四百字讀后感（精選24篇）

四百字讀后感 篇1

　　象性格溫順，是人們的伙伴，但它只是動物。不過，在讀了《最后一頭戰象》這本書后卻讓我感受到，動物身上也有著人類的情感。

　　課文講述了在戰爭中幸存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江灘緬懷往事，憑吊戰場。最后，它來到埋葬自己戰友們的“百象冢”旁挖了一個坑，莊重地把自己掩埋的故事。

　　這是一頭“懷舊”的戰象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的，但它沒有。我想它一定是無法割舍戰爭時光，無法忘記戰友們。它告訴我們歷史不能重演，而歷史也不能忘記。

　　這是一頭“純潔”的戰象。嘎羧的心里，不是對功名的渴望，不是對自己戰績的驕傲自豪，而是并肩作戰的戰友，是慈愛的波農丁，是善良的鄉親們，是它久久渴望的和平與安寧。的確，沒有什么可以做到永恒，但是，我們必須要守護自己最珍惜的，只有這樣，我們才能擁有心靈的凈土。嘎羧比我們更早懂得這一點，因此，它二十六年來一直懷有純潔的心。在它那為所有人動容的壯舉面前，我們都是那么渺小。

　　這也是一頭“忠誠”的戰象。“忠誠”是因為它臨死時重披象鞍，它希望自己是最后一頭戰象，希望這個世界永遠和平。當我讀到課文中的這句話，“二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。”從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在!

　　讀了這篇課文，令人回味無窮，促人深省，動物居然有如此的高尚情懷，我真是佩服!

四百字讀后感 篇2

　　不久前，我讀了由埃爾熱創作的《丁丁歷險記》，這一套書講述了丁丁和他的朋友們和壞人作斗爭的驚險事件。

　　丁丁是一名記者，頭上長著一撮酷酷的黃毛，可他一點也不像記者，他有時可以偵破案件，像個名偵探;有時膽量無窮，像個冒險家。他有一只忠實的小狗——米盧，還有他那些搞笑的同伴——愛酒如命的船長阿道克，破案率超低的偵探村邦和杜龐，耳朵超聾的發明家向日葵教授。

　　其中我最喜歡的一本是《奔向月球》，里面講的是丁丁、阿道克、向日葵、沃爾夫和誤入火箭的杜邦、杜龐乘著由向日葵教授設計的登月火箭奔向神秘的月球，收集許多寶貴的數據，和一個想劫持火箭的外國間諜展開了斗爭，沒想到活爾夫竟然是他的同謀!但是，靠著丁丁的機智勇敢，終于戰勝了他們，并把他們關在了底艙。但是，在返回地球的路上，間諜掙脫繩子，拿著手槍逃了出來，沒想到活爾夫和他搏斗起來，搏斗中，槍走了火，把間諜殺死了。然而，困難遠不止這些　，但丁丁一行人一一克服，順利回到了地球。

　　《丁丁歷險記》讓我明白了遇到困難不低頭，不氣餒，知難而進，奮勇前行，勝利一定會向你走來。

四百字讀后感 篇3

　　看過《賣火柴的小女孩》,我感覺很悲傷;而《七根火柴》的故事,卻讓我感覺受到了極大的震撼!

　　《七根火柴》是赤軍長征中過草地時產生的故事。暴雨冰雹后的草地、傷痛的折磨、饑餓的煎熬、潮濕寒冷的侵襲,讓赤軍兵士對火無比盼望。在這么惡劣的條件下,盧進勇盼望火,無名兵士也需要火。雷鋒故事讀后感100字 但無名兵士卻盡力掩護火柴,把七根火柴保管得很干燥,不吝犧牲自己,連同黨證讓盧進勇將七根火柴轉交給構造,讓寶貴的火柴去給其他兵士帶去溫暖。

　　看過《賣火柴的小女孩》,我感覺很悲傷;而《七根火柴》的故事,卻讓我感覺受到了極大的震撼!

　　現在,七根火柴太微不敷道了,但在赤軍長征時,卻彌足寶貴、意義非凡。可以說:火柴便是生命。

　　無名兵士與盧進勇一樣,都盼望火的溫暖,卻寧愿把這生活的希望留給戰友,幫他們克服寒冷,爭取反動勝利。可以說:火柴不僅有維持生命的重粗心義,更閃爍著信念神圣的光芒。七根火柴讀后感

　　盧進勇接到無名兵士的火柴后走得分外快,是無名兵士的精力激勵著他。可以說:每根火柴都是火把,通報著不可克服的氣力!無論期間如何變遷,長征精力會永久閃光,它是我們人生之旅中驅散寒冷的不斷火焰,堅定信念的壯大支柱,增加氣力的無量源泉。

