五十字讀后感（精選26篇）
五十字讀后感 篇1
最近，我們學(xué)習(xí)了《最后一課》這篇課文，老師要求我們把課文讀幾遍。我翻開(kāi)課本，認(rèn)認(rèn)真真地讀起來(lái)，聲情并茂，有聲有色。就這樣，我與書中的人物產(chǎn)生了共鳴。一篇課文讀下來(lái)，我的心被震撼了，不知不覺(jué)中思緒萬(wàn)千。
�。∷麄兊膰�(guó)家正在遭受苦難，他們是多么的悲傷、痛楚。他們?cè)趪?guó)家和平時(shí)，浪費(fèi)時(shí)光，不好好學(xué)習(xí)，當(dāng)國(guó)家遭到壓迫時(shí)才覺(jué)悟。晚了嗎？晚了，國(guó)家已被侵略。后悔了嗎？后悔了，在國(guó)家遭難時(shí)后悔了。懂了嗎？懂了，在國(guó)家滅亡是懂了。為什么！難道每個(gè)人只有在危難緊急時(shí)刻才知道努力嗎？
我們現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)，繁榮富強(qiáng)，國(guó)力強(qiáng)盛�？蛇@不代表每個(gè)人都在奮斗、在努力！如今，有多少人真正在勤勤懇懇地努力著？大多數(shù)人都在不學(xué)無(wú)術(shù)，為自身利益著想！再想想20世紀(jì)初的中國(guó)，遭受危機(jī)。當(dāng)時(shí)是有一些賣國(guó)—賊、漢奸，不以國(guó)家為重、民族為重，喪盡天良。但當(dāng)時(shí)有那么多中國(guó)人積極努力、熱愛(ài)祖國(guó)！雖然沒(méi)有現(xiàn)在的優(yōu)越條件，但他們有著梅花般的骨氣，有著“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)思想，有著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英雄氣概！以國(guó)家為重，以人民幸福為重。為什么！難道只有等到失去了才知道珍惜！
再比如說(shuō)我，每次周末作業(yè)都一拖再拖，直到星期天才加緊地補(bǔ)，后悔自己為什么不早一些寫？可事已發(fā)生，只好熬夜加班。為什么！難道只有等到最后一刻才知道懊悔？
難道你想和《最后一課》中的人們一樣？難道你是等著中國(guó)滅亡時(shí)發(fā)奮學(xué)習(xí)？難道你是想等著危難時(shí)刻再悔過(guò)？
五十字讀后感 篇2
這本書的作者很有趣。作者羅爾德達(dá)爾是一個(gè)瘦瘦的、禿頂?shù)�、總是帶著一臉笑的老頭,無(wú)論他跑到美國(guó)、英國(guó)、荷蘭、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞或新西蘭,當(dāng)然現(xiàn)在也包括中國(guó),隨便敲開(kāi)一家有小孩子的屋子說(shuō):“啊,我走累了,我的車用光了汽油,可以請(qǐng)我進(jìn)來(lái)喝杯茶嗎?”孩子們立刻會(huì)尖叫著、歡呼雀躍地歡迎他進(jìn)門,因?yàn)闆](méi)有孩子不認(rèn)識(shí)這個(gè)老頭,他就是那個(gè)讓大人們有點(diǎn)害怕、讓孩子們瘋狂著迷的羅爾德·達(dá)爾�！妒澜绻谲姷つ帷肪褪撬拇碜髦�。
這本書的內(nèi)容很吸引人,它寫的是一個(gè)小男孩丹尼的故事。丹尼和父親住在鄉(xiāng)間,在丹尼四個(gè)月大的時(shí)候,媽媽去世了,照顧丹尼的重任落在了爸爸身上,丹尼家里很窮,父子倆靠一個(gè)汽車加油站維持生計(jì)。一次偶然的機(jī)會(huì),丹尼發(fā)現(xiàn)自己的父親有一個(gè)不可告人的秘密:他是一個(gè)家傳的偷獵者!丹尼在父親一次偷獵失敗后冒險(xiǎn)救回了父親,從此父子倆同仇敵愾,誓要與邪惡、霸道的林場(chǎng)主周旋到底。
在林場(chǎng)主為巴結(jié)權(quán)貴而準(zhǔn)備的狩獵日前夜,丹尼以自己的機(jī)智和勇敢完成了一次盛大的偷獵,他和父親兩個(gè)人一夜之間居然偷獵了120只野雞,他成為當(dāng)之無(wú)愧的偷獵世界冠軍!
這本書的描寫很精彩。里面好句到處都是,例如:“湖水在枯草叢里微微低語(yǔ),遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)一兩只小鴨的撲翅聲,使月夜的湖面更顯得孤寂和冷清”;“湖是硬的,像一塊無(wú)瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤”;“浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人拋開(kāi)煩惱,盡情地欣賞”等等。
在這本書中,我最喜歡丹尼,他的機(jī)智勇敢,讓我很敬佩。特別是在爸爸遇險(xiǎn)后,他鎮(zhèn)靜的思考解救爸爸的方法,最終決定在深夜兩三點(diǎn)開(kāi)車去救爸爸,最后終于在一個(gè)陷阱里找到了爸爸的時(shí)候,讓我感到丹尼對(duì)爸爸深深的愛(ài)。
你想了解得更多嗎?那就趕快去讀讀這本全世界的小朋友都很喜歡的《世界冠軍丹尼》吧!
五十字讀后感 篇3
教師肩負(fù)的是雙重任務(wù)，教書、育人。教育工作在教學(xué)工作中的作用也是不可忽視的，因?yàn)樗且环N育人的工作，而育人質(zhì)量的高低，決定于教師。在學(xué)校里，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響，有著十分重大的意義。
《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)師德問(wèn)題展開(kāi)了充分的討論。書中說(shuō)，孔子愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私，傳授知識(shí)毫無(wú)保留；荀子愛(ài)學(xué)生，留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言，鼓勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己的老師；魯迅先生愛(ài)學(xué)生，發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來(lái)，培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠�；陶行知先生�?ài)學(xué)生，在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校，讓窮人的孩子有受教育的機(jī)會(huì)，“愛(ài)生”并不容易。
在我們的日常教學(xué)、教育工作中，會(huì)時(shí)常碰到學(xué)生犯了個(gè)小錯(cuò)誤，需要老師去正確引導(dǎo)、耐心的指正。有時(shí)，教師一個(gè)粗暴的動(dòng)作，甚至一個(gè)責(zé)備的眼神，盡管不是刻意的，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障，使學(xué)生關(guān)閉他們的心門，這對(duì)老師來(lái)說(shuō)實(shí)在是一種失敗的教育。我們中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀，博大精深，燦爛輝煌，那么，在工作中，我們又該如何正確關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生呢？
首先，尊重學(xué)生的人格。關(guān)愛(ài)學(xué)生，首行要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格。哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格，善待每一位學(xué)生，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識(shí)。多一點(diǎn)笑容，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，讓他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，民主、平等的師生關(guān)系，既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，只有師生關(guān)系的融洽，才能使學(xué)生感受到老師的愛(ài)，班級(jí)氣氛就會(huì)融洽，工作才能取得良好的效果。
其次，講究批評(píng)的藝術(shù)。批評(píng)也是一種關(guān)心、愛(ài)護(hù)的表現(xiàn)。我們教師經(jīng)常要面對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生，如果一味地劈頭蓋臉地對(duì)他們進(jìn)行指責(zé)，未必能收到好的效果，批評(píng)學(xué)生，要注意一事一批，學(xué)生犯了錯(cuò)，要針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)，不要輕易地將學(xué)生以往的錯(cuò)誤聯(lián)系起來(lái)。批評(píng)學(xué)生，要對(duì)事不對(duì)人，無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生，還是經(jīng)常出錯(cuò)的學(xué)生，我們都要一視同仁，批評(píng)學(xué)生，評(píng)語(yǔ)要準(zhǔn)確，恰如其分。準(zhǔn)確、真誠(chéng)的評(píng)語(yǔ)，會(huì)使學(xué)生心悅誠(chéng)服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂(lè)于接受時(shí)，才能取得最佳教育效果。
第三，讓每一位學(xué)生體驗(yàn)成功。在教學(xué)過(guò)程中我會(huì)創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。如在按時(shí)按質(zhì)完成作業(yè)后，我會(huì)給他們敲一個(gè)我的圖章，學(xué)生很開(kāi)心，這樣，越來(lái)越多的學(xué)生都想得到老師的章，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不單單是一個(gè)章，而是一種榮譽(yù)的象征。同時(shí)要讓學(xué)生體驗(yàn)成功。
