《范式字巨卿》閱讀答案
《范式字巨卿》本文選自南朝宋的范曄寫的《后漢書》。文中的范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人。 小編在這里整理了《范式字巨卿》閱讀答案 ，希望能幫助到您。
范式字巨卿
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪?”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當(dāng)為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。后到京師，受業(yè)太學(xué)。時諸生長沙陳平子亦同在學(xué)，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前。”乃裂素為書，以遺巨卿。既終，妻從其言。時式出行適還，省書見瘞，愴然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。未至四五里，乃委素書于柩上，哭別而去。其兄弟聞之，尋求不復(fù)見。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府并辟，不應(yīng)。舉州茂才，四遷荊州刺史。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野縣阿里街卒。式行部到新野，而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式。式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪?”對之嘆息，語及平生。曰：“吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處于卒伍，不亦惜乎!”嵩曰：“候贏長守于賤業(yè)，晨門肆志于抱關(guān)。子欲居九夷，不患其陋。貧者士之宜，豈為鄙哉!”式敕縣代嵩，嵩以為先傭未竟，不肯去。嵩在阿里，正身厲行，街中子弟，皆服其訓(xùn)化。遂辟公府之京師道宿下亭盜共竊其馬尋問知其嵩也乃相責(zé)讓曰孔伸山善士豈宜侵盜乎于是送馬謝之。嵩官至南海太守。式后遷廬江太守，有威名，卒于官。
(選自《后漢書·范式列傳》)
《范式字巨卿》閱讀題目：
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A. 遂辟公府/之京師道/宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/
B. 遂辟公府/之京師/道宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/
C. 遂辟公府/之京師/道宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)/讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/
D. 遂辟公府/之京師道/宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)/讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/
11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A. 太學(xué)，古代設(shè)在京城的最高學(xué)府，文中“少游太學(xué)”指年輕時在太學(xué)游學(xué)。
B. 烈士，古義指有志于建功立業(yè)之人，今指為正義事業(yè)而犧牲的人。
C. 辟，指征召出仕，與文中“舉州茂才”都
由皇帝直接向社會征聘任命。
D. 夷，古時對我國東方諸少數(shù)民族的泛稱，后也可用來泛指四方的少數(shù)民族。
12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A. 范式信守承諾，按時拜訪老友。范式在太學(xué)求學(xué)時跟張劭關(guān)系很好，分別時，范式約定兩年后要去拜見張劭家人，到約定的那天，范式果然前往。
B. 范式接受重托，不負(fù)同窗之誼。范式與陳平子雖同窗卻從未見過面，平子生病快死的時候?qū)⑸砗笫虑橥懈督o范式，范式將平子視作死友，照料平子的妻兒。
C. 范式不求回報，淡泊名利。范式將平子的靈樞護喪完成后就哭著離去，后來有官吏到京師上書稱述范式的事跡，范式受到三府征召，但他都沒應(yīng)召。
D. 范式偶遇故友，為他深感惋惜。范式與孔嵩本是好友，范式巡視本州到新野，孔嵩主動擔(dān)任向?qū)T馬去迎接范式，范式一見便認(rèn)出了孔嵩，為他
處境感到惋惜。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。
(2)式敕縣代蒿，嵩以為先傭未竟，不肯去。
《范式字巨卿》參考答案：
10. B 11. C 12. D
13. (1)后來快到約定的日子，元伯將事情詳細(xì)地稟告母親，請母親準(zhǔn)備飲食等候范式。
(2)范式吩咐縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認(rèn)為先前的受雇沒有到期，不肯離開。
《范式字巨卿》參考譯文：
范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人。他年少時到太學(xué)游學(xué)，當(dāng)太學(xué)生，同汝南人張劭結(jié)成朋友。張劭字元伯。二人一道告辭回家鄉(xiāng)。范式對元伯說：“兩年后我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。”于是一起約定了日期。后來快到約定的日子，元伯將事情詳細(xì)地稟告母親，請母親準(zhǔn)備飲食等候范式。母親說：“分開兩年，千里之外約定的話，你為什么這么相信?”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會失約。”母親說：“既然如此，我就為你釀酒。”到約定的那天，巨卿果然來到，到堂上拜見、喝酒，盡情歡樂而別。后來范式到京師，在太學(xué)接受教育。當(dāng)時太學(xué)生長沙人陳平子也一同在太學(xué)學(xué)習(xí)，與范式?jīng)]有見過面，但平子生病快死的時候，對妻子說：“我聽說山陽范巨卿，是位有志之士，能夠托付死后的事情。我死以后，可將我的尸體埋在范巨卿的門前。”接著撕開絲帛寫了一封信，留給巨卿。平子死后，他的妻子根據(jù)他的話去做了。當(dāng)時范式剛好回來，看了書信，見到墳?zāi)梗瘋袆樱瑢χ鴫災(zāi)棺饕究奁瑢⑵阶右曌魉烙选Ｓ谑撬樟掀阶拥钠拮觾鹤樱H自護送平子的靈樞到臨湘。距臨湘還有四五里地時，他將平子在絲帛上寫的信放在靈樞上面，哭著告辭離去。平子的兄弟知道以后，找范式找不著。長沙的佐理上計事務(wù)的官吏到京師，上書稱述范式的事跡，三公府同時召他，他不應(yīng)召。范式被州府舉薦為茂才，經(jīng)四次升遷擔(dān)任荊州刺史。他的朋友南陽人孔蒿，家中貧窮，父母年老，就改變姓名，受雇在新野縣匣里當(dāng)負(fù)責(zé)街道治安和打掃的差役。范式巡視本州到新野，而縣府挑選孔嵩當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式。范式一見便認(rèn)出了他，叫聲孔蒿，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎?”對著孔嵩嘆息，談及過去的經(jīng)歷。范式說：“我受到國家的重用，當(dāng)上州牧職位，而您身懷道術(shù)，隱藏自己，身處士卒之中，不也可惜了嗎!”孔嵩說：“候贏長期從事低賤的職業(yè)，晨門對管城門覺得快意。孔子想住在九夷的地方，不嫌九夷的鄙陋。貧窮是士人自然的事情，難道算鄙賤嗎!”范式吩咐縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認(rèn)為先前的受雇沒有到期，不肯離開。孔嵩在阿里，為人端正，砥礪操行，街中的少年都服從他的訓(xùn)導(dǎo)德化。他終于被三公府召用。孔嵩到京師，路上在亭中住宿，盜賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責(zé)備說：“孔伸山是善良之士，難道可以偷他的東西嗎!”于是將馬送還，向他道歉。孔嵩做到南海太守。范式后來調(diào)任廬江太守，有威望，卒于其任。