　　讀完了這個故事,我很忸怩我平時的活動,老人與海讀后感50字 我每每一個人拿著火柴玩,撲滅一根,唬!吹滅,又點一根,唬,再吹滅。那時我認為不便是一根火柴嗎!浪費了就浪費了,有什么嗎!五角錢能買一大盒呢!可我讀了《七根火柴》這篇文章,才曉得在赤軍長征時,火柴是如此寶貴,意義非凡,可以說,火柴便是生命啊!七根火柴讀后感

　　我還反思了自己平時的一些行動,“火柴是我的,在自己最需要的時候就不該該給別人用。”讀了這個故事后,我應向無名兵士學習,時常懷著一顆資助別人心。

四百字讀后感 篇4

　　今天，我讀了《山中訪友》這篇文章。

　　這篇抒情散文描寫作者帶著滿懷的好心情，走進山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一樹，一鳥一石，一草一木，都成了有生命的人，都是自己的摯友，從而營造了一個如詩如畫的世界，表達了對大自然的無限熱愛。

　　作者與林中的一切事物都是如此熟悉。林中，老橋如德高望重的老人、鳥兒呼喚“我”的名字、露珠與我交換眼神、樹是我的知己。

　　山中，山泉要我重新梳妝;溪流邀我“唱和”;瀑布乃是雄渾的男高音;懸崖有著那挺拔的身軀。

　　走進自然，落花有著大自然的芬芳清香;落葉讓我看到了生命的奧秘;敲擊石頭，聽到了自然的回聲。

　　最后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶告別了“朋友”，這是一次多么美好的山中訪友啊!

　　大自然是多么美好，只要去觀察大自然，大自然的景物會一一展現在你的眼前。

　　大自然是美麗的，大自然是奇妙的，同學們，讓我們一起觀察大自然吧!

四百字讀后感 篇5

　　這天，我在家里看了一本《詹天佑》這篇課文，他那可貴的精神是多么值得我們學習啊!這讓我終生忘不了。

　　詹天佑是一個不怕困難，做每件事都會認真應對職責的人。應對外國人的嘲笑、應對環境的惡劣、應對許多的困難，他都沒有退縮，而是奮勇前進去克服這些事情。他可真棒啊!每當有危險時，他都會站出來以身作則，而且還鼓勵工作人員們。他還說過一句話：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概’，‘差不多’這類說法不該出自工程人員之口。”讓我牢牢記在腦中。

　　我們要像詹天佑一樣遇到困難要克服。

四百字讀后感 篇6

　　今天我讀了《金斧與銀斧》的故事，受益匪淺。

　　主要講的是一個農夫砍樹，一不小心，把斧子掉進河里了，農夫坐在那里哭泣，赫爾墨斯過來了，問他為什么哭，不小心把斧頭掉進河里了，他聽了農夫的話后很同情他下河去撈斧頭。第一次撈一把金斧頭，農夫看了看說不 是他的。第二次撈了 一把銀斧頭農夫又看了 看也不 是他的。第三次撈上來是農夫掉進河里的鐵斧頭。農夫很感謝赫爾墨斯幫他把斧頭撈上來。

　　后來有人知道了，故意把斧頭扔進河里，那個人知道赫爾墨斯會給 他撈上來。赫爾墨斯給他撈上來一把金斧頭問他是不是這把斧頭?另外一個人說：是，他沒有理會赫爾墨斯就走 了。

　　從中我體會到，一個人生活貧苦的農夫，不為金斧、銀斧所動，一心要找回自己失去的工具，這種誠實的態度是一種美德，是一種樸素的思想感情。誠實比黃金珍貴。

四百字讀后感 篇7

　　而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心

　　衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢?大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀!父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

四百字讀后感 篇8

　　我讀過很多的書，但我最喜歡的是《讀者》。它跟別的書不一樣，這本書中的故事篇幅短小，所以無需擔心它的時效性，《讀者》里面的故事玲瓏挑剔，卻醒人耳目，啟入深思。小小的故事卻蘊含著大大的道理，這也是一種無痕的教育吧。

　　《讀者》里的故事有很多，里面的每一個故事都讓人受益匪淺，但讓我感觸最深的是那篇《我到底是誰》。看完這篇文章后，我有種說不出的感覺。

　　這篇故事的主要內容是，一個日本某機場的一名最普通的清潔工——新津春子，她每天面對的就是馬桶，洗手池和人們根本不會留意的死角。20xx年來，她靠著一把拖把，一塊抹布硬是把此機場打掃成全世界最干凈的機場。她也因此被人們稱為“世界第一清潔工”“日本國家級匠人”。她經常蹲在地上，借著光亮觀察地板上的灰塵，看到了不干凈的地方就會立即進行清理。打掃馬桶時，她除了擦干凈表面，還會拿一面小鏡子，檢查內測是否有污垢，而且還會用自己發明的小刷子清理水池的排水口，她不只是在清掃，還在時刻為別人著想。20xx年來，她一直不停的忙碌著，腳步不停的四處檢查，似乎不知疲倦。