讀了《教師職業(yè)道德》這本書，我覺(jué)得它給我指明了今后學(xué)習(xí)和工作的方向，使我更有信心迎接各種工作上的困難，我將一如既往的遵循教育、教學(xué)規(guī)律，更大膽的在教學(xué)的道路上探索，前進(jìn)，為培養(yǎng)更優(yōu)秀的下一代而努力。
作為教師，誰(shuí)如果想成為一名出色的教育者，就要把教師道德理論化為思想方法，同時(shí)要身體力行，化為自己有血有肉的道德人格
五十字讀后感 篇4
《帶上她的眼睛》那一課，里面的小姑娘真的是很讓人心疼，在本應(yīng)該和父母在一起的年紀(jì)，卻發(fā)生了這種意外。
我是《帶上她的眼睛》，那一課的小姑娘，其實(shí)我并不后悔參加“落日計(jì)劃”，當(dāng)然發(fā)生意外是所有人都不想看到的，可是我既然選擇了加入，就要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，我來(lái)講講我是怎么加入落日計(jì)劃的吧！
我被主任邀請(qǐng)加入“落日計(jì)劃”的，原本我根本沒(méi)有想過(guò)我會(huì)加入“落日計(jì)劃”，或者說(shuō)我認(rèn)為我沒(méi)有資格加入“落日計(jì)劃”，可就是這樣，我被主任邀請(qǐng)了。剛開(kāi)始收到主任的邀請(qǐng)，我也是滿臉震驚。我不明白，主任為什么會(huì)邀請(qǐng)我這個(gè)普通人。我想去詢問(wèn)他，可是，我不想給別人麻煩，也就答應(yīng)了主任的邀請(qǐng)。我加入了“落日工程”。
沒(méi)想到意外發(fā)生了，我們的飛船偏離了航道偏離了地心，這下子根本沒(méi)辦法回去了。
我已經(jīng)在地心呆了好長(zhǎng)時(shí)間了，長(zhǎng)時(shí)間處在一個(gè)密封的環(huán)境讓我有點(diǎn)無(wú)所適從，但是我忍下來(lái)了。我看著通訊器微弱的力量漸漸耗盡，決定再看一次外面的世界。我懇求主任幫我這個(gè)忙，主任答應(yīng)了，他把一個(gè)眼睛給了他信任的人，讓他幫我看一看外面的世界。
我好久沒(méi)有看到那么美麗的草原了，也好久沒(méi)看到我的父母了。我度過(guò)了美好的一天，這下子我沒(méi)有遺憾了，也能好好的工作了。
五十字讀后感 篇5
讀了法布爾的《昆蟲(chóng)記》，沉浸在作者觀察小動(dòng)物的樂(lè)趣中，勾起了我童年美好的回憶，并由此感慨：原來(lái)，只要用心觀察，用心發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)涌現(xiàn)。
作者在書中主要描寫了幾個(gè)小動(dòng)物：螳螂，蟋蟀，蜘蛛，蟬，蜣螂，圣甲蟲(chóng)，螢火蟲(chóng)等，每一個(gè)小動(dòng)物原來(lái)都有不為人知的一面，幸好有熱愛(ài)觀察且又耐心觀察的法布爾，這些昆蟲(chóng)的秘密才被我們捕獲。他們生存的伎倆不多，卻使我感動(dòng)，也許他們根本沒(méi)有什么伎倆，有的只是對(duì)生活的適應(yīng)和生存的無(wú)奈。但是，他們繁衍后代的盡職盡責(zé)和生活的精神值得我們學(xué)習(xí)。
既然這是一本寫昆蟲(chóng)的書，在這里就不得不說(shuō)一下這些可愛(ài)的小生命。在這里，要夸一下蜣螂，雖然相貌丑陋，且因?yàn)樗鼈兊墓ぷ鞫屛覀儏拹海也坏貌徽f(shuō)，它們是偉大的奉獻(xiàn)者，因?yàn)樗鼈冏屛覀兊纳罡用篮�。它們�?duì)工作極端的負(fù)責(zé)，只要天氣允許，它們就會(huì)出來(lái)工作，它們把這作為自己神圣的使命，沒(méi)有怨言，沒(méi)有訴苦。或許它們頭腦簡(jiǎn)單，想的太少，那么，在我們工作或?qū)W習(xí)的時(shí)候，為何要想那么多呢？只要選定了一個(gè)目標(biāo)，就簡(jiǎn)單的去奮斗，只要堅(jiān)持，我們肯定會(huì)有收獲。
現(xiàn)在，我們這的螳螂可能變少了，小時(shí)候，我也經(jīng)常逮螳螂玩，那時(shí)候覺(jué)得它們挺有趣，而且跑的挺快。現(xiàn)在，我知道了那些個(gè)頭大的是雌螳螂。每到繁殖季節(jié)，雄螳螂的生命也就走到了終結(jié)，它們?cè)谙硎芰藧?ài)情的甜蜜時(shí)，為了不讓妻子餓著，心甘情愿的成為了妻子的美餐�；蛟S，它們是怕以后擔(dān)當(dāng)不起家庭的重?fù)?dān)，亦或者，為了子女有一個(gè)好的將來(lái)，就這樣，它們甘愿犧牲自己。多么偉大的丈夫和父親��！
在這里，我也不得不說(shuō)一下松毛蟲(chóng)。它們真是可愛(ài)的蟲(chóng)子，而且絕對(duì)是很好的規(guī)定遵守者。在它們那里，每一個(gè)蟲(chóng)子都可以成為領(lǐng)隊(duì)，但是，也正因?yàn)檫@樣，它們的路才走得盲目。法布爾把它們領(lǐng)到了一個(gè)花盆邊緣觀察它們，可愛(ài)的松毛蟲(chóng)們竟然圍繞花盆走了七天，在幾十次的探索中，他們才終于找到了回家的路。如果我們也像松毛蟲(chóng)這樣盲目的話，堅(jiān)持不到七天我們就得一命嗚呼了。
還有許多可愛(ài)的小昆蟲(chóng)，它們的生活也一樣的妙趣橫生，在這里，我不可能一一介紹，如果你還沒(méi)有看過(guò)，建議你讀一讀。這些有趣的昆蟲(chóng)們，給了我們很多的驚喜和感動(dòng)。有時(shí)，它們留給我們的記憶很短，只短短的一夏，但為了這難忘了一刻，它們準(zhǔn)備了許多年。蟬為我們歌唱不足一月，卻在地下準(zhǔn)備了四年，可能是為了告訴我們，生命的意義不在于活了多久，而在于做了何事。短短的一月，它們就讓我們記住了它們嘹亮的歌聲，我們不是也應(yīng)該像它們那樣勇于追求生命的高度嗎？
五十字讀后感 篇6
《森林報(bào)》的作者是維。比安基。它是世界十大最經(jīng)典的科普名著之一，這是一部比故事書更精彩，比童話書更有趣的科普讀物。
里面講了許多小動(dòng)物的故事，比如《雪地里的兔寶寶》、《鳥(niǎo)兒們的勞動(dòng)日》、《游泳旅行》、《儲(chǔ)藏蔬菜》等。全是作者仔細(xì)觀察森林里的景物寫下來(lái)的，作者不斷的觀察都市和郊區(qū)的自然界，《森林報(bào)》還分為大事記，農(nóng)莊新聞、都市新聞、狩獵。每個(gè)地方都十分有趣，《森林報(bào)》記載了春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)不同的事情，讓人看了又看，笑了又笑，里面還有問(wèn)題激發(fā)讀者的興趣，是一本兩全其美的佳作，這本書讓我走進(jìn)四季的五彩繽紛，聆聽(tīng)森林中萬(wàn)物的神奇故事。
《森林報(bào)》真的太好看了，是令人敬仰的一本好書。
五十字讀后感 篇7
我第一次接觸余秋雨的作品。說(shuō)實(shí)話，初看并無(wú)什么的感想，只覺(jué)得這書充其量就是一些故事的“集合”，實(shí)在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是，細(xì)細(xì)地揣摩，又似乎懂得了一些什么。
在這本書的第二輯中，余秋雨主要闡述了友情、名譽(yù)、謠言以及嫉妒，進(jìn)而探討生命。
現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)樘嗟睦�、誘惑，大多數(shù)人的友情早已變質(zhì)，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯(cuò)位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關(guān)系�！皩W(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢(mèng)，能有真心的朋友為伴，實(shí)乃人生一大幸事。
所謂的名譽(yù)，大抵就是外界對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)、認(rèn)知。追求名譽(yù)，無(wú)可厚非。但過(guò)分執(zhí)著于它，就難免有沽名釣譽(yù)之嫌。名譽(yù)就像是一個(gè)人的外包裝，易破難存。看破這一層，就能減少名譽(yù)對(duì)自身的侵?jǐn)_，獲得心靈的解放。
有人的地方就有謠言。余秋雨認(rèn)為謠言的傳播是因?yàn)槿藗兦笳娴男枰Ｖ蒙碛谏鐣?huì)中，人們難免對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情，因而迸發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心。一件事情，經(jīng)由少數(shù)人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數(shù)人所接觸，就一定會(huì)面目全非。面對(duì)這樣的情況，我們難以阻止，也無(wú)法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。
只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領(lǐng)先時(shí)，我們會(huì)感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動(dòng)力，以嫉妒的對(duì)象為目標(biāo)，不斷地努力，直至超越對(duì)方。所謂卑下，就是表面上無(wú)動(dòng)于衷，心里卻怨恨對(duì)方，在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê�、傷害他人。顯而易見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標(biāo)。
友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒，這些生活中無(wú)時(shí)不刻的存在，我們無(wú)法回避，便只能接受。但愿我們能在生命的長(zhǎng)河上平靜而又安祥地緩緩行舟。
五十字讀后感 篇8
我讀過(guò)無(wú)數(shù)本書，最讓我印象深刻的還是爸爸媽媽給我買的注音版《增廣賢文故事》。
《增廣賢文》是古代精典文獻(xiàn)，它又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是以有韻律的諺語(yǔ)和各種書籍中的佳句選編而成，是古代勞動(dòng)人民群眾智慧的結(jié)晶;它是一本教你怎樣做人的書，它的教誨讓我們受用一生。書中從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故，天文地理，幾乎無(wú)所不含，其中有許多條目千百年來(lái)就家喻戶曉，它的方法叫人們驚奇，它是一本道理深刻、方法奇妙的書!
