《六韜》逸文

　　崇侯虎曰：「今周伯昌懷仁而善謀，冠雖弊，禮加於首；履雖新，法以踐地。可及其未成而圖之。」〔《太平御覽》六百九十七。又六百八十四作「冠雖弊，禮加之於首；履雖新，法踐之於地。」。〈漢書.儒林傳〉黃生曰：「冠雖敝，必加於首；履雖新，必貫於足。」師古曰：「語見太公《六韜》。」。《意林》作「冠雖弊，加於首；屨雖新，履於地。」〕

　　武王伐殷，丁侯不朝。太公乃畫丁侯於策，三箭射之。丁侯病困，卜者占云：「祟在周。」恐懼，乃請舉國為臣。太公使人甲乙日拔丁侯著頭箭，丙丁日拔著口箭，戊巳日拔著腹箭。丁侯病稍愈，四夷聞，各以來貢。〔《太平御覽》七百三十七〕

　　欲伐大國，行且有期。王寢疾千（宋本作十）日，不行，太公負之而起之，曰：「行已有期，君不發。天子聞之，國亡身死。胡不勉之。」王允言（宋本作「焉」），如有（宋本作「無」，疑宋本是）病者。〔《太平御覽》七百三十九〕

　　武王伐殷，得二大夫而問之曰：「殷國之（五十一及八十三俱無「之」字，《群書治要》引〈文韜〉無「國」字。）將亡，亦有妖災（五十一及八十三俱無「災」字，宋本「災」下有「乎」字，《群書治要》有「乎」字，無「災」字。）。」其一人對曰：「有。殷國嘗有兩石，大者如甕，小者如箕。（二十一及五十一、八十三俱引「殷國嘗雨血、雨灰、雨石，小者如雞子，大者如箕。」。《群書治要》引「殷國常雨血、雨灰、雨石，小者如椎，大者如箕。」）常六月而（《群書治要》「而」作「雨」），雪深尺餘（二十一作「常六月雨雪，深丈餘。」）。」其一人對（《群書治要》無「對」字）曰（二十一引「其」字上有「武王曰大哉妖也」七字。）：「是非殷國之（五十一引無「殷國之」三字，《群書治要》無「殷」字。）大妖也。殷國之大妖，四（二十一及八十三俱作「三」）十七（八十三作「六」）章（二十一引此下有「雨血、雨灰、雨石，盛夏雨雪，臣不為妖

　　災。武王踧然而問。三十七章之妖對曰」二十九字。）。殷君喜殺（八十三作「射」）人，喜（宋本無「喜」字）以人（八十三「人」下有「食」字）飴虎（二十一作「好射人以餧虎」，《群書治要》亦作「餧」。）喜割（八十三作「剖」）人心，喜殺孕婦（八十三此下即引「以信者為不信，以誣者為真，以忠者為不忠。忠諫者死，阿諛者賞」），喜殺人父（二十一作「喜寡人之婦」）、孤人之子（二十一此下引助云「上數事皆三十七章之事」。），喜刑禍，喜（《群書治要》作「喜奪，喜誣」）以信為欺（《北堂書鈔》二十一引「信者為欺」。）、欺者為忠（《群書治要》作「欺者為真，以忠為不忠」。）、忠諫者不實（《群書治要》作「忠諫者死，阿諛者賞」），以君子為下、小人為上（《北堂書鈔》亦引此二句），以便佞為相，政（八十三引「以佞辯為相，以女子為政」）苛令暴（八十三及《群書治要》並引「急令暴政」），萬民愁苦，好（八十三作「喜」）田獵罼弋走狗（八十三此下引「試為，出入不時，不避大風甚雨，不避寒暑，喜修治池臺，日夜無已。」。《群書治要》亦引「出入不時」句。）飾為，喜脩池臺，七十有三所，大宮百里（一百七十三引「殷君喜治宮室，七十三所，大宮百里，宮中九市。」。《北堂書鈔》二十引「大宮百里」又引「宮內有九市」，又見二十一。《初學記》二十四引「殷君喜脩宮室，脩臺池，日夜無已」。），喜為酒池糟（八十三引作「肉」）丘（《群書治要》引「喜為酒池肉林續丘」。），而牛飲者三千人（七百六十八引「殷君喜為酒池，可遊船」，又八十三此下引「飲之以金鼓，坐起無長幼之序、貴賤之禮。」。《群書治要》亦引「無長幼之序、貴賤之禮」二句。《藝文類聚》九引「殷君喜為酒池，迴傳糟丘」。又七十一引「殷君喜為酒池，迴船牛飲者三千人。」。《北堂書鈔》二十一引「酒池牛飲」又引「糟為丘」。），喜聽讒、用譽無功者賞（八十三此下尚有「無德者富，所愛身制禮令無禮儀，無聖人，無賢士，無衡概，無升斛」數句。《北堂書鈔》二十一引「無功者賞」一句。），無尺丈（八十三「丈」作「寸」），無錙銖，無秤衡，無功賞（八十三作「有罪放」），無罪誅，此殷國之大妖也。」〔《太平御覽》八百七十四。又二十一又五十一俱節引，又八十三此下尚有「其餘不可勝數。臣言不能盡。」二句。〕

　　武王問周公曰：「諸侯攻天子，勝之有道乎？」公曰：「攻禮為賊，攻義為殘，失民為匹夫。王攻失民者也，何天子乎？」〔宋戴埴《鼠璞》引〕