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《人生》讀后感800字

發(fā)布時(shí)間:2023-11-14

《人生》讀后感800字十篇

《人生》讀后感800字 篇1

  一口氣讀完整本書(shū),令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。

  于書(shū)齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù),多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書(shū)爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日于朱紅盤(pán)中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗(yàn)很稀奇嗎?想必不見(jiàn)得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢?

  我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言,說(shuō)一群人在急匆匆的趕路,突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪,問(wèn):“為什么不走了?”停下的人一笑,說(shuō):“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”

  以前,古人能夠用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶,跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友,花很長(zhǎng)的時(shí)間期盼一封信的到來(lái),在做這些事的過(guò)程中,享受一種名為等待的幸福。而此刻的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息,太簡(jiǎn)易的過(guò)程,讓我們少了一份珍惜,不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng)。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng);不再珍惜朋友的關(guān)心······不再感覺(jué)這個(gè)世界的完美。

  所以,在一段時(shí)間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經(jīng)意間,收獲一些微小的感動(dòng),嘆一聲“不亦快哉”!

《人生》讀后感800字 篇2

  很早看過(guò)藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專(zhuān)題,明白他是位名人有的,但卻不是被別人稱(chēng)做“傻瓜”的人,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知,除非己莫為”的道理。他認(rèn)為:不自作聰明,不把別人當(dāng)傻瓜,從而自我也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,沒(méi)有傻瓜,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

  人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強(qiáng)調(diào),對(duì)人生問(wèn)題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專(zhuān)利,“吾輩凡人”也要捫心自問(wèn):你為什么活著?人無(wú)法選取生與死,但人不能總處在被動(dòng)和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對(duì)人生好處與價(jià)值的一句評(píng)價(jià):“如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下,承前啟后的職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類(lèi)詞如果從一個(gè)普通人口里蹦出,實(shí)有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識(shí)與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無(wú)多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來(lái)修飾呢?

  讀季羨林的文章,只需要一盞不必太過(guò)亮的臺(tái)燈,或者來(lái)一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便能夠深入文字的乾坤里獨(dú)享樂(lè)趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書(shū)里,書(shū)里的故事不僅僅僅是季先生的,還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛(ài)讀書(shū),你不愛(ài)看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書(shū)面語(yǔ)變現(xiàn)的文藝。但是你不能夠懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度。

  讀了《季羨林談人生》,感覺(jué)很是中的,一向渴望與一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那種與上上輩人的閑談,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái),于我似久旱之甘雨,潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西,在這個(gè)紛亂的世界,我們來(lái)不及沉淀,在忙碌無(wú)為中忘記思考,甚至有些人已然根本不會(huì)去思考了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個(gè)位置,存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,重新將它開(kāi)啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀地相信人類(lèi)會(huì)到達(dá)大同之域,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用,只要抱有這份職責(zé)感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和好處也就找到了。

  很慶幸自我在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書(shū),讓自我能深入思考人生。剛剛步入社會(huì),坦認(rèn)我自我諸多不足之處,需要學(xué)習(xí)的東西很多,環(huán)境中因素繁雜,倘若沒(méi)有自我的追求和看法,則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開(kāi)對(duì)自我的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解,堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處,多思則影響我前進(jìn),這點(diǎn)和季老有同感,思太多則會(huì)有必須的消極影響,容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí),也可能是由于在環(huán)境中沒(méi)有獲得安全感的緣故。縱橫分析,結(jié)合各方面現(xiàn)狀,擺正態(tài)度后,該簡(jiǎn)單上陣了。真正的人生不是談出來(lái)的,是走出來(lái)的。

《人生》讀后感800字 篇3

  (一)人生的好處與價(jià)值

  如果人生真有好處與價(jià)值的話,其好處與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的職責(zé)感。―――季羨林

  人生,這一老生常談的話題,不僅僅平常人能夠?qū)Υ舜蟀l(fā)感慨,學(xué)者們似乎也個(gè)性偏愛(ài)談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理,但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書(shū),儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談,心靈得到莫大的精神享受,靜靜地反省,心境變得更加純凈。

  每個(gè)人的人生是不一樣的,每個(gè)人對(duì)人生的好處認(rèn)識(shí)也不一樣,在我看來(lái)既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利,那么就該在這短暫的人生中,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),做好每一件事情,讓生命大放光彩,只有這樣我們的人生才有好處也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命好處不明白,那么行為就沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn),生活的態(tài)度也無(wú)從確定,于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者,奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上,為納稅人服好務(wù),為國(guó)家收好稅,這樣的人生才是有好處的和有價(jià)值的。

  人生是短暫的,我們就應(yīng)珍惜人生,熱愛(ài)人生,用自我心中的目標(biāo),不停地去追逐人生的好處,不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。

  (二)不完美才是人生

  不完美才是人生,這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的好處,對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己,能夠不煩不燥;對(duì)人,能夠互相諒解。―――季羨林

  不完美才是人生,這是季老從另一種好處上對(duì)人生的新詮釋?zhuān)彩且环N謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百的人生是沒(méi)有的,每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順,人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中,才能找到自我人生的定位。只有在不完美中,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要,重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、用心向上的心態(tài),我們就會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活中的不平和挫折,才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂(lè),享受這份“不完美”。

  愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無(wú)飄渺的完美生活,而智者從不完美起步,強(qiáng)者在不完美中超越,因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?