　　這篇故事大概就是這樣。其實這篇故事主要是圍繞著‘敬業’這兩個字來寫的。有人不理解，不過是小小的一個清潔工，報酬不多，又很辛苦，何必這么認真?但這似乎已經無關工作，而是一種態度：仰不愧天，俯不做人，不糊弄，不懈怠。這個故事告訴我們：無論做什么，只要用心做，無論在哪里都會被人記在心里。技近于道，用心做事的人最坦然。

　　‘敬業’二字說起來不難，可是要真正做起來卻不容易，就拿我來說吧。

　　在初一的時候，我是老師最信任的一位勞動委員。因為我每次都會盡職盡責的去幫忙弄好教室的衛生之類的。那時候，勞動委員的主要職責是每天督促同學們做好值日，檢查好教室以及保潔區的衛生。其實這份工作看起來簡單，可是做起來并沒有想象中這么簡單。我記得有一次，天灰蒙蒙的，還下著小雨。因為下雨，同學們都不愿意去打掃衛生，老師也碰巧不在。可那天是學校突擊檢查的一天。當時，我很矛盾，一方面，我是勞委，我有責任和義務去督促同學們完成好值日任務;另一方面，我怕同學們會覺得我煩，我不想把自己和同學們之間的關系弄僵。經過一番激烈的心理斗爭，我最終還是從位置上站了起來，站到了講臺上，說：“麻煩今天的值日生把保潔區的衛生弄好來，現在。”頓時，同學們都在下面議論紛紛，有的說：“你又不是老師憑什么叫我們干我們就干?”還有的說：“你沒看見下雨嗎?你這么有本事你掃去?”雖然我聽到這些話心里還是多少有些委屈，但我還是收拾好自己的心情，說：“我知道現在下雨，大家都不愿意做，但是雨并不大，而且今天領導要檢查，為了我們的班級榮譽，請各位同學忍耐一下吧。”說完，我拿起了掃把，接著說：“走吧，我陪你們一起掃。”同學們一個個一愣一愣的，像是被我鎮住了，過了幾分鐘，同學們陸續都站起來，拿起掃把走出了教室。

　　不論是什么工作，每個人都應該做到‘敬業’。既然選擇了這個崗位，就應該盡職盡責的去做，我們都應該學習新津春子的精神。做到：仰不愧天，俯不做人，不糊弄，不懈怠。

四百字讀后感 篇9

　　《西游記》開篇，以大段大段的文字講述了各種自然現象及自然規律，讓人讀罷，不得不感嘆自然的偉大。使人不解的是，這天地為何多事生出一只石猴？莫非規律果真是為了有一天被打破而制定的？看那石猴出生之后，玉帝恩慈的稱其為“天地精華所生”，彼時又怎能料到此猴有一天會打上凌霄寶殿？

　　“山中無甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設的家當，連自己置辦家當的人力物力財力都省下了，真真是世間仙境，但凡我能在此地居住，夫復何求？偏那美猴王又開始擔心自己有一天會死，要從此訪道求仙，尋個長生不老之法。可以說，這時的美猴王，并不曉道為何物，他是個徹頭徹尾的實用主義者，執著的到處尋訪名師，只為求個長生不老。

　　菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點別人，是個愛惜萬物的高人。只是這祖師指點樵夫一二，無非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來！

四百字讀后感 篇10

　　讀一本好書，就如同品一杯好茶，清淡入口，余香不絕，由不得你不去回味，不去深思。就如同在夜空凝望，不是你用眼睛去看星星，而是滿天星輝已悄無聲息地綻放在你的心底！

　　因偶然的機會打開了這本叫做《遙遠的救世主》的書，很快就沉浸其中不能自拔，就如同在漆黑的夜里，為只是翻看玄幻小說、穿越電影、玩網絡游戲而打發時間的生活突然點亮了一盞明燈。雖燈光幽微，卻清晰的照亮了腳下走過的路是多么虛浮和迷亂。如同書中所說的，認識了這個人，你就等于打開了一扇窗戶，能讓你從此學會思考，學會感悟。在該書中，既有做人的道理“自性自在，不昧因果”，也有做事的原則“隨緣惜緣不攀緣”，更有對宗教的理解和經商的剖析。

