卷四十六 禮六 沿革六 吉禮五

　　隋制，於國南十四里啟夏門外，置地千畝，為壇行禮。播殖九穀，納於神倉，以擬粢盛。穰藁以餉犧牲。

　　大唐貞觀三年正月二十一日，太宗親祭先農，籍於千畝之甸。(初，議籍田方面所在，給事中孔穎達曰："禮，天子籍田於南郊，諸侯於東郊。晉武帝猶於東南。今於城東，不合古禮。"太宗曰："禮緣人情，亦何常之有。且虞書云'平秩東作'，巳在東矣。又乘青輅、推黛耜者，所以順於春氣。且朕見居少陽之地，田於東郊，蓋其宜也。"於是遂定。)武后改籍田為先農壇。神龍初，復改先農壇為帝社壇。(祝欽明奏曰："按祭法：'王自為立社曰王社。'先儒以為其社在籍田之中，詩載芟篇序云'春籍田而祈社稷'是也。"具社稷篇中。)開元二十三年二月，親祀神農於東郊，句芒配。禮畢，躬御耒耜籍於千畝之甸。時有司進儀注：天子三推，公卿九推，庶人終畝。玄宗欲重勸耕籍，遂進耕五十馀步，盡壟乃止。耕畢，輦還齋宮，大赦。侍耕、執牛官皆加級賜帛。其儀備開元禮。

　　先蠶(周　漢　后漢　魏　晉　宋　北齊　后周　隋　大唐)

　　周制，仲春，天官內宰詔后帥外內命婦，始蠶於北郊，以為祭服。(蠶於北郊，婦人以純陰也。)天子、諸侯必有公桑蠶室，近川而為之。筑宮仞有三尺，棘墻而外閉之。后妃齋戒，享先蠶而躬桑，以勸蠶事。(季春吉巳，王后享先蠶。先蠶，天駟也。享先蠶而后躬桑，示率先天下也。)及大昕之朝，君皮弁素積，卜三宮之夫人、世婦之吉者。使入蠶於蠶室，奉種浴於川。桑於公桑，風戾以食之。是月也，命有司無伐桑柘。(愛蠶食也。有司，主山林之官也。)乃修蠶器，(薄槌鉤筐之類。)禁原蠶。(原，再也。天文，辰為馬。蠶與馬同氣，物莫能兩大，禁原蠶，為傷馬。)

　　漢皇后蠶於東郊。(其儀：春桑生，而皇后親桑於苑中。蠶室養蠶千薄以上，祀以中牢羊豕。祭蠶神曰苑窳婦人、寓氏公主，凡二神。群臣妾從桑還，獻於繭館，皆賜從桑者絲。皇后自行。窳音以主反。)

　　后漢皇后四月，帥公卿列侯夫人蠶。皇后出，乘鸞輅，青羽蓋，駕四馬，龍旂九斿。大將軍妻參乘，太仆妻御，前鸞旂車，皮軒闟(音翕)戟，雒陽令奉引，千乘萬騎。車府令設鹵簿駕，公、卿、五營校尉、司隸校尉、河南尹妻皆乘其官車，帶夫本官綬，從其官屬導從皇后。置武賁、羽林騎，戎頭、黃門鼓吹，五帝車，女騎夾轂，執法御史在前后，亦有金鉦黃鉞，五將導。桑於蠶宮，手三盆於繭館，畢，還宮。祀先蠶，禮以少牢。(凡蠶絲絮，織室以作祭服。祭服者，冕服也。天地宗廟群神五時之服。其皇帝得以作縷縫衣，皇后得以作巾絮而已。置蠶宮令、丞，諸天下官下法皆詣蠶室，與婦人從事，故舊有東西織室作治。)

　　魏文帝黃初七年，皇后蠶於北郊，依周典也。

　　晉武帝太康六年，蠶於西郊。(蓋與籍田對其方也。)先蠶壇高一丈，方二丈，四出陛，陛廣五尺，在皇后采桑壇東南帷宮外門之外，而東南去帷宮十丈，在蠶室西南，桑林在其東。取列侯妻六人為蠶母。蠶將生，擇吉日，皇后著十二笄步搖，依漢魏故事，衣青衣，乘油畫云母安車，駕六騩(音貴)馬。女尚書著貂蟬佩璽陪乘，載筐鉤。公主、三夫人、九嬪、世婦、諸太妃、太夫人及縣鄉君、郡公侯特進夫人、外世婦、命婦皆步搖，衣青，各載筐鉤從蠶。先桑二日，蠶宮生蠶著簿上。躬桑日，皇后未到，太祝令質明以太牢告祠，謁者一人監祠。祠畢，徹饌，頒馀胙於從桑及奉祠者。皇后至西郊升壇，公主以下陪列壇東。皇后東面躬桑，采三條，諸妃公主各采五條，縣鄉以下各采九條，悉以桑授蠶母，還蠶室。事訖，皇后還便座，公主以下乃就位，設饗宴，賜絹各有差。

　　宋孝武大明四年，始於臺城西白石里為蠶所，設兆域，置大殿，又立蠶觀。(其禮皆循晉氏。)

　　北齊為蠶坊於京城北之西，去皇宮十八里外。有蠶宮，方九十步，墻高一丈五尺。其中起蠶室二十七，別殿一區。置蠶宮令、丞，宦者為之。路西置皇后蠶壇，高四尺，方二丈，四陛，陛各廣八尺。置先蠶壇於桑壇東南，大路東，橫路南。壇高五尺，方二丈，四陛，陛各五尺。外兆方四十步，面開一門。有綠襜襦、褠衣、黃履，以供蠶母。每歲季春，穀雨后吉日，使公卿以一太牢祠先蠶黃帝軒轅氏於壇上，無配，如祀先農。禮訖，皇后因親桑於壇。備法駕，服鞠衣，乘重翟，帥六宮升桑壇東陛，即御座。女尚書執筐，女主衣執鉤，立壇下。皇后降自東陛，執筐者處右，執鉤者居左，蠶母在后。乃躬桑三條，訖，升壇即御座。內命婦以次就桑，服鞠衣者采五條，展衣者七條，褖衣者九條，以授蠶母。還蠶室，切之，授世婦，灑一簿。凡應桑者并復本位。后乃降壇，還便殿，設勞酒，頒賚而還。