  (三)成功

  天資+勤奮+機(jī)遇=成功―――季羨林

  上方的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的,在季老看來(lái)天資是由“天”來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的,我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自我決定的,也是我們務(wù)必狠下功夫的。

  沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像這天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功,我們仰慕名人,等待機(jī)會(huì),但是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代,如果真想有所收獲,就只有靜下心來(lái),踏著勤奮的階梯,腳踏實(shí)地。在我看來(lái),一個(gè)人擁有了勤奮,也就擁有了其他可貴的品質(zhì),有敏捷的思維來(lái)勤于思考,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來(lái)勤于努力,有細(xì)心的精神來(lái)勤于工作。作為年輕人,更就應(yīng)刻苦勤奮,勤奮工作,勤奮學(xué)習(xí),這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。

  使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞,我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!

《人生》讀后感800字 篇4

  我喜歡讀書(shū)。

  讀書(shū)于我有時(shí)是三日不離手,亦或是十日不翻書(shū),所以只能說(shuō)是“喜歡”,不敢說(shuō)“志趣”。自識(shí)文化積淀不深,十幾年來(lái)常不知讀些什么書(shū)好,索性從名著和獲獎(jiǎng)作品讀起。近日得好友推薦,讀了《于丹趣品人生》一書(shū),書(shū)中美文美圖帶我縱情山水、靜品清茗、歡飲美酒、聆聽(tīng)琴音。讓我走進(jìn)中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式和閑情雅致的同時(shí)感悟了生活的藝術(shù)。一點(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情把人們從紛繁世事中引領(lǐng)出來(lái),“且停亭中且停停”,頤養(yǎng)胸襟和心性,趣品人生。

  整本書(shū)讀畢合實(shí),仿佛是欣賞了一首“名詩(shī)名句”的串燒,有如一餐由詩(shī)、詞、歌、賦、寓匯聚而成的經(jīng)典古文饕餮盛宴。閱讀中,我屢屢心生羨慕,于丹如此的美文滿腹,信手拈來(lái),深諳古人智慧與情趣,她該是享盡了怎樣的快意人生?之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”給了我答案。“生活是需要一點(diǎn)悠閑的情趣來(lái)調(diào)節(jié)緊張的律動(dòng),但情趣不是與生俱來(lái)的,而是從生命中涵養(yǎng)而出;情趣也不是在斗室里醞釀出來(lái)的,而是在天地間自然滋養(yǎng)而成。情趣的養(yǎng)成,是對(duì)生命的喚醒,繼而提升個(gè)人與宇宙間的通靈與感悟。”

  在書(shū)中開(kāi)篇的“推薦序”中,白巖松把“我們,怎么啦?”的問(wèn)題拋給了每一位讀者。“平靜,正前所未有地成為奢侈品,而除了幸福,我們又似乎什么都有。”這里奢侈的“平靜”不是說(shuō)多維世界,而是直指你我的內(nèi)心。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、生活節(jié)奏不斷加快、焦慮與壓力與日俱增的二十一世紀(jì)的中國(guó),你我個(gè)人如同微塵,似乎無(wú)法逃離以上的困惑。然而智慧的古人卻告訴我們:有自己的心靈生活,用自己的心情趣味就可以改變物境。人生長(zhǎng)路漫漫,悠閑是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式;悠閑是一種趣味,是一種發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的能力。在日常生活中不失爛漫之心,保持著赤子般的天真,保持著孩子般的好奇,瑣細(xì)的日子就會(huì)熠熠生輝。

  感慨于書(shū)中的一個(gè)比喻:“生活就像一鍋滾開(kāi)的沸水,不會(huì)因?yàn)榇骨嗄膫(gè)人,就變成溫泉。你進(jìn)入社會(huì),都會(huì)受這一百攝氏度的煎熬。雖然人不能選擇水溫,但能夠選擇自己的生命質(zhì)地,能夠選擇與水相遇的方式。”“人生如茶,富于建設(shè)性的生命,即使跟殘酷的世界相遇,煎熬本身也可以變?yōu)槌扇!?/p>