　　當然，既是隨想，就有自己的思想存在，就有自己不同于作者的觀點存在。沒有大的架構沖突，只有一些人物的處理想法。第一，芮小丹為什么只能以自殺為結局？書中用丁元英的話說是“她覺得自己沒用了”，那她就真的是無用了嗎？她失去的只是雙腿，殘缺的只是作為青春標志的容顏。但這就是她要結束自己生命的理由嗎？

　　首先，她這是對自己愛情的不自信！從書中可以看出，她和丁元英的愛情絕大部分是建立在感情的交融與思想的和諧交流上的，就像芮小丹說的“不要把所有的記憶都停留在床上”。她們是這樣說的，也是這樣做的。所以，她的身體的殘缺并不影響她們可以繼續享受屬于她們的精神愛戀和交流，更不用說，還有維納斯那種極致的美擺在那里例證著什么。其次，芮小丹是自私的！她覺得自己灑脫的一槍結束了生命，既沒有給別人留下負擔，又沒有給丁元英留下難以收拾的局面。可她想過沒有，既然她是如此的愛著丁元英，丁元英又是如此的愛著她，那她的離去，給丁元英留下的會是什么呢？只能是無盡的悲傷和永遠擺脫不了的思念，只能是讓她自己深愛的人終生生活在沉重的追憶中！

　　第二，丁元英在接到芮小丹電話時的反應，我不覺得這是對芮小丹的理解和別無選擇，在自己最愛的人面臨生死選擇的時候，所有的高尚和大義都是浮云，生命的價值是世間所有的理由都不能詮釋和放棄的，更不用說是自己最愛的人！在那個時候，他的反應只能是讓芮小丹規避風險來首先保證自己的安全，在這個前提下才能去盡職盡責完成工作。那個時候最基本的對摯愛的人的反應都不應該是理智和冷靜的！當然，這樣的描寫更能展示作者對人物性格的把握和制造劇本的出人意料，但，卻違背感情基礎！

　　第三，對于林雪峰處理官司敗訴的作法，尤其是最后的結局，讓我感到困惑。林雪峰是一個經歷了最底層的拼殺，而最終依靠嚴謹的態度和不屈的斗志走向成功的人。在這種經歷的背景下，他最不缺乏的應該就是失敗的挫折和磨礪。更何況，書中對官司結束之后的合作，也點明了最大的受益者是樂圣。這一點，以林雪峰的商業眼光不會看不到合作之后的情勢！另外，林雪峰能在創業之初，就提出“樂圣只有矛沒有盾，營銷的策略就是進攻進攻進攻”，如此昂揚的斗志下，不會掩蓋著一個一敗即潰的靈魂，他完全可以吸取教訓而選擇在未來的商業戰場上繼續一比高低，而不是選擇那些沖動幼稚和充斥著江湖習氣的自殺來讓自己永遠背負著失敗者的烙痕！第四，在看到劉冰接過丁元英遞給他的那個所謂的內幕證據的時候，我掩卷沉思了許久，以我對丁元英的理解，他是不會放任自己的朋友置于別人的槍口和刀尖下的，更不用說這把槍和刀還是自己遞出去的，面對的還是自己摯愛的人最親密的朋友。這個橋段的設計，我個人理解是丁元英對劉冰的考驗和送給他的最后的機會，把握住了，劉冰就會最終放棄曾經的狹隘和自私，走到朋友的圈子中來，把握不住，那就是開啟了自己的地獄之門。只是對檔案袋中的材料，我的猜測和作者有了分歧。按我的猜想，丁元英放在檔案袋中的資料應該都是一些虛無縹緲，讓人分不清真偽的東西。因為，在劉冰去要挾歐陽雪之前，萬一會打開看看呢，如果是白紙，那后面的情節設置就都會變得沒有意義了。但如果在這里放上一些以這個劉冰的思維能力分不清真偽的所謂的內幕在里面，卻可以讓他在瘋狂的道路上繼續瘋狂下去。丁元英送給劉冰這些所謂的內幕資料之后，可以放在其他地方一些擊潰這些資料的影像，來讓劉冰的丑惡彰顯在世人面前，也更能真實的擊潰他的所有的貪婪和欲望，為歐陽雪和肖亞文掃除一個潛在的隨時可能會背叛的敵人。

　　猜測只是猜測，隨想只是隨想，個人的好惡也掩蓋不了這本書中人物的活靈活現和境界的傲雪凌霜！

　　感謝豆豆，感謝丁元英，感謝把這本書帶到我生活中來的朋友！

四百字讀后感 篇11

　　在許多人眼中，《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，但我卻認為這部書實際上暗暗涵蓋著對現實社會的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實實地感受到了它的存在。

