第九課《心有他人天地寬》（通用6篇）
第九課《心有他人天地寬》 篇1
第3課時 平等尊重你我他
教學目標：
1.知識目標：把握平等的內(nèi)涵，知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得什么是尊重，懂得愛護公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對他人的尊重。
2.能力目標：在生活、學習中愛護公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。
3.情感態(tài)度價值觀目標：初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
教學重點：樹立平等意識 學會尊重。
教學難點：正確理解平等和尊重的關(guān)系 尊重的外延。
教學方法：合作探究、活動討論法。
教學過程：
（一）導入新課：在我國歷代的農(nóng)民起義中提出了“均貧富，等貴賤”的口號；近代資產(chǎn)階級思想家也提出了民主、平等、天賦人權(quán)的思想。其實，在我們當今社會里，人人都是平等的，都經(jīng)該彼此尊重。今天我們學習第三框題 平等尊重你我他。
（二）學習新課
一、人生而平等
活動：周總理的故事
目的：通過討論使學生認識到人與人之間是平等的，應(yīng)該彼此尊重。
要求：閱讀周總理與普通工人的故事，分組討論：
1、周總理與普通工人的故事說明什么？
2、如何克服盲目的“優(yōu)越感”與“自卑感”？
3、人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面？如何樹立平等意識？
學生發(fā)言，教師小結(jié)：人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。盡管每個人的境遇和社會地位不同，但是人人都是平等的，這種平等應(yīng)該得到充分尊重。我們要向周總理學習，平等待人，尊重他人，這樣才能贏得別人的尊重。
提問：我們能否以貌取人？你與人交往看重什么？為什么？
教師小結(jié)：同學們講得很正確。我們的相貌是父母給的，我們不能選擇，但是我們的言行是可以選擇的，走什么樣的人生道路是由我們自己做主的。我們不要因為自己有某些優(yōu)勢而自傲，也不要因為自己有某些劣勢而自卑，一個人美不美、能否得到別人的尊重，不在于相貌，而在于他的行為。
平等是人類進步的表現(xiàn)。平等待人、尊重他人，我們絕不能忽視社會上的弱勢群體，殘疾人就是其中之一。
活動：平等對待殘疾人
目的：認識弱勢群體，平等對待那些處境不利的人。
要求：閱讀材料，分析討論：
1、你怎樣看待個別同學的行為？他們的行為會給別人帶來什么傷害？
2、社會上哪些人的平等權(quán)益最容易受到侵害？
3、在我們周圍還有那些弱勢群體？
4、要幫助的人，我們能夠做些什么？
（二）、尊重從我做起
如何學會尊重？我們可以從三個方面努力：
第一、尊重他人
活動：一支鉛筆的故事
目的：使學生懂得每個人都是獨立存在的富有尊嚴的個體，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。
要求：閱讀材料。思考企業(yè)家對小商販表示尊重的內(nèi)在原因。討論對待不同類型的人，如何表達自己的尊重。
教師小結(jié)：人們需要相互尊重的，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信等人、友善等人，充分理解他人。
第二、尊重社會
教師出示一些在公共場所不文明的行為，提問：這些人的行為正確嗎？為什么？我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?/p>
學生回答，略。
我們每個人都是社會的一員，尊重社會就是要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德，遵守法律。遵守規(guī)則時尊重社會的底線，也是法治社會的基本要求。
第三、尊重自然
提問：
1、如果你每天進教室，教室里紙屑遍地，桌凳橫倒豎歪，你是什么心情？
2、如果你處在優(yōu)美、安靜的環(huán)境中又是什么樣的心情？
3、我們應(yīng)該如何尊重自然？尊重自然的核心是什么？
教師小結(jié)：人類是離不開自然的，我們不能做自然的奴隸，也不能做自然的主人，要做自然的朋友，與自然和諧相處，要愛護自然，保護自然。
（三）課堂小結(jié)：同學們，通過這一課的學習，使我們清楚的知道了對人的尊重包括尊重人的生命、人格、隱私、選擇；平等是人類進步的表現(xiàn)；了解了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社會、尊重自然的重要性。我希望在今后的生活當中，我們每一位同學能夠把這些正確的做法落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。
（四）鞏固練習：自主練習與檢測作業(yè)本
（五）布置作業(yè)：自主練習與檢測作業(yè)本
第九課《心有他人天地寬》 篇2
第九課 心有他人天地寬
1、寬容的內(nèi)涵：
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。 寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生活需要寬容，我們需要寬以待人。
2、為什么需要寬容？
