宋紀(jì)一百五十一 起強(qiáng)圉協(xié)洽正月，盡屠維作噩十二月，凡三年
冬，十月，丙寅，知湖州趙恩言：“湖州實(shí)瀕太湖，有堤為之限制，且列二十七浦溇，引導(dǎo)湖水漢溉民田，各建斗門以為蓄泄之所，視旱澇為之啟閉。去歲之旱，高下之田俱失沾溉，委官訪求遺跡，開(kāi)浚浦溇，不數(shù)日間，湖水通澈，遠(yuǎn)近獲利，而于斗門因加整葺。請(qǐng)?jiān)t守臣，逐歲差官親詣湖堤相視，開(kāi)浚浦溇，補(bǔ)治斗門，庶幾永久。”從之。
己巳，廣西提刑趙伯遏奏本路鈔法五弊。且曰：“曩者建議之臣，以官般官賣科敷百姓，害及一路，于是改行鈔法，上以足國(guó)，下以裕民，莫不以為便。今六年矣，諸郡煎熬益甚，民旅困于科抑，名曰足國(guó)，實(shí)未嘗足；名曰裕民，實(shí)未嘗裕。所最可慮者，緣邊及近里州軍，兵額耗減已極，更不招填，所在城壁頹圯，無(wú)力修筑，卒有緩急，何所倚恃！臣嘗遍詢吏民，向者官般官賣之時(shí)，廣西諸郡誠(chéng)有科敷百姓去處，然不過(guò)產(chǎn)鹽地分，所謂高、化、欽、廉、雷五州是也。海鄉(xiāng)鹽賤不肯買，故有科抑。如靜江、郁林、宜、融、柳、象、昭、賀、梧、藤、邕、容、橫、貴、潯、賓近里一十六州，去鹽場(chǎng)遠(yuǎn)，若非官賣，無(wú)從得鹽。舊時(shí)逐州只是置鋪出賣，民間樂(lè)于就買，不待科抑。自改行鈔法以來(lái)，近里一十六州，徒損于官，無(wú)補(bǔ)于民。民食貴鹽，又遭科鹽鈔之苦；沿海五州，雖名賣鈔，其舊賣二分食鹽，元不曾禁，計(jì)戶計(jì)口，科擾如故。竊謂今日之法，正當(dāng)講究沿海五州利病，杜絕科敷，不當(dāng)變近里一十六州官般官賣之法�！痹t：“應(yīng)孟明、朱晞?lì)佂謱钕喽葪l具奏聞�！�
戊子，臣僚言：“祖宗之時(shí)，士尚恬退，張師德兩詣宰相之門，遂遭譏議；豈若今日，紛至沓來(lái)！臺(tái)諫之門，猥雜尤甚，終日酬對(duì)，亦且厭苦，而無(wú)說(shuō)以拒其來(lái)。愿明詔在廷止遏奔競(jìng)，其有素事干謁者，宰執(zhí)從而抑之，臺(tái)諫從而糾之。至于私第謁見(jiàn)之禮，一切削去；果有職事，非時(shí)自許相見(jiàn)。庶幾在上者可以愛(ài)惜日力，不為賓客之所困；在下者可以恪恭職業(yè)，不為人事之所牽。”從之。
乙丑，司農(nóng)寺言：“豐儲(chǔ)倉(cāng)初為額一百五十萬(wàn)石，不為不多，然積之既久，寧免朽腐！異時(shí)緩急，必失指擬。宜相度每歲諸州合解納行在米數(shù)及諸處坐倉(cāng)收糴數(shù)，預(yù)行會(huì)計(jì)，以俟對(duì)兌。不盡之?dāng)?shù)，如常平法，許其于陳新未接之時(shí)，擇其積之久者盡數(shù)出糶，俟秋成日盡數(shù)補(bǔ)糴，則是五十萬(wàn)石之額，永無(wú)消耗，此亦廣蓄儲(chǔ)之策也。”從之。
是月，置煥章閣，藏《高宗御集》。
十一月，丙申，帝謂皇太子曰：“恩數(shù)不可泛濫。將來(lái)皇太后慶八十與朕慶七十相近。若是恩例太泛，添多少官！如皇太后慶壽，只得推恩本殿官屬方是�！�
戊戌，金改葬熙宗于峨嵋谷，仍號(hào)思陵。
金詔：“南京、大名府等處被水逃移不能復(fù)業(yè)者，官與賑濟(jì)，仍量地頃畝，給以耕牛�！�
壬子，楊偉上書，言廣西州郡役使土丁之弊，帝曰：“既屢有約束，何用申嚴(yán)！便可責(zé)問(wèn)其違戾�！币蛑^太子曰：“后有如此等事，便須直行，不必再三申嚴(yán)，徒為文具。”
十二月，乙亥，金主有疾。庚辰，大赦。乙酉，詔皇太孫璟攝政，居慶和殿東廡。
丙戌，金以太尉、左丞相圖克坦克寧為太尉兼尚書令，平章政事襄為右丞相，右丞張汝霖為平章政事。參知政事博勒和罷，以戶部尚書劉暐為參知政事。
戊子，金詔圖克坦克寧、襄、張汝霖宿于內(nèi)殿。
先是朱熹以奉祠去，至是再召，熹再辭，遂具封事投匭以進(jìn)，其略曰：
“陛下之急務(wù)，則輔翼太子，選任大臣，振舉綱維，變化風(fēng)俗，愛(ài)養(yǎng)民力，修明庶政，六者是也。
“至于左右便嬖之私，恩遇過(guò)當(dāng)，往者淵、覿、說(shuō)、抃之流，熱焰熏灼，傾動(dòng)一時(shí)，今已無(wú)可言矣。獨(dú)前日臣所開(kāi)陳者，雖蒙圣恩委曲開(kāi)譬，然臣竊以為此輩但當(dāng)使之守門、傳命，供掃除之役，不當(dāng)假借崇長(zhǎng)，使得逞邪媚，作淫巧，立門庭，招權(quán)勢(shì)。臣竊聞之道路，自王抃既逐之后，諸將差除，多出此人之手。陛下竭生靈膏血以奉軍旅，而軍士顧乃未嘗得一溫飽，是皆將帥巧為名色，奪取衣糧，肆行貨賂于近習(xí)，以圖進(jìn)用，出入禁闥；腹心之臣，外交將帥，共為欺蔽，以至于此。而陛下不悟，反寵暱之，使宰相不得議其制置之得失，給諫不得論其除授之是非，則陛下之所以正其左右者，未能及古之圣王明矣。