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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》說課稿

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》說課稿

常德市長怡實驗中學  張上明

一、教材分析:

(一)大綱要求:

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是高中語文第一冊閱讀部分第六單元的第一篇文章。本書第六單元是一個文言文閱讀單元。關于文言文閱讀,新課標中的要求為:“學習中國古代優秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,從中汲取民族智慧;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。”“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇。”

(二)單元分析:

根據新課標的要求,我把本單元教學目標確定為:通過學習本單元課文,對先秦文學有個初步的了解;掌握有關文言詞語和句式;初步熟悉諸子百家的言論、作品及其政治主張;能背誦相關段落。

    課文所選的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是先秦諸子散文《論語》中的一篇。先秦諸子散文是我國古代文苑中一座異彩紛呈的花壇。它給后人的啟迪無限豐富,使人嘆為觀止。而《論語》是一部記錄孔子言行的書,從中可以看到孔子的哲學、政治、道德、教育等方面的觀點,是研究孔子思想最可靠的資料。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文描寫了師生暢談“志”——理想的情景,氣氛和諧,用生動的對話描寫和傳神的情態描寫使人物的個性鮮明。

(三)教學設想:

語文教學的重要任務之一,是培養學生對語言的感悟能力,文言文教學則要培養學生對文言文的感悟能力,文言文是書面語言,口語基本上不再使用,因此培養感悟能力就有了其特殊性,而培養語感能力就更具有特殊的重要性。首先,指導學生反復誦讀,體會本文的語言風格和節奏特征,訓練文言的特殊語感。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》用了極簡省而傳神的筆墨,記敘了孔子周游列國期間,師生之間關于“志”的一次充滿情趣的對話。只有反復吟誦,才能完成對孔子師生不同性格的具體體認。其次,借助課文內容,重點訓練對常用詞語、常見句式等的理解和把握。其三,重點賞析精辟的語句,把握文章的內容,學會評價。

就本課的具體情況,我準備分三課時來完成本課教學任務:第一課時導入新課,簡介課文有關知識,學生初讀、自學課文;第二課時檢查自學,導讀課文,理解本課內容;第三課時品味課文,歸納總結。

(四)教學目標:

根據以上的分析我確定本文的教學目標為:

1.知識目標:了解有關《論語》的常識,了解孔子的教學思想和風格。掌握有關的文言詞語和句式。

2.能力目標:通過朗讀和背誦培養敏銳的語感,通過積累詞語,熟悉句式,提高文言文的閱讀水平。本文敘事中結合抒情、議論,前后照應,結構嚴謹,學習這種寫法,提高寫作水平。

 3.情感目標:本文描述人物神態、語言以表現人物性格志趣很有特色,認真分析鑒賞,可以了解孔子教學思想、人格魅力,師生之間的和諧關系,古人的政治理想和行為規范。這對我們今天追求理想,塑造自我,培養正確的價值觀,仍極有啟發。

(五)教學重點難點:

教學重點:1.狠抓朗讀和背誦。在教師指導下,讓學生放聲朗讀,分段背誦。2.辨析多義詞:如、方、與。理解和掌握則、爾、以、者等詞語以及文言疑問句的用法。3.品味子路、冉有、公西華、曾皙的性格和志向,從中得到啟發,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

教學難點:課文最后部分是孔子評判學生的標準,不聯系孔子的政治思想就難以準確地理解,這對于高一年級的學生來說是有一定難度的。

二、教法學法

新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式,改變學生的學習觀念、態度、習慣,鼓勵學生想象、質疑、發現、創新。所以,我嘗試使用以下教法和學法進行教學:1、情景教學法;2、誦讀法;3、導讀法;4、學生自主學習法;5、討論法;6、多媒體教學法;等等。

三、教學過程(www.jcsycorp.com):

(一)課前準備:

課前準備是提高課堂學習效率的重要輔助步驟,因此,我準備在上本課前給學生布置好以下預習任務:1、讀準本課字音,讀不準的字自己查字典和詞典解決。2、讀熟課文,結合注釋思考文章語句的意思,找出不懂的劃上記號。

教師則編寫和印發有關《論語》的資料:

(1)孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜)。春秋時期的思想家、教育家,儒家學派創始人。他創辦私學,開私人講學之風。相傳有弟子三千,身通六藝者(詩、書、易、禮、春秋、樂)七十二人(據《史記·孔子世家》)。在教育上,他“學而不厭,誨人不倦”,提倡“有教無類”,注重“因材施教”,對普及和發展古代文化有重要貢獻。

    (2)《論語》,是孔子的學生和再傳弟子編集的儒家典籍,共二十篇,每篇又分成若干章。內容是記錄孔子的言行,有孔子應答弟子和當時的話,也有關于弟子間談論孔子言論的記錄。總體上來說,可稱為語錄體散文。章節簡短,語言樸素、比較精煉扼要,我們現在常用的成語格言,有不少是從《論語》中繼承而來的。

(3)《論語·先進》,這一篇記錄孔子對學生的評論。共二十六章。課文是最后一章,是《論語》中寫得比較長而又比較生動的一章。文章記錄孔子和他的四個學生關于“志”的討論,寥寥三百余字,寫出了孔子和他的四個學生各自不同的性格特點和志趣愛好,如子路的直率粗獷,冉有、公西華的謙遜謹慎,曾皙的從容淡泊以及孔子的和藹可親和循循善誘。

(二)導入新課:

有一個成語叫“半部《論語》,可安天下”,《論語》是儒家的經典著作,我們初中學過《論語十則》,能不能和老師一起背誦一下……今天我們一起來學習《論語》當中的另一篇重要文章《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》——也就是著名的《侍坐篇》。

通過這個設計,既可以讓學生回憶以前所學的舊知識,又可以激發學生學習本課的興趣。


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