①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。
②人非圣賢，人人都有犯錯誤的時候，需要得到他人的寬容。無意傷害他人時，尊重他人感受，真誠賠禮道歉，請求原諒。對他人的無意傷害，要真誠接納、理解、原諒，不能得禮不讓人，更不可冤冤相報。
③寬容，是一種美德、我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚人之長，諒人之過，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。
④寬容，是一種境界。寬容他人的過失，境界上升一層，就掌握了一種自我提高的方法。
⑤善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到心靈的安寧和滿足。
3、如何學會寬容？
①寬容是有原則的，要講究策略：寬容并不意味著是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；寬容不等于縱容，不等于放棄原則。 a、對于他人的無意傷害，寬容他人過錯，不可冤冤相報、以牙還牙、要以寬容感化當事人，使其改改。b、對待家人、朋友、同學，不能斤斤計較，要寬以待人、以人為善。c、不能遷就壞人、惡人，在原則上不能讓步。
②寬容自己。寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。承認自己意味著承認“人為完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過的遷善的機會，同時給自己留下信心和希望。
4、“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
5、“己欲立而立人，己欲達而達人” 的內(nèi)涵 :
“己欲立而立人，己欲達而達人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。p106
6、換位思考、與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。p107
7、換位思考含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成理解不可缺少的心理機制。
實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。p108
8、為什么我們要學會諒解？p107
9、學會欣賞他人的原因？p108
10、人與人之間平等的集中表現(xiàn)
人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
11、人的差異需要得到尊重 （面對人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？）
①人與人之間有差異。這種差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
②自己的某些優(yōu)勢不是自傲的資本，自己的某些劣勢也不是自卑的理由；
③在同學中，各自具備各種能力，相貌不同，豐富多樣的個體構(gòu)成了可愛的班集體。
④增強平等意識、平等對待他人、相互取長補短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
12、怎樣對待弱勢群體？
在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
13、為什么人們需要尊重？
①在交往中，每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
②缺乏尊重，就會產(chǎn)生交往障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
14、怎樣尊重他人？
禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。
15、尊重社會表現(xiàn)（或如何尊重社會）
我們社會主義國家代表人民的意志，維護人民利益。對社會的尊重，也是對他人的尊重。尊重社會就是要遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任、愛護公共環(huán)境設(shè)施、維護公共秩序，踐行道德，遵紀守法。是義務(wù)，也是尊重社會的表現(xiàn)。
16、尊重自然是人類的責任和義務(wù)。（尊重自然的原因？）（為什么說尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)？）
（1）人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜。人類有責任和義務(wù)尊重無私奉獻的自然。
（2）人類只有一個地球，面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境，保護地球、尊重自然是我們的神圣職責。
17、尊重自然的核心：保護環(huán)境。
18、如何尊重自然：保護環(huán)境，保護地球。
第九課《心有他人天地寬》 篇3
第九課 心有他人天地寬
1、寬容的內(nèi)涵：
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。 寬容是美德的重要內(nèi)容，我們的生活需要寬容，我們需要寬以待人。
2、為什么需要寬容？
