卷七十一 禮三十一 沿革三十一 嘉禮十六
皇太子監國有司儀注(宋)
宋文帝元嘉二十六年二月，東巡，皇太子監國，有司奏儀注。
某曹關某事(云云。)被命，議宜如是。請為箋如左。謹關。
右署眾官如常儀。
尚書仆射、尚書左右丞某甲，死罪死罪。某事(云云。)參議以為宜如是事諾。奉行。某死罪死罪。
年月日。某曹上。
右箋儀準於啟事年月右方，關門下位及尚書官署。其言選事者，依舊不經他官。
某曹關太常甲乙啟辭。押。某署令某甲上言。某事(云云。)請臺告報如所稱。主者詳檢相應。請聽如所上事諾。別符申攝奉行。謹關。
年月日
右關事儀準於黃案年月日右方，關門下位年月下左方，下附列尚書眾官署。其尚書名下應云奏者，今言關。馀皆如黃案式。
某曹關司徒長史王甲啟辭。押。某州刺史景丁解騰某郡縣令長李乙書言某事(云云。)請臺告報如所稱。尚書某甲參議，以為所論正如法令，告報聽如所上。請為令書如左。謹關。
右關門下位及尚書署，如上儀。
司徒長史王甲啟辭。押。某州刺史景丁解騰某郡縣令長李乙書言某事(云云。)請臺告報。
年月日。尚書令某甲上建康宮。(如無令，稱仆射。)
右令曰下司徒，今報聽如某所上。其宣攝奉行如故事。文書如千里驛行。
年月日朔甲子。尚書令某甲下。(無令稱仆射。)
司徒承書從事書到上 起某曹。
右外上事，內處報，下令書儀。
某曹關事(云云。)令如是，請為令書如左。謹關。
右關署如前式。
令司徒。某事(云云。)令如是，其下所屬，奉行如故事。文書如千里驛行。
年月日子。下起某曹。
右令書自內出下外儀。
令書前某官某甲。令以甲為某官，如故事。
年月日。侍御史某甲受。
右令書版文準詔書版文。
尚書下(云云。)奉行如故事。
右以準尚書敕儀。 起某曹。
右并白紙書。凡外內應關箋之事，一準此為儀。其經宮臣者，依臣禮。
拜刺史二千石誡敕文曰制詔(云云。)某動靜屢聞。
右除拜詔書除者如舊文。其拜令書除者，"令"代"制詔"，馀如常儀。辭關版文云："某官糞土臣某甲臨官。稽首再拜辭。"制曰右除糞土臣及稽首(云云。)某官某甲再拜辭。以"令曰"代"制曰"。某官宮臣者，稱臣。
春夏封諸侯議(后漢 魏 晉)
后漢鄭玄曰："據祭統云：'古者於禘發爵賜服，於嘗出田邑。'今封諸侯則違古。且土地皆慶賞之事。漢家故事，丞相始拜，皆封為國侯，其在秋冬者，先賜爵關內侯，俟春而后封國。祭統'嘗出田邑'，先師或以為秋嘗時，邑人皆田，或以為削黜田邑於此時也。"
魏王肅圣證論："孟夏之月，天子行賞，封諸侯，慶賜，無不忻悅，故左傳賞以春夏是也。"
晉張融評曰："按洛誥，成王命周公后，封伯禽以周之正。易屯卦云'宜建侯'。據二經，周人封諸侯，不以秋夏也。"(周禮夏官司勛掌爵，月令夏封諸侯，故取此。)
束皙總論曰："月令所記，非一王之制，凡稱古者，無遠近之限，未知夏封諸侯，何代之典。秋祭田邑，夏乎？殷乎？而王據月令以非祭統，鄭宗祭統而疑月令，無乃俱未通哉！莫若通以三代說兩氏而不俱一也。"
錫命(周 東晉)
周制，春官大宗伯"以九儀之命，正邦國之位。(每命異儀，貴賤之位乃正。春秋傳曰："名位不同，禮亦異數。")一命受職，(始見命為正吏，謂列國之士，於子男為大夫。王之下士亦一命。鄭司農云："受職，理職事"也。)再命受服，(謂受玄冕之服。列國之大夫再命，於子男為卿。卿大夫自玄冕以下，如孤之服。王之中士亦再命，則爵弁服也。)三命受位，(謂列國之卿，始有列位於王，為王臣也。王之上士，亦三命也。)四命受器，(謂公之孤始得有祭器者。禮運曰："大夫具官，祭器不假，聲樂皆具，非禮也。"王之下大夫，亦四命也。)五命賜則，(則者，地未成國之名。王之下大夫四命，出封加一等，五命，賜以方百里二百里之地者也。方三百里以上為成國也。五命中大夫，出為子男。)六命賜官，(王六命之卿賜官者，使得自置臣，理家邑，如諸侯也。六命上大夫即卿也。)七命賜國，(王之卿，六命，出封加一等也。)八命作牧，(謂侯伯有功德者，加命，得專征伐諸侯，出為一州之牧，入為三公。)九命作伯。"(上公有功德者，加命為二伯，得征五侯九伯者也。鄭司農云"長諸侯為方伯"也。封為上公，入為伯，分主東西，長於諸侯，賓於天子，曰天子之吏。天子謂之伯父，異姓謂之伯舅。自稱於諸侯，曰天子之老，於外曰公。)王制云："制，三公一命袞，若有加則賜也。(三公八命矣，復加一命，則服龍袞，與王者之后同。故諸侯之服，自袞而下，如王之服。)大國之君不過九命，次國之君不過七命，小國之君不過五命。大國之卿不過三命，下卿再命，小國之卿與下大夫一命。"春秋左氏傳說，諸侯逾年即位，天子賜以命珪。(珪者，諸侯所執以朝覲之瑞也。)公羊傳"天生使毛伯來錫公命"，加魯以袞龍之服。傳曰："錫者，賜也。命者，加我服也。"又諸侯有功，加之九錫。一曰衣服，二曰朱戶，三曰納陛，四曰輿馬，五曰樂則，六曰武賁之士，七曰鈇鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。(賞賜者陽，數極於九，賜大國不過九，次國七，小國五。)