　　在小人國，小人國國王在認為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認為可惜，只因為格列佛可以幫助他打勝仗，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國家的無理要求時，他就認為格列佛對他已無用，雖然沒有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀，誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。要不是內務大臣萊瑞索好意冒險提醒他，真不敢想格列佛會怎樣。

　　格列佛在大人國的經歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無用之人厭棄的農民，也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的小人，那就是王后的矮子，總之，這次歷險也并非十分稱心。

　　最引人深思的是在慧骃國的經歷，在這里，慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當他在向主任談論國家政策時連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國家進行辯護，但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價，因為事實本就如此。

　　這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個對英國社會的縮影：小人國國王與大人國農民的無恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐，飛島國學院人們的不切實際的荒謬追求……這些都是集中反映了當時英國社會的黑暗、腐朽。又以各國領導者的評價客觀地反映了他人對英國社會的看法，尤其是慧骃對英國制度的評判也是十分公正、嚴謹、深刻，它幾乎將社會制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。

　　《格列佛游記》描繪了一個怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個無奈的社會生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細細品味，其中所描繪出的那個復雜、勢力、黑暗的英國社會，著實發人深省。

四百字讀后感 篇12

　　讀了高老頭之后我看到，在這樣社會里，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。

四百字讀后感 篇13

　　今天早晨，我再次從書柜中翻出了這本《蘋果樹的外婆》，以前上四年級時我就看過這本書，現在又拿出這本書細細品味其中的情節與道理。

　　這本書里主要講的是一位名叫安迪的小男孩，他很傷心自己沒有外婆和奶奶，他很羨慕自己的同學有外婆和奶奶。有一次，他爬到蘋果樹上幻想自己的外婆帶他去游藝館和很多地方，沉浸在自己有外婆的思想中很快樂。直到有一天，一位叫芬克的奶奶搬到了他們家旁邊，安迪經常去幫助奶奶買東西，把自己家里的花送給奶奶，在不斷與奶奶相處中，增進了她與芬克太太的感情，還把自己幻想有外婆和奶奶的事告訴了芬克奶奶，他認為芬克太太就是他的親奶奶。從此，安迪有了外婆與奶奶：一個是在幻想中的外婆，一個是真實生活中的奶奶。

　　讀了這個故事，我覺得安迪是一個很幸福的人，即使自己是在幻想中有外婆，有不是自己親奶奶的芬克太太，但安迪很知足，沒有抱怨也沒有難過，而是把她們當成自己的親外婆和奶奶，真真實實地過好每一天。在幻想中，安迪極力幻想自己外婆的模樣，滿足自己想要外婆的愿望；在真實生活中，安迪沒有介意芬克太太不是她的親奶奶，而是把她當成是自己的親人，用真心去對待和幫助她。我覺得安迪這一點是值得大家學習的。

　　安迪想滿足自己的虛榮心，努力尋找，但他明白：自己有了外婆與奶奶，即使不那么真實，即使不是自己的親人，對于一個小孩來說這就足夠了。

　　讀了這個故事，我覺得我很幸運，我有愛我的外婆和奶奶，但有時候，我會因為自己的不滿與她們爭吵，讀了這本書之后，我明白了要多去包容她們，理解她們。她們為我們無私的付出，我們應該用行動回報她們、孝敬她們。比起安迪，我太幸福了！安迪沒有自己真實的外婆和奶奶，但他很知足，一點也沒有埋怨、挑剔，我們應該珍惜眼前所擁有的，好好的對待自己的親人，好好的孝敬她們。

　　在這本書中，我懂得了許多道理，感受到了親情的重要，只要親情，才能讓你很真實的勇敢地面對生活，不那么空虛。

四百字讀后感 篇14

　　假期里，我看了一本曹文軒寫的《三角地》。

　　這個家庭是個十分昏暗的家庭，丑聞十分多。爸爸是個酒鬼，時常因為喝醉了酒而倒在路邊，掉在臭水溝里，被人用樹枝戳;而媽媽是個賭博大王，每當很晚才回到家;大弟很聰明，但他經常不討人喜歡;二第很笨，他任勞任怨，但經常裝可憐，給他的事十有八九是失敗的;三弟是個小偷，偷東西已經足有3年歷史;還有個大家都喜歡的小妹，只要她一哭，啥事都能辦成。家里丑聞連連，由于地處三角地，兩條街的人都明白了。就連他的朋友丹妞明白了這個家況時，也離他而去了，這無疑是一個重大的打擊。