①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)。
②人非圣賢，人人都有犯錯誤的時候，需要得到他人的寬容。無意傷害他人時，尊重他人感受，真誠賠禮道歉，請求原諒。對他人的無意傷害，要真誠接納、理解、原諒，不能得禮不讓人，更不可冤冤相報。
③寬容，是一種美德、我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，揚人之長，諒人之過，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。
④寬容，是一種境界。寬容他人的過失，境界上升一層，就掌握了一種自我提高的方法。
⑤善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到心靈的安寧和滿足。
3、如何學會寬容？
①寬容是有原則的，要講究策略：寬容并不意味著是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；寬容不等于縱容，不等于放棄原則。 a、對于他人的無意傷害，寬容他人過錯，不可冤冤相報、以牙還牙、要以寬容感化當事人，使其改改。b、對待家人、朋友、同學，不能斤斤計較，要寬以待人、以人為善。c、不能遷就壞人、惡人，在原則上不能讓步。
②寬容自己。寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。承認自己意味著承認“人為完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過的遷善的機會，同時給自己留下信心和希望。
4、“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
5、“己欲立而立人，己欲達而達人” 的內(nèi)涵 :
“己欲立而立人，己欲達而達人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。p106
6、換位思考、與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。p107
7、換位思考含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地是達成理解不可缺少的心理機制。
實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。p108
8、為什么我們要學會諒解？p107
9、學會欣賞他人的原因？p108
10、人與人之間平等的集中表現(xiàn)
人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
11、人的差異需要得到尊重 （面對人與人之間的差異，我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是什么？）
①人與人之間有差異。這種差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
②自己的某些優(yōu)勢不是自傲的資本，自己的某些劣勢也不是自卑的理由；
③在同學中，各自具備各種能力，相貌不同，豐富多樣的個體構(gòu)成了可愛的班集體。
④增強平等意識、平等對待他人、相互取長補短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
12、怎樣對待弱勢群體？
在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
13、為什么人們需要尊重？
①在交往中，每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。也要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。
②缺乏尊重，就會產(chǎn)生交往障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
14、怎樣尊重他人？
禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。
15、尊重社會表現(xiàn)（或如何尊重社會）
我們社會主義國家代表人民的意志，維護人民利益。對社會的尊重，也是對他人的尊重。尊重社會就是要遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任、愛護公共環(huán)境設(shè)施、維護公共秩序，踐行道德，遵紀守法。是義務(wù)，也是尊重社會的表現(xiàn)。
16、尊重自然是人類的責任和義務(wù)。（尊重自然的原因？）（為什么說尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)？）
（1）人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜。人類有責任和義務(wù)尊重無私奉獻的自然。
（2）人類只有一個地球，面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境，保護地球、尊重自然是我們的神圣職責。
17、尊重自然的核心：保護環(huán)境。
18、如何尊重自然：保護環(huán)境，保護地球。
第九課《心有他人天地寬》 篇4
海納百川 有容乃大
教學目標