這本書里的好多諺語(yǔ)或佳句，那里有寫仁慈之心的：“處富貴地，要矜憐貧賤痛癢;當(dāng)少壯時(shí)，須體念衰老酸辛。”有寫孝順父母和親情可貴的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”有寫珍惜時(shí)光的：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”有寫個(gè)人修養(yǎng)的：“毋施小惠而傷大體，毋借公論而快私情。”
《增廣賢文》是我最喜歡的書了，我期望你們能在這本書上獲得比我更豐富的知識(shí)哦!
五十字讀后感 篇9
今天，我讀了《說(shuō)勤奮》這篇課文后，我的感受很深，還懂得了一個(gè)道理：美好的理想，是必須靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏，才能實(shí)現(xiàn)的。
我讀《說(shuō)勤奮》這一篇課文，這篇課文用兩位著名人物做對(duì)比。一位是北宋著名的史學(xué)家——司馬光，一位是我國(guó)著名的生物學(xué)家——童第周。
司馬光小時(shí)候，每當(dāng)老師講完課，哥哥和弟弟只讀一會(huì)兒書，就出去玩兒，他卻在屋子里一遍又一遍地高聲朗讀，一直讀到滾瓜爛熟為止。長(zhǎng)大以后，他更加勤奮。他還作圓木做了一個(gè)枕頭，睡覺(jué)時(shí)只要稍微一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾開(kāi)。19年時(shí)間，編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》。童第周以前并不像司馬光那樣聰明，17歲才進(jìn)中學(xué)。不過(guò)經(jīng)過(guò)他幾年的努力，同樣北能了很大的成就，他在比利時(shí)完成高難度的青蛙卵剝離手術(shù)。
讀了這篇課文，我明白了一個(gè)道理，即使基礎(chǔ)比別人差，但只要肯下功夫，就一定會(huì)成功的。正如華羅庚所說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”只要付出努力，就可以有所成就。
如今，我們的生活和學(xué)習(xí)條件雖然有了很大的改善，但仍不能忘記：“勤奮”二字。只有一生勤奮，才能有所作為，才能對(duì)人民、對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
五十字讀后感 篇10
暑假，我看了法國(guó)著名的短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑最著名的小說(shuō)名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發(fā)。
當(dāng)于勒花光了自己所得的財(cái)產(chǎn)，并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時(shí)，他們視之為“混蛋”、“無(wú)賴”;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點(diǎn)錢時(shí)，人們立即對(duì)他寄予厚望，甚至每個(gè)星期天都去海灘上等候于勒的回來(lái)：但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒沒(méi)有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過(guò)日子的小販時(shí)，他們的真面目暴露無(wú)遺，連“我”出于同情多給了于勒十個(gè)銅子，也要遭到斥罵：“你簡(jiǎn)直是瘋了!拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓!”
這篇小說(shuō)透過(guò)于勒貧窮時(shí)被趕走與發(fā)財(cái)時(shí)被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來(lái)與見(jiàn)到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組比較，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點(diǎn)，從而揭示出資本主義社會(huì)人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想.，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛(ài)與職責(zé)鑄造生命的好處，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)�，金錢并不是萬(wàn)能的，正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠藥物，但買不到健康;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見(jiàn)，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實(shí)現(xiàn)理想寄托在別人身上，就應(yīng)透過(guò)自己去奮斗，去努力，去爭(zhēng)取。在親情和錢上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。對(duì)弱者應(yīng)多付出愛(ài)心，同情，樹(shù)立正確的人生觀。
五十字讀后感 篇11
讀一本好書，就如同交一個(gè)良師益友。最近，我讀了《關(guān)鍵在于落實(shí)》這本書，細(xì)細(xì)品味其中的哲理，受益匪淺。
拿到這本書的第一感受就是讓我心里為之一動(dòng)。個(gè)性是封底、封面的警句更是給人以警醒。封面的話是這樣說(shuō)的：心動(dòng)不如行動(dòng)，行動(dòng)更需主動(dòng)!偉大的戰(zhàn)略不如強(qiáng)大的落實(shí)行動(dòng)!封底的話就更直接：沒(méi)有落實(shí)，再偉大的目標(biāo)也是一句空話;沒(méi)有落實(shí)，再周密的計(jì)劃也是紙上談兵;沒(méi)有落實(shí)，再嚴(yán)格的制度也難發(fā)揮其作用。翻開(kāi)這本書，兩篇序言更道出了落實(shí)的含義和作用。序言中說(shuō)，落實(shí)就是把口頭上講的、紙上寫的東西，如理論、路線、方針、政策、計(jì)劃、規(guī)劃、方案、意見(jiàn)，付諸實(shí)施，并到達(dá)預(yù)期目標(biāo)，這就是落實(shí)。事業(yè)成敗關(guān)鍵在落實(shí)，一分布置，九分落實(shí)。
讀完這本書，略有所悟，結(jié)合自己的所思、所想、所感。確定了《做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部》的讀后感題目，并引發(fā)一些思考，不對(duì)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。
一、做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部，就是要對(duì)地稅事業(yè)懷有一顆敬畏之心。
古語(yǔ)說(shuō)：入芝蘭之室，久不聞其香。古詩(shī)道：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。從事地稅事業(yè)時(shí)間久了，往往會(huì)使我們對(duì)地稅事業(yè)的神圣和莊嚴(yán)在感覺(jué)上有些減退。就不如局外人看待我們事業(yè)那樣神圣。拿我自己來(lái)說(shuō)，十五年前，剛考入稅務(wù)局的時(shí)候，剛穿上著裝的時(shí)候，那種神圣感和莊嚴(yán)感，至今還能回味得出。所以透過(guò)讀這本書，對(duì)我的思想進(jìn)行了一次洗滌，只有對(duì)地稅事業(yè)常懷一顆敬畏之心，才能把工作落實(shí)好，才能真正做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部。這也讓我想起荀子說(shuō)過(guò)的一句話：百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之。用我們這天的話來(lái)說(shuō)就是，對(duì)事業(yè)懷有敬畏之心，是各項(xiàng)事業(yè)成功的基礎(chǔ);怠慢輕視事業(yè)，是導(dǎo)致事業(yè)失敗的關(guān)鍵。韓愈說(shuō)：業(yè)精于勤，而荒于嬉。作為新時(shí)期的地稅干部，只有肩負(fù)事業(yè)發(fā)展所賦予我們的神圣使命，才能不斷發(fā)揮自己的潛能，用心主動(dòng)地落實(shí)工作要求，完成組織交給的任務(wù)。
二、做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部，就是要把每一項(xiàng)工作都當(dāng)成事業(yè)去做，就要對(duì)工作崗位懷有一份職責(zé)感。
書中說(shuō)：一個(gè)缺乏職責(zé)感的民族是沒(méi)有前途的民族，一個(gè)缺乏職責(zé)感的組織是注定失敗的組織，一個(gè)缺乏職責(zé)感的人是不可靠的人。書中舉了這樣一個(gè)例子：20xx年的一天，廣州市政府收到50多年前帶給建造廣州珠海橋鋼材的英國(guó)企業(yè)的一封來(lái)信，信中說(shuō)建橋的鋼材已經(jīng)有120xx年的歷史，接近使用壽命，推薦進(jìn)行檢測(cè)加固。原先建橋所使用的鋼材是從當(dāng)時(shí)英國(guó)的一座舊橋上拆卸下來(lái)的，所以估算其壽命有120xx年了。
