卷二十五 律書第三
王者制事立法，物度軌則，壹稟於六律，【索隱】：按：律有十二。陽(yáng)六為律，黃鍾、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射；陰六為呂，大呂、夾鍾、中呂、林鍾、南呂、應(yīng)鍾是也。名曰律者，釋名曰“律，述也，所以述陽(yáng)氣也”。律歷志云“呂，旅，助陽(yáng)氣也”。案：古律用竹，又用玉，漢末以銅為之。呂亦稱間，故有六律、六間之說(shuō)。元間大呂，二間夾鍾是也。漢京房知五音六律之?dāng)?shù)，十二律之變至六十，猶八卦之變?yōu)榱呢砸病９手袇紊仙鷪?zhí)始，執(zhí)始下生去滅，上下相生，終於南事，而六十律畢也。六律為萬(wàn)事根本焉。【索隱】：律歷志云“夫推歷生律，制器規(guī)圜矩方，權(quán)重衡平，準(zhǔn)繩嘉量，探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，莫不用焉”，是萬(wàn)事之根本。其於兵械尤所重，【索隱】：按：易稱“師出以律”，是於兵械尤重也。【正義】：內(nèi)成曰器，外成曰械，械謂弓、矢、殳、矛、戈、戟。劉伯莊云：“吹律審聲，聽(tīng)樂(lè)知政，師曠審歌，知晉楚之彊弱，故云兵家尤所重。”故云“望敵知吉兇，【索隱】：凡敵陣之上，皆有氣色，氣強(qiáng)則聲強(qiáng)，聲強(qiáng)則其眾勁。律者，所以通氣，故知吉兇也。【正義】：凡兩軍相敵，上皆有云氣及日暈。天官書云：“暈等，力鈞；厚長(zhǎng)大，有勝；薄短小。無(wú)勝。”故望云氣知?jiǎng)儇?fù)彊弱。引舊語(yǔ)乃曰“故云”。聞聲效勝負(fù)”，【索隱】：周禮“太師執(zhí)同律聽(tīng)軍聲而占其吉兇”是也。故左傳稱師曠知南風(fēng)之不競(jìng)，此即其類也。【正義】：周禮云“太師執(zhí)同律以聽(tīng)軍聲而詔其吉兇”，左傳云師曠知南風(fēng)之不競(jìng)，即其類。百王不易之道也。
武王伐紂，吹律聽(tīng)聲，【索隱】：其事當(dāng)有所出，今則未詳。推孟春以至于季冬，殺氣相并，【正義】：人君暴虐酷急，即常寒應(yīng)。寒生北方，乃殺氣也。武王伐紂，吹律從春至冬，殺氣相并，律亦應(yīng)之。故洪范咎徵云“急常寒若”是也。而音尚宮。【正義】：兵書云：“夫戰(zhàn)，太師吹律，合商則戰(zhàn)勝，軍事張彊；角則軍擾多變，失士心；宮則軍和，主卒同心；徵則將急數(shù)怒，軍士勞；羽則兵弱少威焉。”同聲相從，物之自然，何足怪哉？
兵者，圣人所以討彊暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆。自含戴角之獸見(jiàn)犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則愛(ài)心生，怒則毒螫加，【正義】：螫音釋。情性之理也。
昔黃帝有涿鹿之戰(zhàn)，以定火災(zāi)；【集解】：文穎曰：“神農(nóng)子孫暴虐，黃帝伐之，故以定火災(zāi)。”顓頊有共工之陳，以平水害；【集解】：文穎曰：“共工，主水官也。少昊氏衰，秉政作虐，故顓頊伐之。本主水官，因?yàn)樗幸病！背蓽心铣仓ィ蚤逑膩y。【正義】：南巢，今廬州巢縣是也。淮南子云：“湯伐桀，放之歷山，與末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”按：巢即山名，古巢伯之國(guó)。云南巢者，在中國(guó)之南也。遞興遞廢，勝者用事，所受於天也。
自是之後，名士迭興，晉用咎犯，【正義】：狐偃也，咎季也。又云胥臣也。而齊用王子，【索隱】：徐廣云：“王子成父。”吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當(dāng)世顯揚(yáng)，可不謂榮焉？豈與世儒闇於大較，【索隱】：大較，大法也。淳于髡曰“車不較則不勝其任”是也。較音角。不權(quán)輕重，猥云德化，不當(dāng)用兵，大至君辱失守，【索隱】：徐廣云：“如宋襄公是也。”小乃侵犯削弱，遂執(zhí)不移等哉！故教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國(guó)，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。
夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服，權(quán)非輕也。秦二世宿軍無(wú)用之地，【索隱】：謂常擁兵於郊野之外也。【正義】：謂三十萬(wàn)備北，五十萬(wàn)守五嶺也。云連兵於邊陲，即是宿軍無(wú)用之地也。連兵於邊陲，力非弱也；結(jié)怨匈奴，絓禍於越，【正義】：絓，胡卦反。顧野王云：“絓者，所礙。”勢(shì)非寡也。及其威盡勢(shì)極，閭巷之人為敵國(guó)，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。
高祖有天下，三邊外畔；大國(guó)之王雖稱蕃輔，臣節(jié)未盡。會(huì)高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。
歷至孝文即位，將軍陳武等議曰：“南越、朝鮮【正義】：潮仙二音。高驪平壤城本漢樂(lè)浪郡王險(xiǎn)城，即古朝鮮地，時(shí)朝鮮王滿據(jù)之也。自全秦時(shí)內(nèi)屬為臣子，後且擁兵阻戹，選蠕觀望。【集解】：戹音戹賣反。選音思兗反。蠕音而兗反。【索隱】：蠕音軟。選蠕謂動(dòng)身欲有進(jìn)取之狀也。高祖時(shí)天下新定，人民小安，未可復(fù)興兵。今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內(nèi)，宜及士民樂(lè)用，征討逆黨，以一封疆。”孝文曰：“朕能任衣冠，【正義】：朕音而禁反。念不到此。會(huì)呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，恐事之不終。且兵兇器，雖克所原，動(dòng)亦秏病，謂百姓遠(yuǎn)方何？又先帝知?jiǎng)诿癫豢蔁什灰詾橐狻ｋ挢M自謂能？今匈奴內(nèi)侵，軍吏無(wú)功，邊民父子荷兵日久，【正義】：荷音何我反。朕常為動(dòng)心傷痛，無(wú)日忘之。今未能銷距，原且堅(jiān)邊設(shè)候，結(jié)和通使，休寧北陲，為功多矣。且無(wú)議軍。”故百姓無(wú)內(nèi)外之繇，得息肩於田畝，天下殷富，粟至十馀錢，鳴雞吠狗，煙火萬(wàn)里，可謂和樂(lè)者乎！