卷八十七 禮四十七 沿革四十七 兇禮九

　　疏縗裳齊、牡麻绖、冠布纓、削杖、布帶、疏屨三年者，謂齊縗三年，既殯成服。以粗縗四升為縗裳，六升為冠纓，布帶代絞帶。牡麻绖大七寸二分，右本在上；五分去一，大五寸六分，以為腰绖。削桐木為杖，(杜元凱云："圓削之，象竹，取其便也。"王肅云："削為四分。")長與心齊，下本大如腰绖。藨蒯為屨。食粥居廬，與為父同，五不食。齊者，緝也。牡麻者，麻之無子者。(馬融曰："在上指右，故曰右本。"鄭玄云："齊縗不書受月者，亦天子諸侯及卿大夫士虞卒哭異數(shù)也。"王肅曰："疏以名哀，輕乎斬也。斬不同數(shù)，粗可知也。承裳以齊，制而后齊也。因縗以斬，斬而后縗也。"陳銓曰："右本在上者，麻本從左來，加右之上也。藨蒯，草名也。"孔倫曰："右本在上者，為母本於陰而統(tǒng)外也。")女子子在室，白布總七升，長八寸，一辟博一寸，惡笄用榛木，長尺，用白布絇之，博五分；白布七升為帶，無腰绖。深衣不裳。居房中，張帷為次。至虞不變者，三笄總帶也。既卒哭，受以八升布為縗裳，冠九升布，纓帶、中衣領袖緣亦然。服葛绖，首绖大五寸七分半，腰绖四寸六分。十三月小祥，除首绖，練九升布為冠，纓武亦如之。其他祥禫變除與斬縗同。逾月復平常。

　　疏縗裳齊、牡麻绖、冠布纓、削杖、布帶、疏屨周者，謂齊縗杖周。降服四升為縗裳，冠纓皆七升；正服五升為縗裳，冠纓皆八升；義服六升為縗裳，冠纓皆九升。冠皆右縫內(nèi)縪。绖帶與三年同。

　　不杖麻屨者，謂不杖周成服。五升布為縗裳，八升布為冠纓，绖帶大小與杖周同。居堊室，食素食，水飲。寢有席薦，不納；斷木為枕，不脫绖帶。朝夕即位哭。

　　殤大功布縗裳、牡麻绖、無受者，謂殤降大功成服。七升布為縗裳，十升布為冠纓、帶、中衣領袖緣。牡麻為首绖，大五寸七分半，腰绖四寸六分，不絞其垂。唯中殤七月者不纓绖。繩屨。張帷為次於內(nèi)門外屋下，哀至而哭。素食，有醯鹽。既葬，除绖帶，食菜果，寢居內(nèi)。凡殤大功以上，中從上；小功以下，中從下。

　　大功布縗裳、牡麻绖、纓布帶、三月受以小功縗即葛九月者，謂成人大功成服。八升布為縗裳，冠十升；義服九升布為縗裳，其冠十一升。绖帶與殤同。既葬，皆受以十升布為縗裳，冠十一升，變麻绖服葛绖，絞之。九月除，朝服素冠，吉屨無絇。逾月復吉。

　　殤小功布縗裳、澡麻帶绖五月者，謂殤降小功。十升布為縗裳，冠十二升。澡麻(去莩垢也。)絕本(去本邊惡處也。)為绖，大四寸六分；腰绖大三寸七分，散垂。唯周之下殤降在此者，其帶不絕本，屈而反至腰而絞之。張帷為次，哀至而哭。食有醯醬菜茹。葬而除绖，食乾肉，飲醴酒，寢有床。五月除。

　　小功布縗裳即葛五月者，謂成人小功成服。十一升布為縗裳，義服十二升布為縗裳，冠同十二升，亦澡麻絕本為绖帶，寢有床，哀至而哭。既葬，除麻受葛绖，大三寸六分，腰绖大二寸九分，縗裳如故，寢居內(nèi)。至除，受以朝服素冠。逾月復吉。

　　緦麻三月者，謂緦麻之喪成服，降正義同。以七升半布，緦而疏之，為縗裳及冠纓帶，首绖亦澡麻絕本，大三寸七分，腰绖大二寸九分，吉屨無絇。寢有床。飲酒食肉，不至變色。既葬，受以朝服素冠。逾月復吉。

　　大唐之制，杖绖升縷，皆約周禮，直書其儀。歷代通儒，皆有著述，開元之制，最為詳備。

　　○五服縗裳制度(周　大唐)

　　周制，凡五服，在上曰縗，在下曰裳。縗縫外殺，裳縫內(nèi)殺。經(jīng)云："凡縗外削幅，裳內(nèi)削幅。"鄭玄云："削猶殺也。太古衣，先知為上，外殺其幅，以便體也；后知為下，內(nèi)殺其幅，稍有飾也。后代圣人易之，而以此為喪服。"是也。其制，身長二尺二寸，合前后為四尺四寸，兩邊凡八尺八寸。經(jīng)云"衣二尺有二寸"，鄭玄云"衣自領至腰二尺二寸"是也。鄭亦以此為袂中之數(shù)，則袂亦正方二尺二寸也。以古布幅廣二尺二寸，禮記所云"端縗"，謂此也。繼袂之末，又綴以廣尺二寸布，謂之袪。經(jīng)云："袪尺二寸。"馬融云："袂末也，尺二寸，足以容拱手也。喪拱上右手下。"又衣下施腰，取半幅橫綴身下，長短隨衣。經(jīng)云："衣帶下尺。"鄭云："謂腰也。廣尺，足以掩裳上際。"又於腰兩傍，當縫各綴一衽。經(jīng)云："衽二尺有五寸。"鄭云："衽所以掩裳際。"其制，上正方一尺，於方一尺之下，角斜向下，長尺五寸，末頭闊六寸。今但取三尺五寸布，交解相沓裁之，即可亦謂之燕尾。令闊頭向上，取象與吉服之衽相反。又取布方尺八寸，置背上，上縫著領，下垂之，謂之負。經(jīng)云："負廣出於適寸。"鄭云："負，在背上者也。適，辟領也。負出於辟領外旁一寸也。"今據(jù)辟領廣尺六寸，負各出一寸，故知尺八寸。其開領處，左右各開四寸，向外辟厭之，謂之適。經(jīng)云："適博四寸，出於縗。"鄭云："適，辟領。廣四寸，則與闊中八寸也。兩之為尺六寸。"又取布長六寸，博四寸，綴於衣外衿上，謂之縗。經(jīng)云："縗長六寸，博四寸。"鄭云："廣袤當心也。前有縗，后有負板，左右有辟領，孝子哀戚，無所不在。"其裳之制，前三幅，后四幅，開兩邊，故以衽蔽之於腰上。每一幅為三辟積，其辟積相向為之，謂之袧，(苦侯反。)其袧大小隨人腰粗細為之。經(jīng)云："裳內(nèi)削幅，幅三袧。"鄭云："袧謂辟兩側空中央也。凡裳前三幅后四幅。"(按稱幅不必全幅，蓋中破為之。故禮記深衣篇云"制十有二幅，以應十二月"，是六幅交解之也。)若斬縗，即縗與裳不緶緝；若齊縗以下，縗則外緶之，裳則內(nèi)緶之，謂之齊。經(jīng)云："若齊，裳內(nèi)縗外。"鄭云："齊，緝也。凡五服之縗，一斬四緝。緝裳者內(nèi)展之，緝縗者外展之。"展則緶緝也。(按喪服本文，甚難曉悟。歷代著述，悉皆平寫本經(jīng)。今先言其制，次引經(jīng)文，所冀后學，易為詳覽。)