《望天門山》教學案例與反思（通用4篇）

《望天門山》教學案例與反思 篇1

　　教學思路： 

　　談話導入——課件欣賞——學習古詩——背誦古詩——古詩配圖。

　　古詩是我國燦爛文化中一顆璀璨的寶石。學好古詩對于培養少年兒童的想象力、陶冶情操以及繼承傳統文化都具有重要意義。以下就是我教學李白《望天門山》的精彩片段和教學反思。

　　片段一：

　　入情入境，欣賞古詩。

　　師：就在我們安徽省當涂縣有一處雄奇秀麗的景色，同學們想去看看嗎？

　　生：想，是什么呀？

　　師：早在唐朝時，大詩人李白來到這里，作下了流傳千古的《望天門山》一詩，現在請大家隨著李白一同去游覽長江吧。

　　利用多媒體展示給學生的是：李白興致勃勃乘船順江而下欣賞天門山一處奇特景象，配樂，李白誦詩：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　欣賞結束。

　　師：你們游覽了天門山的景色，有何感嘆？

　　生A：天門山真雄偉啊！

　　生B：長江真浩瀚啊！

　　生C：天門山真險峻，這里的江水波濤洶涌可稱奇觀。

　　生D：這里的景色真美，真是畫中有詩，詩中有畫。

　　生E：李白很有才華，作了這么美的詩。

　　師總結：大家看得仔細，說得更好，你們從不同的角度理解  了詩中內容。

　　片段二：

　　點撥難點，理解古詩。

　　師：想象“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”的畫面。

　　學生質疑：

　　生A：東西梁山是高大的山峰，怎么能用動詞“出”呢？

　　生B：“出”在這兒是什么意思？ 

　　師：你們所提出的問題，正是理解的難點所在。

　　師：把這句詩改為：“兩岸青山相對立”好不好？

　　學生個個搖頭，表示不贊成。

　　師：為什么不好，用“出”字有何絕妙之處？

　　學生冥思苦想，卻張嘴結舌。

　　師：請大家再來欣賞課件。

　　學生看到詩人在茫茫長江之上，孤帆順流而下，遠處天門兩山撲入眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿，這時“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。

　　生A：“出”比“立”好，“立”給人感覺呆板，而“出”給人感覺活躍。

　　生B：“出”表現詩人在行舟過程中由遠到近看到天門山的樣子。

　　生C：“出”給了我們動感，天門山由遠到近，由渺小到高大，顯現在我們眼前。

　　師總結：

　　是啊，李白不愧被后人稱為“詩仙”。一個“出”字使本來靜止不動的山帶上了動態美，更讓我們融入到詩的意境中。讓我們帶著感情朗讀這首詩。

　　學生反復誦讀，感情升華。

　　教學反思：

　　一、     運用多媒體輔助教學。

　　課件使用讓學生看到25歲的大詩人李白朝氣蓬勃，乘江而下，欣賞到天門山雄奇秀麗的景色，詩性大發，理解詩的寫作背景。古詩語言精煉，學生又缺少生活經驗，年齡小，坐船的機會也不多，在理解“兩岸青山相對出”一句中的“出”字是很有難度的。這時多媒體的運用，使詩句具體化，形象化，生動化，讓學生有著身臨其境之感，也使學生的形象思維得以發展。

　　二、    難點適當點撥。

　　抓重點字理解這首古詩，感悟這首詩的非凡意境。讓學生從“出”字中體會詩人敏銳的觀察力，精煉的語言，更讓學生從側面感受到天門山的形態美。這個“出”字，讓學生真正融進古詩中，融進意境中，感受到詩人激越的創作情緒。

《望天門山》教學案例與反思 篇2

　　教學思路：

　　談話導入——課件欣賞——學習古詩——背誦古詩——古詩配圖。

　　古詩是我國燦爛文化中一顆璀璨的寶石。學好古詩對于培養少年兒童的想象力、陶冶情操以及繼承傳統文化都具有重要意義。以下就是我教學李白《望天門山》的精彩片段和教學反思。

