初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案（精選30篇）

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇1

　　教學(xué)目的

　　1.了解阿城，積累與本課有關(guān)的語(yǔ)言。

　　2.理解小說(shuō)的情節(jié)、人物。

　　3.把握小說(shuō)的主旨。

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　第1課時(shí)

　　教學(xué)目的

　　1.了解作者。

　　2.整體理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟

　　情景激趣

　　阿城，原名鐘阿城，當(dāng)代著名作家。高中一年級(jí)逢“文~”中斷學(xué)業(yè)，1968年下放山西、內(nèi)蒙插隊(duì)，后又去云南農(nóng)場(chǎng)。1979年回北京。他的處女作《棋王》引起廣泛關(guān)注，獲1983-1984年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風(fēng)流》也引起評(píng)論界的廣泛關(guān)注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛圍，透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關(guān)于宇宙、生命、自然和人的哲學(xué)玄思，關(guān)心人類的生存方式，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時(shí)積淀。其代表作有樹(shù)王》、《孩子王》等。云南怒江大峽谷，被稱為“東方大峽谷”，是世界三大峽谷之一。峽谷的東面是被稱為“萬(wàn)瀑千湖之山”的碧羅雪山，西面是中緬邊境千里邊防的高黎貢山，谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒(méi)有船，驚濤怒浪上小船無(wú)法橫渡，兩岸居民過(guò)江，從前主要靠“溜索”橋。今天我們學(xué)習(xí)《溜索》，跟隨作者的描述去感受這種讓人驚心動(dòng)魄的過(guò)江方式。

　　探究生趣

　　第一步，泛讀課文，整體理解。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用(一，二，……)標(biāo)出意義段，要求體現(xiàn)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用(1，2，……)段內(nèi)的層次，標(biāo)出主要人物，并簡(jiǎn)要批注作者塑造人物的主要方法，用[ ]標(biāo)出環(huán)境描寫(xiě)，批注自己的閱讀感受，列出不懂之處。

　　一、在閱讀過(guò)程中校正讀音，積累詞語(yǔ)盤桓：①徘徊;逗留。②周旋;交往。③玩弄;逗弄。④盤旋;曲折回繞。⑤廣大貌。⑥引申為傲慢自大貌。⑦徘徊，滯留。⑧游樂(lè)。⑨猶疑不決的樣子涓涓：細(xì)水慢流的樣子。探視：查看;窺視。俯身：指彎腰向前向下有時(shí)同時(shí)彎膝。扭絞：指用兩股以上的條狀物向相反方向轉(zhuǎn)動(dòng)。頃刻：片刻，表示行動(dòng)或事情在極短的時(shí)間內(nèi)完成。尋思：琢磨，心里琢磨。拳打腳踢：用拳打，用腳踢。千鈞之力：三十斤為一鈞,千鈞即三萬(wàn)斤。常用來(lái)形容器物之重或力量之大。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容恐懼得發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子。

　　二、對(duì)課文進(jìn)行整體感知

　�、謇砬迦�文思路，并作一句話概括主要內(nèi)容：

　　思路：

　　(1)距離怒江越來(lái)越近，我的心也越來(lái)越緊。最后抵達(dá)江邊人牛都被嚇得屏氣腿顫。

　　(2)我們發(fā)現(xiàn)自己處在垂懸的江邊壁頂上，深遠(yuǎn)、喧騰的怒江讓我們心顫不已。

　　(3)領(lǐng)隊(duì)穩(wěn)坐在沉靜的馬上沉著帶領(lǐng)慌神的駝隊(duì)向峽上繩索進(jìn)發(fā)。

　　(4)一個(gè)精瘦短小的漢子極其利索地溜索。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.讀懂課文內(nèi)容，感受筆記小說(shuō)的特點(diǎn)。

　　2.學(xué)習(xí)一些相關(guān)的知識(shí)和方法。

　　教學(xué)創(chuàng)意

　　三個(gè)教學(xué)板塊：文意把握;美點(diǎn)賞析;片段精讀。

　　教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)語(yǔ)：山陡谷深，懸崖萬(wàn)丈，一根索子扯住兩岸石壁，此情此景令牛馬皮肉亂抖，而馬幫漢子們卻身手矯健，無(wú)所畏懼，首領(lǐng)更是沉著冷靜，舉手投足間盡顯英雄本色。今天讓我們一起走進(jìn)阿城的筆記小說(shuō)《溜索》，去感受一番。

　　(板書(shū)課題、作者。)

　　(二)教學(xué)鋪墊

　　1.筆記小說(shuō)

　　筆記小說(shuō)，是一種筆記式的短篇故事，是兼具“筆記”和“小說(shuō)”兩種特征的一種獨(dú)特文體。學(xué)界一般均依魯迅的觀點(diǎn)概括為“志人小說(shuō)”和“志怪小說(shuō)”兩種主要類型。

　　2.作者簡(jiǎn)介

　　阿城，原名鐘阿城，中國(guó)當(dāng)代作家。1984年發(fā)表處女作《棋王》，引發(fā)關(guān)注，并獲1984年福建《中短篇小說(shuō)選刊》評(píng)選優(yōu)秀作品獎(jiǎng)和1983-1984年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

　　3.作品簡(jiǎn)介

　　《溜索》這篇小說(shuō)寫(xiě)了一處奇險(xiǎn)的環(huán)境，一群過(guò)河的馬幫漢子，一次溜索的經(jīng)歷。小說(shuō)開(kāi)頭一下子就讓讀者置身于怒江大峽谷中，怒江的“隱隱悶雷”，山鷹的飛翔，襯托出環(huán)境的奇險(xiǎn)。山陡谷深，懸崖萬(wàn)丈，一根索子扯住兩岸石壁，此情此景令牛馬戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而馬幫漢子們卻身手矯健，無(wú)所畏懼，首領(lǐng)更是沉著冷靜，舉手投足間盡顯英雄本色。小說(shuō)處處通過(guò)“我”的觀察和感受來(lái)寫(xiě)，但從頭到尾沒(méi)有出現(xiàn)“我”字，好像每位讀者都是這個(gè)“我”，給人以身臨其境之感。

　　4.生字新詞

　　腮sāi墜zhuì嘔ŏu跺duò探視頃qǐng刻尋思俯視拳quán打腳踢tī千鈞jūn之力

　　咦yí咦yí喂喂

　　錙銖zīzhū——比喻極微小的數(shù)量。

　　盤桓huán——徘徊。

　　涓涓juānjuān——淚水漫流的樣子。

　　扭絞jiăo——反復(fù)搓動(dòng)。

　　千鈞jūn之力——常用來(lái)形容器物之重或力量之大。

　　戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīngjīng——形容恐懼得發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子。

　　5.疊詞

　　紛紛 慢慢 隱隱 懶懶 漸漸 涓涓 穩(wěn)穩(wěn)望望 緩緩 顫顫 慎慎 澀澀 黏黏的 咦咦喂喂 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

　　6.比喻句

　　(1)馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個(gè)山口。

　　(2)萬(wàn)丈下的怒江，倒像是一股尿水，細(xì)細(xì)流著。

　　教學(xué)板塊之一：文意把握

　　話題：請(qǐng)同學(xué)們從任意的角度說(shuō)說(shuō)《溜索》是一篇什么樣的文章。

　　角度提示：可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感、寫(xiě)作手法等角度來(lái)進(jìn)行課文內(nèi)容的概說(shuō)。

　　說(shuō)話句式：這是一篇……

　　示例：這是一篇阿城寫(xiě)的筆記小說(shuō)。

　　同學(xué)們認(rèn)真讀書(shū)，思考，廣泛發(fā)言，教師相機(jī)評(píng)點(diǎn)。

　　教師小結(jié)：

　　這是一篇寫(xiě)馬幫借助溜索過(guò)怒江大峽谷的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇運(yùn)用了“對(duì)比”手法的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇運(yùn)用了“映襯”手法的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇運(yùn)用了“反復(fù)”手法的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇運(yùn)用了“伏應(yīng)”手法的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇有著精致段落的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇有著豐富片段描寫(xiě)的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇用同一件事(溜索過(guò)怒江大峽谷)來(lái)表現(xiàn)多個(gè)人物的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇細(xì)節(jié)生動(dòng)的筆記小說(shuō)，文中有語(yǔ)言的描寫(xiě)、動(dòng)作的描寫(xiě)、心理的描寫(xiě)和神情意態(tài)的描寫(xiě)以及環(huán)境描寫(xiě)等。

　　這是一篇起筆突兀的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇有著大段的環(huán)境描寫(xiě)、大量運(yùn)用疊詞的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇先從聽(tīng)覺(jué)(聲音)角度寫(xiě)怒江的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇將遠(yuǎn)眺、俯瞰與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，多角度展示怒江大峽谷的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇主體部分做到了詳略有致的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇“隱”去了第一人稱“我”，通篇均未出現(xiàn)第一人稱“我”，敘述者的主體精神世界被隱匿了的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇有著簡(jiǎn)練又精妙傳神的語(yǔ)言的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇謳歌人物群像的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇從多個(gè)角度反復(fù)寫(xiě)溜索過(guò)怒江大峽谷的筆記小說(shuō)。

　　這是一篇充滿著作者對(duì)馬幫人無(wú)畏精神和豪邁野性的欽佩與贊嘆的文章。

　　這是一篇表現(xiàn)滇西馬幫的生活、歌詠無(wú)畏與勇敢精神的筆記小說(shuō)。

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　　教學(xué)板塊之二美點(diǎn)賞析

　　話題：就你發(fā)現(xiàn)的課文中的一個(gè)美點(diǎn)，寫(xiě)一點(diǎn)賞析文字。

　　要求：每個(gè)同學(xué)都要寫(xiě)。盡量不重復(fù)別人的話。

　　如，小說(shuō)美在用詞精妙傳神。小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)馬幫首領(lǐng)“用小腿磕一下馬”，這里的一個(gè)“磕”字，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了馬幫與馬的關(guān)系——默契，同時(shí)也表現(xiàn)了馬幫首領(lǐng)對(duì)馬的熟練駕馭和埋在心底的憐愛(ài)。

　　學(xué)生充分活動(dòng)，廣泛發(fā)言。教師相機(jī)評(píng)點(diǎn)。

　　學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容可能有：

　　1.課文美在用詞精妙傳神。

　　寫(xiě)鷹：“旋了半圈，忽然一歪身，扎進(jìn)山那側(cè)的聲音里。”一個(gè)“扎”字寫(xiě)盡了鷹飛的急速迅猛的特點(diǎn)。

　　2.課文美在化靜為動(dòng)。

　　寫(xiě)峽谷的陡峭：“萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去……”“絕壁”本是靜止不動(dòng)的，但在馬幫漢子們眼里，卻是“飛快垂下去”的。這里作者化靜為動(dòng)，賦予絕壁以動(dòng)態(tài)感，有力地表現(xiàn)了峽谷的深邃陡峭的特點(diǎn)，讓人觸目驚心，為后文寫(xiě)牛馬的膽怯做了有力的鋪墊。

　　3.課文美在寫(xiě)出了視覺(jué)感受。

　　寫(xiě)怒江�！芭�江自西北天際亮亮而來(lái)�！薄傲亮痢庇辛�傳達(dá)出在高處眺望怒江的視覺(jué)感受。

　　4.課文美在善于抓住人物的面貌特征對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)，且用詞極為準(zhǔn)確。

　　寫(xiě)首領(lǐng)�！笆最I(lǐng)眼睛細(xì)成一道縫，先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃出筋來(lái)�！薄凹�(xì)”“繃”二字，將馬幫首領(lǐng)的神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，既簡(jiǎn)約又傳神。

　　5.課文美在寫(xiě)漢子過(guò)溜索的動(dòng)作，三次使用“小”字。

　　第一次，寫(xiě)精瘦的漢子“腳一用力，飛身離岸，嗖的一下小過(guò)去”;第二次，“三條漢子一個(gè)一個(gè)小過(guò)去”;第三次，“……這岸的漢子們也一個(gè)接一個(gè)飛身小過(guò)去”。這幾個(gè)“小”字的活用，將人在溜索之上，快速滑過(guò)怒江峽谷時(shí)，人愈來(lái)愈小的視覺(jué)感受和情狀傳神地表現(xiàn)出來(lái)，作者將普通的“小”字用得這般有創(chuàng)意，堪稱運(yùn)用語(yǔ)言的高手!

　　6.課文美在比喻新奇，巧妙傳神。

　　如，寫(xiě)馬幫隊(duì)伍在峽谷行走得緩慢：“鈴鐺們又慌慌響起來(lái)，馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個(gè)山口”，“極稠的粥”，比喻新穎別致。

　　7.課文美在對(duì)比手法

　　小說(shuō)詳細(xì)記述了牛們過(guò)溜索時(shí)極度失態(tài)的情狀：溜索前因驚恐而坐在地上死活不走，流淚發(fā)抖，被綁上繩索硬掛到溜索上之后嚇得屁滾尿流，“皮肉瘋了一樣抖”。小說(shuō)也詳細(xì)寫(xiě)了“我”溜索時(shí)的窘態(tài)：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框”，“僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，無(wú)波無(wú)浪，卻深得令人眼呆，又透遠(yuǎn)得欲嘔”。膽戰(zhàn)心驚之態(tài)盡顯。這些都與揮灑自如、舉重若輕的漢子們寫(xiě)出了鮮明的對(duì)比。

　　8.課文美在烘托手法

　　小說(shuō)用大量的筆墨寫(xiě)怒江，寫(xiě)牛，是為了凸顯怒江大峽谷的險(xiǎn)峻和溜索的驚險(xiǎn)，烘托人物的無(wú)所畏懼。小說(shuō)三次寫(xiě)“鷹”，虛實(shí)相生，意在烘托漢子們的無(wú)畏與勇敢。寫(xiě)環(huán)境，是為了寫(xiě)人。

　　9.課文美在精致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

　　“那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去，翅膀尖上幾根羽毛被風(fēng)吹得抖”，“翅膀尖”，一個(gè)目光鎖定的“小”位置;“幾根”，點(diǎn)明數(shù)量少，這些都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的精致。

　　10.課文美在伏應(yīng)手法

　　首段首句“不信這聲音就是怒江”是一處伏筆，第三段里“一個(gè)鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意……雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問(wèn)了一句。首領(lǐng)也只懶懶說(shuō)是怒江……”與之相照應(yīng)。……

　　11.課文美在反復(fù)手法

　　第一，小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)怒江的聲音(雷聲)：小說(shuō)第1段寫(xiě)到“不信這聲音就是怒江”，第3段寫(xiě)到“一個(gè)鐘頭之前就感聞到這雷聲”，第4段寫(xiě)到“依然是悶悶的雷”，末段再寫(xiě)到“又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著”。第二，小說(shuō)反復(fù)寫(xiě)“大鷹”：小說(shuō)第2段寫(xiě)到“那大鷹旋了半圈，忽然一歪身，扎進(jìn)山那側(cè)的聲音里”，11段又寫(xiě)到“那只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來(lái)移去……”，23段再寫(xiě)到“那鷹斜移著，忽然一栽身，射到壁上……”，末段再寫(xiě)到“尋不著那鷹”。

　　12.課文美在多角反復(fù)

　　小說(shuō)的中心事件：過(guò)溜索。小說(shuō)先詳寫(xiě)“精瘦漢子”過(guò)溜索，再略寫(xiě)“三條漢子”過(guò)溜索，接下來(lái)又詳寫(xiě)“一頭�！边^(guò)溜索的情景，再略寫(xiě)“這邊的牛們”過(guò)溜索的情景，再接著詳寫(xiě)“我”過(guò)溜索的情景，最后寫(xiě)“首領(lǐng)”過(guò)溜索的情景。一事六寫(xiě)，多角反復(fù)，對(duì)比自在其中，馬幫人的勇敢、沉著和冷靜的特點(diǎn)自然而然地凸顯出來(lái)了。

　　13.課文美在諧趣橫生

　　小說(shuō)第15段：“牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄，飛起多高，又紛紛揚(yáng)揚(yáng)，星散墜下峽去”;第22段“首領(lǐng)與兩個(gè)漢子走到絕壁前，扯下褲腰，彎彎地撒出一道尿，落下不到幾尺，就被風(fēng)吹得散開(kāi)，順峽向東南飄走。萬(wàn)丈下的怒江，倒像是一股尿水，細(xì)細(xì)流著”這樣的語(yǔ)言有點(diǎn)冷漠，沒(méi)有美感，不是抒情的，而是有著幽默的意蘊(yùn)，傳達(dá)的是另一種趣味——諧趣，沒(méi)有抒情意味，顯得很幽默。這樣的文風(fēng)與滇西馬幫漢子的粗獷、野性是和諧統(tǒng)一的。

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　　教師形成小結(jié)。

　　教學(xué)板塊之三片段精讀

　　活動(dòng)要求：請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)細(xì)讀課文第10至20自然段，選取以下兩到三個(gè)話題對(duì)文段進(jìn)行品析、欣賞。

　　(1)詩(shī)意地概括文段內(nèi)容。

　　(2)從“詳略”的角度看馬幫過(guò)溜索的情景。

　　(3)想一想牛兒們所商量的話。

　　(4)論一論“那只鷹”在文中的作用。

　　(5)畫(huà)出描寫(xiě)“溜索”的語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)“溜索”在文中的作用。

　　(6)品一品文段中“尿”的比喻。

　　(7)從“人物形象分析”的角度說(shuō)一說(shuō)課文中的馬幫漢子。

　　(8)嗅一嗅文中的小說(shuō)味道。

　　學(xué)生認(rèn)真閱讀片段，思考，討論，廣泛交流，教師順勢(shì)評(píng)點(diǎn)。

　　教師講析：

　　1.“溜索”在文中的表達(dá)作用：(1)是小說(shuō)所寫(xiě)的中心事件;(2)是人物的活動(dòng)場(chǎng)景;(3)是小說(shuō)的情節(jié)核心，有一種串聯(lián)作用，這種貫穿作用主要是提供錯(cuò)位心理的共同凝聚焦點(diǎn)，檢驗(yàn)著不同人物的情感差距。

　　2.馬幫人：矯健勇敢，靈活敏捷，揮灑自如，舉重若輕，從容鎮(zhèn)定，氣定神閑，無(wú)畏精神，豪邁野性。

　　結(jié)課：

　　本節(jié)課主要學(xué)習(xí)活動(dòng)：文意把握;美點(diǎn)賞析;片段精讀。

　　作者簡(jiǎn)介：魯艷鋒老師語(yǔ)文名師余映潮老師的弟子，對(duì)板塊教學(xué)有自己的獨(dú)特的理解。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇3

　　工具概述

　　溜索是怒江大峽谷各少數(shù)民族的主要交通工具,是他們改造和戰(zhàn)勝自然的象征,是他們不畏艱險(xiǎn)、勇猛頑強(qiáng)性格的寫(xiě)照。近幾年,溜索已經(jīng)從單純的交通工具,發(fā)展為表現(xiàn)各民族頑強(qiáng)意志的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。過(guò)溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項(xiàng)目。成為怒江大峽谷一大驚險(xiǎn)景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過(guò)渡者將竹、木制作的溜板或特制座位,吊在繩索上,借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過(guò)去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨(dú)龍等民族,多使用溜索過(guò)渡。中華人民共和國(guó)成立后,隨著少數(shù)民族地區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍在使用溜索。在國(guó)外,秘魯安第斯山的印第安人也運(yùn)用溜索作為渡河工具。

　　溜索原理

　　碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木制滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢(shì)滑越渡河。河上也可設(shè)兩根溜索,一高一低,過(guò)河時(shí)由高處滑向低處。

　　上課筆記

　　三維目標(biāo)：

　　1.知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　梳理故事情節(jié),把握文章內(nèi)容。

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　分析人物性格,概括人物形象;分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　體會(huì)作者對(duì)樂(lè)觀向上人生態(tài)度的贊美以及對(duì)平庸、畏難的厭棄。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　分析人物形象,分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。

　　教法學(xué)法：

　　朗讀法、指導(dǎo)法、談?wù)摲ā?/p>

　　課前準(zhǔn)備：

　　準(zhǔn)備相關(guān)課件。

　　精彩課堂

　　一、情景導(dǎo)入　生成問(wèn)題

　　云南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒(méi)有船,驚濤怒浪上小船無(wú)法橫渡,兩岸居民過(guò)江,主要靠“溜索”橋。那么,什么是“溜索”呢?請(qǐng)大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動(dòng)魄的過(guò)江方式。

　　二、自學(xué)互研　生成新知

　　步驟一　知識(shí)梳理　夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1.文學(xué)常識(shí)

　　作者簡(jiǎn)介

　　阿城,原名鐘阿城,生于北京,原籍重慶江津,中國(guó)內(nèi)地作家、編劇。處女作《棋王》。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　錙銖(zī zhū)　　　滇西(diān)　　　盤桓(huán)

　　頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

　　跺(duò) 嘔(ǒu) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

　　(2)詞義

　　【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。比喻極其微小的數(shù)量。

　　【遲疑】拿不定主意;猶豫。

　　【俯身】彎腰向前向下,有時(shí)同時(shí)彎膝;呈曲身狀態(tài)的動(dòng)作,尤指禮節(jié)或表示服從的姿勢(shì)。

　　【頃刻】極短的時(shí)間。

　　【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬(wàn)斤。常用來(lái)形容器物之重或力量之大。

　　【戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢】形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

　　【探視】看望;察看。

　　步驟二　整體感知　走進(jìn)文本

　　1.朗讀指導(dǎo)。

　　反復(fù)朗讀、默讀,讀準(zhǔn)字音,體會(huì)人物心理。

　　2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。

　　開(kāi)端：馬幫抵達(dá)怒江邊——等待溜索過(guò)江。

　　發(fā)展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運(yùn)到對(duì)岸。

　　高潮：在首領(lǐng)的指導(dǎo)下膽戰(zhàn)心驚地溜索。

　　結(jié)局：全隊(duì)順利到達(dá)對(duì)岸——再次上路。

　　三、合作探究　生成能力

　　步驟三　精讀課文　深入理解

　　1.用一句話概括全文的主要內(nèi)容。

　　【交流點(diǎn)撥】一個(gè)首領(lǐng)帶領(lǐng)馬幫一起溜索過(guò)怒江。

　　2.首領(lǐng)是一個(gè)怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫(xiě)首領(lǐng)的語(yǔ)句,分析首領(lǐng)的性格特征。

　　【交流點(diǎn)撥】①“首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑”�！胺�(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對(duì)比,襯托出首領(lǐng)的從容不迫、胸有成竹。②“首領(lǐng)緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”體現(xiàn)了他細(xì)心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。③“(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,首領(lǐng)吼一聲：‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時(shí)提醒“我”不要看下面,體現(xiàn)了首領(lǐng)對(duì)他人的關(guān)愛(ài)�？偨Y(jié)：首領(lǐng)是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)他人、身手非凡、從容不迫、具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人。

　　3.本文用不少筆墨寫(xiě)牛,這對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà)各有什么作用?

　　【交流點(diǎn)撥】牛不肯挪動(dòng)半步的恐懼和溜索時(shí)流淚發(fā)抖：①側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險(xiǎn)惡;②與“我”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢互相映襯,又與領(lǐng)隊(duì)及漢子們的勇敢無(wú)畏形成反襯。

　　4.文中描寫(xiě)了峽谷的險(xiǎn)峻氣勢(shì),請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。

　　【交流點(diǎn)撥】以壁頂為觀察點(diǎn),變換視角,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫(xiě),使人如臨其境。

　　步驟四　深層探究　局部突破

　　跳讀課文,分析語(yǔ)句的表達(dá)作用。

　　萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來(lái)就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來(lái),深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱

　　隱喧聲騰上來(lái),著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

　　【交流點(diǎn)撥】視覺(jué)描寫(xiě)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)相結(jié)合,寫(xiě)出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn),“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分體現(xiàn)了“我”初次直面峽谷時(shí)的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

　　四、當(dāng)堂演練　達(dá)成目標(biāo)

　　步驟五　總結(jié)課文　拓展延伸

　　1.課堂小結(jié)

　　本文的環(huán)境描寫(xiě)既有多感官多角度描寫(xiě),又有對(duì)比烘托,既突出了怒江峽谷環(huán)境的險(xiǎn)惡,又表現(xiàn)出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩(wěn)重。

　　2.拓展延伸

　　平常走的路很多,你有過(guò)文中溜索這樣害怕的感覺(jué)嗎?

