文選卷第五十六

　　鑠王師兮征荒裔，毛詩曰：于鑠王師，遵養(yǎng)時晦。剿兇虐兮截海外，毛詩曰：相土烈烈，海外有截。敻其邈兮亙地界，封神丘兮建隆嵑，說文曰：碣，立石也。嵑與碣同。熙帝載兮振萬世。尚書曰：有能奮庸，熙帝之載。

　　文選考異
　　注“謂登用輔翼”：袁本、茶陵本無“用”字，“翼”下有“也”字。案：此尤校改之也。
　　注“如虎如貔如熊如羆”：案：當(dāng)作“如虎如羆如豺如離”，不知者改之耳。各本皆誤，后漢書章懷注引亦可證。

　　注“此音訓(xùn)并與上同也”：案： “此”下當(dāng)有“離”字，“并”字不當(dāng)有，“上”當(dāng)作 “螭”，各本皆誤。

　　然后四校橫徂：袁本、茶陵本云善作“狙”。案：“狙”，傳寫誤，尤校改正之也。

　　注“子稽弼立”：何校“弼”改 “粥”，是也。各本皆偽。

　　注“殺北都尉”：何校“北”下添“地”字，“尉”下添“卬”字，陳同，是也。各本皆脫。

　　注“與碣同”：袁本、茶陵本“ 同”下有“音義曰渠烈切”六字。案：二本最是，尤誤去。

　　　　座右銘
　　　　　崔子玉范曄后漢書曰：崔瑗，字子玉，涿郡人也。早孤，銳志好學(xué)，盡能傳其父業(yè)。舉茂才，為汲令，遷濟(jì)北相，疾卒。
　　無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。戰(zhàn)國策，唐雎謂信陵君曰：人之有德于我，不可忘也；吾之有德于人，不可不忘也。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動，謗議庸何傷？劉 熙孟子注曰：隱，度也。周易曰：君子安其身而后動，易其心而后語。呂氏春秋曰：內(nèi)反于心不慚，然后動也。無使名過實(shí)，守愚圣所臧。越絕書，范子曰：名過實(shí)者滅，圣人不使名過實(shí)。家語，孔子曰：聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓。 在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。論語，子曰：不曰堅(jiān)乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不淄。晏子春秋，仲尼曰：星之昭昭，不如月之曖曖。周易曰：含弘光大，品物咸亨。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。老子曰：人生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)；萬物草木生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒也。又曰：柔弱勝剛強(qiáng)。河上公曰：柔弱者久長，剛強(qiáng)者先亡也。行行鄙夫志，悠悠故難量。 論語曰：閔子侍側(cè)，訚訚如也。子路，行行如也。子曰：若由也不得其死然。鄭玄曰：行行，剛強(qiáng)貌。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。周易曰：君子以慎言語，節(jié)飲食。老子曰：知足不辱。行之茍有恒，久久自芬芳。郭璞三蒼曰：茍，誠也。

　　文選考異
　　注“行行剛強(qiáng)貌”：袁本、茶陵本 “貌”下有“論語曰長沮桀溺耦而耕孔子使子路問津焉桀溺曰悠悠者天下皆是也而誰與易也”三十四字。案：二本是也。此尤誤刪。
　　注“郭璞三蒼曰”：袁本、茶陵本無“郭璞”二字。

　　　　劍閣銘
　　　　　張孟陽臧榮緒晉書曰：張載父收為蜀郡太守，載隨父入蜀，作劍閣銘。益州刺史張敏見而奇之，乃表上其文。世祖遣使鐫石記焉。
　　巖巖梁山，積石峨峨。楊雄益州箴曰：巖巖岷山，古曰梁州。毛萇詩傳曰：巖巖，積石貌也。遠(yuǎn)屬荊衡，近綴岷嶓。尚書曰：荊及衡陽惟荊州。孔安國曰：北據(jù)荊山，南及衡山之陽也。尚書曰：岷嶓既藝。孔安國曰：岷山、嶓冢，皆山名也。南通邛僰蒲北，北達(dá)褒斜。漢書音義，服虔曰：邛，蜀都西部也。僰，夷名也。梁州記曰：萬石城溯漢上七里，有褒谷口，南口曰褒，北口曰斜。狹過彭碣，高逾嵩華。劉淵林蜀都賦注曰：岷山都安縣有兩山相對立如闕，號曰彭門。孔安國尚書注曰：碣石，海畔山也。惟蜀之門，作固作鎮(zhèn)。是曰劍閣，壁立千仞。酈元水經(jīng)注曰：小劍戍北去大劍三十里，連山絕險(xiǎn)，飛閣相通，故謂之劍閣也。窮地之險(xiǎn)，極路之峻。周易曰：地險(xiǎn)，山川丘陵也。西都賦曰：臨峻路而啟扉。世濁則逆，道清斯順。閉由往漢，開自有晉。閉由劉備，故曰往漢，開自鐘會，故曰有晉也。鐘會之伐蜀雖在魏朝，政由晉王，故歸功于晉也。秦得百二，并吞諸侯。齊得十二，田生獻(xiàn)籌。漢書，田肯賀上曰：陛下得韓信，又治秦中，持戟百萬，齊得十二，此所謂東、西秦也。矧茲狹隘，土之外區(qū)。一人荷戟，萬夫趑趄。陳琳為曹洪答文帝書曰：一夫揮戟，萬人不得進(jìn)。廣雅曰：趑趄，難行也。形勝之地，匪親勿居。漢書，田肯曰：秦，形勝之國也。齊有瑯邪之饒，非親子弟，莫可使王齊也。昔在武侯，中流而喜。山河之固，見屈吳起。興實(shí)在德，險(xiǎn)亦難恃。洞庭孟門，二國不祀。史記曰：魏武侯浮西河而下，中流顧而謂吳起，笑曰：美哉乎河山之固！此魏國之寶也。吳起對曰：在德不在險(xiǎn)。昔三苗 氏，左洞庭而右彭蠡，恃此險(xiǎn)也，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟(jì)，右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人，盡為敵國。武侯曰：善。自古迄今，天命匪易。尚書曰：爾亦弗知，天命不易。憑阻作昏，鮮不敗績。左氏傳曰：凡師大崩曰敗績。杜預(yù)曰：喪其功績也。公孫既滅，劉氏銜璧。范曄后漢書曰：公孫述為導(dǎo)江卒正，假稱蜀都太守，自立為天子。漢使吳漢伐之，述死，吳漢盡滅公孫氏。蜀志曰：后主諱禪，先主子也。魏使鄧艾伐之，后主輿櫬自縛詣壘門。左氏傳曰：楚子圍許，僖公面縛銜璧。覆車之軌，無或重跡。晏子春秋，諺曰：前車覆，后車戒。范曄后漢書，陳忠上疏曰：覆車之軌，其跡不遠(yuǎn)。勒銘山阿，敢告梁益。