　　我邊讀邊想，如果大弟不這么倔強，二弟干事不這么笨，三弟不要再偷東西，爸爸媽媽不再喝酒賭博，這家人該多幸福呀。

　　為了使家庭重新得到尊嚴，老大付出了很多。他們先是進行了一次大掃除，各個都穿得干干凈凈。之后大家集錢給二弟請了個老師，二弟成績飛速提升。然后大弟又奪得了全市足球隊冠軍，三弟也不再偷了。最后爸爸不喝酒，媽媽不打牌，辭職后開了家咖啡店。丹妞又回來和老大做朋友了，家庭的尊嚴又被老大找回來了。

　　大弟不討人喜，二弟很笨，三弟又是小偷，父母是酒鬼、賭鬼。因為這樣的壓力，老大十分自卑，丹妞又離他而去。我想老大可能就此沉淪，但出乎意料的是老大重新站了起來。為了想辦法讓家境好起來，老大經歷了一個十六歲孩子難以忍受的艱難和困苦，最后最后讓大家改掉了惡習，堂堂正正做人，使家庭恢復了尊嚴。老大付出了很多也得到了很多。老大先自強，然后使兄弟們也自強了，兄弟們的自強又感染了他們的父母，老大艱難地把家庭從破碎的邊緣轉成了鄰居羨慕的典范。

　　這篇文章很精彩，需要細細地去品味、體會。書中寫了老大如何去讓一個家庭變得和睦、溫馨、有尊嚴。透過這個故事，我看到了：不管現實多么艱難和痛苦，只有自強不息，才能贏取別人和社會的尊重。

四百字讀后感 篇15

　　這幾天，我讀了《愛是不自私》這本書，這本書的內容很精彩，有很多的好詞好句，現在做個總結。

　　這本書主要講了一個叫尚宇的小學生身上發生的一系列的故事。尚宇自從爸爸去世后，就變成了一個愛打架的問題學生，他和政浩還有英智組成‘三劍客’，不但在班里搗亂，還經常和外班的同學打架。同學們這時用：無藥可救、招惹不起、好可怕、麻煩人物等形容他們還有意無意的避開他們。被同學們冷落的滋味是很難受的，尚宇感到自己的人生很迷茫。

　　有一天，他的一個朋友邀請他參加‘兒童義工隊’，尚宇同意了 ，他在兒童義工隊中利用業余時間幫助別人，又在義工隊中認識了許多朋友，在幫助別人的過程中，他得到了別人的夸獎，這使他不再迷茫，不再沮喪，又有了幸福的感覺。從此又有了信心，成了班中的好學生。

　　這篇文章告訴我們：一個人對自己的愛是小愛，是自私的，只有把這份小愛拿出來去幫助別人，這種愛才能轉換成大愛，我們在奉獻愛的過程中，也會感受到幸福!

四百字讀后感 篇16

　　在《駱駝祥子》，我們也許最熟悉的就是祥子吧，祥子的命運是殘酷的，是不幸的，祥子在北平里的打拼掙錢，目的也許就是想買一輛屬于自己的車，不想再受劉四爺的氣。

　　虎妞喜歡祥子，但是祥子一直不喜歡這個臭妖怪，但是在劉四爺過生日的時候沒有出路了，祥子只有兩個選擇第一就是認命，在一個就是破出命去，但是祥子沒有，他只有等著去娶那個臭妖怪。

　　我通過讀《駱駝祥子》這本書，了解到了祥子是一個正直、體面、要強、健壯、偉大的祥子，但是他最后是一個自私。不幸的祥子，最后變成了一個行尸走肉的祥子，現在的祥子遠遠不如以前在北平打拼努力掙錢買車的祥子了，有人還之所以批判了這個舊社會，我喜歡以前的祥子，不喜歡現在的祥子。

　　我們要以祥子為戒，不論再多的苦難，我們都要堅持到最后，“天生我材必有用，千金散盡回復來。”失去了，只要努力，不放棄，一定還會回來的。

　　并不可以因為這個而放棄自己，雖然人的能力有限，但僅憑自己的能力也可以做到，我們不可以自我放棄，自我墮落，要堅持到最后！

四百字讀后感 篇17

　　俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作，其中一部便是《戰爭與和平》，它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提出了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰爭與和平的精華之處。

　　是什么使得這本書魅力四射?從1820xx年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯軍到1820xx年俄國反拿破侖侵略的衛國戰爭;從1820xx年彼得堡安逸的宮廷生活到1820xx年莫斯科居民的大逃亡，作者通過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫，再現了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月，謳歌了俄羅斯民族為保家衛國而戰斗的偉大精神。

　　從故事一開始，戰爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1820xx年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…。作品有著許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。