　　【交流點(diǎn)撥】有。我有一次過(guò)玻璃棧橋時(shí)嚇得雙腿發(fā)軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見(jiàn)狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來(lái)。好友見(jiàn)勸說(shuō)無(wú)效,試圖上前拉起我,可是這時(shí),懼怕的我硬是賴在地上不敢前進(jìn),無(wú)奈之下,好友直接把我扛了起來(lái),背我走過(guò)了玻璃棧橋。這一幕也讓在場(chǎng)的人忍俊不禁。

　　3.布置作業(yè)

　　完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　溜索

　　五、課后反思　查漏補(bǔ)缺

　　教學(xué)反思

　　這篇課文的教學(xué)進(jìn)度比較合理,雖說(shuō)沒(méi)有詳細(xì)解讀,但是重點(diǎn)突出。我引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诎盐瘴恼聝?nèi)容、人物形象的基礎(chǔ)上,對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的作用和表現(xiàn)手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊(yùn),如鷹、馬、牛三種動(dòng)物形象的隱喻和人與自然的關(guān)系等沒(méi)有展開(kāi)深入研究。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇4

　　【教學(xué)目的】

　　1.積累文言字詞，品味語(yǔ)言情致。

　　2.理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。

　　3.訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.對(duì)語(yǔ)句及中心的理解。

　　2.對(duì)論證方法的理解。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《魚(yú)我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，出自《孟子》，相對(duì)于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學(xué)習(xí)起來(lái)可能興趣不大。但教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力有充分的自信，允許他們提問(wèn)，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。其次，在文言文的教學(xué)中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀過(guò)程中感受語(yǔ)言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化的熏陶。

　　教學(xué)方法

　　1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準(zhǔn)確、流利、有感情，在誦讀的過(guò)程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習(xí)得語(yǔ)感，培養(yǎng)能力。這種方法是最基礎(chǔ)的也是最重要的。

　　2.質(zhì)疑法：這里所說(shuō)的質(zhì)疑，并非指教師想提問(wèn)學(xué)生，而是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就自己不懂之處提問(wèn)，或者是對(duì)文章的觀點(diǎn)或其他提出自己的不同見(jiàn)解。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　可以設(shè)計(jì)制作一些多媒體課件或者幻燈片，簡(jiǎn)介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點(diǎn)詞句投影出來(lái)并配上朗讀。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　方案一

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入解題

　　孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔的門人，是孔子之后戰(zhàn)國(guó)中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說(shuō)惠王，不能用;乃見(jiàn)齊宣王，為客卿。宣王對(duì)他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

　　《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性;善于運(yùn)用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強(qiáng)了說(shuō)服力。《魚(yú)我所欲也》一文就較好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。

　　二、整體感知

　　1.默讀課文，對(duì)照注釋掃除語(yǔ)音障礙。

　　2.請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀課文的兩個(gè)小節(jié)，讀后請(qǐng)其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的字詞。

　　3.教師運(yùn)用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。

　　4.齊讀全文。

　　5.學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行質(zhì)疑;有特別欣賞的語(yǔ)句也請(qǐng)勾劃下來(lái)，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。

　　6.請(qǐng)兩三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章的大概意思(不要求字字落實(shí))。

　　參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)作出正確的選擇。

　　三、分步品味

　　1.質(zhì)疑及交流。

　　前面我們說(shuō)過(guò)，《孟子》的文章特點(diǎn)是氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，富于鼓動(dòng)性，有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。通過(guò)剛才的整體感知，同學(xué)們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點(diǎn)是什么呢?

　　參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　(解說(shuō)：要求引原文答，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥�；卮疬^(guò)程中學(xué)生可以對(duì)第一、二節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文或相互討論的方式解決問(wèn)題。)

　　2.齊讀課文。

　　3.讀后讓學(xué)生進(jìn)行自由質(zhì)疑或說(shuō)說(shuō)文中有哪些出彩的句子。

　　(解說(shuō)：重點(diǎn)解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”的意義。)

　　4.教師提問(wèn)：文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說(shuō)：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說(shuō)：“此之謂失其本心�！本渲小笆切摹�、“本心”各指什么?請(qǐng)依據(jù)原文回答。

　　參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。

　　(解說(shuō)：這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的在于嘗試運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)

　　四、小結(jié)

　　在人生面臨抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)具備怎樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?孟子提出了自己的看法：應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容

　　1.抽查朗讀情況。

　　2.用媒體出示字詞，檢查對(duì)字詞的理解。或者由學(xué)生相互出題，考查對(duì)字詞及語(yǔ)句的理解情況。

　　二、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)文意

　　1.分組朗讀文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個(gè)句子，而后再讀，體會(huì)文章論說(shuō)的氣勢(shì);進(jìn)行演講式背誦，感受其表達(dá)效果。

　　2.跳讀課文，找出為論證中心論點(diǎn)，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫(xiě)作意圖。

　　明確：①論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫(xiě)作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。

　　3.齊讀全文。

　　三、課堂練習(xí)

　　1.速讀課文第二節(jié)，說(shuō)說(shuō)本節(jié)是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證在面臨人生的抉擇時(shí)應(yīng)將正義放在首位的。

　　2.對(duì)比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值取向。

　　材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)

　　材料二：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)

　　材料三：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥)

　　材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。(夏明翰)

　　(解說(shuō)：以上材料供教師根據(jù)具體情況選用，目的在于促使學(xué)生要正確對(duì)待生與死、義與利。)

　　四、延伸思考

　　思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢?

　　(解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育。)

　　五、課后延伸

　　1.背誦課文。

　　2.在課外查閱有關(guān)孟子、《孟子》的資料“嗟來(lái)之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　方案二

　　1.整體感知課文，明確文章中心論點(diǎn)。

　　2.進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上討論文章是從哪些方面、運(yùn)用哪些方法來(lái)進(jìn)行論證的。

　　3.設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)乃伎碱}或安排延伸閱讀，探討學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　方案三

　　1.引用孟子的名言和裴多菲的詩(shī)(參見(jiàn)方案一第二課時(shí)步驟三導(dǎo)入，引出價(jià)值觀的問(wèn)題)。

　　2.整體感知課文，并自由誦讀至流暢的程度。

　　3.學(xué)生自主質(zhì)疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對(duì)價(jià)值觀的看法及其現(xiàn)實(shí)意義。

　　4.進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，弄清論證方法。

　　【備教資料】

　　●卡片①字詞積累

　　(易錯(cuò)字注音)

　　所惡(wù)辟患(bìhuàn)

　　一簞(dān)食蹴(cù)爾

　　不屑(xiè)茍(gǒu)得

　　(通假字)

　　“辟”通“避”，躲避

　　“辯”通“辨”，辨別

　　“得”通“德”，恩惠(動(dòng)詞)、感激“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞

　　(成語(yǔ))

　　舍生取義

　　●卡片②難句釋義

　　“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也�！�

　　意思是：事實(shí)上有這種情況，有時(shí)通過(guò)某種方法可以保全生命，然而人們卻不愿采用這種方法;通過(guò)某種方法可以逃避患難，人們卻不愿采取這種行動(dòng)。

　　●卡片③本文主旨

　　本文指出“義”之價(jià)值高于生命，賢者在必要時(shí)應(yīng)舍棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當(dāng)然，孟子所宣揚(yáng)的“義”有具體的階級(jí)含義，但在本文的學(xué)習(xí)中，這一點(diǎn)可以忽略不談。

　　●卡片④嗟來(lái)之食

　　語(yǔ)出《禮記·檀弓上》：齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。”從而謝焉。終不食而死。

　　意思是：有一年齊國(guó)大饑荒，黔敖在路上施舍粥。有一個(gè)饑餓的人用衣袖遮面走來(lái)，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說(shuō)，我就是因?yàn)椴豢铣脏祦?lái)之食才落到這般地步的，終不肯吃，最后餓死了。

　　不食嗟來(lái)之食歷來(lái)是有氣節(jié)的表現(xiàn)，吳晗先生就曾著文談到這一問(wèn)題。

　　●卡片⑤魚(yú)

　　魚(yú)是古代的佳肴之一。魚(yú)在今天，特別是南方人看來(lái)，是極平常的菜肴。但是在古代，尤其是對(duì)古代的北方人，魚(yú)是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚(yú)”和“熊掌”相提并論。北方少河流，當(dāng)然魚(yú)也不多，在生產(chǎn)力低下的時(shí)代，食有魚(yú)是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)!”

　　●卡片⑥鐘

　　鐘，古代的容量單位。古代計(jì)容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當(dāng)于今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鐘。按此計(jì)算，“萬(wàn)鐘”是6.4萬(wàn)斗，這個(gè)年俸是相當(dāng)大的。當(dāng)然，在本文中，孟子僅僅是用“萬(wàn)鐘”來(lái)表示優(yōu)厚的俸祿而已。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇5

　　一、題解

　　1、口占

　　(1)不打草稿，口頭述說(shuō)出來(lái)：～電文。

　　(2)指即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口吟誦出來(lái)：～一絕。

　　“口占”表明，這首詩(shī)是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉淀和文學(xué)的素養(yǎng)聚合在一起產(chǎn)生的一種“裂變”，一種“反應(yīng)”。特定的時(shí)代、特定的場(chǎng)景、特定的傾述對(duì)象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。

　　在中國(guó)近現(xiàn)代史上，以“口占”為題的詩(shī)，很少采用現(xiàn)代詩(shī)的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩(shī)歌的形式出現(xiàn)的。

　　口占一絕：李大釗

　　壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

　　何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。

　　(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國(guó)所作。)

　　被逮口占：汪精衛(wèi)

　　慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭。

　　( 1910年3月31日，汪精衛(wèi)和同盟會(huì)同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛(wèi)“大逆不道，立即處斬”。汪精衛(wèi)在獄中寫(xiě)下此詩(shī)，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個(gè)完全不一樣的汪精衛(wèi)，一個(gè)烈士，一個(gè)革命者，所以，人是很復(fù)雜的。)

　　2、蕭紅是誰(shuí)?

　　(1)蕭紅，民國(guó)時(shí)期最重要的女作家之一。

　　蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“民國(guó)四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛(ài)玲)之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。

　　1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運(yùn)極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧��?/p>

　　1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年?yáng)|渡日本，并寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》，長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂�！返�。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。

　　(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國(guó)醫(yī)院去世(1月12日日軍占領(lǐng)香港 )，時(shí)年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背后日本火葬場(chǎng)火化后，葬于淺水灣。

　　(3)展現(xiàn)一組蕭紅的老照片。

　　(4)推薦兩部電影：

　�、匐娪啊妒捈t》(20__年3月上映)為紀(jì)念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執(zhí)導(dǎo)，宋佳主演。故事講述了民國(guó)四大才女之一的女作家蕭紅凄美的愛(ài)情和充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷 ...

　　本片主演宋佳因主演蕭紅一角先后在金雞獎(jiǎng)、中美電影節(jié)、溫哥華華語(yǔ)電影節(jié)中共三次獲得影后桂冠。

　　②電影《黃金時(shí)代》劇情介紹：

　　上世紀(jì)二十至四十年代的中國(guó)，那是一個(gè)民氣十足、海闊天空的時(shí)代，一群年輕人經(jīng)歷了一段放任自流的時(shí)光，自由地追求夢(mèng)想與愛(ài)情，有人在流離中刻骨求愛(ài)，有人在抗?fàn)幹衅笈渭覈?guó)未來(lái)……蕭紅(湯唯主演)，一個(gè)特立獨(dú)行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰(zhàn)亂，一邊經(jīng)歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛(ài)情與人生。對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)對(duì)死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。

　　20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎(jiǎng),許鞍華執(zhí)導(dǎo)的蕭紅傳記片《黃金時(shí)代》獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳攝影、最佳美術(shù)執(zhí)導(dǎo)、最佳服裝造型設(shè)計(jì)五項(xiàng)大獎(jiǎng)，成為最大贏家。

　　《蕭紅墓碑口占》賞析(教學(xué)設(shè)計(jì))

　　3、蕭紅的墓在哪里?

　　(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國(guó)醫(yī)院，遵照她的遺愿：身后要能看到大海。在蕭紅去世后的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一只花瓶來(lái)到淺水灣的一個(gè)山坡上，他把骨灰瓶深葬之后，親筆題寫(xiě)了“蕭紅之墓”的木牌立于墳前。

　　(2)1957年8月15日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)廣州分會(huì)將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。

　　(戴望舒先生寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，他去探望的當(dāng)然是位于香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)

　　二、關(guān)于作者

　　1、戴望舒簡(jiǎn)介

　　戴望舒，1905年11月15日出生于杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬于北京西山腳下的北京香山萬(wàn)安公墓，墓碑上有茅盾親筆書(shū)寫(xiě)的“詩(shī)人戴望舒之墓”

　　戴望舒能在文學(xué)史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀詩(shī)歌，他本人在二十年代末和三十年代初因?yàn)槠滹L(fēng)格獨(dú)特的詩(shī)作被人稱為現(xiàn)代詩(shī)派“詩(shī)壇領(lǐng)袖”。

　　1927年，他的詩(shī)《雨巷》顯示了新月派向現(xiàn)代派過(guò)渡的趨向，而1929年所創(chuàng)作的《我底記憶》則成為現(xiàn)代詩(shī)派的起點(diǎn)。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】1.梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突。

　　2.分析人物形象，理解人物內(nèi)心。

　　3.品味語(yǔ)言，揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞，有感情地朗讀臺(tái)詞。

　　4.了解故事背景，深入理解主題。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突。分析人物形象，理解人物內(nèi)心。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】把握戲劇沖突。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

　　【課前預(yù)習(xí)】1.認(rèn)讀“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ);2.結(jié)合課后習(xí)題一，寫(xiě)節(jié)選部分故事情節(jié)。

　　一、導(dǎo)入新課

　　俗話說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，一個(gè)家庭，只有團(tuán)結(jié)和睦，心往一處想，使往一處使，才能家庭興旺發(fā)達(dá)。家庭如此，一個(gè)集體更是如此。當(dāng)一個(gè)集體有所成就時(shí)，要是處處有人拉后腿，便預(yù)示著這個(gè)集體將走向衰敗的道路。今天，我們將走進(jìn)“福聚德”更加深刻地感受該道理，請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課文《天下第一樓》第三幕。

　　二、教學(xué)新課

　　(一)了解背景資料。

　　背景資料：具體參見(jiàn)《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》“常識(shí)介紹”，略。

　　在“背景資料”里特別注意“福聚德”由衰而盛的原因：盧孟實(shí)的精明能干和眾人的團(tuán)結(jié)聚力。

　　(二)給文中人物分類，梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突。

　　1.課文節(jié)選部分寫(xiě)了許多人物，有的人物對(duì)“福聚德”昌盛做出了貢獻(xiàn)，有的人物行為導(dǎo)致“福聚德”走向衰落。下面文中人物，哪些是福聚德的功臣?哪些是福聚德的克星?

　　王子西、福順、常貴、唐茂昌、玉雛兒、克五、羅大頭、成順、盧孟實(shí)、修鼎新、小伙計(jì)、唐茂盛

　�、鸥＞鄣碌墓Τ肌�--盧孟實(shí)　王子西　玉雛兒　�！≠F　羅大頭--團(tuán)結(jié)、勤勞、能干。

　�、聘＞鄣碌目诵恰�--威脅敲詐、不守規(guī)矩、索錢要人--唐茂昌　　克五　羅大頭　唐茂盛　(看落子的)小伙計(jì)

　　2.教師指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題一，把握戲劇沖突。

　　明確：從全文來(lái)看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的;此外，連小伙計(jì)都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。再加上克五這些人的欺壓、敲詐，“福聚德”必然走向衰落。

　　修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”既是對(duì)情節(jié)最好的概括，也點(diǎn)明了“福聚德”即將衰落的原因。可以說(shuō)本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開(kāi)的。

　　(三)分析人物形象

　　1.結(jié)合“習(xí)題四”對(duì)羅大頭形象的分析，讀“羅大頭撂挑子要挾盧孟實(shí)”的片斷

　　總結(jié)：恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時(shí)又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

　　2.結(jié)合故事情節(jié)，分析盧孟實(shí)形象。

　　總結(jié)：務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境。

　　(四)理解含義深刻語(yǔ)句

　　1.本文語(yǔ)言十分具有方言特色，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗。

　　明確：如王子西說(shuō)：“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個(gè)“窩”字將方言特征凸顯無(wú)疑;又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說(shuō)“瞎話!”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現(xiàn)出這樣的語(yǔ)言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現(xiàn)的是真實(shí)，“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地，文中的語(yǔ)言正是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的語(yǔ)言，還原場(chǎng)景語(yǔ)言最真實(shí)的特征，而也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。

　　2.文中用語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，符合真實(shí)生活，但也有不少語(yǔ)言含義深刻，請(qǐng)你找出幾句，并做簡(jiǎn)要分析。

　　(1)克五：煙太多我就聞不出來(lái)了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

　　分析：“煙太多我就聞不出來(lái)了”，煙多為什么會(huì)聞不出來(lái)呢?這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們占著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾，而面對(duì)惡勢(shì)力，卻又諂媚地陪著笑臉。

　　(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開(kāi)眼的看看，福聚德的伙計(jì)也是體面的。

　　分析：盧孟實(shí)罵小伙計(jì)，是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣，即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。

　　三、課堂小結(jié)

　　矛盾沖突明顯　情節(jié)曲折

　　人物形象鮮明　臺(tái)詞生動(dòng)

　　語(yǔ)言富有地方色彩

　　四、作業(yè)

　　《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》習(xí)題五

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇7

　　本學(xué)期九年級(jí)語(yǔ)文新課的教學(xué)任務(wù)即將完成，為迎接中考，為系統(tǒng)地復(fù)習(xí)好語(yǔ)文知識(shí),使學(xué)生牢固地掌握和靈活地運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生中考應(yīng)試的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),特制定該復(fù)習(xí)計(jì)劃。

　　本期教學(xué)時(shí)間約18周，用五周時(shí)間完成新課，十一周時(shí)間復(fù)習(xí)。三月到四月底進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，五月分進(jìn)行沖刺練習(xí)，六月余時(shí)就熱點(diǎn)題押題和考前準(zhǔn)備。

　　一、分冊(cè)復(fù)習(xí)(用時(shí)兩周)

　　中考考綱規(guī)定考課內(nèi)字詞和文常。梳理整個(gè)中學(xué)階段1-6冊(cè)語(yǔ)文課本的知識(shí)，使之系統(tǒng)化，使以前零散雜亂的知識(shí)有條有理，便于學(xué)生記憶、掌握。

　　復(fù)習(xí)要點(diǎn)：1、課文的字、詞

　　2.掌握其它文學(xué)體裁的常識(shí)，如散文、小說(shuō)、

　　3、掌握重要的文學(xué)常識(shí)，側(cè)重于一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。

　　二、專題復(fù)習(xí)(三月下旬和四月共六周)

　　(一)依據(jù)中學(xué)語(yǔ)文教材編排，文體分類，進(jìn)行專題復(fù)習(xí)(大概用時(shí)五周)

　　1.古詩(shī)文專題復(fù)習(xí)(兩周)

　　2、記敘文專題復(fù)習(xí)

　　3、說(shuō)明文專題復(fù)習(xí)

　　4、議論文專題復(fù)習(xí)

　　5、語(yǔ)言運(yùn)用其他專項(xiàng)練習(xí)

　　(二)作文訓(xùn)練(一周)

　　讓學(xué)生熟悉假期收集的大量寫(xiě)作素材

　　學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內(nèi)容新奇，力爭(zhēng)讓每位學(xué)生寫(xiě)好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。

　　找一些典型范文,引導(dǎo)學(xué)生分析,從審題立意、選材等入手進(jìn)行詳細(xì)評(píng)講，讓學(xué)生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容，適用于哪些題目，讓學(xué)生作文不離題，能找準(zhǔn)方向，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。(作文訓(xùn)練除專題外，同時(shí)堅(jiān)持每周一個(gè)作文訓(xùn)練)

　　三、模擬沖刺(三周時(shí)間)

　　此時(shí)離中考的時(shí)間已不多了，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，應(yīng)多發(fā)試卷讓學(xué)生大量練習(xí)，提高心理素質(zhì)，沉著應(yīng)考。教師必須把握題目的量和度，認(rèn)真批閱，準(zhǔn)確評(píng)講，注重方法和技巧的訓(xùn)練。模擬考試增加考前的觀場(chǎng)感，讓學(xué)生能不躁不急地回答完所有題目要求。

　　四、猜題、押題(六月余時(shí))

　　再次落實(shí)一些熱點(diǎn)問(wèn)題理解，輔之以試題，針對(duì)性更強(qiáng)，目標(biāo)更明確，一切為了分?jǐn)?shù)，考前對(duì)學(xué)生進(jìn)行答題技巧的培訓(xùn)。

　　附：教學(xué)指導(dǎo)思想

　　本學(xué)期語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)是復(fù)習(xí)迎考，如何更優(yōu)化、更有效地做好復(fù)習(xí)工作是本學(xué)期教學(xué)工作的難點(diǎn)�，F(xiàn)備課組有如下思考：

　　一、突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生做到今日事今日畢。

　　對(duì)于九年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，多半已有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但極少部分沒(méi)有養(yǎng)成。所以教師指導(dǎo)督促學(xué)生有每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃、目標(biāo)，并對(duì)應(yīng)過(guò)手的知識(shí)進(jìn)行自測(cè)和師測(cè)，做到今日事今日畢，千萬(wàn)不能拖帳滾雪球。

　　二、功夫用在每一節(jié)課上

　　九年級(jí)下學(xué)期的時(shí)間本身就很緊張，指望學(xué)生課下在語(yǔ)文上花很多時(shí)間是不可能的。為此，要特別注意當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果，突出重點(diǎn)難點(diǎn).務(wù)必要求學(xué)生掌握必須掌握的基本知識(shí).諸如第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中，堅(jiān)持當(dāng)堂聽(tīng)寫(xiě)默寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)救。

　　三、不忘學(xué)科的特殊性，注重語(yǔ)文的人文性

　　1、雖然在九年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，“填入”式的傳授不可少，但還應(yīng)要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式，才能形成真正答題能力，應(yīng)對(duì)85%主觀題目的考試。

　　2、在教學(xué)中，始終突出語(yǔ)文的人文性。讓學(xué)生在潛移默化中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累思想，對(duì)生活對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，才能寫(xiě)出高水平的作文。

　　四、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)分析歸納的能力

　　在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個(gè)學(xué)習(xí)上“會(huì)思考”的人，能和老師一起從大量練習(xí)題中歸納出答題的規(guī)律和技巧，真正擁有答題的絕招。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇8

　　一、教材

　　《破陣子》是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元。本單元以宋詞文學(xué)為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風(fēng)格。通過(guò)鑒賞，體味詞中表達(dá)的情感，分析作者是如何傳情達(dá)意的。進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理念。

　　辛棄疾南來(lái)著名的愛(ài)國(guó)詞人，他力主抗金收復(fù)失地，他寫(xiě)的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)有關(guān)。他的詞題材廣闊、內(nèi)容豐富、意境高遠(yuǎn)、風(fēng)格以豪放悲壯為主，繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放派詞風(fēng)，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學(xué)習(xí)的詞《破陣子》是作者在江西上饒閑居時(shí)期的創(chuàng)作，是寫(xiě)給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

　　二、教育教學(xué)思想

　　根據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。所以，這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是：

　　1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　3、進(jìn)教注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、了解著名詞人的生平，詞的風(fēng)格。

　　2、了解詞的知識(shí)，當(dāng)堂背誦課文。

　　3、緊扣“壯”品味詞句。

　　過(guò)程方法目標(biāo)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，掌握停頓，節(jié)奏與語(yǔ)氣。

　　2.體會(huì)詞人所表達(dá)的情感3.鼓勵(lì)學(xué)生從語(yǔ)言的角度品析詞。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、體會(huì)詞表達(dá)的思想感情。

　　2.認(rèn)識(shí)詞人面生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念。

　　四、教學(xué)方法

　　朗讀教學(xué)法

　　討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，不斷提高思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的智力。教師適時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)鑒賞。

　　五、教學(xué)步驟

　　一、情境導(dǎo)入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬(wàn)人的金兵大營(yíng)活捉叛徒，英雄的故事蕩氣回腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當(dāng)時(shí)年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場(chǎng)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)將，也是一位杰出的詞人。，

　　二、介紹詞的常識(shí)、題解、作者及時(shí)代背景。(請(qǐng)學(xué)生介紹，了解預(yù)習(xí)情況)

　　1、詞的常識(shí)

　　《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾。大家看，寫(xiě)在最上面的

　　破陣子”是題目嗎?

