卷一百九十中 列傳第一百四十

　　自是乃停賜射之禮。

　　俄轉中書舍人。自開元初，景先與中書舍人齊浣、王丘、韓休、張九齡掌知制誥，以文翰見稱。中書令張說嘗稱曰："許舍人之文，雖無峻峰激流嶄絕之勢，然屬詞豐美，得中和之氣，亦一時之秀也。"十年夏，伊、汝泛溢，漂損居人廬舍，溺死者甚眾。景先言于侍中源乾曜曰："災眚所降，必資修德以禳之。《左傳》所載'降服出次'，即其事也。誠宜發(fā)德音，遣大臣存問，憂人罪己，以答天譴。明公位存輔弼，當發(fā)明大體，以啟沃明主，不可緘默也。"乾曜然其言，遽以聞奏，乃下詔遣戶部尚書陸象先往賑給窮乏。

　　十三年，玄宗令宰臣擇刺史之任，必在得人，景先首中其選，自吏部侍郎出為虢州刺史。后轉岐州，入拜吏部侍郎，卒。

　　賀知章，會稽永興人，太子洗馬德仁之族孫也。少以文詞知名，舉進士。初授國子四門博士，又遷太常博士，皆陸象先在中書引薦也。開元十年，兵部尚書張說為麗正殿修書使，奏請知章及秘書員外監(jiān)徐堅、監(jiān)察御史趙冬曦，皆入書院，同撰《六典》及《文纂》等，累年，書竟不就。后轉太常少卿。

　　十三年，遷禮部侍郎，加集賢院學士，又充皇太子侍讀。是歲，玄宗封東岳，有詔應行從群臣，并留于谷口，上獨與宰臣及外壇行事官登于岳上齋宮之所。

　　初，上以靈山清潔，不欲喧繁，召知章講定儀注，因奏曰："昊天上帝君位，五方諸帝臣位，帝號雖同，而君臣異位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，誠足垂范來葉，為變禮之大者也。然禮成于三獻，亞終合于一處。"上曰："朕正欲如是，故問卿耳。"于是敕："三獻于山上行事，五方帝及諸神座于下壇行事。"

　　俄屬惠文太子薨，有詔禮部選挽郎，知章取舍非允，為門蔭子弟喧訴盈庭。知章于是以梯登墻，首出決事，時人咸嗤之，由是改授工部侍郎，兼秘書監(jiān)同正員，依舊充集賢院學士。俄遷太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān)。

　　知章性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之。工部尚書陸象先，即知章之族姑子也，與知章甚相親善。象先常謂人曰："賀兄言論倜儻，真可謂風流之士。吾與子弟離闊，都不思之，一日不見賀兄，則鄙吝生矣。"

　　知章晚年尤加縱誕，無復規(guī)檢，自號四明狂客，又稱"秘書外監(jiān)"，遨游里巷。醉后屬詞，動成卷軸，文不加點，咸有可觀。又善草隸書，好事者供其箋翰，每紙不過數(shù)十字，共傳寶之。

　　時有吳郡張旭，亦與知章相善。旭善草書，而好酒，每醉后號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人號為張顛。

　　天寶三載，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，仍舍本鄉(xiāng)宅為觀。上許之，仍拜其子典設郎曾為會稽郡司馬，仍令侍養(yǎng)。御制詩以贈行，皇太子已下咸就執(zhí)別。至鄉(xiāng)無幾壽終，年八十六。

　　肅宗以侍讀之舊，乾元元年十一月詔曰："故越州千秋觀道士賀知章，器識夷淡，襟懷和雅，神清志逸，學富才雄，挺會稽之美箭，蘊昆崗之良玉。故飛名仙省，侍講龍樓，常靜默以養(yǎng)閑，因談諧而諷諫。以暮齒辭祿，再見款誠，愿追二老之蹤，克遂四明之客。允葉初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白衣而長往。丹壑非昔，人琴兩亡，惟舊之懷，有深追悼，宜加縟禮，式展哀榮。可贈禮部尚書。"

　　先是，神龍中，知章與越州賀朝、萬齊融，揚州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚于上京。朝萬止山陰尉，齊融昆山令，若虛兗州兵曹，巨監(jiān)察御史。融遇張九齡，引為懷州司戶、集賢直學士。數(shù)子人間往往傳其文，獨知章最貴。

　　神龍中，有尉氏李登之，善五言詩，蹉跌不偶，六十余，為宋州參軍卒。

　　席豫，襄陽人，湖州刺史固七世孫，徙家河南。豫進士及第。開元中，累官至考功員外郎，典舉得士，為時所稱。三遷中書舍人，與韓休、許景先、徐安貞、孫逖相次掌制誥，皆有能名。轉戶部侍郎，充江南東道巡撫使，兼鄭州刺史。入為吏部侍郎，玄宗謂之曰："卿以前為考功，職事修舉，故有此授。"豫典選六年，復有令譽。天寶初，改尚書左丞。尋檢校禮部尚書，封襄陽縣子。玄宗幸溫泉宮，登朝元閣賦詩，群臣屬和。帝以豫詩為工，手制褒美曰："覽卿所進，實詩人之首出，作者之冠冕也。"