等的震撼，再讀。
我感覺(jué)浪花小了一點(diǎn)，白色的浪花一朵接著一朵翻滾著、澎湃著，再讀。
你用朗讀讓我們感受到了海中的平地也是那么遼闊，望不到盡頭。
（多齊讀、男生讀、女生讀）
總結(jié)：感謝孩子們，大家激qing四溢的誦讀，仿佛讓我們也置身于白浪滾滾、波瀾壯闊的大海之中。
師：(ppt)讓我們走進(jìn)大海，聽(tīng)，你感受到了什么？
生：……
師：你感受到了大海的洶涌澎湃，通過(guò)讀，讓我們也體會(huì)到好嗎？
師：（ppt）看，你又感受到了什么？
大海的磅礴氣勢(shì)讓我們震撼，也讓我們感受到了它的壯觀之美。讀
同學(xué)們，你心中一定有獨(dú)特的感受呢？用一個(gè)詞批注在詩(shī)行旁邊吧！（請(qǐng)兩生板書(shū)批注）
【請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)批注，師巡視，下面學(xué)生批注完后臨場(chǎng)說(shuō)】
把你剛才聽(tīng)到的、看到的、想到的，帶到詩(shī)行中去讀一讀吧，讀出詩(shī)的節(jié)奏和韻味。
齊讀第一行詩(shī)
4、品讀詩(shī)文，入境悟情。
師：面對(duì)大海，我們的感受不盡相同，而這時(shí)，詩(shī)人又想到了什么呢？讀
生讀第二行詩(shī)。
師：“東海變桑田”是一個(gè)神話，你們知道嗎？相傳有個(gè)神仙叫麻姑，她自稱自己三次看見(jiàn)東海變?yōu)樯Ｌ铩Ｄ銈冋J(rèn)為這可能嗎？可不可能，我們用事實(shí)說(shuō)話
（ppt）a 3000萬(wàn)年前，這里是一片汪洋大海，如今，卻變成了海拔 米的喜馬拉雅山。
b 我們?cè)賮?lái)看看，海洋可以變成陸地，往日的陸地又會(huì)發(fā)生怎樣的變化？誰(shuí)來(lái)介紹？（生看ppt說(shuō)： ）
我們回到詩(shī)中，作者想告訴我們的是什么？（東海變桑田）是什么使東海變成了桑田？（海浪）對(duì)，還會(huì)有什么呢？讀讀詩(shī)句。
生齊讀后兩行
究竟是什么讓東海變成了桑田？（時(shí)間）體會(huì)的真好，從哪兒體會(huì)出來(lái)的呢？（暮去朝來(lái)）讀
時(shí)間還能使什么發(fā)生改變？（萬(wàn)事萬(wàn)物）從哪個(gè)字體會(huì)出來(lái)的（變）面對(duì)茫茫大海，讓我們隨著時(shí)間的足跡，通過(guò)讀去體會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物的變化吧。
齊讀古詩(shī)
師：我們讀詩(shī)，看到了大海的壯美，也體會(huì)到了詩(shī)人想告訴我們的道理。讓我們看著畫(huà)面，吟誦這首詩(shī)，把它留在心中。
學(xué)生試背古詩(shī)。
總結(jié)：有些同學(xué)已經(jīng)能背誦這首詩(shī)了，我相信她已經(jīng)把水的壯美留在了心中。
（三）內(nèi)化積累，遷移運(yùn)用
1、欣賞詩(shī)文，感受水美。
a感悟《浪淘沙》
師：日升日落、花開(kāi)花謝，斗轉(zhuǎn)星移，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，隨著暮去朝來(lái)、春夏秋冬、時(shí)間的推移都正在發(fā)生變化。上面寫(xiě)道的水是（ ）的，同樣是《浪淘沙》，詩(shī)人劉禹錫筆下的水，又是什么樣了呢？（ppt）
生讀詩(shī)
師：你體會(huì)到了什么？從哪個(gè)詞體會(huì)出來(lái)的。（小伙子，吼出氣勢(shì)來(lái)，讀讀）
師：怎樣的海浪在吼？（很高的浪）從哪兒體會(huì)出來(lái)的（頭高數(shù)丈）幾十丈高的巨浪翻滾著、洶涌著，發(fā)出的聲音簡(jiǎn)直可謂是（震耳欲聾）說(shuō)的真好，這是何等的壯觀之美啊，吼出氣勢(shì)來(lái)。