通過教學使學生了解寬容的內(nèi)涵以及為什么要寬容；在生活、學習中能夠以自己的行動平等待人，寬容他人，尊重他人；體驗平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。
教學重點：為什么需要寬容？
教學難點：寬容與縱容的區(qū)別。
導入新課：教師講“宰相肚里能撐船”的故事導入新課。
一、海納百川 有容乃大（板書）
1、金無足赤 人各有別（板書）
教師講述清朝大學士張英的故事，提問：
（1）、張英的家人和鄰居為什么會轉(zhuǎn)變態(tài)度？
（2）、什么是寬容？并結(jié)合故事說一說寬容的作用有哪些？。
學生回答后，教師歸納：寬容是指寬厚和容忍，原諒和不計較別人。寬容是一種美德，寬容可以化解矛盾，寬容可以獲得別人的尊重，寬容可以贏得更多友誼。我們生活在需要寬容，我們需要學會寬以待人。
活動：兩個性格不同的人（材料見101頁）
目的：使學生明白人與人之間有著性格的差異，需要相互寬容，尊重彼此的個性，；理解“和而不同”、求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
要求：學生閱讀材料并討論：
（1）小娛和小樂的性格有何不同？
（2）小娛和小樂能夠成為朋友的原因？
（3）小娛和小樂的友誼給我們什么啟示？
教師小結(jié)：一位哲學家說過：世界上沒有完全相同的兩片樹葉。其實，人世間也找不出兩個性格完全相同的人，這就需要我們彼此尊重，相互寬容。人非圣賢，孰能無過？我們要寬容和原諒別人的錯誤，尊重和理解別人的意見，“和而不同”、求同存異是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
2、寬容他人 悅納自己（板書）
活動：小培的故事
目的：使學生明白寬容是一種美德，一種境界，寬容的人一定能獲得真誠的友誼。
要求：○1仔細閱讀課文內(nèi)容。
○2分析小培的行為有何不妥？
○3分析小亮的行為值得稱贊之處。
○4討論小亮處理問題的方式給我們的啟示。
學生發(fā)言后，教師歸納：寬容是一種美德，我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y，補人之過，揚人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友。寬容也是一種境界，一個真誠的寬容他人的人，他的境界就提升了一個層次，一個人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的方法。我們要學會寬容他人，不懂得寬容會給自己帶來很多的不便和麻煩。讓我們來看看公共汽車上發(fā)生的事情：（可以上學生表演書中的故事，完成書中的提問，教師小結(jié)，略。）
出示故事：是寬容還是縱容？
小強吃飯很挑食，當菜不合胃口時，就把筷子一摔，碗一推，脾氣大發(fā)：“這么難吃，不吃了！”當媽媽要批評他時，奶奶總是說，孩子還小，長大了自然就不會了！這是寬容嗎？這樣做有什么害處？
通過辯論明確寬容是有原則的。
課堂小結(jié)：集體朗誦p102頁的詩，結(jié)束本課。
課堂練習：
見練習冊。
換位思考 與人為善
教學目標：
通過教學使學生領(lǐng)會“己所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實質(zhì)；在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。
教學重點：理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
難點：在實踐中如何做到換位思考；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
導入新課：我們都注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里.這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學家卻輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。以上這個看似簡單的事例實際上蘊藏著并不簡單的道理：換位思考。
二、換位思考 與人為善（板書）
活動：外號
目的：使學生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結(jié)合學校和班級情況，說說“起外號”的現(xiàn)象。討論
○1自己不喜歡的事可以強加于人嗎？為什么？
○2自己喜歡的事就可以強加于人嗎？為什么？
○3“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)是什么？
教師小結(jié)：人與人之間是平等的，我們在與人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。
閱讀p105頁“相關(guān)連接”中的故事：討論這個故事告訴了我們什么道理？試著用一句比較合適的話（最好是格言）加以概括。
學生發(fā)言，教師小結(jié)：“己欲立而立人，己欲達而達人”，是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。
二、理解之上 善待他人（板書）
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對方的立場上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個人，都應(yīng)該努力做到這樣。下面介紹一個個人之間交往的典型案例。
