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三字經(jīng)全文解釋

三字經(jīng)全文解釋

  【譯文】楊堅重新統(tǒng)一了中國,建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。

  唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國基

  〖啟示〗唐朝是我國歷史上最輝煌的時代,從唐太宗時期的“貞觀之治”到唐玄宗時期的“開元盛世”,都是赫赫有名的。但唐朝的天下其實是李淵的二兒子唐太宗李世民打出來的。

  【譯文】唐高祖李淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。

  二十傳 三百載 梁滅之 國乃改

  〖啟示〗唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開元盛世”,但后期卻發(fā)生了 “安史之亂”,唐朝從此開始衰落。對于唐朝從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰落,人們常把罪責(zé)歸到楊貴妃和安祿山兩人身上。其實唐朝衰落的原因是多方面的。

  【譯文】唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。

  梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由

  〖啟示〗五代是中國歷史上一個紛亂割據(jù)的時期,由唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)演變而來。這些朝代名都是以前有過的,所以各冠一個“后” 字來區(qū)別。這是五個很短的朝代,一共只有五十三年。

  【譯文】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期,歷史上稱作五代,這五個朝代的更替都有著一定的原因。

  炎宋興 受周禪 十八傳 南北混

  〖啟示〗宋朝的專制中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化,盡管消除了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù),臣官專權(quán),朋黨之爭的弊端,但它過分削弱地方力量,使州縣日益困弱、無力抵抗外侵,成了一個積貧積弱、茍且偷安的朝代。

  【譯文】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

  遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世

  〖啟示〗蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國,把金國消滅后,鐵木真也就是成吉思汗,他自行稱帝建立元朝,直到他的孫子忽必烈時,便起兵把宋滅掉,宋朝就此結(jié)束。

  【譯文】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國。

  輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢

  〖啟示〗元朝統(tǒng)一的歷史意義,在于鞏固和發(fā)展了多民族的統(tǒng)一國家,它使歷來由少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治的地區(qū)統(tǒng)一歸于中央政府管轄之下,更加強(qiáng)了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系及各民族間聯(lián)系。

  【譯文】元趄的疆域很廣大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。

  太祖興 國大明 號洪武 都金陵

  〖啟示〗朱元璋是安徽鳳陽人,出身貧苦,幼時曾入皇覺寺為僧。是中國歷史上極富傳奇色彩的人物,但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功臣,他在位期間,進(jìn)行了三次大屠殺,被殺者達(dá)數(shù)萬之多。

  【譯文】元朝末年,明太祖朱元璋起義,最后推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國,建立大明,他自己當(dāng)上了皇帝,號洪武,定都在金陵。

  迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎

  〖啟示〗明成祖遷都燕京對于防御蒙古和經(jīng)營東北,也就是鞏固邊防和維護(hù)統(tǒng)一有著重要的意義。

  【譯文】到明成祖即位后,把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。

  權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚

  〖啟示〗明末宦官專權(quán),帶來了政治的腐敗和貪污成風(fēng),這樣,不僅加重了人民的負(fù)擔(dān),同時,也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)地騷擾帶來了可乘之機(jī)。

  【譯文】明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。

  清世祖 膺景命 靖四方 克大定

  〖啟示〗清朝初年雖然存在著高壓政策,如為了控制漢族人民的思想,大興文字獄,但到嘉慶皇帝為止,人民生活也比較安定。

  【譯文】清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

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  • 三字經(jīng)帶拼音

    注音版的三字經(jīng),包括解釋譯文:rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人 之 初,性 本 善。性 相 近,習(xí) 相 遠(yuǎn)。

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  • 三字經(jīng)故事

    《三字經(jīng)》中所包含的一些故事典故:1 、孟母三遷昔孟子少時,父早喪,母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,[足辟][bi,兩字合一]踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。

  • 三字經(jīng)拼音

    《三字經(jīng)》拼音拼音版 rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 , 性 本 善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 習(xí) 相 遠(yuǎn)。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 茍 不 教 , 性 乃 遷。

  • 三字經(jīng)解釋

    三字經(jīng)解釋 章炳麟增訂本前言:三字經(jīng)是宋朝王應(yīng)麟(字伯厚)先生所作,內(nèi)容大都采用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來,如唱兒歌,用來教育子女瑯瑯上口十分有趣,又能啟迪心智,時人覺得本書內(nèi)容很好,紛紛翻印,因此...

  • 三字經(jīng)全文

    三字經(jīng)(宋) 王應(yīng)麟 撰 人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

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