　　片段一：

　　入情入境，欣賞古詩。

　　師：就在我們安徽省當涂縣有一處雄奇秀麗的景色，同學們想去看看嗎？

　　生：想，是什么呀？

　　師：早在唐朝時，大詩人李白來到這里，作下了流傳千古的《望天門山》一詩，現在請大家隨著李白一同去游覽長江吧。

　　利用多媒體展示給學生的是：李白興致勃勃乘船順江而下欣賞天門山一處奇特景象，配樂，李白誦詩：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　欣賞結束。

　　師：你們游覽了天門山的景色，有何感嘆？

　　生a：天門山真雄偉啊！

　　生b：長江真浩瀚啊！

　　生c：天門山真險峻，這里的江水波濤洶涌可稱奇觀。

　　生d：這里的景色真美，真是畫中有詩，詩中有畫。

　　生e：李白很有才華，作了這么美的詩。

　　師總結：大家看得仔細，說得更好，你們從不同的角度理解  了詩中內容。

　　片段二：

　　點撥難點，理解古詩。

　　師：想象“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”的畫面。

　　學生質疑：

　　生a：東西梁山是高大的山峰，怎么能用動詞“出”呢？

　　生b：“出”在這兒是什么意思？

　　師：你們所提出的問題，正是理解的難點所在。

　　師：把這句詩改為：“兩岸青山相對立”好不好？

　　學生個個搖頭，表示不贊成。

　　師：為什么不好，用“出”字有何絕妙之處？

　　學生冥思苦想，卻張嘴結舌。

　　師：請大家再來欣賞課件。

　　學生看到詩人在茫茫長江之上，孤帆順流而下，遠處天門兩山撲入眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿，這時“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。

　　生a：“出”比“立”好，“立”給人感覺呆板，而“出”給人感覺活躍。

　　生b：“出”表現詩人在行舟過程中由遠到近看到天門山的樣子。

　　生c：“出”給了我們動感，天門山由遠到近，由渺小到高大，顯現在我們眼前。

　　師總結：

　　是啊，李白不愧被后人稱為“詩仙”。一個“出”字使本來靜止不動的山帶上了動態美，更讓我們融入到詩的意境中。讓我們帶著感情朗讀這首詩。

　　學生反復誦讀，感情升華。

　　教學反思：

　　一、運用多媒體輔助教學。

　　課件使用讓學生看到25歲的大詩人李白朝氣蓬勃，乘江而下，欣賞到天門山雄奇秀麗的景色，詩性大發，理解詩的寫作背景。古詩語言精煉，學生又缺少生活經驗，年齡小，坐船的機會也不多，在理解“兩岸青山相對出”一句中的“出”字是很有難度的。這時多媒體的運用，使詩句具體化，形象化，生動化，讓學生有著身臨其境之感，也使學生的形象思維得以發展。

　　二、難點適當點撥。

　　抓重點字理解這首古詩，感悟這首詩的非凡意境。讓學生從“出”字中體會詩人敏銳的觀察力，精煉的語言，更讓學生從側面感受到天門山的形態美。這個“出”字，讓學生真正融進古詩中，融進意境中，感受到詩人激越的創作情緒。

《望天門山》教學案例與反思 篇3

　　《望天門山》教學反思

　　平日教學中,我最不喜歡的就是古詩的教學.因為古詩離孩子的生活比較遙遠,孩子不容易理解.上古詩時,很容易出現不是一問一答的場面,要不就出現老師包攬課堂的現象.所以備課時,我反反復復看教材及參考書,自我感覺這首詩比較難講.