從遙遠(yuǎn)的來(lái)信讓我們掂量出“職責(zé)”這兩個(gè)字的分量。歲月流逝，當(dāng)年的設(shè)計(jì)者、供應(yīng)商恐怕此刻已是退離工作崗位，或者是已經(jīng)不在人世。然而其組織的職責(zé)沒(méi)有丟。公司的工作人員傳承了這種職責(zé)感，依然在履行著他們的神圣職責(zé)。西方著名的心理學(xué)家維克多.弗蘭克爾以前說(shuō)過(guò)：人生的中極好處在于承擔(dān)職責(zé)，去尋找很多人生問(wèn)題的答案，從而不斷完成對(duì)每一個(gè)人設(shè)置的任務(wù)。負(fù)責(zé)是一種人生態(tài)度，是一種價(jià)值追求，更是一種義務(wù)。實(shí)踐證明，富有職責(zé)感的人無(wú)論承擔(dān)何種工作任務(wù)，都能比那些沒(méi)有職責(zé)感的人更容易取得成功。
無(wú)論我們從事的是何種工作，都就應(yīng)全身心地?zé)釔?ài)、全身心地投入，持續(xù)高度負(fù)責(zé)、盡心竭力的精神。美國(guó)著名思想家巴士卡雅說(shuō)過(guò)：你在什么位置，就就應(yīng)熱愛(ài)這個(gè)位置，因?yàn)槟抢锞褪悄惆l(fā)展的起點(diǎn)。我們只有在起點(diǎn)上扭緊前進(jìn)的發(fā)條，才能具備沖刺的條件。只有認(rèn)清自己的工作職責(zé)，對(duì)自己的工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。長(zhǎng)春市地稅局于海軍局長(zhǎng)也曾說(shuō)：事業(yè)心和職責(zé)感是使我們的工作變得不俗的源泉。的確，職責(zé)感比潛力更重要，一個(gè)富有職責(zé)心但是潛力有欠缺的人，能夠透過(guò)其他的途徑來(lái)保證最后落實(shí)到位。而十分有潛力卻沒(méi)有職責(zé)心的人，常常因?yàn)槿狈β鋵?shí)中必要的職責(zé)心，也不能夠保證最后落實(shí)到位。所以，對(duì)稅收事業(yè)而言，只有我們有了職責(zé)感，才能激發(fā)內(nèi)動(dòng)力，才能保證各項(xiàng)工作落到實(shí)處，并能開(kāi)創(chuàng)嶄新的工作局面。
三、做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部，就是要培養(yǎng)一種團(tuán)隊(duì)精神。
俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高;人心齊，泰山移，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。很多時(shí)候，要把一件工作落實(shí)到位，光靠一個(gè)人的努力是不夠的，還需要團(tuán)隊(duì)的配合。因此，做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部，必須要培養(yǎng)一種團(tuán)隊(duì)精神。就像書中說(shuō)的那樣：不管你想成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，還是想成為一個(gè)成功的人，都不要忘記這樣一句話：智者找助力，愚者找阻力。怎樣培養(yǎng)一種團(tuán)隊(duì)精神呢書中也告訴我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中要做到“善于交流、平等友善、用心樂(lè)觀、理解批評(píng)”。作為我們地稅系統(tǒng)的每一名干部，是各項(xiàng)稅收政策、法律法規(guī)和規(guī)章制度的執(zhí)行者，只有我們每個(gè)人從我做起，忠于職守、盡心盡責(zé)，構(gòu)成巨大的合力，才能推動(dòng)稅收事業(yè)實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)嶄新的跨越，才能在工作中有所作為，才能使自己的人生價(jià)值有所體現(xiàn)。
四、做一個(gè)落實(shí)型的地稅干部，就是要養(yǎng)成一種很強(qiáng)的服從意識(shí)。
落實(shí)是一種意志，服從組織決定是做好落實(shí)的有力保障。落實(shí)，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單。但要真正以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐目標(biāo)，實(shí)施計(jì)劃，卻并非是一件很容易的事。它需要有堅(jiān)持不懈的韌勁，需要有堅(jiān)定不移的意志。我們的人民軍隊(duì)，就是服從命令的典范。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的國(guó)民黨軍，靠的就是鋼鐵般的意志和堅(jiān)決地執(zhí)行中央的各項(xiàng)戰(zhàn)略決策。著名的飛奪瀘定橋戰(zhàn)役，就是作戰(zhàn)部隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行命令，一夜飛奔240華里，挽救了紅軍。還有塔山阻擊戰(zhàn)，戰(zhàn)士們用血肉之軀阻擋了敵人，為遼沈戰(zhàn)役扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。相反，國(guó)民黨軍隊(duì)像一盤散沙，各自為戰(zhàn)，各揣心腹事，最后導(dǎo)致失敗。作為一名地稅干部，我們就應(yīng)以服從組織分工為己任，以完成好本職工作為追求。否則，單位的發(fā)展目標(biāo)、各項(xiàng)決策就不可能得到有效貫徹落實(shí)，即便是再好的方針政策也只是一紙空文，描繪的完美藍(lán)圖自然也就不會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。
觀念決定思想，思想支配行為，行為決定結(jié)果�？傊高^(guò)學(xué)習(xí)這本書，使我更理解了落實(shí)是一種觀念，一種職責(zé)，一種意志，一種文化，一種有效的執(zhí)行力。我要在具體實(shí)踐中堅(jiān)持落實(shí)的理念，養(yǎng)成“落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)”的工作作風(fēng)，把自己塑造成一個(gè)落實(shí)型的地稅干部。
五十字讀后感 篇12
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
《簡(jiǎn)愛(ài)》主要講了：一個(gè)孤女簡(jiǎn)愛(ài)，從小被收養(yǎng)在舅舅家，他舅母十分討厭她，在她舅舅死后，將她送到一家教會(huì)學(xué)校，由她自生自滅。她在這交了唯一一個(gè)好朋友——海倫，海倫比簡(jiǎn)愛(ài)大1歲，不久后海倫便因病而死。幾年后，她離開(kāi)煉獄般的學(xué)校，到一家莊園做家庭教師。由此愛(ài)上了羅切斯特先生，而正當(dāng)兩人舉行婚禮之際，簡(jiǎn)愛(ài)得知了男主人居然有一個(gè)瘋妻子，，就被關(guān)在她每天生活的房間頂樓。
于是，她傷心地離開(kāi)，被一戶兄妹三人所救。她隱姓埋名又做起了簡(jiǎn)陋的臨時(shí)學(xué)校的教師，而三兄妹的大哥卻發(fā)現(xiàn)了她的秘密，意想不到的是——他們竟然是表兄妹的關(guān)系，并且得到了一個(gè)死去親人的一大筆遺產(chǎn)。找回親情，擁有財(cái)富的簡(jiǎn)愛(ài)心中掛念羅切斯特先生，悄悄回到那個(gè)莊園，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生在瘋妻放火燒屋的行徑下，受傷成了盲人，房子也成了一片廢墟。簡(jiǎn)愛(ài)十分傷心，后悔不已。于是簡(jiǎn)愛(ài)回到了已經(jīng)單身，沒(méi)有束縛的羅切斯特先生身邊，兩人開(kāi)始了幸福的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)相平常，一無(wú)所有，她之所以光彩奪目，就因?yàn)樗詧?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者眼前。正如主人公說(shuō)過(guò)一句話：“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟焙莺莸鼗負(fù)�！這便是簡(jiǎn)·愛(ài)具有的反抗精神，很值得我們學(xué)習(xí)。在舅媽里德的太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在約翰家，簡(jiǎn)·愛(ài)始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。簡(jiǎn)·愛(ài)有著自己的尊嚴(yán)，她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢前進(jìn)，值得我們學(xué)習(xí)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種反樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。它闡述了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
五十字讀后感 篇13
寒假里，岳瞻借給我一本書《福爾摩斯探案集》，這本書可精彩了。
講述了福爾摩斯是一位英國(guó)有名的偵探，他聰明、機(jī)智、勇敢，他通過(guò)不斷地刻苦學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐，使他有著驚人的判斷能力和推理能力。比如，他能辨別出不同的土質(zhì)。他瞟一眼，就能猜出人的大概經(jīng)歷等。他破了許許多多的奇案，每個(gè)故事都很生動(dòng)、曲折，使我有著身臨其境的感覺(jué)。
福爾摩斯不屈不撓的精神，刻苦學(xué)習(xí)的毅力值得我們學(xué)習(xí)。以后我要多讀書使自己學(xué)到更多的知識(shí)。
五十字讀后感 篇14
讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛中。捶，捶，捶，一聲聲“隆隆”響徹云霄。喧鬧聲后，文末一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔——這也許就是“余音繞梁”了?
惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中“蹦”了出來(lái)，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒(méi)命地捶那安塞腰鼓。鼓聲伴著掌聲，是一種洋溢著英雄豪氣的聲音。隆，隆，隆隆……
奏吧，讓百鳥(niǎo)停止歌唱，大家一起來(lái)傾聽(tīng)那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫�。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾欤喑隽苏鹛靹?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了!它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂(lè)章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽(tīng)見(jiàn)了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽(tīng)見(jiàn)了，是那么激動(dòng)人心!我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒(méi)有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓!
我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂(lè)、追求，通過(guò)安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無(wú)限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來(lái)了，舞出來(lái)了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓!
五十字讀后感 篇15
如果一件事短期看來(lái)有價(jià)值，中期不明朗，長(zhǎng)期有害，這件事絕不能做；如果一件事短期看不到價(jià)值，中期不清楚，長(zhǎng)期有益，這件事一定得去做。教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的正是長(zhǎng)期價(jià)值。探索哪些有益、哪些無(wú)益應(yīng)當(dāng)成為教育者的追求。
教育不能短視，因?yàn)槿松皇嵌膛�。教育工作者不能各管一段。好的教育�?yīng)當(dāng)對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)�！�45歲以后的人，如果到了年底，能說(shuō)這一年沒(méi)有虛度，已經(jīng)是了不起的成績(jī)了。”可見(jiàn)作者對(duì)教師現(xiàn)狀多么悲觀。別說(shuō)正確的廢話，別凈說(shuō)些沒(méi)用的！尤其是升旗儀式和班會(huì)課上。人們不能用嘴投票就會(huì)用腳投票，一定倒逼著教育進(jìn)行改革。人類社會(huì)幾千年來(lái)有兩樣?xùn)|西始終沒(méi)有進(jìn)步，那就是道德與智慧。而這兩樣，正是教育的核心內(nèi)容之一。
什么是世界上最遠(yuǎn)的距離？一家人近在咫尺，卻都在沉默地玩電腦、手機(jī)。一位男生對(duì)他的父母說(shuō)：你們是第一次做父母，而我是第一次做兒子，大家都沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，為什么不能相互寬容、相互諒解，而非要苦苦相逼呢？孩子是無(wú)辜的，他們的任何觀點(diǎn)都是其人生經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，而根源常常在我們教育者身上。當(dāng)我們不停地抱怨孩子不可理喻、無(wú)法溝通時(shí)，問(wèn)題可能恰恰出在我們身上。
一個(gè)成功的教育者，能洞察經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律，理性地創(chuàng)設(shè)教育情境以實(shí)現(xiàn)理想的教育結(jié)果。如果永遠(yuǎn)都以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，那么學(xué)生的個(gè)性永遠(yuǎn)都得不到張揚(yáng)。教師的真性情往往是學(xué)生最好的個(gè)性催化劑。現(xiàn)在很多的學(xué)校陰氣太重，培養(yǎng)不出男子漢。教育要順勢(shì)而為，不能硬來(lái)。教師的任務(wù)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，還有什么學(xué)不好呢？沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生，即使你把遙控器按壞，他的頻道也無(wú)法切換。
在懲罰中，我們慢慢成長(zhǎng)。因?yàn)槠珢?ài)你，所以才讓你疼得厲害，才會(huì)更加嚴(yán)厲地懲罰你。學(xué)校本該給家長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，可有的學(xué)校、有的領(lǐng)導(dǎo)、有的老師卻讓家長(zhǎng)誤入歧途。關(guān)注知識(shí)技能之外的學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域，才是教育的本質(zhì)。一位教師如果學(xué)生畢業(yè)之后仍然尊重他，那才是真的尊重。有一些學(xué)校，有一些老師，把所有的工作都金錢化，卻忘記了教育乃是一項(xiàng)講良心的事業(yè)，根本沒(méi)辦法用金錢和工作量來(lái)衡量。
如果孩子沒(méi)有覺(jué)醒，你硬裹挾著他走你要他走的路，無(wú)論它跟不跟你走，結(jié)果都是兩敗俱傷。那些強(qiáng)迫孩子放棄興趣愛(ài)好的父母，要多愚昧就有多愚昧。
五十字讀后感 篇16
十七年不能算是短促的歲月，但只看見(jiàn)他今天在削籍大臣，明天在大辟疆吏，弄得大家都手足無(wú)所措。對(duì)于老百姓呢?雖然屢次在下《罪己詔》，申說(shuō)愛(ài)民，但都是口惠而實(shí)不至。《明史》批評(píng)他"性多疑而任察，好剛而尚氣。任察則苛刻寡恩，尚氣則急劇失措"(《流賊傳》)。這個(gè)論斷確是一點(diǎn)也不苛刻的。
自然崇禎的運(yùn)氣也實(shí)在太壞，承萬(wàn)歷、天啟之后做了皇帝，內(nèi)部已腐敗不堪，東北的邊患又已經(jīng)養(yǎng)成，而在這上面更加以年年歲歲差不多遍地都是旱災(zāi)、蝗災(zāi)。二年四月二十六日，有馬懋才《備陳大饑疏》，把當(dāng)時(shí)陜西的災(zāi)情敘述得甚為詳細(xì)，就是現(xiàn)在讀起來(lái)，都覺(jué)得有點(diǎn)令人不寒而栗："臣鄉(xiāng)延安府，自去歲一年無(wú)雨，草木枯焦。八九月間，民爭(zhēng)采山間蓬草而食。其粒類糠皮，其味苦而澀。食之，僅可延以不死。至十月以后而蓬盡矣，則剝樹(shù)皮而食。諸樹(shù)惟榆皮差善，雜他樹(shù)皮以為食，亦可稍緩其死。
迨年終而樹(shù)皮又盡矣，則又掘其山中石塊而食。石性冷而味腥，少食輒飽，不數(shù)日則腹脹下墜而死。
民有不甘于食石而死者，始相聚為盜，而一二稍有積貯之民遂為所劫，而搶掠無(wú)遺矣。……
最可憫者，如安塞城西有冀城之處，每日必棄一二嬰兒于其中。有號(hào)泣者，有呼其父母者，有食其糞土者。至次晨，所棄之子已無(wú)一生，而又有棄子者矣。
更可異者，童稚輩及獨(dú)行者，一出城外便無(wú)蹤跡。后見(jiàn)門外之人，炊人骨以為薪，煮人肉以為食，始知前之人皆為其所食。而食人之人，亦不免數(shù)日后面目赤腫，內(nèi)發(fā)燥熱而死矣。于是死者枕藉，臭氣熏天，縣城外掘數(shù)坑，每坑可容數(shù)百人，用以掩其遺骸。臣來(lái)之時(shí)已滿三坑有余，而數(shù)里以外不及掩者，又不知其幾許矣。……有司束于功令之嚴(yán)，不得不嚴(yán)為催科。僅存之遺黎，止有一逃耳。此處逃之于彼，彼處復(fù)逃之于此。轉(zhuǎn)相逃則轉(zhuǎn)相為盜，此盜之所以遍秦中也。
五十字讀后感 篇17
前不久看了一本書，是沈石溪的新書哦，很有意思，建議大家回去看一看。
這本書講得是一只警犬的故事。這只警犬叫拉拉，是警員大漫的愛(ài)犬，大漫常常帶著拉拉去破案。當(dāng)然，拉拉也立下許多功勞，比如說(shuō)，拉拉冒著生命危險(xiǎn)幫助大漫完成找到偷珠寶的小偷的任務(wù)，關(guān)鍵時(shí)刻，拉拉總是顯得英勇無(wú)比。還比如，大漫被人栽贓陷害，拉拉靠著自己的智慧和忠于主人的心找到了兇手，你們想想，對(duì)狗來(lái)說(shuō)，這是一件多么困難的事情啊!總之，這本中，描述了很多拉拉破案的事情，真是豐富多彩。
在這本書里，我們要學(xué)習(xí)拉拉堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著。我們眼里，狗都是家養(yǎng)的寵物，只是可愛(ài)，討人喜歡而已，沒(méi)有多大的用處。可是，警犬拉拉，這只訓(xùn)練有素的警犬，原本也只是普通狗的它，竟然做出了那么多。冒著各種各樣的危險(xiǎn)，與壞蛋拼搏，斗爭(zhēng)，冒著危險(xiǎn)走陡峭的石壁，冒著危險(xiǎn)救自己的主人。
這種頑強(qiáng)的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?同學(xué)們。
五十字讀后感 篇18
似有什么在慕容的心里消逝了呢?是青春，還是曾經(jīng)年輕的心?否則，她為何而牽掛不已，以致寫下這段凄苦的文字?無(wú)論是什么，我們遺忘的過(guò)去，永遠(yuǎn)會(huì)在內(nèi)心深處將被藏匿�；蛟S慕容華麗的詞藻，引導(dǎo)我們的是通向自己不愿直視的背后。或許通過(guò)她的文字，最后看清的其實(shí)是自己的心。詩(shī)不可能是別人，只能是自己。當(dāng)看清這一切時(shí)，你才會(huì)從根本上喜歡她的詩(shī)所帶給你的共鳴，你才能從人前的低頭不前向即使是孤軍奮戰(zhàn)的狂傲不羈轉(zhuǎn)化�；蛟S這就是你以前不愿想、不敢想的涅槃重生。
又或許，暮年之時(shí)，我們每一個(gè)人都會(huì)在別人的記憶里遠(yuǎn)去,最終消失不見(jiàn)。但我堅(jiān)信，我的腦海里，定然有一個(gè)關(guān)于你的模糊身影。仿佛記得你的笑頰，如陽(yáng)光在我的心頭燦爛閃耀�；蛟S是我記錯(cuò)了、可誰(shuí)又能說(shuō)你不是我某個(gè)時(shí)刻最需要的堅(jiān)強(qiáng)?