　　不是，和我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

　　2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結(jié)合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時(shí)寫(xiě)給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩(shī)必須先要了解作者。那有誰(shuí)能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個(gè)人?

　　3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號(hào)稼軒。他出生在北方。他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。同時(shí)，由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的，他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

　　陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風(fēng)生，下筆數(shù)千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨(dú)亮持不可。

　　4、這首《破陣子》是辛棄疾贈(zèng)給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅(jiān)決主張抗金，收復(fù)中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

　　辛棄疾作這首詞時(shí)，已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居，但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功，統(tǒng)一祖國(guó)。

　　三、整體感知

　　我們知道文章有“文眼”，詩(shī)有“詩(shī)眼”，就是那篇文章或詩(shī)歌中最重要最核心的字詞或句子。對(duì)與詞來(lái)說(shuō)，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰(shuí)能把它找出來(lái)?

　　“壯”。這個(gè)字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個(gè)字來(lái)寫(xiě)的。大家能找出課文哪些地方表現(xiàn)了“壯”，這個(gè)“壯”字的含義又是什么呢?這兩個(gè)問(wèn)題我們梳理了課文后再來(lái)回答。

　　1、首先，先聽(tīng)一下錄音，大家在書(shū)上注音;然后我請(qǐng)幾位同學(xué)試著為我們朗讀一下。

　　2、學(xué)生朗讀，理解這首詞的含義。

　　3、齊讀課文。

　　(朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程，它能幫助學(xué)生初步把握文意。先由自由讀、個(gè)人讀、齊讀，師范讀，教師作好朗讀指導(dǎo)。

　　結(jié)合注釋，疏通文意。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)詞的有效方法就是讓學(xué)生在多次閱讀的基礎(chǔ)上感知文意。小組內(nèi)交流解決疑難。

　　師生共同賞析，體會(huì)詞人的思想感情。在這個(gè)環(huán)節(jié)，讓各小組討論，思考出答案。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)思考。通過(guò)探討解決問(wèn)題組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題，在學(xué)生回答結(jié)束以后，及時(shí)給予點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解。)

　　4、賞析：

　　醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

　　回：醒。

　　沉醉中挑亮燈光抽出劍來(lái)細(xì)看，夢(mèng)醒后各個(gè)營(yíng)壘接連響起號(hào)角之聲。這時(shí)候作者回想夢(mèng)中之事想到了下面的景象。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

　　八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個(gè)倒裝句，正常的順序?yàn)椤胺主庀掳税倮镏恕钡牡寡b，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

　　五十弦：瑟，泛指樂(lè)器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發(fā)出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

　　翻：演奏。

　　“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什么?

　　明確：不好，“翻”字寫(xiě)出了戰(zhàn)歌嘹亮，樂(lè)器轟鳴的熱烈場(chǎng)面;如用“彈”字代之，就表現(xiàn)不出這種氣氛。

　　“秋”僅僅表示這時(shí)是秋天嗎?

　　明確：不，既點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。

　　把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂(lè)曲。在肅殺的秋風(fēng)中，戰(zhàn)場(chǎng)上軍隊(duì)正在檢閱準(zhǔn)備出征。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

　　這兩句是寬泛對(duì)偶，這樣看來(lái)與“如”字相對(duì)的“作”字是什么意思?

　　明確：作：像。這個(gè)字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點(diǎn)的馬。霹靂：弓弦的響聲。

　　戰(zhàn)馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

　　了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!

　　君王的天下事是指什么?統(tǒng)一國(guó)家。

　　多想完成君主完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)，自己也贏得一世乃至死后的英名�？上О装l(fā)已現(xiàn)兩鬢。

　　5、我們梳理了整首詞后，大家能否找出文中表現(xiàn)“壯”的地方?

　　這些句子表現(xiàn)出來(lái)的“壯”的內(nèi)涵是什么?

　　壯： 點(diǎn)兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈　雄壯 統(tǒng)一國(guó)家、名垂青史——雄心壯志

　　本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩(shī)人的一首詩(shī)對(duì)照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

　　十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

　　夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

　　僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態(tài)來(lái)表現(xiàn)自己年老體衰。

　　不自哀：自己不感到悲哀。

　　尚思：還想著。

　　戍輪臺(tái)：守衛(wèi)邊疆。

　　請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合注釋來(lái)給我們講解一下這首詩(shī)。

　　我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國(guó)家守衛(wèi)邊疆。深夜躺著聽(tīng)到風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊的夢(mèng)見(jiàn)騎著戰(zhàn)馬跨過(guò)冰河。

　　這是陸游在68歲的時(shí)候?qū)懙脑?shī)，他在年老時(shí)仍然沒(méi)有放棄自己的追求，還希望為國(guó)出力，甚至在夢(mèng)里都在為了國(guó)家的統(tǒng)一而戰(zhàn)斗。對(duì)照這首詩(shī)，我們來(lái)看《破陣子》中的最后一句的含義。

　　陸游說(shuō)“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰(zhàn)場(chǎng);那么，當(dāng)辛棄疾說(shuō)“可憐白發(fā)生”的時(shí)候，他認(rèn)為自己還能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?

　　不能! 那么他可惜的是什么呢?

　　不僅僅可惜自己不能為國(guó)盡力;也可惜因?yàn)椴荒苤笓]戰(zhàn)斗統(tǒng)一國(guó)家，從而不能名垂青史了。

　　那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

　　不是，最后一句壯和悲，理想和現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)烈的反差。而當(dāng)翱翔天際之時(shí)，陡然下跌，這里的“壯”還有為“悲壯”的含義。

　　作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現(xiàn)實(shí)，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，作者有抗金收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望，卻只能在沉醉后的夢(mèng)里馳騁沙場(chǎng)，心中有壯志未酬的悲情。

　　6、作者為什么會(huì)發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?

　　明確：作者一生抗金收復(fù)失地，連夢(mèng)中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活，但由于朝廷的無(wú)能，自己的理想難以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā)，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”只能在沉醉后馳騁沙場(chǎng)，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

　　7、作者寫(xiě)這首詞有什么用意?抒發(fā)了怎樣的情感?

　　明確：這首詞托名為安慰朋友，實(shí)則是抒發(fā)詞人自己對(duì)青年時(shí)代抗金的戰(zhàn)斗生活的念念不忘之情，以及堅(jiān)決恢復(fù)中原，建功立業(yè)的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

　　8、如何理解這首詞?

　　明確：這首詞是詞人愛(ài)國(guó)詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛(ài)國(guó)壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰(zhàn)斗生活為基礎(chǔ)，融夢(mèng)境幻覺(jué)為一體，描繪了一幅愛(ài)國(guó)將士馳騁沙場(chǎng)，雄偉壯闊的場(chǎng)面，全詞內(nèi)涵豐富，造語(yǔ)豪壯，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，構(gòu)想奇特，以夢(mèng)境貫穿上下片，自出機(jī)杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。理想和現(xiàn)實(shí)形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

　　四、小結(jié)全文

　　全詞從想象著筆，描繪了理想中的抗金隊(duì)伍和戰(zhàn)斗場(chǎng)景。全詞在感情基調(diào)上是雄壯高昂的，而結(jié)句又是悲涼低沉的。前后形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。這種抑揚(yáng)法賦予了本詞特有的藝術(shù)魅力，有力地表現(xiàn)了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

　　五、知識(shí)鏈接，拓展延伸，學(xué)以致用

　　1 .稼軒名句集錦

　　(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》

　　(2)、最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬�！肚迤綐�(lè) 村居》

　　(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流�！赌相l(xiāng)子 登京口北固亭有懷

　　2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會(huì)讓我們想起李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會(huì)使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛(ài)國(guó)志士，讓我們收集這一類的詩(shī)句。

　　3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫(xiě)到：“那場(chǎng)面真是沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，請(qǐng)學(xué)以致用，把我們的古詩(shī)詞用到我們的講話和寫(xiě)作中去，比如：我們?cè)诓賵?chǎng)上舉行廣播操比賽，那場(chǎng)面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”來(lái);初三了，學(xué)習(xí)真緊張，大家真是“夜里挑燈看書(shū)，夢(mèng)回書(shū)聲瑯瑯”奧運(yùn)賽場(chǎng)上，騎術(shù)比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)詞)

　　六、布置作業(yè)

　　1、朗讀、背誦這首詩(shī)。

　　2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞后，你會(huì)對(duì)辛棄疾說(shuō)些什么?以此為主題寫(xiě)一篇300這左右的文章。

　　七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

　　破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之

　　辛棄疾

　　沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵——豪邁場(chǎng)面(志士熱情)

　　↓

　　可憐白發(fā)生——冷酷現(xiàn)實(shí)(朝廷冷漠)

　　七、教學(xué)評(píng)價(jià)

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我的教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動(dòng)，也指引著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了本詞的思想內(nèi)容，對(duì)詞人有了一個(gè)深入的了解，能及時(shí)了解并熟悉課文，所提出的問(wèn)題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鍛煉學(xué)生的思維能力，鞏固原有知識(shí)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的，但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景調(diào)整。

　　總結(jié)一下，本課的教學(xué)有以下特點(diǎn)：

　　1、全新引入，調(diào)動(dòng)積極性。

　　2、師生互動(dòng)有效教與學(xué)

　　3、愉快教學(xué)，能力提高。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀; 2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力; 3、理解并分析短詩(shī)的主旨。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文。

　　【教學(xué)流程】

　　一、新課導(dǎo)入 我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論， (“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為 不同的讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個(gè)讀者， 就有一個(gè)千個(gè)哈 姆雷特”的說(shuō)法， 因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。 這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。這一 特點(diǎn)便突出體現(xiàn)在今天我們學(xué)習(xí)的一首現(xiàn)代詩(shī)《斷章》

　　二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(PPT) 卞之琳 1933 年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不 僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞 之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱為漢園三詩(shī) 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人， 《斷章》寫(xiě)于 1935 年，是卞之琳的代表作。詩(shī) 人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”， 而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。

　　三、問(wèn)題探究： 1、 《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩(shī)，是 4 個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景 的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生 了聯(lián)系。 后兩個(gè)畫(huà)面， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”， 窗子與夢(mèng)互不相關(guān)， 卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī) 人精心構(gòu)思與組合， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲 理。 2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，你說(shuō)呢? 關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)。 (PPT) 3、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。 請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況(PPT) 小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有 多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者 讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美 期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。

　　四、作業(yè)： 在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇10

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.關(guān)于隨筆這種體裁：隨筆是散文的一種，篇幅短小，內(nèi)容貼近生活，表現(xiàn)形式靈活自由，見(jiàn)解深刻，說(shuō)理簡(jiǎn)明透徹，多有哲理格言。語(yǔ)言特點(diǎn)透過(guò)《談讀書(shū)》可見(jiàn)一斑。

　　2.修辭知識(shí)：比喻、排比、對(duì)比的妙用。如修剪花草、飲食消化、用蒸餾水來(lái)比擬經(jīng)過(guò)別人提煉的書(shū)之索然無(wú)味等確切的比喻;如“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格”這類膾炙人口的經(jīng)典絕句。

　　3.詞語(yǔ)：(1)標(biāo)題： STUDIES這個(gè)英語(yǔ)單詞學(xué)生是熟悉的，可引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)單詞的多種義項(xiàng)，體會(huì)讀書(shū)、求學(xué)、研究、細(xì)察、深思都是本文題中之義。(2)結(jié)合課文語(yǔ)境理解“注解”“及課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”的詞，此外，有幾個(gè)詞讀音須提醒注意：狡黠(xīá)、詰難(jīénàn)、味同嚼(j¡á)蠟。

　　二、內(nèi)容理解

　　對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比讀書(shū)更平常、更熟悉的事。然而，看似熟悉的事未必真正理解。不妨試問(wèn)問(wèn)自己：“如果讓我寫(xiě)這個(gè)話題，我談些什么呢?”培根的《談讀書(shū)》不僅發(fā)現(xiàn)了這平常事情的深刻意義，而且用優(yōu)美的文字表達(dá)出來(lái)，讓人感到妙趣橫生。讀一讀就知道這位哲人是怎么說(shuō)的——激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)并幫助學(xué)生讀通課文，品讀那些名言妙語(yǔ)。

　　有老師反映：不少學(xué)生不愛(ài)讀這篇課文，覺(jué)得“太亂，沒(méi)有頭緒”，對(duì)課文的“半文言”有畏難情緒。針對(duì)這種情況，建議在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上范讀，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)對(duì)自己有啟發(fā)的句子，談?wù)勛约旱捏w會(huì)，甚至可讀完“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩、足以長(zhǎng)才”就直接跳到后面“讀書(shū)使人充實(shí)……皆成性格”一段(都是講讀書(shū)的作用)，讓學(xué)生感受到文章思想的親切、語(yǔ)言的優(yōu)美平易，有好感后再讀其余。

　　在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生把握課文大致意思，理清層次。如：讀書(shū)的多種功能→讀書(shū)、才干與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系→讀書(shū)應(yīng)有的態(tài)度與方法→讀不同的書(shū)對(duì)益智、完善個(gè)性的作用。其中主要是談“讀書(shū)的功能、作用”。

　　三、形式把握與語(yǔ)言揣摩

　　文中排比、對(duì)比、比喻的句子比比皆是，而且多處綜合運(yùn)用。這些修辭方法的美妙不僅在于語(yǔ)言的暢達(dá)明快、富于節(jié)奏感，更重要的是從不同角度揭示事物的深層意義，引導(dǎo)讀者登上一個(gè)思想、智慧的制高點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)事物的豐富多彩。引導(dǎo)學(xué)生揣摩這些句子，體會(huì)其中的修辭特點(diǎn)，大體了解培根隨筆的語(yǔ)言風(fēng)格，實(shí)質(zhì)是加深理解文章的深刻思想，窺見(jiàn)作者博大的精神世界，感受其思維的周密與眼光的敏銳。

　　1.回顧品讀“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”及 “讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確……凡有所學(xué)，皆成性格�！币欢�，體會(huì)作者思想的周密與深刻，體會(huì)語(yǔ)言的暢達(dá)明快、富于節(jié)奏感(排比的特點(diǎn)：三個(gè)句子以上，這些句子結(jié)構(gòu)相同或相似，意義相關(guān)，語(yǔ)氣一致。這些須根據(jù)學(xué)生情況，適當(dāng)提示)。

　　2.品讀以修剪花草、飲食消化、用蒸餾水、運(yùn)動(dòng)醫(yī)百病打比喻的句子，體會(huì)作者表達(dá)見(jiàn)解的形象透徹，親切得體，令人回味無(wú)窮的智慧(比喻：相關(guān)聯(lián)想，形象恰當(dāng))。

　　3.學(xué)思維方法、學(xué)表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣思考：從多種角度思考有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題——讀書(shū)有(還有)哪些作用?讀書(shū)與長(zhǎng)才(理論與實(shí)踐)是怎樣的關(guān)系?怎樣讀書(shū)收獲最大?這些讀書(shū)的方法有道理嗎?——前面思考過(guò)的創(chuàng)造性思維的問(wèn)題、格物致知問(wèn)題與讀書(shū)的問(wèn)題有怎樣的關(guān)系?……試寫(xiě)出對(duì)其中一個(gè)問(wèn)題的看法，并用上排比、比喻的表達(dá)方法。

　　如果有時(shí)間，學(xué)生狀態(tài)好，可作以下補(bǔ)充：

　　1.關(guān)于作者：課文注解說(shuō)培根是哲學(xué)家、作家，不妨簡(jiǎn)要補(bǔ)充一點(diǎn)有關(guān)的知識(shí)。如：培根的抱負(fù)與成就——他自稱“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識(shí)全面重建”，并為此計(jì)劃寫(xiě)一套大書(shū)，總名《偉大的復(fù)興》。他提出“知識(shí)就是力量”，提倡科學(xué)精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，主張通過(guò)實(shí)驗(yàn)去揭示自然界的秘密，獲得知識(shí)，馬克思稱他為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”——這與前一課的實(shí)驗(yàn)精神緊密相關(guān)�！峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作，書(shū)的副標(biāo)題為“社會(huì)的與道德的勸言”。共收入短文58篇，王佐良先生說(shuō)：透過(guò)這本書(shū)，“讀者可以看出他的智慧象醫(yī)生手里銳利的手術(shù)刀，在一層一層地解剖著人生和社會(huì)里的各種問(wèn)題：真理、死亡、宗教、愛(ài)情、逆遇、高位、友誼、父母與子女，讀書(shū)，利己的聰明，等等�！庇�國(guó)本無(wú)隨筆，由于培根的示范，后來(lái)寫(xiě)隨筆的名家輩出，因而隨筆成為英國(guó)文學(xué)中最有特色的體裁之一。

　　2.可選課文名言佳句的英文及不同的翻譯，讓學(xué)生與課文對(duì)照閱讀，以體會(huì)語(yǔ)言的奧妙，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，同時(shí)加深對(duì)文中精要處的印象。

　　(1)Studies serve f·r delight, f·r ·rnament, and f·r ability.

　　讀書(shū)為學(xué)的用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)(水天同翻譯，下同)。

　　(2)Reading maketh a full man; c·nference a ready man; and writing an exact man.

　　閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。

　　(3) Hist·ries make men wise; p·ets witty; the mathematics subtile; natural phil·s·phy deep。m·ral grave; l·gic and rhet·ric able t· c·ntend.

　　史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇11

　　一.新課導(dǎo)入

　　1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

　　二.作者簡(jiǎn)介

　　【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

　　三.背景資料

　　1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”， 人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。

　　概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

　　四.細(xì)讀感悟

　　1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。

　　2. 這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。

　　霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

　　3. 如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。

　　表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。

　　(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。 )

　　4. 詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?

　　要點(diǎn)：“樹(shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。

　　“并排立著”是思想的并立;

　　“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。

　　“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

　　5.本詩(shī)的主旨是什么?

　　在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇12

　　從容說(shuō)課

　　《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。作者主要通過(guò)精彩的對(duì)話刻畫(huà)了一個(gè)溜須拍馬、欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會(huì)生活片斷，表現(xiàn)尖銳重大社會(huì)問(wèn)題，也即以小見(jiàn)大，是契訶夫短篇獨(dú)特之處。

　　教讀本文，應(yīng)抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說(shuō)深刻的社會(huì)意義。抓住“變”這個(gè)文眼，引導(dǎo)學(xué)生深入探究，完成課堂教學(xué)。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鍛煉思維的概括性和發(fā)散性，對(duì)人物分析有一個(gè)更感性、更全面的認(rèn)識(shí)。

　　小說(shuō)主要通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)情節(jié)和表現(xiàn)人物性格，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生采取表演或分角色朗讀的形式，靈活開(kāi)展。以編演課本劇的活動(dòng)形式，為學(xué)生深透理解文意并進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作提供平臺(tái)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.理解、積累“沉靜、無(wú)精打采、異想天開(kāi)、徑自”等詞語(yǔ)。

　　2.了解契訶夫的小說(shuō)創(chuàng)作及本文的寫(xiě)作背景。

　　3.把握奧楚蔑洛夫這個(gè)人物形象及小說(shuō)主題。

　　能力目標(biāo)

　　1.理解小說(shuō)的故事情節(jié)。

　　2.體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等在小說(shuō)中的作用。

　　3.領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。

　　德育目標(biāo)

　　認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗，培養(yǎng)學(xué)生做人正直、表里如一的意識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。

　　教學(xué)方法

　　1.誦讀法 契河夫的短篇小說(shuō)以對(duì)話取勝，語(yǔ)言有顯著的特色。課文運(yùn)用人物自己的語(yǔ)言來(lái)突顯人物性格。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以活潑的分角色朗讀形式，體會(huì)人物心理，把握人物形象。

　　2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難，理解課文思想內(nèi)容。同時(shí)本文是一篇諷刺小說(shuō)，人物形象具有類型化的特點(diǎn)，分析人物性格時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　誦讀，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析奧楚蔑洛夫形象。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　(多媒體展示蜥蜴圖片)

　　同學(xué)們，說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴，很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的，實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)，去了解那里發(fā)生的故事。(板書(shū)文題、作者)

　　二、資料助讀

　　投影：

　　契訶夫(1860～1904)，是十九世紀(jì)末具有世界聲譽(yù)的俄國(guó)短篇小說(shuō)大師，杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，戲劇革新家。出生于小市民家庭，靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)。1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢業(yè)后在當(dāng)醫(yī)生之余從事文學(xué)創(chuàng)作。在行醫(yī)過(guò)程中，他擴(kuò)大了眼界，豐富了知識(shí)，積累了創(chuàng)作素材。他的早期創(chuàng)作諷刺和揭露了俄國(guó)社會(huì)官場(chǎng)人物媚上欺下的丑惡面目，寫(xiě)得諧趣橫生，發(fā)人深思。八十年代中期，他創(chuàng)作了既幽默又富于悲劇性的短篇小說(shuō)，反映了社會(huì)底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的日益尖銳，他的創(chuàng)作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強(qiáng)。1890年。他到庫(kù)頁(yè)島旅行，進(jìn)一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年后定居莫斯科鄉(xiāng)下，從事戲劇創(chuàng)作。契訶夫一生寫(xiě)了大量的中、短篇小說(shuō)，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬(wàn)卡》《第六病室》《裝在套子里的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

　　《變色龍》寫(xiě)作于1884年，是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治�；筐B(yǎng)了一批欺下媚上的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，初步感知文意。

　　(1)疏解下列字詞。

　　投影：

　　沉靜：文中指環(huán)境寂靜。

　　無(wú)精打采：形容不高興，不振作。

　　魁梧(kuí wú)：(身體)強(qiáng)壯高大。

　　異想天開(kāi)：形容想法離奇，不切實(shí)際。

　　荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯(cuò)誤到使人覺(jué)得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒(méi)

　　有節(jié)制。著重于極其荒謬，令人難于理解。

　　洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。

　　伶俐(líng lì)：聰明、靈活。

　　恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。

　　徑自：副詞。表示自己直接行動(dòng)。自顧自，任意地。

　　(2)選取日常生活的片斷進(jìn)行藝術(shù)概括，以此來(lái)反映尖銳重大的社會(huì)問(wèn)題。是契訶夫小說(shuō)創(chuàng)作的特色。那么，本文寫(xiě)了怎樣一件事?主要人物是誰(shuí)?文章又是主要采用什么方法來(lái)表現(xiàn)人物性格的?

　　學(xué)生思考后回答，教師明確：

　　小說(shuō)描寫(xiě)了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經(jīng)過(guò)。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)奧楚蔑洛夫媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。

　　2.學(xué)生自讀課文，根據(jù)對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的初步理解，給課文另擬一個(gè)題目。

　　學(xué)生可能擬出的題目是：

　　一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人

　　一個(gè)變化多端的人

　　兩面人

　　勢(shì)利眼的警官

　　3.學(xué)生速讀全文，理清故事情節(jié)。

　　思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過(guò)程中，前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括變化的原因和內(nèi)容。

　　學(xué)生梳理、概括，教師提示：

　　最初：聽(tīng)了赫留金申訴，不知狗主人是誰(shuí)時(shí)

　　對(duì)小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。

　　對(duì)赫留金——肯定赫留金被狗咬了。

　　第一次：人群中有人說(shuō)好像是席加洛夫?qū)④娂业墓窌r(shí)

　　對(duì)小狗——它是那么小，它怎么會(huì)咬著你的?

