卷八十九 列傳第七十七
陸法和，不知何許人也。隱于江陵百里洲，衣食居處，一與戒行沙門同。耆老自幼見(jiàn)之，容色常定，人莫能測(cè)也。或謂出自嵩高，遍游遐邇。既入荊州汶陽(yáng)郡高要縣之紫石山，無(wú)故舍所居山，俄有蠻賊文道期之亂，時(shí)人以為預(yù)見(jiàn)萌兆。
及侯景始告降于梁，法和謂南郡朱元英曰："貧道共檀越擊侯景去。"元英曰："侯景為國(guó)立效，師云擊之何也？"法和曰："正自如此。"及景度江，法和時(shí)在青溪山，元英往問(wèn)曰："景今圍城，其事云何？"法和曰："凡人取果，宜待熟時(shí)。"固問(wèn)之，曰："亦克，亦不克。"景遣將任約擊梁湘東王于江陵，法和乃詣湘東乞征約。召諸蠻弟子八百人在江津，二日便發(fā)。湘東遣胡僧祐領(lǐng)千余人與同行。法和登艦，大笑曰："無(wú)量兵馬。"江陵多神祠，人俗恒所祈禱。自法和軍出，無(wú)復(fù)一驗(yàn)，人以為神皆從行故也。至赤沙湖，與約相對(duì)。法和乘輕船，不介胄，沿流而下，去約軍一里乃還。謂將士曰："聊觀彼龍睡不動(dòng)，吾軍之龍，甚自踴躍，即攻之。若得彼明日，當(dāng)不損客主一人而破賊，然有惡處。"遂縱火船，而逆風(fēng)不便，法和執(zhí)白羽扇麾風(fēng)，風(fēng)即返。約眾皆見(jiàn)梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。約逃竄不知所之，法和曰："明日午時(shí)當(dāng)?shù)谩?及期而未得，人問(wèn)之，法和曰："吾前于此洲水乾時(shí)建一剎，語(yǔ)檀越等：此雖為剎，實(shí)是賊標(biāo)。今何不向標(biāo)下求賊也？"如其言，果于水中見(jiàn)約抱剎，仰頭裁出鼻，遂禽之。約言："求就師目前死。"法和曰："檀越有相，必不兵死。且于王有緣，決無(wú)他慮。王于后當(dāng)?shù)锰丛搅Χ?湘東果釋用為郡守。及魏圍江陵，約以兵赴救，力戰(zhàn)焉。
法和既平約，往進(jìn)見(jiàn)王僧辯于巴陵，謂曰："貧道已卻侯景一臂，其更何能為？檀越宜即逐取。"乃請(qǐng)還。謂湘東王曰："侯景自然平矣，無(wú)足可慮。蜀賊將至，法和請(qǐng)守巫峽待之。"乃縱諸軍而往，親運(yùn)石以填江。三日，水遂不流，橫之以鐵鎖。武陵王紀(jì)果遣蜀兵來(lái)度，峽口勢(shì)蹙，進(jìn)退不可，王琳與法和經(jīng)略，一戰(zhàn)而殄之。
軍次白帝，謂人曰："諸葛孔明可謂為名將，吾自見(jiàn)之。此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。"因插表令掘之，如其言。又嘗至襄陽(yáng)城北大樹(shù)下，畫(huà)地方二尺，令弟子掘之。得一龜，長(zhǎng)尺半，以杖叩之曰："汝欲出，不能得，已數(shù)百歲。不逢我者，豈見(jiàn)天日乎？"為授《三歸》，龜乃入草。初，八疊山多惡疾人，法和為采藥療之，不過(guò)三服，皆差，即求為弟子。山中多毒蟲(chóng)猛獸，法和授其禁戒，不復(fù)噬蜇。所泊江湖，必于峰側(cè)結(jié)表，云此處放生。漁者皆無(wú)所得。才或少獲，輒有大風(fēng)雷，船人懼而放之，風(fēng)雨乃定。晚雖將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊違者，中夜猛獸必來(lái)欲噬之，或亡其船纜。有小弟子戲截蛇頭，來(lái)詣法和。法和曰："汝何意殺！"因指以示之，弟子乃見(jiàn)蛇頭齚褲襠而不落。法和使懺悔，為蛇作功德。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來(lái)詣法和。法和曰："有一斷頭牛，就卿征命殊急，若不為作功德，一月內(nèi)報(bào)至。"其人弗信，少日果死。法和又為人置宅圖墓以避禍求福。嘗謂人曰："勿系馬于碓。"其人行過(guò)鄉(xiāng)曲，門側(cè)有碓，因系馬于其柱。入門中，憶法和戒，走出將解之，馬已斃矣。
梁元帝以法和為都督、郢州刺史，封江乘縣公。法和不稱臣，其啟文朱印名上，自稱居士，后稱司徒。梁元帝謂其仆射王褒曰："我未嘗有意用陸為三公，而自稱，何也？"褒曰："彼既以道術(shù)自命，容是先知。"梁元帝以法和功業(yè)稍重，遂就加司徒，都督、刺史如故。部曲數(shù)千人，通呼為弟子。唯以道術(shù)為化，不以法獄加人。又列肆之所，不立市丞，牧佐之法，無(wú)人領(lǐng)受。但以空檻龠在道間，上開(kāi)一孔以受錢。賈客店人，隨貨多少，計(jì)其估限，自委檻中。所掌之司，夕方開(kāi)取，條其孔目，輸之于庫(kù)。又法和平常言若不出口，時(shí)有所論，則雄辯無(wú)敵，然猶帶蠻音。善為攻戰(zhàn)具。
在江夏，大聚兵艦，欲襲襄陽(yáng)而入武關(guān)，梁元帝使止之。法和曰："法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所與主上有香火因緣，見(jiàn)主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。今既被疑，是業(yè)定不可改也。"于是設(shè)供食，具大饣追薄餅。及魏舉兵，法和自郢入漢口，將赴江陵，梁元帝使人逆之曰："此自能破賊，師但鎮(zhèn)郢州，不須動(dòng)也。"法和乃還州，堊其城門，著粗白布衫，褲布邪巾，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。及聞梁元敗滅，復(fù)取前兇服著之，哭泣受吊。梁人入魏，果見(jiàn)饣追餅焉。法和始于百里洲造壽王寺。既架佛殿，更截梁柱，曰："后四十許年，佛法當(dāng)遭雷雹，此寺幽僻，可以免難。"及魏平荊州，宮室焚燼，總管欲發(fā)取壽王佛殿，嫌其材短，乃停。后周氏滅佛法，此寺隔在陳境，故不及難。