  我喜歡讀書(shū),而且必定要讀印刷出來(lái)的紙墨,因?yàn)檫@樣的讀書(shū),才能一邊嗅著墨香,一邊在“唰啦”的紙上翻飛中細(xì)品其中深?yuàn)W,這絕非電子讀物可比。我也欣欣然想去品品茶,就從低門(mén)檻的飄逸杯、電水壺?zé)_(kāi)的自來(lái)水開(kāi)始,淺賞綠茶,粗品烏龍,當(dāng)然這也終不能品至“茶禪一味”的境界。我只是想讓自己用小趣的閑適與這個(gè)世界相遇,達(dá)觀樂(lè)天,讓心靈“走出去為了尋覓,歸來(lái)時(shí)必定帶著妙悟”吧。

《人生》讀后感800字 篇5

  清晨,本應(yīng)該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校,每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著,做不完的練習(xí),寫(xiě)不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過(guò)氣來(lái),從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向?qū)W校,備課、講課、改作業(yè),一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書(shū)本、一路的風(fēng)景從沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

  也許,我們應(yīng)該偶爾抽出那么幾分鐘,去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開(kāi)于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒(méi)有了塵世的喧囂,沒(méi)有了俗人的市儈,有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句,將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專(zhuān)利,每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書(shū)中,她傳達(dá)給我們一個(gè)理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂(lè)趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。

  我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣,感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂(lè)的能力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。

  我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然。正如書(shū)中的介紹:“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。”

  人可以憧憬未來(lái),可以緬懷過(guò)去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在,如書(shū)中《序》里所說(shuō),做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達(dá)不到那樣的高度,但是,我們可以多學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,將能做的會(huì)做的,且有意境的事充分發(fā)揮。

《人生》讀后感800字 篇6

  偶然在圖書(shū)館看到了于丹教授的《趣品人生》,在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一本每每于臨睡覺(jué)前品讀只言片語(yǔ)。半年多下來(lái),把于丹教授的這本書(shū)讀完了。我們眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么樣呢?讀完后感覺(jué)到她覺(jué)得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹說(shuō):“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已!”當(dāng)我們中國(guó)的第一位若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主被記者采訪時(shí),也以前被追問(wèn)“你覺(jué)得你幸福嗎?”“幸福”這個(gè)在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的社會(huì)變得多么奢侈的字眼啊,似乎即將變成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞費(fèi)苦心擁有了財(cái)富、名譽(yù)、地位,卻驚覺(jué)發(fā)現(xiàn)自我恰恰丟掉了的是幸福。此刻競(jìng)爭(zhēng)的壓力使得每個(gè)人丟掉了意趣與閑情的生活方式,經(jīng)常在忙碌中迷失了自我。

  “寧?kù)o是一種生產(chǎn)力”書(shū)中給我們闡述了一種寧?kù)o的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢(mèng)影》在書(shū)中的語(yǔ)言:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑”在這個(gè)篇章里,講述了一個(gè)這樣的故事:一木匠帶著一幫徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花組組有半人高。一群徒弟東翻西找仍然沒(méi)找到,都去休息回來(lái)時(shí),木匠的小兒子把手表交到了木匠手里。原先他等別人走了后,靜靜坐在那里傾聽(tīng)到了手表滴滴答答的聲音,才找到了。

  故事十分簡(jiǎn)單,卻揭示了寧?kù)o就是一種生產(chǎn)力的結(jié)果。文章結(jié)尾有這樣一段話:一個(gè)人的心里有太多的欲望,或者是過(guò)分地在意他人的贊譽(yù)或者誹謗之語(yǔ),這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓蕩著,躁動(dòng)著,以這樣的心看世界和自我,能沒(méi)有偏差嗎?如果不能擁有一份寧?kù)o,不能擁有一種閑的話,我們能看見(jiàn)生命的本真嗎?期望自我能擁有一份這樣的寧?kù)o,還生命一份本真。

《人生》讀后感800字 篇7

  認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ),深入淺出的闡述吸引了我的心靈,從此關(guān)注于丹。做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表,于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。

  《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū),書(shū)中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶,暢談生活感悟,將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌,不妨停下來(lái),一杯清茶,一杯淡酒,閑適間讓自己的心靈歇歇腳,找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。

  你幸福嗎?今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,我每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自已。幸福倒底是什么?我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停,每天忙來(lái)忙去,渾渾噩噩,得過(guò)且過(guò),最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講“沒(méi)意思!真無(wú)聊!”。是呀,等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么,在當(dāng)今社會(huì)里,相比于成功而言,幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。

  看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒,它提醒我要活的有意義,活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光,放棄理想,而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。

  書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇,我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣,也是臨近中年,才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室,特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘,從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài),在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程:有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人,于是光顧了藥房、超市、茶莊,找到了八種材料來(lái)包茶,所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料,紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效,相信日飲此茶,對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖,可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊,再配上紅色、綠色的配料,極有觀賞價(jià)值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗。

  讀到此,我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福。就象序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水,而是滋味,時(shí)間長(zhǎng)了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內(nèi)心和人生的滋味。”

  做為女人,我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新,愛(ài)著那種綻放的感覺(jué)。但條件有限,只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人。一天忙碌過(guò)后,躺在我的懶人沙發(fā)上,看著開(kāi)得艷艷的花兒,品著綿綿的普洱茶,讓我頗有入境為仙的感覺(jué),心里美滋滋的。幸福可以這么的簡(jiǎn)單呀!