或許、只憑未來(lái)的一日，我們將為那些再也不可能被重?cái)�起來(lái)的青春和勇氣而傷悲。也許我們都曾走過(guò)那樣年輕的一段歲月，都曾飛揚(yáng)跋扈，肆無(wú)忌憚;都曾隨遇而安，隨緣而遇。也許青春就是一株被颶風(fēng)刮倒的樹(shù)，被連根拔起，然后轟然倒塌。沒(méi)有誰(shuí)可以阻止，就像一場(chǎng)天災(zāi)。
那么、我應(yīng)該慶幸的是，當(dāng)我不再年輕，還有人在我身邊。
那么、我應(yīng)該希望的是，當(dāng)我白發(fā)蒼蒼，還能有人始終在我身邊。
那么、所有的一切便就值了。
我期望與你攜手，可、偏偏不再少年時(shí);我盼望與你齊肩，可、偏偏不再少年路。
五十字讀后感 篇19
自古今來(lái)，中國(guó)人民的知識(shí)越來(lái)越多，道理越來(lái)越多，經(jīng)驗(yàn)也越來(lái)越多，前不久，我讀了一本書，受益匪淺。就是《增廣賢文》。
這本書具有著的資料令我嘆為觀止，它以格言的形式講述了為人處世之道，闡述了深刻的人生哲理。其中的“為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。”讓我永遠(yuǎn)都忘不了。它的意思就是做人要光明磊落，其中列舉了一件，就是桑虞的事。讓我恍然大悟。
那是我5歲的時(shí)候，家里有一點(diǎn)窮，有一天，我看中了一把槍，要買，因?yàn)榧依镉行└F，媽媽不讓買，但是那把槍已深刻地映在我的腦袋里，我必須會(huì)買的。第二天，鄰居去買菜，剛走到我家門口(那時(shí)家里只有我一個(gè)人)突然，我看到，鄰居身上的錢包掉了，我想到那把槍，沒(méi)去告訴他，鄰居走后，我立刻走過(guò)去把錢包拾起跑到那家店。買了那一把槍，走回家去。
之后幾個(gè)晚上，我都沒(méi)睡好。
讀了《增廣賢文》后，我會(huì)照著書上的資料發(fā)展。
五十字讀后感 篇20
一首好詩(shī)，必須包含有深刻的感情，詩(shī)請(qǐng)?jiān)缴睿瑒t詩(shī)味越濃。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的《春望》就是一首充滿憂國(guó)思家感情的好詩(shī)。
這首詩(shī)寫于公元757年3月，當(dāng)時(shí)正值安史之亂，詩(shī)人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛軍屠殺、搶劫的種種殘狀，感慨萬(wàn)千。山河依舊，物事人非，竟管草木欣欣，印入詩(shī)人眼中的卻是滿目凄涼。因此，詩(shī)人不禁發(fā)出了：“國(guó)破山河在，城春草木深”的感嘆。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”，這幾句詩(shī)，把國(guó)事家事緊緊聯(lián)系在一起，生動(dòng)地寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的災(zāi)難和詩(shī)人憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)、關(guān)心國(guó)家安危的愛(ài)國(guó)精神。
回顧中國(guó)的歷史，就是一副長(zhǎng)長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫。從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到明清兩朝，歷代的統(tǒng)治階級(jí)為了爭(zhēng)當(dāng)權(quán)利至高無(wú)上的帝王，發(fā)起了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。
到了近代，則更是內(nèi)憂外患，戰(zhàn)火連綿，人民得不到安寧，國(guó)家得不到發(fā)展。
二場(chǎng)鴉.片戰(zhàn)爭(zhēng)，我國(guó)不僅失去了最大的藝術(shù)瑰寶——圓明園，而且還割地賠款，失去了大片寶貴的土地和無(wú)數(shù)金銀珍寶。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)家民族尊嚴(yán)、保護(hù)領(lǐng)土完整的正義之戰(zhàn)，但同樣也給人民帶來(lái)了無(wú)窮苦難。日本強(qiáng)盜在中國(guó)實(shí)行的“三光”政策，使多少人妻離子散、家破人亡啊。好不容易趕走了日本侵略者，蔣介石又發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)再加三年內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)真正變成了一個(gè)滿目瘡痍的貧困國(guó)家。
只到改革開(kāi)放的這二十年，國(guó)家才真正得到了發(fā)展，高樓大廈如雨后春筍般地聳立起來(lái)，人民安居樂(lè)業(yè)，生活得到了巨大的改善。這一切，都只能是在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的和平年代里才能做到啊。
五十字讀后感 篇21
大熱天拿回來(lái)這本《爸爸愛(ài)喜禾》不容易啊，回到家娃立馬扯開(kāi)包裝翻翻，問(wèn)我：怎么都是字��？一見(jiàn)不是畫書他沒(méi)興趣，可是我很有興趣，一看就被書吸引住了，一邊帶崽一邊看書，用了一下午時(shí)間把書讀完了，天黑也沒(méi)停止過(guò)，人家還以為我特用功呢，真汗啊，我就是這樣把眼睛用壞的。
這是我讀過(guò)的最新的書，今年六月剛出版的，幽默生動(dòng)感人的小故事，牢牢地吸引住我，只是可惜沒(méi)有更多的故事，我想讀從頭到尾的故事。我以為自閉癥就是有點(diǎn)孤僻，沒(méi)想到這么嚴(yán)重，我也覺(jué)得書中拿自己兒子開(kāi)的玩笑太過(guò)分，但是在那種情況下，估計(jì)一般人都會(huì)受不了，才會(huì)偶爾產(chǎn)生無(wú)奈邪惡的玩笑話，偶爾拿自己和孩子開(kāi)涮。因?yàn)槲揖鸵詾樽约汉軔?ài)孩子絕不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火，后來(lái)忍不住河?xùn)|獅吼，忍不住感嘆從沒(méi)對(duì)孩子發(fā)火的父母簡(jiǎn)直是神仙人物。
不過(guò)我為喜禾慶幸，有那么多愛(ài)他的親人和朋友，沒(méi)有因?yàn)樗牟【推缫曀訔壦炊娦桥踉乱话銍D(zhuǎn)，幫助他，愛(ài)護(hù)他。他的爸媽有耐心有愛(ài)心還很能干，家底殷實(shí)，總比生在窮人家或者被拋棄好得多。再怎么孩子是沒(méi)有錯(cuò)的，誰(shuí)也不想生病，誰(shuí)也不想被人歧視。我覺(jué)得最讓我感動(dòng)的是喜禾的姥姥，整天研究孩子的屎拉的怎么樣，還會(huì)用手去摸，喜禾拉得好時(shí)姥姥會(huì)笑開(kāi)花，向他爸媽匯報(bào)。只有真正愛(ài)你的人，才會(huì)這么打心底關(guān)懷自己，才會(huì)連大小便都不嫌棄，才會(huì)這么為孩子的健康笑開(kāi)懷。這一點(diǎn)并不是很多人能做到。
我也為自己慶幸，有我的孩子健康平安地在我身邊，不缺吃穿，這真是天大的福氣啊！只是我們通常忽略這種幸福，只以為這些很平常。只有生病的人才知道不生病時(shí)候是多么幸福的一件事，我們都好好地，這已經(jīng)是上蒼的恩賜，我們實(shí)際上擁有很多幸福，該提醒自己幸福在我們身邊，知足常樂(lè)，珍惜幸福時(shí)光，好好愛(ài)自己，好好愛(ài)家人，過(guò)溫馨平和的生活。
我總有些怪異的念頭，總?cè)滩蛔∈率侣?lián)想到大自然中的小生靈。如果是它們有傻的殘疾的怎么辦？雖然很少，肯定有啊，根本沒(méi)人照顧啊，不過(guò)它們也不需要被照顧，接受自然的優(yōu)勝劣汰規(guī)律調(diào)節(jié)，沒(méi)有人為干擾的情況下，老弱病殘會(huì)被自然淘汰掉，死掉或被吃掉，強(qiáng)壯的聰明的或者運(yùn)氣好的留下來(lái)繼續(xù)生長(zhǎng)，生老病死很平常，每種生物都在不停地生育繁殖很多個(gè)以延續(xù)種族，經(jīng)過(guò)自然選擇，最后強(qiáng)壯的幸運(yùn)的幾個(gè)留下來(lái)，不停地推陳出新，新的好的代替舊的老的，生命常在，也沒(méi)誰(shuí)會(huì)久久停留覺(jué)得悲哀傷感。只是人類感情豐富，基于各種原因生育有限，越少越珍貴，一條屬于自己的可愛(ài)小生命，和大人之間已經(jīng)有了抹不去的感情和記憶，也許有人能理性到怕拖累怕受罪拋棄，畢竟撫養(yǎng)這樣一個(gè)孩子要承受巨大的心理壓力，要花費(fèi)無(wú)數(shù)的金錢，精力和心力，而且孩子大了怎么辦自己老了以后怎么辦也都是讓人發(fā)愁的事情，如果是窮人家，錢力有限，生活也要繼續(xù)下去，實(shí)在治不了那也沒(méi)法子，也只能好好待他，盡力愛(ài)他，讓他開(kāi)心快樂(lè)。總覺(jué)得放棄是一種殘忍的理智，心軟點(diǎn)的負(fù)責(zé)點(diǎn)的誰(shuí)也不忍心輕易放棄，總想延續(xù)下去。