　　對(duì)赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。

　　第二次：巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)

　　對(duì)小狗——下賤胚子。

　　對(duì)赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。

　　第三次：巡警說(shuō)是將軍家的狗時(shí)

　　對(duì)小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動(dòng)物。

　　對(duì)赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)!怪你自己不好!

　　第四次：廚師說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)

　　對(duì)小狗——野狗，弄死它算了。

　　第五次：廚師說(shuō)是將軍哥哥的狗時(shí)

　　對(duì)小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!

　　對(duì)赫留金——我早晚要收拾你!

　　4.學(xué)生合作探究：

　　警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態(tài)度五次變化，那么其中有沒(méi)有始終不變的地方?

　　學(xué)生研討后回答，教師明確：

　　在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。

　　5.師生共同歸結(jié)奧楚蔑洛夫的形象。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫是一個(gè)溜須拍馬、媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的沙皇專治統(tǒng)治的忠實(shí)走狗形象。

　　6.學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容。

　　四、分角色朗讀，體會(huì)形象特征

　　1.角色分配：

　　一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔(dān)任其他角色及旁白。

　　2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，尤其注意省略號(hào)的停頓。

　　3.學(xué)生分組試讀。

　　4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。

　　五、布置作業(yè)

　　續(xù)寫(xiě)課文內(nèi)容。要求：想象警官走后又發(fā)生了什么事。400字左右。

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　引導(dǎo)學(xué)生探究小說(shuō)的思想意義，理解課文主題。揣摩小說(shuō)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、研讀探究，理解小說(shuō)主題

　　1.學(xué)生默讀全文，合作研討：

　　(1)小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑�！蹦侨喝诵κ裁茨�?為什么笑?

　　(2)自然界中的變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過(guò)他的言行揭示了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?

　　(3)這篇小說(shuō)的主題是什么?

　　學(xué)生四人學(xué)習(xí)小組合作探究，教師點(diǎn)撥：

　　(1)針對(duì)那群人的笑，學(xué)生的理解有如下幾種說(shuō)法：

　　笑赫留金事與愿違，他本來(lái)想得到賠償，結(jié)果卻是一場(chǎng)空;

　　笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個(gè)警官。他見(jiàn)風(fēng)使舵，媚上欺下，一副統(tǒng)治者奴才的嘴臉：

　　笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結(jié)果就不一定這樣了;

　　笑這個(gè)社會(huì)里，一人得勢(shì)，雞犬升天;

　　笑當(dāng)時(shí)窮人不如富人家的一條狗等。

　　(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因?yàn)樗�不敢得罪�?quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個(gè)小官僚，面對(duì)一般群眾的時(shí)候，他往往會(huì)擺出一副官架子，如他一出場(chǎng)。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情，一個(gè)拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚的形象畢現(xiàn)。而面對(duì)權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的俄國(guó)，經(jīng)濟(jì)落后，思想保守，實(shí)行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個(gè)國(guó)家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實(shí)更多的是指向當(dāng)時(shí)腐朽專制的社會(huì)。指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　(3)小說(shuō)通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽，批判了它反人民的實(shí)質(zhì)。

　　2.學(xué)生自由誦讀全文，體味作品的深意。

　　二、深讀，體會(huì)小說(shuō)手法

　　1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。 投影：

　　(1)“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

　　(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

　　(4)“這個(gè)案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

　　(5)“他老人家是明白人，看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō)，誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話�！�

　　(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管�！�

　　學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩，教師明確：

　　(1)“門無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境，反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條�！案�許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活，整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發(fā)生的環(huán)境。

　　(2)夸張的修辭于法，寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。

　　(3)比喻的修辭手法，寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

　　(4)用擬人手法寫(xiě)小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

　　(5)用比喻的手法，寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。

　　(6)雙重否定的修辭手法。寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí)，擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì)，與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比，造成絕妙諷刺的效果。

　　2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用。

　　學(xué)生篩選、思考，教師點(diǎn)撥：

　　小說(shuō)一開(kāi)始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，也是他裝腔作勢(shì)，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。

　　第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”，他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄�，而是“判”錯(cuò)了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

　　當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓，忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，又立刻抖起威風(fēng)。可又有人說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)兒，將軍家的!“這時(shí)他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn)，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。

　　結(jié)尾，他訓(xùn)了一通赫留金后，“裹緊大衣……徑自走了�！边@里第四次寫(xiě)軍大衣，既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后，又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威，逞兇霸道去了。

　　總之，作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài)，以及他卑劣的心理活動(dòng)。

　　3.學(xué)生思考：

　　奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞，是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類人物的時(shí)候，抓住了他們的共性，通過(guò)提煉、概括和總結(jié)，并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的守財(cái)奴葛朗臺(tái)，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》中的范進(jìn)。都是這樣的人物。

　　三、課堂練習(xí)

　　閱讀短文，回答問(wèn)題。

　　傍晚七點(diǎn)半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對(duì)夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒(méi)人理他們。后來(lái)男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰(shuí)要啊?是外國(guó)的吉他表演呀!”還是沒(méi)人理睬。來(lái)往的路人越發(fā)用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當(dāng)兒，老曾來(lái)了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫(huà)。老曾實(shí)在看不下去

　　了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機(jī)宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價(jià)票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動(dòng)，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重復(fù)一遍時(shí)，方圓十幾米內(nèi)即騷動(dòng)起來(lái)，早有一個(gè)留八字胡的小伙子殺開(kāi)血路沖進(jìn)重圍，用故意架起來(lái)的兩膀野蠻地隔開(kāi)眾人，獨(dú)包獨(dú)攬地買下票。然后驕傲而自豪地舉著手走了。

　　1.聯(lián)系上下文解釋詞語(yǔ)。

　　(1)面授機(jī)宜：

　　(2)鬼鬼祟祟：

　　(3)冷不�。�

　　(4)獨(dú)包獨(dú)攬：

　　2.賣票的老實(shí)人后來(lái)說(shuō)假話的原因是什么?

　　3.下面對(duì)故事人物作用的認(rèn)識(shí)有誤的一項(xiàng)是…………………………………( )

　　A.賣票人是故事的線索人物，通過(guò)他賣票的前后活動(dòng)反映了社會(huì)上某一部分人的糊涂認(rèn)識(shí)。

　　B.老曾是關(guān)鍵人物，他的面授機(jī)宜不僅扭轉(zhuǎn)了局面，而且為下文的展開(kāi)起了決定作用。

　　C.小伙子是主要人物，獨(dú)包獨(dú)攬買下高價(jià)票的行為反映了社會(huì)上一分人對(duì)外國(guó)文藝的賞識(shí)和追求。

　　D.“我和朋友”是見(jiàn)證人，目睹出讓演出門票的全過(guò)程，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。

　　4.故事中的路人為什么對(duì)“五毛”讓票不相信，而對(duì)“十元一張”卻搶購(gòu)?

　　參考答案：

　　1.(1)當(dāng)面?zhèn)魇谔幚硎聞?wù)的辦法。 (2)形容怕人發(fā)現(xiàn)的不正當(dāng)行為。

　　(3)冷不防，突然地。 (4)獨(dú)自全部買下。

　　2.急于把票賣出去，因?yàn)檎f(shuō)真話票賣不出去，只得說(shuō)假話。

　　3.C

　　4.說(shuō)明社會(huì)上一部分人認(rèn)為高質(zhì)一定高價(jià)，低價(jià)必然低劣.以追求高價(jià)商品為榮耀，于是形成了“假作真時(shí)真亦假”的現(xiàn)象，因此對(duì)降低讓票表示懷疑，對(duì)高價(jià)票趨之若鶩。

　　四、課堂小結(jié)

　　同學(xué)們，契訶夫用漫畫(huà)式的寫(xiě)法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí)，類似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠，所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫(xiě)就“人”字的一撇一捺。

　　五、布置作業(yè)

　　紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪，請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō)，以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇13

　　第一課時(shí)

　　一、文學(xué)常識(shí)及背景介紹

　　1、魯迅，原名____，字豫才，現(xiàn)代_______、___、___，中國(guó)文化革命的主將。作品有小說(shuō)集_____________，散文集__________，散文詩(shī)集________。

　　2、一副由美國(guó)作家斯諾與劇作家姚克合寫(xiě)的悼念魯迅的挽聯(lián)，由于記憶模糊，上聯(lián)有兩字缺漏，請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)內(nèi)容

　　譯著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng) ，

　　先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

　　3、《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，最初發(fā)表于1919年4月《新青年》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說(shuō)，也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。

　　4、關(guān)于封建科舉制度

　　封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選;三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一;三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分 之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。

　　5、咸亨酒店

　　咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說(shuō)《孔乙己》問(wèn)世以來(lái)，咸亨酒店也隨之聞名于世了�，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開(kāi)放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況：

　　1、聽(tīng)課文朗讀錄音，給下列劃線的字注音 ：

　　闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐

　　2、畫(huà)一畫(huà)魯鎮(zhèn)酒店的格局

　　三、讀課文，整體感知

　　1、小說(shuō)是如何在有限的空間內(nèi)(咸亨酒店)展現(xiàn)人物一生的悲慘遭遇的?

　　2、理清課文的層次結(jié)構(gòu)

　　第一部分(1-3)介紹孔乙己活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境咸亨酒店。

　　第二部分(4-13節(jié))：寫(xiě)孔乙己的悲慘遭遇。

　　第一層(4-9節(jié))寫(xiě)孔乙己一生的四個(gè)片斷。(開(kāi)端、發(fā)展)

　　(1) 酒客揭短，取笑孔乙己偷東西;

　　(2) 酒客譏笑孔乙己沒(méi)有進(jìn)學(xué);

　　(3) 孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字;

　　(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。

　　第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。

　　第三層(12-13)孔乙己的悲慘結(jié)局。

　　3、閱讀課文，討論分析

　　(1)這篇小說(shuō)寫(xiě)的是什么年代的事?(時(shí)間：清朝末年“這是二十多年前的事”)

　　(2) 故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒?(地點(diǎn)：咸亨酒店 —— 社會(huì)環(huán)境)

　　(3)小說(shuō)寫(xiě)的是什么樣的人和事?

　　“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級(jí)對(duì)立

　　“穿長(zhǎng)衫的” 長(zhǎng) 里 坐

　　4.課文可分為幾部分?開(kāi)頭三段起什么作用?

　　(開(kāi)頭三段先說(shuō)酒店的大概情況，寫(xiě)出孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境。)

　　5、小說(shuō)寫(xiě)“我”這個(gè)12歲的小伙計(jì)有什么作用?

　　(⑴“我”——12歲的酒店小伙計(jì)是孔乙己命運(yùn)的見(jiàn)證人。小說(shuō)都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所感 來(lái)寫(xiě)，用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切;

　　⑵可以使故事情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要;

　�、强梢员憩F(xiàn)周圍人對(duì)孔乙己的態(tài)度，連12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，使作品更增加了悲涼的意味。 )

　　6、討論：開(kāi)頭兩段，描寫(xiě)了人物活動(dòng)的環(huán)境——咸亨酒店，然后讓主人公孔乙己出場(chǎng)，這樣安排的好處

　�、偈谷宋镌谝粋�(gè)特定的環(huán)境里活動(dòng)，故事情節(jié)在特定的環(huán)境里展開(kāi)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情節(jié)集中。

　　②這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷的社會(huì)環(huán)境，渲染了一種冷漠的社會(huì)氣氛，預(yù)示著人物悲劇的必然性。

　　這樣一種階級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境，為既穿“長(zhǎng)衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場(chǎng)作了有力的鋪墊。

　　第二課時(shí)

　　一、分析第二部分：解決以下幾個(gè)問(wèn)題

　　1、分析層次，理清故事情節(jié)

　　第一層(4-9)寫(xiě)孔乙己的肖像、言行、性格和社會(huì)地位(開(kāi)端、發(fā)展)

　　第二層(10-11)描寫(xiě)孔乙己的不幸遭遇(情節(jié)的高潮)

　　第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結(jié)局(情節(jié)的結(jié)局)

　　二、小說(shuō)這種文學(xué)體裁，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)中心思想�！犊滓壹骸愤@篇小說(shuō)選取了5個(gè)生活片斷，展示了生活在畸形社會(huì)中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社會(huì)及其科舉制度。

　　請(qǐng)閱讀文章第二部分內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出五個(gè)片斷的內(nèi)容。

　　1、酒客揭短，取笑孔乙己偷東西

　　評(píng)析：人們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)。作者勾畫(huà)出這些人麻木冷漠無(wú)聊的嘴臉，反映封建社會(huì)的黑暗冷酷，笑聲里蘊(yùn)藏著悲涼的意味。

　　“我”的心理活動(dòng)，反映了孔乙己在人們心目中地位之低，說(shuō)明了人們鄙視孔乙己的原因。

　　三、分析思考討論

　　1、孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。分析他的地位。

　　“站著喝酒”表明他生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和“短衣幫”一樣�！按╅L(zhǎng)衫” 則含蓄地說(shuō)明他硬擺“讀書(shū)人”的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民，不愿與“短衣幫”為伍。

　　刻畫(huà)了他與眾不同的特殊身份和性格特征，預(yù)示了他的悲劇命運(yùn)。他喝酒方式和衣著的矛盾，正反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的矛盾�！拔┮弧闭f(shuō)明他和酒店的上層和下層人都有距離，身份很特殊。

　　2、分析刻畫(huà)人物用了哪些描寫(xiě)方法，并找出相應(yīng)的句子。

　　人物描寫(xiě)方法

　　外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點(diǎn)。

　　語(yǔ)言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點(diǎn)。

　　動(dòng)作、神態(tài) 揭示他追求功名的思想和善良的心地。

　　3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?

　　“只有孔乙己到店，才可能……”，

　　“孔乙己是這樣使人快活”，

　　“ 孔乙己還欠十九……”

　　這些話揭示了孔乙己無(wú)足輕重的社會(huì)地位。他只不過(guò)是一個(gè)玩物，一塊笑料，一個(gè)廢物，他存在的全部?jī)r(jià)值只是“十九個(gè)錢”。當(dāng)“十九個(gè)錢”從粉板上拭去時(shí)，他便從那冷酷的社會(huì)上消失了�？滓壹菏潜环饨ㄎ幕�、封建教育毒害而死的，是被罪惡的封建社會(huì)所吞噬的。

　　4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?

　　小結(jié)：“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來(lái)的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號(hào)，并作為小說(shuō)的題目，既切合人物身分，又是對(duì)培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說(shuō)批判的對(duì)象。

　　因此，這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心。

　　四、小結(jié)：刻畫(huà)人物的方法及人物性格

　　這篇小說(shuō)，作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛(ài)面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。

　　作者用嘲諷的筆觸，通過(guò)對(duì)孔乙己思想性格的刻畫(huà)，把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。

　　五、分組合作，完成孔乙己履歷表

　　填表說(shuō)明：

　　①社會(huì)關(guān)系——是指小說(shuō)中與孔乙己發(fā)生聯(lián)系的人物。(注明關(guān)系)

　�、谏�活經(jīng)歷——是指小說(shuō)中孔乙己做過(guò)的一些事，表達(dá)準(zhǔn)確清楚，可根據(jù)課文中

　　語(yǔ)言，也可以自己概括。

　�、圩⒁鈱⒄n文中有關(guān)孔乙己的信息都要羅列顯示出來(lái)。

　　第三課時(shí)

　　一、思考討論文章的“笑”

　　《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒(méi)有一個(gè)“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?

　　如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?

　　課文幾次寫(xiě)到笑，各有什么不同的含義?

　　第一次，寫(xiě)“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得;只 有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。

　　第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫(huà)出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。

　　第三次是酒客們?nèi)⌒�孔乙己“連半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。

　　第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。

　　第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。

　　笑的藝術(shù)效果

　　小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以 “笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。

　　小結(jié)：

　　孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。 短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

　　二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神

　　1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。

　　2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫(xiě)出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書(shū)人的性格。

　　3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了”

　　分析： “大約”表估計(jì)、推測(cè)， 因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。

　　三、討論本文的中心思想

　　小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解課文內(nèi)容，把握人物的情感及人物的性格。

　　2.理解文中使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)語(yǔ)言的抒情效果。 3.學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。 【情境導(dǎo)入】

　　每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?那是為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。屈原正在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚呼喚風(fēng)、雷、電，那他期盼的是什么呢?讓我們一起來(lái)欣賞戲劇《屈原》。

　　【新課解讀】

　　一、整體感知——理思路

　　(一)給文章劃分層次，并概括大意。 明確：

　　第一部分：寫(xiě)靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原。

　　第二部分：寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象。 (二)讀“雷電頌”部分，回答問(wèn)題。

　　1.請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀全文，談?wù)勛约旱恼b讀感受。 學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師引導(dǎo)、補(bǔ)充：

　　(1)從文章形式看——全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

　　(2)從語(yǔ)言特點(diǎn)看——是一首激情澎湃、氣勢(shì)雄偉的散文詩(shī)。

　　(3)從創(chuàng)作風(fēng)格看——文中的屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合，想象奇特，氣勢(shì)宏偉，充滿了浪漫主義色彩。

　　2.結(jié)合本文的創(chuàng)作背景，分析屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?

　　教師講述創(chuàng)作背景：《屈原》創(chuàng)作于1942年。這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治極為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，掀起反高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，他說(shuō)：“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒，因而我便把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了�！�

　　小組交流，教師提問(wèn)、明確：

　　這段獨(dú)白表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容： 第一部分(從“風(fēng)!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力量，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

　　第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。 3.教師小結(jié)：

　　二、深入探究——析文章

　　(一)第一部分：

　　1.課文開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明是：“東皇太一廟之正殿……各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時(shí)有大風(fēng)咆哮�！痹O(shè)置這一場(chǎng)景的作用是什么?

　　明確：室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

　　2.鄭袖、靳尚設(shè)下毒計(jì)要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計(jì)勸屈原飲下那杯酒，急于毒死屈原。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析鄭詹尹的形象。

　　明確：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。 (二)第二部分：

　　談到《屈原》的創(chuàng)作，作者曾說(shuō)：“我是借了屈原的時(shí)代來(lái)象征我們當(dāng)前的時(shí)代�！闭�(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀課文，再次聯(lián)系寫(xiě)作背景，思考下面的問(wèn)題：

　　(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義，請(qǐng)你做一下歸納、整理，體會(huì)這是一種什么寫(xiě)法。 (2)這篇獨(dú)白的創(chuàng)作主旨是什么? 學(xué)習(xí)小組交流研討結(jié)果，教師明確： (1)

　　事 物 風(fēng)雷電 洞庭湖、長(zhǎng)江、東海 無(wú)形的長(zhǎng)劍 “土偶木�！钡娜合� 特 殊 含 義 人世間追求正義、光明的偉大力量 人民群眾 堅(jiān)定的信念 無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán) 這種寫(xiě)法叫“象征”。

　　教師補(bǔ)充講解“象征手法的表達(dá)作用”：

　　象征手法的運(yùn)用能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化抽象為具體，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

　　(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望及對(duì)追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌。

　　三、合作研討——評(píng)人物

　　同學(xué)們，通過(guò)前面的朗讀及對(duì)文意的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人? 教師提問(wèn)、明確：

　　屈原愛(ài)國(guó)愛(ài)民、忠貞不屈、有浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯。

　　四、賞讀語(yǔ)句——品語(yǔ)言

　　1.《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。

　　同桌之間相互展示、交流，全班展示，教師引導(dǎo)、明確： (1)“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”

　　賞析：對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼。風(fēng)是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚，實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。

　　(2)“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”

　　賞析：一連串的反復(fù)，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧，劈吧，劈吧!”“劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

　　(3)“火!你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎?”

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇15

　　知識(shí)與技能

　　1.誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

　　2.結(jié)合寫(xiě)作背景，理解五首短詩(shī)的主旨和情感。

　　過(guò)程與方法

　　1.誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的情景、意蘊(yùn)和詩(shī)人的思想感情，理解詩(shī)的主旨。

　　2.分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。

　　3.對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　體會(huì)詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神或?qū)τ讶说纳钋凶匪?理解人世間萬(wàn)物相互依存的哲理內(nèi)涵或相互對(duì)立、統(tǒng)一的關(guān)系;感悟詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

　　重點(diǎn)

　　1.誦讀、理解詩(shī)歌內(nèi)容。

　　2.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，品味詩(shī)句的豐富內(nèi)涵。

　　難點(diǎn)

　　聯(lián)系詩(shī)人生平和創(chuàng)作背景，把握詩(shī)人的思想感情。

　　1.多媒體輔助教學(xué)法：運(yùn)用多媒體為學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面，幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境，增強(qiáng)直觀性。

　　2.朗讀法：讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人的感情，并感受詩(shī)歌語(yǔ)言之精美;讓學(xué)生品味作者的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

　　教師：準(zhǔn)備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫(xiě)作背景資料。

　　學(xué)生：通讀詩(shī)歌，解決生字詞，初步感知文意，并在課前查閱作者的相關(guān)情況。

　　2課時(shí)

　　《月夜》 《蕭紅墓畔口占》

　　唐詩(shī)宋詞，經(jīng)典“詠”流傳;現(xiàn)代詩(shī)，風(fēng)格獨(dú)特別樣紅。同學(xué)們或許有過(guò)這樣的感受：現(xiàn)代詩(shī)以清新雋永的語(yǔ)言，含蓄優(yōu)美的意境成為人們心靈棲息的港灣，情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現(xiàn)代詩(shī)這片水草豐美的天地，分享詩(shī)人沈尹默在霜風(fēng)寒月的冬夜的遐想，傾聽(tīng)詩(shī)人戴望舒在拜謁友人墓時(shí)寂寞地傾訴。

　　1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。

　　2.戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩(shī)篇。

　　1.《月夜》寫(xiě)作背景

　　1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。 例如這首《月夜》，不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

　　2.補(bǔ)充介紹蕭紅的情況

　　蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，中國(guó)近現(xiàn)代成就很大的女作家，“民國(guó)四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛(ài)玲)之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

　　3.《蕭紅墓畔口占》寫(xiě)作背景

　　戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港，年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時(shí)所作�！翱谡肌�，說(shuō)明這是隨口吟成。

　　品讀《月夜》

　　1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻，配樂(lè)范讀，學(xué)生聽(tīng)后描述所想象的畫(huà)面。

　　2.美的詩(shī)還需要美美地讀，請(qǐng)大家想象著剛才所描述的畫(huà)面，有感情地朗讀這首短詩(shī)。

　　3.學(xué)生討論、交流。

　　這首詩(shī)描繪了哪些意象?營(yíng)造了怎樣的氛圍?

　　霜風(fēng)、月光、一株頂高的樹(shù)，營(yíng)造了霜風(fēng)寒月的幽靜氛圍。

　　品讀《蕭紅墓畔口占》

　　1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。

　　2.教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀。

　　3.學(xué)生自由朗讀，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。

　　《月夜》

　　1.學(xué)生朗讀詩(shī)歌。

　　2.多媒體出示問(wèn)題。

　　3.學(xué)生分組討論、交流問(wèn)題，教師歸納明確。

　　(1)這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。

　　霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。

　　(2)這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，簡(jiǎn)單地描寫(xiě)記錄當(dāng)時(shí)的某種場(chǎng)景，但這又何嘗不是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫(xiě)?請(qǐng)你結(jié)合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的象征意象的理解。

　　象征意象：這首詩(shī)反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。“一株頂高的樹(shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、 穩(wěn)健、 根基深厚、固執(zhí)而迂腐�！安⑴帕⒅�”是思想的并立�！皼](méi)有靠著”是掙脫，是倔強(qiáng)，也是追求獨(dú)立�！拔液鸵恢觏敻叩臉�(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。

　　(3)這首詩(shī)的主旨是什么?

　　在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。

　　《蕭紅墓畔口占》

　　1.指定學(xué)生朗讀詩(shī)歌。

　　2.分組討論、交流下面問(wèn)題。

　　(1)詩(shī)歌文本中的“你”和“我”分別指誰(shuí)?二者之間是什么關(guān)系?

