卷十二　二十二國

　　○訖栗瑟摩國

　　訖栗瑟摩國，睹貨邏國故地也，東西千余里，南北三百余里。國大都城周十五六里。土宜風俗，大同瞢健國，但其人性暴，愚惡有異。

　　北至缽利曷國。

　　○缽利曷國

　　缽利曷國，睹貨邏國故地也，東西百余里，南北三百余里。國大都城周二十余里。土宜風俗，大同訖栗瑟摩國。

　　從訖栗瑟摩國，逾山越川，行三百余里，至呬摩呾羅國。

　　○呬摩呾羅國

　　呬摩呾羅國，睹貨邏國故地也，周三千余里。山川邐迤，土地沃壤，宜谷稼，多宿麥，百卉滋茂，眾果具繁。氣序寒烈，人性暴急，不識罪福，形貌鄙陋。舉措威儀，衣氈皮褐，頗同突厥。其婦人首冠木角，高三尺余，前有兩岐，表夫父母。上岐表父，下岐表母，隨先喪亡，除去一岐。舅姑俱歿，角冠全棄。其先強國，王，釋種也，蔥嶺之西，多見臣伏。境鄰突厥，遂染其俗。又為侵掠，自過其境，故此國人流離異域，數十堅城，各別立主。穹廬毳帳，遷徙往來。西接訖栗瑟摩國。

　　東谷行二百余里，至缽鐸創那國。

　　○缽鐸創那國

　　缽鐸創那國，睹貨邏國故地也，周二千余里。國大都城據山崖上，周六七里。山川邐迤，沙石彌漫。土宜菽麥，多蒲萄、胡桃、梨、奈等果。氣序寒烈，人性剛猛，俗無禮法，不知學藝。其貌鄙陋，多衣氈褐。伽藍三四所，僧徒寡少。王性淳質，深信三寶。

　　從此東南，山谷中行二百余里，至淫薄健國。

　　○淫薄健國

　　淫薄健國，睹貨邏國故地也，周千余里。國大都城周十余里。山嶺連屬，川田隘狹。土地所產、氣序所宜、人性之差，同缽鐸創那，但言語少異。王性苛暴，不明善惡。

　　從此東南，逾嶺越谷，峽路危險，行三百余里，至屈(居勿反。)浪拿國。

　　○屈浪拿國

　　屈浪拿國，睹貨邏國故地也，周二千余里。土地山川，氣序時候，同淫薄健國。俗無法度，人性鄙暴，多不營福，少信佛法。其貌丑弊，多服氈褐。有山巖，中多出金精，琢析其石，然后得之。伽藍既少，僧徒亦寡。其王淳質，敬崇三寶。

　　從此東北，登山入谷，途路艱險，行五百余里，至達摩悉鐵帝國。(亦名鎮侃，又謂護蜜。)

　　○達摩悉鐵帝國

　　達摩悉鐵帝國在兩山間，睹貨邏國故地也，東西千五六百里，南北廣四五里，狹則不逾一里。臨縛芻河，盤紆曲折，堆阜高下，沙石流漫，寒風凄烈。唯植麥豆，少樹林，乏花果。多出善馬，馬形雖小，而耐馳涉。俗無禮義，人性獷暴。形貌鄙陋，衣服氈褐。眼多碧綠，異于諸國。伽藍十余所、僧徒寡少。

　　一、昏馱多城伽藍

　　昏馱多城，國之都也。中有伽藍，此國先王之所建立，疏崖奠谷，式建堂宇。此國之先，未被佛教，但事邪神，數百年前，肇弘法化。初，此國王愛子嬰疾，徒究醫術，有加無瘳。王乃躬往天祠，禮請求救。時彼祠主為神下語：“必當痊復，良無他慮。”王聞喜慰，回駕而歸。路逢沙門，容止可觀，駭其形服，問所從至。此沙門者，已證圣果，欲弘佛法，故此儀形。而報王曰：“我，如來弟子，所謂苾芻也。”王既憂心，即先問曰：“我子嬰疾，生死未分。”沙門曰：“王先靈可起，愛子難濟。”王曰：“天神謂其不死，沙門言其當終，詭俗之人，言何可信？”遲至宮中，愛子已死。匿不發喪，更問神主，猶曰：“不死，疹疾當瘳。”王便發怒，縛神主而數曰：“汝曹群居長惡，妄行威福。我子已死，尚云當瘳，此而謬惑，孰不可忍？宜戮神主，殄滅靈廟。”于是殺神主，除神像，投縛芻河。回駕而還，又遇沙門。見而敬悅，稽首謝曰：“曩無明導，佇足邪途，澆弊雖久，沿革在茲。愿能垂顧，降臨居室。”沙門受請，隨至中宮。葬子既已，謂沙門曰：“人世糾紛，生死流轉，我子嬰疾，問其去留，神而妄言，當必痊差。先承指告，果無虛說。斯則其法可奉，惟垂哀愍，導此迷徒。”遂請沙門揆度伽藍，依其規矩，而便建立。自爾之后，佛教方隆。故伽藍中精舍，為羅漢建也。