卷一百九十中 列傳第一百四十

　　且天子以四海為家，圣人包六合為宇。歷觀邃古，以至于今，何嘗不以三王為仁，五帝為圣！雖周公制作，夫子著明，莫不祖述堯、舜，憲章文、武，為百王之鴻烈，作千載之雄圖！然而舜死陟方，葬蒼梧而不返；禹會群后，歿稽山而永終。豈其愛蠻夷之鄉而鄙中國哉？實將欲示圣人無外也。故能使墳籍以為美談，帝王以為高范。況我巍巍大圣，轢帝登皇，日月所照，莫不率俾。何獨秦、豐之地，可置山陵；河、洛之都，不堪園寢？陛下豈不察之，愚臣竊為陛下惜也！且景山崇麗，秀冠群峰，北對嵩、邙，西望汝海，居祝融之故地，連太昊之遺墟。帝王圖跡，縱橫左右；園陵之美，復何加焉！陛下曾未察之，謂其不可；愚臣鄙見，良足尚矣！況瀍、澗之中，天地交會，北有太行之險，南有宛、葉之饒，東壓江、淮，食湖淮之利，西馳崤、澠，據關河之寶。以聰明之主，養純粹之人，天下和平，恭己正南面而已。陛下不思瀍、洛之壯觀，關、隴之荒蕪，乃欲棄太山之安，履焦原之險，忘神器之大寶，徇曾、閔之小節。愚臣暗昧，以為甚也！陛下何不覽爭臣之策，采行路之謠，諮謨太后，平章宰輔，使蒼生之望，知有所安，天下豈不幸甚！

　　昔者平王遷都，光武都洛，山陵寢廟，不在東京；宗社墳塋，并居西土。然而《春秋》美為始王，《漢書》載為代祖，豈其不愿孝哉？何圣賢褒貶于斯濫矣？實以時有不可，事有必然。蓋欲遺小存大，去禍歸福，圣人所以貴也。夫小不忍，亂大謀，仲尼之至誡，愿陛下察之。若以臣愚不用，朝議遂行，臣恐關、隴之憂，無時休也！

　　臣又聞太原蓄鉅萬之倉，洛口積天下之粟，國家之資，斯為大矣！今欲舍而不顧，背以長驅，使有識驚嗟，天下失望。倘鼠竊狗盜，萬一不圖，西入陜州之郊，東犯武牢之鎮，盜敖倉一抔之粟，陛下何以遏之？此天下之至機，不可不深懼也。雖則盜未旋踵，誅刑已及，滅其九族，焚其妻子，泣辜雖恨，將何及焉！故曰："先謀后事者逸，先事后謀者失。國之利器，不可以示人。"斯言豈徒設也，固愿陛下念之！

　　則天召見，奇其對，拜麟臺正字。則天將事雅州討生羌，子昂上書曰：

　　麟臺正字臣子昂昧死上言。

　　臣聞道路云：國家欲開蜀山，自雅州道入討生羌，因以襲擊吐蕃。執事者不審圖其利害，遂發梁、鳳、巴蜒兵以徇之。臣愚以為西蜀之禍，自此結矣！

　　臣聞亂生，必由于怨。雅州邊羌，自國初已來，未嘗一日為盜。今一旦無罪受戮，其怨必甚。怨甚懼誅，必蜂駭西山。西山盜起，則蜀之邊邑，不得不連兵備守。兵久不解，則蜀之禍構矣！昔后漢末西京喪敗，蓋由此諸羌。此一事也。

　　且臣聞吐蕃桀黠之虜，君長相信，而多奸謀。自敢抗天誅，邇來向二十余載，大戰則大勝，小戰則小勝，未嘗敗一隊，亡一夫。國家往以薛仁貴、郭待封為虓武之將，屠十一萬眾于大非之川，一甲不返。又以李敬玄、劉審禮為廊廟之器，辱十八萬眾于青海之澤，身囚虜庭。是時精甲勇士，勢如云雷，然竟不能擒一戎，馘一丑，至今而關、隴為空。今乃欲以李處一為將，驅憔悴之兵，將襲吐蕃。臣竊憂之，而為此虜所笑。此二事也。

　　且夫事有求利而得害者。則蜀昔時不通中國，秦惠王欲帝天下而并諸侯，以為不兼幹不取蜀，勢未可舉，乃用張儀計，飾美女，譎金牛，因間以啖蜀侯。蜀侯果貪其利，使五丁力士鑿通谷，棧褒斜，置道于秦。自是險阻不關，山谷不閉，張儀躡踵乘便，縱兵大破之，蜀侯誅，幹邑滅。至今蜀為中州，是貪利而亡。此三事也。

　　且臣聞吐蕃羯虜，愛蜀之珍富，欲盜之，久有日矣。然其勢不能舉者，徒以山川阻絕，障隘不通，此其所以頓餓狼之喙而不得侵食也。今國家乃撤邊羌，開隘道，使其收奔亡之種，為向導以攻邊。是乃借寇兵而為賊除道，舉全蜀以遺之。此四事也。

　　臣竊觀蜀為西南一都會，國家之寶庫，天下珍貨聚出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。今執事者乃圖僥幸之利，悉以委事西羌。地不足以富國，徒殺無辜之眾，以傷陛下之仁；糜費隨之，無益圣德。又況僥幸之利，未可圖哉！此五事也。