“管鮑之交”故事：
閱讀后思考一個問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？（因為人總難免犯錯誤，這是總希望得到朋友的諒解。）
引導學生對照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結(jié)果？讓部分學生談?wù)勼w會，全班交流。
情境體驗：懂得體諒！
放學路上，小蓉拾到一個裝滿現(xiàn)金和不少證件的錢包。探討：站在失主的立場上，你認為最體諒和理解失主的做法是什么？
教師小結(jié)：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場是體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎(chǔ)。它的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)懷，深入對方的內(nèi)心世界。它是一種理解，也是一種關(guān)愛。
教師指導學生完成p108頁的填空。
課堂小結(jié)：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。請同學們增加了解，增進理解，少點誤解，多點諒解，多一點友善。多一份愛心。
課堂練習：
見練習冊。
平等尊重你我他
教學目標：
通過教學使學生把握平等的內(nèi)涵，知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得什么是尊重，懂得愛護公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對他人的尊重。教育學生在生活、學習中愛護公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序，初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
教學重點：樹立平等意識 學會尊重。
教學難點：正確理解平等和尊重的關(guān)系 尊重的外延。
導入新課：在我國歷代的農(nóng)民起義中提出了“均貧富，等貴賤”的口號；近代資產(chǎn)階級思想家也提出了民主、平等、天賦人權(quán)的思想。其實，在我們當今社會里，人人都是平等的，都經(jīng)該彼此尊重。今天我們學習第三框題 平等尊重你我他。
一、人生而平等（板書）
活動：周總理的故事
目的：通過討論使學生認識到人與人之間是平等的，應(yīng)該彼此尊重。
要求：閱讀周總理與普通工人的故事，分組討論：
1、周總理與普通工人的故事說明什么？
2、如何克服盲目的“優(yōu)越感”與“自卑感”？
3、人與人之間的平等集中表現(xiàn)在哪些方面？如何樹立平等意識？
學生發(fā)言，教師小結(jié)：人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。盡管每個人的境遇和社會地位不同，但是人人都是平等的，這種平等應(yīng)該得到充分尊重。我們要向周總理學習，平等待人，尊重他人，這樣才能贏得別人的尊重。
提問：我們能否以貌取人？你與人交往看重什么？為什么？
教師小結(jié)：同學們講得很正確。我們的相貌是父母給的，我們不能選擇，但是我們的言行是可以選擇的，走什么樣的人生道路是由我們自己做主的。我們不要因為自己有某些優(yōu)勢而自傲，也不要因為自己有某些劣勢而自卑，一個人美不美、能否得到別人的尊重，不在于相貌，而在于他的行為。
平等是人類進步的表現(xiàn)。平等待人、尊重他人，我們絕不能忽視社會上的弱勢群體，殘疾人就是其中之一。
活動：平等對待殘疾人
目的：認識弱勢群體，平等對待那些處境不利的人。
要求：閱讀材料，分析討論：
1、你怎樣看待個別同學的行為？他們的行為會給別人帶來什么傷害？
2、社會上哪些人的平等權(quán)益最容易受到侵害？
3、在我們周圍還有那些弱勢群體？
4、要幫助的人，我們能夠做些什么？
二、尊重從我做起（板書）
如何學會尊重？我們可以從三個方面努力：
第一、尊重他人（板書）
活動：一支鉛筆的故事
目的：使學生懂得每個人都是獨立存在的富有尊嚴的個體，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。
要求：閱讀材料。思考企業(yè)家對小商販表示尊重的內(nèi)在原因。討論對待不同類型的人，如何表達自己的尊重。
教師小結(jié)：人們需要相互尊重的，受到別人尊重是人的基本權(quán)利。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信等人、友善等人，充分理解他人。
第二、尊重社會（板書）
教師出示一些在公共場所不文明的行為，提問：這些人的行為正確嗎？為什么？我們?nèi)绾巫龅阶鹬厣鐣?/p>
學生回答，略。
我們每個人都是社會的一員，尊重社會就是要遵守一定的規(guī)則，做到尊重道德，遵守法律。遵守規(guī)則時尊重社會的底線，也是法治社會的基本要求。
第三、尊重自然（板書）
提問：
1、如果你每天進教室，教室里紙屑遍地，桌凳橫倒豎歪，你是什么心情？
2、如果你處在優(yōu)美、安靜的環(huán)境中又是什么樣的心情？
3、我們應(yīng)該如何尊重自然？尊重自然的核心是什么？
教師小結(jié)：人類是離不開自然的，我們不能做自然的奴隸，也不能做自然的主人，要做自然的朋友，與自然和諧相處，要愛護自然，保護自然。
