《靜女》教案

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)語文教學(xué)新課標(biāo)。新課程大力倡導(dǎo)自主探究與合作學(xué)習(xí)有機(jī)整合的學(xué)習(xí)方式，這就要求我們教師在平常的每節(jié)課的教學(xué)中能夠做到合理安排、認(rèn)真組織，把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，以生為主，豐富課堂教育教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)背景分析  （一）學(xué)生分析：我所教的班級(jí)分屬一、二層次，在語文學(xué)習(xí)上差距不是很明顯。他們已經(jīng)逐漸適應(yīng)了高中生活，也適應(yīng)了高中老師的講課方式，作為受教育者，容易進(jìn)入客體意識(shí)，所以要重點(diǎn)培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，真正參與到課堂教學(xué)中，成為課堂的主體。在認(rèn)識(shí)水平上，高一的學(xué)生能運(yùn)用頭腦，對(duì)感性材料加以整理和改造，上升到理性的認(rèn)識(shí)，比較貼近客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。隨著學(xué)生知識(shí)面的拓展，他們不再人云亦云，而是有自己獨(dú)到的見解，所以老師要有效地引導(dǎo)學(xué)生說出自己的見解。（二）教學(xué)方式及手段：主要采用師生互動(dòng)式，通過提問及討論形成有效的課堂互動(dòng)。（三）所遇到的問題：主要是對(duì)所搜集的資料進(jìn)行整理、提煉方面，所以我通過不斷地思考以及向其他教師請(qǐng)教來解決了這個(gè)問題。 三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和能力目標(biāo)： 掌握文中的通假字和“其”、“有”的用法。 情感目標(biāo)：了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。 教學(xué)重點(diǎn)品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。 教學(xué)方法以情景教學(xué)法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。課堂上采取逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)注意新舊知識(shí)的勾連和對(duì)比，讓學(xué)生在深入掌握本課知識(shí)的同時(shí)，對(duì)《詩經(jīng)》中其它知識(shí)也有整體的把握。四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)一）導(dǎo)入1、由荷爾德林的詩“世界充滿勞績，而人卻詩意地棲居在大地上”為導(dǎo)入，這句話說出了人類生活的一種心態(tài)、心境，不管身體多么勞累，人類總要詩意地棲居，就像我們的祖先，雖然生活艱辛，確能夠詩意地生活，以歌舞為伴，從而創(chuàng)造出了被后人稱為“饑者歌其食，勞者歌其事”的我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。2、導(dǎo)出《詩經(jīng)》后，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問完成對(duì)《詩經(jīng)》知識(shí)的復(fù)習(xí)。學(xué)生需要掌握的《詩經(jīng)》知識(shí)包括：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它包括了從西周初年到春秋中葉500多年間的詩歌共305篇，所以又被稱為《詩三百》或《三百篇》。3、對(duì)《詩經(jīng)》中的愛情詩有一個(gè)簡單的介紹，從而引出學(xué)生初中時(shí)期學(xué)過的《詩經(jīng)》中的愛情詩：從《詩經(jīng)》開始，民間情歌成為詩歌的重要載體，《詩經(jīng)》中的愛情詩熱烈而奔放，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。之后通過對(duì)同學(xué)的提問讓同學(xué)回答出初中時(shí)學(xué)過的《關(guān)雎》和《兼葭》，引出本課要學(xué)習(xí)的《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩《靜女》。同學(xué)齊讀：關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君子 好 逑……—— 以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……—— 追求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水、蕭瑟的蘆葦。一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見,如三歲兮……—— 男子對(duì)女子刻骨銘心的思念，以至度日如年精神恍惚。 （二）預(yù)習(xí)檢測：《靜女》中重點(diǎn)字詞的解析