卷二十 志第十五

　　歲星曰東方春木。于人五常，仁也；五事，貌也。仁虧貌失，逆春令，傷木氣，則罰見歲星。歲星盈縮，以其舍命國(guó)。其所居久，其國(guó)有德厚，五谷豐昌，不可伐。其對(duì)為沖，歲乃有殃。歲星安靜中度，吉。盈縮失次，其國(guó)有變，不可舉事用兵。又曰，人主出象也。色欲明光潤(rùn)澤，德合同。又曰，進(jìn)退如度，奸邪息；變色亂行，主無(wú)福。又主福，主大司農(nóng)，主齊、吳，主司天下諸侯人君之過(guò)，主歲五谷。赤而角，其國(guó)昌；赤黃而沉，其野大穰。

　　熒惑曰南方夏火。禮也，視也。禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。熒惑法使行無(wú)常，出則有兵，入則兵散。以舍命國(guó)，為亂，為賊，為疾，為喪，為饑，為兵，居國(guó)受殃。環(huán)繞勾已，芒角動(dòng)搖變色，乍前乍后，乍左乍右，其殃愈甚。其南丈夫、北女子喪。周旋止息，乃為死喪，寇亂其野，亡地。其失行而速，兵聚其下，順之戰(zhàn)勝。又曰，熒惑主大鴻臚，主死喪，主司空，又為司馬，主楚、吳、越以南，又司天下群臣之過(guò)，司驕奢亡亂妖孽，主歲成敗。又曰，熒惑不動(dòng)，兵不戰(zhàn)，有誅將。其出色赤怒，逆行成鉤已，戰(zhàn)兇，有圍軍。鉤已，有芒角如鋒刃，人主無(wú)出宮，下有伏兵。芒大則人民怒，君子遑遑，小人浪浪，不有亂臣，則有大喪，人欺吏，吏欺王。又為外則兵，內(nèi)則理政，為天子之理也。故曰，雖有明天子，必視熒惑所在。其入守犯太微、軒轅、營(yíng)室、房、心，主命惡之。

　　填星曰中央季夏土。信也，思心也。仁義禮智，以信為主，貌言視聽，以心為政，故四星皆失，填乃為之動(dòng)。動(dòng)而盈，侯王不寧。縮，有軍不復(fù)。所居之宿，國(guó)吉，得地及女子，有福，不可伐。去之，失地，若有女憂。居宿久，國(guó)福厚，易則薄。失次而上二三宿曰盈，有主命不成，不乃大水。失次而下曰縮，后戚，其歲不復(fù)，不乃天裂，若地動(dòng)。一曰，填為黃帝之德，女主之象，主德厚，安危存亡之機(jī)，司天下女主之過(guò)。又曰，天子之星也。天子失信，則填星大動(dòng)。

　　太白曰西方秋金。義也，言也。義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。太白進(jìn)退以候兵，高埤遲速，靜躁見伏，用兵皆象之，吉。其出西方，失行，夷狄敗；出東方，失行，中國(guó)敗。未盡期日，過(guò)參天，病其對(duì)國(guó)。若經(jīng)天，天下革，人更王，是謂亂紀(jì)，人民流亡。晝與日爭(zhēng)明，強(qiáng)國(guó)弱，小國(guó)強(qiáng)，女主昌。又曰，太白大臣，其號(hào)上公也，大司馬位謹(jǐn)候此。

　　辰星曰北方冬水。智也，聽也。智虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。辰星見，主刑，主廷尉，主燕、趙，又為燕、趙、代以北，宰相之象，亦為殺伐之氣，戰(zhàn)斗之象。又曰，軍于野，辰星為偏將之象，無(wú)軍為刑事。和陰陽(yáng)，應(yīng)其時(shí)。不和，出失其時(shí)，寒暑失其節(jié)，邦當(dāng)大饑。當(dāng)出不出，是謂擊卒，兵大起。在于房心間，地動(dòng)。亦曰，辰星出入躁疾，常主夷狄。又曰，蠻夷出星，亦主刑法之得失。色黃而小，地大動(dòng)。

　　凡五星有色，大小不同，各依其行而順時(shí)應(yīng)節(jié)。色變有類。凡青皆比參左肩，赤比心大星，黃比參右肩，白比狼星，黑比奎大星。不失本色，而應(yīng)其四時(shí)者，吉；色害其行，兇。

　　凡五星所出所行所直之辰，其國(guó)為得位者，歲星以德，熒惑有禮，填星有福，太白兵強(qiáng)，辰星陰陽(yáng)和。所行所直之辰，順其色而有角者勝，其色害者敗。居實(shí)，有德也。居虛，無(wú)德也。色勝位，行勝色，行得盡勝之。營(yíng)室為清廟，歲星廟也。心為明堂，熒惑廟也。南斗為文太室，填星廟也。亢為疏廟，太白廟也。七星為員官，辰星廟也。五星行至其廟，謹(jǐn)候其命。

　　凡五星盈縮失位，其精降于地為人。歲星降為貴臣；熒惑降為童兒，歌謠嬉戲；填星降為老人婦女；太白降為壯夫，處于林麓；辰星降為婦人。吉兇之應(yīng)，隨其象告。

　　凡五星，木與土合，為內(nèi)亂、饑；與水合，為變謀而更事；與火合，為饑，為旱；與金合，為白衣之會(huì)，合斗，國(guó)有內(nèi)亂，野有破軍，為水。太白在南，歲星在北，名曰牡年，谷大熟。太白在北，歲星在南，年或有或無(wú)。火與金合，為爍為喪，不可舉事用兵。從軍為軍憂，離之軍卻。出太白陰，分宅，出其陽(yáng)，偏將戰(zhàn)。與土合，為憂，主孽。與水合，為北軍，用兵舉事大敗。一曰，火與水合為焠，不可舉事用兵。土與水合，為壅沮，不可舉事用兵，有覆軍下師。一曰，為變謀更事，必為旱。與金合，為疾，為白衣會(huì)，為內(nèi)兵，國(guó)亡地。與木合，國(guó)饑。水與金合，為變謀，為兵憂。入太白中而上出，破軍殺將，客勝。下出，客亡地，視旗所指，以命破軍。環(huán)繞太白，若與斗，大戰(zhàn)，客勝。