課堂小結(jié)：同學們，通過這一課的學習，使我們清楚的知道了對人的尊重包括尊重人的生命、人格、隱私、選擇；平等是人類進步的表現(xiàn)；了解了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社會、尊重自然的重要性。我希望在今后的生活當中，我們每一位同學能夠把這些正確的做法落實到行動中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會才會變得更加和諧、美好。
課堂練習：
見練習冊。
第九課《心有他人天地寬》 篇5
第一課時：海納百川 有容乃大
一、溫故知新：
合作與競爭的關(guān)系
二、 呈現(xiàn)學習目標：
1.知道寬容的含義和基礎(chǔ)；
2.學會寬容他人 悅納自己
三、 學習流程：
流程一：自主學習
〖一.金無足赤 人各有別〗
1.寬容的含義
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計較他人。
2.寬容合作的基礎(chǔ)
求同存異，是寬容合作的基礎(chǔ)。因此，人與人之間是有差異的，由于每個人的生活方式、思維方式、行為習慣、個性特點不同，品德修養(yǎng)上存在差異，人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正常。這就需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。我們決不會因為存在矛盾就拒絕合作、回避交往。所以，求同存異，就成為我們寬容合作的基礎(chǔ)。
3.寬容是解決沖突的良方
現(xiàn)實生活中，我們避免回在無意中傷害別人，也可能由于一段時期糊涂做出傷害別人感情、損害別人利益的事。這時，我們?nèi)绻荏w諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，就容易得到他人的諒解。同樣，我們也可能受到別人無意之中的傷害，對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒，也能很好地化解矛盾，加深友誼。
4.寬容是一種美德，是一種境界
寬容是一種美德。為人寬容，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多朋友。
寬容是一種境界。一個人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層次；一個人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。
5.寬容利己利人
寬容能使對方從中汲取教訓，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安靈和滿足。一個寬容人的人，會體諒他人的內(nèi)心世界，誠心幫助他人，心胸開闊、與人為善，因而受到別人的尊敬。
流程二： 合作探究
小樂和小娛是一對要好朋友，她倆的個性迥然不同。小樂是急性子，小娛是慢性子；小樂性格外向，小娛性格內(nèi)向；小樂愛好體育運動，小娛欣賞戲曲。
○性格不同的兩個人為什么能成為要好的朋友呢？
流程三：探討與提高
在生活中難免有這樣那樣的“沖突”。讓我們回想一下：
○你有過原諒別人的經(jīng)歷嗎？把你當時的想法說給大家聽。
○你有過接受別人的經(jīng)歷嗎？把你當時的感受說出來，與大家分享。
流程四：檢測達標
單項選擇題；
1.我們寬容合作的基礎(chǔ)是 。
a.求同存異
b.各執(zhí)己見
c.排除異己
d.黨同伐異
2.人們常用“宰相肚里能撐船”來形容一個人 。
a.脾氣好
b.性格內(nèi)向
c.氣量寬宏，理解他人
d.身體肥胖
4.善于寬容 。
a.利人害己
b.害人利己
c.利人利己
d.害人害己
5.下列說法正確的是 。
a.寬容意味著麻木不仁
b.寬容不是盲目的
c.寬容會給自己招來更大的傷害
d.寬容只能面對自己的家人
【辨析題】
1. 寬容就是對所有的人應(yīng)該讓步。
【材料分析題】
武則天時代的宰相婁師德以仁寬恕、恭勤不怠聞名于世，當時名相狄仁杰瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽了慚愧不已。
（1）狄仁杰為什么慚愧不已？
（2）如果要你對犯了狄仁杰這樣錯誤的人說幾句話，你說什么呢？
【中考演練】
忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。請你創(chuàng)作一條能夠啟發(fā)人們重視或?qū)W會“寬容他人，悅納自己”的品德修養(yǎng)的格言，并簡要說明創(chuàng)作理由。
四、知識網(wǎng)絡(luò)（梳理本課知識，畫出結(jié)構(gòu)圖）
第九課《心有他人天地寬》 篇6
八年級思想品德上冊第九課《心有他人天地寬》知識點總結(jié)
1.什么叫寬容？
寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。
2.為什么要寬容？（寬容的原因或重要性）
①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。 “和而不同”,求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
②“人非圣賢”，生活中難免無意間傷害別人。這時，我們要體諒、尊重他人的感受，真誠地賠禮道歉，請求他人原諒；
③我們也可能受到別人無意中的傷害，對別人的“對不起”也要真誠接納、理解、原諒而不能得理不讓人，更不可冤冤相報.