　　“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。

　　(2)作者為什么要“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”來(lái)蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?

　　表達(dá)對(duì)已逝友人深沉的追思和緬懷之情。

　　(3)這是一首“偉大的詩(shī)篇”，詩(shī)句簡(jiǎn)短卻意味深長(zhǎng)。請(qǐng)品味詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。

　　第①句：走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途。

　　“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫(xiě)實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯�！凹拍�”既是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。

　　第②句：到你頭邊放一束紅山茶。

　　不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。“紅山茶”寄托作者對(duì)她的深情悼念，也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。

　　第③句：我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。

　　“長(zhǎng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘的。

　　第④句：你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。

　　“卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽(tīng)“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀、從容安詳，道盡作者的人生感悟。

　　(4)這首詩(shī)的主旨是什么?

　　這首詩(shī)通過(guò)敘寫(xiě)詩(shī)人拜謁女作家蕭紅墓的情形，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。

　　1.《月夜》

　　這首詩(shī)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是意境的創(chuàng)造，顯得清新質(zhì)樸，含而不露。四句詩(shī)含義很廣，沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教;且詩(shī)中的主體情緒與客觀意象融為一體，創(chuàng)構(gòu)出渾整的畫(huà)面與意境氛圍。此外，詩(shī)以動(dòng)詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩(shī)末綴以一個(gè)輕聲詞尾“著”，使語(yǔ)氣委婉，節(jié)奏舒緩自然，富有散文之美。

　　2.《蕭紅墓畔口占》

　　本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感。此外，這首詩(shī)篇的層次分明，結(jié)構(gòu)和諧，外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐，時(shí)間的連續(xù)展開(kāi)，心情的慢慢沉郁，生者與逝者的對(duì)話，在空曠的世界中相互呼應(yīng)。

　　月夜

　　沈尹默

　　意象——烘托——主旨

　　霜風(fēng)明月高樹(shù)與樹(shù)并立獨(dú)立自主個(gè)性解放追求自由

　　蕭紅墓畔口占

　　戴望舒

　　拜謁友人墓時(shí)長(zhǎng)路遠(yuǎn)耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長(zhǎng)痛苦還等待逝者安詳又達(dá)觀情誼深厚緬懷追思

　　《斷章》 《風(fēng)雨吟》 《統(tǒng)一》

　　上一節(jié)課，我們一起品味了《月夜》的意境美，《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們和老師共同學(xué)習(xí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩(shī)歌，感受詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理、作者抒發(fā)的深沉情思。

　　1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人，詩(shī)人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等�？箲�(zhàn)期間在各地任教，為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)�！稊嗾隆肥撬�不朽的代表作。

　　2.蘆荻(1912—1994)，著名詩(shī)人。原名陳培迪，廣東省南海縣西樵鎮(zhèn)人。 出版的詩(shī)集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。

　　3.聶魯達(dá)(1904—1973)，智利當(dāng)代著名詩(shī)人。13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，自此登上智利詩(shī)壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　1.《斷章》文題解讀

　　《斷章》創(chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。

　　2.《風(fēng)雨吟》寫(xiě)作背景

　　這首詩(shī)寫(xiě)于 20 世紀(jì) 40年代初期。那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。蘆荻久居南國(guó)，對(duì)中國(guó)南方的大風(fēng)大雨十分熟悉。他將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起，揭示出“我們”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨，鼓勵(lì)人們敢于搏擊風(fēng)雨。

　　3.《統(tǒng)一》文題解讀

　　詩(shī)歌題目言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含深刻的哲理，耐人尋味。世間萬(wàn)物，錯(cuò)綜紛繁，在對(duì)立之中存在統(tǒng)一，通過(guò)繁多的現(xiàn)象可以窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。詩(shī)人采擷極為常見(jiàn)的事物，透過(guò)詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)揭示深刻的哲理。

　　1.請(qǐng)聽(tīng)范讀錄音，注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏。

　　2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，理解詩(shī)歌大意。

　　《斷章》

　　1.朗讀詩(shī)歌，品味畫(huà)面美。

　　詩(shī)歌共四行，形成四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢?

　　前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。

　　2.再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。

　　(1)從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么道理?

　　人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的。

　　(2)結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。

　　世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。

　　《風(fēng)雨吟》

　　1.朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。

　　這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些關(guān)鍵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫(huà)面并做描繪。

　　“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的海”，要敢于像年輕的舵手一樣，樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感，拯救在風(fēng)雨中飄搖的祖國(guó)。

　　2.結(jié)合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。

　　(1)開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?

　　“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”動(dòng)蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。

　　(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

　　詩(shī)歌中的“風(fēng)”“雨”，不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)四十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。

　　(3)面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?

　　“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。

　　《統(tǒng)一》

　　1.朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的?

　　所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對(duì)一的關(guān)系，“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。

　　2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”?請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

　　作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫(xiě)到了花，又寫(xiě)到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是相同的。

　　3.有人說(shuō)：“因?yàn)樗�有的葉都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)�！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　示例：我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樗�有的葉都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。

　　1.《斷章》

　　該作品含蓄蘊(yùn)藉，語(yǔ)言卻極樸素、平實(shí)，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。

　　2.《風(fēng)雨吟》

　　這首詩(shī)雖然只有短短的六句，但意象豐富，意境深邃，并借此表達(dá)出了詩(shī)人的情懷。例如，詩(shī)歌選取意象“大地”“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至讓人有些畏懼的意境，加之“卷”“奔”兩個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用，讓讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼，聯(lián)想到風(fēng)雨如晦的國(guó)家局勢(shì)，由此引發(fā)詩(shī)人決心要像舵手一樣乘風(fēng)破浪，拯救苦難中的祖國(guó)，流露出對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。

　　3.《統(tǒng)一》

　　這首詩(shī)蘊(yùn)含深刻的哲理，作者用詩(shī)意的語(yǔ)言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂，通俗曉暢。例如，作者將所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，用“是”字將其等同起來(lái)，揭示了“多”與“一”看似對(duì)立的關(guān)系，其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理，點(diǎn)明主旨。

　　對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，可以歸納出其具備的共同特征，一定程度上也是早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。

　　①形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是會(huì)遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“海”。

　　②語(yǔ)言上：以白話寫(xiě)詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。

　�、塾^念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。

　　《斷章》——哲理：世間萬(wàn)物相互依存

　　《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng) 雨 大地

　　《統(tǒng)一》——哲理：對(duì)立之中存在統(tǒng)一

　　對(duì)《短詩(shī)五首》的講解，基本上達(dá)到預(yù)期目的，現(xiàn)將成功與不足之處反思如下：

　　成功之處：依照教學(xué)目標(biāo)，循序漸進(jìn)，一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感受并理解五首短詩(shī)的內(nèi)在主旨，將學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來(lái)，收到了比較好的效果。

　　不足之處：對(duì)“五四”時(shí)期以來(lái)的白話新詩(shī)的對(duì)比閱讀，受限于學(xué)生的知識(shí)面和對(duì)特定歷史背景的了解不足，并沒(méi)有展開(kāi)細(xì)品，講解得比較寬泛，學(xué)生沒(méi)有形成清晰明確的見(jiàn)解，收效不大。

　　部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《蕭紅墓畔口占》教案優(yōu)秀范文三

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡(jiǎn)要了解作者及寫(xiě)作背景。

　　戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩(shī)篇。

　　蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

　　戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作，“口占”，說(shuō)明這是隨口吟成。

　　2.朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。 (1)走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途。 .......

　　明確：“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫(xiě)實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。“寂寞”既是詩(shī)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。

　　(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..

　　明確：不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。

　　(3)我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。 ......

　　明確：“長(zhǎng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘的。

　　(4)你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。 .....

　　明確：“卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽(tīng)“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。

　　本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見(jiàn)深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　《蕭紅墓畔口占》：情感美

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇16

　　初三的教學(xué)是學(xué)校的生命線，是檢驗(yàn)學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量和能否提高人氣的最重要時(shí)期。如何使學(xué)生在初中階段的最后一年學(xué)有所獲，在中考考場(chǎng)上交一份令學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可回避的課題。為此，新學(xué)期伊始，認(rèn)真地思索和總結(jié)了自己以往的語(yǔ)文教學(xué)的得與失，借鑒其他老師的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法，特制定初三上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃如下：

　　一、指導(dǎo)思想：

　　以新課程標(biāo)準(zhǔn)為方針，以學(xué)校整體工作規(guī)劃為指導(dǎo)，以深化語(yǔ)文教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量為重點(diǎn)，不斷總結(jié)完善，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，爭(zhēng)取在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和中考兩方面取得較好成績(jī)。

　　二、現(xiàn)狀分析

　　1.時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間短，各門功課都將陸續(xù)進(jìn)入總復(fù)習(xí)階段。從多年經(jīng)驗(yàn)看，學(xué)生用于理科學(xué)習(xí)的時(shí)間明顯會(huì)超過(guò)文科，尤其是語(yǔ)文學(xué)科往往會(huì)被學(xué)生輕視。

　　2.學(xué)生方面：語(yǔ)文積累貧乏，語(yǔ)文視野狹窄，語(yǔ)文基本知識(shí)零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達(dá)能力、寫(xiě)作能力不強(qiáng)。語(yǔ)文習(xí)慣較差，讀書(shū)缺乏耐心，做題不夠細(xì)心，書(shū)寫(xiě)缺少規(guī)范。語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度不正確，認(rèn)為憑自己現(xiàn)有的知識(shí)水平即可應(yīng)付。

　　3.自身方面：傳統(tǒng)觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學(xué)中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學(xué)的話語(yǔ)權(quán)，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考和活動(dòng)的空間很小。課內(nèi)忽視對(duì)課文的深入解讀，課外無(wú)效資料和信息充塞，做大量練習(xí)，搞大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練，看似重視了實(shí)踐，其實(shí)是舍本逐末。沒(méi)有初三教學(xué)的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，思想上有畏難情緒，家長(zhǎng)和學(xué)校的期望值不斷提高，給自己帶來(lái)較大壓力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，需要一個(gè)逐漸積累的過(guò)程，學(xué)生語(yǔ)文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時(shí)間內(nèi)讓每一位學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)〉幂^大突破，尚需進(jìn)一步的探索。

　　三、措施和設(shè)想

　　總體要求是：宏觀上要活，微觀上要實(shí)。教學(xué)的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在閱讀和寫(xiě)作兩個(gè)方面。

　　宏觀上要活，是要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)踐性。微觀上要實(shí)，就是在具體的每一堂語(yǔ)文課上，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū)，積極創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生深入研究問(wèn)題，精選各類練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

　　閱讀教學(xué)的重點(diǎn)：

　　1.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，從而進(jìn)一步培養(yǎng)他們探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。

　　2.要重視朗讀和默讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。語(yǔ)法和修辭等語(yǔ)文知識(shí)，采用隨文學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生有深刻的感性印象。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”。讓學(xué)生自己感覺(jué)到閱讀是搜集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

　　寫(xiě)作教學(xué)的重點(diǎn)：

　　1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和生活現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵其中的意義;能從自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)寫(xiě)下自己的感受，表達(dá)自己的見(jiàn)解，書(shū)寫(xiě)自己的感情;能根據(jù)自己的水平和生活積累展開(kāi)想象，表達(dá)自己對(duì)學(xué)習(xí)和生活的思考和對(duì)未來(lái)的憧憬;養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣和積累語(yǔ)言材料、生活材料的習(xí)慣。

　　2.在寫(xiě)讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)上寫(xiě)出對(duì)所讀作品的感受或評(píng)論，做到有觀點(diǎn)、有分析、有依據(jù)，并逐漸形成自己的見(jiàn)解。

　　3.綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情等表達(dá)方式，寫(xiě)出有感情、有內(nèi)容、有中心、有條理的文章，做到語(yǔ)句連貫通順，結(jié)構(gòu)完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。

　　4.逐步培養(yǎng)專題寫(xiě)作的意識(shí)，對(duì)一個(gè)題材或范圍，能從與他人的不同角度、不同方面寫(xiě)出自己的感受和認(rèn)識(shí)。會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的自己熟悉的有關(guān)學(xué)習(xí)的規(guī)劃和總結(jié)等。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇17

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)

　　2.熟讀成誦，感受詩(shī)中蘊(yùn)含的情感與道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：詩(shī)句的深意

　　作者簡(jiǎn)介：

　　蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右，后來(lái)主要編刊物。所以我認(rèn)為這首詩(shī)可能寫(xiě)于20世紀(jì)30年代后期。

　　創(chuàng)作背景：

　　那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩(shī)人，蘆荻久居南國(guó)，對(duì)中國(guó)南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩(shī)的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩(shī)也寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、有力，前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩(shī)，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后，中國(guó)“朦朧詩(shī)”以后，詩(shī)人們已經(jīng)很少這樣寫(xiě)了。

　　但是它可能仍然能激勵(lì)某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩(shī)選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道：“全詩(shī)只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗�！辈缓�而栗的感覺(jué)，我沒(méi)有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。

　　作品賞析：

　　《風(fēng)雨吟》一詩(shī)雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩(shī)的境界，并借此表達(dá)出了詩(shī)人的情懷。

　　開(kāi)頭兩句“風(fēng)中大地卷來(lái)，雨中大地卷來(lái)”，詩(shī)人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因?yàn)樵?shī)句中描繪的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩(shī)人的真切體驗(yàn)：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。

　　“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒(méi)直接寫(xiě)到“音效”，但讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發(fā)了詩(shī)人的進(jìn)一步聯(lián)想與想象。

　　接著，作者連用了兩個(gè)極富畫(huà)面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如海”的“郊原”，“如舟”的“房舍”，不僅寫(xiě)出了無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫(xiě)出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩(shī)人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。

　　“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”

　　詩(shī)的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個(gè)本體，并以此來(lái)做修飾“大�！边@個(gè)喻體的定語(yǔ)，正由于詩(shī)人在“大地的海上”，在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如海”的大地上，所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此，全詩(shī)中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)年輕人面對(duì)難以預(yù)料的人生之路對(duì)把握人生方向與目標(biāo)的認(rèn)同感與茫然。

　　讀詩(shī)常常要“知人論事”。詩(shī)作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，那時(shí)中國(guó)的“大地”是怎樣的“大地”?那時(shí)中國(guó)“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些，詩(shī)歌一開(kāi)始實(shí)際上已經(jīng)告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。

　　同學(xué)思考：

　　1.《風(fēng)雨吟》一詩(shī)中的動(dòng)與靜是怎樣結(jié)合的?

　　【交流點(diǎn)撥】從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動(dòng),是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個(gè)“如”。

　　2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。

　　【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫(huà)面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫(xiě)出了無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫(xiě)出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩(shī)人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定,甚至是些許的恐懼。

　　《風(fēng)雨吟》這首詩(shī)雖短，但詩(shī)意深邃，“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”，由實(shí)而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。

　　課堂小結(jié)

　　優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。正所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩(shī),由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇18

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與能力：

　　領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。

　　2.過(guò)程與方法：

　　通過(guò)反復(fù)誦讀理解作品的詩(shī)情、詩(shī)理和詩(shī)味，品味本文語(yǔ)言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn);體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。

　　3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　讓學(xué)生對(duì)革命斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無(wú)畏而樂(lè)觀的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　象征手法在文中的運(yùn)用及其作用;比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　本文的象征意義。

　　教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)程序設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。

　　教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢?(學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述)可以說(shuō)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來(lái)表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來(lái)表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢?讓我們一起來(lái)感受高爾基所寫(xiě)的《海燕》吧!(教師板書(shū)課題《海燕》)

　　二、新課研讀

　　1.形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。

　　2.熟悉背景，把握時(shí)代脈博。(讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫(xiě)對(duì)海燕進(jìn)行歌頌)

　　(1)讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。

　　(2)教師總結(jié)：高爾基(1868-1936)前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過(guò)鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩(shī)，是高爾基早期的代表作品。它寫(xiě)于1901年，那時(shí)正是俄國(guó)1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說(shuō)。他根據(jù)自己的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，寫(xiě)了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。

　　3.整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。

　　(1)教師播放課文錄音。

　　要求：學(xué)生聽(tīng)讀(不看書(shū)，仔細(xì)聆聽(tīng))，并在班上交流聽(tīng)后感，談自己在聽(tīng)讀時(shí)的所感所想。

　　(2)學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語(yǔ)速的處理。

　　教師個(gè)別指導(dǎo)：

　　示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔�！敝小案甙痢币�重讀，語(yǔ)速要快一些。

　　示例二：“――讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來(lái)讀，“更猛烈”要重讀。

　　(3)學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：

　　本文是一首感情強(qiáng)烈的抒情散文詩(shī)，以是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的畫(huà)。請(qǐng)同學(xué)們思考海燕在幾個(gè)不同的場(chǎng)景中活動(dòng)，在這幾個(gè)不同的場(chǎng)景中海燕又有什么表現(xiàn)?

　　學(xué)生討論交流后明確：

　　全文給我們展示了三幅不同的畫(huà)面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái);第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái);第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開(kāi)。

　　4.品味探究，賞析藝術(shù)形象。

　　(1)學(xué)生自主品味。

　　教師問(wèn)：同學(xué)們，你們讀了本文后，你覺(jué)得海燕在你心目中是一個(gè)怎樣的形象?你是從哪些地方看出來(lái)的?

　　要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。

　　(2)學(xué)生細(xì)讀課文，畫(huà)出本文中正面描寫(xiě)海燕形象的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的作用。

　　示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”

　　賞析：這一句從兩方面來(lái)寫(xiě)。一是從形狀、顏色角度寫(xiě)，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望;二是從行動(dòng)角度寫(xiě)，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。

　　示例二：第二、三段。

　　賞析：先承前面的“飛翔”而來(lái)，以瞬息交替的動(dòng)作，寫(xiě)海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫(xiě)海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。

　　示例三：第九、十段。

　　賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫(xiě)，又用比喻補(bǔ)寫(xiě)海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫(xiě)了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過(guò)”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。

　　示例三：文章的最后三段。

　　賞析：這是寫(xiě)海燕的呼喊，寫(xiě)它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。

　　海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。

　　(3)學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。

　　三、師生共同歸納海燕形象

　　全詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)勇敢、樂(lè)觀、大聲疾呼形象的描寫(xiě)，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。

　　四、布置作業(yè)

　　課后的“研討與練習(xí)1-3題”。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來(lái)描寫(xiě)海燕的，那么作為詩(shī)的語(yǔ)言，又是怎樣來(lái)表達(dá)作者的感情的呢?本節(jié)課，我們共同探究這一問(wèn)題。

　　二、新課研討

　　1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢(shì)。

　　2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。

　　(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。

　　問(wèn)：本文的“大�！�、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?

　　(2)以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。

　　討論明確：

　　海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫(xiě)海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬(wàn)狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂(lè)的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征黑暗勢(shì)力，寫(xiě)它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。

　　此外，本文還兩次寫(xiě)到大海與風(fēng)、云、雷、電展開(kāi)了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭(zhēng)的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。

　　3.問(wèn)題討論，合作探究。

　　教師出示下列兩組問(wèn)題，學(xué)生合作探究：

　　(1)在文章的結(jié)尾，海燕為什么像“勝利的預(yù)言家”在叫喊，為什么海燕對(duì)暴風(fēng)雨充滿了渴望?海燕的兩次大聲疾呼表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

　　(2)本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的?

　　三、歸納總結(jié)本文：

　　作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。

　　四、布置作業(yè)

　　研討與練習(xí)中的第四題

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　一會(huì)翅膀碰著波浪 迎戰(zhàn)暴風(fēng)雨，象征勇猛堅(jiān)

　　海燕 一會(huì)箭一般地沖向?yàn)踉?強(qiáng)，樂(lè)觀自信的無(wú)產(chǎn)階級(jí)

　　叫喊著 革命先驅(qū)者

　　海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏 懼怕暴風(fēng)雨，象征害怕革命

　　會(huì)破壞他們安樂(lè)窩的形形色

　　海鴨：呻吟、嚇壞了 色的假革命和不革命者。與

　　海燕形成鮮明的對(duì)比，突出

　　企鵝：躲藏 海燕的形象。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇19

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解劇情，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。 2.領(lǐng)會(huì)“棗兒”在劇中所起的作用。領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。 3.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解劇中象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入課題

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1.給生詞注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)詞。

　　驀(mò )然 撣( dǎn )灰塵

　　hú lún( 囫圇 ) 咀嚼( jǔ jué ) [來(lái)源:]

　　翹(qiáo)首遠(yuǎn)望 chóu chú( 躊躇 )

　　2.解釋下列詞語(yǔ)意思。

　　喃喃自語(yǔ)：連續(xù)不斷地小聲自言自語(yǔ)。

　　津津有味：形容很有滋味。

　　喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特別高興。

　　開(kāi)懷大笑：心情無(wú)所拘束，十分暢快地大笑。

　　心事重重：心里盤算的事很多，一層又一層。

　　垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。

　　驀然：猛然。 囫圇：完整，整個(gè)兒。

　　躊躇：得意的樣子。 翹首：抬起頭來(lái)望。

　　3.走近作者(學(xué)生匯報(bào)搜集的資料)

　　三、初讀劇本，整體感知(分小組交流討論后匯報(bào))

　　1.學(xué)生自由讀劇本后用自己的話概括劇情。

　　2.全劇有幾個(gè)人物?在出場(chǎng)上有何不同 ?

　　3..老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?

　　4.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?

　　5.如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?

　　6.談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。

　　四、劇情探究

　　1.“棗兒”在劇中起什么作用?[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&&&K]

　　2.“棗兒甜，……留給娃娃過(guò)年吃”在文中出現(xiàn)兩次，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上說(shuō)說(shuō)它在劇中所起的作用。

　　3.怎樣理解劇本的思想內(nèi)容?

　　(各小組討論后匯報(bào))

　　五、藝術(shù)特色

　　1.什么叫象征?

　　2.“棗兒” 象征什么?

　　3.怎樣理解劇中的象征手法?

　　六、課堂小結(jié)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇20

　　教學(xué)創(chuàng)意

　　《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文，即以詞的文體特點(diǎn)入手，以聲律、物象、意格作為讀詞的根本，以吟詞調(diào)、讀畫(huà)面、品心懷為活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　(一)以聲律為竅，學(xué)習(xí)吟調(diào)

　　(二)以物象為骨，感受畫(huà)面

　　(三)以意格為髓，品味心懷

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.吟誦詞作，體會(huì)感情。

　　2.理解作者的復(fù)雜心懷。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.朗誦課文，體會(huì)感情。

　　2.理解作者的復(fù)雜心懷。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法、品析法

　　教學(xué)思路?

　　大致上分為三個(gè)教學(xué)板塊：

　　(一)以聲律為竅，學(xué)習(xí)吟調(diào)

　　(二)以物象為骨，感受畫(huà)面

　　(三)以意格為髓，品味心懷

　　預(yù)習(xí)要求?

　　1. 讀標(biāo)題，讀課文，讀注釋。

　　2. 朗讀課文。

　　時(shí)間安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)鋪墊 (5分鐘)?