不過(guò)我很贊同書里的一句話，既然科學(xué)和西醫(yī)對(duì)這個(gè)病沒(méi)有法子，那么對(duì)孩子無(wú)害的事情，試試也無(wú)妨。我想心理的問(wèn)題總和身體息息相關(guān)，說(shuō)不定中醫(yī)推拿或者別的法子或許有用呢，試試就有希望，若是碰巧好了那就好了。
五十字讀后感 篇22
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長(zhǎng)而又短暫的人生路上，我們?cè)?jīng)拼搏過(guò)，也曾經(jīng)失落過(guò)；也曾經(jīng)笑過(guò)，也曾經(jīng)哭過(guò)；曾經(jīng)怦然心動(dòng)過(guò)也曾經(jīng)黯然傷神過(guò)……我們每個(gè)人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來(lái)決定，這部書的主角就是我們自己�！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵(lì)志性的書，里面包含著300多則勵(lì)志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面。對(duì)人生進(jìn)行了全面解讀，無(wú)論何時(shí)讀起，都會(huì)有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡(jiǎn)單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯(cuò)過(guò)一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點(diǎn)。如果機(jī)會(huì)不大，就要想辦法爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，先八錯(cuò)攬到自己身上。永遠(yuǎn)走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個(gè)人都是百萬(wàn)富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂(lè)，那么就要學(xué)會(huì)知足。這是十五個(gè)標(biāo)題，是對(duì)這些小故事的詮釋，我個(gè)人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫的如此之通俗易懂，教會(huì)你怎樣把握好自己的人生。
其實(shí)每個(gè)人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會(huì)到其中帶來(lái)的特有甘醇。在這個(gè)世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒(méi)有什么事是做不到的。也就是說(shuō)，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢(mèng)想成真。我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。很多時(shí)候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會(huì)找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。
風(fēng)暴中船長(zhǎng)下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)與別人分工合作，工作就會(huì)順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會(huì)做好。我們從事的教育，不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的，需要大家的精誠(chéng)合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來(lái)講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
一個(gè)故事，一份收獲；每個(gè)感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，很好運(yùn)用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項(xiàng)工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢(mèng)想成真，這是我們的期待。
五十字讀后感 篇23
整篇文章讀完，似乎也接受了一次心靈上的洗禮，一個(gè)光輝偉大的形象就清晰地浮現(xiàn)在了腦海之中。文章文字樸實(shí)無(wú)華，透露出一種清新與真摯，也正是這種文字，使我深深地感動(dòng)、思索。
一個(gè)陰暗的年代，一段悲催的經(jīng)歷，一對(duì)飽經(jīng)風(fēng)雨的母子，一個(gè)堅(jiān)定的信念。
在作者的童年，那個(gè)物質(zhì)缺乏的年代，母親為了兒子不惜犧牲自己的愛(ài)情，為養(yǎng)活兒子而結(jié)婚，這是多么令人可悲的事情啊，同時(shí)又是多么的可敬。文中的母親在那個(gè)年代不過(guò)就像是小小村莊中的一粒塵土，那樣微不足道、被人輕視，可就是這樣的一位母親，在兒子受傷時(shí)，她不顧一切的去愛(ài)護(hù)、關(guān)心兒子，在兒子被別人欺負(fù)時(shí)，她不顧一切的去與別人“討公道”，即使對(duì)方是一家三口也絕不退縮。不顧一切，這便是文中母親對(duì)兒子的愛(ài)的真實(shí)概括，母親對(duì)兒子的愛(ài)是用自己的生命與精神去維護(hù)的，盡管遇到了許多不盡人意的任何事情，她依然不屈服。不曾想，瘦弱的身體里面到底是什么在支撐她。就算全世界的人都不理解她，不幫助她，依然不回頭，勇敢地走下去。
文中很多地方都令我感觸很深，當(dāng)我聽(tīng)到母親為兒子與對(duì)方一家人大打出手時(shí)，我真的很可憐那位母親，甚至覺(jué)得她十分不理智，我不知她當(dāng)時(shí)是否怕過(guò)、委屈過(guò)，但聽(tīng)著聽(tīng)著，我懂了，她是沒(méi)有畏懼的，只有滿腔的狂熱，因?yàn)檫@為母親當(dāng)時(shí)想的絕不是自己，而是自己的兒子，自己用盡全部心思去愛(ài)的兒子。但母親被打得半死，躺在地上被太陽(yáng)暴曬時(shí)，她也許想過(guò)就這樣一覺(jué)不起，但我想她想得更多的是讓自己與兒子更好的活下去，于是她又頑強(qiáng)的站了起來(lái)，好像她有用不完的活力，從來(lái)不會(huì)感到疲倦，是的，她的確有著只屬于自己的興奮劑——對(duì)兒子的希望與愛(ài)。
就在那偏遠(yuǎn)的大山中，就有這樣一位母親，她是卑微的、普通的、弱小的，但誰(shuí)又敢說(shuō)她不是偉大的、光輝的、強(qiáng)大的?這位母親也是全世界父母的縮影，哪個(gè)父母不愛(ài)孩子?哪個(gè)父母不為自己的兒女拼盡全力?父母給我們的我們也早已還不清，他們傾注在我們身上的是他們的一切，又是一個(gè)不顧一切!
文中最后母親依舊沒(méi)有真正的安享天年，終日為兒子擔(dān)心，但誰(shuí)又敢說(shuō)她不幸福，在她的心中，也許能夠守護(hù)著兒子就是最幸福的事了。我想我們也應(yīng)珍惜現(xiàn)在與父母交流的機(jī)會(huì)，時(shí)光一點(diǎn)一滴的過(guò)去，我們與他們告別的時(shí)間也一點(diǎn)點(diǎn)消逝。也許只有現(xiàn)在我們才能夠有時(shí)間心平氣和的與他們交流，想想未來(lái)你的事業(yè)，那時(shí)你真的還能拿出時(shí)間來(lái)與父母談笑嗎?