《人生》讀后感800字 篇8

  清晨,本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間,可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校,每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著,做不完的練習(xí),寫(xiě)不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來(lái),從早上被鬧鐘吵醒,匆匆忙忙奔向?qū)W校,備課、講課、改作業(yè),一天緊張忙碌的工作,累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書(shū)本、一路的風(fēng)景從沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?

  也許,我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘,去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開(kāi)于丹的《趣品人生》,就仿佛變成了深山隱士,沒(méi)有了塵世的喧囂,沒(méi)有了俗人的市儈,有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句,將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中,帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,以各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專(zhuān)利,每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書(shū)中,她傳達(dá)給我們一個(gè)理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自我,也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂(lè)趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。

  我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣,感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂(lè)的潛力給丟了,丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。

  我們的生活需要一些看似無(wú)好處的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑,人生苦短,生存的好處不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然。正如書(shū)中的介紹:“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放下理想和職責(zé),而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自我,走上漫漫的人生道路。”

  人能夠憧憬未來(lái),能夠緬懷過(guò)去,但能夠抓住的只有此刻,如書(shū)中《序》里所說(shuō),做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味,在俗世生活中欣然品味“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄,達(dá)不到那樣的高度,但是,我們能夠多學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,將能做的會(huì)做的,且有意境的事充分發(fā)揮。

《人生》讀后感800字 篇9

  前幾天讀了于丹的新作<趣品人生>,讀后頗有感觸。

  “品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉,當(dāng)然,在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數(shù),大部分勞動(dòng)人民還是為生計(jì)而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴之類(lèi)的就更談不上了。但是,作者在文中透露出來(lái)的“放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴”的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)好處的。

  當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛,尤其是中國(guó),三十年大發(fā)展天翻地覆,個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)都在經(jīng)歷著前所未有的變化,大家你追我趕,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬,彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下方這句于丹的話:“當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙,生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不平靜。”心不平靜了就會(huì)感到累,感到壓力山大,人會(huì)變得更加急躁,于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。

  冷江鱉業(yè)(主要是我)目前也有也有這種思想存在,為了我們的理想和目標(biāo),我們一步步向外發(fā)展,想在短時(shí)間內(nèi)做很多事:開(kāi)拓新市場(chǎng),開(kāi)發(fā)新渠道,研發(fā)新產(chǎn)品,組建團(tuán)隊(duì),企業(yè)文化,管理制度等等等等,這些事確實(shí)都是我們發(fā)展過(guò)程中務(wù)必要解決的,但此刻看來(lái),根據(jù)企業(yè)自身實(shí)力與現(xiàn)實(shí)狀況,分主次,分步驟地實(shí)施,效果會(huì)更好些,做企業(yè)是跑馬拉松,不是百米賽跑,而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌,不是要一時(shí)的風(fēng)光。

  看了<趣品人生>這本書(shū),我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部,我們需要事業(yè)以外的興趣愛(ài)好與朋友,這是不矛盾的,有益的;很多事欲速則不達(dá),持續(xù)好的心態(tài),把基礎(chǔ)工作做扎實(shí),量力而行;有時(shí)候放慢腳步,做個(gè)調(diào)整,會(huì)有利于接下去跑得更快;心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

《人生》讀后感800字 篇10

  一口氣讀完整本書(shū),令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。

  于書(shū)齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹(shù),多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書(shū)爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日于朱紅盤(pán)中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗(yàn)很稀奇嗎?想必不見(jiàn)得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢?

  我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫(xiě)到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言,說(shuō)一群人在急匆匆的趕路,突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪,問(wèn):“為什么不走了?”停下的人一笑,說(shuō):“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。”

  曾經(jīng),古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶,跋山涉水幾個(gè)月只為去見(jiàn)一個(gè)朋友,花很長(zhǎng)的時(shí)間期待一封信的到來(lái),在做這些事的過(guò)程中,享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息,太簡(jiǎn)易的過(guò)程,讓我們少了一份珍惜,不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng)。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開(kāi)的野花而感動(dòng);不再珍惜朋友的關(guān)心······不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好。

  所以,在一段時(shí)間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經(jīng)意間,收獲一些微小的感動(dòng),嘆一聲“不亦快哉”!

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