　　1.由《滿江紅》詞導(dǎo)入：岳飛的《滿江紅》膾炙人口，古今許多人都寫(xiě)過(guò)《滿江紅》，很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)秋瑾的詞作《滿江紅》。

　　2.同學(xué)們都知道秋瑾是個(gè)女英雄，為革命獻(xiàn)身。針對(duì)這首詞，我們?cè)僮鲆幌卵a(bǔ)充。

　　知識(shí)卡片1：

　　(1)秋瑾( 1875-1907)，字璿卿，別號(hào)鑒湖女俠，浙江會(huì)稽(今浙江紹興市)人。出身詩(shī)書(shū)之家。

　　(2)秋瑾18歲時(shí)，嫁給湖南人王子芳。王是一個(gè)暴發(fā)戶的浮蕩子弟。

　　(3)1898年前后王子芳用錢捐了個(gè)戶部主事的小京官，秋瑾跟隨丈夫到了北京，在寓京期間她接受了新思想、新文化，并在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)影響下，立志要挽救國(guó)家民族的危亡，要求婦女獨(dú)立與解放。

　　(4)1903年中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。寫(xiě)下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命，不久即東渡日本留學(xué)。

　　(5)1907年，她與徐錫麟等組織光復(fù)軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義，事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。

　　3. 詞是詩(shī)的特殊形式，是可以唱的有音樂(lè)性的詩(shī)�！稘M江紅》是詞牌名，詞牌名規(guī)定了詞的格律，就是詞的調(diào)。各個(gè)詞調(diào)都是“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲” �！稘M江紅》這個(gè)詞牌名又有什么樣的格律特點(diǎn)呢?我們來(lái)了解一下。

　　知識(shí)卡片2：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》記載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻;后片四十六字，十句，五仄韻。格調(diào)沉郁激昂，前人用以抒發(fā)懷抱，佳作頗多。

　　活動(dòng)一 以聲律為竅，學(xué)習(xí)“吟調(diào)” (10分鐘左右)

　　1.初讀，請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，提示學(xué)生注意多音字的讀音。

　　為 強(qiáng)

　　2.再讀，詞分上下闋，就像我們平常學(xué)習(xí)文章的段落，讀整首詞的時(shí)候，要注意其間的停頓。詞又稱長(zhǎng)短句，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子之間，停頓由長(zhǎng)到短，分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長(zhǎng)，韻腳其次，“句”在詞中是語(yǔ)意完整的停頓，“讀”在詞中用頓號(hào)表示，是句中語(yǔ)意未完，語(yǔ)氣可停的更小停頓。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍�讀起來(lái)，注意停頓。

　　3. 老師根據(jù)自己的語(yǔ)感，試著吟誦一下。(學(xué)生聽(tīng)教師吟誦)

　　滿江紅

　　(清) 秋瑾

　　小|住|京—華—，早|又|是|、中—秋—佳—節(jié)—。

　　為|籬—下|、黃—花—開(kāi)—遍|，秋—容—如—拭|。

　　四|面|歌—殘—終—破|楚|，八—年—風(fēng)—味|徒—思—浙|。

　　苦|將—儂—，強(qiáng)—派|作|蛾—眉—，殊—未|屑|!

　　身—不|得|，男—兒—列|。

　　心—卻|比|，男—兒—烈|!

　　算|平—生—肝—膽|，因—人—常—熱|。

　　俗—子|胸—襟—誰(shuí)—識(shí)—我|?英—雄—末|路|當(dāng)—磨—折—。

　　莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!

　　師：誰(shuí)來(lái)大膽試一試，用自己的調(diào)，吟起來(lái)。(學(xué)生們紛紛練習(xí)吟誦。)

　　師：同學(xué)們都沉醉在自己的腔調(diào)之中了。不用學(xué)別人的，就找自己的調(diào)。詩(shī)詞之竅就是我們通過(guò)吟誦去體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)藏的情。

　　活動(dòng)二 以物象為骨，感受畫(huà)面(15分鐘左右)

　　1.學(xué)習(xí)詩(shī)詞，不僅要注意平仄腔調(diào)，更要化為形象方能理解，感受到詞的風(fēng)貌，帶著感受吟誦，才有味道。讀詩(shī)詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詞中，感受一番。說(shuō)說(shuō)這首詞中，哪些詩(shī)句讓你眼前出現(xiàn)了什么畫(huà)面，這些畫(huà)面又帶給你什么感受呢?

　　(1) “為籬下、黃花開(kāi)遍，秋容如拭”這句詩(shī)在我眼前出現(xiàn)了一座小花園，四周圍著低矮的籬笆，籬笆下開(kāi)滿了一朵朵的黃色的小菊花，香氣撲鼻，滿園芬芳。天朗氣清，秋天明凈的容顏好像被擦洗過(guò)。陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句中就有過(guò)這樣的風(fēng)景，秋瑾化用詩(shī)句，帶給我沖破家庭的牢籠怡然自得的感受。

　　師：你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個(gè)地點(diǎn)和“黃花”的芬芳。

　　(2)從“小住京華，早又是、中秋佳節(jié)”一句中，我看到了月圓之夜，本應(yīng)家人團(tuán)聚的日子，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的北京城，作者卻寓居客棧，寄人籬下，有一種孤獨(dú)失落的感受。

　　師：溫暖的家庭和孤獨(dú)的自己之間距離越大，這種感受就越強(qiáng)烈。接著來(lái)。

　　(3)我還從“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中，不知到何處尋找和自己志同道合的知音，于是潸然淚下。

　　(4)有種知音難覓的悲傷�！扒嗌罎瘛蓖瑯踊�用白居易“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，一紅一青，把這種鮮明的色彩對(duì)比讀出來(lái)，也就讀出來(lái)紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。

　　(5) “四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙�！边@位同學(xué)看到了秋瑾默默地回想的畫(huà)面。她想到了《史記•項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在四面楚歌的危急時(shí)刻最終破楚的故事，也回想到了自己結(jié)婚八年來(lái)曾在浙江時(shí)過(guò)的貌似貴婦的生活，實(shí)則處于被奴役的地位。一方面寫(xiě)出目睹民族危機(jī)的深重的國(guó)之仇，一方面來(lái)寫(xiě)自己終將沖破家庭牢籠。是虛實(shí)結(jié)合的手法。

　　師：這里的“四面”“八年”，一個(gè)以方位寫(xiě)情勢(shì)之緊迫，一個(gè)寫(xiě)苦悶時(shí)間之長(zhǎng)，我們來(lái)讀出這種感受吧。

　　師：一幅幅畫(huà)面中將眼前所見(jiàn)之景與內(nèi)心所想之情結(jié)合在一起。在詩(shī)詞的朗讀之中，體察與觸動(dòng)關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、方位、色彩、動(dòng)作、聲音、味道等等詞語(yǔ)，往往能帶給我們帶給我們豐富的內(nèi)心感受。

　　活動(dòng)三 以意格為髓，品味心懷(10分鐘左右)?

　　1.不斷推敲、品味詩(shī)詞，才能理解詩(shī)詞的精髓。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詞中，品味秋瑾在詞中用獨(dú)特的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)獨(dú)特的心懷的詩(shī)句。

　　(1)“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈!”這一句被譽(yù)為本詞的神來(lái)之筆。對(duì)仗工整，三字式短句，節(jié)奏急速，簡(jiǎn)潔有力。把一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前呈現(xiàn)出來(lái)。讀來(lái)節(jié)奏急促有力。

　　(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音，意義不同，表達(dá)了秋瑾抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。身是現(xiàn)實(shí)，心是理想，身與心的距離，就是理想與現(xiàn)實(shí)的距離。

　　(3)“算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?”對(duì)國(guó)家和人民有熱情一顆與真誠(chéng)的心，卻不為世俗所了解的距離。

　　(4)“英雄末路當(dāng)磨折”，能離家出走，沖破家庭牢籠，對(duì)一個(gè)女子來(lái)說(shuō)是英雄的壯舉。但因不被人理解解，因此生活中常受折磨。今天的行動(dòng)與未來(lái)的不可知之間的距離。

　　師：距離越大，文字的張力越大，也越能讀出秋瑾不同于普通女子的精神氣概。

　　2.升華《滿江紅》

　　師：詩(shī)詞上闕寫(xiě)景敘事，下闕議論抒情，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詞上下闕的內(nèi)容，恰當(dāng)使用詞中的語(yǔ)句來(lái)為這首詞加個(gè)題目。

　　《滿江紅•小住京華》《滿江紅•苦將儂》《滿江紅•平生肝膽》《滿江紅•英雄覓知音》《滿江紅•何處覓知音》《滿江紅•英雄抒懷》 《滿江紅•男兒烈》《滿江紅•青衫濕》《滿江紅•觀籬下黃花有懷》《滿江紅•京華思浙有懷》

　　教師小結(jié)：

　　“英雄肝膽無(wú)人識(shí)，紅塵知音無(wú)處覓”，感時(shí)傷時(shí)的憤慨，報(bào)國(guó)無(wú)路的感嘆，上闕女性的柔情和下闕戰(zhàn)士的豪情交織在她心靈的深處，和諧地組成了這一曲既深沉憂郁而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調(diào)子唱出《滿江紅》。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇21

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。

　　2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：

　　(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

　　(2) 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。

　　難點(diǎn)：

　　本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：安排1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句、名人讀書(shū)的趣事講出，以多者為勝方。

　　(1)名言警句：

　　好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū)，好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū)。

　　書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　書(shū)到用時(shí)方恨少。

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

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　　(2)名人論讀書(shū)：

　　周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)!

　　李清照的讀書(shū)方法：興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。

　　朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。

　　孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

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　　(3)名人讀書(shū)的趣事：

　　孔子韋編三絕的故事

　　列寧讀書(shū)趣聞

　　馬克思讀書(shū)趣聞

　　古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書(shū)。

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　　二、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課

　　培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

　　明確：這篇隨筆寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

　　2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?

　　提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié)。

　　明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

　　第一層：(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。

　　(1)先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。(學(xué)生集體回答)

　　重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

　　(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向：

　　并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：

　　(學(xué)生通過(guò)看書(shū)迅速作答)

　　(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

　　(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。

　　文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

　　(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法：

　　對(duì)比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！�

　　體會(huì)：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美�！薄奥暶�猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉�！�……

　　這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

　　第二層：(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知)

　　闡述讀書(shū)的方法。

　　(1)本層第一句，作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

　　明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。

　　延伸：孟子“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

　　(2)對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓?

　　明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

　　明確：

　　第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)

　　闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

　　分兩個(gè)小層理解：

　　(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。

　　明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。(正面指出)

　　(2)作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)

　　論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

　　四、討論與交流：(1)學(xué)習(xí)本課后，對(duì)議論文的寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

　　(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。

　　五、總結(jié)、歸納：

　　六、布置練習(xí)：摘抄有關(guān)“讀書(shū)”方面的名句擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù)，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇22

　　一、指導(dǎo)思想

　　培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力，閱讀能力，寫(xiě)作能力，口語(yǔ)交際能力，并重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美德和諧發(fā)展。

　　二、教材分析

　　九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)所編寫(xiě)的一套全新的語(yǔ)文教材，給學(xué)生和教師提供了豐富的語(yǔ)文資源，向師生展示了語(yǔ)文世界的廣闊天地和無(wú)限風(fēng)光。全書(shū)共六個(gè)單元：

　　1.詩(shī)的激情2.文學(xué)魅力3.關(guān)注自然和生命

　　4戲曲欣賞5.古文詩(shī)詞6.古文詩(shī)詞

　　三、學(xué)生分析

　　學(xué)生有一定的自主學(xué)習(xí)愿望和合作探究的欲求，部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)較感興趣，但離新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還有很大的差距，著眼于將來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)力還有待進(jìn)一步的激發(fā)。此外，學(xué)生的層次參差不齊，存在兩極分化現(xiàn)象。優(yōu)秀生有一定的基礎(chǔ)，上課愿意積極參與，但大部分人比較懶散，沒(méi)有很明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度，上課就當(dāng)小和尚，對(duì)作業(yè)是抱著敷衍的態(tài)度。口頭能力和寫(xiě)作能力一般。

　　四、教學(xué)策略

　　1.堅(jiān)持上好教材上的閱讀課，充分尊重學(xué)生，建立平等民主、和諧輕松、對(duì)話交流、互相協(xié)作的師生關(guān)系。

　　2.堅(jiān)持在復(fù)習(xí)階段充分發(fā)掘語(yǔ)文教材資源和身邊的教學(xué)資源，注重突出語(yǔ)文的綜合性和實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)生活能力。

　　3.充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，利用好小組的作用，把培養(yǎng)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式作為教學(xué)的最終歸宿。

　　4.充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，借助先進(jìn)的教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的時(shí)空跨越和交互反饋，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。

　　5.充分重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的取向，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)健全的人格和較高的素養(yǎng)。

　　6、充分發(fā)揮講學(xué)稿的導(dǎo)向作用和復(fù)習(xí)作用，使它既是學(xué)生學(xué)習(xí)的好工具，也是復(fù)習(xí)迎考的好幫手。

　　五、主要教學(xué)工作

　　(一)在上期已經(jīng)提前完成了一二單元的教學(xué)的基礎(chǔ)上，完成九年級(jí)上冊(cè)其余四個(gè)單元的語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。(略)

　　(二)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初中畢業(yè)水平考試的系統(tǒng)復(fù)習(xí)和模擬考試。(詳)

　　這是本期的重點(diǎn),也是整個(gè)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的最終體現(xiàn),因而我制定了較為詳細(xì)的計(jì)劃。如下：

　　1、認(rèn)真研究《湘教考苑中考總復(fù)習(xí)》，明確考試的范圍與目標(biāo)，對(duì)出題動(dòng)向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測(cè)，以便在復(fù)習(xí)的過(guò)程中能做到有的放矢。按課程標(biāo)準(zhǔn)要求進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的歸納、總結(jié)，掌握每課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，輔之以少量的練習(xí);并不斷地由課內(nèi)向課外延伸。復(fù)習(xí)中，精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。

　　2、有計(jì)劃地進(jìn)行兩次模擬考試，針對(duì)學(xué)生考試當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，查漏補(bǔ)缺，及時(shí)鞏固。并且指導(dǎo)學(xué)生能靈活、創(chuàng)新地掌握知識(shí)，

　　3、更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生可適當(dāng)“放”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。

　　4、大膽取舍復(fù)習(xí)內(nèi)容，打破逐冊(cè)復(fù)習(xí)的方法，確定好重點(diǎn)的冊(cè)，然后再分體裁復(fù)習(xí)。分體裁復(fù)習(xí)時(shí)確定好重點(diǎn)的單元、重點(diǎn)的課文及語(yǔ)文知識(shí)，然后讓學(xué)生進(jìn)一步明確要求，避免學(xué)生盲目復(fù)習(xí)。同時(shí)就這些內(nèi)容一般怎樣考，會(huì)出現(xiàn)哪些問(wèn)題及怎樣應(yīng)對(duì)，讓學(xué)生掌握一些基本的技能和方法。

　　5、分階段進(jìn)行

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇23

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解人物形象。

　　2、深入理解人物形象，文章主題。

　　3、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述、翻譯、朗讀的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、復(fù)述、解釋、翻譯、朗讀、積累。

　　2、深入理解人物形象，文章主題

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解人物形象。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、文學(xué)常識(shí)

　　1、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》。

　　《戰(zhàn)國(guó)策》是末年根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄整理編輯的，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。

　　2、時(shí)代背景。

　　公元前230年和前225年，靠近秦國(guó)的韓國(guó)、魏國(guó)相繼被秦國(guó)所滅，其余山東六國(guó)中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，早已被秦國(guó)日削月割，奄奄待斃了，又過(guò)了幾年，秦就統(tǒng)一了天下。安陵國(guó)是魏國(guó)的附庸小國(guó)。安陵在它的宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位。秦國(guó)想用詐騙手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判。

　　二、通讀──解決字詞

　　1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出感情。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們注意下列字詞的讀音：

　　雎( )怫( )跣( )搶( )祲( )縞( )傀( )撓( )

　　請(qǐng)寫(xiě)下你認(rèn)為還需注意的字詞讀音。

　　3、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出下列詞語(yǔ)的意思：

　　加惠 怫然 免冠徒跣 搶地 休祲 色撓 謝諭

　　請(qǐng)寫(xiě)出你認(rèn)為重要的詞語(yǔ)及意義。

　　4、找出通假字并解釋。

　�、殴什诲e(cuò)意也

　�、苽}(cāng)鷹擊于殿上

　　5、理解詞類活用，然后翻譯句子。

　�、泡p寡人與(輕，形容詞用如動(dòng)詞，意動(dòng)用法，

　�、普�(qǐng)廣于君(廣，形容詞用如動(dòng)詞，使動(dòng)用法，

　　6、難句翻譯。

　�、拧敖裎嵋允�倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”

　�、啤鞍擦昃�受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

　�、恰叭羰勘嘏�，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也�！�

　　三、深入感知

　　1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋讀課文。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容(要求：能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。生思考后師提問(wèn)。)

　　3、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。(要求：在準(zhǔn)確的前提下，能復(fù)述出人物的精神特質(zhì)。)

　　4、學(xué)生分角色讀課文。(敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣。)

　�、叛葑x分兩組，每組各找兩位同學(xué)分別飾演唐雎和秦王。

　　⑵演讀內(nèi)容分別為課文的第二自然段和第三自然段。

　�、茄葑x地點(diǎn)設(shè)在講臺(tái)。

　　⑷要求飾演者能在充分理解人物形象的基礎(chǔ)上，演讀出人物的精、氣、神，能融入角色中。

　　5、以句子為單位讀一段課文，每讀一句，翻譯一句，把握關(guān)鍵詞。

　　四、文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容：全文分三部分

　　第一部分(第1段)，寫(xiě)。

　　第二部分(第2、3段)寫(xiě)與進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)有兩個(gè)回合，可分兩層。

　　第一層(第2段)，寫(xiě)。

　　第二層(第3段)，寫(xiě)。

　　第三部分(第4段)，寫(xiě)斗爭(zhēng)的結(jié)局。

　　五、閱讀課文回答下列問(wèn)題

　　1、第一段：

　�、偶�(xì)讀秦王的話，體會(huì)一下，秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎?

　�、魄赝跻椎氐恼嬲�目的是什么?請(qǐng)恰當(dāng)推測(cè)一下。

　�、前擦昃�用什么理由拒絕了秦王的要求?

　　2、第二段：

　�、偶�(xì)讀秦王對(duì)唐雎說(shuō)的話，回答：秦王認(rèn)為自己對(duì)安陵君是什么態(tài)度?安陵君對(duì)他又是什么態(tài)度?

　�、颇阏J(rèn)為秦王說(shuō)的是真心話嗎?為什么?

　�、翘砌率侨绾畏瘩g的。

　　⑷注意比較一下：唐雎的理由和安陵君的理由有何異同。

　　3、請(qǐng)你仿照上面的問(wèn)題，針對(duì)第三段第四段各設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題：

　　第三段⑴;⑵。

　　第四段⑴;⑵。

　　六、知識(shí)應(yīng)用

　　每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫(xiě)出了……”、“……反映了……”)說(shuō)一句品析課文語(yǔ)言的話。如：

　　1、“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;

　　2、“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人”，寫(xiě)出了秦王盛氣凌人、以強(qiáng)凌弱的心態(tài);

　　3、“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。

　　4、。

　　5、。

　　6、。

　　七、修辭手法

　　1、人物的對(duì)話主要用了哪些修辭手法?試舉例說(shuō)明。

　　夸張：。

　　排比：。

　　對(duì)偶：。

　　2、這些修辭手法的運(yùn)用有什么作用呢?

　　八、課文小結(jié)

　　這篇記敘文，寫(xiě)了唐雎 的英雄氣概，揭露了秦王的的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫(huà)人物性格方面，取得了很高的成就。

　　九、作業(yè)

　　聯(lián)系練習(xí)三，總結(jié)古今異義。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇24

　　【教學(xué)構(gòu)思】

　　《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己青少年時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教誨至今有很強(qiáng)的教育意義。在教授時(shí)，可據(jù)新課標(biāo)的要求(學(xué)生能結(jié)合課下注釋和工具書(shū)翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力。閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。)安排二課時(shí)學(xué)習(xí)本文。第一課時(shí)：采用誦讀法，以朗讀帶動(dòng)學(xué)生感知文章內(nèi)容;要求學(xué)生分小組交流，指導(dǎo)他們歸納文言文中的常見(jiàn)文言現(xiàn)象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象，完成字詞積累活動(dòng)。第二課時(shí)：采用探究討論方式讓學(xué)生大膽發(fā)言，表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感，在交流中體會(huì)作者古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神，懂得珍惜擁有，好好學(xué)習(xí)，不斷追求，不斷進(jìn)步。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)：

　�、爬首x課文，并背誦課文。

　�、评斫夥e累一些文言文實(shí)詞和虛詞。

　　2、能力培養(yǎng)點(diǎn)：

　　⑴能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。

　�、朴�(xùn)練學(xué)生的概括能力;訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　3、情感體驗(yàn)點(diǎn)：

　　⑴學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。

　　⑵教育學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，努力向上，不斷追求。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。

　　2、把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法，討論點(diǎn)撥法。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體教學(xué)。

　　【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課

　　常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。 (屏幕顯示課文標(biāo)題。)

　　二、 介紹作者和作品

　　1、介紹作者：

　　學(xué)生自讀課文注釋①及文后相關(guān)資料，教師補(bǔ)充：

　　宋濂，自幼家境貧寒，但勤奮好學(xué)，一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少立志，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任，為學(xué)主張“宗經(jīng)”、“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，劉基曾贊許他：“當(dāng)今文章第一”。

　　2、介紹本文的體裁特點(diǎn)。(屏幕顯示)

　　本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。

　　三、朗讀課文，感知內(nèi)容

　　1、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。

　　2、學(xué)生自由朗讀課文。

　　(能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。)

　　3、學(xué)生圈出生字詞，同學(xué)間互讀并糾正錯(cuò)誤。

　　屏幕展示：(請(qǐng)同學(xué)讀，邊讀，邊顯示讀音)

　　叩問(wèn)叱咄俟其欣悅負(fù)篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

　　(學(xué)生讀完后，教師糾正。)

　　4、翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　四、合作探究

　　1、分組合作，或你讀我譯，或邊讀邊譯并找出常見(jiàn)文言文現(xiàn)象。一組找出一詞多義，一組找詞類活用，一組找通假字;一組找古今異義。(學(xué)生圍坐交流，教師巡回指導(dǎo))

　　2、學(xué)生分組發(fā)言交流。

　　3、教師小結(jié)：(屏幕顯示)

　　⑴一詞多義：

　　以：以衾擁覆(用，介詞)

　　以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也(因?yàn)�，連詞)

　　俯身傾耳以請(qǐng)(而，連詞)

　　以是人多以書(shū)假余(因?yàn)�，介詞/拿，把，介詞)

　　無(wú)從致書(shū)以觀(來(lái)，連詞)

　　和：久而乃和(緩解、暖和)

　　言和而色夷(謙和)

　　再：一而再，再而三(第二次)

　　日再食(兩次)

　　患：又患無(wú)碩師名人與游(擔(dān)憂)

　　無(wú)凍餒之患(憂患)

　　之：每假借于藏書(shū)之家(的，助詞)

　　走送之(代詞，指借的書(shū))

　　蓋余之勤且艱若此(不譯)

　　弗之怠(否定句代詞作賓語(yǔ)前置。之：指抄書(shū)。 )

　　其：門人弟子填其室(代詞，代鄉(xiāng)之先達(dá))

　　缊袍敝衣處其間(代詞，代太學(xué)生)

　　而：足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)

　　久而乃和(順承連詞)

　�、圃~類活用：

　　腰白玉之環(huán)腰：名詞用為動(dòng)詞，腰掛

　　⑶通假字：

　　四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢”，肢體

　　同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著

　　⑷古今異義：

　　媵人持湯沃灌湯：古： 熱水 今： 菜湯

　　走送之走：古： 跑 今： 行走

　　嘗趨百里趨：古：快步走 今： 趨勢(shì)

　　或遇其叱咄或：古：有時(shí) 今： 或者

　　卒獲有所聞卒：古： 最終 今： 士兵

　　以是人多以書(shū)假余假：古：借 今：假期

　　4、齊讀全文。

　　五、學(xué)習(xí)小結(jié)

　　本文中作者現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，動(dòng)之以情，曉之以理，表達(dá)了他對(duì)馬生的殷切期望。

　　六、布置作業(yè)

　　1、研討與練習(xí)一

　　2、根據(jù)課文，試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(提示：想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。)

　　第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　根據(jù)課文，試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(目的：檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。)

　　二、 研讀探究

　　1、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請(qǐng)找出相關(guān)句子加以印證。)

　　2、學(xué)生發(fā)言。

　　3、教師小結(jié)：作者主要從無(wú)書(shū)、無(wú)師、求學(xué)中途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程的艱辛。面對(duì)艱難，作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服了，終有所成。其精神可嘉。你在學(xué)習(xí)中遇到過(guò)哪些困難呢?面對(duì)這些困難，你是怎樣做的?(讓學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。)

　　4、學(xué)生討論發(fā)言。

　　5、教師小結(jié)：大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。在學(xué)習(xí)中我們必須勤奮好學(xué)，發(fā)揚(yáng)“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外，有時(shí)也很“知足”。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關(guān)的語(yǔ)句)

　　6、學(xué)生發(fā)言。

　　7、教師小結(jié)：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。那么，大家對(duì)作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況，你怎么想?怎樣做?

