卷十二　二十二國(guó)

　　伽藍(lán)大精舍中有石佛像，像上懸金銅圓蓋，眾寶莊嚴(yán)。人有旋繞，蓋亦隨轉(zhuǎn)，人止蓋止，莫測(cè)靈鑒。聞諸耆舊曰：“或云圣人愿力所持，或謂機(jī)關(guān)秘術(shù)所致。觀其堂宇，石壁堅(jiān)峻。考厥眾議，莫知實(shí)錄。

　　逾此國(guó)大山北，至尸棄尼國(guó)。

　　○尸棄尼國(guó)

　　尸棄尼國(guó)周二千余里，國(guó)大都城周五六里。山川連屬，沙石遍野。多宿麥，少谷稼，林樹(shù)稀疏，花果寡少。氣序寒烈，風(fēng)俗獷勇，忍于殺戮，務(wù)于盜竊，不知禮義，不識(shí)善惡，迷未來(lái)禍福，懼現(xiàn)世災(zāi)殃。形貌鄙陋，皮褐為服。文字同睹貨邏國(guó)，語(yǔ)言有異。

　　越達(dá)摩悉鐵帝國(guó)大山之南，至商彌國(guó)。

　　○商彌國(guó)

　　商彌國(guó)周二千五六百里。山川相間，堆阜高下。谷稼備植，菽麥彌豐，多蒲萄。出雌黃，鑿崖析石，然后得之。山神暴惡，屢為災(zāi)害，祀祭后入，平吉往來(lái)。若不祈禱，風(fēng)雹奮發(fā)。氣序寒，風(fēng)俗急。人性淳質(zhì)，俗無(wú)禮義，智謀寡狹，伎能淺薄。文字同睹貨邏國(guó)，語(yǔ)言別異。多衣氈褐。其王釋種也，崇重佛法，國(guó)人從化，莫不淳信。伽藍(lán)二所，僧徒寡少。

　　波謎羅川

　　國(guó)境東北，逾山越谷，經(jīng)危履險(xiǎn)，行七百余里，至波謎羅川。東西千余里，南北百余里，狹隘之處不逾十里。據(jù)兩雪山間，故寒風(fēng)凄勁，春夏飛雪，晝夜飄風(fēng)。地堿鹵，多礫石，播植不滋，草木稀少，遂致空荒，絕無(wú)人止。

　　波謎羅川中有大龍池，東西三百余里，南北五十余里，據(jù)大蔥嶺內(nèi)，當(dāng)贍部洲中，其地最高也。水乃澄清皎鏡，莫測(cè)其深，色帶青黑，味甚甘美。潛居則鮫、螭、魚(yú)、龍、黿、鼉、龜、鱉，浮游乃鴛鴦、鴻雁、駕鵝、鹔、鴇。諸鳥(niǎo)大卵，遺荒野，或草澤間，或沙渚上。池西派一大流，西至達(dá)摩悉鐵帝國(guó)東界，與縛芻河合而西流，故此已右，水皆西流。池東派一大流，東北至佉沙國(guó)西界，與徙多河合而東流，故此已左，水皆東流。

　　波謎羅川南，越山有缽露羅國(guó)，多金銀，金色如火。

　　自此川中東南，登山履險(xiǎn)，路無(wú)人里，唯多冰雪。行五百余里，至朅盤(pán)陁國(guó)。

　　○朅盤(pán)陁國(guó)

　　朅盤(pán)陁國(guó)周二千余里，國(guó)大都城基大石嶺，背徒多河，周二十余里。山嶺連屬，川原隘狹。谷稼儉少，菽麥豐多，林樹(shù)稀，花果少。原隰丘墟，城邑空曠。俗無(wú)禮議，人寡學(xué)藝，性既獷暴，力亦驍勇。容貌丑弊，衣服氈褐。文字語(yǔ)言，大同佉沙國(guó)。然知淳信，敬崇佛法。伽藍(lán)十余所，僧徒五百余人，習(xí)學(xué)小乘教說(shuō)一切有部。

　　一、建國(guó)傳說(shuō)

　　今王淳質(zhì)，敬重三寶，儀容閑雅，篤志好學(xué)。建國(guó)以來(lái)，多歷年所。其自稱(chēng)云是至那提婆瞿呾羅。(唐言漢日天種。)此國(guó)之先，蔥嶺中荒川也。昔波利剌斯國(guó)王娶婦漢土，迎歸至此。時(shí)屬兵亂，東西路絕，遂以王女置于孤峰，極危峻，梯崖而上，下設(shè)周衛(wèi)，警晝巡夜。時(shí)經(jīng)三月，寇賊方靜，欲趨歸路，女已有娠。使臣惶懼，謂徒屬曰：“王命迎婦，屬斯寇亂，野次荒川，朝不謀夕。吾王德感，妖氣已靜。今將歸國(guó)，王婦有娠。顧此為憂(yōu)，不知死地。宜推首惡，或以后誅。”訊問(wèn)喧嘩，莫究其實(shí)。時(shí)彼待兒謂使臣曰：“勿相尤也，乃神會(huì)耳。每日正中，有一丈夫從日輪中乘馬會(huì)此。”使臣曰：“若然者，何以雪罪？歸必見(jiàn)誅，留亦來(lái)討，進(jìn)退若是，何所宜行？”僉曰：“斯事不細(xì)，誰(shuí)就深誅？待罪境外，且推旦夕。”于是即石峰上筑宮起館，周三百余步。環(huán)宮筑城，立女為主，建官垂憲。至期產(chǎn)男，容貌妍麗。母攝政事，子稱(chēng)尊號(hào)。飛行虛空，控馭風(fēng)云，威德遐被，聲教遠(yuǎn)洽，鄰域異國(guó)，莫不稱(chēng)臣。其王壽終，葬在此城東南百余里大山巖石室中。其尸干臘，今猶不壞，狀羸瘠人，儼然如睡，時(shí)易衣服，恒置香花。子孫奕世，以迄于今。以其先祖之世，母則漢土之人，父乃日天之種，故其自稱(chēng)漢日天種。然其王族，貌同中國(guó)，首飾方冠，身衣胡服。后嗣陵夷，見(jiàn)迫強(qiáng)國(guó)。

　　二、童受伽藍(lán)

　　無(wú)憂(yōu)王命世，即其宮中建窣堵波。其王于后遷居宮東北隅，以其故宮為尊者童受論師建僧伽藍(lán)。臺(tái)閣高廣，佛像威嚴(yán)。尊者，呾叉始羅國(guó)人也，幼而穎悟，早離俗塵，游心典籍，棲神玄旨，日誦三萬(wàn)二千言，兼書(shū)三萬(wàn)二千字。故能學(xué)寇時(shí)彥，名高當(dāng)世，立正法，摧邪見(jiàn)，高論清舉，無(wú)難不酬，五印度國(guó)咸見(jiàn)推高。其所制論凡數(shù)十部，并盛宣行，莫不玩習(xí)，即經(jīng)部本師也。當(dāng)此之時(shí)，東有馬鳴，南有提婆，西有龍猛，北有童受，號(hào)為四日照世。故此國(guó)王聞尊者盛德，興兵動(dòng)眾，伐呾叉始羅國(guó)，脅而得之，建此伽藍(lán)，式昭瞻仰。