　　戰爭的場面經過精工描寫變得活生生起來，戰士們在戰場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰爭環境中竟然是那么難得!只有經歷過戰爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。

　　我發現在作品中，不管是俄軍戰士們用生命換取的一場場勝利，執著地捍衛自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自己就算戰死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統治之后不久，拿破侖又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破侖戰爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰爭的性質由此變得相當復雜。

　　托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神秘力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，而且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神秘力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，希特勒時期的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰爭的方式來解決的，但其進程都堪稱驚心動魄。

　　既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰爭與和平這兩個宏大的主題，那么我也學著抽象地思考：在戰爭時期，和平是抽象化了的;在和平時期，戰爭也會被抽象化。

　　歷史卻往往都不是這樣。

四百字讀后感 篇18

　　昨天晚上，我們學了一篇文章，題目叫《秦兵馬俑》，學了這篇文章，讓我記憶很深。

　　讀了這篇文章后，我知道了這篇文章主要寫了：舉世無雙的秦兵馬俑，它位于陜西西安以東30千米的臨潼。秦兵馬俑規模宏大，陶俑類型眾多，形象鮮明，每一件兵馬俑都是極為精美的藝術珍品，仔細觀察，他們神態各異展示了中華民族的強大力量，和英雄氣概。

　　讀了這篇文章，我感受到了我們祖先的英雄氣概，我今后要好好學習，將來掙大錢，給國家做奉獻，我相信我能行！

四百字讀后感 篇19

　　“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學習，不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。

　　人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當的時候，一經別人指出，他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經感慨過：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”

　　孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習，永不滿足;對學生要勤奮教導，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦，教誨學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。

　　在《論語》里對曾經犯過錯誤的少年，孔子表現出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，于其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應該抓住不放。我想，如果將孔子的弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們華夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著

　　孔子認為，學習必須有明確的目的，但重點在于“學以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”也就是說，熟讀《詩經》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成;派他出使到外國，又不能獨立作主應對;這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢?又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結合，這才是我們憂慮的。

　　通過學習《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關于學習和讀書的方法、態度，真是得益非淺!

四百字讀后感 篇20

　　《鄉愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點一滴的思緒與相思凝結成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴格的說應該是他所表達的情感。

　　母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與那個島，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩人的《鄉愁》是我國傳統文化的鄉愁在新的時代新的地理條件下的變奏，具有以往鄉愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國人，余光中更是無可挑剔，從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責任感。詩文描述了一個青年從小到大一生的經歷，從小背井離鄉，小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉愁！當青年長大的時候，按理說，在這個恰同學少年，風華正茂之時，理應無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思！無盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳墓。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩人的鄉愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。

　　詩人余光中以自己的個人情感感悟聯系到祖國和民族，將其感情升華至另一個更高的層次，撩起無數愛國人士的愛國之情。該詩情真意切，既抒發了自己愁苦之情，將鄉愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國統一。他將那個島與大陸緊緊地聯系到了一起，鄉愁就是現在分割大陸與那個島的那條淺淺的海峽，表達了他期盼祖國統一的強烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉愁以其強烈的抽象情感在引領者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感，不禁又讓我聯想到的屈原！哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。

　　鄉愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當然在詩中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國。

四百字讀后感 篇21

　　我很喜歡聽歌唱家殷秀梅老師演唱的《長江之歌》，從小我就耳濡目染，每次聽到這首歌，我都心潮澎湃、熱血沸騰。當我在課本中看到這篇課文時，很興奮。認真的品讀完這篇文章，使我對長江有更深一步的了解。

　　《長江之歌》謳歌了中華民族的母親河——長江，既點明它的發源和流向，有關注它的歷史和未來，表達了中華兒女對長江的熱愛之情。當我讀到我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷。是，我不太理解這兩句話的意思，我有多讀了幾遍，并查閱了資料，終于明白了無窮的源泉指長江的歷史悠久，源遠流長，資源豐富，母親的情懷指寬廣的胸懷。突然間我茅塞頓開，這不正是我們小學生需要的學習目標嗎？我們要向長江學習，學習她那心胸寬廣、寬容大度的精神；學習她那甘于奉獻、不圖回報的優秀品格。作為新時期的少先隊員，我們不斷感受到祖國的日益強大、繁榮富強，更讓我們從現在起好好學習，樹立遠大的志向，用知識武裝自己，長大后用自己的聰明才智去建設我們偉大的祖國！

　　多么壯美的長江啊！你是力量的源泉，浩浩蕩蕩、奔騰不息；你有母親的情懷，哺育著中華億萬兒女。你不僅僅是一條河流，流淌的也不僅僅是江水，而是民族精神的象征！長江的這種精神將不斷激勵華夏兒女發奮圖強，勇往直前。為祖國的明天譜寫新的篇章！