帶著你們的這種體會(huì)，讀一讀。
b感悟《飲湖上初晴后雨》
師：前面我們感受到的是大海的壯闊之美，我們?cè)賮?lái)看看下面這首詩(shī)，又是什么地方的水？又帶給我們什么樣的美？(ppt)
（多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，自己體會(huì)出“柔美”）
生自讀
師：你從中體會(huì)到了什么？
大家體會(huì)的很好，作為獎(jiǎng)勵(lì)，老師請(qǐng)大家欣賞兩段音樂(lè)。（播放曲子）
如果請(qǐng)你為《浪淘沙》和《飲湖上初晴后雨》這兩首詩(shī)配樂(lè)的話，你會(huì)怎么選？理由是什么？
生選擇，闡述理由。
師：讓我們和著曲子，邀詩(shī)人一道，通過(guò)讀，在詩(shī)行中去領(lǐng)略水的美吧！
生配樂(lè)誦讀。
2、內(nèi)化表達(dá)，直白水美。
師：水是變化的，是可愛(ài)的，所以我愛(ài)水。（ppt）
我愛(ài)水光瀲滟的水，正如
我愛(ài)直流飛濺的水，宛如
我愛(ài)清澈見(jiàn)底的水，好似
我愛(ài)水平如鏡的水，正如
我愛(ài)洶涌澎湃的水，就像
孩子們，你們也愛(ài)水嗎？用咱們積累的詩(shī)行也來(lái)贊美一下水吧！
生練說(shuō)。
總結(jié)：方案一：水，有時(shí)使我們感受到柔美，女生讀----（生讀古詩(shī)）
有時(shí)使我們感受到壯美，男生讀-----（生讀古詩(shī)）
方案二：水，有時(shí)使我們感受到柔美，請(qǐng)個(gè)女生讀，女齊讀
有時(shí)使我們感受到壯美，哪個(gè)男生來(lái)讀讀，男生讀
古往今來(lái)，贊美水的古詩(shī)還有很多很多，我們可以細(xì)細(xì)品味。我們走過(guò)春夏秋冬，經(jīng)歷江河湖海，看到的水總是美的。所以，老子用“上善若水”告訴我們，水世界上美好的事物。讓我們懷著對(duì)水美好的感覺(jué)，再來(lái)讀一讀。
《浪淘沙》教案 篇12
白居易的《浪淘沙》是《水》單元的第二篇課文。這里選了兩首詩(shī)，還有一首詩(shī)是蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。所以我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，按照詩(shī)歌教學(xué)的常用方法，設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：讀節(jié)奏－讀意思－讀情景－讀背。想在通過(guò)朗讀的基礎(chǔ)上，能明白詩(shī)的意思，進(jìn)而配合插圖想象詩(shī)的情景，然后簡(jiǎn)單賞析。考慮到我們的孩子起點(diǎn)比較低，手里也沒(méi)有多的教輔資料，不可能對(duì)白居易以及他的作品有多地了解，好在白居易的詩(shī)通俗易懂，語(yǔ)言比較質(zhì)樸。所以之前只是安排他們對(duì)詩(shī)進(jìn)行了朗讀。想經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的詩(shī)，在方法上再進(jìn)行指導(dǎo)。然后用這種方法能自學(xué)第二首詩(shī)。
本以為是一個(gè)很完美的設(shè)計(jì)，沒(méi)想到卻出乎我的意料。因?yàn)橐婚_(kāi)始意境的創(chuàng)設(shè)不到位，我的引導(dǎo)又出現(xiàn)了錯(cuò)誤、孩子們因?yàn)橛性S多老師聽(tīng)課而怯場(chǎng)畏畏縮縮，所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)――讀意思時(shí)就出了以外，接著便在第二個(gè)和第三個(gè)中糾纏不清。整堂課下來(lái)讓我感覺(jué)是一個(gè)人死拖著三十七個(gè)前行，很累，很累，更不要說(shuō)體現(xiàn)詩(shī)歌的優(yōu)美了。