　　8、學(xué)生討論發(fā)言。(討論中調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感，體會(huì)作者的思想感情，由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。)

　　三、總結(jié)全文(屏幕展示板書(shū))

　　四、拓展延伸(屏幕出示情境話題)

　　1、“我”是宋濂──當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí)，“我”認(rèn)真地說(shuō)：……

　　當(dāng)“我”老來(lái)功成名就時(shí)，“我”感慨地說(shuō)：……

　　2、“我”是老師──當(dāng)“我”悉心教育宋濂時(shí)，“我”嚴(yán)厲地說(shuō)：……

　　當(dāng)“我”聽(tīng)聞宋濂的成就，“我”欣慰地說(shuō)：……

　　3、“我”是同學(xué)──當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時(shí)，“我”譏諷地說(shuō)：……

　　當(dāng)“我”聽(tīng)說(shuō)宋濂做官后，“我”后悔地說(shuō)：……

　　五、布置作業(yè)

　　1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫(huà)荻教子)

　　2、作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?(引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容。)

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：嗜學(xué)

　　寓學(xué)習(xí)條件：艱難 勸

　　理同舍生： 燁然若神人學(xué)

　　于

　　事余之學(xué)

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇25

　　教學(xué)目的：

　　1.培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。

　　2.理解本文的讀書(shū)觀，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情，幫助學(xué)生建立起良好的讀書(shū)習(xí)慣。

　　3積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

　　(2)比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。

　　難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

　　學(xué)習(xí)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：安排1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書(shū)嗎?你讀過(guò)那些書(shū)?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?

　　你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎?

　　(1)名言警句：

　　腹有詩(shī)書(shū)氣自華

　　好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū)，好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū)。

　　書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

　　書(shū)到用時(shí)方恨少。

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

　　(2)名人論讀書(shū)：

　　周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)!

　　李清照的讀書(shū)方法：興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。

　　朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。

　　孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。 ——【英】莎士比亞

　　書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話，我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

　　一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的 無(wú)限廣闊的海洋。

　　——【瑞士】凱勒

　　書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好社會(huì)，它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì)，使之高尚。

　　——皮果夫

　　不好的書(shū)也像不好的朋友那樣，可能會(huì)把你戕害。 ——【英】菲爾丁

　　任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。

　　——【德】馬克思

　　讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德

　　舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

　　(3)名人讀書(shū)的趣事：

　　孔子韋編三絕的故事

　　列寧讀書(shū)趣聞

　　馬克思讀書(shū)趣聞

　　古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書(shū)。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

　　1.讀一讀，記一記：

　　怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

　　味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

　　2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

　　明確：這篇隨筆寫(xiě)法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

　　3.理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?

　　提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié)。

　　明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

　　第一層：(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。

　　(1)先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。(學(xué)生集體回答)

　　重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

　　(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向：

　　并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：

　　(學(xué)生通過(guò)看書(shū)迅速作答)

　　(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

　　(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。

　　文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

　　(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法：

　　對(duì)比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！�

　　體會(huì)：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美�！薄奥暶�猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。”……

　　這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

　　第二層：(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知)

　　闡述讀書(shū)的方法。

　　(1)本層第一句，作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

　　明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。

　　延伸：孟子“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

　　(2)對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓?

　　明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。

　　(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

　　明確：

　　第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)

　　闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

　　分兩個(gè)小層理解：

　　(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。

　　明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。(正面指出)

　　(2)作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。 (反面指出)

　　論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

　　四、學(xué)習(xí)論證方式

　　象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點(diǎn)，逐層論證�！础词挛锏恼�確答案不止一個(gè)〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對(duì)應(yīng)的一種論證方式，叫做駁論，即先樹(shù)立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中闡述自己的主張。我們即將學(xué)習(xí)的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國(guó)人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文，區(qū)分的關(guān)鍵就看在文章的開(kāi)頭是否有一個(gè)作為靶子的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　五、品味文章語(yǔ)言

　　黑格爾說(shuō)過(guò)：“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言�！庇�國(guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō)：“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。

　　下面，就請(qǐng)同學(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽(tīng)。

　　六、體驗(yàn)反思

　　對(duì)作者的讀書(shū)觀，你是怎么來(lái)評(píng)價(jià)的呢?你對(duì)讀書(shū)有什么看法呢?請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。

　　六、布置練習(xí)：

　　1.把《談讀書(shū)》中的有關(guān)“讀書(shū)”方面名言警句摘抄下來(lái)，擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù)，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

　　2.你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言?請(qǐng)以它作論點(diǎn)，給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫(xiě)成一篇300多字的議論文。

　　3.字詞練習(xí)

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇26

　　一、指導(dǎo)思想

　　以《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和省考綱為依據(jù)，立足教材，立足課內(nèi)，延伸課外，結(jié)合實(shí)際，面向全體，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況研究復(fù)習(xí)方法和計(jì)劃，力求達(dá)到全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)的教學(xué)與復(fù)習(xí)目標(biāo)。

　　二、復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　通過(guò)復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)初中階段的語(yǔ)文基本知識(shí)有一個(gè)明確的、系統(tǒng)的了解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)各冊(cè)教材內(nèi)容的了解，熟悉課本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力的遷移，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)，爭(zhēng)取在今年的中考中取得佳績(jī)。具體如下：

　　1、強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生有正確工整書(shū)寫(xiě)的能力；有語(yǔ)音辨識(shí)的能力；有利用語(yǔ)境辨析多義詞、字詞意義的的能力；有辨析修辭和修辭作用的能力；句子的仿寫(xiě)續(xù)寫(xiě)的能力；以及根據(jù)設(shè)置語(yǔ)境，簡(jiǎn)明、連貫、得體表達(dá)自己要說(shuō)的話的能力等等。

　　2、強(qiáng)化語(yǔ)言積累訓(xùn)練。語(yǔ)言積累，不僅指古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文的積累背誦，還包括詞語(yǔ)的積累，名言警句的、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)的積累。語(yǔ)言積累，是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)考試考查學(xué)生語(yǔ)言的積累，是一種促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、改善語(yǔ)文教學(xué)的極好的方式。

　　3、強(qiáng)化名著閱讀的訓(xùn)練。平時(shí)教學(xué)中要重視名著導(dǎo)讀的教學(xué)，復(fù)習(xí)時(shí)要重點(diǎn)復(fù)習(xí)《課標(biāo)》中列出的名著。

　　4、強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練�，F(xiàn)代文閱讀注意題型和答題技巧、語(yǔ)言的組織表達(dá)訓(xùn)練；文言文閱讀注重字詞的積累，作者思想情感的體悟。

　　5、強(qiáng)化寫(xiě)作指導(dǎo)。把握命題特點(diǎn)，注重作文材料的儲(chǔ)備，了解考場(chǎng)作文的技巧，力求寫(xiě)出有獨(dú)特見(jiàn)解，有創(chuàng)意，文采斐然的作文。

　　三、復(fù)習(xí)原則

　　1、明確目標(biāo)，立足教材。教師分析命題依據(jù)，對(duì)出題動(dòng)向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測(cè)，以便在復(fù)習(xí)的過(guò)程中能做到有的放矢。復(fù)習(xí)中，要精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。

　　2、全體參與，分層達(dá)標(biāo)。復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，不能只把目光盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生要“抓”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。

　　3、強(qiáng)化基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)。針對(duì)考試試題基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂�，只有理清了頭緒，學(xué)生才能思路清晰，復(fù)習(xí)才有更佳的效果。閱讀理解與作文是語(yǔ)文復(fù)習(xí)的“重頭戲”，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。

　　4、遞進(jìn)復(fù)習(xí)，講練同步。整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程分為三個(gè)階段：一、根據(jù)新評(píng)價(jià)復(fù)習(xí)（3月中旬——5月中旬）：全面復(fù)習(xí)課內(nèi)篇目和相關(guān)知識(shí)；二、模擬沖刺（5月中旬——6月）；

　　5、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同提高。以學(xué)科為平臺(tái)，集思廣益，充分發(fā)揮集體智慧，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，爭(zhēng)取共同進(jìn)步。

　　四、具體措施

　　1、全體參與，分層達(dá)標(biāo)復(fù)習(xí)課的主體是學(xué)生，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，所以復(fù)習(xí)時(shí)不能把目光只盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，優(yōu)等生可適當(dāng)“放”，中等生宜“引”，后進(jìn)生需“扶”。盡量讓班級(jí)中各個(gè)層次的學(xué)生能自領(lǐng)“軍令狀”，清楚意識(shí)到自己復(fù)習(xí)中的弱勢(shì)環(huán)節(jié)，一步步進(jìn)行訓(xùn)練完善，爭(zhēng)取在教師的指導(dǎo)之下逐步得到改善與提高。

　　2、理清頭緒，突出重點(diǎn)。針對(duì)中考試題基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)和考綱中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，在復(fù)習(xí)時(shí)首先要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂�，只有理清了頭緒，學(xué)生才能思路清晰，復(fù)習(xí)才會(huì)有更佳的效果。閱讀理解特別是課外閱讀理解文章與作文是語(yǔ)文復(fù)習(xí)的“重頭戲”，在復(fù)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。比如在進(jìn)行閱讀理解訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同文體的特點(diǎn)，教給學(xué)生一些思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，真正做到“授之以漁”，并結(jié)合有針對(duì)性的訓(xùn)練，舉一反三，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。作文訓(xùn)練要做到每周至少一篇，而且是利用課堂時(shí)間當(dāng)堂完成，教師有目的有步驟地指導(dǎo)和訓(xùn)練。

　　3、講練結(jié)合，夯實(shí)基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)時(shí)先講后練側(cè)重于練。講，主要是這幾個(gè)方面：一是重點(diǎn)字詞，二是綜合性學(xué)習(xí)里的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，三是文言文和古詩(shī)詞，四是文學(xué)名著和常識(shí)。練，側(cè)重讓學(xué)生通過(guò)課堂回答和書(shū)面訓(xùn)練以達(dá)到熟練。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇27

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、初步了解作者及課文的寫(xiě)作背景，整體感知課文

　　2、理解象征、烘托、對(duì)比手法在課文中的運(yùn)用

　　3、品味語(yǔ)言、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析海燕的形象和精神

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解象征手法在表情達(dá)意方面的作用

　　教學(xué)方法：

　　自主、合作、探究

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課

　　(屏顯)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音

　　高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

　　掠起(1üè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

　　二、我與文本交流

　　1、師范讀課文

　　《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫(huà).文筆粗獷，氣勢(shì)磅礴，感情激越，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，朗讀時(shí)候要注意體會(huì)，朗讀語(yǔ)速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情

　　2、感受形象，體味情感

　　(1)這是一只 海燕，表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?

　　(2)課文寫(xiě)了哪幾幅畫(huà)面?海燕各有怎樣的表現(xiàn)?

　　把海燕的活動(dòng)放置海面上暴風(fēng)雨來(lái)臨的典型環(huán)境中，以此來(lái)烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來(lái)愈險(xiǎn)惡，而海燕的戰(zhàn)斗情緒愈來(lái)愈高漲當(dāng)暴風(fēng)雨在醞釀之中時(shí)，海燕早已按捺不住對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和歡樂(lè)，熱切地迎接新生;當(dāng)暴風(fēng)雨逼近，海燕在風(fēng)吼雷鳴中飛舞著，歡笑著，號(hào)叫著;當(dāng)暴風(fēng)雨即將爆發(fā)時(shí)，海燕預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，鼓舞人們積極行動(dòng)起來(lái)

　　海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚(yáng)、無(wú)所畏懼形象海燕，一種善于搏擊暴風(fēng)雨的海鳥(niǎo)，是勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信，富于獻(xiàn)身精神的形象

　　暴風(fēng)雨來(lái)臨三幅圖景：來(lái)臨、逼近、到來(lái) 海燕：渴望、迎接、呼喚

　　三、我與作者交流

　　(一)學(xué)習(xí)對(duì)比及作用

　　1、抽學(xué)生朗讀46節(jié)，用文段中的詞句概述這些海鳥(niǎo)在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的種.種丑態(tài);并思考作者為什么要描寫(xiě)這些海鳥(niǎo)?

　　——對(duì)比襯托出海燕無(wú)比英勇、樂(lè)觀的形象

　　2、作者對(duì)這些鳥(niǎo)懷有怎樣的思想感情?

　　——鄙視，摒棄

　　(二)學(xué)習(xí)象征意義

　　1、走近作者，了解寫(xiě)作背景：

　　(屏顯) 高爾基寫(xiě)這首詩(shī)是在1901年俄國(guó)第一次大革命的前夜，當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，沙皇反動(dòng)政府加緊了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與激烈搏斗的時(shí)候高爾基當(dāng)時(shí)在彼得堡，親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì)，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，揭露沙皇反動(dòng)政府，抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉，就寫(xiě)下了《海燕》這篇散文詩(shī)

　　2、(屏顯)象征是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，它根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助于某一具體事物的形象(象征體)，來(lái)表明某種抽象的概念、思想和感情(被象征的本體)象征能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)離和感染力

　　3、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容

　　海燕(無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)

　　暴風(fēng)雨(俄國(guó)人民反沙皇專制的斗爭(zhēng))

　　大海(俄國(guó)廣大的革命群眾)

　　風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力)

　　海鷗、海鴨、企鵝(俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客)

　　四、我與同學(xué)交流

　　1、再讀課文，找出自己喜歡的語(yǔ)句賞析

　　2、聯(lián)系社會(huì)生活：在每個(gè)人的生活中，都既有溫煦的愛(ài)的陽(yáng)光照耀，也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)結(jié)合自己實(shí)際，想一想，《海燕》給我們生活帶來(lái)什么有益的啟示?

　　(把握形象，展開(kāi)聯(lián)想、想象，然后作出有條理的分析同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解，大膽地發(fā)表看法，只要言之成理即可)

　　五、課堂小結(jié)

　　面對(duì)“暴風(fēng)雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)它勇猛堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀自信，以大無(wú)畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風(fēng)雨”它是“勝利的預(yù)言家”那么當(dāng)我們有了“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)的時(shí)候，我們也應(yīng)該像海燕那樣勇敢地面對(duì)困難，充滿自信，堅(jiān)強(qiáng)勇猛地和困難作斗爭(zhēng)，這樣就一定能克服困難，取得最后的勝利

　　六、課后作業(yè)

　　除了海燕，課文還描寫(xiě)了海鷗、海鴨、企鵝在暴風(fēng)雨來(lái)臨前的表現(xiàn)請(qǐng)你想像一下，海燕在海上振翅飛翔時(shí)會(huì)有什么想法，它對(duì)海鷗、海鴨、企鵝會(huì)說(shuō)些什么，試以“海燕的宣言”為題寫(xiě)一段話，充分表現(xiàn)出海燕的心理活動(dòng)

　　設(shè)題意圖要求學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、發(fā)揮想像，深入體味作品中的形象，另一方面也訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力

　　板書(shū)：

　　海 燕

　　高爾基

　　海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者

　　對(duì)比 海鷗、海鴨、企鵝象征俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客

　　暴風(fēng)雨象征俄國(guó)人民反沙皇專制的斗爭(zhēng)

　　大海象征俄國(guó)廣大的革命群眾

　　風(fēng)、云、雷、電象征沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力,

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇28

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、 全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概，感受詞中雨涵的愛(ài)國(guó)主義思想

　　2、 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

　　3、 激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的興趣

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概，感受詞中雨涵的愛(ài)國(guó)主義思想

　　教學(xué)過(guò)程：

　　師：今天由我和同學(xué)們完成這節(jié)校本課

　　師：播放《精忠報(bào)國(guó)》。

　　師：聽(tīng)過(guò)這首歌后你有什么感受?可以從內(nèi)容上說(shuō)一說(shuō)，也可以從歌曲的情緒上說(shuō)一說(shuō)

　　師：關(guān)于岳飛，你都了解些什么?

　　預(yù)設(shè)：岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)

　　關(guān)于岳飛，我知道一個(gè)小故事

　　師：同學(xué)們說(shuō)的都很好，老師也來(lái)和同學(xué)們分享一下老師了解到的岳飛

　　岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)，在南宋時(shí)期抵抗金人的侵略，保家衛(wèi)國(guó)，是后世景仰的民族英雄。 (課件出示)

　　師：今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)岳飛這首《滿江紅》(板書(shū)課題)

　　師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)老師讀，聽(tīng)清楚每一個(gè)字音，并且想一想，這首《滿江紅》與我們之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)有什么不一樣的地方?

　　預(yù)設(shè)：句子比較多。 每一句的字?jǐn)?shù)不同，長(zhǎng)短不一。分為兩段

　　師：這就是與詩(shī)并稱雙絕的，叫做詞。

　　詞：是一種新體詩(shī)歌，句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱。詞有詞牌，即曲調(diào)。詞分為上闋和下闋。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。

　　師：你們想不想自己讀讀這首詞。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們自己讀，不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)問(wèn)同桌，難讀的地方多讀幾遍。

　　指名讀，并且糾正字音。

　　師：還有誰(shuí)想讀?

　　師：那請(qǐng)你把這首詞讀給你的同桌聽(tīng)一聽(tīng)，如果你的同桌讀的字音準(zhǔn)確，流暢，就請(qǐng)你向你的同桌豎起大拇指。

　　師：老師剛才看到很多同學(xué)豎起大拇指，看來(lái)你們的字音都讀的很準(zhǔn)確呀!

　　師：同學(xué)們都知道，無(wú)論是讀詩(shī)或者讀詞，都應(yīng)該有停頓和重音的地方，請(qǐng)你自己讀一讀，邊讀邊把停頓的地方用 / 標(biāo)出，重音的字下面加點(diǎn)。

　　師：老師也把自己的停頓和重音畫(huà)出來(lái)了。(課件出示)

　　師：誰(shuí)愿意再來(lái)讀讀這首詞，你可以按照自己停頓的方式，也可以按照老師的停頓方式。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)他的停頓在什么地方，重音在什么地方。

　　師：指名讀，找兩個(gè)學(xué)生 ，指導(dǎo)重音和停頓、師：重點(diǎn)指導(dǎo)：待從頭，收拾舊山河，朝天闕。 (高昂)

　　師：這句話的意思什么，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?

　　師：這首詞的意思就是期待著這一天吧，讓我們從頭收拾好舊日的山河，向祖國(guó)獻(xiàn)捷!

　　師：岳飛為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?

　　師：這首詞是岳飛率軍從襄陽(yáng)出發(fā)北上，陸續(xù)收復(fù)了洛陽(yáng)附近的一些州縣，前鋒已經(jīng)逼近北宋故都汴京，大有一舉收復(fù)中原，直搗金國(guó)的老巢黃龍府之勢(shì)。但就在岳飛勝利在望的時(shí)候，宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍回到鄂州。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫(xiě)下了這首氣壯山河的《滿江紅》。

　　師：既然懷有這樣的情感，那我們的情緒、語(yǔ)速應(yīng)該是什么樣的呢?

　　語(yǔ)速：緩慢的

　　情緒：悲傷地 后來(lái)是信心滿懷，高昂的

　　指名讀，評(píng)價(jià)

　　師：那我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名播音員方明老師的范讀，注意他的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和情感。

　　師：同學(xué)們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?

　　1、找一人讀 老師給你配上音樂(lè)

　　2、再找一人讀

　　3、再找四人讀 (你們一起來(lái)讀一讀這首詞)

　　4、老師也想跟大家讀一讀這首詞，我獨(dú)上半句，你們齊讀下半

　　句

　　5、男生讀上闋，女生讀下闋

　　6、 試著全班背一背

　　7、 我們?cè)囍�每組一句來(lái)讀一讀， 讀的時(shí)候要起立，最后一句要全班齊讀，讀兩遍。

　　師：岳飛不僅是一位民族英雄，但他也有留下了后世傳唱的文章，除了這首《滿江紅》，同學(xué)們課下也可以讀一讀那首《小重山》

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇29

　　教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　目標(biāo)：

　　1、把握具有英雄本色的人物形象。

　　2、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　3、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語(yǔ)言。

　　重點(diǎn)：

　　理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象

　　教學(xué)流程

　　論英雄

　　蒲柳人家俠肝義膽

　　一

　　師：中國(guó)人骨子里有一種英雄情結(jié)，他們崇拜英雄并渴望成為英雄，中華民族的發(fā)展史簡(jiǎn)直就是一部英雄的傳奇，正所謂“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。文學(xué)作品中“英雄”更是一種永恒的主題，就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧，其中三部都是英雄傳奇：

　　師：有同學(xué)會(huì)說(shuō)，英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景，平凡生活中哪有這么多英雄?其實(shí)不然，著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運(yùn)河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上。

　　《蒲柳人家》說(shuō)的是有一個(gè)叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳，從小受盡了折磨，后來(lái)與一個(gè)叫周檎的青年相愛(ài)了，杜四不甘心，勾結(jié)巡警、惡霸要將望日蓮賣掉，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了，誰(shuí)來(lái)解救這一對(duì)青年?危難時(shí)刻顯英雄，這英雄不是別人，就是村里以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親，他們一齊出面，淹死狗巡警，挫敗杜老四，一丈青大娘更是救出望日蓮認(rèn)為干女兒，當(dāng)起了保護(hù)神，演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。

　　全篇共12節(jié)，主要情節(jié)卻只占兩節(jié)，其余10節(jié)分別記述了十來(lái)個(gè)與故事相關(guān)的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節(jié)，濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上與《水滸》一脈相承，人物刻畫(huà)上也多用外號(hào)和外貌語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，這正是我們古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)的常見(jiàn)手法。

　　品英雄

　　鄉(xiāng)間人物可敬可愛(ài)

　　二

　　1、說(shuō)英雄人物共同特點(diǎn)。

　　師：說(shuō)到水滸英雄，我們常常會(huì)想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一些：

　　如：俠肝義膽、仗義輕財(cái)、嫉惡如仇、樂(lè)善好施、大膽潑辣、敢做敢當(dāng)、路見(jiàn)不平，拔刀相助、多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、剛直不阿等等。

　　2、找蒲柳人家英雄品格。

　　師：那么，在這兩個(gè)人物身上有沒(méi)有這些英雄的品格呢?請(qǐng)同學(xué)們快速跳讀課文，找出能表現(xiàn)這兩個(gè)人物英雄特點(diǎn)的句段朗讀品析。

　�、賹W(xué)生快速閱讀，勾畫(huà)朗讀。

　　②重點(diǎn)閱讀課文第一部分第6、7、8段，理解“一丈青大娘”的英雄性格。

　　(老師示范用評(píng)書(shū)形式說(shuō)“大鬧運(yùn)河灘”的一節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生讀出情感，品味中國(guó)古典傳統(tǒng)小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)的語(yǔ)言特色。)

　�、壑攸c(diǎn)閱讀課文第二部分第1、2、3段，理解“何大學(xué)問(wèn)”的英雄性格。

　　(學(xué)生朗讀“威震古北口”等段落，也可模仿老師用評(píng)書(shū)形式。抓住關(guān)鍵詞句把握人物

　　​

　　3、感鄉(xiāng)間人物可愛(ài)性情。

　　師：作者筆下的英雄人物也不是十全十美的，毛澤東說(shuō)過(guò)：秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。李逵勇猛卻魯莽，關(guān)羽忠義卻輕敵。更何況是運(yùn)河邊上的普通農(nóng)家。找一找一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)的弱點(diǎn)。

　　學(xué)生再讀課文，結(jié)合課文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段體會(huì)人物的真實(shí)豐滿。

　　(在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生讀出情感，體會(huì)書(shū)面語(yǔ)、民間口語(yǔ)、俗語(yǔ)的生動(dòng)傳神，感受京東北運(yùn)河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風(fēng)情)

　　師：這些特點(diǎn)削弱了我們對(duì)英雄的印象嗎?不是，反使這些英雄人物更加真實(shí)，更加豐滿，更加可愛(ài)。作者劉紹堂說(shuō)，他寫(xiě)這篇小說(shuō)就是要為粗手大腳的爹娘畫(huà)像，為他們的多情重義，扶危濟(jì)困的美德立碑。其實(shí)英雄并不神秘，他們就在我們中間。

　　說(shuō)英雄

　　平凡人生演繹傳奇

　　三

　　1、說(shuō)身邊平凡人物的英雄事跡。

　　如：20__感動(dòng)中國(guó)十大人物，宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等。

　　2、作業(yè)：用本課所學(xué)的藝術(shù)手法，利用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)和生動(dòng)豐富的古典小說(shuō)、說(shuō)唱藝術(shù)形式，選取一個(gè)英雄的事跡，將它改寫(xiě)成一段生動(dòng)的傳奇故事。300字左右。

初中九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《溜索》教案 篇30

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(-)了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

　　(二)學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

　　(三)掌握本課的文言常用實(shí)詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見(jiàn)”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句。

　　(四)理解課文運(yùn)用的修辭手法。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)課文第一部分寫(xiě)屈原由見(jiàn)“任”而見(jiàn)“疏”。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能，說(shuō)明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

　　分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”�！�(左徒：楚官名。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國(guó)王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。)

　　“王甚任之”的原因：

　�、俪�之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國(guó)王族中的一支。(古代姓比氏大，后來(lái)姓氏不分。)

　�、谇�原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。(明、嫻，形容詞用作動(dòng)詞，這兩句狀語(yǔ)后置。)

　　(二)王為什么怒而疏屈原?