四百字讀后感 篇22

　　中國文化是圣人創造的，因此中國人崇拜圣人。所謂圣人，就是那些為中國文化做出過巨大貢獻、為中華文明做出過巨大貢獻的人，他們最大的特點，是具有超凡入圣的品質和智慧。就是這些圣人，帶領著中華民族創造了輝煌的文明歷史。因此所有屬于中國文化范疇的文化體系，都有圣人的影子。

　　《易經》是中國文化之魂，易經中有圣人的影子。比如說周文王。再往前推，還有伏羲氏這樣的圣人。這些圣人，我們中國人俗稱為祖師爺。在圣人的感召下，孔夫子書寫了《韋編三絕》的故事，從而也成為了圣人。在《韋編三絕》的面前，什么“頭懸梁”、“錐刺股”，都不過是作秀；什么“囊螢映雪”只能算是炒作了。

　　儒學文化是近兩千年以來中國文化的主流，儒學文化的祖師爺是孔夫子。過去的讀書人都要拜孔夫子。

　　中國的道教，歷史要晚于儒家文化，祖師爺是老子。當然，道家文化的歷史要早于道教，與儒家文化的歷史同樣早。

　　我們搞命理學的人，也有個祖師爺，公認的祖師爺是鬼谷子。

四百字讀后感 篇23

　　最近我讀了《福爾摩斯探案集》，覺得這本書非常好看。它由五部分共36個精彩的破案故事組成，這五部分分別是冒險史、回憶錄、歸來記、最后的致意和新探案，全書有434頁呢，我已經讀了一大半了。

　　這本探案小說主要講述一位著名偵探福爾摩斯和他的朋友華生一起破案的故事。其中第三部分歸來記中《諾伍德的建筑師》這篇我記憶最深，主要寫奧德克假裝被火燒死，并將責任稼禍給麥克法蘭，麥克法蘭找到福爾摩斯說自己沒有殺死奧德克，請他查清真相，福爾摩斯沖破籠罩在案件上的層層迷霧，巧妙推理，最終還給了麥克法蘭一個清白。

　　這個故事里對人物的面貌和神態描寫的很好，我覺得字字精妙，比如：一個臉色蒼白、頭發散亂的年輕人發狂似的闖進屋來。可見這個人多么著急，不然怎會闖進屋來。還有：那張臉上滿帶著狡詐邪惡、兇狠頑固，還有兩只多疑的、淺灰色的眼睛。……他那雙銳利的灰色眼睛正緊盯著我，他是個長得象雪貂似的怪人，眉毛全都是白色的，臉上還帶著一種開心的表情。兩句話描寫的十分細致，更好地體現出了人物的心情、性格。

　　當然，這個故事的語言描寫更好，值得我們學習。比如：福爾摩斯說：”……如果你能把自己擺在這個年輕人的位置上來看看的話，你會挑選在立遺囑的夜晚去行兇嗎?你不覺得把立遺囑和行兇兩件事聯系得如此緊密是很愚蠢且危險的嗎?還有，你會選擇讓別人看到你，比如通過這家傭人開門讓你進來這一時機嗎?還有最后一點，你會那么煞費苦心地毀尸滅跡嗎?“這段話用了一連串的反問句，體現出了他的推理能力非常強，能說出這么多理由。

　　讀了這本書，我學到了許多寫作的方法，還喜歡上了閱讀。大家如果對福爾摩斯有興趣，也找來這本書閱讀吧!

四百字讀后感 篇24

　　《昆蟲記》作者是讓亨利·法布爾。這是一本根據對昆蟲的習性、生活詳盡、真實的觀察而寫成的一本不可多得的書。書中記述的昆蟲的生活習性等各方面真實情況，而且作者描寫手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩”，作者本人也被贊譽為“昆蟲的維吉爾”。

　　打開這本，我首先看見的就是英國生物學家達爾文和我國的文學巨匠魯迅先生對這本書的稱贊。這引發了我強烈的好奇心，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評呢?我已經有點迫不及待了。

　　法布爾利用業余時間對昆蟲進行細心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲子一個個活靈活現、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺得十分可愛，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象，它長的小頭、大嘴、身著褐色斑點的灰衣裳，長著扁平鞘翅，尾腿部有兩個大黑痣，有個和它實際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開始活動，碗豆象產婦開始產卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個小昆蟲有兩個名字夠奇怪吧!

　　希望大家和我一起來讀一讀這本書，它可以讓你增加有關昆蟲方面的知識，也可以讓大家了解作者那種似散文詩般的寫作方式的美好。