3.寬容應(yīng)堅持的原則是什么？
（1）.寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容，是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。
（2）.要善于寬容別人的過錯。以我們的寬容感化當事人，使其改過。寬厚待人，與人為善。
（3）.決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問題上不能讓步。（道德和法律）
4.寬容的意義？（作用）
（1）寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蚪馊酥y，補人之過，諒人之短，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蜈A得朋友，贏得友誼。
（2）寬容是一種境界。一個人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。
（3）善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為。寬容能使自己遠離煩惱、仇視、體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。
5.怎樣做到寬容自己？
（1）寬容自己就是接納自己、悅納自己。即實事求是地面對真實的自我，既不挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不妄自菲薄，全盤否定自己，也不妄自尊大。
（2）寬容自己意味著承認“人無完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過遷善的機會，同時也給自己留下信心和希望。
6.對“己所不欲，勿施于人”的理解。
（1）自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上；同樣，自己喜歡的事，也不要強加在別人身上。
（2）在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
（3）采取什么方式對待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待
7.“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)：
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人
8. “己欲立而立人，己欲達而達人”說明了什么道理？
在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展
9.怎樣做到“己欲立而立人，己欲達而達人”？
①在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。
②我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。
③我們希望別人怎樣對待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。
10. 什么是換位思考，與人為善或什么是諒解？
（1）.換位思考，與人為善就是要設(shè)身處地地為他人著想，想人所想、理解至上。 （換位思考、與人為善的實質(zhì)）。
（2）.要設(shè)身處地為他人著想，要學會諒解他人。諒解是理解的一方面，也是一種寬容。諒解是一種愛護、一種體貼、一種寬容、一種理解。
11. 怎樣做到諒解？或者是怎樣做到換位思考？
（1）.只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。
（2）換位思考，將心比心，設(shè)身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。
換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
12.如何做到寬容？
（1）換位思考，與人為善：“己所不欲，勿施于人”，對待自己一樣對待別人，關(guān)心他人、理解他人、尊重他人。
（2）理解至上，善待他人：設(shè)身處地為他人著想，善于諒解別人，學會欣賞他人。
（3）認識到人生而平等，平等尊重你我他，尊重他人，尊重社會，尊重自然。
13.平等的表現(xiàn)是什么？
（1）人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。
（2）在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴，都不容輕視。
（3）在法律地位上，我們每個人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。
14.如何正確看待人與人之間的差異？
（1）.人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
（2）.增強平等意識、平等對待他人、互相取長補短，是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
（3）自己的某些優(yōu)勢，不是自傲的資本；自己的某些劣勢，也不是自卑的理由。
15.如何正確對待身邊的弱勢群體？
社會有處于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人和殘疾人。我們應(yīng)該平等對待他們，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
16.為什么要尊重他人？（原因）
（1）每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。同時，我們也要尊重對人的尊嚴，尊重對人的基本權(quán)利
（2）缺乏起碼的尊重，交往就會產(chǎn)生嚴重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍
17. 尊重他人的具體要求：（表現(xiàn)）
平等待人、禮貌待人、誠信待人、友善待人、理解他人。
18.為什么要尊重社會？（原因）
我們社會主義國家代表人民的意志，維護人民的利益。我們對社會的尊重，也是對他人的尊重。
19.如何做到尊重社會？（具體要求）
遵守社會規(guī)則、承當對社會的責任。愛護公共環(huán)境和設(shè)施、維護公共秩序，踐行道德、遵紀守法……尊重規(guī)則是尊重社會的底線。
20.為什么要尊重自然？（原因）
人類來自自然，人類生存離不開自然的恩賜，人類有責任和義務(wù)尊重無私奉獻的大自然。
21. 如何尊重自然？
尊重自然就要保護環(huán)境。尊重自然的核心是保護環(huán)境。
22.列舉有關(guān)寬容的名言警句;
(1) 海納百川，有容乃大。
（2）忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
（3）嚴于律己，寬以待人
23.列舉能體現(xiàn)“換位思考，與人為善”思想的話。
（1）以責人之心責己，以恕己之心恕人。
（2）己所不欲，勿施于人。
（3）己欲立而立人，己欲達而達人.