　　怎樣避免課堂上自己包攬全部的現象.于是在教學初設計這樣的導入語:李白的詩我們學了很多了,通過這些詩你覺得李白是個怎樣的人孩子們都發表了自己的看法:有的說他是個出名的詩人;有的說他是個想象力豐富的詩人;有的說他是個非常有才氣的詩人等等,我不失時機地創設一段與李白同游天門山的情景,吸引學生學習興趣,然后通過課件的再現,讓學生欣賞天門山獨特的景色.

　　接著讓孩子們反復朗讀《望天門山》這首詩,說說自己學會了哪句詩 怎樣學會的 引導學生圖文結合自己學習古詩,為他們積累古詩的學習方法.

　　在學生理解詩句大意后,我又引導學生談談學完這首詩后,天門山留給你的印象是怎樣的 (景色非常壯觀)我緊接著發問:你是從哪兒知道的我對難點再適當點撥,進行品字品詞,強化抓重點字的理解,從字,詞的學習中感悟古詩的意境,感覺學生學習效果不錯.看來,創設情景學習古詩,吸引孩子的學習興趣也是一種好的古詩教學方法.

《望天門山》教學案例與反思 篇4

　　通過《古詩兩首》的教學，力求體現素質教育的思想。在教師的指導下，充分發揮學生的主體作用，調動學生學習的積極性，從而優化教學過程，提高教學效率。

　　古詩教學，首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在備課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與（課前、課中、課后）。在兩首詩的教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。

　　第二首古詩相對而言易于理解，部分學生在學前就有接觸。就本課而言，有學習第二首詩的基礎，所以應發揮這一優勢，調動學生的各種感官，深入詩文的意境，讓學生對古詩詞有升華理解和再創造的空間。在課堂上，設計了讓學生用自己喜歡的方式自學兩首古詩，如說一說、讀一讀、畫一畫。這樣，從學生學習的需求出發，尊重學生的個性差異，激發學生在輕松愉快的學習氛圍中積極參與的興趣，令學生利用各種方式加深了對詩文的理解，更為學生品味詩句意境及理解后的再創造架起了一座橋。

　　在古詩教學中落實素質教育，不僅要體現學生的主體地位，還要發揮教師的主導作用。學生對某些難點會形成不同意見，產生分歧的理解。他們是辯論會的辯手，討論會的論者，教師則是辯論會的主席，既要鼓勵學生的獨立見解，又要在重點、難點之處，適時點撥指導，恰當地梳理問題，使學生在從辯到悟的過程中獲得提高。如，第一首詩中“出”的意思在全詩中至關重要，對學生來講，在帶入句中理解時又堪稱難點。

　　就古詩學習而言，教師還要注意引導學生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情的朗讀。如在第一首詩中引情入境，激情朗讀，大體可分五步：第一，自讀自學詩文，初步想象景象；第二，教師配樂范讀，學生感知瀑布的氣勢；第三，學生邊理解邊想象邊朗讀，依據詩句在頭腦中形成畫面，讀出氣勢；第四，欣賞有關廬山瀑布景象的錄像片，詩畫結合，引導學生融入意境；第五，結合圖像及理解達到變感情朗讀為有創造性的朗誦。

　　在古詩教學中落實素質教育，還要注意課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學生由此及彼，不局限于一節課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發了學生學習古詩的興趣。

　　一、打破常現，改革古詩教學的課堂結構

　　這節課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環節，啟發學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

　　為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量。《望天門山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節課的教學容量，節省了教學時間。

　　二、以學定教，促進學生的自主學習

　　1.自學時間充分。

　　安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養自學能力。

　　2.質疑環節落實。

　　在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。課堂上學生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉向全班學　　生：“誰幫他解決”“這是一個值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學生。

　　3.讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。

　　基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試。”這樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。

　　三、創設情景，以讀為本

　　為了增強教學效果，激發學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。

　　與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養了學生的語感。

　　四、主導作用發揮得當

　　在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，觀察點的巧妙解決：“我應該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準觀察點后，老師仍引導到“再看一看題目，還有補充嗎”這些指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。

　　五、加強了課內外的結合

　　課堂上啟發學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。