俗話說(shuō)得好：“良好的開(kāi)端等于成功的一半”，沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始，又哪來(lái)好的結(jié)果呢？在評(píng)課時(shí)劉校長(zhǎng)也點(diǎn)出了一個(gè)問(wèn)題――詩(shī)歌教學(xué)中意境的創(chuàng)設(shè)。最后姚校長(zhǎng)也進(jìn)行了同樣的點(diǎn)評(píng)。
我想，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，往往是“言在此而意在彼”。要想現(xiàn)在的孩子知道幾千年前詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的目的，能與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，除了進(jìn)行必要的朗讀而外，老師的引導(dǎo)至關(guān)重要。就如《浪淘沙》，“暮去朝來(lái)淘不住，遂令東海變桑田”，我們班的孩子在進(jìn)行理解的時(shí)候，他就只能理解表面的意思，什么“茫茫東海變成了干涸的桑田”、什么“東海變成了桑田，水沒(méi)有了，要節(jié)約用水”等等，始終不能上升到高度進(jìn)行思考，更不要說(shuō)讓他們想到“滄海桑田”的道理了。而當(dāng)時(shí)我也沒(méi)有進(jìn)行很好的及時(shí)的引導(dǎo)，而是讓他們想怎樣理解就怎樣理解，所以就出現(xiàn)了越來(lái)越大的偏離，太“個(gè)性化”反而還不好了。可見(jiàn)，老師的引導(dǎo)確實(shí)非常重要。
當(dāng)然除了老師的引導(dǎo)外，對(duì)作者的把握、情景的體會(huì)也不能忽視。或許對(duì)于小學(xué)的孩子，我們不能給他們太多的東西，但是，我們老師心中應(yīng)該要清楚詩(shī)人的生平以及寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí)的背景和詩(shī)人要表達(dá)的思想。總之，老師先要讀透這首詩(shī)，先要與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，才能感染孩子去與詩(shī)人心靈溝通，體會(huì)詩(shī)句的美，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。俗話說(shuō)：“要給人一瓢水，自己就要有一缸水”。
我覺(jué)得姚校說(shuō)的一句話非常好，想把詩(shī)歌教學(xué)好，老師自己必須應(yīng)該有淵博的學(xué)識(shí)和濃厚的文化底蘊(yùn)。我在東小的網(wǎng)站里，也看到了一篇關(guān)于馬興蘭老師詩(shī)歌教學(xué)取得佳績(jī)的報(bào)道，評(píng)課的專家也給予了馬老師和這堂課高度的評(píng)價(jià)，說(shuō)她是一位教學(xué)功底，文學(xué)功底深厚的老師，上出的一堂富有詩(shī)歌美，文學(xué)美的課。
同時(shí)對(duì)孩子口標(biāo)的鍛煉還是要加強(qiáng)。尤其像詩(shī)歌這種需要大量賞析的課文。就像有幾個(gè)老師說(shuō)的那樣，或許那些孩子心里清楚，但就是不知該怎樣表達(dá)，或者即使表達(dá)了也是詞不達(dá)意。
所以我就在想，我們老師應(yīng)該用一種怎樣的行之有效的方法教學(xué)詩(shī)歌呢？總之，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，希望經(jīng)過(guò)這一次的討論，我們能在詩(shī)歌教學(xué)方面琢磨出一條路來(lái)。