辨析題選
1.寬容是一種美德，在任何情況下都要寬容他人； 寬容要講究原則，不能毫無原則的寬容他人。
答 ①寬容是一種美德，是一種境界，在生活中要學會寬容他人，只有這樣才能贏得友誼，悅納自己。
②寬容要講究原則，要講究是非，要講究策略，不能毫無原則地寬容他人。
③不講原則地寬容他人，會損壞自己的形象，也會影響他人健康成長。
④生活中，要提高辨別能力，既要學會寬容他人，也要講究原則，不能毫無原則地寬容。
2.寬以待人人人想，寬容美德美名揚； 關(guān)心他人會體諒，寬容原則不要講。
答 ①寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蚪馊酥y，補人之過，諒人之短，我們?yōu)槿藢捜荩湍軌蜈A得朋友，贏得友誼。寬容是高尚的，對別人的一些小錯誤耿耿于懷是非常不可取的。寬容是一種境界。
②寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。要善于寬容別人的過錯。以我們的寬容感化當事人，使其改過。
③對待朋友、親人、同學和家人不能斤斤計較，而要寬厚待人，與人為善。對待“壞人”、“惡人”不能遷就，在原則問題上不能讓步。
④真正的寬容是一種美德，是一種境界，但寬容也應(yīng)講原則。
3. 平等愿望人追求，不平等現(xiàn)象消失了； 平等待人很重要，踐行需要你我他。
答 ①平等是社會進步的表現(xiàn)，是人類長期追求的美好理想之一。通過人們的長期戰(zhàn)斗和艱苦努力，平等的觀念已日益普及。
②社會上有些人自恃“財大氣粗”以財壓人，“大權(quán)在握，以權(quán)壓人，智力超群，”或者是“體力過人，以力壓人”而“高人一等”，由此鄙視其他人。
③人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴，都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。
④人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)。增強平等意識、平等對待他人、互相取長補短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
4.寬容意味著是非不分，沒有原則，是縱容；平等是人類追求的永恒話題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。
答 ①寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代人必備的道德品質(zhì)。善于寬容，利人利己。
②寬容并不意味著我們是非不分、曲直不辨，寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。對待朋友、親人、同學和家人不能斤斤計較，而要寬厚待人，與人為善。對待“壞人”、“惡人”不能遷就，在原則問題上不能讓步。
③平等是人類追求的永恒話題。人與人之間是有差異的，但人生來是平等的。
④尊重是現(xiàn)代文明的基石。人們需要相互尊重。我們要尊重他人還要尊重社會，尊重自然，創(chuàng)建祥和的社會環(huán)境和美好的家園。
5.學會寬容意義大，要想寬容講原則； 善于寬容有策略，生活小事不在列。
答 ①寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容。人與人之間存在著各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性；每個人的生活方式、思維方式、行為習慣、個性特點不同，品德修養(yǎng)上存在差異，所以要寬容。（或者：:寬容是一種美德，是一種境界.一個人真誠的寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層次；一個人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的方法，善于寬容，利人利己。）
②寬容并不意味著我們是非不分、曲直不辨，寬容是有原則的。
③寬容要講究策略。在受到無意傷害時要原諒對方，但對待“壞人”、“惡人”不能遷就，在原則問題上不能讓步。
④生活是由點滴小事構(gòu)成的，在做人方面，實質(zhì)上沒有大小事之分，無論是做大事還是小事，都要認真對待，做到寬以待人。