卷十六 志第六◎禮三

　　文帝甄后賜死，故不列廟。明帝即位，有司奏請(qǐng)追謚曰文昭皇后，使司空王朗持節(jié)奉策告祠于陵。三公又奏曰："自古周人始祖后稷，又特立廟以祀姜嫄。今文昭皇后之于后嗣，圣德至化，豈有量哉！夫以皇家世妃之尊，神靈遷化，而無(wú)寢廟以承享祀，非以報(bào)顯德，昭孝敬也。稽之古制，宜依周禮，先妣別立寢廟。"奏可。以太和元年二月，立廟于鄴。四月，洛邑初營(yíng)宗廟，掘地得玉璽方一寸九分，其文曰："天子羨思慈親。"明帝為之改容，以太牢告廟。至景初元年十二月己未，有司又奏文昭皇后立廟京師，永傳享祀。樂(lè)舞與祖廟同，廢鄴廟。

　　魏文帝黃初二年六月，以洛京宗廟未成，乃祠武帝于建始殿，親執(zhí)饋奠如家人禮。何承天曰："案禮，將營(yíng)宮室，宗廟為先。庶人無(wú)廟，故祭于寢。帝者行之，非禮甚矣。"

　　漢獻(xiàn)帝延康元年七月，魏文帝幸譙，親祠譙陵，此漢禮也。漢氏諸陵皆有園寢者，承秦所為也。說(shuō)者以為古前廟后寢，以象人君前有朝后有寢也。廟以藏主，四時(shí)祭祀，寢有衣冠象生之具以薦新。秦始出寢起于墓側(cè)，漢因弗改。陵上稱寢殿，象生之具，古寢之意也。及魏武帝葬高陵，有司依漢，立陵上祭殿。至文帝黃初三年，乃詔曰："先帝躬履節(jié)儉，遺詔省約。子以述父為孝，臣以系事為忠。古不墓祭，皆設(shè)于廟。高陵上殿屋皆毀壞，車馬還廄，衣服藏府，以從先帝儉德之志。"及文帝自作終制，又曰："壽陵無(wú)立寢殿，造園邑。"自后至今，陵寢遂絕。

　　孫權(quán)不立七廟，以父堅(jiān)嘗為長(zhǎng)沙太守，長(zhǎng)沙臨湘縣立堅(jiān)廟而已。權(quán)既不親祠，直是依后漢奉南頓故事，使太守祠也。堅(jiān)廟又見尊曰始祖廟，而不在京師。又以民人所發(fā)吳芮冢材為屋，未之前聞也。于建鄴立兄長(zhǎng)沙桓王策廟于朱爵橋南。權(quán)疾，太子所禱，即策廟也。權(quán)卒，子亮代立。明年正月，于宮東立權(quán)廟曰太祖廟，既不在宮南，又無(wú)昭穆之序。

　　及孫皓初立，追尊父和曰文皇帝。皓先封烏程侯，即改葬和于烏程西山，號(hào)曰明陵，置園邑二百家。于烏程立陵寢，使縣令丞四時(shí)奉祠。寶鼎元年，遂于烏程分置吳興郡，使太守執(zhí)事。有司尋又言宜立廟京邑。寶鼎二年，遂更營(yíng)建，號(hào)曰清廟。遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎，以靈輿法駕迎神主于明陵，親引仁拜送于庭。比仁還，中吏手詔日夜相繼，奉問(wèn)神靈起居動(dòng)止。巫覡言見和被服顏色如平日，皓悲喜，悉召公卿尚書詣皞下受賜。靈輿當(dāng)至，使丞相陸凱奉三牲祭于近郊。皓于金城外露宿。明日，望拜于東門之外，又拜廟薦饗。比七日，三祭，倡伎晝夜娛樂(lè)。有司奏："'祭不欲數(shù)，數(shù)則黷'，宜以禮斷情。"然后止。

　　劉備章武元年四月，建尊號(hào)于成都。是月，立宗廟，袷祭高祖已下。備紹世而起，亦未辨繼何帝為禰，亦無(wú)祖宗之號(hào)。劉禪面縛，北地王諶哭于昭烈之廟，此則備廟別立也。

　　魏元帝咸熙元年，增封晉文帝進(jìn)爵為王，追命舞陽(yáng)宣文侯為晉宣王，忠武侯為晉景王。是年八月，文帝崩，謚曰文王。武帝泰始元年十二月丙寅，受禪。丁卯，追尊皇祖宣王為宣皇帝，伯考景王為景皇帝，考文王為文皇帝，宣王妃張氏為宣穆皇后，景王夫人羊氏為景皇后。二年正月，有司奏天子七廟，宜如禮營(yíng)建。帝重其役，詔宜權(quán)立一廟。于是君臣奏議："上古清廟一宮，尊遠(yuǎn)神祇，逮至周室，制為七廟，以辨宗祧。圣旨深弘，遠(yuǎn)跡上世，敦崇唐、虞。舍七廟之繁華，遵一宮之尊遠(yuǎn)。昔舜承堯禪，受終文祖，遂陟帝位，蓋三十載，月正元日，又格于文祖。此則虞氏不改唐廟，因仍舊宮。可依有虞氏故事，即用魏廟。"奏可。于是追祭征西將軍、豫章府君、潁川府君、京兆府君，與宣皇帝、景皇帝、文皇帝為三昭三穆。是時(shí)宣皇未升，太祖虛位，所以祠六世與景帝為七廟，其禮則據(jù)王肅說(shuō)也。七月，又詔曰："主者前奏就魏舊廟，誠(chéng)亦有準(zhǔn)。然于祗奉神明，情猶未安。宜更營(yíng)造，崇正永制。"于是改創(chuàng)宗廟。十一月，追尊景帝夫人夏侯氏為景懷皇后。