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漢字趣編(之七)發

漢字趣編(之七)發

     
    發:一般的人的頭發有10萬根,有的人的頭發長得非常的茂盛,煞是好看。頭發名稱很多,佛家稱煩惱絲,所以為了“四大皆空”,佛家要剪掉頭發。但按照中國人的習俗,是非常珍視頭發的。《孝經》說:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”所以在古代,小孩自要束發,結發成人。孔子說過,如果一個人披頭散發,那就要淪落為夷狄之人了。    
    古代中國人把頭發是看得很重的,在東漢,割頭發的處罰僅次于死刑。大家都知道曹操割發的故事:建安三年夏四月,曹操出征張繡途中,下了一道命令,各位將士經過麥田時,不得踐踏莊稼,否則一率斬首。一日曹操正在騎馬行軍途中,忽然一只班鳩受驚從田中飛出,曹操坐騎因此受驚躥入麥田,踏壞一大片麥子。曹操立即叫來行軍主簿,要求軍法處置,主簿十分為難,曹操卻說:我自己下達的禁令,現在自己違反了,如果不處罰,怎能服眾呢?當即抽出隨身所佩之劍要自刎,左右隨從急忙解救,這時謀士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”為其開脫。此時曹操便順水推舟,說一句“既《春秋》有‘法不加于尊’之義,吾姑免死”,但還是拿起劍割下自己一束頭發,擲在地上,對部下說:“割發權代首”,叫手下將頭發傳示三軍,將士們看后,更加敬畏自己統帥,沒有出現不遵守命令的現象。這就是曹操“割發代首”的故事。還有一個故事,說的是多爾袞在進入北京的前一日,即諭令剃發,進京的第二天又諭令:“凡投誠官吏軍民皆著剃發,衣冠悉遵本朝制度”,不剃發者便被視為是有狐疑觀望之意,“定行問罪”。由于受到漢族人民的激烈反抗,二十二天后,多爾袞被迫取消了剃發令。但順治二年六月,當南京弘光政權滅亡后,卻又重申剃發令,宣布,京城內外及各省地方,自部文到日,限十天,“盡令剃發,遵依者為我國之民,遲疑者同.逆命之寇,必置重罪”。各州縣奉到本府限期剃發的火票后,官吏“遍歷村莊,細加嚴查”,“違旨蓄發,罪在必誅”。當時是留發不留頭,留頭不留發。因而士民大憤,紛紛起兵反抗。許多明朝百姓為了留住頭發,獻出了生命。有的為了留住頭發,逃命山林,有的流落飄洋過海,流落異國他鄉。可見古代中國人對頭發的珍視。    
    當然,中國古代不少文人也是披頭散發的,如遭流放的行吟詩人屈原,他擔心楚國的命運,憂國憂民,沒有心思去打扮弄頭發。李白本來想長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,可惜英雄沒有用武之地,所以后期的李白散發弄扁舟,只想抱明月而長終了,想退隱江湖了。魏晉時期,知識分子不少都是怪異而苦悶、豁達而瀟灑的,所以當時不少知識分子也是披散頭發的。他們邊吹牛,邊飲酒,邊寫詩,邊議論,披頭散發,邊摸身上的虱子咬一下,又狠狠地吐掉,真是真風流啊。
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