　　分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭(zhēng)寵而心害其能”。

　　按：“上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解�！督虒W(xué)參考書(shū)》的譯文是：“上官大夫看見(jiàn)了就想改動(dòng)，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對(duì)“奪”、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見(jiàn)了想搶過(guò)去(看)，屈原不給�！�

　　“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也�！�’資料認(rèn)為，“曰”、“以為”重復(fù)，疑有衍文，此說(shuō)似不妥。如重新標(biāo)點(diǎn)，作“……平伐其功，曰：‘(王)以為非我莫能為也�！�’理解，文辭便可貫通。聯(lián)系上下文，可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞。

　　(三)屈原為什么作《離騷》?

　　分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽(tīng)之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨(dú)立性。這四個(gè)主謂短語(yǔ)都是“疾”的賓語(yǔ)。

　　(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的?

　　分析：分兩層。

　　第一層從本段開(kāi)頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開(kāi)議論，分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因，寄寓作者對(duì)屈原的深切同情。

　　第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見(jiàn)”記敘(概述)幅規(guī)的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論，評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月?tīng)?zhēng)光”的高貴品質(zhì)。

　　(五)詞語(yǔ)提示：

　　(1)“齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。

　　(2)“又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動(dòng)詞“賂”。“而”后省略主語(yǔ)(靳尚)。“于……鄭袖”：在鄭袖面前，狀語(yǔ)后置。

　　(3)“秦，虎狼之國(guó)”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語(yǔ)。

　　(4)“奈何絕秦歡”：歡：友好。

　　(5)“亡走趙，趙不內(nèi)”：亡：逃亡。走：跑，現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”。內(nèi)：同“納”，接納，收留。

　　(6)“復(fù)之秦”：之：動(dòng)詞，到。

　　(7)“雖流放，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望：“一悟”的“一”：副詞，一旦，一經(jīng)�！耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，(仍)眷念楚國(guó)，惦記著懷王，不忘要回(朝廷中)來(lái)，盼望懷王一旦醒悟，風(fēng)氣全都改變。

　　(8)“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之”：他保全君王振興國(guó)家而想把不利局面改變過(guò)來(lái)。

　　(9)“人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無(wú)：無(wú)論。自為。 自佐：既為自，佐自，賓語(yǔ)前置。

　　(六)本文寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

　　分析：

　　(1)思想內(nèi)容：課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān)，贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時(shí)間順序，以“任、疏、細(xì)、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫(xiě)：第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”，第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó)，系心懷王”，“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

　　(2)寫(xiě)作特色：和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比，本文的特色是：

　　①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻(xiàn)記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡;

　　②寫(xiě)法上，記敘和議論相結(jié)合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評(píng)”，因“傳”而“評(píng)”，以“評(píng)”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評(píng)價(jià)式，第二部分為結(jié)語(yǔ)式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。

　�、壅Z(yǔ)言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。本文堪稱“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)檢查預(yù)習(xí)情況，導(dǎo)入新課。

　　做法：指名學(xué)生朗讀1、2自然段，說(shuō)說(shuō)自己的段落劃分情況和本文寫(xiě)法上的主要特點(diǎn)，以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，然后作如下導(dǎo)語(yǔ)：

　　屈原，是我國(guó)第一個(gè)偉大詩(shī)人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來(lái)的有《離騷》、《九章》、機(jī)規(guī)、《天問(wèn)》、《招魂》等，我們?cè)�讀過(guò)他《九章》中的一篇：《涉江》。從《涉江》里，我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地，也仍在關(guān)心楚國(guó)的朝政，眷戀祖國(guó)，仍然在堅(jiān)持自己的理想和節(jié)操，寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛(ài)國(guó)精神和端方正直的品格，兩千多年來(lái)曾經(jīng)影響我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士。今天，我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)《史記》中的崛原列傳》，這是我國(guó)歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻(xiàn)。它有著很高的史料價(jià)值，后世的研究屈原的著作，都以它為出發(fā)點(diǎn)：它又有著很高的文學(xué)價(jià)值。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現(xiàn)這一特色，今天我們研讀這篇課文，在寫(xiě)作方面，應(yīng)充分注意這一特點(diǎn)。

　　(二)說(shuō)明本文是史傳“變體”，明確研讀方法。

　　做法：仍從檢查預(yù)習(xí)入手，指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇史傳文與我們學(xué)過(guò)的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫(xiě)法上有何顯著區(qū)別，為什么有這種區(qū)別，然后教師作如下點(diǎn)撥、提示。

　　關(guān)于史傳“變體”：

　　這篇史傳的顯著特點(diǎn)，就是它不像其他史傳文那樣，“寓論斷于敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語(yǔ))，所以前人說(shuō)它是“太史公變調(diào)”，即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫(xiě)法?歷來(lái)一般認(rèn)為，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個(gè)人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里，而在于先秦文獻(xiàn)中有關(guān)屈原事跡的記載本來(lái)很少，特別是秦始皇燔毀六國(guó)典籍后，有關(guān)屈原的記載，更幾乎是蕩然無(wú)存，要憑史料來(lái)寫(xiě)出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫(xiě)屈原的事跡，不過(guò)片鱗斷爪，僅夠勾畫(huà)他一生大體輪廓就可看出來(lái)。所幸的是屈原的作品卻流傳下來(lái)了，可以充分運(yùn)用它來(lái)寫(xiě)出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫(xiě)法的根本原因。也可以說(shuō)，這篇文章的基本寫(xiě)作特點(diǎn)，是以粗筆寫(xiě)“形”，以工筆寫(xiě)“心”，研讀時(shí)一定要把握住這一特點(diǎn)。

　　關(guān)于研讀方法：

　　根據(jù)上述情況，我們學(xué)習(xí)這篇列傳，不能采用一般學(xué)法，要把精力用在議論部分，即把評(píng)介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對(duì)話三處作為研讀重點(diǎn)，看作者怎樣通過(guò)這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò)就夠了。此外，這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文，學(xué)完以后，還要抽出一些時(shí)間來(lái)歸納、拓展一些史傳文知識(shí)。

　　(三)逐段解釋難句，編寫(xiě)內(nèi)容提綱。

　　做法：這一步驟的目的，是疏通全文，了解屈原的事跡，為重點(diǎn)研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學(xué)速度，議論節(jié)段可暫時(shí)擺下。具體步驟是先與學(xué)生一道分好大段，然后按大段，在朗讀的基礎(chǔ)上解釋難句，理請(qǐng)行文思路，編出內(nèi)容綱要。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)相機(jī)提些問(wèn)題，但問(wèn)與答都應(yīng)力求簡(jiǎn)明。

　　1.關(guān)于第一大段。

　　(1)難句解釋：

　　“屈原者，名干，楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

　　——讓學(xué)生明確：在先秦，姓是一種族號(hào)，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號(hào)得氏的。楚國(guó)王族姓舉(m?)，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏�！白笸健�，在楚國(guó)是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職，多由王室親族充任。后文“三間大夫”，是一種掌管屈、景、昭三氏事務(wù)的官職，屈原也曾充任。

　　“懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見(jiàn)而欲壓之，屈乎不與�！�

　　— —讓學(xué)生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫(xiě)憲令草稿，在情理上說(shuō)不能，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動(dòng)”解;“與”，作“同意”解。按：這樣解釋很合理。一方面，它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進(jìn)步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益，所以他們要篡改。

　　“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也。”

　　——讓學(xué)生明確：用了“曰”，又用“以為”，語(yǔ)意欠順通。按：歷來(lái)研究者認(rèn)為這兩個(gè)詞，必有一個(gè)是衍文，即因傳抄錯(cuò)誤產(chǎn)生的多余的詞語(yǔ)。

　　(2)行文思路：

　　提問(wèn)：這一大段寫(xiě)了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?

　　點(diǎn)撥：一共寫(xiě)了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因讒見(jiàn)流的緣由，預(yù)示楚國(guó)的國(guó)事將不可為。板書(shū)：

　　因才能卓越重用

　　寫(xiě)屈原初次被疏 因上官進(jìn)讒被疏遠(yuǎn) “讒”、“硫”、幽怨，統(tǒng)率全文綱領(lǐng)

　　因憂愁幽思作《離騷》

　　2.關(guān)于第二大段。

　　(1)難句解釋：

　　“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質(zhì)事楚……”

　　搏踩醚生明確：“佯”，假裝;“去”，離開(kāi)，“厚市委質(zhì)”，課文注釋沒(méi)說(shuō)清楚，“厚市”，是指豐厚的禮物，“市”，禮物。“委質(zhì)”，前人研究是指另再呈獻(xiàn)信物，古代別國(guó)重臣投靠新主，“必先書(shū)名于策(竹簡(jiǎn))，委死之質(zhì)于君，然后為臣，示必死節(jié)也”。“委”，呈獻(xiàn);“質(zhì)”通“蟄”，但作信物解。這種信物，不是禮物所能代替的。

　　“張儀聞，乃曰：‘以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚�！�’

　　——讓學(xué)生明確：“以”，。介詞，用、憑的意思;“當(dāng)”，抵得上;“往如楚”，“往”，去;“如楚”，到楚國(guó)去。句意謂：憑我一個(gè)張儀就可抵換漢中地，請(qǐng)讓我離開(kāi)秦國(guó)，到楚國(guó)去。

　　“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖�！�

　　——讓學(xué)生明確：要注意“因”是介詞，憑借;“用事者”�！俺肌�，均為“靳尚”的同位語(yǔ);“于……鄭袖”是狀語(yǔ)后置，即向懷王寵姬鄭袖說(shuō)假話：設(shè)“詭辯”的主語(yǔ)是靳尚。據(jù)被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國(guó)，懷王就把他囚禁起來(lái)，靳尚對(duì)鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛(ài)張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣�！�

　　(2)行文思路：

　　提問(wèn)：這一大段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?屈原本人的事跡寫(xiě)得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實(shí)，為什么?

　　點(diǎn)撥：寫(xiě)了三方面的內(nèi)容：懷王受騙，至死不悟;屈原被放，仍關(guān)心朝政，系必懷王; 頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實(shí)，而這些史實(shí)，都是在屈原“既細(xì)” 以后發(fā)生的，這就說(shuō)明屈原的去留，關(guān)系著楚國(guó)的命運(yùn)。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見(jiàn)穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅。板書(shū)：

　　寫(xiě)懷王屢受秦騙，至死不悟

　　寫(xiě)屈原由見(jiàn)

　　絀到見(jiàn)遷 屈原雖遭流放，仍眷念君國(guó) 屈原去留關(guān)乎楚國(guó)的命運(yùn)

　　楚襄王接受讒言，怒遷屈原

　　3.關(guān)于三、四兩大段。

　　(1)難句解釋：

　　“乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汩羅以死�！�

　　——讓學(xué)生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆�！皯焉场倍�字，舊時(shí)解作懷抱沙石，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長(zhǎng)沙”。長(zhǎng)沙為楚之先王始封之地。古時(shí)長(zhǎng)沙包括的地域很廣，淚羅也在其內(nèi)，屈原在淚羅投水，也就是要?dú)w死先王故居之地�！白酝稖I羅以死”的“以”，連詞，表行為的結(jié)果，和用作連詞時(shí)表目的不同。

　　“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”

　　——讓學(xué)生明確：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是個(gè)多義詞�！皬娜蒉o令”，課本注為“說(shuō)話得體，善于應(yīng)酬。從容，言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體�！边@是一說(shuō);另一說(shuō)，認(rèn)為“從容”是指“委婉蘊(yùn)藉”，也通，屈原的辭令本也有委婉的一面。

　　(2)行文思路：

　　提問(wèn)：這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來(lái)寫(xiě)屈原的?

　　點(diǎn)撥：第三大段是屈原自述自己的立身處世準(zhǔn)則，即寧赴清流而死也不與世同流合污，要保持自己的高潔品格。第四大段是寫(xiě)屈原死后對(duì)后世的影響，即從繼承者對(duì)照的角度，來(lái)說(shuō)明屈原敢于同邪惡作斗爭(zhēng)的精神很不容易為人企及。這一段的寫(xiě)法實(shí)際上是寓議于敘。

　　(四)重點(diǎn)研讀評(píng)介《離騷》一段。

　　做法：先講明這一段為什么要重點(diǎn)研讀：難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來(lái)評(píng)價(jià)《離騷》的最重要文字(按：原是淮南王劉安所作《離騷經(jīng)傳》中語(yǔ)，太史公采入《屈傳》內(nèi)，原作已佚)。然后引導(dǎo)研讀，具體過(guò)程是：(1)簡(jiǎn)介《離騷》內(nèi)容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復(fù)朗讀，要讀出詠嘆語(yǔ)氣。

　　(1)關(guān)于《離騷》的簡(jiǎn)介。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，共373句，2490字。這篇浪漫主義杰作，迸發(fā)出了詩(shī)人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩(shī)可分為三大部分。第一部分，作者敘述自己的身世、德才和理想;他關(guān)心楚王朝的命運(yùn)而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實(shí)現(xiàn)。接著又?jǐn)⑹鲎约汉统�廷中讒諂“黨人”的深刻矛盾，對(duì)他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠(yuǎn)，仍然要進(jìn)一步修養(yǎng)自己的品德，堅(jiān)持原來(lái)的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式，設(shè)想一個(gè)老大姐式的人物——女?，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅(jiān)持自己美好的節(jié)操，既然別人都結(jié)黨為朋，你也不妨隨和一點(diǎn)。他聽(tīng)了不服氣，就去向古帝虞舜陳訴。當(dāng)他認(rèn)為已得到公正的評(píng)判之后，便滿懷信心周游太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探尋實(shí)現(xiàn)理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁，天帝無(wú)法接近，下索佚女也因種.種原因沒(méi)能成功。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇。第三大部分寫(xiě)作者請(qǐng)靈氛占卜，巫咸降神，以求得啟示，決定行止。在絕望中，他聽(tīng)從靈氛的勸告，選定吉日，駕著飛友，出國(guó)遠(yuǎn)游，到別的國(guó)家去實(shí)現(xiàn)自己的理想�？墒钱�(dāng)他在光明的天空中遨游的時(shí)候，突然望見(jiàn)了下面祖國(guó)的大地。這時(shí)候，“仆夫悲，余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開(kāi)祖國(guó)，最后以殉國(guó)的決心結(jié)束全篇。

　　在(離騷》里，作者充分展示了自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民和端方正直的品格。面對(duì)那些貴族群要把祖國(guó)引上“幽昧”、“險(xiǎn)隘”的道路，他要斗爭(zhēng)，他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”(難道是我個(gè)人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國(guó)這輛大車會(huì)顛覆)。他深切關(guān)懷人民的疾苦，說(shuō)自己是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武。劉桓公，是要引導(dǎo)楚懷王走上謀求楚國(guó)富強(qiáng)的道路，因而他勉勵(lì)懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路�！奔词乖诒皇柽h(yuǎn)以后，他仍在追求理想的實(shí)現(xiàn)，說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！彼�明知直言冷諫，會(huì)招來(lái)禍患，但他的態(tài)度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮，忍而不能舍也”。面對(duì)那些貴族群的謠言中傷，面對(duì)他們的工讒善媚和背離法度，他決不妥協(xié)，決不同流合污，堅(jiān)定地表示：“寧溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”由上可見(jiàn)，《離騷》，不但是一篇空前絕后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整個(gè)封建時(shí)代，也是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的。

　　(2)關(guān)于整段的文意和難句。

　　先指導(dǎo)理解段意層次。板書(shū)：

　　(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

　　(二)《離騷》的主要特點(diǎn)(……“故死而不容”)

　　評(píng)介 內(nèi)容：明道德、治亂

　　《離騷》 寫(xiě)作特色：文約辭微

　　(三)評(píng)論屈原的偉大人格(……“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”)逐層疏解，以第二層為重點(diǎn)。

　　“人窮則反本，放勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘但，未嘗不呼父母也�！�

　　——讓學(xué)生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無(wú)路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫(xiě)“怨”�！皠诳嗑霕O”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘但”四字對(duì)舉看，“極”，應(yīng)解作“困憊”，“極”的這個(gè)義項(xiàng)，古時(shí)常用。

　　“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)�！�

　　——讓學(xué)生明確：這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句，進(jìn)一步說(shuō)明《離騷》的內(nèi)容�！懊鳌笔恰瓣U明”�！暗赖隆�，在這里不但指?jìng)�(gè)人品格，還指政治上舉賢授能的善政(按：古代“道德”本有此義，見(jiàn)《禮記·王制》)�！皸l貫”，條理，加以推演，指道理，再進(jìn)一步推演，可用來(lái)指因果關(guān)系。整個(gè)這句可以譯為：“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國(guó)家治亂的因果關(guān)系，(所要說(shuō)明的道理)無(wú)不完全揭示了出來(lái)�！薄耙�(jiàn)”，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，表達(dá)。

　　“其文約，其辭微，其志潔，其行廉�！�

　　——讓學(xué)生明確：這句是總說(shuō)《離騷》寫(xiě)作特征，下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說(shuō)。課本注釋解釋“約”為“簡(jiǎn)約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因?yàn)椤峨x騷》的文辭并不簡(jiǎn)約，相反，它在反復(fù)申說(shuō);并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復(fù)，意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項(xiàng)之一是“深微”。整個(gè)這句話應(yīng)譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達(dá)的志趣是高潔的，所表達(dá)的品格是端方正直的�！�

　　“其稱文小而其指極大，舉類速而見(jiàn)義遠(yuǎn)。”

　　——讓學(xué)生明確：這兩句互文見(jiàn)義，承卜“文約辭微”加以申說(shuō)。課本已有注釋，要補(bǔ)充說(shuō)一說(shuō)的是，這兩句是說(shuō)明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法，如用“善鳥(niǎo)香草，以譬忠貞;惡禽臭物，以比讒佞”;“虬龍駕鳳，以托君子，飄風(fēng)去霓，以為小人”(王逸語(yǔ))，等等。

　　“其志浩，故其稱物芳;其行廉，故死而不容�！�

　　——讓學(xué)生明確：這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說(shuō)，并用它來(lái)轉(zhuǎn)入下一層的評(píng)論屈原的偉大人格。“稱物芳”，具體指屈原修養(yǎng)品格，堅(jiān)持節(jié)操，多用蘭惠費(fèi)桂等芳香草木來(lái)說(shuō)明自己的愛(ài)好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍，所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒館小人所容�！�

　　“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。

　　——讓學(xué)生明確：“自流’以下五句，表達(dá)的意思重復(fù)，而且句式、節(jié)奏不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語(yǔ)解釋，說(shuō)法甚多，是全段的難點(diǎn)。因此，我們只要借助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。

　　(3)關(guān)于這段的思路：

　　——讓學(xué)生明確：就段內(nèi)來(lái)看，作者的目的是借評(píng)介《離騷》來(lái)論述屈原的偉大人格，歸結(jié)點(diǎn)是指出屈原的志行可“與日月?tīng)?zhēng)光”。因此，寫(xiě)創(chuàng)作緣由，特別揭示“疾”、“窮”。“怨”三字，其中“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”更為眼點(diǎn)句;寫(xiě)《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色，特別指出其“明道德之崇高，治亂之條貫”，而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來(lái)看，這段議論是全文綱領(lǐng)。由“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫(xiě)屈原的去留關(guān)乎楚國(guó)命運(yùn);由“志潔行廉”引出第三大段寫(xiě)屈原與漁父的對(duì)話，自沉淚羅。

　　板書(shū)：

　　“疾”

　　信而見(jiàn)疑

　　“窮” 引出第二部分：楚國(guó)命運(yùn)

　　忠而被謗

　　“怨”

　　明道德 志潔 與漁父對(duì)話

　　引出第三部分

　　明治亂 行廉 自覺(jué)汨羅

　　(五)重點(diǎn)研讀就懷王客死于秦抒感兩段。

　　做法：先疏通文意和難句，并分析兩段的行文思路;最后介紹點(diǎn)司馬遷的政治遭遇，講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。

　　(1)關(guān)于文意、難句的疏通：

　　“屈原既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一語(yǔ)，俗之一改也�！�

　　——讓學(xué)生明確：“雖放流”，意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學(xué)角度看，尚欠根據(jù)。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時(shí)，這一次是流放在漢北，后文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按：此處敘事脈絡(luò)不夠清晰，前人曾指出這是由于有“錯(cuò)簡(jiǎn)”(竹簡(jiǎn)散了，整理時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤)形成，不必深究�！安煌�欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”�！凹叫摇�，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有萬(wàn)一的希望。

　　“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉�！�

　　讓學(xué)生明確：“存君”的“存”，意為關(guān)懷;“反復(fù)”連用，意為挽轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國(guó)的局面。下面的“然終不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原終于不能返回朝廷�！耙黄�之中三致志焉”是句很重要的話，說(shuō)明這段所論屈原的心跡，仍同評(píng)介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來(lái)的。

　　“而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”

　　----讓學(xué)生明確：“圣君治國(guó)”，應(yīng)看作聯(lián)合短語(yǔ)，即圣明的君主，治平的國(guó)家�！袄凼馈保�猶言“多少世代以來(lái)”。“而不見(jiàn)者”的“者”，表提頓的助詞，引出下兩句的解說(shuō)。

　　(2)關(guān)于這兩段的行文思路：

　　——讓學(xué)生明確：這兩段議論，從全文的脈絡(luò)來(lái)看，它是緊承懷王三受秦騙，客死于秦的記敘，遠(yuǎn)接評(píng)介《離騷》中“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”二語(yǔ)，并把議論推進(jìn)一層，’指明“圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個(gè)見(jiàn)解非常深刻，它融合了作者個(gè)人的體驗(yàn)在內(nèi)，寄托著作者個(gè)人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來(lái)看，它是從兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。先從為臣(屈原)的角度寫(xiě)，方法是寓議于敘，突.出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫(xiě)，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結(jié)合，在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。

　　板書(shū)：

　　從全文 緊承前面記敘

　　脈絡(luò)看 遠(yuǎn)接評(píng)介《離騷》中“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”

　　就懷王

　　突出“存君興國(guó)”

　　客死于 從為臣(屈原)的角度寫(xiě)

　　從本段 寓議于敘

　　秦抒感

　　脈絡(luò)看 突出“不知人之禍”

　　從為君(懷王)的角度寫(xiě)