父母的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最偉大的，這句話已不知聽(tīng)了多少遍，但我們真正理解了嗎，珍惜現(xiàn)在眼前的父母吧，因?yàn)橹挥兴麄兪悄愠砷L(zhǎng)過(guò)程中真正的避風(fēng)港，因?yàn)橹挥兴麄兡軣o(wú)怨無(wú)悔、沒(méi)有條件的接納你的錯(cuò)和不敬。
因?yàn)檫@愛(ài)。
五十字讀后感 篇24
最近，我讀了威廉。貝納德寫的教子讀本《哈佛家訓(xùn)》。在許多個(gè)故事里，給我啟示最大的是《黃金的距離》。
這個(gè)故事主要講了：一位叫達(dá)比的人和他的叔叔一起去美國(guó)西部淘金。幾個(gè)星期的，他們發(fā)現(xiàn)了黃金。他們悄悄蓋住礦井，回家籌錢�；貋�(lái)不久，淘金開(kāi)始火了，專家們斷定，他們遇到的是一個(gè)大金礦。有一天，金礦空然不見(jiàn)了，達(dá)比拼命地挖也沒(méi)有找到。于是，他把機(jī)器賣了，回家渡過(guò)了平平的一生。買機(jī)器的人——收廢器的商人過(guò)去試了一下，又重新找到了金礦，并且發(fā)現(xiàn)金礦離達(dá)比挖到的地方只有三英寸。他成了一位富翁。
達(dá)比雖然付出了很多，但他得到的只是一個(gè)大金礦的一小部分;收廢品的商人雖然只花了一點(diǎn)兒錢，卻通過(guò)一個(gè)被廢棄的礦井得到了大金礦的全部。達(dá)比雖然努力了，可是他沒(méi)有勇氣大膽地去嘗試，最終放棄了，可收廢品的商人鼓起勇氣，大膽地去嘗試，最終得到了最大的幾座金礦之一。所以，我們要大膽地去嘗試，只大大膽地去嘗試，才能打開(kāi)成功的大門。沒(méi)有嘗試，就沒(méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)，還能談得上成功嗎?
在我們的生活中，也需要收廢品商人的勇氣。比如我，我平常做題的時(shí)候，一看是奧數(shù)題，以為很難，自己肯定做不出來(lái)，于是就不做了�？珊髞�(lái)媽媽對(duì)我說(shuō)：“你不試一下怎么知道?大膽去試著做一下，你肯定能行!”我一看題，原來(lái)很簡(jiǎn)單。還有，玩“斗地主”的時(shí)候，平常我最害怕當(dāng)“地主”了，因?yàn)槟菢訒?huì)遭受“農(nóng)民”們的“群毆”。有一次，我鼓起勇氣當(dāng)了一次地主，沒(méi)想到，爸爸媽媽一張牌也沒(méi)出，我就全出完了，我一下子得了一百多分。嘗試真是一件讓人興奮的事情呀!
同學(xué)們，有了嘗試就有了成功的希望，讓我們鼓起勇氣，大膽嘗試吧!
五十字讀后感 篇25
《釣魚(yú)的啟示》是《做一個(gè)有道德的人》這本書中一篇非常有意義的故事，不僅讓作者得到了很大的啟示，也給我留下了深刻的印象，讓我們?cè)谏钪锌朔刂乩щy，堅(jiān)定了自己的道德信念。
那一年，作者剛滿十一歲。他同父親一起去島上釣魚(yú)，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，作者的魚(yú)竿突然劇烈地抖動(dòng)了一下，一定是個(gè)大家伙上鉤了。作者把魚(yú)鉤一收，果然是條很大的魚(yú)，而且還是鱸魚(yú)。父親看了看手表，距離開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩小時(shí)，父親叫兒子把魚(yú)放了。作者問(wèn)父親為什么父親卻平靜地告訴兒子還會(huì)釣到別的魚(yú)的，用行動(dòng)告訴了兒子學(xué)會(huì)抵御外在的誘惑。作者雖然心里很矛盾，但最終戰(zhàn)勝了誘惑，依依不舍地把魚(yú)放回了湖里。
在今年春節(jié)外出旅途中，我也遇到過(guò)與那條鱸魚(yú)相似的誘惑。那是一次回家途中，我正在一輛旅游車上。由于車子的震動(dòng)，一張百元大鈔從一位叔叔的口袋里滑落。我發(fā)現(xiàn)了那張百元大鈔，并將它撿起。
我一瞧，周圍沒(méi)有一個(gè)人看到我撿了錢，不禁浮想聯(lián)翩：要是我把這一百元錢占為己有，可以買很多很多自己喜歡的東西呢!可以買薯片，可以買那支漂亮的鋼筆，可以買早已心儀的那個(gè)彩色彈彈球……這時(shí)，我心頭卻響起了另一個(gè)聲音：“這不是我的錢，我可不能隨便亂拿別人的錢!”哎，我究竟該如何是好啊那張百元大鈔在我不自覺(jué)地揉搓下，變得皺巴巴的，顯得面目猙獰，似乎在嘲笑我的貪心，又似乎在誘惑著我將它放進(jìn)口袋。
在遇到這張百元大鈔前的我，一路上歡聲笑語(yǔ)，一會(huì)兒和爸爸猜猜拳，身又和媽媽開(kāi)個(gè)玩笑，簡(jiǎn)直不亦樂(lè)乎。但是，現(xiàn)在呢那份高興勁兒卻已消失殆盡，手中的那張皺巴巴的“大鈔”被我手心的汗水慢慢浸透，握在手上似乎有千斤重，好不痛快。“不，我不能拿別人的東西，這和小偷有什么區(qū)別!”腦海中突然一聲大吼。
“叔叔，您的錢掉了”“哦，謝謝你，小伙子!瞧我這粗心勁!這是您兩夫妻的兒子啊小伙子不錯(cuò)哦!……”我有點(diǎn)不知所措，只能呵呵地干笑著，但是心頭似乎放下了一塊大石頭，總算又有心思看看旅途的景致了，終于又可以和爸爸媽媽說(shuō)笑打鬧了，我不后悔!
道德，只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非問(wèn)題，但實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小就能受到像“把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中”這種事例的嚴(yán)格教育，就會(huì)獲得更大的勇氣和力量，戰(zhàn)勝生活中的各種誘惑，堅(jiān)持自己的道德信念和行為準(zhǔn)則。
我想，我今后還會(huì)這么做的。
五十字讀后感 篇26
20xx暑假我看完《最后一頭戰(zhàn)象》這本書后，我深深地被其中那篇《棕熊的故事》感動(dòng)著——
這個(gè)故事講的是作者和向?qū)?qiáng)巴在野外意外撿到了一只熊崽，強(qiáng)巴根據(jù)經(jīng)驗(yàn)斷定母熊可能是在覓食中遭難了!經(jīng)過(guò)作者的精心喂養(yǎng)，小熊崽終于睜開(kāi)眼睛了，作者給它起名叫小麗麗，由于小熊崽第一眼見(jiàn)到的就是作者，它又是鎖定式的記憶，所以它把作者誤當(dāng)成它的媽媽了。
在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，母熊終于出現(xiàn)了，他們把小麗麗交給了母熊，然而小麗麗卻不肯跟隨母熊，萬(wàn)般無(wú)奈之下母熊只好把小麗麗強(qiáng)硬帶走了。直到有一天，母熊抱著露著腸子的肚子來(lái)找作者，在自己最后奄奄一息之際把小麗麗托付給了它最信任的人!它才咽下了最后的一口氣!
讀完這個(gè)故事，一方面不僅讓我懂得了——自然并不都是青山綠水，弱肉強(qiáng)食的故事天天在上演。這其中有不少是悲傷、甚至是悲壯的。它讓我感覺(jué)到作者筆下的動(dòng)物不單單是動(dòng)物，而是一種精神、一種的載體，這個(gè)世界不僅是人類的，也是動(dòng)物的，在面對(duì)人類的強(qiáng)大，動(dòng)物的軟弱使得它們對(duì)生存的無(wú)奈與掙扎。我們?nèi)祟惸茏龅阶詈玫木褪且蛣?dòng)物和平相處。
通過(guò)這個(gè)故事，它還讓我深切地體會(huì)到——母愛(ài)是一種本能，無(wú)需理由和理性，也無(wú)需道德和義務(wù)，即使一般動(dòng)物也天然擁有這份愛(ài)與被愛(ài)。